最新我理想中的社会(精选17篇)
- 上传日期:2023-11-12 22:15:52 |
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总结有助于我们发掘自身的优势和不足。平时多积累写作素材,对于写好作文很重要。希望这些范文能为大家提供一些思路和写作的灵感。
我理想中的社会篇一
《桃花源记》影响深远,后世多有文人墨客以此题材而著书立说。
一、和谐观念的综合体现。
“和谐”是近年来党中央提出的执政理念,其实这个观念在中国古代早已有之。《易传》中说:“保合太和,乃利贞。”只有事物处在一个和谐的状态中,对事态的发展才会吉利。《道德经》中说:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”作者认为天地万物的阴阳二气相互作用,相互依存,阳中环阴,阴里抱阳,以求达到和谐平衡的状态。可见“和”是先哲追求的一种理想的生命境界。
陶渊明笔下的桃花源首先体现了天然之和。在通往这个世界的路上,“缘溪行……桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”。在清澈的溪流两岸,桃花如簇,绿草如茵,水之清、花之艳、草之翠,构成了这个幻想仙境的三原色。流水奔流歌唱,桃花悠然舞落,芳草闲冶摇摆,它们都拥有自己活泼的生命,又相互围绕,相互交流,没有任何杂物、杂色来破坏它们之间的自足圆满,引出一个自然质朴的世外桃源。
“渔人”来到桃花源后,进入了一个人际和谐的美好世界。人们依靠“往来种作”维持生活,凭借劳动营造自己的家园,勾勒出一幅人与自然和谐相处的美好人间仙境图画。人与人之间平等友爱,嘘寒问暖,没有“叫嚣乎东西,隳突乎南北”的悍吏,没有“路有冻死骨,朱门酒肉臭”的不平等,没有“白骨露于野,千里无鸡鸣”的惨象……有的是这个世界在炊烟袅袅、鸡鸣犬吠之中享受着质朴的宁静――童叟无欺,言笑熙熙,丰衣足食。时间仿佛凝止定格在这种自然恬淡,美好娴静的喜悦之中,寄托了作者的政治理想,反映了广大人民的意愿。见到“渔人”这个“外来者”之后,桃源人纷纷邀请他到家中做客,“设酒杀鸡作食”,那一杯杯浊酒、一缕缕鸡香正是桃花源人淳朴民风和美好人文关怀的集中体现。如果说自然之和让人欣喜,那么这人际之和便让人倍感温暖,也正是和谐观念的综合体现。
二、东方乌托邦。
早在《道德经》中,老子便提出了对“大同世界”的期待:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。”这段文字与桃花源的描述非常相似。
桃花源“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属”,显示了这片土地上人们安居乐业,生活和美。而“鸡犬相闻”与老子的描述字字相合。“男女衣着,悉如外人”,为何与外人不一样呢?从课文中我们知道桃源人的祖先“避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”,祖祖辈辈在此日出而作,日落而息,生息繁衍,与外界“不相往来”。
由此可见,陶渊明延续了古代先哲对于一个完美世界的想象。但这个想象世界越美好,越是折射出现实生活中深重的苦难。老子处在一个列国争雄的战乱时代,而陶渊明生活的晋代也是风雨飘摇。东晋政治黑暗,门阀制度森严,他出身庶族,在官场上长期压抑,于是便有了“岂能为五斗米向乡里小儿折腰”的辞官豪语。他授印去职后,写下了千古名篇《归去来兮辞》,表明不愿与世俗同流合污,不愿趋炎附势,只愿在自然中求得内心安宁的决心。但即使在乡间的'生活也不是想象中的完美,他时常在诗中透露出自己的隐忧和窘迫。
当“渔人”沿河流而行,见到“林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光”时,正是这微弱的光芒指引他继续前行。我们可以想象,“渔人”在“初极狭,才通人”的窄道里,那一束微光在他心里投射了怎样的欣喜和忐忑,如同对理想的坚持支撑着作者在污浊之世中存活并继续寻找美好的事物。而当“豁然开朗”,一个完美世界霎时呈现在眼前之时,那种奔涌而至的喜悦寄予着作者多少期盼!
但陶渊明并没有沉浸于乌托邦的幻想之中。“渔人”“停数日,辞去”,在讲课中我曾向学生提问:既然桃花源是这么美好的世界,渔人为什么还要离去呢?有的同学说是想念家人,有的说是对世俗生活的眷恋,有的说“渔人”离开时不遵守诺言作了记号,后来还去向太守报告,作者安排“渔人”离开这个情节是为了说明那个时代的人已经丧失桃源人的淳朴了,答案是多种多样的……但有一点可以明确:陶渊明认为世俗之人是不可能永远居住在那个美好世界的。桃花源像梦一样唯美,但它只存在于想象之中,现实永远无法到达。所以才有后文“太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路”。末尾还说“南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往”,这样一个高洁之人,也未能寻访得之,现实与理想的距离如此不可跨越,难怪他不久便“寻病终”。可以说,在陶渊明心中,桃花源如同那些飘落的花朵,纵然美好,却对它充满了“无可奈何花落去”的感慨。
三、结束语。
总的来说,《桃花源记》这篇短文虽然不过数百字,但是它言简意丰,相信这样的千古名篇,每读一遍都会有新的体悟。
我理想中的社会篇二
在旅途中,丈夫将为公众服务,选择好人和有能力的人,建立诚信和友谊,帮助人们不仅亲吻他们的亲戚,而且不要只生孩子,这样老年人会有一定的目的,强者会有一定的用处,年轻人会有自己的优势。寡妇、孤独者和残疾人都有自己的支持,男人有自己的观点,女人有自己的回报。当货物被遗弃在地上时,没有必要把它们藏起来。当一个人做坏事时,没有必要做他该做的事。正是因为这个原因,一个人不想追求自己的计划,因为一个人偷东西和小偷不做事,一个人不关门。这叫大同。
早在2000年前,人类就有了一个更美好社会的愿景。但是幻想就是幻想,现实中会有这样的情况吗?答案肯定是否定的!
