云南旅游文化特色论文汇总 云南历史文化论文(7篇)
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精选云南旅游文化特色论文汇总一
古城位于县境的中部,海拔2400余米。是一座风景秀丽,历史悠久和文化灿烂的名城,也是中国罕见的保存相当完好的少数民族古城。
1997年12月3日,联合国教科文组织世界遗产委员会一致通过,将丽江古城列入《世界遗产名录》。
丽江古城又名大研镇,坐落在丽江坝中部,它是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城,据说是因为丽江世袭统治者姓木,筑城势必如木字加框而成“困”字之故。
丽江古城的纳西名称叫“巩本知”,“巩本”为仓廪,“知”即集市,可知丽江古城曾是仓廪集散之地。
丽江古城始建于宋元,盛于明清,明代著名旅行家徐霞客的《滇游日记》曾写丽江古城中木氏土司宫邸“宫室之丽,拟于王者”。城区则“居庐骈集,萦城带谷”、“民房群落,瓦屋栉比”,可见当时丽江古城已有名。丽江古城曾是明朝丽江军民府和清朝丽江府的府衙署所在地,明朝称大研厢,清朝称大研里,民国以后改称大研镇。
丽江古城,因为集中了纳西文化的精华,并完整地保留了宋、元以来形成的历史风貌,被国务院列为国家级历史文化名城,联合国教科文组织列为世界文化遗产。
在丽江古城观赏什么呢?主要有以下几项:
一、登高凭胜,你可看古城形势。古城巧妙地利用了地形,西有狮子山,北有象山、金虹山,背西北而向东南,避开了雪山寒气,接引东南暖风,藏风聚气,占尽地利之便。
二、临河就水,你可观古城水情。古城充分利用泉水之便,使玉河水在城中一分为三,三分成九,再分成无数条水渠。使之主街傍河、小巷临渠,使古城清净而充满生机。
三、走街入院,你可欣赏古城建筑。古城建筑全为古朴的院落民居,房屋构造简造、粗犷,而庭院布置和房屋细部装饰丰富而细腻,居民喜植四时花木,形成人与自然的美好和谐。
四、入市过桥,你可一览古城布局。古城布局自由灵活,不拘一格,民居、集市、道路、水系组织聚散合理,配置得当,再加上石、石桥、木桥、花鸟虫鱼、琴棋书画、民风民俗,生发出无穷意趣,使古城独具魅力。
精选云南旅游文化特色论文汇总二
亲爱的游客朋友们:
你们好!欢迎大家来到云南民族村。我是你们这次旅行的导游。大家很难走遍云南的村村寨寨,所以,游览云南民族村便能在短时间内看到云南民族风情的缩影。
云南民族村,位于距市区8千米处的滇池之滨,占地1340亩,与著名的西山森林公园等风景名胜区隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族风情,音乐舞蹈,宗教文化为一体,容峻山秀水,玲珑景致为一园。自1992年2月18开村以来,云南民族村已建成开放了傣,白,纳西,佤等13个民族村寨。相信村寨中每一个景点都会给你留下深刻印象,使你留恋忘返。
各位朋友,一进大门我们看到的这个景致叫"白象迎宾"。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎宾,就是给大家一个吉祥的祝福。
大家看,远处那一座被碧水绿树包围着的白塔。白塔是傣族村的象征,让我们先到傣家寨游览。人们习惯上把居住在水边的傣族称为水傣。把居住在山地的傣族称为旱傣,又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣。而民族村的村寨则以最具特色的水傣为主。
大家听,傣家小卜哨,小卜冒们为大家奏起了迎宾曲。
走进寨门,请大家沿着这条红色小路参观傣族村。右边是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外,还信仰原始宗教。在这尊佛像的背后的一幢小型竹楼里,供奉着傣族的寨神。由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特点。
请大家往左边看,这便是傣家的竹楼。竹楼的形式为干栏式建筑。干栏式建筑常见于中国的南方地区,其特点是凉爽防潮。请大家随我上楼参观。楼上右边是卧室,中间是客厅,厅外有凉台。傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里,外人来了会打扰家神,摄走灵魂。所以傣家的卧室外人是不能进入的。竹楼的客厅内置有火塘,内有三脚架。在云南的少数民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,从而形成了神秘的火塘文化。 下了竹楼往前走,一路上经过工艺楼,风情楼,风味楼。
现在,在我们左边的这幢有塔尖的高大竹楼就是傣族的佛寺。傣族信仰南传上座部佛教,俗称小乘佛教。
进入佛殿内,大家可能发觉她与我们常见的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,它把释迦莫逆神化,而且认为三世十方都有佛,所以,大乘佛寺的佛像高大庄严,且数量多。而小乘佛教仅将其奉为始祖。因此其佛像与现实中的人相似,佛像也没有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不尽相同了。 在修行方式上,大乘佛教主张除出家的僧尼外,还要有大批的居家教徒,在这点上,大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必须出家,所以,云南傣族地区的男孩子都要到寺庙里当一段时间的和尚,学习宗教和文化知识。
出了佛寺,我们看到路边的这座别致的小塔厦,这是傣家的水井。傣族人民对水有着特别深厚的感情,在他们的心目中,水是十分圣洁的,因而对水井也就特别爱护。中国人民邮政曾发行过一套题"傣家建筑"的邮票,其中就有傣家的水井。水井对面是钟亭和泼水亭,这些建筑都与傣族的一个十分有名的传统节日——泼水节有关。
泼水节是傣族家最隆重的节日,她是傣族辞旧迎新的盛大节日。在傣历六月中旬,身着盛装的傣族姑娘们在欢乐的象脚鼓与芒锣声中,跳着柔媚的孔雀舞。其间,伴着婉转的歌声,水也将悄然洒落在你的衣服上。
你可不要躲开哦,这是傣家的吉祥水,湿透全身才能幸福终身,50年代,周总理就曾不远万里来到版纳参加傣族的泼水节,可见国家伟人对少数民族的关心。这一事件,在题为"周同志诞生100周年"的纪念邮票上也得到了具体反映。
关于泼水节,有这样一个传说:传说古时候有一个作恶多端的魔王,抢了7个姑娘做他的妻子,聪明的7姑娘从得意忘形的魔王口中得知,用魔王自己的头发勒魔王的脖子,就能将魔王置于死地。7姑娘这样做了,魔王的头滚了下来,但这个魔头滚到那里,那里就起大火。为了扑灭大火,7位姑娘勇敢地抱起魔王的头,一年一换。为了感谢这7位姑娘,每年轮换的时候,人们都要给姑娘泼水,冲洗身上的污秽。从此就形成了辞旧迎新的泼水节。
再往前走,我们来到先前已经看到的白塔。 绕过白塔,经过一道木板桥,我们就出了傣族村。不知不觉中,整个民族村目前已经建成的12个村寨已经参观完毕了。今天的参观,使我们饱览了一次云南民族文化大展示。在短暂的时间里,我们接触了众多的云南少数民族。既大致了解了云南各少数民族的文化生活,又从中窥见了我们祖先在历史发展进程中的足迹。 云南民族村计划建造26个村寨,等新的村寨建起来时,欢迎您再来!
