传统节日对中国传统文化的意义(优秀8篇)

提高自己的沟通能力对于事业发展至关重要。总结是我们在成长过程中不可或缺的一部分。小编整理了一些精彩的总结范文，希望能够给大家一些启示和指导。

传统节日对中国传统文化的意义篇一

>春节有哪些节日风俗

按照古代历法的规定，腊月三十这一天被称为“大年”。在过大年这一天早上起来，需要贴门神和贴春联。春联是中国特有的一种民俗象征，在过春节的时候贴春联是一个非常隆重的项目。

放爆竹。

除夕夜放爆竹的习俗已有两千多年的历史。虽然现在为了环境保护，很多地方已经基本上禁止了这个习俗，但在一些偏远地区还依然保留了这个习俗。相传在除夕夜子时，放爆竹是为了驱赶“年”兽。

除夕守岁与压岁钱。

在我国有很多地区大年夜“守岁”，其实就是全家人无论长幼，过年当晚都不睡觉。而且一定要等到初一八点钟之后才能睡觉。主要的寓意就是希望一家人平安、健康。尤其是对于小孩子来说，只有在除夕“守岁”才能健康长大。

传统节日对中国传统文化的意义篇二

从古代上的。

文化。

上都能够看出，中国的文明多是在古国中也是没有断层过的，而且也是在我们的现代社会里，都能够看出在古代的文化价值中都有着很名明显的一面，而在各朝代的官员统治民众而逐渐让服务的民众意识减少，也直接慢慢走向了衰败的时候，一起来看看中国古代文化的意义到底如何吧。

中国文化是四大文明古国唯一没有出现断层的，所以研究中国古代文化对于我们现在社会文化的研究是很有价值的。

古代有官场文化，到现在还是十分的明显，在西方国家，他们的古老文化中，贵族除去在政治上有特权外，当国家有危险时，要勇于付出自己的生命，因为他们很明白一个道理，自己的俸禄都是由国家提供的，自己的特权是建立在更多的义务上的，所以上阵杀敌，马革裹尸是自己的使命所在，所以一战二战能看到很多贵族为自己的国家奉献自己的生命，在中国，在政治上占主导的官员，他们的服务民众的意识并不是很好，形成了自己的官场文化，这可能是由中国的小农经济的经济状况所决定的，他们是由军队保护，政权建议以后，小农经济的分散性容易把他们提高到管理者的位置，权力更加的集中，所以官员的想法可能就是统治民众，而渐渐的缺乏了服务民众的意识，至少这个意识是很单薄的，而他们更可能服务于皇帝，史书上说中央集权使皇帝的权力无限，其实我个人觉得这个观点不是很正确，至少不是很完整，明朝很多不理朝政的皇帝不上朝朝廷不是也在运作吗?就算到了清朝，鳌拜弄权，慈禧更是厉害了，可见，不能简单的说往皇帝靠拢，但是往中央政府靠拢是真的，往皇帝靠拢不如说是往朝廷中强势的主流的人靠拢比较恰当，可能是受这个思想的影响吧，清朝结束，大家还是注重权力的高度集中，且以农业为主的经济状况也为这个提供了可能，高度的分散性，所以可以说这种高度集权就算建国后还是很明显的，随着社会经济的发展，这种集权还是很明显的，政府其实很多时候是与民众脱节的，他们似乎是站在统治者的角度来思考和解决问题，这显然与我国现在的经济发展状况所不相符合的，不难发现这其中有了很多的矛盾和冲突，应该说原先的官场文化是不合理的，应该树立公务员意识，不是现在的公务员，而是民众的服务员，这样的意识更为健康。

只有民族的，才是世界的。另外中国传统文化一直没用没落，而西方文化也没用赶超中国文化。中国文化早就融入了中华文化圈的方方面面了。对于东西方的文化碰撞，目前中国文化正处于一个吸收转换的过程，这个过程在中国5000年的历史里面是经常发生的，每次吸收转化后，中国文化都会爆发出新的光芒。而反观西方文化，对于自己不了解的文化盲目的排斥打压，可以想象在若干年以后，中国文化必然要再次领先于世界了。

在食文化上，还是很推崇我国古代的，菜色之丰富也是绝无仅有的。古代讲究“吃相”，其实这就是食文化，还是和西方对比，在西方，各自吃各自的，说的话也是很桌面的东西，不该说的话不能说，这些都和中国古代差不多，只不过我们用的筷子，人家用的是叉子，不过不能看出，在讲求礼仪的我们古代，在饮食上要比西方不知道要自在多少，只要不是太正式的场合，什么划拳啦，斗酒啦，输了该怎么罚之类的游戏还是很多的，饭桌上言谈的内容也往往比较开放，就是像项羽请刘邦这样的饭局，刘邦想离开，直接就说我要去茅房，西方估计说洗手间吧，至少不会表明自己去干嘛，觉得这样是很不文雅的，吃吃饭，樊哙还能冲进来，拿起个生猪腿放肩膀上大吃大嚼的，其中还舞舞剑啥的，可能大家说这是战争年代嘛，难免豁达点，但是还有一段很具有代表性的一次吃饭，就是刘姥姥进大观园的那场，刘姥姥这样一个农村老太在饭桌上撒欢是不受约束的，还大受欢迎，我想在西方那时候除了一不小心冒出来个冷幽默啥的弄的低调的笑两声，估计也不会有别的什么乐趣了吧，看影视节目，很多人是很讨厌那种饭局的，一点意思都没有，都说古代中国很讲礼仪，但是个人看法，在吃上，还是比较随意的，当然，这并不是说不讲礼仪，相反，觉得这样更人性化，是值得提倡的，吃本来就应该自在一些，到现在，可能还是如此吧，中国吃饭就是双筷子，不会像西方，各式餐具，不能说谁好谁坏吧，但是就个人还是喜欢中国的食文化，现在我们国家的食文化还是继承的比较好的，不过也有缺点，凡事要有度，要是过了度，喝酒喝多了，来发酒疯了，那是很不好的，就真的不讲礼仪了。

