2023年中华传统文化神话故事通用(实用15篇)

总结是思维的升华，是对经验的提炼，是我们对自己思考和行动的真实记录。在写总结时，我们可以适度运用一些引用和举例，来支持和丰满我们的写作内容。这是一些分享的写作经验

中华传统文化神话故事通用篇一

作文。

怎么写呢?下面是由小编为大家带来的关于中华传统文化作文，希望能够帮到您!

端午节是中国两千多年的就习俗，中国人为什么要过端午节呢?这里有不少的传说。嘴著名的就是纪念中国历史伟大的诗人屈原。

据说中国古代百姓因舍不得贤臣屈原死去，于是有很多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源后每年五月初五划龙船纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。

带了端午节那一天，我们一家人都要去外婆家吃粽子。粽子的形状有三角形，四角维形·枕头形·小宝塔形·圆棒形等。粽子里面的陷也有很多种，有豆沙·霉干菜肉·芹菜肉·还有红枣的，味道非常好。一株香时间粽子出锅了，外婆把粽子端了过来，我迫不及待地拿了一个，先把外面的绳子解开，再把粽叶剥掉，啊!真香，我吃了一个还想吃第2个，可惜我的肚子已经装不下了。

啊!端午节真好，我真想每天都是端午节。

3月，在微博上流行一系列涂鸦画，杜甫成了主人公。画面上的他时而手持狙击枪，时而挥刀切瓜，时而身骑白马，时而脚踏摩托，被网友戏称为“杜甫很忙”。该系列的原型是人教版语文必修课本中《登高》那首诗的配图，由已故的人物画大师蒋兆和先生绘制。图中的杜甫端坐在一块岩石上，瘦削的面庞微微上扬，帽子的系带随风朝后飘扬。而在网友的笔下，杜甫已经变身肌肉男、神龙斗士、杰克船长……且不去说这种现象的初衷究竟是为了什么，但这种行为给我们的印象就是在糟蹋中国的文化，就好像孙子在笑爷爷的沧桑是一种滑稽。

四书五经、经史子集、

唐诗。

宋词、话本戏剧，这些传统文化培育和塑造了一代代中国人的精神人格。建设文化强国，理应汲取传统文化养分，弘扬传统文化固有的精神价值，形成新的文化传统。因此，建设文化强国应与传统握手言和。这意味着，必须破除以往对待传统文化那种非精华即糟粕的二元对立思维，与传统和谐共处。且不说精华或糟粕是相对而言的，站在文化传承发展的立场，我们也应对传统文化持温和与善待的态度。

钱穆先生曾说，对本国以往历史须有“一种温情与敬意”，如此“国家乃再有向前发展之希望”。一个国家的历史与文化，乃这个国家独有的精神遗产，不尊重不善待传统，难免逐渐丧失文化自觉与文化自信，更谈不上文化发展、文化强国。进而言之，尊重传统文化，加强传统文化教育，保护历史文化遗产，都是促进文化大发展大繁荣题中应有之义。

中国之所以能成为世界上的文明古国。我想有一个重要的原因;就是中华文化具有顽强的生命与内存的活力。

前不久，有两件事情引起了格外关注。先是孔子、老子两位古人画像被穿上西装，打上了领带，或为商家推出衣服的品牌代言人;再就是韩国人宣称孔子、西施、李时珍是韩国人。这两件事都有些可笑，却也促使我们反思自己对待传统文化的态度。

传统文化是民族内在的灵魂和血脉，是古人对民族的身份证明，是维护国家统一和民族统一的纽带，是中华儿女和睦相处共同繁荣的家园，是民族凝聚力和创造力的发源地，是中华民族的动力。

可是长期以来，我们对传统文化不怎么尊重。在20世纪中后期，文化革命使得中国文化元气大伤。固然传统文化有缺陷，它的封建专制思想，纲常名教和等级尊卑观念，它保留了。然而世界上又有哪个民族文化是完美无缺，无懈可击的呢又有哪个民族对自己传统文化的鞭挞、摧残得如此绝情呢恰恰相反，我们到处可见人们对传统文化的爱惜和保护。它包括一片街区，一栋楼宇，一所宫殿，都可能保存其原物风貌，尽可能给后人留下曾经的情感记忆和历史文化。

有缺点我们不是不可批评。我们大家一贯主张取其精华，去其糟粕。传统文化不是一成不变的。我们一再强调立足时代，推陈出新。只是我们这样做的时候一定要非常慎重，致力于挖掘其永不糜灭的精神力量，弘扬高贵的精神品格，以此丰富我们的时代精神突现民族个性。

实际上，彻底否定传统文化是不可能做到的是事情。既然他不能像包袱一样仍掉，就不如好好的对待它、尊重它、改变它、更新它，使之注入新的精神活力和血液，让他焕发神采。激发他的活力、清理、挖掘、弘扬其中有价值的因素为现代化建设服务。当年梁启超曾说：“我们希望我们的青年，第一要做一个尊重爱护本国传统文化的诚意。第二要用那西洋人研究学问的方法研究它，得它的真相。第三把自己的传统文化综合起来，还拿时代文化补助它，使它成为一个新的文化系统。