回顾古今,哪一个朝代哪一代人有过这样的情况?即使在中国古代鼎盛时期的唐朝,治安和人民的收入也较好,但这仅限于一些大城市,如长安、洛阳和江都,在皇帝权力之外的地方仍然如此。老师曾经说过,在六七十年代,人们相处得很好,盗窃很少发生,但是想象一下,那时谁有足够的勇气去犯罪呢?当时,“起义”在全国引起了轰动。许多人借此机会以叛国罪嘘并逮捕知识分子。不仅如此,许多人还被指责为“虚伪”。人们在保护自己之前怎么会犯罪呢?另外,新中国成立不久,国库空虚,人民没有多少钱。因为他们没有钱,自然不会有利益冲突,所以人们相处得很好。
"清水不能养鱼。"每个人都有自己的想法。我们不能让每个人都这么无私。他们对善与恶都有自己的判断。每个人都可以认为他们的行为是正义的,就像战争的任何一方都不会认为他们是邪恶的,但是他们举着正义的旗帜。这也是人与人之间矛盾的重要原因之一。
正如世界上没有完美的产品一样,完美的产品就是将缺陷减到最少,并将缺陷变成完美的一步。虽然人类不能建立一个完美的世界,但他们可以为之奋斗,让人们走向完美。
我理想中的社会篇三
大同理想社会是指“天下为公”的理想国家,不分贵贱、男女、种族、宗教信仰,归根到底是人性本善、和谐共存的社会环境。在现代社会中,我们虽然还未能实现大同理想社会的完全实现,但我们可以从大同理想社会中汲取启迪,为实现这样一个美好的社会环境而努力。本文将从实现大同理想社会的必要性、共同努力的重要性、尊重多元文化的意义、关爱弱势群体的重要性,以及个人的责任与行动等五个方面,展开谈论。
在当今日益竞争激烈的社会中,人们常常为了自身利益而心胸狭窄,为了各自的利益而往往忽略了公共利益。而在大同理想社会,每一个人都能够抛弃自私,从而内心更加宽广,世界更加和谐。这不仅有助于创造一个和谐共处的社会环境,有利于人们精神上的愉悦,更能够促进经济和谐发展,增进国家安定团结,对于社会进步与国家的发展,也有着重要意义。
2.共同努力的重要性。
实现大同理想社会需要每一个人的共同努力。在实现大同理想社会的过程中,个人的努力与集体的力量同等重要,而如果每个人能够贡献一点微小的力量,也许在汇聚起来时,就会创造惊人的力量。因此,要实现大同理想社会,就要从身边的微小事情抓起,发挥个人的作用,与人为善,与人合作,与人交流,共同建设和谐社会。
3.尊重多元文化的意义。
大同理想社会的建立需要尊重多元文化。尊重多元文化意味着我们应该从根本上抛弃偏见与歧视,并抱出开放、宽容的心态,认识、接纳和尊重不同的宗教、文化、社会风俗、语言等,才能够形成一个真正的多元文化的社会,实现大同理想社会的目标。
4.关爱弱势群体的重要性。
大同理想社会还需要关爱弱势群体。弱势群体是社会中比较薄弱的群体,他们可能是老年人、残障人士、贫困家庭、流浪儿童等等。大同理想社会就是要保护这些弱势群体的权益,使其在社会中能够得到更好的发展和生活保障,从而使社会更加和谐。
5.个人的责任与行动。
实现大同理想社会,离不开每一个个人的责任与行动。个人应该担负起自己的责任,并行动起来,从身边的小事做起,如尊重他人、关爱周围的人员等等。也许这些看起来微不足道,但在个体、家庭、社区等微观层面上实现共同努力,才能汇聚起实现大同理想社会的巨大力量。
总之,大同理想社会不仅是一个理想,更是人们历史和文明的追求。人类未来对于他的期许,不能停留在口号和理想上,而要去通过深入行动,让自己和社会变得更加优秀和和谐。让我们从身边做起,借助大同理想社会的启示,汇聚起全体人民共同为实现大同理想社会的努力。
我理想中的社会篇四
“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”这是出现在桃花源记中的美好景象,而放眼当下,有相当一部分百姓则是有饭不敢食,有衣不敢穿,有官怕被欺,有权无处维。个人力量虽小,若人人都明辨是非,想过改变窘迫的环境,便能与理想社会接近一点点。因此,我的成长座右铭便由此产生——自律、自由、自省、自信。
一个人要让自己摆正思想,国家的宪法便是我们最好的参照。只要心中有法,便能在行为上约束自己,做一个规范的公民。此外,还需要有良好的道德意识,法律禁止我们做越过高压线的事,而道德让我们自己约束自己的一举一动,学会自律,是每个人应具有的品质。
近来有许多明星艺人吸毒的现象,起了一个坏头,一部分群众盲目支持,另一部分则学会了辩证看待此事。艺人触犯了法律竟能产生如此大的影响,使宪法在一部分人的心中飘摇不定,这更需要更多的人心中有法,做好周围人的榜样,那么一群人带动一群人,慢慢扩大范围,便能矫正一大批人的思想,从而使更多的人关注法律,畏惧法律。
同时,在生活中频频出现清洁工遭辱骂、殴打,甚至是被车撞死。这反映了还是有一小部分人无法平等公正地看待社会地位较低的人,而他们往往又是为我们生活做出巨大贡献的人,他们和我们一样都是社会主义社会下的自由人,一样享有平等的权利,却总是遭受不平等,他们是自由的,不是仆人,更不是奴隶,自由,是每个人必须正视的事。
通常人们容易犯错,甚至容易一错再错,都是因为缺乏自省的能力。自省在生活中充当了很重要的角色,学会了自省,便能掌控自己的行为举止,能够增加人品,增强自身素养。没有自省的习惯的人总能表现得狭隘、自私,与人深交则往往陷入矛盾,破坏社会风气。所以人人都应该自省,自省自己的所作所为,那样才能让思想更上一层楼,使自己的修养提升一个新高度。
人们常说,自信,是通往成功的钥匙,没有自信,则无法走向成功。事实确实如此,历史上没有哪个成功者是自卑的,他们都很自信,相信自己能够做一番事业,于是就真的做到了。并不单单是想要这么做,便能实现,自信是通往成功的基石,只有基石牢固了,才能一步一步向上蔓延,直至顶峰。因此做任何事都要自信,自信使人迈向成功一大步,成功的人多了,这个社会便能多一些宽容,多一些忍让,多一些和谐。因此,自信就是财富,每个人都可获得的财富。
理想社会在现实生活中是不可能达到的,但是我们可以通过努力来让我们的生活更美好一点,自然也就接近理想社会了一点,距离越小,人民便会越幸福,我们的国家便能更加昌盛!