一大堆古代的思想文化也能得到集成，我个人比较喜欢老庄的思想，无为，不过我的看法很多人可能错误理解了无为的思想，觉得无为并不是什么都不去做，我个人的观点无为的思想就是顺其自然，就像汉初的无为，那并不代表什么都不去干，而是休养生息，抹平战乱的伤痛，顺其自然，反而能收到好的效果，主流的当然是儒家思想，我个人看法，觉得虽然孔子被抬的很高，但是他的思想很大程度上变味了，孔子是个全才，他个人也是择主而事的典型例子，后来成了忠君思想家了，形象颠覆有点大啊，他是主张为官的，不过在官位上要能贯彻自己的思想，教化百姓，为百姓谋福利，现在的官员显然继承的不是很好啊，孔子最心底还是很喜欢简单的清净的生活的，但是好像这一点被忽略了，觉得孔子身上很多好的闪光点被继承了，但是更多的是被统治者用来传播忠君思想了，多少有点可惜，如果说影响大的话，应该说的更明确点，应该说是董仲舒重新定义后的论语对现在的思想产生了重大影响，不然是有歧义的，不过乱解读也错不到哪去，毕竟论语的书已经写好了，只是各人的看法不一样而已，觉得现代的社会还是应该去学那骨子里面的东西，而不是去钻那外面的牛角尖。

取其精华去其糟粕这一观点我个人看法是觉得不科学的，什么叫糟粕呢?糟粕怎么定义呢?又是什么指精华呢?这个是很难说清楚的，至少我觉得现在很多人至少对精华和糟粕的分类不是很清楚，红楼梦是精华，金瓶梅那就是糟粕了，这种观点是不对的，我觉得是那种不符合历史潮流的文化，才能真正定义为糟粕，比如裹小脚，早就不和历史潮流了，给糟粕定义的应该是时间。更好的继承古代优秀文化肯定能对社会主义和谐社会的建设带来好的发展。

文章。

1.

传统文化传承的重要性和意义。

2.

3.

弘扬传统文化重要性的演讲稿五篇。

4.

传统文化学习心得。

5.

6.

8.

传统文化对学生教育的影响。

9.

10.

传统文化对我们的影响有哪些。

传统节日对中国传统文化的意义篇三

李庆先生在他的《中国文化中人的观念》一书中专门阐述了这个问题，大致包括以下几个方面：

（一）死亡是一种自然的归宿。

生和死都是很自然的现象，有生就有死，这是无法抗拒的自然规律。所以，人首先考虑的是过好自己的生活，没有必要去为无法抗拒的死亡和根本不存在的死后世界忧虑、烦恼。但如何过好自己的生活便有了不同的价值选择：一种是消极避世，放任自流的态度，如“竹林七贤”。另一种是自私自利，巧取豪夺，拼命满足肉体、感官欲望的享乐主义方法；另一种比较积极的态度就是：珍惜生命的存在，尽可能使人生过得有价值、有意义。我们无法获得生命的永恒，但我们可以通过生命创造许多有价值的东西传予后人，使已不朽。

（二）死亡是一种令人恐惧、给人威胁的力量。

由于死亡的神秘性、不可逆性、不可知性及宗教理论对死后世界的恐怖渲染，再加上亲历临死者的痛苦神态及死后的“狰狞”面目，人们总是对死亡充满一种本能的恐惧感。这种恐惧实际上是不必要的。只要我们觉悟到死亡对人生的真谛，认识到日益逼近的死亡所造成的生命的有限性，那么这种“恐惧”不但不会引起我们心理上的恐慌，相反会给予我们对未来希望的某种启示和提醒。正因为生命的有限性和死亡的渐近性，我们必须抓住生命历程中的种种机遇，最大程度地利用生命，赋予生命存在的意义和价值。我们无法设想，假如人类没有死亡，这个世界将会变得多么的空虚、无聊甚至可怕。

正因为死亡的唯一性、不可逆性，死亡的濒临便成为一种生命外在的威胁力量。相反，“以死相拼”也成为抵御某种威胁自己最高理想和价值的最后的武器。国家正是利用这种威胁力量维持社会秩序和根本的价值目标。对违法者最严厉的惩罚便是死刑。

（三）死亡是一种痛苦的解脱。

无论是来世的死亡观还是现世的死亡观都能成为它的逻辑前提。佛教中的“涅槃”让人进入一个极乐世界，道教的顺“天道”而亡就有一了百了的寓意。《红楼梦》第一回踱足道人唱的“好了歌”：好便要了，了就是好；若不了，便不好；若要好，须是了。如果生命的过程实在难受，有些人会以死亡的方式作最终的了结，这是对现实的绝望，对生存价值的彻底放弃。其实不然，生命是最可宝贵的，对个人来说，它是统摄一切的力量；对社会来说，它是构建社会大厦的根本基础，社会的一切都要来源于它。

（四）死亡是一种理想的追求。

这里又有两种情况：要么把死亡作为追求理想的工具，认为有比生命更有价值的东西。“生命诚可贵，爱情价更高。”多少痴情男女为爱殉情：梁山伯、祝英台化蝶而飞，罗密欧和朱丽叶相卧而死。要么把死亡作为一种灵魂的升华，把美赋予死亡本身而美化死亡。为什么成为千古绝唱的文学作品往往是悲剧而不是喜剧。有人认为三毛的自杀既是她对荷西“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的留恋和无奈，更是她把死亡作为“灵魂升华”的手段。她与荷西的结合是灵魂和肉体的'最完美的结合，荷西是她生命中最重要的组成部分，荷西去了，她也去了，死亡便成为她必然的选择。把美好的理想和愿望寄托、镶嵌在死亡身上，使死亡本身看起来如此美丽让人向往。在这里，美好的愿望便超越了痛苦的事实，反映了人们通过死亡来延伸美好愿望的心理期待。

从李庆先生的论述中可以看出，中国人心目中的死亡观念散发着浓厚的伦理化、政治化、神秘化的气息。大多数的中国人往往从伦理道德的角度去思考死亡，彰显、规定死亡的意义和价值，这也是中国历史造就了如此众多千古流芳的仁人志士的原因。再一个，中国历史变革过程中的曲折和驳杂是其它民族所没有的，在每一个历史的紧要关头，死亡观也往往处于现代和传统的交合中。由于个体生命没有得到足够的尊重，主流文化中突出的是为“集体”而献身的英雄和烈士，这些人往往被神化以达到某种政治教化的目的。所以，中国人的死亡观念往往被赋予政治上的意义。还有，中国历史的绝大部分是以皇权为中心的封建专制的历史，在这座政治大山的高压下，个人显得如此的渺小和无能为力，当他们无法主宰自身命运的时候，于是把希望和理想更多地寄托于死亡身上，要么美化它，要么使之神秘化。所以说，伦理化、政治化、神秘化是中国传统文化中死亡观念的三大基本特征。

传统节日对中国传统文化的意义篇四

演讲稿的开头，也叫开场白，它犹如戏剧开头的“镇场”，在全篇中占据重要的地位。演讲稿的结尾，是主体内容发展的必然结果。结尾或归纳、或升华、或希望、或号召，方式很多。下面是小编收集整理的中国传统文化及传统节日演讲稿，大家一起来看看吧。

亲爱的老师，同学们：

大家好!

