2023年有关社会主义核心价值观心得体会大学生(模板12篇)

  • 上传日期:2023-11-15 12:17:17 |
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心得体会的写作可以促使我们更加理解自己,发掘自己的潜能和优势。要写一篇较为完美的心得体会,首先要明确写作的目的和范围。以下是小编为大家搜集的一些心得体会范文,希望对你的写作有所帮助。

有关社会主义核心价值观心得体会大学生篇一

社会主义核心价值观,是指社会主义社会的政府和人民共同为之努力奋斗的价值取向,也就是共同理想。切中利益的关注点,核心价值观才更有吸引力。如果要发展不要环境、讲政绩不讲民生,公众会怎样理解富强礼貌?如果办事情都得找关系、打官司也要走后门,老百姓又从何感受平等公正?夯实“三个倡导”的社会基础,务必关切人们的利益诉求和价值愿望。

党的十八大提出加强社会主义核心价值体系建设,用心培育和践行社会主义核心价值观,对于全面推进文化强国建设和全面建成小康社会有着十分重要的好处。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核最高抽象,党的十八大报告把社会主义核心价值观从国家、社会和个人三个层面慨括为“三倡导”,即倡导富强、民主、和谐、礼貌,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,用心培育和践行社会主义核心价值观。广大党员干部肩负着带领人民群众共同富裕建小康、促进社会礼貌和谐的光荣使命,务必认真学习深刻领会社会主义核心价值体系基本资料和深刻内涵,在实际工作生活中带头践行社会主义核心价值观。

十八大报告表述的社会主义核心价值观,在国家层面,“倡导富强、民主、礼貌、和谐”,这8个字,是到本世纪中叶建设社会主义现代化国家的发展目标,已经写入党章和宪法,反映了党、国家和人民的共同意志和中华民族伟大复兴的光明愿景,是国家主导价值观,在核心价值观中居于统领地位;在社会层面,“倡导自由、平等、公正、法治”,这8个字,既是引领现代礼貌走向的人类共同价值准则和理想社会目标,又是我们党和国家始终追求和奉行的核心价值理念,着眼于确立社会发展的价值导向,在核心价值观中发挥着重要支柱作用;在公民个人层面,“倡导爱国、敬业、诚信、友善”,这8个字,着眼于构建民间社会的底线伦理,是作为价值主体的每个公民所应遵循的根本道德规范,在核心价值观中居于基础地位。

培育和践行社会主义核心价值观,一要抓舆论引导,二要抓学习提高,三要抓实践养成,四要抓文化涵养,五要抓学校教育。社会主义核心价值观从来都不是高高在上的教条,唯有付诸行动才能实现价值。公务员为群众办好的每一件实事,是敬业的诠释;商家为消费者带给的每一件商品,是诚信的代言;看见需要帮忙的人热心上去搭把手,是友善的暖流??每个人都是道德建设的奉献者,也是道德风尚的受益者。作为城市礼貌建立一份子的我们,更就应以社会主义核心价值观为导向,用心投身到建立礼貌城市的工作中,让我们的城市更加美丽。

总之,培育和践行社会主义核心价值观是一项复杂的社会系统工程,务必与各方面工作有机会融合,协调发展。

受社会主义核心价值观,不断深化对社会主义核心价值观的理解和认同,从而更好地践行社会主义核心价值观。

社会主义核心价值观的践行是全体公民的事,是我们的立身之本,是我们的职责更是义务。我们应从自身做起,从小事做起,人人学习,人人践行,让优秀传统文化继续发扬光大。

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有关社会主义核心价值观心得体会大学生篇二

我们这一代人的起点太高、梦想的太多,习惯富足的新一代人,自然地对父辈那种平淡的工作生活抱有怀疑态度,期待更多变革。我们更关注政治人物说话的态度,而不关注话语的内容,开始留心社会收入的公平分配,而不那么在乎经济的增长,我们想用微薄的收入去浪荡世界,也不愿意投入的坚持做好本分工作,我们热爱变革期待改变,却没有确定的方向。在很多人身上,我们看到玩世不恭,谈到国家和社会就是讽刺、辛辣、调侃,但你问他“你有什么更好的想法”时,他就期期艾艾地说“让那些拿着高薪的官僚们去想吧”。

这种现象并不是偶见,在社会加速转型的当下,疾速奔跑时,我们忘了为什么而出发;不能接受漫长的等待,因为我们习惯了快速,我们希望在人生最美好的时候拥有一切,但真的拥有了我们又能干什么?物质膨胀的今天,灵魂被挤兑的无处栖息。

我们可以闭上眼睛回想一下,想想毛泽东,想想周恩来,想象一个个英雄的名字,他们是如何一步步走来的,我想应该是民族精神的振奋,以及英雄们内心那强烈的民族自尊心所支撑的。为了新中国的成立,他们历尽千辛万苦,鞠躬尽瘁,死而后已!他们把自身的价值留在了中国!

我们还可以想想那些载誉而归的体育健儿们,李婷、孙甜甜、刘翔,他们虽没有伟岸的身躯,可他们用自己的拼搏和汗水挺起了中国的脊梁!是什么养的动力让他们不断地挑战自己,为国争光?我想答案不言而喻吧。他们同样把价值留在了中国!

也许,我只是说也许,也许我们没有他们那样的能力,可是我们一样可以把价值留在中国,而不是在一味的抱怨社会的不公!

我们都知道:这个价值观不是凭空而生的,价值观的形成是在实践的过程中慢慢沉淀,最后变成社会人自觉的行动,变成一种性格坚持下来。民族精神是一支永不褪色、永不会熄灭的火炬,它曾经照亮了无数优秀的中华儿女。现在,我们也正在接受着它的指引与导航。作为新一代大学生,感知着伟大祖国的迅猛发展,感知着经济与科学的迅速腾飞。我们有责任、有义务继续大力弘扬民族精神,让社会主义的先进文化与传统文化相结合,让它在未来的岁月里薪火相传!我们要勤劳勇敢,发愤图强,用科学文化知识丰满羽翼,武装自己!我想我们应该做到以下三点:

1、树立理想,坚定信念。

人生最重要的不是成功,而是价值,要有树立实现人生价值的理想。诚然,我们没有保尔柯察金那样为全人类的解放事业而努力奋斗的伟大抱负,也许不能做到像杜红英大姐那样守得住清贫,耐得住寂寞。但我们不能甘于平庸,安于现状,有人说:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的。人们往往不能忍受着百分之五的痛苦,而错过百分之五的精彩,在百分九十的平淡中度过。

2、承担责任,努力奋斗。

人活在世上,不是为所欲为,对社会的责任应当成为我们人生理想的归宿。无数有杰出贡献的人无不以对社会的责任来鞭策自己寻找到人生的真谛。大多数人都出生在平凡的家庭却又被物欲横流的社会所诱-惑,想要过上更好的生活,更希望能表现自己,得到社会的认可,因此,努力奋斗将是我们唯一能做的事情。只有努力奋斗,才能练就一身硬功夫,才能在以后的道路上将披荆斩棘。

3、以强大心理对待奋斗结果。

人只有建立内心的价值系统,才能伸展出生命的张力。像地质队员遍访崇山峻岭、穿梭于悬崖峭壁间寻找矿床,甘于清贫,忠于理想,也许到最后没有任何发现,这种情况是常有的事,但他们不怕失败,凭着顽强的毅力,坚持下去了。奋斗是一种心态,一定要对得起自己。对待结果则应换另一种心态:对自己的所作所为要锱铢必较,对不可控因素则随遇而安。如果和不可抗力斤斤计较那就是和自己过不去,最后不但于事无补还恶化了自己的情绪。人只要对自己的行为负责就足够了,要知道,心态放平还能延年益寿呢。

有关社会主义核心价值观心得体会大学生篇三

培育和践行社会主义核心价值观,是精神文明建设的一条主线,也是我们今年工作的重点任务。中央《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》,进一步明确了践行和弘扬社会主义核心价值观的意义、内容、方法、规划和目标,为我们做好精神文明建设工作,特别是培育和践行社会主义核心价值观提供了重要遵循。全省各级各部门要认真学习领会中央《意见》精神,坚持把培育和践行社会主义核心价值观作为精神文明建设的主线,纳入到各项制度建设中、融入到公共文化服务中、深入到精神文明创建活动中,真正让其引领社会思潮、凝聚改革共识,为加快全面建成小康社会、建设幸福美好新甘肃提供强大精神动力。