文化是灿烂的，也脆弱的。它需要我们精心的照料和培育，而不是随意的亵渎与践踏。

中华传统文化神话故事通用篇二

上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今日，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰的概念，甚至以为这种传统礼仪文化是过时的东西。所以，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年处理人际关系的实践结晶，是人与人间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一齐去教师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢教师在打坐养神，杨时二人不敢惊动教师，就恭恭敬敬地立在门外，等候教师醒来。教师一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他遍身披雪，脚下雪已有一尺多厚了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，敬人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不守礼，无以立”，礼貌礼仪不仅仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自我的身体将父母的被子温暖后，再请父母就寝；在夏日炎炎之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母就寝。黄香温席是中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事坐起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不一样程度的破坏。如今的人们已经有了更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西域回纶国是大唐的藩国。一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不慎飞走，使者只拔下几片鹅毛却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之下把鹅毛献给了唐太宗。唐太宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命。从此“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传承它能够使我们的礼仪发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。

中华传统文化神话故事通用篇三

哲学。

和宇宙观,是各民族对自然和社会进行探索、理解和幻想的结晶,是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化的过程。从古至今,中西方都留传了许多经典的神话故事,它们是各国文化的组成部分，下面是本站小编为您整理的中华的神话故事，希望对你有所帮助!

古代有个青年叫王天亮，以打柴为生。

一天他上山打柴，忽然看见一只老虎，伸着滴血的舌头，走到他面前，摇头摆尾似有所求。

天亮问："虎大哥，你若是有病，就把头点上三点;若不是，把尾摆上三摆。"老虎听了把头点了三点。

天亮看后又问："虎大哥，你若是病在嘴里，再把头点上三点;若不是病在嘴里，把尾摆上三摆。"老虎又把头点了三点。

天亮奇怪地说："虎大哥，你坐起来让我看看。"老虎听罢果真坐了起来。

天亮仔细往老虎嘴里察看，原来是一根骨刺扎进舌里，舌上肿了个疙瘩，有一只胡桃大，流着脓血。

天亮轻轻把手伸进虎口，拔出了那根骨刺。接着他又从衣袋里掏出一个朱红瓷瓶，倒出一点祖传自制创伤灵药，敷到老虎伤口上。

不一会儿，老虎的伤就好了。老虎很感激，对天亮说："我们拜为兄弟吧!"天亮欣然答应。

从此，天亮便按照虎大哥的意思，每天到南山湖边打柴。那里山清水秀，林茂花繁，百鸟和鸣，犹如仙境一般。

有一次，天亮打完柴依着苍松坐在青石上休息，忽然发现前面不远处有一枚大得出奇的鸟蛋。

天亮见了如获至宝，把蛋揣进怀中，挑着柴喜滋滋地回家去了。

天亮十分珍爱这枚鸟蛋，用棉花把它包得厚厚的，晚上睡觉也放在被窝里紧紧贴在身边，盼望有朝一日孵出一只大鸟来。

过了不久，果真有一只壮实的小鸟儿"瞅瞅"地破壳而出。天亮母子把它看作掌上明珠，一日三餐，精心饲养，百般爱护。

日子一天天过去，鸟儿慢慢生出了金光夺目的羽毛。

"啊!"天亮母子惊异地叫道，"原来它是一只美丽的凤凰啊!"。

金凤凰渐渐长大了，天亮母子却一天天瘦下去。

金凤凰忽然开口说话了："妈妈和哥哥为我都瘦了，现在我的翅膀硬了，我要远飞了。三年后我来报答你们的大恩。"说罢，它泪如雨下，走到院中，振翼长鸣，凌空而去。

金凤凰栖息在湖边白雪山紫微蜂上。每年五月初一日出时，百鸟朝凤，和鸣如乐，响彻云霄，这一盛况很快传遍四方。

开封府尹之子听说此事，来找天亮，愿出银千两买金凤凰。

天亮不从，公子大怒，哗啦啦拔出宝剑，指着天亮威逼道："你若不从，立刻刺死你!"天亮斩钉截铁地说："休想!"。

公子无可奈何，将天亮带回开封府关押在死囚牢中。

一晃三年已过，金凤凰化作一绝世美人来到天亮家中，向老母说明身世和来意。老母欣喜万分，感叹不已。

天亮不在家，金凤姑娘就日夜操劳，侍奉老母，体贴入微，极尽。

孝道。

有一天，老虎来探望天亮，当听说天亮被关在开封死囚牢中时，立即跑到高山顶上，向东吼了三声，东山来了两百只猛虎;向西吼了三声，西山来了两百只猛虎;向北吼了三声：北山来了两百只猛虎;向南吼了三声，南山来了两百只猛虎。

虎王率领着这八百只猛虎，向开封疾驰而去，吭声震天撼地，卷起滚滚尘沙。

开封府尹听说虎群拥来，惊恐万状，急令四门紧闭，军士上城守卫。虎王率领八百只猛虎来到开封城下，见四门紧闭，顿时勃然大怒，一个号令，八百只猛虎伏地一声长吼，纵身跃起，全都跳上城墙，把那守城军士一个个吓得瘫在地上，面无人色。