我演讲的题目是“祖国明天更美好”。

金秋十月，丹桂飘香，在收获的季节里，我们迎来了伟大祖国岁的生日。万民同庆，举国欢腾，神州大地，普天欢庆各族人民的伟大节日。

年前的这一天，中国伟大领袖庄严宣告：中华人民共和国成立了!从此，中国人民迈开巨大的步伐，意气风发地走在社会主义大道上。特别是1978年党的十一届三中全会以来，在邓小平理论的指引下，中国共产党领导全国人民，沿着中国特色的社会主义方向展翅翱翔，祖国插上了改革开放的翅膀，中国的综合国力迅速增强，人民的生活质量年年提高，祖国日新月异的变化令世人瞩目。

给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出!

这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是，腾飞吧祖国!

老师们、同学们：

上午好!

今天，我讲话的题目是《爱国要从小事做起》。

当我们站在这里，唱着雄壮激昂的国歌，目睹着五星红旗冉冉升起，不禁感到身为中华儿女的自豪。

再过几天就是我们祖国母亲的周岁生日，这不禁使我们想起那些为了新中国的成立而抛头颅、洒热血、无私奉献的英雄们!回顾我们中华民族的历史长河，有无数的爱国志士至今依旧活在我们心中：有岳飞、郑成功、孙中山、李大钊等等。新中国成立以后，更是有许多杰出人物，如邓稼先、华罗庚、钱学森等等。他们放弃国外荣华富贵的生活，回到贫穷的祖国来，为国家的现代化建设贡献自己的力量，这些人的光辉形象和他们可歌可泣的动人事迹，永远激励着每一个中国人奋发向上!

爱国，是一个神圣的字眼。爱国是什么?爱国是热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，维护祖国的尊严，在危难时刻英勇战斗等等。

梁启超曾说过，少年兴则国兴，少年强则国强。如今，我们伟大的祖国日益繁荣富强，爱国更应该成为我们这个时代的音!让我们先从小事做起，从现在做起，爱自己、爱老师、爱学校;养成良好的生活习惯，不迟到，不早退，上课认真听讲，遵守纪律，好好学习，天天向上，树立起为中华之崛起而努力读书的崇高理想。

最后，让我们共同祝愿我们伟大的祖国繁荣昌盛!前程似锦。

讲话完毕，谢谢大家!

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家上午好!

我演讲的题目是《让青春放射出耀眼的光芒》!

又是一个金黄的秋季，放眼神州，四野流金，繁华似锦。秋天，总给人们带来欢喜和愉悦，带来吉祥，带来希望，带来遐想。今年的秋天，更是不同寻常。因为我们即将迎来祖国母亲岁的华诞。在这美好的季节，共和国的每一寸土地都活跃着甜蜜和兴奋，洋溢着一片生机。中华儿女正以豪迈的歌声放飞金色的理想，抒写着对伟大祖国赞美的诗行。

曾几何时，我们的祖国经历沧海桑田，历经磨难，她成了帝国主义瓜分利益的地方，成了野心家争权夺利的赛场。她千疮百孔，遍体鳞伤，每一寸土地都被无情地蹂躏，每一个角落都布满了战争的阴霾。人民水深火热，苦不堪言。

而今，经过数十年的期待，数十年的煎熬，数万万同胞的流血牺牲与奋斗，终于换来了民族的独立，国家的富强。伟大的中华民族正在世人的瞩目之中，载着秦关汉月，载着高峡出平湖，载着改革开放，载着科学发展，以惊人的速度向前飞奔!

作为新时期的中学生，我们更应该热爱我们的祖国。爱祖国不是一句空话。我们应首先从爱我们的家乡开始。看!我们身边，一条条道路更加宽广，一幢幢高楼拔地而起，人们生活和学习的环境越来越美。

谁言寸草心，报得三春晖?亲爱的老师，亲爱的同学们，在今后的学习和生活中，我愿做一颗星星，更多地汲取宇宙的能量;我愿做一颗小草，铺就青春理想的绿茵;我更愿做一缕阳光，积蓄起点滴的力量，在明天的征途上，放射出耀眼的光芒!

谢谢大家!

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家好!今天我演讲的题目是：《国旗飘飘》。

无意间又看到了操场上迎风飘扬的五星红旗，在树叶的衬托下显得格外鲜艳。每当看到国旗，我的心都为之一颤，亲切尊敬，自豪与责任让我久久不能平静。

我们常说是烈士的鲜血染红了五星红旗，其实许多的伟人与战士的功绩也是给国旗增添光彩。当载人航天飞船任务一次次取得成功时，当杨立伟在飞船中展示国旗时，太空留下了中国的身影，国旗为科技的进步飘扬。在灾难的面前，来自四面八方的援助，感天动地，温暖人心，同时也让国旗被无私的奉献感动。

国旗是我们心中的太阳，是光明，是希望。我们把对祖国的热爱都倾注在五星红旗上。

在西藏，有一位名叫次仁曲珍的99岁的老奶奶，她每天都坚持在家门口升降国旗，许多人都对她的行为感到不解，甚至误以为是老人的精神出了问题，却不知老人正是用这种方式表达对祖国的一片深情。在旧日的西藏，老人的姑姑受地主所迫，因不堪重负坠入悬崖，她的丈夫也在压迫中死去，从此她便孤身一人。直到1959年，西藏百万农奴解放了!老人的生活也发生了巨大变化，1965年的国庆节，她收到了一份对她而言比珍宝更珍贵的礼物——五星红旗。从此即使没有国歌伴奏，没有正规的旗杆她还是每天按时升降国旗，并在旗杆上涂抹上代表吉祥的酥油，来表达对祖国的挚爱和祝福。526个月、15780天，整整45年。老人用这种方式表达着纯朴的爱。