我理想中的社会篇五
理想是美好的,社会是和平的。我们每个人心中的理想社会都有各自的不同。
没有战乱则是理想社会的另一种表现。战争是非常残酷的,善良的人们因为战争而家破人亡、流离失所,可爱的孩子因为战争而不能上学。整个社会呈现出一片荒芜的景象。因此,一个理想社会必须没有战乱,这样人们才能安居乐业。
没有压迫、没有剥削则是理想社会的另一种必备条件。没有统治者,只有领导者。政府则是为了帮助人民过上更加充实的日子,而不是压迫和剥削人民。那么人民也会更加努力地劳动,换取属于自己的劳动果实。
曾有一则故事是这样的:“有一天,一位中国人和一位德国朋友在德国的莱茵河畔散步,忽然看见有两个不足12岁的小孩在河边钓鱼,这位德国人就走过去了,制止了孩子在这里钓鱼。原来莱茵河正处在休渔期。这个中国人就不理解了,问这个德国朋友那两个孩子你认识。他说不认识,随后有接着说了一句话:‘在德国,每一个孩子都是我的孩子。’”我也希望我们每个人都是国家的主人,看到不好的事情能正确的做出反应。这本身是最正常的事情了,却要国家来提倡。
我理想中的社会篇六
第一段:引入社会理想概念,阐述其重要性和意义(200字)。
社会理想是指对一个理想化社会的价值观念和规范的追求,是人们对美好社会的向往和努力的表现。社会理想的重要性在于它能够引导社会各界人士追求公正、和谐、繁荣的社会秩序,激发人们的创造力和进取心,促进社会的发展和进步。在当今社会,追求社会理想已经成为越来越多人的共同心愿,理想抱负也成为一个人价值追求的重要标志。
第二段:探讨实现社会理想的途径和条件(300字)。
实现社会理想需要通过一系列的条件和途径来实施。首先,教育是最重要的因素之一。改善教育质量,培养有高尚道德品质和自主创新精神的人才是实现社会理想的基础。其次,法治是实现社会理想的保障。建立健全的法律法规,监督和约束人们的行为,强化社会的公正和正义意识,能够为社会理想的实现提供保障。此外,正确的价值观念也是实现社会理想的前提。人们应当树立正确的价值理念,追求公益和共赢,而非个人私利,这样才能凝聚人心,共同努力。
第三段:列举一些可行的举措和共建共享的理念(300字)。
实现社会理想需要每个人的积极参与和共同努力。首先,我们可以倡导并践行尊重他人的理念。在与他人交往时,要尊重对方的权益和尊严,保持良好的沟通和合作关系,形成和谐稳定的社会氛围。其次,我们可以主动参与公益活动,为社会做出贡献。通过关心弱势群体、支持社会公益事业,我们可以体现社会责任感和爱心情怀。此外,我们还可以加强对青少年的教育,培养他们独立、自信、有责任感的品质,为构建美好社会奠定坚实基础。
第四段:阐述个人追求社会理想的心得和感悟(200字)。
作为一个普通人,我深深感受到实现社会理想的重要性。个人的努力虽然微小,但是只有通过个人的不断进步和提升,才能够激发整个社会的活力和创造力。在实现社会理想的过程中,我学会了摒弃短视利益,追求共赢,注重自我价值的提升,不仅使自己更有自信,也为社会的繁荣做出了一点贡献。同时,我也发现实现社会理想需要长期和艰苦的努力,但只要坚持不懈,总能够实现一点点的进步,从而为美好社会的建设贡献自己的力量。
第五段:总结社会理想的重要性和实现社会理想的必要条件与途径(200字)。
实现社会理想是每个人的责任和义务,同时也是每个人的追求和心愿。人们应当树立追求社会理想的信念,通过教育、法治和正确的价值观的引领,为实现公正、和谐、繁荣的理想社会共同努力。通过每一个人的积极参与和共建共享的理念,我们相信未来我们能够共同努力,实现社会理想,创造美好的明天。每个人无论贫富与否,都应该为实现社会理想贡献自己的一份力量,让我们的社会更加公平、公正,让每个人都能享受到幸福和安定的生活。
我理想中的社会篇七
随着社会的发展和个人的成长,每个人心中都会逐渐形成一种对于理想社会的向往和追求。社会理想是指人们对于社会发展、生活环境以及人际关系等方方面面的期望和向往。追求社会理想不仅能够推动个人不断进步,还能够为社会的发展增添动力。在这篇文章中,将从多个角度出发,谈谈我对社会理想的思考和体会。
首先,对于我个人而言,一个理想的社会是一个和谐、公平、有机的社会。和谐的社会意味着人们能够和睦相处,互相尊重、包容、合作。只有在和谐的环境下,每个人才能够充分发挥自己的优点,实现个人的价值。公平是一个理想社会的重要基石。在公平的环境下,每个人都有机会接受教育,发展自己的潜力,实现自己的夙愿。社会上的财富和资源应该合理分配,让每个人都能够过上体面的生活。此外,一个理想的社会应该是有机的,各个组成部分相互协调,它们之间的联系紧密且有效。只有各行其道的组织和个人都能够相互配合、相互促进,才能够保障整个社会的稳定和繁荣。
其次,一个理想的社会需要有健康、高效、透明的政府。在一个健康的社会中,政府应该扮演好调节与保障的角色。政府需要制定公正合理的政策和法律,维护社会的公平和秩序,保护民众的利益。政府应该高效运作,提供优质的公共服务,在减轻民众负担、提升生活质量上下功夫。此外,政府应该保持透明度,对于政务进行公开,接受舆论监督,确保政府的决策、行为符合社会的利益。只有这样,才能够建立起一种信任感和稳定的社会关系,推动社会的不断发展。
再次,一个理想的社会需要有文化的繁荣和人民的精神追求。文化是一个民族或者社会的灵魂,是国家软实力的重要组成部分。建设一个文化繁荣的社会不仅需要有丰富多彩的文化活动和底蕴深厚的传统文化,还需要有新兴文化的创新和发展。人民的精神追求是一个国家发展的动力源泉。在一个理想的社会中,人们不仅有物质享受,还有精神层面的满足。社会应该提供丰富多样的教育资源,丰富人民的知识储备和才能,让每个人都能够实现自己的人生价值。
最后,一个理想的社会需要有环境的可持续发展。目前,环境问题已经成为全球共同面临的挑战。建设一个理想的社会,必须要有可持续发展的意识和行动。社会应该重视环境保护,采取有效措施减少资源消耗和环境污染,提高资源利用效率和环境质量。社会的每个成员都应该积极参与环境保护,从小事做起,为未来的子孙后代留下一个美好的家园。
总之,建设一个理想的社会是我们每个人的责任和梦想。社会理想不仅仅是一种向往,更是一种追求和行动。通过共同的努力,我们可以逐渐接近这个理想社会。一个和谐、公平、有机、健康、文化繁荣、环境友好的社会,是我们共同的梦想和目标。让我们倍加努力,为这个梦想而奋斗!