核心价值观的培育贵在知行统一,只有内心认同才能自觉践行。要坚持立体化灌输,充分运用国民教育、媒体宣传、社会实践和理论研讨等多种形式,弘扬社会主义核心价值观,引领全社会牢牢把握富强、民主、文明、和谐这一国家层面的价值目标,深刻理解自由、平等、公正、法制这一社会层面的价值取向,自觉遵守爱国、敬业、诚信、友善这一公民层面的价值准则,力争使社会主义核心价值观家喻户晓、深入人心,推动形成奋发向上、崇德向善的良好氛围。要坚持具体化运用,立足甘肃内涵丰富的精神文化史,把社会主义核心价值观的基本要求体现在“人一之,我十之,人十之,我百之”的甘肃精神中,内化为责任意识,担当意识、奉献意识和人文关爱、家国情怀,融入甘肃改革发展的伟大实践中。要坚持情感化认同,善于用大众媒体特别是讲故事的方式,宣传最美人物、弘扬最美精神,用身边事教育身边人,用小故事阐发大道理,做到深入浅出、情理交融,力争使社会主义核心价值观在人们的思想中产生共鸣,成为情感的寄托,达到春风化雨的效果。

强调,“经过几千年的沧桑岁月,把我们56个民族、13亿多人紧紧凝聚在一起的,是我们共同经历的非凡奋斗,是我们共同创造的美好家园,是我们共同培育的民族精神,而贯穿其中的、更重要的是我们共同坚守的理想信念。”面对当前社会思想意识多元多样多变,人们的思想观念、价值取向与现实利益相互交织,正确思想和错误思想、主流意识形态和非主流意识形态相互交织,人们关于好坏、得失、善恶、美丑等方面的价值选择发生深刻变化的实际,必须坚决抵制各种错误思想影响,坚持道路自信、理论自信、制度自信,坚定共产主义信仰,坚定中国特色社会主义信念,确保任何时候都站稳政治立场。

指出,精神力量是无穷的,道德的力量也是无穷的,“中华文明源远流长,蕴育了中华民族的宝贵精神品格,培育了中国人民的崇高价值追求。

自强不息、厚德载物的思想,支撑着中华民族生生不息、薪火相传,今天依然是我们推进改革开放和社会主义现代化建设的强大精神力量。”在甘肃革命、建设和改革的历程中,由一代代陇原儿女树立了一座座精神丰碑,在实践中创造了“南梁精神”“铁人精神”“‘三苦’精神”“舟曲抢险救灾精神”“甘肃精神”等等,这些精神是我们取之不尽、用之不竭的宝贵财富。我们必须把这些精神传承好发扬好,以核心价值塑造人、以道德教育感化人、以先进典型引导人,提升甘肃形象、筑牢精神家园,引领广大干部群众在建设幸福美好新甘肃的征程上砥砺奋进、埋头苦干。

实践社会主义核心价值观,是每个公民自己的事情,也是其生命力所在。要重视引导,坚持教育和实践两手抓,以教育引导实践,以实践深化教育,有效推动社会主义核心价值观进机关、进学校、进社区、进企业,不断扩大参与面。要系于点滴,坚持由易到难、由近到远,从文明礼仪、文明餐桌、文明旅游、文明交通等具体行为养成抓起,从身边小事做起,从一点一滴做起,引导人们知荣辱、讲文明、守礼仪、做表率。要融入活动,通过广泛开展“德润陇原”道德实践活动、“做文明有礼的甘肃人”主题活动、“邻里守望、情暖陇原”志愿服务、道德讲堂进社区进乡村等群众性活动,真正把社会主义核心价值观烙印在人们的脑海深处,转变为生动的道德实践,贯穿于创建文明城市、文明乡镇、文明单位活动始终,让群众在社会大舞台上演主角、唱主戏,让人们在广泛参与中汲取营养、领悟真谛。高度重视农村、社区、行业精神文明创建活动,围绕创新创造新经验新亮点,从点点滴滴事情做起,坚持不懈地抓,建设精神文明“大厦”就能形成气候。

青少年阶段是价值观形成阶段,是可塑性最强的时期,抓好了青少年思想道德教育,也就抓住了未来、管住了长远。要坚持从小抓起、从学校抓起,针对不同年龄段的青少年采取不同的引导方式,形成课堂教育、社会实践、校园文化多位一体的育人平台,建立“爱学校、爱劳动、爱祖国”活动的长效机制。要把加强和改进未成年人思想道德建设工作作为强基工程、未来工程、民心工程,作为各级党委政府义不容辞的政治责任和全社会的共同使命,坚持家庭、学校、社会全方位用力,积极构建“三位一体”的教育网络,确保教育不留空白、不出偏差。要把多姿多彩的道德实践活动融入未成年人的成长历程,把社会主义核心价值观融入未成年人教育的全过程,为孩子们构建一片蓝天,让他们在实践中懂得感恩、懂得关爱他人、懂得回报社会,激发他们立志报效祖国、建设美好家乡的壮志情怀。

有关社会主义核心价值观心得体会大学生篇四

随着全球化进程的加快,中国也在世界民族之林发挥着越来越重要的作用,在共产党的领导下,全国人民积极弘扬并践行社会主义核心价值观,把一个全新的中华风貌展现在世界人民面前,而我们大学生作为新一代的接班人,更应该用自己的实际行动来弘扬和践行社会主义核心价值观。

作为新时代的大学生,跟个人得失相比,我们应该将国家利益放在首要位置,在学校应该努力学习文化知识并积极参加课外文化活动,逐步提高自己的综合素养,将来用自己的实力为实现中华民族的伟大复兴添砖加瓦。虽然我们只是在校生,但我们依然要为发展社会主义民主出一份力,时刻记住自己是这个社会的一员,在建设中国特色社会主义过程中,必须毫不动摇地坚持、巩固和完善人民代表大会制度,让民主的概念深入人心。

要想成为一名合格的大学生,我们要具备足够高的个人品德和素质,注意自己的一言一行,不管是在校内还是校外,我们都要做一个举止文明的大学生,每个人的素质和国家的文明程度息息相关,尤其是当你身处国外城市时,你的个人素质几乎可以直接代表你的国家,所以我们应该认真思考文明的重要性。此外,每个人都不是以一个独立的个体而存在于这个世界,所以我们与我们身边的一切都要做到和谐相处,小到我们的舍友、同学、老师等,大到我们身边的小动物以及环境,我们要主动保护自然,积极改善和优化人与自然的关系,建设健康有序的生态运行机制和良好的生态环境,我们要树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,以一种友善的心态来面对我们身边的人与物,国与国之间需要和谐相处,人与人之间需要和谐相处,人与环境之间更需要和谐相处,所以我们大学生应该从自身做起,努力做到以一个和谐的心态面对这个世界。

大学生活可以给我们想要的自由,我们可以选择做一些有意义的事,我们可以选择自己喜欢的选修课,我们有了更多可以自由支配的时间,但是,自由总是相对的,我们要时刻记住身处法治国家,一言一行都要受到法律的约束,依照宪法和法律规定,通过各种合理的途径直接或间接参与社会事务,为建设社会主义法治国家做贡献。

我们常说,人生而平等,人间自有公正在。作为一名在校大学生,我们应该时刻记住平等和公正,对同学应该一视同仁,不应该带着世俗的眼光来看待身边的任何人,要记住,作为这个社会的一员,我们都是一样的;对待各门课程,我们都要带着积极上进的态度去学习,不管它是专业课还是考察课,既然学校为我们开设了这样一门课程,就一定有它自身的价值;对待老师,我们都应该尊重,都要记住:带着自己的不足去向老师请教。在学校,我们就应该尽力把身边的事做到公平公正,才能在将来的社会事业中做到公平公正。

践行社会主义核心价值观表现在生活的方方面面,我们大学生已经在逐渐步入社会,所以这对我们尤为重要,从自己生活中的一点一滴做起,让富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治走进我们的生活,让其走向全社会人民的心中,让所有的人齐心协力,实现中华民族的伟大复兴!