说也奇怪，这八百只猛虎竟无一去伤害军士和民众，一阵风都随着虎王奔向府尹大堂。霎时，大堂里里外外、房上房下都是猛虎。府尹一见，手麻脚软站立不稳，跪在地上似筛糠一般。

虎王走上堂来，痛斥府尹道："你纵子行凶，为何害苦王天亮?身为父母官，不为百姓兴利除害，反而祸害一方，要你何用?"。

府尹听着，跪在地上连连求饶。虎王命他膝行至狱前，叩首请出恩人王天亮，然后横扫一尾，将府尹甩出三丈之外，又将府尹之子吞进了肚里。

虎王请王天亮骑上虎背，率领众虎归山。王天亮只听一阵风声怒吼，快如闪电，不觉回到了家里。金凤姑娘闻知，慌忙出来迎接。

虎王见他们郎才女貌，恩爱无比，便做媒让他们结为美满夫妻。

从此，王天亮一家三口过上了。

幸福。

的日子。

在宇宙洪荒时代，日夜不分，所有的人都无法睡觉。

有一个叫做原冉的人听说，黑夜女神被毒蛇苏鲁古古和她的亲戚霸占了。于是，他对自己的族人说：“我去替你们把黑夜找回来!”

他带弓箭上路，来到苏鲁古古阴暗潮湿的家，对她说：“你愿意让我用弓箭来换取黑夜女神吗?”

“小伙子，我连手都没有，要弓箭何用?”苏鲁古古干笑说。

没法子，原冉只好再去寻找别的东西。

不久，他带来了一个铃铛，对她说：“怎么样?我把铃铛给你，你把黑夜女神还给我!”

“小伙子!”苏鲁古古说，“我没有脚，你帮我把铃铛系在尾巴上好了，让我在需要的时候可以摇响它!”

从此以后，响尾蛇一生气，就会把尾巴摇得了丁丁作响，向人发出警告。

不过，苏鲁古古还是不愿交出黑夜女神。

于是，原冉决定去找些毒药来，也许，苏鲁古古会用得着它。

果真，苏鲁古古一听说毒药就来了精神，马上换了一副面孔，说：“那就一言为定，拿毒药交换黑夜。”

她把黑夜女神装在摇篮里，交给原冉。

原冉的族人看到他从苏鲁古古那儿园来，还带着一只篮子，马上纷纷跑来问道：“你真的把黑夜女神带回来了吗?”

“拿回来了，”原冉回答说，“不过苏鲁古古交代过，在到达房子以前，月亮升起的时候，千万不可把篮子揭开。”

可是，他的伙伴穷追不舍。嚷着要看看黑夜女神是啥模样。原冉终于违背了约定，把篮子打开了。

只留下原冉孤伶伶的一个人，留在茫茫的黑暗之中。他大声呼喊：“月亮，你在哪里?”

这时，苏鲁古古的亲戚们围住了原冉，苏鲁古古的妹妹扎拉拉克还把他的脚狠狠地咬了一口。

原冉猜到，这是扎拉拉克咬的，便大声说：“扎拉拉克，你等着，我的伙伴会找你报仇的。”然后就倒地死了。

后来，月亮升起来了，黑夜女神又被蛇族拐走了。原冉的伙伴在他的尸体上擦满药汁，原冉才重新活了过来。

原冉再次给苏鲁古古带去大量的毒药作为交换。

苏鲁古古为了让人们无心找她妹妹报仇，于是搜罗了人世间所有丑恶的东西，掺上日尼班树浓黑的液汁泼洒在黑夜女神的衣服上，使她变得更加浓黑。

这就是为什么每到夜晚，我们便感到腰酸背痛，喉咙发紧的原因;也就是丑恶之事总是在黑夜滋生的缘故。

盘古有两个儿子一个女儿。他开天辟地以后，叫他的大儿子管天上事，人称玉帝;叫他的二儿子管地上事，人称黄帝;叫他的女儿管百花，人称花神。

盘古开天辟地用力过猛，伤了五脏六腑，他快死时，把女儿叫到跟前，拿出一包种子说：“这是一包百花种子，交给你了。你要往西走二万二千二百二十二里，那里有一座净土山，你可取净土一担，摊在天石上，把这百花种子种在净土里。然后你再往东走四万四千四百四十四里，在日头洗澡的地方，那里有一潭真水，不蒸不发，你可取真水一担，浇灌百花种子，百花种子就会生芽出土。你再往南走六万六千六百六十六里，那里有一潭善水，你可取善水一担，对花苗喷洒，花苗结出骨朵。然后，你再往北走八万八千八百八十八里，那里有一潭美水，你可取美水一担，滋润花骨朵，这样，就会开出百样的花朵。你用这些花给你大哥点缀天庭，给你二哥江山添美。”

盘古说完，就死了，尸体随后化为一座盘古山。

花神按父亲的嘱咐，往西走了二万二千二百二十二里，取了净土一担，摊在天石上，播上了百花种子。向东、向南、向北取来真、善、美三潭里的水，精心育花。

果然，百花怒放，好看极了。她高兴地报告玉帝。

玉帝便随着亲妹妹前来观赏百花，他高兴地说：“妹妹不辞劳苦，育出百花，用百花美化天庭，天庭不就成花园了吗?”