精选云南旅游文化特色论文汇总三
石林是被誉为“天下第一奇观”和“阿诗玛故乡”的国家重点风景名胜区。位于昆明市东南78公里的石林彝族自治县境内,面积1100平方千米,保护区350平方千米,是世界上唯一处于亚热带高原地区的卡斯特地质地貌奇观。石林景区包括“二林、二湖、二洞、一瀑、一园”八个片区,它们分别是大小石林;长湖和月湖;奇风洞和芝云洞;大叠水瀑布以及圭山国家森林公园。
石林风景名胜区于1931年建立,经过多年的建设发展,现已经成为“中国南方喀斯特”世界自然遗产、首批世界地质公园、国家风景名胜区、5a级景区。
石林长湖
长湖,座落在海拔1907米的群山环抱之中。湖平面形状如身材修长的少女,是民间传说中阿诗玛的故乡,因湖体掩藏在青山翠岗之中,以往游人足迹罕至,故又被人们称为“藏湖”。
景点主要有独石山、大尖山、二尖山、三尖山、磨盘山、蓬莱岛、圆湖等。面积3.94平方公里,是野营、度假、疗养、水上活动、射箭射弩、欣赏并参加民族舞蹈表演的娱乐、休闲胜地。
长湖是溶岩湖,湖水由地下水供给,周长5千米,宽300米,平均深度24米,水质清澈,无污染。四面青山环抱,植物覆盖率达95%以上。空气清新洁净,透明度好。湖中有小岛,湖岸是以云南松为主的森林,地势平缓,分由众多小湖,环境清净幽美。可划船,可垂钓,可登山,可射箭弩,可野炊,可采摘花果。备有帐篷,夜宿湖畔,月上东山,水光潋滟,约二三同志荡舟湖面,饮酒作乐,极具东坡夜游赤壁之趣;可仰身形骸;火把晚会,可歌可舞,舒张形神, 乐不思蜀。若才子佳人,情意投合,约会在此,实乃一绝。相传这是阿诗玛洗脸捣衣的地方。
每逢农历六月二十四日,撒尼人在长湖欢度隆重的火把节,这里就成了歌、花、人的海洋,摔跤、斗牛、大三弦舞蹈精彩纷呈。
圆湖在长湖南2公里处。有大车路相通,湖小,水质好,群山环抱,山青水绿。
独石山在维则村,陡峻奇险。清咸丰年间,彝族义军领袖赵发在此安营扎寨数年之久。现存有房屋遗址,石水井、石监狱、石城墙等物,营盘石垒拱门至今巍然挺立。1938年,吴晗来这里考察,题诗刊刻于山顶石壁之上。
长湖一年四季皆可游览,各具韵味。
圭山国家森林公园
圭山,因雄奇险秀的山峦形若大海龟隆起的背部而得名“老龟山”,后改译音为“老圭山”,彝语称“构波玛”,意为“大雁的山”。山峰海拔2601米,南北长14千米,宽10千米,总面积3206公顷,系云岭山脉余脉,以山脚相对高度981米,为县内最高大的山峰。圭山属亚热带低纬高原山地气候,年降雨量970毫米,年平均气温14°c,年平均无霜期210天,月平均气温变化不大,冬暖夏凉,四季如春,是旅游度假,休闲避暑的好去处,且圭山与闻名遐尔的石林风景名胜区比邻,距阿着底“彝家乐”生态树仅10公里,与之构成一道靓丽的回归自然的风景线,具有很高的旅游开发价值。
圭山地区广泛分布着古代可溶性碳酸盐沉积岩、石灰岩发育形成的典型的岩溶地貌。奇峰、溶洞、落水漏斗遍布的地貌景观为其所特有。彩云壁、摩天岩在林海中时隐时现,其粉红色的、黑白相间的峭壁高数十丈,巍然耸立。
圭山森林覆盖达80%,分布着多样的森林植被,多是受高原亚热带季风影响形成的半湿常绿阔叶林,主要是滇青冈、清香木、黄毛青冈和杜鹃等构成的群落植被。随着圭山地势的起伏,草坪也分成数台,颇具情趣。每到入春和盛夏时节,丰富的蕨类植物如三叶草、彩叶草、滇紫草、石槲、龙胆草等野花争相开放,灿烂纷呈,漫步在酥软如绿毯的草地上,幽香扑鼻顿觉心旷神怡。珍贵植物及天然药草遍及圭山每个角落,常见植物有460余种。国家二级保护植物有:红椿、云南樟木、三尖杉、榉木、厚朴、杜仲、扇蕨等;省二级保护植物有:小果南烛,裂果漆;省保护植物有:滇香木、荼条木、十大功劳、刺黄莲等,还拥有云南人引以自豪的茶花,杜鹃和报春花三大名花,药草有草鸟、叶上花、天麻、三棵针、半夏、百合乌梅、龙胆草、桔梗等上百余种,这些珍稀和名贵的植物是全人类珍贵的自然资源,对于生物多样性的保护、遗传学、生态学、社会及经济发展等方面都有很高的价值。
圭山山高林密,森林生态环境良好,是野生动物的天然栖息场所,主要野生动物有:穿山甲、果子狸、麂子、鹰、八哥、山鸡、画眉、啄木鸟、白腹锦鸡、喜鹊、野兔、九节灵、松鼠、蜍及青竹标、绿蛇、蜥蜴等。
圭山东北部地势平缓,西南两面山体陡峻、峭壁嶙刚、森林险峰融为一体,山体浑圆高耸入云,站立山外从不同的角度看圭山,真乃"横看成岭侧成峰,远近高低各不同"。
圭山,山高地阔,气象万千。登临山顶,清晨可观喷薄欲出的红日朝霞,傍晚可赏徐徐坠落的夕阳余辉;在天气晴朗的日子,放眼眺望,临近四县锦绣般的原野平畴、山河湖泊、轻纱浩渺,令人心醉神迷。最令人难忘的是冬雪时节的圭山,那真是一个银装素裹、冰雕玉琢的世界。置身其中,感觉自己也被这冰玉世界净化得冰清玉洁。云海也淑山一大景观,似轻烟白雾一样时而升腾、时而飞动、时而站立,升腾时群峰显露臂膀,山花张开笑脸;飞动时层峦影影绰绰、林海时隐时现;伫立时如一片汪洋把天地融合在一起,这景观是那样神秘莫测,使人深深感到大自然的奇妙。 圭山殊荣的革命历史纪念地,曾经是云南人民在解放战争中向国民党反动派打响第一的革命根据地。朱家壁将军率领一支人民的先后与敌军作战10余次,攻克师宗,丘北,解放广南,在圭山建立了革命根据地,为云南的解放事业做出了重要贡献。朱家壁将军纪念碑座落于圭山群峰环绕中森林浓郁的地方。对后人的革命历史传统教育具有积极的作用。