说起升国旗就不得不提起国旗护卫队，在护卫队中有一个铁人班长，他叫苏星。在一次执行任务的过程中，有一颗铁钉穿透了他的马靴刺进了右脚心，但他硬是走过金水桥，走过长安街，走完了光荣的138步，完成了升旗任务，从此他被称为铁人。“升好祖国第一旗，凝聚千万爱国心。”是他们对祖国的。

爱国旗，就是爱祖国。作为青少年的我们是祖国未来的希望，对祖国我们自豪更有责任，我们要让国家更富强，国旗更鲜艳。暂不说经纶满腹后为祖国的建设奉献力量，为国力的增强建功立业。只说我们现在，认真读书，不断创新和提高就是对祖国的报答、最真切的爱!

此刻国歌又在我心中响起，国旗在脑海中浮现，五颗金星熠熠生辉。我相信在共产党的领导、各民族的团结以及我们的奋斗中，祖国定会谱出绚丽新篇章。看，国旗在飘!

尊敬的各位领导、老师：

大家好，今天我演讲的题目是《我爱我的祖国》。

我们伟大的祖国是一个山川秀美，气势磅礴的国家，她用自己博大的胸怀孕育出一个伟大的民族，中华民族。中华民族是一个创造出五千年文明和灿烂文化的民族。1949年10月1日，伴随着雄壮的国歌和天安门广场上徐徐升起的五星红旗，中华人民共和国宣告成立了。耻辱和不幸已经成为过去，中华民族迎来了新的希望。

改革开放年来，人民生活不断改善。中华民族从未有过像今天这样，以站起来，富强起来的英姿，赢得国际社会的尊敬。中国人民从未有过像今天这样意气风发，精神振奋，对前途充满信心。中华儿女无不从内心发出深情的欢呼：祝福你，伟大的祖国!

年5月12日，四川汶川发生特大地震。数以万计的生命瞬间被掩埋。但是在各级政府的领导下，全民万众一心，团结协作，终于打赢了这场抗震救灾战争共产党的英明决策，亿万中华儿的团结奋斗，让年轻的共和国穿越周年，像一条巨龙在腾飞!

作为一名小学生，我一定要胸怀祖国，勤奋学习，努力掌握现代科学技术，争做有理想，有道得，有文化，有纪律的四有新人，一定要继承和发扬自强不息的民族精神，奋力拼博，力争用自己的激情、汗水和辛劳，把伟大的祖国建设的更加美好!

最后，祝愿我们的祖国更加繁荣昌盛!

我的演讲完毕，谢谢大家!

敬爱的老师、亲爱的同学们：

今天，我非常的荣幸，能够站在庄严的国旗下为大家演讲。

中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们这个民族最美的花朵。爱国，是一个神圣的字眼，在历史发展的曲折过程中，爱国主义历来是我国人民所崇尚的。进入二十一世纪，我们伟大的祖国日益繁荣昌盛，爱国主义更应该成为这个时代的音!爱国主义是我国各族人民团结奋斗的光辉旗帜，是推动我国社会历史前进的强大动力，而爱国教育无疑是最重要的教育!

回顾中华民族的历史长河，无数为国家抛头颅、洒热血、无私奉献的民族英雄至今活在我们心中。古代，有南宋的岳飞，明代的戚继光，郑成功……近代以来，为了保卫国家，反抗帝国主义的侵略，更是有许多仁人志士为捍卫民族主权而慷慨就义。新中国成立以后，有很多杰出人物，如邓稼先、华罗庚、钱学森等等，他们放弃国外荣华富贵的生活，回到贫穷的祖国来，为国家的现代化建设贡献自己的力量。这些人的光辉形象和他们可歌可泣的动人事迹，永远激励着每一个中国人奋发向上!

爱国精神，是不分国界的。不仅在中国，在世界许多国家中，爱国教育也是极受重视的。

美国一个普通的乡村教师说过一句话：“不懂得热爱国旗的学生，无论他多么出色，都不是好学生。”在美国，热爱国旗是一件极其平常而又非常光荣的事。在波兰，每一所学校都专门设有爱国主义教育课程，并使之融入政治、历史等科目中。在泰国，爱国主义教育，是每个学生必不可少的一门课程，政府极端重视对青少年进行民族传统和爱国教育。特色的是韩国，它把爱国主义教育渗透到社会生活的各个方面。韩国人历来以使用本国产品而引为骄傲。可见，爱国主义精神是全世界人民共有的宝贵财富。

爱国，是至高无上的品德、是民族的灵魂。亲爱的同学们，为了学校的荣誉、为了我们肩上的重任，为了中华民族的腾飞，让我们努力学习，做一个无愧于人民的具有爱国主义情怀的万里学子吧!

亲爱的老师、同学们：

早上好!今天我国旗下讲话的题目是《我爱祖国》。

“五十六个星座五十六枝花，五十六组兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话，爱我中华爱我中华爱我中华„„”是啊，我们离不开祖国，我们热爱祖国。

我们热爱母亲，是因为母亲给了我们伟大的母爱;我们热爱家庭，是因为家庭给了我们暴风雨后的宁静;我们热爱祖国，则是因为祖国给了我们更为珍贵的东西——没有祖国，就没有我们的安栖之所;没有祖国，就没有我们做人的尊严;没有祖国，就没有我们孩子的活泼和家庭的安宁;没有祖国，就没有我们所拥有的一切!