花神说：“当初父王开天辟地，叫你管九霄，叫二哥管九州，叫我育出百花给你点缀天庭，为二哥江山添秀。如今，我已把百花育出，哥哥可不可以助我一臂之力，把这些百花撒向人间?”

玉帝答应了，立即唤来一百名仙女，对她们说：“我封你们为百花仙子，受花神管。你们可随意采花，采牡丹的是牡丹仙子，采荷花的是荷花仙子。把你们采来的花撒向人间。”

百花仙子听罢，手托花篮，在花园中穿梭往来，各自采下喜爱的鲜花。片刻工夫，花篮就装满了。

然后，她们一手托花篮，一手抓起花，纷纷撒向人间。

天女散花，飘落九州，落地生根。从此，人间有了百花。

中华传统文化神话故事通用篇四

我国是一个有着丰富文化底蕴的国家，其中也不乏有很多的传统节日，如春节、元宵节、清明节、中秋节……今日我就给大家说说端午节。

为什么端午节会在每年的阴历五月初五过呢？那是因为我国古代伟大的政治家、思想家屈原在这一天遭人迫害，被迫投江而死，人们为了纪念他，就将他投江死亡的这日定为“端午日”。

在我国，端午节这天有很多的民间习俗，包粽子是大家最喜欢的习俗，这天，一家人会围坐在一齐包粽子，有说有笑，其乐融融，粽子熟了，大家又会坐在一齐吃粽子，香喷美味的粽子香飘满了屋；赛龙舟也是我国端午节传统的节目，亲朋好友相伴而行，到江边观看龙舟比赛，看，一艘龙舟快速的驶过来了，激起了江边观赛人的热情，大家为它鼓掌加油。

在我的家乡，每到端午节，每家每户还会准备一些艾草，插在大门和窗户上，我问奶奶“为什么要在门上插草呢？”奶奶说“这是咱这的习俗，插上艾草，蚊虫蛇蚁就会远离咱家，让咱家人都健健康康的。”家里有小孩的，还会给小孩的衣服上挂上做的“五毒葫芦”，祈求保佑孩子健康。这些虽然只是一些习俗，但却在我们家乡构成了一种文化。

端午节虽然只是众多节日中的一个，却给我们带来了欢乐，也让我增长了知识，愿端午节的传统文化能够继续传承。

中华传统文化神话故事通用篇五

中华传统文化博大精深。有贴对联、有舞龙、有赛龙舟、有京剧、有下象棋……我觉得最精彩的就是赛龙舟了。

每年端午节，我和爸爸回乡下看龙舟比赛。河堤上人山人海，水泄不通，挤满了来看龙舟比赛的群众。一个龙舟队由十多个人组成，他们个个都很强壮，船中打鼓的人是总指挥，队员们听着他的鼓声划浆。我仔细观察龙舟，发现每只龙舟都不一样，它们身上都雕刻着各种精美的图案。比赛开始了，锣鼓震耳欲聋，大家都使出吃奶的力气奋力向前划。龙舟像箭一样一个劲地向前冲去，乘风破浪、你追我赶。岸上的观众也为他们助兴，高呼“加油，加油！”我和爸爸也加入啦啦队，并用照相机拍下这精彩的时刻。

赛龙舟不但是中国人们喜爱的传统文化，而且是一项展现集体合作精神的运动，我长大以后也要参加赛龙舟。

老师的话：陈铭豪同学在妈妈的帮助下，把龙舟比赛的场面写得栩栩如生！真棒！希望他有时间就多看课外书，继续提高写作水平。加油！

中华传统文化神话故事通用篇六

舅妈会剪各种各样、奇形怪状的窗花，非常漂亮，我很羡慕，于是缠着舅妈教我剪一些简单又漂亮的窗花。那天，舅妈拿出两把剪刀和两张白纸，要教我剪一个“喜”字。舅妈让我把纸对折，再写上半个“喜”字，然后慢慢地剪下来。一开始，我怎么剪都剪不好看，在舅妈的帮助下，我终于剪出了一个大的“喜”字，我喜出望外。舅妈不但会剪“喜”字，还会剪“凤凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小鱼”、“小鹿”……个个栩栩如生，让人爱不释手。

妈妈还特意让我上网查找了一些有关剪纸的资料。原来剪纸艺术是从唐代一直流传到今的，已有上千年的历史了，是一种历史悠久的民间艺术。有些人，还能把一张张普普通通的纸，剪成一张张“花草树木”、“山山水水”、“活泼的小孩”、“年迈的老人”等等，真是太神奇了。

剪纸不仅丰富了我的。

课余生活。

还训练了我的动手能力更发挥了我的想象力设计出一张张美丽的剪纸。

中华传统文化神话故事通用篇七

相传女娲炼石补天的时候，有一块石头从炉里滚出来，落到了峨眉山上。这块石头又高又大，直通玉皇大帝的南天门。也就是说，有了这块天门石，天宫里的那些仙女仙童要到人间来可就便当多了，只要顺着这块石头向下走，不一会儿就到了峨眉山脚下。