圭山上有一寺,名曰圭山寺,又叫圭镜寺。位于圭山东北坡,始建于明朝,是方圆周边四县(泸西、弥勒、师宗、陆良)乡民最崇拜的佛教名山胜地,史载有“圭山在东州,树林荫郁,山巅有池,盛旱不涸,池下有寺,俯瞰交广,旧时秦土司居之”。近几年来,临县乡民自动捐资修复建设大雄宝殿、草庵寺、玄天阁等。每年农历三月初三前后,当地及邻县各族乡民成千上万的佛教虔诚者上寺朝圣祭祀甚是热闹。
圭山地处多民族地方,苗族、彝族支系中的撒尼、黑彝、白彝、彝青与汉族杂居于此,每个民族都有自己历史悠久、丰富多彩的民谷风情文化,共同构成了圭山地区渊源流长,绮丽多姿的风情长河。
圭山,林海茫茫,浩浩瀚瀚,气势恢宏,于20xx年12月28日由国家林业局批准,成为国家级森林公园。
圭山国家森林公园,不仅有多样性的森林植被、多种野生动物,而且有独特的民族文化、浓郁的民族风情和宗教文化,还是革命历史纪念地,喀斯特地貌又为其增添了奇异的景观,是现代人休闲度假和生态旅游的理想去处。
奇风洞
奇风洞是一个会“呼吸”的山洞。在石林县诸多溶洞中,数它最奇特。洞中虽不大,直径约1米,但每到雨季,洞内便会发出像老牛喘气一般的声音。有人故意用泥巴封住洞口,它也能毫不费力地把泥巴吹开,若在洞口燃起干柴,洞中的风便把火苗浓烟吹腾飞扬,停歇10多分钟之后,又开始吸气,烟火又被“吞入”洞内,如此一呼一吸,循环往复不绝。奇风洞的呼吸现象并非四季常有,通常发生在6—10月间。奇风洞尚未开发,属储备景点。
关于石林的奇风洞,还有一个美丽动人的传说。
在很久很久以前,石林小村有一位叫果基的撒尼青年,靠给土司放牲口养活双目失明的母亲。有一天,果基到一个山凹放牲口,听到远处有人说话:“勤劳善良的人啊!到我这里来吧!我将给你幸福。”果基朝发出说话声的地方走去,发现前面有一个山洞。他勇敢地向洞里爬去,先是漆黑一团,爬了一段,来到一个明亮的大洞,洞里堆满了金银财宝和粮食药材。果基不爱金银财宝,只拿了一点草药和粮食就爬出洞口来,他把粮食分给穷乡亲,用草药医好了母亲的病。
果基找到宝洞的消息传到土司耳中,贪财的土司带着凶恶的家丁,逼着果基下洞去背金银财宝。果基背了一背又一背,沉重的布袋使得他又累又渴,一口气喝完了洞里的一汪泉水,竟觉得身体发胀,渐渐变成了一条巨蟒,想到自己再也不能回去奉养母亲,又听到土司凶狠在洞外喊叫,他的复仇之心油然而生,爬出洞去,张开大口把土司吞进肚里。
母亲不见儿子回来,找到山洞,对着洞口不停地呼唤儿子的名字。果基怕自己的样子吓着母亲,只能在洞里大口大口地喘气。久而久之,妈妈变成了歪着头喊儿子的歪头山,而果基呢,只能在洞里回答妈妈的呼唤……
石林芝云洞
芝云洞景区包括芝云洞、小芝云洞(叠云岩)、祭白龙洞、猪耳朵洞、大干洞这几个溶洞,售赏喀斯特溶洞景观为主的溶洞群落。目前建设开放了芝云洞、小芝云洞(叠云岩)和祭白龙洞三处景点。其中芝云洞建设开发时间最早,已近420xx年之久,是明万历年间路南州知州汪良(一说汪良明)发现并立碑题记,派人修整的。
该题碑仍完整保留于芝云洞右侧小洞,是最早记载石林风景名胜的文献,有较高的研究价值。芝云洞洞口大厅有该碑的复制品。
芝云洞在大小石林西北6公里,安石公路东侧的一座石灰岩大石山中。洞长400为,宽3—15米,高5—30米,呈“丫”形,两段洞由一低矮狭窄的洞门连为一体。洞内多石钟乳、石笋、石柱等溶洞景观。形态多样,异彩纷呈。明以后称“仙迹胜景”,以“石硐仙踪”之名号独居石林八景之首。
从洞口到洞尾,共二十多个主要景点,分别是:灵芝仙草、玉象撑天、倒挂金鸡、葡萄满园、云中坐佛、礼貌洞、钻山骆驼、双狮恋、悟空取宝、东西龙宫、蛟龙升腾、千年玉树、太白金星、神牛寻母、水帘洞、龙虎斗、寿星摘桃、水漫金山寺等。
洞内游路安全,观察角度好,灯光照明设备齐全。通风良好,空气通畅,岩壁坚固。游时需1小时左右。
祭白龙洞位于天生桥村祭白龙山下,距大小石林4公里,距芝云洞2公里。全长450米,高10—20米,宽5—10米。洞内除常见的石笋、石柱、石钟乳外, 还有石花、卷曲石、方解石晶体、鹅卵石、石井等,形态奇美。和其它溶洞特点不同的是,该洞溶石光滑透明,亮如水晶,洁白纯净,在灯光映照下,美不胜收。中国和斯洛文尼亚洞穴专家联合考察后承认,在这样的小洞中有如此玲珑奇巧的碳酸钙沉淀,世界上也不多见。
祭白龙洞共有宫灯迎客、银河叠水、龙宫宝殿、巨龙护宝等三十个命名景点。由于该洞开发时间较晚,未遭人为破坏,洞内各种溶石保存完好。游时需1小时。
小芝云洞又名叠云岩,在芝云洞对面,距芝云洞数百米,在1998年10月1日对游客开放。洞长200米,最高30米,宽8米。特点是石钟乳、石笋较集中,洞内曲折陡峭,已命名景点23处,它们是:红莲仙境、青蛙王子、莲花公主、大青权、火把山、叠云峰、斩巨龙、蚌壳花、山崩地裂、倒挂莲花、血染红岩、龙宫水母、黑山峡谷、吊死鬼、相思泪泉等。