有关社会主义核心价值观心得体会大学生篇五

社会主义核心价值体系是党的十六届六中全会(10月8日至11日在北京举行)首次明确提出的一个科学命题。社会主义核心价值体系在我国整体社会价值体系中居于核心地位,发挥着主导作用,决定着整个价值体系的基本特征和基本方向,是建设和谐文化的根本。社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容,即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。这四个方面的基本内容相互联系、相互贯通,共同构成辩证统一的有机整体。建立社会主义核心价值体系,必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,牢牢把握社会主义先进文化的前进方向,大力弘扬民族优秀文化传统,积极借鉴人类有益文明成果,充分调动积极因素,凝聚力量、激发活力,进一步打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础,形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带,为构建社会主义和谐社会提供重要保证。

青年大学生正处于人生观、价值观形成的关键时期,他们思想观念趋于成型,但仍具有较大的可塑性;他们接受新鲜事物的能力很强,但鉴别力明显欠缺。赢得青年就赢得未来,我们以社会主义核心价值观加强大学生党员教育,具有鲜明的时代意义和现实意义。

意识形态领域斗争的迫切需要。每一个社会制度或同一社会制度下的不同发展时期,都有相应的核心价值观。一个国家一个社会,如果没有一种为大多数人所认同的核心价值观,那么这个国家这个社会就难以形成一种统一的精神力量,就会丧失凝聚力和战斗力,其发展就不可能健康、快速和持续。只有用社会主义核心价值观教育广大学生,才能使其明辨是非、正确区分马克思主义世界观人生观价值观和各种非马克思主义甚至是反马克思主义世界观人生观价值观;才能使其排除干扰、驱除杂念,坚定信仰,为党和国家的教育事业做出应有的贡献。

社会转型给青年大学生价值观塑造带来客观要求。目前我们正处于社会转型期,市场存在的一些负面影响给大学生的价值观带来冲击。一些大学生政治信仰模糊,功利意识严重;一些大学生价值取向扭曲,重物质利益轻无私奉献,重等价交换轻爱心付出;一些大学生知行脱节,对社会主义道德的一些基本内容了解,但实际行动又是另外一种表现;更有不少学生把注意力转向自我,忽视社会发展需要,缺乏强烈的社会责任感。社会转型期也是价值观的反思、裂变、更新和塑造时期,这更使得大学生在价值观方面产生诸多迷茫、困惑和疑问,迫切需要以社会主义核心价值观加以强有力的引导。

新形势下思想政治教育内容创新的现实要求。大学生思想政治教育内容应该与时俱进,体现时代性。既要有稳定的、连续性的内容,又要紧跟时代的发展和大学生自身思想实际的发展。青年学生作为充满理想、活力和激情的优秀群体,对党的理论创新成果反应快速,对党中央所提出的必须共同遵守的价值目标和行为规范容易接受。实践证明,用马克思主义中国化的最新成果教育广大学生,是实现高校思想政治教育创新的重要抓手。因此,高校应该抢占先机,集中力量,成为社会主义核心价值观学习教育的“先行军。

有关社会主义核心价值观心得体会大学生篇六

党的十八大曾首次以“富强、民主、礼貌、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”这24个字来高度概括社会主义核心价值观的组成。这是我党大力弘扬中国梦的时代契机下是最直接的助推力和精神动力,是与我国的发展紧紧相依的。社会主义核心价值观是在以马克思主义为指导思想,以实现中国特色社会主义共同理想为目标,坚持以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神相结合的时代背景下实现的,是社会主义核心价值体系最核心的体现。

践行社会主义核心价值观,无疑是继续迈大步子走中国特色社会主义发展道路的体现。我国的发展道路,历来都是建立在我国的基本国情之上的,将全民族人民的共同愿望作为目标,以经济建设为中心,实现生产力和生产关系的发展,长期以来都坚持改革开放,与时代接轨,与全球接轨,最终目的就是将建设富强民主礼貌和谐的社会主义现代化国家这一宏伟中国梦付诸于实践中,落实在行动上。我党成立的出发点便是实现人民的利益,党和政府的一切行动和政策都是为了群众,让老百姓享有自由、民主和平等,享有法律和政策的保护,享有就应享有的福利。

践行社会主义核心价值观,是全面深化改革开放,适应当今我国发展趋势的'又一次精神力量提升。十八届三中全会以后,全面深化改革开放,实现伟大中国梦的进程全面铺展开来,改革创新的时代精神是我党在长期发展过程中不断摸索构成的,是我党在全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化事业的强大精神动力。社会主义核心价值观的培育和践行是对我党长期奋斗以来构成的社会主义共同理想的进一步认知,需要我们不断巩固和加强对社会主义改革开放的政策领悟和形势分析。始终把坚持党的领导和贯彻我党的基本路线作为前提,解放思想,杜绝固步自封,始终做到实事求是、与时俱进和求真务实。紧紧依靠群众,发挥群众精神,不断推动改革创新。

践行社会主义核心价值观,需要我们不断加强对社会主义核心价值体系的学习,用社会主义核心价值观来引领我们的思想,不断构成精神共识。要坚持不懈的用社会主义核心价值观来武装自我,大力弘扬党的群众路线的优越性和领导性,狠狠把我民族精神和时代精神实质,深入开展爱国主义、群众主义和社会主义的学习领悟,增强自身的精神力量。把“三个倡导”和实际相结合,做好本职工作,尽好本职力量,真正融入到实现伟大中国梦的队伍当中去。

有关社会主义核心价值观心得体会大学生篇七

资本主义的核心价值是以“个人”为出发点的“自由主义”精神,能够浓缩为一个“私”字;社会主义的核心价值是:不以个人为出发点的“整体主义”精神,能够浓缩为一个“公”字。“为私”与“为公”的基点,就是二者最本质的差异!所以,“精忠报国、天下为公”就是社会主义核心价值最合理、最经典、最给力的选取!

“社会主义核心价值”务必体现出与“资本主义核心价值”的最大异同!那什么是资本主义的核心价值呢?这就是以“个人”为出发点的“自由主义”精神。西方的一切政治、经济、文化都是在维护“自由主义”这个核心价值。社会主义的核心价值恰恰是不以个人为出发点的“整体主义”精神,从浅层次讲是以“国家”为整体,从深层次讲是以“整个世界”为整体,追求大同与追求自由,这就是中西方核心价值最本质的区别!

“自由主义”的灵魂是“私”,“整体主义”的灵魂是“公”,“为私”与“为公”就是二者最核心的核心、最本质的本质!抓住这条主线,一切争论与彷徨都将迎刃而解。毫无疑问,“天下为公”就是“整体主义”的最佳诠释!虽然“天下为公”出自《礼记》,但真正阐发它、使它扬名四海的还是得益孙中山的力量。所以为了创新,则需再加一个对应的典故,它务必有足够的凝聚力与号召力,全面衡量,“精忠报国”是最佳的选取!

“自由主义”与“整体主义”并没有好坏对错的分别,它们是“普世价值”的两个基本点。就像太极图的阴阳两极,它们是互补互成的关系。比如:我国在改革开放以前,因过份强调“整体主义”而扼杀了“自由主义”,结果导致了社会经济举步维艰;同样,早期资本主义因过份强调“自由主义”也尝尽了苦果,在马克思主义激烈批评的影响下,西方也做了深刻的反思,融入了许多社会主义的元素,此刻的资本主义早已今非昔比!

中国的改革开放是一个“矫枉过正”的过程,我们在引进“自由主义”的同时,也逐渐丢掉了自我的核心与本质,用儒家的话讲就是丢掉了“以天下为己任”的精神气质。当今世界最大的危机还是“自由主义”过度膨胀的失衡,因此,在经济上崛起的中国,无论是对内还是对外,都就应承担起更大的职责与道义。当然,这也与我们找回自我的核心价值观是密不可分的。“精忠报国、天下为公”既是中国的需要,也是世界的需要!

为什么马克思主义最终在苏联易帜,却能在中国生生不息、发扬光大?这与中国的文化底蕴是分不开的,中国文化历来强调整体思维、辩证分析,最显著的例子就是中医,头痛不必须医头、脚痛不必须医脚,这种整体思维、辩证施治,恰恰与马克思的哲学观息息相通、不谋而合。中国人潜意识中的这种文化底蕴将为马克思主义的创新带给无限的源泉。“精忠报国、天下为公”是中国传统文化与马克思主义的完美融合与最佳共鸣!

有关社会主义核心价值观心得体会大学生篇八

报告提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观。下面是本站为大家带来的社会主义核心价值观。

心得体会。

大学生,希望可以帮助大家。

什么是社会主义核心价值体系,它代表怎样一种价值理念?它有哪些内容?究竟这种价值理念在当今社会如何指导我们的工作和实践?带着这些问题我认真阅读了《社会主义核心价值体系学习读本》,有些感想与大家共勉。

我们说,一个人为人处世,总要受一定价值观的影响和支配,它就好象是行动的指南针,不可或缺。同样,我们国家和社会,也需要有一种社会成员普遍认同的价值体系来维系和支撑,在这个体系中居核心地位、起主导作用的就是核心价值体系,它是维系社会团结和睦的精神纽带、推动社会全面发展的精神动力、指引社会前进方向的精神旗帜。

作为世界上最重要的社会主义国家,我国社会的核心价值体系就是社会主义核心价值体系,它体现在社会成员的具体行为中,体现在现实生活里,和我们每个人都息息相关。它概括起来主要包括四个方面的基本内容,即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。社会主义核心价值体系蕴涵的“富强、民主、文明、和谐”的价值理念,是同中国特色社会主义实践紧密联系的,具有鲜明的实践指向。也可以说,“富强、民主、文明、和谐”是社会主义核心价值体系的现实价值目标。