“既然这么方便，我们何不下去玩玩?”看守蟠桃园的两位仙女动了凡心，趁着王母娘娘做寿之时偷偷溜了下来。啊!人间真美啊!两位仙女正陶醉在美不胜收的峨眉山山水间时，忽然听见一声大喝：“你们竟敢私下凡间!我奉王母娘娘之命前来，定将你们捉回天庭!”原来是巨灵神奉旨来捉她们了!两位仙女灵机一动，化为了两只枯叶蝶趴在林中的落叶上。巨灵神左看右看，怎么眼睛一花，这两个仙女就不见了?只得这样回去禀告王母娘娘。王母娘娘说：“既然这样，我命你斩断那块天门石，让她们两个永远也回不了天宫!”从此，天门石就分开成了两块，高高地屹立在了峨眉山上。

炎帝的四女儿是姐妹群里最美艳最时髦最多情的，她好憧憬，好做花季少女粉红色的梦，几度梦中，英俊的王子已经骑着白马来接她了，却屡屡被灵鹊儿惊醒。常言道天嫉红颜，佳人薄命，四姑娘无端地竟缠绵床塌，患起那无名的绝症，花园里、小河边，再也听不到她银铃也似的笑声。炎帝虽是医药之神，但药能医病，不能医命，姑娘终于香消玉殒。她的尸身葬在花团锦簇的姑瑶山上，香魂化作芬芳的茎草。茎草花色嫩黄，叶子双生，结的果实似菟丝。女子若服食了茎草果，便会变得明艳漂亮，惹人喜欢。

据说，茎草儿在姑瑶山上，昼吸日精，夜纳月华，若干年后，修炼成巫山神女，芳名瑶姬。大禹治水，一路凿山挖河，来至巫山脚下，准备修渠泄洪。陡然间，飓风暴起，直刮得暗无天日，地动山摇，飞沙走石，层层迭迭的洪峰，像连绵的山峦扑面而来。禹措手不及，撤离江岸，去向巫山神女瑶姬求助。瑶姬敬佩禹摩顶放踵以利天下的精神，哀怜背井离乡、倾家荡产的灾民，当下传授给禹差神役鬼的法术、防风治水的天书，帮助他止住了飓风;又派遣侍臣狂章、虞余、黄魔、大翳、庚辰、童律、鸟木田，祭起法宝雷火珠、电蛇鞭，将巫山炸开一条峡道，令洪水经巫峡从巴蜀境内流出，涌入大江。饱受洪灾之苦的巴蜀人民，因而得到了拯救。

千年又千年，时至战国，楚怀王赴云梦泽畋猎，小憩于高唐馆，朦胧中，见一女子袅袅娉娉，款款行来，自言：“我帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之台，精魂为草，实曰灵芝。”楚王见她“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑情兮，美目盼兮”(《诗经.卫风.硕人》)，惊艳不已，爱慕心生，遂留下了一段风流佳话。楚王恍然梦醒，芳影无踪，遗香犹存。王不能忘情于瑶姬，寻至巫山，但见峰峦秀丽，云蒸霞蔚，乡闾相传，此云乃神女所化，上属于天，下入于渊，茂如苍松，美若娇姬。王慨叹“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，(唐.元稹《离思五首之四》)，在巫山临江侧修筑楼阁，号为“朝云”，以示怀念。

中华传统文化神话故事通用篇八

我国是一个历史悠久的国家，传统文化有许许多多，如：武术、书法、剪纸、戏剧等等。总之，异彩纷呈，数不胜数。而这其中，我最爱武术。

我六岁时，妈妈为了让我锻炼身体和意志，给我报了一个武术班。武术教练是一个六十多岁的老年人，他精神矍铄，身姿轻盈，声音洪亮。我们一群练武术的小朋友每天晚上都会按时到达场地，先压腿，再翻跟头、练基本功，最后练拳术和刀术。老教练既严厉又和蔼，在练功上，老教练总是一丝不苟，我们犯错时，他拿一根棍子敲我们一下以示警戒。同时他又很关心我们，认真教我们武术基本功和套路。一年四季，不管严寒酷暑，小朋友大多都能坚持下来，慢慢地我学会了一路拳、三路拳、一套、二套、少林拳等，还学会了几套刀法。那一年的春节，我们还被邀请参加了河南省人民会堂举办的一次文艺演出。当我们表演结束时，全场响起了热烈的掌声，那一刻，所有的辛苦仿佛都得到了回报。至今，我的抽屉里还珍藏着那本精美的荣誉证书。

中华传统文化神话故事通用篇九

中国传统文化有许多悠久的历史故事，民族风貌的文化，是民族的精神支柱，单单一个思想上就有好多的说法，如：厚德载物、自强不息、以德化人等等。中华传统文化也有书法，对联，灯谜，诗歌，民族音乐，民族舞蹈等。

在我们阳泉，对传统文化比较重视。像春节，端午节，元宵节都用不同的方式来庆祝。

下面，我详细地介绍一下我们这里是怎样过元宵节的。

这一天，我们本地人早饭吃元宵，元宵很好吃，包的馅不同，味道也不同。这时街上已经挂满了彩灯和大红灯笼。道路两旁的树上挂满了一闪一闪的小彩灯。

上午，荫营广场上有扭秧歌比赛。每个村都有自己的秧歌队。他们穿着花花绿绿的衣服，在舞台上快乐地跟着音乐扭来扭去，都想为自己村里争光。

最热闹的地方是一中门口的黄河阵。传说是诸葛亮摆得阵法。在我们这里成了元宵节必须去得地方。奶奶说：“转黄河阵可以祛百病，转得快就一年顺利。”