然而，这看似普通的幸福生活，却饱含一曲曲动人的颂歌，经历一段段悲壮的历史。曾几何时，我们的祖国饱经沧桑，历尽磨难。她曾遍体鳞伤，千疮百孔。每一寸土地都被烙上深深的血痕，每一张容颜都布满了惊恐的阴霾。此情此景，山河在呜咽，松涛在哀泣，乌云笼罩下的中国在艰难的行进。

祖国的路在何方?民族的希望何在?此时此刻，是爱恋自己生于斯、长于斯的中华故人，在这母亲生死存亡的危难关头，是他们用一股股豪情，一片片忠心，发出了一声声震荡环宇的呐喊，抒写了一首首大海回波的壮歌。为挽救我沉沦的中华民族，他们求索奋斗、浴血疆场、马革尸还……数十年的期待，数十年的煎熬，数万万同胞的奋斗，终于换来了天安门城楼那一声惊天动地的声音——“中国人民从此站起来了”!悠悠五千年，泱泱大中华。伟大的中华民族这一东方巨龙，正以惊人的速度向前飞奔!我们成功的战胜了1998年的特大洪水;成功的加入wto;成功的抗击了“非典”和“禽流感”;成功的举办奥运会;成功的战胜了2008年5月12日震惊世界的大地震;成功的实现了载人飞船第一次出仓遨游太空等。这一系列成功，证明了今天我国的强大实力，中华民族像一个巨人，屹立于世界东方。同学们!回顾过去，我们雄心激扬;盛世年华，我们信心百倍;展望未来，我们豪情满怀。沧桑的岁月已留痕，繁荣的祖国正兴盛。

自古英雄出少年。勤奋学习、奋力拼搏，是我们生活中不变的主题。“三分天注定，七分靠打拼。”也许会受挫，也许会失败，但是，“不经历风雨怎么见彩虹”远航的水手告诉我们“风雨中，这点痛算什么，擦干泪，不要问，至少我们还有梦。”努力吧!奋斗吧!中国青少年。让我们共同深深的祝愿“祖国与天地同寿，江山与日月争辉”!我的演讲完毕，谢谢大家!

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好。

我是来自班的x。

国庆节即将来临，我在这里想和大家说说爱国，说说中国梦。

“为中华崛起而读书”，这是少年周恩来在民族危亡时刻发自内心的呐喊，喊出了中国少年的忧国之心，强国之志。作为中国少年，读书就要以此为目标。少年强则国强，少年盛则国盛。新时期，实现中华民族伟大复兴，成为我们新的梦想，我们的中国梦。中国梦是民族的梦，是泱泱中华的复兴梦，是炎黄子孙的强国梦，也是每个中国人充满渴望和遐想的五彩斑斓的梦!

梦想是旗帜、更是引领;是激励，更是目标。中国梦应该是脚踏实地托起的实干梦，我们每一个中国人都是不懈奋斗的一员，渺小却不弱小。

作为学生，我们当前要做的就是好好学习，多学知识，不断丰满自己的羽翼，充实自己的大脑，学习更多的本领，掌握更多的技能，长大了实现我们的梦想。到那时，我们的家乡将是一个得天独厚、风光秀丽的家，一个人才汇聚、科教兴业的家，一个敢为人先、厚积薄发的家，一个配套完善、文明和谐的家，我们的一个个梦想也将凝聚成更璀璨的“中国梦”!

肩负着中华民族的伟大复兴，作为初三的我们，更要尽心尽力。在初三，我们将不再用明天开始努力的借口来一味的麻痹自己和欺骗自己;在初三，我们将不再畏惧那些考试的失败和人生的失意;在初三，我们将从幻想的云端走向现实的大地;在初三，我们必须要有愚公般的百折不挠的韧劲。

少年兴则国兴，少年强则国强。我们要高举爱国主义旗帜，自强不息，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。

今天为振兴中华而勤奋学习，明天为中华民族的伟大复兴梦贡献自己的力量!

我的讲话完毕，谢谢大家!

亲爱的老师、同学们：

大家好!

早晨当我们站在这里，唱响嘹亮激昂的国歌，仰望五星红旗高高飘扬的时候，大家都知道，我们将迎来祖国母亲的岁生日。也就在年前的10月1日。一面五星红旗，在天安门城楼上冉冉升起。这面国旗上，曾凝聚了千千万万革命者的信仰和追求，倾注了无数历经苦难的中国人对祖国、对民族的深情挚爱。今天，当我们为放假欢庆的时候，请不要忘记这些历史，不要忘记你自己也是一个中国人!

中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们这个民族最美的花朵。在历史发展的曲折过程中，爱国主义历来是我国人民所崇尚的。进入二十一世纪，我们伟大的祖国日益繁荣昌盛，爱国主义更应该成为这个时代的音!

回顾中华民族的历史长河，无数为国家抛头颅、洒热血、无私奉献的民族英雄至今活在我们心中，北宋的杨家将舍小家为国家尽忠抗辽，南宋的岳家军舍生忘死抵抗金兵，陆游虽是一位诗人，却以笔做刀写下了自己的拳拳报国心，明代的戚继光率领戚家军抗倭的足迹留在了浒山……近代以来，为了保卫国家，反抗帝国主义的侵略，更是有许多仁人志士为捍卫民族主权而慷慨就义。

新中国成立以后，有很多杰出人物，如邓稼先、华罗庚、钱学森等等，他们放弃国外的荣华富贵，回到贫穷的祖国，为改变中国的落后面貌呕心沥血。这些光辉的形象，永远激励着每一个中国人奋发向上!

亲爱的同学们，为了我们肩上的重任，为了中华民族的腾飞，让我们从校园建设做起，努力学习，做一个无愧于具有爱国主义情怀的学子吧!

尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：

大家，下午好!

今天我演讲的题目是《把最美的青春献给您》。

我爱你中国，我爱你碧波滚滚的南海，我爱你白雪飘飘的北国，我爱你春天蓬勃的秧苗，我爱你秋日丰收的硕果!

每当我凝目国旗的时候，我就会心潮澎湃。豪情满怀。五星红旗，多么鲜艳美丽，使多少革命先烈用鲜血染成的!五星红旗，我们为您敬礼。

作为中华民族的接班人，我爱我们的祖国，爱我们的国家，义不容辞，责无旁贷。无论何时何地，我都爱着我的祖国!

同学们，我们一定要时刻提醒自己，我们是最棒的，加油!经历风雨后等待我们的将是最美的彩虹!

我爱我的祖国，我的祖国会让我们每一个中华儿女披上最耀眼的彩虹!

我要把最美的歌儿献给您，我要把最美的青春献给您，我的母亲，我的祖国!