通过对社会主义核心价值体系的学习,我认为我们中共党员必须从其四个基本层面加深理解,并结合实际工作加以践行。

第一,马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂,是我们立党立国的根本指导思想,是社会主义意识形态的旗帜和灵魂,只有坚持马克思主义指导思想,才能有效引领和整合社会思潮,在尊重差异中扩大社会认同,在包容多样中形成思想共识,团结不同社会阶层、不同认识水平的人们共同进步。中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题,集中地代表了我国各族工人、农民、知识分子和其他劳动者、爱国者的共同利益和愿望,是保证全体人民在政治上、道义上和精神上团结一致,克服任何困难,争取胜利的强大精神武器。通过学习践行社会主义核心价值体系,有利于增强我们党员干部的政治敏锐性和政治鉴别力,筑牢思想防线,自觉划清马克思主义同反马克思主义的界限,社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化同单一公有制的界限,中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限,社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限,坚决抵制各种错误思想影响,始终保持正确立场、头脑清醒。目前,一些国际反动组织妄图分裂我国,西方资本主义也试图用和平演变等方式同化我国,在这种形势下,我们党员的价值观取向,直接影响我们党的执政之基,因此,我们必须坚持马克思主义伟大旗帜,这是我们立党立国的根本,他是我们共产党人最可宝贵的精神财富。

第二,民族精神是一定社会的时代精神的基础和渊源,一定社会的时代精神赋予爱国主义精神发展的活力和动力。民族精神蕴含着民族的理想和信念,体现着民族的思想道德观念及其行为准则,是统一思想、规范行动、保持团结稳定的强大力量。在几千年的历史进程中,中华民族形成了以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神,这是中华民族身份的象征,是维系国家统一、民族团结的精神纽带,是中华民族历经风雨曲折而始终坚如磐石的一个重要原因。民族精神之所以能够维系民族的团结统一,核心因素是爱国主义。这种历久弥新的爱国之情、报国之志,紧紧地把所有中华儿女维系在中华民族的精神家园。从南宋的文天祥,清末的林则徐,近代的常州三杰之一的瞿秋白,他们在不同的时代,都在为国家和民族的前途而奋斗,这就是一种民族自强不息的精神,我们当代共产党人也需要一种精神,就是肩负起中华民族复兴的历史使命,新中国使中华民族摆脱了封建主义枷锁和殖民主义的屈辱,如今,我们要建设中国特色社会主义,就是要使祖国重新以新的姿态屹立于世界民族之林,民族精神永远是我们凝神聚力的精神支柱。

第三,弘扬以改革创新为核心的时代精神。改革创新同爱国主义精神在本质上是相统的。民族精神的发展进步,靠的就是不断改革创新,任何一个民族,如果闭关自守,孤立发展,就必然走向落后和衰亡。只有不断改革创新,汲取一切先进科学的精神营养并充实到自己的民族精神宝库之中,推动民族精神的发展,才能生生不息,跟上时代前进的步伐。改革开放以来,中国人民在建设中国特色社会主义的伟大实践中,不断积累和形成了以改革创新为核心的时代精神,它包括与时俱进的意识和精神,开拓进取的意识和精神,求真务实的意识和精神,讲求效益的意识和精神,奋勇争先的意识和精神。中国人民就是依靠这种精神,战胜了各种艰难险阻,经受了各种严峻考验,取得了改革开放和现代化建设的辉煌成就,开辟了中华民族近代以来发展最好最快的历史新时代。时代精神反映一个时代基本特征的思想观念和价值追求,同时也是社会成员普遍认同的思想观念和精神状态,影响着时代进步的方向和潮流。一个国家依靠创新来发展,一个单位同样要依靠创新才能适应社会发展。我所大力发展2个省中心一个国家中心,就是坚持改革创新,坚持学习实践科学发展观的一个生动例子,这种发展顺应了质检机构的发展趋势,从综合性检测机构到部分检测项目实现专业化,这是对质检事业的一种创新,是一种新的发展思维模式,是引导常州质检大步迈进的宏伟蓝图。

第四,必须牢固树立社会主义荣辱观。党员、干部的一言一行、一举一动,对其他社会成员有着很强的示范作用,很大程度上影响着人民群众对社会主义核心价值体系的认同。党员必须带头学习践行社会主义核心价值体系,以身作则,用自己的模范行为和高尚人格感召群众。自觉用社会主义核心价值体系指导主观世界的改造,加强个人思想品德修养,带头弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,树立正确的世界观、人生观、价值观。学习践行社会主义核心价值体系,要求我们党员保持高尚的道德情操,道德问题是做人的首要的基本问题。古人说:“百行以德为首”,讲的就是这个道理。在道德问题上,党员、干部无疑应该比普通群众有更高的标准和要求。许多腐败分子走上犯罪道路,大多是从操守不严、品行不端、道德败坏开始的。因此,我觉得党员、干部必须自觉践行社会主义荣辱观,培养高尚的道德情操和健康的生活情趣,始终保持蓬勃朝气、浩然正气,用自己的模范行为和高尚人格影响群众,在各自工作岗位充分发挥党员的先锋模范作用。

除了理论的学习,我认为学习社会主义核心价值体系最好的方式,就是向周围的先进人物学习,包括每个系统,每个单位的先进人物,例如江苏优秀的信访局长张云泉同志,江苏质监系统孔德勇同志,要学习他们牢记宗旨、执政为民的公仆情怀。虽然先进典型身处不同岗位,从事不同职业,但他们有一个共同的特点,那就是善于把实践党的先进性要求与本职工作紧密结合起来,竭尽全力为人民谋利益,用自己的一言一行为党旗增辉、为党的形象添彩。在他们身上,我们看到的是“一切为了群众、一心维护群众”的责任意识,是“心里装着群众、真情服务群众”的公仆情怀,是“不畏艰难困苦、执着造福群众”的敬[fs:page]业精神,是“忠于人民事业、无私奉献群众”的高尚情操。我们向先进人物学习,就要常怀爱民之心,恪守为民之责,多办利民之事,倾情奉献,造福人民。我们要始终做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,为群众诚心诚意办实事,尽心竭力解难事,坚持不懈做好事。

通过本次世界读书日活动,我作为一名党员,从我们党在新时期重要理论的学习,增强了自身理论素养,社会主义核心价值体系的学习对我们党员来说,就是一次精神洗礼,让我们在新的形势下继续牢记宗旨,高举旗帜,在各自的岗位上不断前进。

资本主义的核心价值是以“个人”为出发点的“自由主义”精神,可以浓缩为一个“私”字;社会主义的核心价值是:不以个人为出发点的“整体主义”精神,可以浓缩为一个“公”字。“为私”与“为公”的基点,就是二者最本质的差异!所以,“精忠报国、天下为公”就是社会主义核心价值最合理、最经典、最给力的选择!

“社会主义核心价值”必须体现出与“资本主义核心价值”的最大异同!那什么是资本主义的核心价值呢?这就是以“个人”为出发点的“自由主义”精神。西方的一切政治、经济、文化都是在维护“自由主义”这个核心价值。社会主义的核心价值恰恰是不以个人为出发点的“整体主义”精神,从浅层次讲是以“国家”为整体,从深层次讲是以“整个世界”为整体,追求大同与追求自由,这就是中西方核心价值最本质的区别!

“自由主义”的灵魂是“私”,“整体主义”的灵魂是“公”,“为私”与“为公”就是二者最核心的核心、最本质的本质!抓住这条主线,一切争论与彷徨都将迎刃而解。毫无疑问,“天下为公”就是“整体主义”的最佳诠释!虽然“天下为公”出自《礼记》,但真正阐发它、使它扬名四海的还是得益孙中山的力量。所以为了创新,则需再加一个对应的典故,它必须有足够的凝聚力与号召力,全面衡量,“精忠报国”是最佳的选择!

“自由主义”与“整体主义”并没有好坏对错的分别,它们是“普世价值”的两个基本点。就像太极图的阴阳两极,它们是互补互成的关系。比如:我国在改革开放以前,因过份强调“整体主义”而扼杀了“自由主义”,结果导致了社会经济举步维艰;同样,早期资本主义因过份强调“自由主义”也尝尽了苦果,在马克思主义激烈批评的影响下,西方也做了深刻的反思,融入了许多社会主义的元素,现在的资本主义早已今非昔比!

中国的改革开放是一个“矫枉过正”的过程,我们在引进“自由主义”的同时,也逐渐丢掉了自己的核心与本质,用儒家的话讲就是丢掉了“以天下为己任”的精神气质。当今世界最大的危机还是“自由主义”过度膨胀的失衡,因此,在经济上崛起的中国,无论是对内还是对外,都应该承担起更大的责任与道义。当然,这也与我们找回自己的核心价值观是密不可分的。“精忠报国、天下为公”既是中国的需要,也是世界的需要!