所以，每年全家人都要去转一圈，以求平安和顺利。

这就是我们中国元宵节的传统文化，它那悠久的历史文化，和传统习俗，每一个都蕴含着它的故事，体现出人民的精神风貌。

中华传统文化神话故事通用篇十

今天我读了《神话故事》这本书，认识了许多传说中的神话人物，如美丽善良、向往人间的织女，尝遍百草、为人们找食物的神农，用身体创造世界的盘古――其中最令我喜欢的一篇是《精卫填海》的故事。这个故事主要讲的是：太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃。有一天女娃驾着一只小船到海上玩，不幸，海上起了风暴，女娃被大海淹死了。炎帝知道后伤心极了。女娃不甘心死去，她的灵魂变成一只小鸟，名叫“精卫”。她恨无情的大海夺去自己年轻的生命，所以她就把一粒粒小石子或一段段小树枝扔进大海里，想把大海填平。大海凶恶地嘲笑她，但她任然坚持着。后来精卫和海燕成了夫妻，他们生出了许多小鸟，小鸟和他们的妈妈一样，也去衔石填海。大海每天都奔腾着、咆哮着，嘲笑着她，对精卫露出雪亮的牙齿。可精卫从未放弃过，一直坚持着要把大海填平。她那坚持和信念深深打动了我。记得有一次，姐姐教我跳皮筋，开始的时候我兴致勃勃的学，可不一会儿就有点不耐烦了，就马马虎虎地学起来了，到现在我学的也不怎么样。我决定以后要向精卫一样学习。这个神话故事告诉我：不管做什么事情，只要认定一个目标，勇敢、坚持去做，就一定会成功。

中华传统文化神话故事通用篇十一

刘三姐是天上的歌仙。相传唐代，在罗城与宜山交界的天洞之滨，有个美丽的小山村，村中有一位叫刘三姐的壮族姑娘，她自幼父母双亡，靠哥刘二抚养长大，兄妹二人以打柴、捕鱼为生，相依为命。三姐勤劳聪明，纺纱织布是巧手，而且长得宛如出水芙蓉一般，容貌绝伦。刘三姐喜欢唱山歌，她的山歌远近闻名，故远近歌手经常聚集其村，争相与她对歌、学歌。

刘三姐心地善良，嫉恶如仇，但她一个弱女子，帮不了什么忙。所以刘三姐看到有不平的事，就用山歌唱出穷人的心声和不平。她常常因此得罪土豪劣绅。当地有个财主莫怀仁欺压百姓，贪其美貌，欲占为妾，遭到她的拒绝和奚落，莫怀仁的臭名远扬，因此莫怀仁对刘三姐恨之入骨。

莫怀仁企图禁歌，又被刘三姐用山歌驳得理屈词穷。他又请来三个秀才与刘三姐对歌，又被刘三姐等弄得丑态百出，大败而归。莫怀仁恼羞成怒，不惜耗费家财去勾结官府，咬ya切齿把刘三姐置于死地而后快。为免遭毒手，三姐揩同哥哥在众乡亲的帮助下，趁天黑乘竹筏，顺流沿天河直下龙江后入柳江，辗转来到柳州，在小龙潭村边的立鱼峰东麓小岩洞居住。

来到柳州以后，三姐那忠厚老实的哥哥刘二怕三姐又唱歌再招惹是非，便想方设法来阻止。一天，他从河边捡回一块又圆又厚的鹅卵石丢给三姐，说：“三妹，用你的手帕角在石头中间钻个洞，把手帕穿过去!若穿不过去就不准你出去唱歌!”接着铁青着脸一字一顿地补充道：“为兄说一不二，绝无戏言。”三姐看着哥哥的满脸愠色，哪里还敢像往常那样据理争辩，拾起丢在面前的石头，暗忖道：“我又不是神仙，手帕角怎能穿得过去?”她下意识地试穿，并唱道：哥发癫，拿块石头给妹穿，软布穿石怎得过?除非凡妹变神仙!”

“管你是凡人也好，神仙也好，为兄一言既出，绝不更改!”哥哥像是吃了秤砣——铁了心，不让她唱歌了。

谁料三姐凄切婉转的歌声直上霄汉，传到了天宫七仙女的耳里，七仙女非常感动，恐三姐从此歌断失传，于是施展法术，从发上取下一根头发簪甩袖向凡间刘三姐手中的石块射去，不偏不歪，把石头穿了一个圆圆的洞。三姐无意中见手帕穿过石头，心中暗喜，张开甜润的嗓子：“哎……穿呀穿，柔能克刚好心欢，歌似滔滔柳江水，源远流长永不断!”从此，刘三姐的歌声又萦绕回鱼峰山顶、树梢，慕名来学歌的对歌的连续不断。

后来，三姐在柳州的踪迹被莫怀仁侦知，他又用重金买通官府，派出众多官兵将立鱼峰团团围住，来势汹汹，要乡亲们交出三姐，不然就把乡亲们杀掉，三姐不忍心使乡亲流血和受牵连，毅然上山跳入小龙潭中。