售票处设在安石公路西侧,距洞口数十为。游时需半小时左右。
以上三溶洞景观各具特色,洞内照明、通风及安全条件好,洞群集中,交通便利,距大小石林近。游完三个溶洞大约需要4小时左右。洞口均设有小摊点,可购买饮料及食品以及其它纪念品。
洞内温度变化不大,冬暖夏凉,但较潮湿。
建议外地游客先游览该区,待大小石林游客高峰过后再游览大小石林景区。不益穿高跟鞋,不须准备照明及共它探险用具。
石林仙女湖
仙女湖景区由清水塘村、仙女湖石林及尾博邑峡谷等景点组成。
该景区尚未建设开放,已被石林管理区纳入发展规划之中,拟在涵养湖水,绿化荒山的基础上,将仙女湖观赏和传统村寨体验与仙女湖南部的高尔夫球俱乐部结合,形成独特的游览区。
仙女湖是以石林结合水面、规模最大、景色最美的景观 ,附近的清水塘村,古朴宁静,充满浓郁的撒尼民族风情。苦楝树荫中的红土房子,乡村道上的牛车马车,高高的烤烟房,长满大片青苔的茅草房顶,以及秋天、冬天满树悬挂着的金黄苞谷串……人如在油画中行走。仙女湖南约2公里处有尾博邑峡谷,谷底溶洞中发现盲鱼(学名:石林高原鳅),有关学术论文发表后,作为石林申报《世界自然遗产》的补充材料,得到联合国教科文组织官员的高度评价和重视。
飞龙瀑
飞龙瀑小叠水瀑布落差20余米,宽约10余米,水落潭中,浪花飞溅,潭内有一"鱼巨石"。
从小叠水瀑布西行约1.5公里,闻水声震耳,路面似乎微微颤动。巴江从一断壁跃下。河道断裂横切而形成瀑布。瀑布落差90余米,比贵州黄果树瀑布高出18米,雨季幅度可达60余米,是云南省最大瀑布,也是珠江第一瀑布。瀑布如雾崩云坠,气势磅礴,水雾在阳光下映出彩虹。
观赏大叠水全貌,可乘缆车往返,舒适、安全、快捷。缆车单程10元,往返20元,也可沿山壁开凿铺设的石阶上下。几百级台阶在山崖间盘旋,别有趣味。观瀑最佳地点还有半山腰的半瀑园,可临近瀑布,观察其上端和侧面,感受瀑布的力量和美。
清水河是瀑布近旁的小山谷,深约3公里,有山道蜿蜒进去,水极清,在嵯岈的乱石间流淌。山狭窄,绿树葱第,环境清幽凉爽。
仙人洞在大叠水对面半山腰,长百余米,宽6-10米,高10-20米。有天然大要堂,有石笋、石牙、石幔等沉积物。
大叠水景区旅游服务设施较完善,有饭馆和小商店。为游客提供休息场所,瀑布岩壁上的山洞星级旅馆已修建完式,能提供档次较高的服务,设计施工独到巧妙,与自然溶为一体,别有风味。俯临木栏杆,把酒临风,鸟瞰身下绝壁悬崖,遥看瀑布激起的满谷水雾,听水声轰降,飘然欲仙。
黑松岩(乃古石林)
清康熙《陆良州志》说:“石门峰,沿西四十里地名石门哨。”最早叫石门,因俯视时象一片苍翠的松林而得名“黑松岩”,又因“黑”在当地彝语中称“乃古”,所以又叫乃古石林.。
黑松岩景区(乃古石林)面积约10平方公里,高等级公路由石林直通黑松岩东区,距石林火车站约5公里。黑松岩的石林,大多呈城堡状、塔状、蘑菇状,除了与石林景区相似的刃脊状与剑状石柱外,还有很多的尖顶状石柱。在上端它们彼此分离,根基部却都连在一起,组成石墙、石城和石阵。其石峰呈黑色,与石林景区的石头的青灰色相比,给人截然不同的感觉,且比石林景区广阔,独具荒凉、粗犷、古拙之美,更给人以回归自然的心旷神怡之感。入口处有白云湖,水平似镜,景区中又有白云洞,神奇瑰丽。
景区由石林景观、白云湖、白云洞、石峰山、幽谷仙瀑组成。一般分布为东、西、北三个区域。铺设的石板游路总长6公里多,贯穿西区和东区。已命名的景点有九十六处。
东区的主要景点有:梁祝相会、众志成城、峰上望、古战场、石破天惊、天鹅恋、猪八戒背媳妇、独石成林、佛手屏、千刃峰、孔雀开屏、承露盆、双狮恋等,游时需2-3小时。
西区的主要景点有:相依为命、八仙亭、古佛一灯、龙腾虎跃、老君壶、南天栈道、古塔洞天、南一华表、垂帘听政等十九处,游时需1-2小时。西区外环绕着田野,开阔明亮,一派田园风光。
北区尚未充分开发,供有羊肠小道可通行,岩体高峻雄伟,气势非凡,并有大量石芽分布。游览时,最好穿牛仔类紧身衣裤和防滑性能好的旅游鞋。许多地段需要在灌木和荒草中穿行,需要爬壁攀岩。该区是体力好并富有探险精神的游客的最佳去处,能尽情享受处服自然及登高舒怀的自豪和喜悦。
游黑松岩景区可归纳为:峰上望、地上转、地下钻。
峰上望,即在东区"峰上望"景点登高远眺,可观赏到黑松央景区的全貌及周边村寨田野风光,领略黑松岩的荒蛮、雄浑的博大气势。
地上转:即在地面石林中穿行。
地下钻:即游览中部的"白云洞",该洞长400余米,空间宽敞,照明及游路设施配套齐全,钟乳石、石笋、石柱等地下溶洞景观丰富,形态多样 ,并完整演绎了一个神奇的民间传说。管理站设在西区洞口,票价为10元(门票已包含)。
充分游览该区(包括北区),需5-6小时。东区入口处有商店、餐馆及娱乐设施,为游客提供方便,游客亦可储备饮料及食品。
月湖