为什么马克思主义最终在苏联易帜,却能在中国生生不息、发扬光大?这与中国的文化底蕴是分不开的,中国文化历来强调整体思维、辩证分析,最显著的例子就是中医,头痛不一定医头、脚痛不一定医脚,这种整体思维、辩证施治,恰恰与马克思的哲学观息息相通、不谋而合。中国人潜意识中的这种文化底蕴将为马克思主义的创新提供无限的源泉。“精忠报国、天下为公”是中国传统文化与马克思主义的完美融合与最佳共鸣!

报告提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观。这是对社会主义核心价值观的最新概括,这分别从国家、社会、公民三个层面阐述了社会主义核心价值观的内涵、层次,是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。报告用24个字,分别从国家、社会、公民三个层面,提出了反映现阶段全国人民“最大公约数”的社会主义核心价值观,为培育核心价值观奠定了基础。

培育和践行社会主义核心价值观,是坚持中国特色社会主义道路、理论、制度的内在要求。中国特色社会主义包含着物质文明和精神文明的双重维度,既有富强、民主的目标,亦有文明、和谐的理想;既意味着经济繁荣、政治清明和法治昭彰的社会建制,也意味着遵纪守法、崇德尚礼的社会生态。在社会主义现代化建设中,后者更为前者提供了精神归宿和价值依托。

培育和践行社会主义核心价值观,是整合社会力量、凝聚社会共识、解决和化解社会矛盾的重要途径。当前,改革深水区的矛盾错综复杂,与之相伴随,文化激荡、思想交锋、价值碰撞也更加明显和激烈。社会主义核心价值观体现了价值上的“最大公约数”,不但能最大限度地为改革的推进整合力量、凝聚共识,也能最大程度地为改革带来的利益调整减震和抗压。

培育和践行社会主义核心价值观是一项系统工程,必须高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,深入学习贯彻党的精神和习近平同志系列讲话精神,紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义这一主题,紧紧围绕实现中华民族伟大复兴中国梦这一目标,注重宣传教育、示范引领、实践养成相统一,注重政策保障、制度规范、法律约束相衔接,使社会主义核心价值观真正融入人们生产生活和精神世界。

要使社会主义核心价值观成为广大人民群众的自觉追求和实际行动,需要积极探索有效载体和传播方式。应将培育和践行社会主义核心价值观融入国民教育全过程,落实到经济发展实践和社会治理中,并加强社会主义核心价值观宣传教育,积极开展涵养社会主义核心价值观的实践活动,加强对培育和践行社会主义核心价值观的组织领导。从国民教育、媒体宣传、社会实践、理论研讨等多个层面弘扬社会主义核心价值,找准与人们思想的共鸣点,达到春风化雨的效果。

习曾强调,实现中国梦必须弘扬中国精神。这种中国精神,需要经过社会主义核心价值观的化育和培养。各地各部门应认真领会《意见》精神,将社会主义核心价值观纳入到制度建设中、贯彻到依法治国的方略中、融入到公共文化服务中、深化到群众性的精神文明活动中,真正让其引领社会思潮、凝聚改革共识,在国家层面深化对中国特色社会主义道路、理论和制度的信念,在社会层面上助推公序良俗和文明风尚的形成,为促进人的全面发展、引领社会全面进步、实现中华民族伟大复兴提供强大的精神力量。

有关社会主义核心价值观心得体会大学生篇九

这周的党课由马克思主义学院的两位老师为我们讲课,主要讲述党的纲领和社会主义核心价值观以及党员应有的价值观和人生观。下面是小编为大家整理的大学生社会主义核心价值观专题党课心得体会3篇,以供大家参考借鉴!

4日上午,习近平总书记来到北京大学考察,并发表重要讲话。他指出,广大青年要从现在做起,从自己做起,勤学、修德、明辨、笃实,使社会主义核心价值观成为自己的基本遵循,并身体力行大力将其推广到全社会去,努力在实现中国梦的伟大实践中创造自己的精彩人生。这是习近平总书记对于广大青年所给予的殷切希望,而作为一名正值青年的预备党员来说,将社会主义核心价值观与自己的人生价值观有力结合,并将之付之实践,则是我们义不容辞的责任。

中国特色社会主义核心价值观用24个字,12个名词构成,这几个词覆盖全面而凝练,形式简洁而易记,导向明确而鲜明。而作为一名预备党员,其应有的人生价值也存在于自身的人生价值与社会主义的核心价值观的关系之中。余四川老师也在课上讲到,“价值”是一个双向的过程,即存在与主体与客体的联系中,客体对主体的存在、发展和完善所具有的叙述;它是一个关系的范畴,也是一个意义的范畴;并且价值来源于客体,取决于主体。

在我看来,我们在自己生活的环境中其实承担着多种角色的扮演,而面对不同的环境,能够将社会主义核心价值观作为引导并将自己的人生价值观熔铸于其中,才能充分发挥出自己作为一名青少年的担当,作为一名预备党员的担当,从而创造自己精彩的人生。而这个将自己的人生价值与中国特色社会主义核心价值观相结合是一个循序渐进而又相互交叉的过程。

将社会主义核心价值观作为导向,我们可以先从个人层面出发,将“爱国、敬业、诚信、友善”落实到我们的日常行动中。它从每个个体出发,结合了我们每一代适用的优秀传统美德作为我们立身之本。作为一名大学生首先就需要有坚定的爱国情怀,特别是像我这样,作为一名长期在外地上学的民族生,几乎是长时间地享受着国家的各种优惠,这是国家对我们的关照,就是希望我们能够有更多的机会去发现和实现自己的价值,成长为一个对自己、对家人、对故乡都有用的人。而在整个过程中,只有拥有爱国的信念,才能够谨记国家对于我们的希望,才能督促我们不要去挥霍年华,这是一个警钟更是一份温情。在爱国的指引下,我们的具体行动就落实到敬业、诚信和友善。学生之敬业首先就是从身份上来说,需要努力学习,把自己的基本专业知识学好;学生之诚信、友善就是从做人的层面要求我们不能做不符合自己身份的行为:学位论文不作假、尊敬师长和朋友等等。

在自己的涵养达到一定程度之后就可以上升到社会主义核心价值观对于社会的要求层面。即“自由、平等、公正、法治”,这个要求的落实除了个人自身的理智作用外,还需要有相关的外在辅助条令去帮助我们更好遵守,最后就是国家层面,“富强、民主、文明、和谐”。可能对于这24个字的理解,制定的初衷是分成相应的主体具体实施的,但是在我看来却是可以循序渐进一个过程,是一种要求程度的递进,也是对“人”进步的不同阶段的要求,一种上升的过程。

但是从另一个角度上来看,我们也可以将它交叉进行。对于社会层面的要求其实也可以落实到自己的待人待事的层面。比如,我们在待人待事的时候切记相互尊重,以公平的眼光对待别人,尊重别人的言论自由,公平对待每一次的竞赛,当然对于大学生最基本的学业上的公平。还有平时在各种场合上的文明礼让,遵守相关的规则,特别是在外出旅游时的入乡随俗等,都是将三个层面的内容相互交叉进行的表现。所以,从这个方面来说,这样的互用又是我们可以做到且必要的。

我们除了有大学生的身份之外,还有入党积极分子的身份,所以,对于自己的要求理应更加严格,无论是做事还是做人,首先要有一份作为预备党员的自觉,要有一份责任的使然和担当。踏踏实实做事,认认真真做人,可能我们现在还达不到或者说没有一个相当高的觉悟像一名真正的共产党员那样时刻将人民群众放在心上,但是我们可以做到的就是先从自身做起,在平时的行事中以中国特色社会主义核心价值观的要求去督促自己,用自己良好的行动去带动身边的人,共同进步。无论是在现在的学习上还是在以后的岗位上,利用自己的专业知识,努力在实现中国梦的伟大实践中创造自己的精彩人生。

将社会主义核心价值观作为自己实现人生价值观的导引,作一名敢于担当,敢于创新,敢于奋斗的优秀青年、大学生、党员!