正当刘三姐纵身一跳的时候，顿时狂风大作，天昏地暗，随着一道红光，一条金色的大鲤鱼从小龙潭中冲出，把三姐驮住，飞上云霄。刘三姐就这样骑着鱼上天，到天宫成了歌仙，而她的山歌，人们仍世代传唱着。为纪念她在柳州传唱的功绩，人们在立鱼峰的三姐岩里，塑了一尊她的石像，一直供奉。

中华传统文化神话故事通用篇十二

每年过端午节的时候，我都会想起小时候学过的一首儿歌：“桃儿红，杏儿黄，五月初五是端阳。粽子香，五包粮，吃了粽子满口香。”端午节是丰富多彩的.，如果想了解，跟我来看看吧!

其实，端午节是为了纪念伟大诗人屈原的节日。在很久以前，由于战乱死了好多人，屈原听了，想了个办法把国王打败了，并知道国王还会找麻烦，就抱起大石头，跳到江中自尽了。人们怕鱼虾来吃屈原的尸体，就把米饭包到竹叶里，扔到河里，并给它取了个名字叫粽子，并小心地放到江中。直到现在，人们一直传承这个习俗。

中华传统文化神话故事通用篇十三

x传统文化包括古文、诗、词、曲赋、民族音乐、民族戏曲、曲艺、国画、书法、对联等。我向大家介绍的是对联。

“春回大地人间暖，绿染乾坤万物苏。”这就是对联。对联又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。它言简意深，对仗工整，x仄协调，是一字一音的中文语言独特的'艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。

于天文，俯以察于地理。”

在过年、结婚时，人们会把对联贴在门上、墙上。对联是右往左读的，一般对联用的纸张都是红色的，因为红色代表热闹。

对联真不愧是中华民族的文化瑰宝！

中华传统文化神话故事通用篇十四

神话故事最初通过口耳相传的形式流传于民间,是个体精神成长的母乳文化。那么关于中国传统文化经典神话故事有哪些呢？以下是本站小编精心整理的中国传统文化经典神话故事，希望能够帮到你!

古时候，祝家庄有个姓祝的地主，人称祝员外，他有一个姑娘叫祝英台，她生得聪明又美丽，不但会绣花剪凤，还喜欢写字。

读书。

她长到十五六岁了，就一心想到外地的学馆里去读书但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了可是怎么办呢?英台灵机一动和丫鬟商量出一个好主意：假扮成男孩子的模样去求学于是祝英台打扮成一个公子模样，丫鬟打扮成书童，俩人互相看了看，还挺像的，不禁高兴地笑起来她俩走进厅堂，正在喝茶的父亲居然没有认出他们来，祝英台一看连父亲也瞒过了，别提多高兴了，于是卸装露出真相，使父亲大为惊讶，嗔怪女儿调皮没有规矩祝英台趁机向父亲说了要外出求学的想法父亲说：“自古以来哪有女子外出求学的?即使是假扮成男的，在外生活也有许多不方便”可是祝英台坚决要去，祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。

第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台假扮成男子，样子十分英俊潇洒，丫鬟扮作书童挑着书箱，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去杭州了。她们走了一程，觉着热了，就来到路旁小亭子里休息。这时，路上走来一个书生和一个书童，也到亭子来歇脚，他们互相问候，祝英台才知道这位书生叫梁山伯，也是到学馆求学的。祝英台和梁山伯谈得十分投机，两人在亭子里就结拜成兄弟，梁山伯比祝英台大两岁，于是祝英台称梁山伯为兄，梁山伯称祝英台为弟，随后高高兴兴一同上路了。祝英台和梁山伯来到学馆，拜见了老师。老师见到这两位聪明英俊的少年来求学，很是高兴。老师把他俩安排在同一张课桌上。

学习。

梁山伯对祝英台像对自己的亲弟弟一样，十分关心爱护，两个人从早到晚在一起，成了最要好的朋友。

祝英台和梁山伯同住一个房间，祝英台为了不让梁山伯发现她是女的，她就把两个书箱隔在俩人的床位中间，书箱上还放上满满一盆水，她告诉梁山伯睡觉时要老实，要是乱滚乱动，把盆里的水弄洒了，她可要告诉老师重重地罚他。所以梁山伯总是规规矩矩，从不乱动，一直没有发现祝英台是个女孩子。

春去秋来，一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装，拜别老师，返回家乡的时候了。同窗共烛整三载，梁山伯为人诚恳热情，学习勤奋，祝英台已经深深爱上了她的梁兄，而梁山伯虽不知祝英台是女生，但也对她十分倾慕。祝英台将启程回家的时候，梁山伯一定要亲自送她。他二人一路上相依相随，总是不愿意分手。祝英台要向梁山伯表露自己的。