我理想中的社会篇八
随着中国的发展,越来越多的人开始关注社会的发展和改变。而在这个过程中,“大同理想社会”成为了人们渴望的目标。大同理想社会不仅是中国古代思想家所设想的,更是现代社会发展和进步的中心思想。那么,什么是大同理想社会呢?在实现大同社会的过程中,我们发现了什么呢?在这篇文章中,我们将就大同理想社会展开探讨。
大同,指的是人人平等、物质丰富、精神和谐、和平安定的社会。大同理想社会并不是天方夜谭,而是可行之路。国家自古以来的儒家思想,强调以诚制人、以德服人,着重强调了社会公正、讲究秩序。从这个角度来看,大同理想社会其实就是一个公正、平等、和谐、有序的社会。
谈到大同理想社会的实践,这便意味着时代和社会的发展。毛泽东曾说,“我们要打仗,但也要建设一个能够告别战争的社会。”在中国的急剧发展中,政府竭力促进其发展,推动经济建设,同时也注重国内和平与稳定。这些都是实现大同理想社会的具体努力。经济发展和人民生活水平的逐步提高、教育体制的发展、福利建设的完善等等,都反映了中国大同理想社会实践的具体成果。
第三段:现代化的挑战。
大同理想社会的实践并不容易,随着社会不断发展,新的问题也在不断涌现。现代化带来的某些问题,如社会贫富差距拉大、资源浪费、环境污染等,给大同理想社会的实现增加了很多阻力。同时,全球化也给现代社会的大同理想社会的实现带来困难。在这里,政府和综合性社会机构应该思考如何加快改革步伐,真正实现大同理想社会的目标。
大同理想社会具有重要的意义,它代表着一种综合性、全面性的社会进步。它是人类古代文化的核心思想和现代文明的灵魂。大同理想社会不仅包括了社会稳定、人类繁荣的内在因素,同时也具有人类的精神价值和人类文化的特征。它的意义在于,揭示了人类文明的旅程和整个人类社会的丰富多样性,展现了中国传统文化所拥有的无法复制的丰富。
第五段:结语。
总的来说,大同理想社会的实现还有很长的路要走。唯有继续坚持不懈地努力,推动政策改革、促进民众素质提升、重视民生福利、建立社会和谐稳定等等,才能带来更好的结果。在人类追求大同理想社会的道路上,我们已经不是孤立的个体,而是一个更加完整、更加强大的社会集体。只有共同努力、互相支持、共同奋斗,才能让我们的大同理想社会实现。
我理想中的社会篇九
教学目标:
1.畅谈理想,展开想象,对自己的未来进行美好憧憬。指导学生从“是什么”、“为什么”、“怎样做”三个方面介绍自己的理想。
2.认识到人生早期树立理想的重要性,激发学生在实际的学习生活中为理想而努力奋斗的情感。
3、培养学生列提纲的良好习惯,提高学生有条理地表达的意识和能力。学情分析:
口语时,要提醒学生注意倾听,并鼓励他们相互进行评价。老师不要过多地从讲的技巧方面去评价,要从内容方面多与学生作沟通与交流。同时要多肯定,让学生得到成功的体验,调动他们交流的积极性。
教学重点:从“是什么”、“为什么”、“怎样做”三方面把自己的理想介绍清楚。教学难点:培养写习作提纲的习惯,练习有条理地表达的意识和能力。
教学准备:
1、收集关于理想的名人名言。2、收集关于名人的理想故事。
3、收集关于理想的作文。
教学过程:
一、创设情境,激情导入。
1、同学们,课前老师叫你们去搜集乔丹、周杰伦、杨丽萍、钱学森等成功人士的资料,谁来说一说他们的故事?(生说)。
2、他们为什么能取得成功呢?(生说)是啊,正是他们的理想激励着他们,并通过努力最终实现了自己的梦想。今天这节课,我们一起来畅谈自己的理想,并写下来。(板书:我的理想)。
二、畅谈理想,放飞梦想。
师:在本单元的学习中,我们感受到了李大钊为了革命的胜利不惜牺牲了自己;郝副营长为了孩子们能在等光下学习献出了自己宝贵的生命;张思德为了报效祖国、拯救战友被埋在窑洞里;我们敬爱的周总理为了祖国简朴地生活、劳苦地工作!他们为了自己的理想努力地奋斗,甚至献出了一切!