传统节日对中国传统文化的意义篇五

一、传统文化的学习，有助于增强大学生的智慧与能力。

中国传统文化自古至今的演变过程是中国人的生命历程。其中的核心思想、基本价值原则和生活方式是中华民族迎接各种生存挑战的智慧结晶，是中华民族记忆力的基本形式，也是我们获取智慧与能力的重要渠道。比如传统文化的一个特点就是它善于吸收各种不同流派的思想学说，以丰富和发展自己，这被称之为“会通”之学。《易传》中“天下殊途而同归，百虑而一致”，说的就是会通之理。“海纳百川，有容乃大”，这是今天的大学生在学习各种文化的时候应该汲取的智慧，学习不应仅仅局限于专业领域，还要扩大视野，力求文理皆通，学贯中西。同时要善于从历史中汲取经验教训，增强个人生存的智慧与能力。古人云：“前事不忘，后事之师。”历史上许多丰富的经验教训至今仍然对我们有启迪作用。比如中国历史上为人称道的“康乾盛世”，为什么后来迅速衰落了呢?当时的中国面临三个前所未有的难题：一个是人口在半个世纪内翻了一番，从1.5亿猛增到3亿，这么多人的吃饭问题需要解决;一个是西方列强咄咄逼人的态势也是历朝历代没有过的;再一个就是中国政治体制的痼疾，即皇权专制达到了空前的程度。由于这三个问题没有得到妥善解决，所以其衰落也就成为必然的结果。这个经验在今天仍然有非常重要的现实意义。我们生存的国际环境是强国、大国林立，竞争异常激烈，国内环境是人口过剩，资源短缺。我们既面临着全新的机遇，同时也遇到了极大的挑战，如若在国际上立于不败之地，靠谁呢?靠的就是我们以不变应万变的民族智慧，靠的就是包括大学生在内的全国人民的刻苦钻研、努力学习、勤奋工作、艰苦奋斗的精神。二、中国传统文化对培养当代大学生良好思想道德品质的积极作用和影响(一)传统文化重视个人道德修养，有利于提高大学生的自身综合素质。我们的传统文化将“修身”与治国平天下联系在一起。传统文化经典著作中有“古之欲明明德于天下者，必治其国，欲治其国，必齐其家;欲齐其家者，必修其身;欲修其身者，先正其心„„修身是为人、为事的根本，修身不成则一事无成。当代大学生常不注意自身修养，如在公共场合大声说话，在宿舍不打扫卫生等给别人造成了很大困扰，大学生若能够正己正人、成己成物，会为他们今后的发展提供更多的机会，前途之路更加平坦。

(二)传统文化推崇推己及人，正己正人，成己成物。有利于培养大学生在现实的学习生活工作中待人接物的正确良好习惯。

传统哲学重视调解人际关系，推崇以诚待人，孜孜追求人与人的和谐，人与自然的和谐，对于营造安定的局面有积极作用。所谓“推己及人，正己正人，成己成物”都是推崇“忠恕之道”，正如“己所不欲，勿施于人”，是由自己想到别人，自己不愿做的事不要强加于别人，这个社会将会是一个充满爱心的社会。当代大学生时有缺乏为他人着想的现象，大家同在一个寝室，却不和睦相处，经常为一些琐事斤斤计较，若懂得了正己正人的道理，同学之间的一些矛盾或将大大缓解。

(三)传统文化鼓励好学笃行，豁达乐观，鄙视侈奢享乐的生活态度。

有利于培养大学生良好的生活态度，做的处于逆境能坚强面对，处于顺境不骄奢淫逸的生活作风。孔子曾称赞自己的学生颜回：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”当代大学生若能降低对物质生活的要求，具备鄙视享乐奢靡的生活态度以及豁达乐观、好学上进的学习态度，就能更加正确的设计自己的未来蓝图，不会盲目中向利益集中的行业。三、大学生对传统文化的继承与发展的作用历史的发展和社会的剧烈变迁决定传统文化教育既要传承中华民族悠久灿烂的文明成果，又要结合现代社会的客观情况。大学生是社会上极其特殊的一个群体，传统文化的继承和发展离不开大学生的积极参与。传统文化的内容极其丰富，并随着当代社会的发展而不断延伸，传统文化教育和大学生认知的关系也必然是丰富的，复杂的，不断变化发展的。中国传统文化博大精深，在对国民进行思想道德教育的过程中担负着重要的角色，而大学生作为社会上最富有朝气、创造性和生命力的群体，他们对中国传统文化的认识和理解程度，往往影响着社会民众对这一问题的关注。在进行社会主义精神文明建设的过程中，要求当代大学生要具有先进的思想理念和较高的道德素质，这就要求大学生要不断地接受传统文化的教育，以增强民族自尊心和自豪感。所以说，大学生对传统文化的继承与发展。有着重要的意义。综上所述，大学生学习中国传统文化对大学生自身的发展与提高，以及对中国传统文化的继承与发展都有着重要的意义，所以我们在学习现代科学技术的时候不要忘了我们祖先留给我们的巨大财富——中国传统文化。

传统节日对中国传统文化的意义篇六

1月31日除夕，晚上妈妈包饺子。当饺子一个个出锅时，春节联欢晚会正好开始了。

今年是2022年，在此我也祝大家猪年如意、马到成功、马上发财、猪年快乐。

今年是央视春晚举办的第32个年头，从1983年开始，中国人每到春节都过地热热闹闹的，春晚在每个人的记忆中都烙下了一个很深的烙印。

小品《扶不扶》讲述了我们现实中的一个问题，但是主人公还是把老奶奶扶了起来。我最喜欢他最后说的那句话：人倒了可以扶起来，人心倒了可就扶不起来了。

这个春节联欢晚会即给了我们带来了欢笑，又给了我们很多温暖。期待下一年的春晚吧!