月湖海拔1906米,宽1500米,平均深18米,水面4500亩,是“路南石林”高原断陷湖中最大的一个湖泊。
月湖呈新月形,水面宽广又不太深,因而盛产鱼。在月湖垂钓一般都会收获颇丰。湖岸的石岩里藏有许多珊瑚、螺蛳、蛤蜊等海生化石。
月湖的南岸是石灰岩质的石山,刚露土的石芽石笋让人叹为奇观。湖北岸是绿色的草坪。湖东岸山峦起伏,林木葱笼,彝村风光秀丽。环湖的小山上,种着青松翠柏,生长着芦苇。
月湖夏天不野,冬天不瘦,永远笑而不言。它用自己的乳汁滋养着四周的青山田园,用自己的博大胸怀培育了彝族人民丰富多彩的民族文化。这里的人民有说不完的故事,唱不尽的歌,用不完的力。
到哪里去寻找冬天里的春天?到月湖,那里有爽朗明丽、活力蹦跳的春天。
精选云南旅游文化特色论文汇总四
抚仙湖,古时称为“罗伽湖”,明时始称“抚仙湖”,又称“澄江海”,中国最大的深水型淡水湖泊,珠江源头第一大湖,属南盘江水系,位于云南省玉溪市澄江、江川、华宁三县间,距昆明70多公里。抚仙湖是一个南北向的断层溶蚀湖泊,形如倒置葫芦状,两端大、中间小,北部宽而深,南部窄而浅,中呈喉扼形。
湖面海拔高度为1722.5米,湖面积216.6平方公里,湖容积为206.2亿立方米,湖水平均深度为95.2米,最深处有158.9米,相当于12个滇池的水量,6倍的洱海水量,太湖的4.5倍,占云南九大高原湖泊总蓄水量的72.8%,占全国淡水湖泊蓄水量的9.16%。抚仙湖水质为i类,是我国水质最好的天然湖泊之一。
由于湖周围自然环境没有受到大的破坏,至今,抚仙湖仍然是云南省未受到污染的湖泊。诗人们形容为“琉璃万顷”,这是一点也不夸张的。它是云贵高原上一颗晶莹的明珠。反观滇池,如今已经被污染到惨不忍睹,池水早已是如烈性毒药一般的蓝绿色,令人目不忍视。
抚仙湖的水温,冬夏变化不大,水质又好,是极好的游泳之地。特别是北部沿澄江坝子一带,近岸200米左右,水深仅在1至3米,湖水亮晶晶,清盈盈,湖底全铺细沙伸延至湖岸数米,每年吸引着成千上万的人来游泳。自昆明滇池出现污染后,有的群众,甚至专业游泳队伍也常到抚仙湖来训练、游泳,在海滩上享受日光浴,愉快地在抚仙湖畔度过假日。我这次在抚仙湖,两次下水游泳,那种美好难忘的经历令人心醉,抚仙湖紫外线强,游泳需要注意防晒!
接下来就得说一说抚仙湖的美食啦,澄江莲藕、藕粉、抚仙湖的20多种鱼还有农家的洋芋焖饭都是当地的特色食品。在抚仙湖的周边任何地方,都可以看到两种特色美食——铜锅鱼、铜锅洋芋饭。用抚仙湖的鱼、抚仙湖的水、抚仙湖的铜锅做成的澄江铜锅鱼,是极具地方特色的一道菜。
清汤的鱼汤只需葱姜,主角是一盘花生、大蒜、芝麻油爆干辣椒,辅以酸辣子和腐乳,香菜薄荷若干,再油炸一盘抚仙湖的小虾米,即成口水连连的上等口味。而铜锅洋芋饭也是用铜锅在火上慢慢烤出的,就着农家的各式咸菜味道也不错。抗浪鱼是抚仙湖的特产鱼种,别的湖是见不到的,只不过抗浪鱼的价格异常昂贵,随便尝尝味道就需要上千元,普通人是不会这么奢侈的啦。
抚仙湖景点集锦
大部分人提到抚仙湖都想到了禄充,其实禄充只是抚仙湖周围不怎么好玩儿的一个地方而已,禄充只可以去一下笔架山等景点就可以出来了,抚仙湖周围不仅有许多的其他景点,如本文介绍的一样,还有许多的自然村自然镇,那些地方的风景更美,更原生态,更好玩儿,更划算。
正规的景点主要由以下几个:
1.樱花谷(云南小三亚之称)
樱花谷,位于抚仙湖东岸,离澄江县城10公里左右,樱花谷-樱花假日抚仙湖头排。樱花谷旁,水下古城之上,独享1.4公里临湖外滩,雄踞抚仙湖头排,水质最优之地。樱花谷-樱花假日既能快速切换到抚仙湖与城市之间的快捷通道,又恰到好处的保持了与城市的距离。
2.抚仙湖悦椿度假酒店
澄江抚仙湖悦椿度假酒店——云南首个大型国际顶级度假酒店,由悦椿度假酒店和悦椿俱乐部组成。
3.禄冲风景区
抚仙湖最为著名的旅游景区,近些年来已经过度商业化了,里面消费一定要处处小心,随时可能被坑。如果与可能,尽量只看风景,不要在里面消费。
4.波息湾
波息湾度假村座落于距昆明市60公里的澄江抚仙湖畔绿冲风景区旁。"波息湾",因背后的笔架山、脸掘山挡住西南风,在刮西南风较多的季节,远处湖面波浪翻涌,而湾里却风平浪静,故名。
5.神鱼泉
神鱼泉所在的小院落非常的精致,里面还修建了小井龙王庙和生肖许愿池。这些景观都是在20xx年重新修建过后的样子,这都是为了更好的保护神鱼泉。
6.界鱼石
界鱼石距江川县18公里,石位于链接星云湖抚仙湖的玉带河中断,是一块碳酸盐性质的石块,上游星云湖里的大头鱼和抚仙湖里的鱇浪鱼都以这一块石头为界,每当鱼儿游到此都会处抵石而返,不相往来而传为佳话。
7.明星景区
明星景区位于抚仙湖的西岸,江川县与澄江县的交界处,距离禄充12公里。在澄江至江川公路西侧百米处有座碧云山,山上有碧云寺,寺内大多是道教仿古建筑。每到农历三月初三,是碧云寺的庙会日。碧云山下往北1.5公里,有一个明星鱼洞,每年3-9月,是捕捞抗浪鱼的主要季节,可品尝到铜锣煮鲜鱼的风味小吃。
8.孤山岛