不论你是否留意过,社会主义核心价值观的“24个字”已然成为每个中国人最熟悉的词语。在街道漫步休闲时,“富强、民主、文明、和谐”8个大字会在你转头回望的瞬间进入你的视野;在电视机前更换频道时,“自由、平等、公正、法治”八个字的声音由电波传入你的脑海;在学习、工作时,“爱国、敬业、诚信、友善”八个字背后所蕴含的精神已潜移默化地融入你我的个人价值观中。

在一天天的来往穿梭中,我看见过,也听到过很多次社会主义核心价值观的“24字”宣传,但是,多次的“不经意间邂逅”也仅仅将“24字”的理解停留在了“24个汉字、12个词语”层面,对于“24字”背后的内涵及意义的思考则少之又少。伴随着徐秉郭老师在井讲台上慷慨激昂的讲授,我对“24字”的思考越来越深入。也因为这节名为“社会主义核心价值观和共产党人的人生价值”课程中,我深刻的认识到:““24字”并不等于“24个汉字”。它是国家、社会、人民在千年风雨中“初心”的凝练,它更是一股精神力量,在砥砺前行中引领着人民的前进方向。

上课伊始,徐老师在讲述“社会主义核心价值观”之前,先在ppt中展现出两个醒目的汉字——“价值”。何为价值?当问题抛出,我脑海中对价值的认知就被牢牢锁定在了经济学中“商品价值”上。然而,就具体的价值形态来说,“社会主义核心价值观”中的价值当然尤其自身的形态。按照徐老师的观点,价值是一种关系范畴。它表示客体与主体之间的相互联系,价值来源于主体,取决于客体。这样一种关系理念或许在理论体系中早已存在,但是对于初次接触的我来说,新颖而又深刻。不论是国家、社会,还是个人,它们的价值都得力于他物的存在与影响。

到后来,徐老师又抛出这样一个问题:“社会主义核心价值观”有哪些基本特征?听着其他同学五花八门且合情合理的回答,我表示认同,但同时又产生了自己的看法。与其谈形式、结构,“24字”最为重要的还是内涵。内涵的中心离不开“价值”的体现。从国家层面,我们倡导“富强、民主、文明、和谐”,从社会层面,我们倡导“自由、平等、公正、法治”,从个人层面,我们倡导“爱国、敬业、诚信、友善”。三个主体在24字中间实现了彼此价值的成全。因为国家的“富强、民主、文明、和谐”,为个人的存在营造了一个“自由、平等、公正、法治”的社会环境;因为个人的“爱国、敬业、诚信、友善”,社会得以安宁,国家得以强盛。他们在作为主体的同时,又以“客体”身份,实现了共同的价值。

当然,社会主义核心价值观的内涵要比此拙见丰富的多,但从中,我们更能够理解本节课的主题“社会主义核心价值观和共产党人的人生价值”。在此关系中,社会主义价值的实现离不开个人的价值实现,共产党人个人的人生价值影响着国家与社会的价值。因此,作为青年一代,作为一名入党积极分子,只有努力实现自身的人生价值,才能够为国家与社会的发展贡献一份力量。愿每一位同学都能以一名共产党员的标准严格要求自己,不忘初心,砥砺前行!

走在武汉的街头,隔绝修路灰尘的的蓝色隔板上印着天安门华表,成片的橙红色像一团团火焰熊熊燃烧着。挤上公交车与司机师傅相邻而立,车子从天桥下呼啸而过,天桥上面的横幅像一个红色巨幕突然在眼前放大,放到最大然后又消失。门禁上的电子显示屏闪动着红色的身影,欢迎着来往车辆,一杆一车。我想你一定知道那是什么。

富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法制;爱国、敬业、诚信、友善。从千万万万个汉字中提炼出来的这二十四个代表经过无数夜以继日的站岗,终于不负所望真正深入到了老百姓的心中。社会主义核心价值观,极尽了汉字的特色与优势,具有无可比拟的形式上的整齐美与表意上的凝重美。

二十四个汉字,十二个双音节词,每八个字四个词来形容三个方面其中的一个。在每一层级之中,四个词语又可以两两组合表示一个组块。富强民主是国家层中的国家,文明和谐是国家层中的社会;自由平等是社会中的人民,公正法治是社会中的制度;爱国敬业是个人工作态度,诚信友善则是个人与人相处。

社会主义核心价值观最初是由《十八大报告》中的“三个倡导”而来。然而时代在进步,国家在发展,我们在对于核心价值观的国家层面上也有了进一步的要求——美丽。这一词语华丽丽地出现在了《十九大报告中》,成为了我们更深层次的期盼。我们期待着我们的祖国能够更加强大而美丽,期待着我们的党能够更加蓬勃而有生机。

习总书记曾在中国共产党成立九十五周年时发表的七一讲话上提到“要始终坚定‘四个自信’和‘三个必须长期坚持、永不动摇’,把‘不忘初心、继续前进’作为我们当代共产党人永恒的价值追求,为不断开创党和人民伟大事业新局面而努力奋斗”。《钢铁是怎样炼成的》里也说到要“不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻”,就要把自己献给“最壮丽的事业”。

作为一名入党积极分子,更应严格要求自己,跳出自己狭隘的圈子站在一定的高度以一个更开阔的视野来看待自己的身份,不忘初心,继续前进。星星没有璀璨的月光,但是却能在自己的位置上闪耀着属于自己的星光。每个我们都是一颗小星星,在夜空中发着光和热。努力学习,为了自己的未来,也为了祖国的未来;努力学习,不忘求知的初衷,也不忘入党的初衷。

有关社会主义核心价值观心得体会大学生篇十

社会主义核心价值观,是指社会主义社会的政府和人民共同为之努力奋斗的价值取向,也就是共同理想。切中利益的关注点,核心价值观才更有吸引力。如果要发展不要环境、讲政绩不讲民生,公众会怎样理解富强礼貌?如果办事情都得找关系、打官司也要走后门,老百姓又从何感受平等公正?夯实“三个倡导”的社会基础,务必关切人们的利益诉求和价值愿望。

党的十八大提出加强社会主义核心价值体系建设,用心培育和践行社会主义核心价值观,对于全面推进文化强国建设和全面建成小康社会有着十分重要的好处。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核最高抽象,党的十八大报告把社会主义核心价值观从国家、社会和个人三个层面慨括为“三倡导”,即倡导富强、民主、和谐、礼貌,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,用心培育和践行社会主义核心价值观。广大党员干部肩负着带领人民群众共同富裕建小康、促进社会礼貌和谐的光荣使命,务必认真学习深刻领会社会主义核心价值体系基本资料和深刻内涵,在实际工作生活中带头践行社会主义核心价值观。

十八大报告表述的社会主义核心价值观,在国家层面,“倡导富强、民主、礼貌、和谐”,这8个字,是到本世纪中叶建设社会主义现代化国家的发展目标,已经写入党章和宪法,反映了党、国家和人民的共同意志和中华民族伟大复兴的光明愿景,是国家主导价值观,在核心价值观中居于统领地位;在社会层面,“倡导自由、平等、公正、法治”,这8个字,既是引领现代礼貌走向的人类共同价值准则和理想社会目标,又是我们党和国家始终追求和奉行的核心价值理念,着眼于确立社会发展的价值导向,在核心价值观中发挥着重要支柱作用;在公民个人层面,“倡导爱国、敬业、诚信、友善”,这8个字,着眼于构建民间社会的底线伦理,是作为价值主体的每个公民所应遵循的根本道德规范,在核心价值观中居于基础地位。

培育和践行社会主义核心价值观,一要抓舆论引导,二要抓学习提高,三要抓实践养成,四要抓文化涵养,五要抓学校教育。社会主义核心价值观从来都不是高高在上的教条,唯有付诸行动才能实现价值。公务员为群众办好的每一件实事,是敬业的诠释;商家为消费者带给的每一件商品,是诚信的代言;看见需要帮忙的人热心上去搭把手,是友善的暖流??每个人都是道德建设的奉献者,也是道德风尚的受益者。作为城市礼貌建立一份子的我们,更就应以社会主义核心价值观为导向,用心投身到建立礼貌城市的工作中,让我们的城市更加美丽。

总之,培育和践行社会主义核心价值观是一项复杂的社会系统工程,务必与各方面工作有机会融合,协调发展。

受社会主义核心价值观,不断深化对社会主义核心价值观的理解和认同,从而更好地践行社会主义核心价值观。

社会主义核心价值观的践行是全体公民的事,是我们的立身之本,是我们的职责更是义务。我们应从自身做起,从小事做起,人人学习,人人践行,让优秀传统文化继续发扬光大。

有关社会主义核心价值观心得体会大学生篇十一

价值观是一种社会意识,他是随着社会的存在而存在,分为社会价值观、群体价值观、个体价值观,在这里主要强调的是社会价值观。焦国成先生给价值观下的定义是“是一个人或一个社会集团对于事物价值的基本看法和系统观点,是一定个人或社会集团价值追求的指导性观念。”有学者认为价值观不等同于价值观念,“价值观念是对现实生活中价值关系的具体化,价值观由价值观念提升而来,是对价值关系更为根本的认识。”[1]王玉梁先生也认为“价值观指导价值观念,价值观念体现了价值观”。[2]作者认为价值观和价值观念是同一个含义,价值观是价值观念演化的一种形式,内含上都是一种人类头脑中留下的意识。社会主义价值观指的就是个体、群体或共体也就是社会所具的理性思维去看待某种事物,并此事物构成了他们内心强烈的追求和理想诉愿。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系表现出的本质内含,它以社会主义核心价值体系作为最根本的指向。《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出:“马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观。”我们所有追求的这些核心价值的时候都必须立足中华民族传统文化和时代背景精神相承接,不能舍本逐未,更不能忘却自己民族的根基而陷进了一个空洞不切实际的文字游戏中。马克思恩格斯在《共产党宣言》的序言中写道“这些原理的实际运用,正如《宣言》中所说的随时随地要以当时的历史条件为转移。”