传统节日对中国传统文化的意义篇七

20世纪80年代以来，在中国出现了“传统文化热”的现象，我国哲学界、史学界、文学界等各界人士都致力于研究和反思中国的传统文化，超多的著作、论文来立说中国传统文化，个性是传统文化的现代化问题甚为热门。但是我认为要想研究好中国传统文化，首先就应明确究竟什么是中国传统文化，它的概念和内涵是什么？透过对一些专家学者们对传统文化的探究我是收益匪浅，富有启发性。在此，我大胆地提出自己的一些看法：

首先，从“中国传统文化”这一概念中的“中国”这两个字眼来看，“中国”指的是我们民族文化构成的摇篮。在古代，中国与“中华”、“中夏”、“中土”、“中州”含义相同，最开始是指天下之中央，后逐渐延伸为统治所及的区域。也就是说传统文化是在华夏这片土地上以各个民族为主体所创造的文化的总和，这其中包括两点：第一，中国传统文化不仅仅仅是指中国汉族的文化，还包括少数民族文化。少数民族文化与中国汉族文化是相互融合，共同发展的。尽管在当时看来不论对于少数民族文化还是中国汉族文化都分别视彼此为异质文化，但他们在冲撞中不断的交融与同化，共同成为了这天中国的传统文化。如战国时赵武陵王效法“胡服骑射”。值得注意的是，中国汉族文化自始至终都居于主流文化的地位，少数民族文化虽然受汉族文化的巨大影响，但是在这一过程中，他们仍然保留并继承着本民族的文化，并不是一味的吸收、同化。因此中国传统文化是多元的文化，中国少数民族文化是其重要的组成部分，我们不就应忽略它。第二，中国传统文化不仅仅仅是指各个民族所创造的文化，还包括像佛教文化这样的异质文化等，关于这一点后面会有涉及。

其次，从“中国传统文化”中的“传统”这两个字眼来看，所谓“传统”，如果从文化社会学的角度诠释，是指世代传承的具有自身特点的社会历史因素，如风俗习惯、伦理道德、制度规范等。因此，中国传统文化是那些在中国世代相传，至今仍有影响的文化，务必是因其有价值，具有生命力而得以保存下来的文化，并不是在历史上出现过所有的文化都称之为传统文化。春秋时期，文化、思想发展的是虎气腾腾，出现了诸子百家学说，可流传下来的，对后世产生深远影响的又剩下哪几家了呢？可见那些在古籍中记载，对人们的现实生活没有什么好处的文化就不能称之为中国的传统文化。

从历史学的角度诠释，“传统”是指在历史的基础上稳定起来，又随着历史的发展而不断变迁的。传统文化是历史的产物，但他并不是博物馆里的陈列品，毫无改变的保存着并传给子孙后代，而是具有强大生命力的东西。传统是需要在稳定中延续的，但是没有发展与变迁就谈不上传统了。不论在哪个时期，中国传统文化都能够吸收当时文化之精华，不断地自我发展，自我完善。免费论文下载中心hi138就如袁行霈老先生所说的：“中国传统文化并不是一潭死水，它宛若滚滚不尽的江河，不断吸纳支流，或直或曲，或急或缓，或涨或落，变动不居，只有不断以新的形态代替旧的形态，才能永葆青春。”佛教在中国的传播就是典型的例证。在两汉之际，佛教作为一种异质文化传入中国后，经过长时期的排斥、磨合、同化，最后在中国扎下根，为广大中国人所普遍理解，成为中国传统文化的一个重要组成部分。

从语言学的角度分析，“传统”与“现代”是相对应的。但是有一些人还没有把传统与现代化衔接起来，总认为现代化与传统是不相干的，互不干涉甚好。我认为这样的观点是极为不正确的。中国传统文化是一个民族的根，一个民族的标志，也是一个民族的骄傲，砍掉了一个民族的根，还如何枝繁叶茂？中国传统文化就像牛顿所说的“巨人的肩膀”，我们要想看的更远，做的更好就务必站在这巨人的肩膀上，而不是肆意的践踏巨人的肩膀。虽然我们的传统文化存在着一些糟粕，比如专制主义，官僚主义，特权思想和家长制，不重视时刻和效率问题等；但同时传统文化中也有精华，值得我们去研究和整理，使之成为进行现代化建设的有益资源。就如《甲申文化宣言》中提到：“中华文化注重人格、注重伦理、注重利他、注重和谐的东方品格和是放射和平信息的人文精神，对于思考和消解当今世界个人至上、物欲至上、恶性竞争、掠夺性开发以及种种令人忧虑的现象，对于追求人类的安宁与幸福，必将带给重要的.思想启示。”因此我们决不能做到像民间流传的那句话“把洗澡水和婴儿一齐倒掉”。况且任何文化的发展都不是一个消灭一个，一个代替一个的关联，务必是新的文化注入，过时的文化淘汰，有一个扬弃的过程，这就是传统文化的现代化。

其关键所在就是要自觉的主动的分清传统文化的精华与糟粕，我们要继续发扬优秀的传统文化和不断吸收外来的优秀文化，调整和摒弃落后的腐朽的文化，使之成为现代化建设的新动力，从而建设起适合社会发展的新文化。

最后，中国传统文化成为人们生活不可缺少的一部分，体此刻广大人民的言、行、思中。我们每个人每一天都生活在中国的文化传统之中，我们观赏名胜古迹，朗诵诗词歌赋，欣赏琴棋书画……关于这一点不论我们喜不喜爱，承不承认都是毋庸置疑的。我们始终以自己的言语，行动和思维直接或间接的显示出这个传统或优或劣的特色，包括人民的衣食住行，人际关联，价值观等。譬如现实生活中，我们经常以对方的职务作为称呼，像刘局长，李处长，孙主任，用这些称呼来明确身份体现了传统文化中的等级思想。还有平时我们讲“非礼勿言”、“祸从口出”，这是与中国传统的专制思想是有必须的关联的。再说近一点的非典时期，的抗冰雪灾害和四川汶川大地震，全国军民万众一心、众志成城，一方有难八方支援，共度难关，这体现了我们传统文化的爱国主义精神和强大的民族凝聚力。这些都说明了中国传统文化作为历史的积淀，仍然保留在中华民族中间，不论何时何地，他都在制约、影响着当今的中国人。

综上所述，我认为中国传统文化是指在历史发展过程中，在中国华夏民族的这片土地上以各个民族为主体创造的，中国人世代传承的，至今仍有影响的文化；是在历史发展中具有稳定形态且不断发展延续的文化；是人们生活的一部分，体此刻广大人民的言语、行动、思维中的文化。

精选阅读（2）：

中国的传统文化。是我们的先辈传承下来的丰厚遗产，曾长期处于世界领先地位。传统文化是历史的结晶，但它并不只是博物馆里的陈列品，而是活着的生命，传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则，一方面具有强烈的历史性、遗传性，另一方面又具有鲜活的现实性、变异性，它无时无刻影响、制约着这天的中国人为我们开创新文化带给历史的依据和现实的基础。因此，传统文化距离我们并不遥远，在现实生活的强劲脉搏里，时时刻刻都能感觉到它的存在。传统文化在影响现实的同时，也在新的时代氛围中发生蜕变。加进新的文化资料。