孤山岛是抚仙湖惟一的岛屿,位于江川县境内抚仙湖南部,面积约6万平方米,孤山南面与海门公园相隔,北面与碧云寺上的莲花峰相望。每到农历六月初六,当地人便前往孤山做庙会。
9.需要补充的是,抚仙湖周围还有大量的自然村自然镇,而在楼主看来,这些自然村自然镇更加适合旅行度假,这些地方不但风景优美,规划合理,物价便宜,民 风淳朴,而且旅游设施完善,经过楼主亲身的体验,完爆某些景点。
在这些正规的景点之中,因为有一些古迹和传说,比如界鱼石、波息湾、神鱼泉等,但除了这些古迹,其他地方就比不上这些自然村了,所以关于这一点儿各位一定要注意了。楼主这次既去了禄充,又去了自然村比如有所镇新河口村,禄充风景区在往前一公里多的一个自然村,在这些自然村留宿游玩儿才真叫人乐不思蜀。
精选云南旅游文化特色论文汇总五
各位游客:
你们好,欢迎你们来到凉山旅游,我是你们的导游。
东方古老神秘的“女儿国”轻启面纱,便征服了来自世界各国的猎奇探胜者。1992年,高原明珠泸沽湖正式开始接待国内外游客,短短几年间,她便以其独特秀美的自然风光名扬天下。
世界各国民间传说中的女儿国,存在至今的,恐怕只有摩梭人这一族了。滇西北高原川滇交界处的云南宁蒗彝族自治县境内有一片美丽的泸沽湖,摩梭人世代生活在泸沽湖畔,他们至今仍保留着“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度。 现泸沽湖沿岸居住有摩梭人和彝、汉、纳西、藏、普米、白、壮等7种民族,约1.3万人,其中摩梭人约6000人(四川泸沽湖沿岸摩梭人5000余人)。泸沽湖风景区以其典型的高原湖泊自然风光和独特的摩梭母系民族文化形成了特色突出的自然景观与人文景观,四川省于1993年将泸沽湖列为省级风景名胜区。
泸沽湖景区位于凉山彝族自治州盐源县西南川、滇两省交界处,距县城约170km,海拔2,700m。景区面积 238km2,湖面面积58km2,与云南省共有,其中位于四川境内33km2。整个湖长955km,宽6km,平均水深40m,最深处达73m,属横断山脉中段的大型高原淡水湖泊。
泸沽湖区生态环境良好,湖周群山环抱,湖水清澈透明,湖面似一弯新月,恬静秀丽。湖中分布着6个形态各异的岛屿,岛上多为石灰岩,怪石嶙峋,灌木、藤蔓丛生。当地群众敬奉的神山——狮子山耸立在湖边,雄伟壮丽,山上分布着茂密的原始森林。由于景区地旷人稀,交通闭塞,生态环境未受大的破坏,整个景区保持了原始的、粗犷的格调,是藏在深山里的一颗旅游资源明珠。
泸沽湖地区居住着蒙古、藏、彝、普米、纳西、白等少数民族,民风民俗多样,尤以土著摩梭人(蒙古族的分支) 至今保存着母系家庭和“走婚”习俗最为独特。
泸沽湖山美水美人更美,除奇特的婚姻和风俗外,泸沽湖畔姑娘小伙那一身独特的服饰更是令人瞩目。泸沽湖即是女儿国,又是歌舞的王国,一经踏上这片热土,游人无不为那远远近近、悠悠扬扬的“阿哈巴拉”所动容,无不为那如巨龙滚动的甲搓所诱惑。看吧,那远方漂来的猪槽船,载着阿妹,向您招手,向您放喉:“呵,朋友,来了就莫走,阿妹陪您到月落西山头”。
泸沽湖的人文景观十分独特而又丰富多彩。它至今仍然保留着古老的“母系”社会,一家之中以“母亲”为首,以“女性”为主,它独特的“走婚”风俗决定了它独特的社会背景。沪沽湖养育的摩梭女儿,个个美丽健壮、勤劳善良、情深似海。她们在属于自己个人所有的花房里编织少女的梦,实现她的情真意挚的爱。她们没有古圣先贤留下的清规戒律,没有孤寂、失落的烦恼、忧伤。她们不奢求不属于自己的一切,她们不会做金钱、物质和权力的奴隶;她们按照自己的质朴本性,遵循自己心的指引在这块神奇的土地上无忧无虑地劳动、生活、恋爱,在母亲湖的山光水色中最大限度地展示自己纯朴的本色。被世人称为“现代的女儿国”。
精选云南旅游文化特色论文汇总六
各位旅客朋友们:
大家好
欢迎各位来到“五朵金花”的故乡一大理,现在我们的游船正行驶在洱海的泄水河道——西洱河之上。游船的航行方向是由西向东的,再往前行,大家便可以看到烟波浩淼的洱海了。
洱海因气势如海而形状如人的耳朵而得名,是由于地壳运动而形成的断层湖。她是我们云南省的第二大高原淡水湖,在古代文献中曾被称为:叶榆泽”、“昆弥川”水面海拔1972米左右,北起洱源县江尾乡,南止于大理市下关镇,形如一弯新月,南北长41.5公里,东西宽3到9公里,平圪水深105米,最深处达20.5米。·洱海的水域辽阔,周长为116公里,面积约为251平方公里。洱海属澜沧口水系,北有弥苴河注入;东汇波罗江,西纳苍山十八溪水,此外.海底断层中还不断有潜水涌出,因而形成永不枯竭的湖泊,水原丰富,汇水面积2565平方公里,平均容水量为28.2亿立方米,湖水从西洱河流出,与漾濞江汇合后注入澜沧江,最后注入太平洋,由于洱海水的流入与流出,使得洱海水质优良,适于各种鱼、虾以及贝类的繁殖与生长,同时,也使得洱海有着丰富的水产资源。
现在我们的游船已经行驶在碧波荡漾的洱海了。