1、同学们,有人说:理想是人生航行的灯塔,是指引我们前进的方向。你能说说你的理想是什么吗?(学生畅谈自己的理想)。
2、一个人的理想,往往不是凭空产生的,也许是缘于一个感人的故事;也许是受一。
(在学生说时指导说具体,详细叙述事情的经过,抓住人物语言、动作、神态等,尤其是心理活动描写,心理的变化来说。)。
3、学生畅谈会有这样的理想的原因。(老师随机提问)。
三、实现理想,努力登攀。
1、你们的理想真好,美而且远大,老师收集了几句关于理想的名言,和大家共同分享(出示课件,生朗读)。知道老师收集的这些名言.要告诉你们什么吗?(利用课件,引导学生发言。)。
2、对了,你的理想是多么的美丽。可是现实生活又是多么的多变,你想到在你为理想而努力奋斗中,你会遇到那些困难呢?(小组交流)。
3、教师总结:实现理想过程中可能遇到的困难有:知识要求越来越高,难度越来越多,要做的要学的也多。怎么战胜他?(不断充实,虚心学习)。
社会环境变化,陌生的环境,社会的吸引力,网吧,游戏,金钱等诱惑。怎么战胜他?(面对诱惑,学会自励。)。
所以说,你的美好理想能否实现取决于你的态度,需要很多人的`帮助,更要靠自己的努力。
四、快乐作文,拟定提纲。
1、刚才同学们谈了自己的理想是什么,以及为什么有这样的理想,如何实现自己。
的理想,我们把这些内容整理好写下来就是一篇作文。那么这次的作文有哪些要求呢?首先,让我们来回顾一下习作要求。(课件出示习作要求)谁来读一读?(生朗读)。
“在口语交际的基础上,以《我的理想》为题,完成一篇习作。要写清楚自己的。
理想是什么,为什么有这样的理想,以及准备怎样去实现自己的理想。注意运用从其他学科学到的材料,以丰富习作内容。”
2、指导学生列提纲:
(1)明确主要分三部分来写:“是什么”、“为什么”、“怎样做”
(2)重点指导“为什么”和“怎样做”两部分。
师读范文,指导学生要说明有这样的理想的原因,可能有一个或两个原因。还要。
写清楚要实现自己的理想的一系列的途径、做法。
(3)学生列出简单的提纲。
(4)交流提纲,重点听“我为什么有这样的理想”和“我准备怎样实现自己的理。
想”这两部分,引导学生点评、补充、修改。
四、起草习作,交流习作:
1、按提纲口述习作,小组交流,互帮互评。
2、指名口述,集体点评。师点拨,注意根据行业的不同来写自己怎样做。
3、学生习作,教师巡视指导。
4、交流:师选择有代表性的习作,全班交流评议,指出有共性的问题,并提出具。
体的修改意见(课件出示修改要求),注意运用其他学科的材料,以丰富习作的内容。
5、学生根据要求,对照自己的习作,进行修改。
五、总结。
师:风帆不挂上桅杆,那是一块无用的布;理想不付诸于行动,那时虚无飘缈的。
雾。希望同学们能向着自己的理想,努力奋斗!课后进一步修改、完善习作。
板书设计。
要求:1、以《我的理想》为题。
2、要写清楚自己的理想是什么?
为什么有这样的理想?
准备怎样实现自己的理想?
3、注意运用其他学科的材料,以丰富习作的内容。
用镜头留住瞬间的美好。
鸟儿渴望幸福安宁的生活;蝴蝶希望遇到最美丽的花儿;鱼儿只求在清澈的水底那样,那样自在的生活??每个人都有着自己的理想,当老师、当军人、当工程师、当医生??有的伟大,有的平凡,而我却想当一名摄影师。
你可能忍不住会问,那么多的工作,为什么偏偏选摄影师呢?
这还要从去年的那场小雪说起,早上,我打开门,雪并不大,只是花坛里的一些花草上有薄薄的一层雪,我走近后仔细观察了一番,有一株迎春花,它长长的藤上挂满了薄冰,好似水要流下来,可又静止不动,真是别有一番美感啊,我就那样一动不动的盯着,那薄冰晶莹剔透,我不由得伸手去摸,可又怕把它碰碎了??太阳渐渐升高了,雪也慢慢地融化了,那薄冰也随着一滴滴水消失在泥土中了。
为什么,为什么美好的东西总是这么短暂呢?难道就没有什么办法能将它留住吗?
我是一位六年级的小学生了,再过几个月,我也将离开心爱的母校,离开教导了我六年,辛苦了六年的老师们,也将与陪伴我小学生活六年的同学们分开了,我是多么的不舍,我多么希望时间可以过得慢一点,再慢一点??我多么希望这些美好的事可以永远留在我身边,但是时间又怎会听我的差遣。正是因为这样,我才想当一名摄影师。
我想用摄像头来留住那短暂同时美妙的一刻,花瓣融入泥土的瞬间;水滴汇入大海的刹那;那一张张阳光的笑脸,那一个个平凡而深情的举动??我将会用镜头将他永久留住。当几年过后,再翻开那些照片,回想往日的那些美好,该是多么愉悦的事啊!
有位伟人说过“世上并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛”,摄影师需要有一双善于观察,善于发现美的眼睛。摄影师要有着纯洁、阳光、自然的心灵,我最喜爱去游山玩水,去聆听大自然微微的呼吸,我喜欢和花草为伴,更愿与动物为友,因为他们可爱、纯真;在课外的时间,我总爱到网上找一些摄影作品,每当看到平凡的事物被相机以独特的角度诠释,我更加坚定了这个理想。
也许你会说,摄影作为业余爱好会更恰当,也许以后,我会因为种种原因而改变理想,但至少现在,我是这么认为的,因为我想用镜头留住瞬间的美好,我想从不同的视角去观看世界,感悟生活。
我的作家梦不遥远。
我的理想是做一名作家。理想的起源说起来很滑稽也很荒谬,具体是什么,听我细细到来吧。
我的一个好朋友迷上了“算命”,成天沉溺在一堆塔罗牌与星座书中不能自拔。那天,她竟给我算了一卦。完事后推推鼻前的眼镜,神经兮兮地说:“经过我的精密计算、查阅大量书籍,断定你是一个将信仰寄托在书籍上的人。”“不会吧?”我瞪着眼睛问她,看着她信誓旦旦的样子,心里半信半疑的。
时间过去了很久,这次的小插曲早已成了落了灰色的记忆,在我的大脑搁浅啦。
我见几个孩子捧着书,开怀大笑着。笑着笑着,竟笑出了泪花,更有甚者,一边笑,一边“哎呦,哎呦”的叫着肚子疼。我望着他们稚嫩的面庞,一瞬间竟有点羡慕他们。羡慕他们可以不用伪装的大笑,可以做自己喜欢的事。既然不能做永远的孩子,但若是能用手中的笔为他们创造欢笑,不也是一件快乐的事么?况且还能让童心永驻,做一个“老孩子”。其实我明白要当上作家谈何容易,所以我计划除了认真学习。增长课外阅读量外,更是要做一个热爱生活的人,懂得处处留心寻找生活情趣的人。只有这样,写出的文字才是明媚的、使人快乐的。
听,理想的旗帜已在猎猎作响;看,所有的汗水都已启程。为了理想,加油!