方面的探讨。粱启超在《什么是文化》中说，“文化者，人类0能所开释出来之有价值之共业也。”粱漱溟在《中国文化要义》中说：“文化。就是吾人生活所依靠之一切??文化之本义。应在经济、政治，乃至一切无所不包。”庞朴主张从物质、制度和心理三个层面去把握文化概念的内涵，其中“文化的物质层面，是最表层的；而审美趣味、价值观念、道德规范、宗教信仰、思维方式等，属于最深层；介乎二者之间的。是种种制度和理论体系。”20世纪40年代初，毛泽东在论及新民主主义文化时提出：“必须的文化是必须的社会的政治和经济在观念形式上的反映。”《现代汉语词典》则把文化定义为：“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。”

从以上关于“文化”的概念我们能够看出，其实“文化”内涵能够有广义和狭义之分，就广义而言，文化是人类生活的总和，或如梁漱溟先生所说，是“人类生活的样法”，它包括精神生活、物质生活和社会生活等极其广泛的方面。狭义而言。文化就是人的全部精神创造活动，是意识、观念、心态和习俗的总和。

民族性、国度性。是文化的重要属性之一。在世界历史上，各民族、各国家分别在不一样的自然、社会条件带给的舞台上，演出了性质不一样、情节有别、风格各异的文化正剧。中国文化，是中华民族对人类的伟大贡献。独具特色的语言文字，浩如烟海的文化典籍，嘉惠世界的科技工艺，精彩纷呈的文学艺术，充满智慧的哲学宗教，完备深刻的道德伦理，共同构成了中国文化的基本资料。在历史性好处上，中国文化既包括源远流长的传统文化，也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。中国传统文化是中国文化的主体部分，也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。它不仅仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史。而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯，渗透在每个中国人的血脉中，制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。

中国的传统文化。是我们的先辈传承下来的丰厚遗产，曾长期处于世界领先地位。传统文化是历史的结晶，但它并不只是博物馆里的陈列品，而是活着的生命，传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则，一方面具有强烈的历史性、遗传性，另一方面又具有鲜活的现实性、变异性，它无时无刻影响、制约着这天的中国人为我们开创新文化带给历史的依据和现实的基础。因此，传统文化距离我们并不遥远，在现实生活的强劲脉搏里，时时刻刻都能感觉到它的存在。传统文化在影响现实的同时，也在新的时代氛围中发生蜕变。加进新的文化资料。

方面的探讨。粱启超在《什么是文化》中说，“文化者，人类0能所开释出来之有价值之共业也。”粱漱溟在《中国文化要义》中说：“文化。就是吾人生活所依靠之一切??文化之本义。应在经济、政治，乃至一切无所不包。”庞朴主张从物质、制度和心理三个层面去把握文化概念的内涵，其中“文化的物质层面，是最表层的；而审美趣味、价值观念、道德规范、宗教信仰、思维方式等，属于最深层；介乎二者之间的。是种种制度和理论体系。”20世纪40年代初，毛泽东在论及新民主主义文化时提出：“必须的文化是必须的社会的政治和经济在观念形式上的反映。”《现代汉语词典》则把文化定义为：“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。”

从以上关于“文化”的概念我们能够看出，其实“文化”内涵能够有广义和狭义之分，就广义而言，文化是人类生活的总和，或如梁漱溟先生所说，是“人类生活的样法”，它包括精神生活、物质生活和社会生活等极其广泛的方面。狭义而言。文化就是人的全部精神创造活动，是意识、观念、心态和习俗的总和。

民族性、国度性。是文化的重要属性之一。在世界历史上，各民族、各国家分别在不一样的自然、社会条件带给的舞台上，演出了性质不一样、情节有别、风格各异的文化正剧。中国文化，是中华民族对人类的伟大贡献。独具特色的语言文字，浩如烟海的文化典籍，嘉惠世界的科技工艺，精彩纷呈的文学艺术，充满智慧的哲学宗教，完备深刻的道德伦理，共同构成了中国文化的基本资料。在历史性好处上，中国文化既包括源远流长的传统文化，也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。中国传统文化是中国文化的主体部分，也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。它不仅仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史。而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯，渗透在每个中国人的血脉中，制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。

精选阅读（3）：

传统节日对中国传统文化的意义篇八

春节是我们的传统节日，代表着新的一年向我们走来。在我的`记忆里，我们每年都是回奶奶家过年。

除夕那天吃过早饭，我和爸爸一起贴对联，贴“福”字的时候，爸爸叫我倒着贴，我好奇地问：“爸爸，好好的一个‘福’字为什么要倒着贴”？爸爸说：“因为这样福就到我们家来了呀！”原来如此，是“福到”呢！我赶紧把福字倒过来，贴好了叫爸爸看，爸爸满意地连连点头。

吃年夜饭的时候，我们会给菜起上吉祥的名字，姑妈端着一条鱼摆上桌的时候，我们会说“年年有鱼”！端来膀子的时候，我会说“聚宝盆”。不一会儿桌子上就摆满了各种美味佳肴，我们一大家人坐在桌子旁边一边吃着团圆饭，一边看着春节联欢晚会，奶奶说：“慢慢吃，年夜饭越吃得久来年越好！”屋里一片欢声笑语。

晚上的时候，我和弟弟搬来了一大箱子烟花，在姐姐的帮助下，我点燃一个“小蜜蜂”，只见“小蜜蜂”嗡的一声，随一道五颜六色的彩带飞了出去，我高兴得一蹦三尺高，弟弟也手舞足蹈。随后我又放了各种款式的烟花。到了春节倒计时的时候，爸爸会放鞭炮和大大的烟花，一声巨响，顿时天上开出了一朵朵彩色的花来，亮了半边天，美丽极了！邻居们也纷纷放鞭炮，迎接新的一年的到来。

初一我们起了个大早，见到长辈就说：“新年好，恭喜发财！”然后长辈会给我们发一个大红包，还笑着说：“祝宝贝们身体健康、学习进步！”

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”我们一家人团团圆圆在一起过年是多么开心的事呀！春节真是一个喜气洋洋的节日啊！

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