被誉为“高原明珠”的洱海,是大理风景区的主要风景资源,也是白族祖先最主要的发祥地。迄今为止,在洱海及其周围的山坡台地上所发现的新石器时代遗址共达30多处。海东金梭岛就是一个著名的新石器遗址:最近又发现双廊玉几岛也是新石器时代和青铜器时代的重要遗址,除了出土大量生产生活用的石器、陶器之外,还有青铜器山字形格剑、铜柄铁刃剑,以及铸造这些兵器的陶范。由此可以推断:它或许还逝代白族先民冶炼铸造青铜器直至铁器时代的生产基地。在这里每个时代都有历史的遗留,我们似乎可以听到白族祖先从远古一步步走向文明时代的足音。因此,也可以说:洱海是白族的摇篮。
现在我们的游船路过的售音阁,观音阁在大家的导游图中标的名孛叫天镜阁,古时候称作罗荃寺;这罗荃寺,与我们苍山的一朵云——望夫云有着密切的联系。望夫云的传说,在我们大理,可以说是家喻户晓,人人皆知了。在这儿呢,简单的给大家介绍一下望夫云的传说。相传,南诏国王有一个聪明美丽的公主,她在“绕三灵”的盛会上,遇见了一位年轻英俊的猎人,两人互相爱慕,暗订了终身。公主向父王吐露真情,请求答应这门婚事,国王听后,非常气愤,把公主关进深宫。公主伤心极了,整天闷闷不乐,不思茶饭,盼着猎人来救她出去。公主让贴身侍女去苍山找到猎人,转告自己的处境和思念之情。猎人得知后,非常着急,但公主禁锢深宫,他无法接近。他在苍山上狂奔,高声呼唤着公主的名字,他们纯洁的爱情感动了山神,山神送给猎人一对翅膀,猎人有了翅膀,便悄悄飞进王宫,带着公主从宫墙飞了出来。这里,南诏王找不到女儿,又气又急,请来了海东的罗荃法师。罗荃法师用天镜照出来公主正在玉局峰的岩洞里,就作法用大雪封山的毒计来威胁公主回宫。猎人冒险飞到罗荃寺偷来了罗荃法师的八宝袈裟,准备给公主御寒,当他飞到洱海上空时,可恶的罗荃法师将他打落到洱海中,把他变成一块礁石——石骡子。公主在玉局峰上久盼丈夫不归,当她听到这个消息后,就悲哀忧郁而死。公主死了之后,她的精气变成一朵白云,每年到了严冬腊月时,这朵白云就升到玉局峰的顶上向洱海眺望。而这朵白云一出现,洱海上就会狂风大作,一直要到现出海底的石骡子,风浪才会停止。据说这个时侯就诗主要把海水吹开,看一看海底的情人。不过确实,一旦望夫云出现,即使是再好的晴天,顿时也会狂风大作,惊涛骇浪,所以渔船也就不能够在海上行驶了,所以,当地的渔民也把望夫云称为“无渡云”,也就是不能渡船的意思。
其实望夫云只是一朵气象云而已,它一般出现在冬春时节比较晴朗的日子里,是由于空气的高速流动而形成的。这与苍山洱海的特殊地理位置以及玉局峰的山势陡峭有关。它的出现,预示着印度大陆干燥强烈季风的来临,它是洱海船只安全航行的报警器。石骡子则是洱海中的一块暗礁,民间也称它为定海桩,现在这块礁石已经露出海面,被船家当作航标。但是富于想象力的白族人民赋予了它那么动人的一个传说,使得望夫云、海上的礁石,以及罗荃寺很自然的联系到了一起。把一云、一石、一寺变成为生动、形象、实体的美,也使得望夫云在大家的心目当中变得更加神奇,也更加有趣了。
在我们的前方,大家所能看到的这个玲珑剔透的小岛,就是洱海中最小但又最负盛名的岛屿一小普陀了,在洱海里,小普陀可以说是“袖珍小岛”。岛虽然小,但名气很大,在介绍大理的画册中少不了有它。
小普陀周长只有200多米,全由石灰岩构成,总面积约有七十平方公尺。这里为什么叫小普陀呢?普陀是梵文普陀珞伽山的缩写,意思是小白花山或小花树山,传说售音在印度修行的地方。因此,凡是传说中观音显圣地大都称为普陀山。比如我国四大佛教名山之一的浙江普陀山就是由于小普陀的外形比较像传说中观音的道场,但又因为它的规模和地形都比较小,所以得名“小普陀”。
精选云南旅游文化特色论文汇总七
云南民族村,位于云南省昆明市南部的滇池之滨,距市区8公里,占地面积1250亩,是云南省新兴旅游基地展示云南各民族文化风情的窗口。这里四季如春,气候宜人,鸟语花香,自然人文景观与民族风情和谐地融为一体。
云南民族村拟建25个少数民族村寨。同时还建有民族团结广场、民族歌舞厅、风味食品城、宿营娱乐区等一批集观赏、游乐、度假、水上娱乐、餐饮服务为一体的综合配套设施,能满足不同层次游客的需求和爱好。
傣族村
傣族村寨是进入民族村的第一个村寨,占地面积27亩,三面环水。寨内绿树、鲜花掩映着一幢幢"干栏"傣家竹楼,交错蜿蜒的红砂石小径通向庄严肃穆的缅寺,巍峨壮观的白塔,精巧玲珑的风雨桥、风雨亭、水井、钟亭等建筑充满着傣乡的浓郁风情。傣寨最富特色的是动态文化展示。一年一度的"泼水节",活泼欢快的"象脚鼓舞",婀娜多姿的"嘎光舞",还有节庆期间的傣族婚礼表演、赛龙舟、丢包等民俗活动丰富多彩,异常热闹。
白族村
白族村位于云南民族村以西,占地62.5亩。村内"三坊一照壁"、"四合五天井"、 "本主庙"以及按实物比例缩小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑,造型对仗工整、富丽堂皇,整座村寨院落鳞次栉比,宽敞整齐。一条以经营精美工艺品的"大理街"贯通南北,民族扎染、草编工艺、珠宝玉器、木雕石刻等琳琅满目,应有尽有。白族文化历史悠久,白族民间艺术"霸王鞭","草帽舞"、"大本曲"充满喜庆欢乐的气氛;民俗节庆活动有热闹欢快的"三月街"、"绕三灵"、"迎新媳"等;白族传统"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一绝,其精美的配料做工,高雅的礼仪氛围,使人有"此茶只应天上有,人间难得饮几回"的感觉。村中还有堪称"石中之王"的大理石作坊和精美绝伦的蝴蝶标本展览,淋漓尽致地体现了白族典型的民族特点和丰富的文化内涵。