我理想中的社会篇十
教学目标:
1.畅谈理想,展开想象,对自己的未来进行美好憧憬。指导学生从“是什么”、“为什么”、“怎样做”三个方面介绍自己的理想。
2.认识到人生早期树立理想的重要性,激发学生在实际的学习生活中为理想而努力奋斗的情感。
3、培养学生列提纲的良好习惯,提高学生有条理地表达的意识和能力。学情分析:
口语时,要提醒学生注意倾听,并鼓励他们相互进行评价。老师不要过多地从讲的技巧方面去评价,要从内容方面多与学生作沟通与交流。同时要多肯定,让学生得到成功的体验,调动他们交流的积极性。
教学重点:从“是什么”、“为什么”、“怎样做”三方面把自己的理想介绍清楚。
教学难点:培养写习作提纲的习惯,练习有条理地表达的意识和能力。教学准备:
1、收集关于理想的名人名言。2、收集关于名人的理想故事。
3、收集关于理想的作文。
教学过程:
一、创设情境,激情导入。
1、同学们,课前老师叫你们去搜集乔丹、周杰伦、杨丽萍、钱学森等成功人士的资料,谁来说一说他们的故事?(生说)。
2、他们为什么能取得成功呢?(生说)是啊,正是他们的理想激励着他们,并通过努力最终实现了自己的梦想。今天这节课,我们在前一节口语交际课的基础上继续一起来畅谈自己的理想,并写下来。(板书:我的理想)。
二、畅谈理想,放飞梦想。
师:在本单元的学习中,我们感受到了李大钊为了革命的胜利不惜牺牲了自己;郝副营长为了孩子们能在等光下学习献出了自己宝贵的生命;张思德为了报效祖国、拯救战友被埋在窑洞里;我们敬爱的周总理为了祖国简朴地生活、劳苦地工作!他们为了自己的理想努力地奋斗,甚至献出了一切!
1、同学们,有人说:理想是人生航行的灯塔,是指引我们前进的方向。你能说说你的理想是什么吗?(学生畅谈自己的理想)。
(在学生说时指导说具体,详细叙述事情的.经过,抓住人物语言、动作、神态等,尤其是心理活动描写,心理的变化来说。)。
3、学生畅谈会有这样的理想的原因。(老师随机提问)。
三、实现理想,努力登攀。
1、你们的理想真好,美而且远大,老师收集了几句关于理想的名言,和大家共同分享(出示课件,生朗读)。知道老师收集的这些名言.要告诉你们什么吗?(利用课件,引导学生发言。)。
2、对了,你的理想是多么的美丽。可是现实生活又是多么的多变,你想到在你为理想而努力奋斗中,你会遇到那些困难呢?(小组交流)。
3、教师总结:实现理想过程中可能遇到的困难有:知识要求越来越高,难度越来越多,要做的要学的也多。怎么战胜他?(不断充实,虚心学习)。
社会环境变化,陌生的环境,社会的吸引力,网吧,游戏,金钱等诱惑。怎么战胜他?(面对诱惑,学会自励。)。
所以说,你的美好理想能否实现取决于你的态度,需要很多人的帮助,更要靠自己的努力。
四、快乐作文,拟定提纲。
1、刚才同学们谈了自己的理想是什么,以及为什么有这样的理想,
如何实现自己的理想,我们把这些内容整理好写下来就是一篇作文。那么这次的作文有哪些要求呢?首先,让我们来回顾一下习作要求。(课件出示习作要求)谁来读一读?(生朗读)。
“在口语交际的基础上,以《我的理想》为题,完成一篇习作。要写。
清楚自己的理想是什么,为什么有这样的理想,以及准备怎样去实现自己的理想。注意运用从其他学科学到的材料,以丰富习作内容。”
2、指导学生列提纲:
(1)明确主要分三部分来写:“是什么”、“为什么”、“怎样做”
(2)重点指导“为什么”和“怎样做”两部分。
师读范文,指导学生要说明有这样的理想的原因,可能有一个或两个。
原因。还要写清楚要实现自己的理想的一系列的途径、做法。
(3)学生列出简单的提纲。
(4)交流提纲,重点听“我为什么有这样的理想”和“我准备怎样。
实现自己的理想”这两部分,引导学生点评、补充、修改。
四、起草习作,交流习作:
1、按提纲口述习作,小组交流,互帮互评。
2、指名口述,集体点评。师点拨,注意根据行业的不同来写自己怎。
样做。
3、学生习作,教师巡视指导。
4、交流:师选择有代表性的习作,全班交流评议,指出有共性的问。
题,并提出具体的修改意见(课件出示修改要求),注意运用其他学科的材料,以丰富习作的内容。
5、学生根据要求,对照自己的习作,进行修改。
五、总结。
师:风帆不挂上桅杆,那是一块无用的布;理想不付诸于行动,那。
时虚无飘缈的雾。希望同学们能向着自己的理想,努力奋斗!课后进一步修改、完善习作。
板书设计。
要求:1、以《我的理想》为题。
2、要写清楚自己的理想是什么?
为什么有这样的理想?
准备怎样实现自己的理想?
3、注意运用其他学科的材料,以丰富习作的内容。
教学反思。
本次习作的目标是将口语交际与习作指导紧密结合在一起,创设宽松自由的口语交际环境,通过学生互相倾诉自己的理想以及理想背后的故事,继续培养学生倾听、应对和表达能力,帮助学生树立良好的理想观。
“我的理想”是一个很空泛的话题,学生往往都会说些大话、空话,为了避免步入这样的困境,我以口语交际课为依托,激发学生兴趣,抓住三个话题,即我的理想是什么?我为什么会有这样的理想?为实现理想,我该怎么做?教学时,我首先用故事感染激发学生,让他们明白故事中的主人公的理想是崇高的;接着交流关于理想的名人名言;最后让学生畅谈自己的理想是什么?为什么有这样的理想?为了实现自己的理想,我该怎么去做?就这样,从聊天似的谈话入手,环环相扣,步步深入,打开学生思路,为后面的写作奠定基础。
习作指导不单是在技巧上,而是在拓展学生的思路上着力,从内容上入手,写作的思路开阔了,就不愁“无米下锅”了。
我理想中的社会篇十一
早在两千多年前,就有关于人类美好社会的构想。但幻想归幻想,现实中会不会有这样的情况呢?答案是肯定不会有的!