一、诚信。

诚信顾名思义就是诚实而信用。诚信作为传统中国几千年文化精髓对于人类的发展,国家制度的建设,民族的融合起着巨大的历史价值。孔子在《论语·为政》曰:人而无信,不知其可也,大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?他所强调的是人如不讲信用就好像大车没有固定车辕的销钉,小车没有固定车辕的销钉,怎么可以行走呢?宋代张栽在《正蒙·天道篇》曰:诚故信,无私故威,意思也就是诚实所以能被信用,没有私欲,所以有威严。其实在古代的思想中诚和信在某种程度上是可以互训的,特别在唐后思想家更是把“诚信”作为一个统一的道德规范摆在一个至高至尊的位置。

张树骅先生认为,诚与信二字相连共同作为一种社会伦理美德的整体,大致始于荀卿和管仲。荀子讲“诈伪生塞,诚信生神,夸诞生惑”,是从认识论的高度论述了诚信的作用和意义,管子作为一位政治家,也十分重视诚信对于维系人心,纯化民风,引领世态的作用。他指出“先王贵诚信,诚信者,天下之结也”。

在西方国家诚信概念中,也注入了人们普世的价值观念,德国著名学者马克思,韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中,就揭示了诚实守信对于市场经济行为的重要性。在古罗马时期人们都要遵循一种规则,商品交易的过程中凭自良心,是自律的一种体现,这样一种规则也就自然成为习惯法,演化成了人们在日常生活交往中的观念。所以在古罗马最鼎盛的时期,也就是规则最完善,最健全的时期。

诚实守信,是现代文明的重要责任和标志,特别在市场经济条件下,众多企业成为市场主体,企业之间的横向联系成为最基本的经济关系,这种横向联系以契约和信用规范着企业和人们的行为。没有诚信就没有秩序,市场经济也就不能健康发展。众所周知香港李嘉诚先生是亚洲首富,他说“诚信就是金钱”。胡雪岩在创办胡庆余堂国药号时,曾亲自制作了一块“戒欺”匾,上写道“凡是贸易均不得欺字。药业关系性命,尤为万不可斯,余存心济世,不以劣品戈取厚利,惟愿诸君心余之心,采办劣真,修制劣精,不至欺予,以欺世人,是则造福冥冥,谓诸君之善为余谋也可,谓诸君之善自为谋也亦可。”胡雪岩认为制药虽没人知,可是天会知,体现出了一定的道德自觉性。

二、正义。

正义的内在和外在都应该具备善的道德价值,他不以目的论和效果论作为评价的标准。詹世友先生认为:“正义是指我们人类的自由权利通过具体化为各种权利和义务而在各种制度中成为现实,这种制度和在这种制度中行使权利和履行义务的行为体现了正当性和合理性”。[9]亚里士多德给正义的内含诠释是:“域邦以正义为原则。由正义衍生的现法,可凭以判断(人间的)是非曲直,正义恰好是树立社会秩序的基础”。[10]詹世友先生认为正义首先是一种制度,只有这种制度才可以尺度人类活动的正当性和合理性,然而詹先生却忽视了一点正义未必就是一种制度的体现,正义也可以来自内心,比如当看到别人被抢劫时,自己的正义感油然而生最终落实到一种正义的行为上,善的东西不一定就是正义,可是正义的东西则肯定是善的,当你看到别人的心灵痛苦,自己有侧隐之心,可是自己却毫无行动,不想去试图帮别人摆脱痛苦,只是在道德层面觉得别人不应该痛苦。

正义不是人为因素而制造出来的,它是一种自然状态下所演化,任何人都没有这种权利去制定正义规则,一些学者认为“正义”就是跟邪恶相对照而已,更多强调的是社会公正性,首先作者认为:正义正是社会公正的内核,有了正义意识才可能上升为社会公正意识,社会公正是人为因素下的产物,每下民族,每个群体都可视自己制度的规则是具有社会公正性。善是正义表征的一个因素,在正义的理念中善就是美德,是正当性的。在现实生活中善可以有“正当性”和“不正当性”划分,比如想救一个落水的人,某甲的想法是善的,可是并不一定行为就是正当性的,因为某甲采取的救人方案出现了差错,如果不是事先某甲误了最佳救人时间,那么后来善者就能够成功救治落水者。

由于在中国传统社会中,善往往作为衡量人品行的一个道德层面的标准,比如儒家思想的孝悌关系,君君、臣臣,父父,子子。同时善就是要组成一个有差等的等级秩序的结构,这样把社会组建起来,按个人在社会中所处地位来分配社会之善和义务。古时的社会里,在善的面前,普通大众没有了自己自然的权利,完全听命一种等级不平的规则,并且也希望子子代代相称,唯有遵循了才是一种善,才会得到皇权和天地感恩。

正义可以从三个阶段来划分:1、契约正义;2、法治正义;3、自然正义(一)契约正义首先是因为人类在经过黑暗的中世纪统治之后,逐渐意识到要建架一种东西凌高于皇权,于是就出现了社会契约论,采取了法律之工具来代表民众的诉愿,先后在英国光荣革命和美国宪法的制定过程中完成了此使命。(二)法治的正义,法治的社会是当代人所积极追求的理想社会,在法治的社会中,法律是拥有着至高无上的权威,正如潘恩说:“在专制政府中,国王就是法律,同样地,在自由国家中,法律便是国王,而且不应该有其它情况”。[11]洛克认为国家和政府的权力不应该是专断的,而“应该以正式公布的既定的法律来进行统治”。[12]同时契约正义和法治正义是一种有着密切联系的关系,因而契约和契约观念对催生西方法治的作用是显而易见的,法治的正义它最大的理念就是使最大多数人享有最大可能的幸福,因为法治首先是一个民主的过程,在民主决策和运行过程中,正义的观念价值就起着至关的重要,它要紧密关注民主不能被一些人不利地去操纵,从而挂上一个合法,正当的法律就会摇身变成法治建设的一个基点。但是,他不能解决所有人的幸福。(三)自然的正义,洛克认为:自然是一种“完备无缺”的自由状态,他们在自然法的范围内按照他们认为合适的办法决定他们的行为和处理他们财产和人身,而毋要得到任何人的许可和听命于任何的意志。自然的正义是人类最高的正义,每个人,每个群体都必然受到关注,社会的道德层面的评价已失去了意义,它只在乎全体,它与人类,自然社会宇宙都是息息相关,积极维护每个主体的利益,人类在自由,自在的环境中生活,没有必要去遵循一种规则,人类的彼此交往只用心灵去感应。社会主义阶段相对应的正义应该是法治正义,在建设社会主义治正义的当中,我们必须拥有追求自然正义的理想,社会主义核心价值观的正义理念它所反衬出来的是当代社会群体人共同的诉愿,承载着人类的希望,党在十七大召开所诠释的报告中首次也提到了分配要兼顾第一次分配,把又快又好改成了又好又快的发展模式,这些都彰显出社会正义,社会的正义应当是大家都能感受到的实惠,不能严重的偏颇,更不能漠视弱势群体所遭受的不公待遇,社会主义的国家是人民当家作主的,是人民创造了自己的社会,只有人民才拥有话语权,只有人民才有最终决策的权利。国家提出社会发展一定要遵循科学发展观,积极推进环境友好型的建设,全面建设小康社会的目标。这些都惠及10几亿人的并且人人都应该享受到改革开放成果。在最后引用斯通《人类法与人类正义》的最后一句:“在正义与人类生活的任何意义上,一个阻止将正义作为一种充满困境,诡谲与挑战的难题而对之持续不懈地进行追寻与考问的社会,势必乃非人性的。”