彝族村
彝族村地处民族团结广场以西,占地面积51余亩。村内具有导向性的三虎浮雕墙、别具一格的虎山,充分展示了彝族绚烂的虎文化特色。雄伟壮观的太阳历广场中央耸立着高大的图腾柱,柱上有太阳、虎、火和中国古代的八卦图,周围环绕着黑白面向不同方向的十个月球雕塑,最外围的十二生肖石雕形态各异、惟妙惟肖。村内有烤酒作坊、文化楼、"土掌房"建筑和茶山、斗牛场、磨秋等,全面生动地体现了彝族粗犷古朴而不乏精巧别致的民俗风貌。彝族不仅能歌善舞,而且热情好客。彝族"左脚舞"、"大三弦"热情奔放;"土司礼仪"、"拦路酒"等民俗活动情浓意深。每逢"火把节",在太阳历广场都要举行盛大的庆祝活动,人们燃起篝火、点上火把、弹起大三弦、纵情高歌,气氛异常热烈欢快。
纳西族
纳西族村位于白族村以西,占地面积 49.5亩。村寨入口处的纳西族保护神"三朵神"坐骑塑像和两面以《创世纪》为题材的大型浮雕墙表现出强烈鲜明的东巴文化气息。以重彩绘画、雕刻为主题的"三坊一照壁"、"民居楼"、"花马坊"、"工艺楼"等主要建筑衬托出极富特色的丽江"四方街"。纳西族历史文化悠久丰富,著名的东巴文化象形文字堪称象形文字的"活化石",它是目前世界上少有的还在民间流传使用的活的象形文字。用这种象形文字写成的典籍叫"东巴经",是一部古代纳西族的百科全书。清新优雅、娓婉动听的纳西"洞经音乐",溶合了古代中原宫庭宴乐的旋律音韵,是当今民族音乐中不可多得的精品。
佤族寨
佤族寨内建有茅草房、牛头广场、神灵广场及粮仓等。牛头广场是佤族古老的"剽牛"活动场所,而神灵广场表现了佤族万物有灵,灵魂不死的自然崇拜观念。佤族"木鼓舞"节拍鲜明强烈、风格粗犷豪放,佤族姑娘在舞蹈中长发飞舞,舞姿刚健,具有浓郁的民族风格。
藏族寨
藏族的衣食住行,婚丧嫁娶,礼俗节日等都带有鲜明的高原印记。糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。藏族同胞宁可三月无肉,不可一天无酥油茶。青稞酒是用当地出产的青稞自酿的一种低度酒,男女老少皆喜饮,食物多为肉制和奶制品,且爱吃风干的牛羊肉。藏族的服装主要是传统藏服,特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍,夏着无袖长袍,内穿各种颜色与花纹的衬衣,腰前系一块有彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱"哈达",把它看作是最珍贵的礼物。
基诺族寨
步入基诺族寨,可以看到绿树鲜花丛中点缀着嶙峋怪石,一幛幛基诺茅草屋错落有致,仿佛走进了滇西南山峦起伏的基诺山区。基诺族寨建有基诺族大公房、民居楼、粮仓和太阳广场。基诺族有着丰富的文化,同时能歌善舞。在表现基诺族太阳崇拜的太阳广场上,欢快热烈的"太阳鼓舞"鼓声雄健浑厚,舞姿轻快活泼,是基诺族最具民族特色的一项活动。
拉祜族寨
拉祜族寨内建有拉祜族茅草房、大公房、教堂、牛棚以及葫芦广场。位于拉祜族寨中心位置的葫芦广场形似一只硕大的平面葫芦,中心有一组石雕葫芦。传说拉祜族的祖先源于葫芦,因此葫芦广场表现了拉祜族的祖先崇拜观念。拉祜族寨中,葫芦笙悠扬婉转、口弦声余音绕梁,表现拉祜族劳动场面的"丰收摆舞"充满欢腾和激情,使人难以忘怀。
布朗族寨
布朗族寨内建有民居、鬼神广场等建筑。鬼神广场表现了布朗族万物有灵的自然崇拜,广场中央竖立着布朗族的图腾,同时,广场也是布朗族祭拜神灵和表演歌舞、习俗活动的重要场所。
摩梭之家
紧依"泸沽湖"畔建有摩梭人居住的"木楞房",这座全部用原木建成的风格古朴的四合寨楼取名为"摩梭之家"。摩梭人居住在滇西北高原永宁地区的泸沽湖畔,人口约8万多,至今还保留母系氏族和母系家庭的生活习惯。这一奇特的民俗引起了全世界人类学家的关注,由时给摩梭人增添了奇异,神秘的色彩。在"摩梭之家"这个风光秀丽、充满神秘色彩的地方,热情好客的摩梭姑娘载歌载舞,向贵宾献上酥油茶,为游客荡起"猪槽"船,一曲情深意长的"玛达咪",给人留下难忘的印象。
民族团结广场
民族团结广场座落在翠漪洲北面,象征着云南各民族团结向上的精神,她汇集了云南各民族体育、民俗活动之精华。每天有苗、彝、藏、佤、傈傈等民族歌舞表演和民俗活动表演。亚洲象群表演是云南民族村新近开展的一项游乐项目,7头训练有素的大象在驯象员的指挥下表演各种惊险、滑稽节目,让人捧腹开怀,乐不可支。
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