纵观古今,有哪朝哪代有过如此情况?即使在我国古代全盛时期的唐朝,也不过是治安与人民收入好些而已,但这也是只限于长安、洛阳和江都等些大城,在皇帝力所不逮的地方,仍是依旧。老师曾说过六七十年代人们相处融洽,盗窃之事几乎没有发生,但试想一下,当时又有谁够胆去犯罪呢?那时,“”作乱等轰动全国,许多人趁机起哄,抓拿知识分子叛以死罪,不仅如此,很多人还被冠是“莫须有”的罪名,人们自保还来不及,怎么还会去犯罪?况且那时新中国成立不久,国库空虚,人民身上没多少个钱,既然没钱,自然也不会有什么得益冲突,因此人们相处也融洽很多。
“水清则无鱼”每个人都有他自己的想法,我们不可能令每个人都那么大公无私,他们都有自己对善恶的判断,每个人都可以认为自己的行为是正义的,就如战争的双方都不会认为自己是恶人,而是打着正义的旗帜,这也是人与人之间的矛盾的一个重要原因之一。
正如世界上没能一件完美的精品,而一件完美的精品是使缺陷降到最低,使缺陷成为完美的阶梯。人类虽不能建立一个完美的世界,但却可以以此作为目标去奋斗,使人们向完美迈进。
我理想中的社会篇十二
社会理想是每个人对于社会的期待和向往。在现实生活中,许多人对社会的种种问题感到担忧,而对于社会理想的实现却常常感到迷茫。然而,在我的成长过程中,逐渐形成了对社会理想的清晰认识和深刻体会。下面我将从关爱他人、追求公平与公正、促进共享与合作、实现自我价值以及为未来构建美好社会这几个方面来谈谈我的社会理想的心得体会。
第二段:关爱他人。
在我看来,一个美好的社会应该充满关爱和温暖。社会理想要从自己做起,对他人保持尊重和关怀,用自己的行动去帮助他人,才能达到社会理想的目标。在实践中,我参加了志愿者工作,帮助了老人、孤儿和留守儿童等需要帮助的人群。这些经历让我认识到,只有真心对待他人并伸出援手,我们才能真正改善社会,并共同构建一个充满爱和关怀的社会。
第三段:追求公平与公正。
公平和公正是一个社会稳定发展的基础。在我心中,实现社会理想的一个重要方面就是要追求公平与公正。不论是政府部门还是个人,都应当本着公正的原则,制定合理的规则和政策,确保每个人都有平等的机会去实现自己的梦想。我们经常听到一些社会不公平的现象,如贫富差距拉大、机会不均等等。因此,在实现社会理想的过程中,我们应当不断努力,消除社会不公,并创造一个真正公平和正义的社会。
第四段:促进共享与合作。
社会理想应当体现在共享与合作上。每个人都应当用心灵和行动去为社会做出贡献。在我看来,通过促进共享与合作,我们才能推动社会的进步和发展。在实践中,我参加了一些社区活动,和一些热心人士一起组织义卖,筹集资金帮助贫困地区的孩子们。这些行为不仅帮助了需要帮助的人,也拉近了不同阶层之间的距离,增强了社会的凝聚力。因此,在实践推动共享与合作的过程中,我们能够更好地实现自己的社会理想。
第五段:实现自我价值和为未来构建美好社会。
每个人都有自己的价值和梦想,而实现这些梦想也是追求社会理想的重要途径。我们需要充分发挥自己的才能和优势,做自己力所能及的事情,为未来构建一个更加美好的社会。不断学习、积累经验和提升自己的能力是实现个人价值和社会理想的重要方式。只有不断进步和成长,我们才能更好地为未来做出贡献。
完结段:总结。
在总结中,我要强调,社会理想是每个人心中的期望和向往,也是我们共同努力的方向。通过关爱他人,追求公平与公正,促进共享与合作,实现自我价值和为未来构建美好社会,我们可以逐渐实现社会理想。每个人都应当认真思考自己的社会理想,并用行动去践行,唯有如此,我们才能共同努力,构建一个更加美好的社会。
我理想中的社会篇十三
“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。”这是一个多么美好的世外桃源,同时这也是一位诗人对和平生活的向往。
这位诗人就是陶渊明——田园诗派的创始者,生活的朝代是晋代,那是一个战火纷飞的时代,百姓们流离失所,生灵涂炭,陶渊明在田园中写下了这篇对现实生活不满,对和平向往的《桃花源记》。
那是一个怎样的世外桃源啊!人们和平而有安定的生活着,那里没有战争,不会有任何官位之争,也不会有人牺牲,这是一个多么令人向往的理想社会啊,可惜这个社会从幻想中诞生又从幻想中消失。
读了这了篇文章我从中感受到了陶渊明写这篇文章是的情感,他对和平是多么的向往啊,“黄发垂髫,并怡然自乐。”这是当时的人们多么盼望出现的一幕啊!陶渊明也是这样他也希望战争能够早点结束,百姓能有迎来和平的那一天。
没有永久的和平,也没有永久的战争,是战争总有结束的那一天,是和平也总有消失的那一天,所以,我们一定要好好珍惜这不知什么时候会结束的和平,一定要好好把握现在的每一分每一秒。战争罪受苦的是百姓,但我想只要我们人人都热爱和平,厌恶杀戮,,世界上就不会再出现那么多战争了。
只有拥有了和平,国家才会进步只有拥有了和平,国家才能强大,才能进步。
我们人人都向往和平,厌恶战争,但是只有国家强盛,百姓团结一心,这才能是和平一代代延续下去,才能使国家兴旺发达,日益强大。
我理想中的社会篇十四
《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,寄托了陶渊明的社会及政治理想,也反映了当时人民的美好意愿。
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一,约作于永初二年(421),即南朝刘裕弑君篡位的第二年。这时陶渊明归隐田园已经十六年了。年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志,可是,他生活的时代正是晋宋易代之际,东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的**年月里,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时,东晋王朝承袭旧制,实行门阀制度,保护高门士族贵族官僚的特权,致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过太守一类官职,家境早已败落的寒门之士,当然就“壮志难酬”了!加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附权贵,因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾,产生了格格不入的感情。义熙元年(405),他仓促而坚决地辞去了上仅81天的彭泽县令,与统治者作了最后决裂,长期隐居田园,躬耕僻野。
他虽“心远地自偏”,但“猛志固常在”,仍旧关心国家政事。元熙二年六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。次年,刘裕采取阴谋手段,用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发,产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
陶渊明的生平。
陶渊明(约365~427),名潜,字元亮,因宅边曾有五棵柳树就号五柳先生,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西九江市)人。东晋著名诗人,文学家,辞赋家,散文家。出身于破落官僚地主家庭。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。因不满当时士族地主把持政权的黑暗现实,任彭泽令不足三月即辞官归隐,作《归去来兮辞》,自明本志。从此“躬耕自资”,直至六十三岁在贫病交迫中去世。他长于诗文辞赋,诗歌多描写自然景色及其在农村生活的情景,其中的优秀作品隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的`精神,但也有宣扬“人生无常”、“乐天安命”等消极思想。
1、课前预习法。
(1)搜集作者生平的相关资料,了解作者的生活经历、思想性格、志趣爱好、所属流派及文学成就等。老师发放相关详细资料供学生参考。
(2)借助工具书解决生字词的读音。
2、朗读法。本文语言简练生动、通俗流畅,教师可指导学生朗读、背诵。朗读,首先要读得清晰,即字音咬准、句读分明、节奏合理;其次要读得流畅,语句流利,读出抑扬顿挫之情。本文有许多对偶句和四字句,还应注意读出对称感来。在反复朗读的基础上,熟读背诵。
3、讨论与点拨相结合法。陶渊明在《桃花源记》中虚构了一个与世隔绝的理想社会,带有传奇色彩,引人入胜,可读性强,课本注释也较详细,教师可适当点拨翻译技巧鼓励学生反复通读全文,在粗通大意的基础上结合课文注释,大胆试译课文。不懂的地方,教师可组织学生讨论,并进行适当指导点拨。
4、品读法。在整体感知课文内容的基础上,引导学生分步品味,通过想像、描绘、分析、推理的活动,让学生含英咀华,探幽揽胜,进而理解文章的主题思想。这环节主要着眼于学生想像力、表达能力的培养和分析概括能力、鉴赏能力的训练。
5、拓展延伸法。分发《桃花源诗》,指导学生进行诗文对读,更全面更深刻地理解陶渊明笔下的理想社会。
我理想中的社会篇十五
我在学校里常常听见同学抱怨:这太不公平了!被舆论绑架、被老师误解的人有苦说不出,这种不公平现象在一个不完全是契约社会的社会里比比皆是。
要想达到公平,就必须要把规则放到利益之上,放到突发奇想之上,人人遵守规则,消除不公平,这就可算是理想社会了。
那么,该如何达到呢?