三、以人为本。

以人为本就是以人为核心,以人为价值导向,在社会主义语境下以人为本实质上就是以人民为本。在原始社会中,人们的生产力低下,组织能力结构弱小,抵抗外界自然因素不强,因此萌芽了对神灵的崇拜,出现了图腾,占卜之类的习俗。随着对自然规律更多的认识和自身力量的发展,人类试图在自然的困境中摆脱出来,逐渐回归到人类的思考。荀子说:人有气有生,有知亦且有义,故最为天下贵也[13]。而孔子则真正确立了人本的哲学,他指:“务民之义,敬鬼神而立之”,从而为中国两千多年的人本思想文化得以奠定基点,在传统文化中也同样出现许多关于人与社会,国家,君主之间的关系,《尚书》中提出“民惟邦本,本固邦宁”。而孟子进一步强调“民为贵,社稷次之,君为轻”。李世民在一次跟侍臣们说:“君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。”说的正是人民在社会中的价值。一部历史就是一部人类史。我们与其说社会是由科学技术的发展而发展,还不如说社会是由人类的发展而发展,人类才是创造世间万物的机灵,不同朝代历史文化,科学技术的差别其实就是人类跟人类的差别,没有任何东西在宇宙中比诠释人类因素更为精彩的了。马克思指出:“全部人类历史的第一个前提无疑具有生命的个人存在。”[14]德国著名的哲学家康德认为,人具有绝对价值,人的价值不是任何利害功用所能估量的,任何把人当作社会之工具的观念和行为都是不道德的。

中国共产党是社会主义国家的带领人,从他诞生那刻起就注意结合传统文化中的以人为本的价值观念来发展自身,毛泽东说:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”[15]党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》对于在社会主义条件下的以人为本价值理念进行了权威性的诠释“必须坚持以人为本。始终把最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点,实现好,维护好,发展好最广大人民的根本利益,不断满足人民日益增长的物质文化需要,做到发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享,促进人的全面发展”。以人为本,就是强调在社会主义核心价值体系中,以人民的价值为主体,一切相信群众,一切以群众的利益为发展,党的十六大以来,党中央指出“五个统筹”举措,把解决“三农”问题放在更加突出位置,比如国家取消了几千年的农业税征收措施,大大地减轻了人民的负担,千方百计地要增加人民的收入,同时也支持东部地区加快发展,实现西部大开发,比如2007年中央批准成都和重庆成为统筹城乡综合改革配套试验区。积极推进中部地区的崛起,促进区域的协调发展,所有这些举措都彰显了以人为本的价值理念,切切实实为老百姓谋福祉。同样在改革的进程中也会遇到困难和问题,比如,利益矛盾,城乡差距,社会就业,医疗改革、住房等结构因素,社会保障体系完善力度不够,腐败问题侵化严重,资源有效利用不足,循环经济有待建立加快。这些关系到国计民生的问题,都必须落实科学发展观,以人为本,积极、扎实地去工作,努力采取有效措施,巩固改革发展成果,全面解决好不和谐的因素。

党的十七大报告中指出“科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本。”“必须坚持以人为本。全心全意为人民服务是党的根本宗旨,党的一切奋斗和工作都是为了造福人民”。没有人民的创造就不可能有社会主义的发展和生机,为人民谋福祉是社会主义核心价值理念也是党为之奋斗的最高价值要求,科学的发展是与人民的利益息息相关,人民的利益不是少数人的利益,也不是多数人的利益,而是全体人民的利益,全体人民都够享受到社会主义建设以来特别是改革开放的成果,有所漠视人民的利益就是违背社会主义的原则,党的一切工作和归属都以人民的利益为对象,以人民的判断标准为党的工作成就的评价依据。党的报告中强调“要改善和保障民生为重点的社会建设”,这些很明确地诠释了党是为谁而服务的,它的核心价值是人民,同时也为社会主义今后的发展提供了价值基础。

四、民族精神。

在人类历史长河上,每个民族都留下了光辉而又璀璨的一页,都有着自己引以为豪并得以传承的民族精神,然而随着社会的不断发展,一些曾经繁荣和辉煌的古老文化古国相继衰落夭折或改变,比如古埃及、巴比伦,那么什么是民族精神呢?有学者认为它是以整个民族文化作为积淀,是在文化这个大背影下的升华,体现在民族心理,品质和性格中,或为民族认识与实践的内在规律。[16]张岱年先生认为中华民族精神的核心内容是“自强不息,厚德栽物”。有些学者认为民族精神是从出生就具备,不论以后身份怎样的改变,认为“所谓民族精神,就是一个民族在其成员身上留的‘胎记’”,是在思想意识,行为方式等方面的历史积淀,它不会因其成员地域的迁徒国别的不同而改变,它既是一个民族继续发展的思想基础和内在的动力,又是一个民族有别于其他民族的根本标识。[17]作者认为民族精神是社会中的成员在思想,行为等方面逐渐在传统文化理念中以爱国为核心,服务社会为导向,遵循自然发展规则。在哲学的范畴中,民族精神是一种意识,依靠价值观作为它的内含,从本性上讲,价值观具有凝聚协调转换和统一性,它是一种社会存在方式的反映,也是社会成员创生的需要和自我意识的反映,这种伟大的精神力量和纽带在生活实践中,释放出强大的效应和功能,江泽民说“不能设想,一个没有强大精神支柱的民族,可以自立于世界民族之林”,民族精神的栽体就是自己民族传统的优秀文化,它由三个要素组成:自强不息,崇尚道德和爱国主义。

(一)自强不息。自强不息精神深深浸染在中华炎黄子民的灵魂中,它几乎成为中华精神永恒性的烙印。《周易·乾·象传》说“天行健,君子以自强不息”。孟子言:“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”在我们建设社会主义社会生活中正好体现出了民族精神的那种顽强和执着,邓小平同志说:“我们是摸着石头过河”,在社会主义初级阶段,我们社会物质不够丰富,生产力不高,与人们日益增长的物质文化需要形成了极大的矛盾,但我们有自强不息、勇往直前的精神。不论是三年的自然灾害、“”,还是西方国家经济的封锁等因素,人民,整个民族都毫无畏惧,坚持自己的奋斗目标,冲破一道又一道的阻碍,成功地进行了社会主义改革开放,成功地提出全面建设小康社会的宏伟目标。

(三)爱国主义。国家是民族得以生存发展的根本,国家代表了全民族的意志,邓小平深有感情地说过“我是中国人民的儿子,我深爱着我的祖国和人民”。温家宝同志在当选后召开记者会时动情地引用林则徐一句话“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。朱自清先生一身重病,宁可饿,也不领国家的“救济粮”,还有鲁迅先生的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的心态都一无例外地体现出了伟大的爱国主义情操。

多少年来,中国各族人民始终发扬以爱国为核心的团结统一爱好和平的精神,积极维护“大一统”的思想,所以我们的优秀民族文化得以传承发扬。这些都是伟大而自强不息民族精神的思想精粹所在。

我们当前在新的历史时期,就必须始终坚持弘扬和培育中华民族精神作为一项重要的任务,要在爱国主义和社会主义的旗帜下,积极倡导一切有利于国家富强,民主进步,人民幸福的思想,党的十七大报告给予了各族人民极大的鼓舞,只要我们紧紧围绕社会主义核心价值不动摇,切实贯彻科学发展观,坚持以人为本,把民本思想放在更为突出的位置,扎实去落实好,维护好,发展好人民的利益,相信不久,全面实践构建社会主义和谐社会的蓝图将会实现。

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有关社会主义核心价值观心得体会大学生篇十二

古人云:礼义廉耻,国之四维;四维不张,国及灭亡。是非、善恶、美丑的界限不能混淆,否则社会就和谐不起来。爷爷提出的“八荣八耻”精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵,汲取了时代的精华,引领了时代的风尚,而“八荣八耻”是中华民族传统美德和时代精神的完美结合。

我们少年儿童是祖国的未来,是时代的精英,是祖国的希望。而“八荣八耻”却为我们树立社会主义荣辱观指明了方向并为我们成长提出了艰巨的任务。自从学校组织我们学习了“八荣八耻”之后,我常常想:当一个人终身以“八荣八耻”为镜子的时候,就明白自己更多些,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高!请看这一串光辉的名字:列宁,为了一个小小的花瓶而勇于承认自己的错误;周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已;孔子,2019多年前就教育他的弟子要诚实,知之为知之、不知为不知;孔融,“四岁让梨”的故事更是家喻户晓,妇孺皆知;,为了大部队的行动,坚守纪律,在烈火中永生;雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人……这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,今天还是将来,“八荣八耻”的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。

同学们,让我们行动起来吧!热爱祖国,我们就从热爱家庭、班级学校、家乡和环境做起;服务人民,我们就从服务父母、老师、同学和长辈做起;崇尚科学,就从刻苦努力学习、发奋成才做起;辛勤劳动,就从主动做家务事,积极打扫班级、学校清洁卫生做起;团结互助,就从学会合作,学会相处、关心同学、乐于助人做起;诚实守信,就从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起;遵纪守法,就从守校纪做起;艰苦奋斗,就从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。

我们是祖国的希望。我们应该从小树立起爱国主义、集体主义和诚实守信的观念,明是非、知荣辱、辨善恶、鉴美丑,自觉做到“知荣而行,知耻而止”。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。让我们共同努力,为祖国争光,为红领巾添彩!

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