我认为,我们应该借鉴儒家朱熹的话:存天理,去人欲。理学的修身是用:道,即规矩,来约束自己,规范行为,使自己达到圣人的境界。
宋朝,无论是对于臣子还是对于皇帝,都是最好的时期,因为宋明理学的发达构建了一个舆论性的道德法制,对于皇帝干坏事、臣子不尽力有很大的约束性。这都要归功于理学。
但是最大的问题在于人欲不可去,天理不够强。
人的欲望是重要的,所以不能对此全盘否定,而是对建立在损坏他人合法权益和信仰的欲望,加以限制。对于人的合法欲望,则应该加以保护。
天理不应该只是道德上的和舆论上的,应该落实在白纸黑字上,并且超越舆论。即明确个人的权力范围和职责,明确规则,并且明确违反规则的惩罚。“三个明确”让规则的约束超越原先的舆论约束。
道理谁都懂,可是如何实行呢?
我认为,我们应该学习美国的三权分立原则。1787年宪法中规定,总统拥有行政权,国会拥有立法权,最高法院拥有司法权。
它们最大好处在于利用政治家政权的本能来培养对于规则的重视,让人治形同法治。总统好比警察,国会好比警规的制定者,最高法院好比警督。
警察可以根据实际情况来指出警规的不足,警督可以根据实际情况来赏罚警察,警规的制定者可以根据实际情况来检查警督。
三个权力都要根据实际情况,以规则为纲,来互相制约。这样,对于事实的重视,对于规则的'重视就会增加不少。
那么,该如何具体运用呢?
比如学校,就要分为政教处——制定规则的人,纪检处——守护规则的人,校长和教师——被规则制约的人,这三个权力。如果出现状况,三个权力会站在不同的立场来进行讨论,不断完善和执行规则,并且重视每一件与规则有关系的事情。这样,规则的地位就会通过三个权利的互相制约而变得越来越大了。
除了对于制度上的创新,更重要的还是人们要达成一个遵守规则的共识。只有达到遵守规则的共识,才能真正的构成一个契约社会。
因此,我们要重视规则,并且管理阶层要落实三权分立的原则,那么,我心中的理想社会就真的会到来。
我理想中的社会篇十六
货物其弃于地也,不必藏于己。力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。故外户而不闭,是谓大同。
这则名言出自于礼记中的“大道之行也”。题目中的“大道”的意思是指儒家推崇的上古时代的政治制度。当我读到这篇文章时,便会想起上古时代儒家的思想:仁,义,礼,智,信,恕,忠,孝,悌。而这篇文章,则讲到信和孝。文中既说道,选贤举能,讲信修睦。也说道,故人不独亲其亲。不独子其子,使老有所终,壮有所用……除了这两点文中还讲到了大同社会的三个基本特征。他们分别是,满足人民的生存需要,人人都能够从社会中得到关爱。满足人民的物质的需要,人人都能够安居乐业。满足人民的精神需要,货尽其用,人尽其力。
在我理想中的大同社会也包含了这三点,除此之外,我希望人人都能够真心对待他人,少一点自私,少一点心机。因为只有人与人之间都能够无话不说,敞开心扉的时候,才可能会达到大同的境界。我还希望世界没有战争,让那些无家可归的人能够重新找回家园。让那些正在饥饿的孩子们能够重新吃到美食。让那些失去亲人的人能够重新找回希望。希望老人能够得到赡养,希望孤儿能够得到供养,希望能者能够得到伯乐的赏识,希望世界没有邪恶,只有善意,没有战争,只有和平,没有黑暗,只有光明,才可称为大同社会。
所以,所有的青少年们,让我们一起努力学习,长大成才后共同努力。为你我心中憧憬的大同社会而奋斗吧!
我理想中的社会篇十七
为了这片绿色,我理想的中国人民必须是富足的,因为只有富足的中国,才不会有人去偷树,才不会有人用森林换钱。才会让所有人受到充足的教育,知道绿色,是生命的颜色。在破坏了绿色的同时,也扼杀的生命。
为了人民的富足,我理想中的社会必须是公正的,他必须给每个人以公平的`机会,让他们用自己合法的劳动和智慧获得足够的财富。当我的国家大踏步发展的时候,每个公民都能分享到进步后的利益。不能让社会的天平向有钱人无限倾斜。这个富足是真正意义上的均富,而不是数字意义上的平均。不会当世界上只剩下我和比尔盖兹,我依然是人均拥有数百亿财富的穷光蛋。不会当世界上只剩我和苏丹国王,我依然是人均拥有万亩豪宅的流浪汉。
这就是我理想中的中国,我的梦,我心中无奈的伤痛。
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