爱情。

又不便直说只好打着许多比方来启发梁山伯。他们看到河里有一对鹅祝英台就唱道：前面来到一条河河里游着一对鹅公鹅就在前面游母鹅后面叫哥哥。老实厚道的梁山伯没有听懂她的意思继续往前走。祝英台又唱了好几首比喻男女爱情的歌梁山伯还是没有明白。祝英台开玩笑说：“你真是一只呆头鹅!”祝英台又指着池塘里的一对鸳鸯唱道：青青荷叶清水塘鸳鸯成对又成双英台若是红妆女梁兄啊你愿不愿意“配鸳鸯”?梁山伯叹了一口气说：“可惜你不是女红妆啊!”祝英台见梁山伯还是不明白便说：“我家有个九妹我和她是双胞胎长得和我一模一样我愿做媒让九妹和你结为夫妻你愿意吗?”梁山伯本来很爱祝英台的才貌一听说九妹和她生得一模一样就高兴地答应了。梁山伯送了祝英台好远二人才恋恋不舍地分手临别的时候祝英台和梁山伯约定在七月七日到祝家提亲。

几个月后，梁山伯前往祝家拜访，结果令他又惊又喜。原来这时，他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。可祝员外哪会看得上这穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯听了这个消息后，又是吃惊，又是难过，心都碎了，俩人就抱头痛哭起来，他们互相发誓，无论谁也不能破坏他们之间深厚的爱情，两个人要永远在一起。他们的哭声被祝英台的父亲听见了，祝员外怒气冲冲地跑上楼来，把梁山伯赶出家门，将祝英台严加看管起来。

梁山伯回到家后，伤心极了，饭也吃不下，觉也睡不着，觉得万念俱灰，一病不起，没多久就死去了。临死之前，他告诉家里的人，他死后要把他埋在从祝家通往马家去的路边。

听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹!花轿抬到半路上，忽然来了一阵大风，吹得抬轿人走不动了。这时丫鬟告诉祝英台，前面就是梁山伯的坟墓，只见祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭，霎。

时间。

电闪雷鸣，雷声大作，“轰”的一声，坟墓忽然裂开一条大缝，祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞，她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响，坟墓合上了，这时风消云散，雨过天晴，天空出现了一道彩虹，各种野花在风中轻柔地摇曳，只见一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由地翩翩起舞。

后来人们都说，这对蝴蝶就是梁山伯和祝英台变的，至今人们还把这种黑花纹、翠绿斑点、尾翼上有两根长长飘带的大蛱蝶，叫做梁山伯祝英台呢。

传说峨眉山中，有条白蛇经过千年修炼终于要化仙了，但王母娘娘提醒说她刚修炼时曾经被一个牧童救了一命，成仙之前要报牧童的恩。于是白素贞在妹妹小青的陪同下，化身成两个美丽女子，来到人间寻恩人报恩，经过千辛万苦，终于在杭州的断桥边找到了恩人，他已经经过几世的轮回，今世他是一个学药的秀才，从小孤苦，由钱塘的姐姐抚养长大。

于是，白娘子便要报许仙一世的恩情，她与许仙在断桥一见钟情，成为结发夫妻。她是个贤惠的女子，对许仙敬重有佳，许仙在药堂学药，她在家里里外外操持家务。几年后，在白娘子的帮助下，许仙在杭州城里开了一间药店“保和堂”。她悬壶济世，乐善好施，被人们成为“白娘子”。

她为了许仙，受尽磨难。蛇是不能喝雄黄酒的，尤其在热天的时候。但是为了许仙高兴，她不忍看官人失望的脸色，在端午节冒险喝下雄黄酒，却因为身怀六甲，法力失效而变回原形。许仙经不住吓，顿时被吓得魂飞魄散，死在床前。白娘子为救许仙，冒着生命危险，下地狱，斗钟馗，上仙山，偷灵芝，最终，上天为之动容。南极仙翁破例赠草，救回许仙。

但生活不是一帆风顺的，以捉妖拿怪来修行的千年老龟法海发现了白蛇。为使自己尽快成仙，他要降服白娘子。他为了靠近白素贞，化身成金山寺的和尚，为了抓住白娘子，他不惜帮助奸佞，坏事做尽，但每次都被白娘子化险为夷。法海一计不成，又生一计。他趁龙王爷生日，许仙上金山寺进香，谎言欺骗善良的许仙，将其软禁，逼迫白娘子现身。

白娘子为救许仙，求法海放人，法海竞逼迫身怀六甲的白娘子以膝为腿，跪着上山。千难万难，金山寺台阶千千万，白娘子的衣服磨破了，膝盖跪肿了，最终上了山，法海却信口开河，并且打伤了小青。最终法海惹怒了白娘子，白娘子一气之下，水漫金山寺，但她已有孕在身，斗不过法海，只得与小青回到杭州。白娘子与小青重到断桥，正在含悲发愁，与逃出金山寺来杭州寻妻的许仙相遇。小青恨许仙轻信法海，举剑就砍。白娘子对丈夫又怨又爱，竭力劝阻。许仙悔恨辜负白娘子深情厚爱，连连赔罪，夫妻俩言归于好。

法海却不肯善罢甘休，竟从镇江赶到杭州，趁白娘子生了儿子身体虚弱，用金钵罩住她，又把她镇压到雷峰塔底，扬言：白娘子若想脱身，除非“雷峰塔倒，西湖水干。”硬生生的拆散了许仙夫妻，白娘子母子。小青斗不过法海，只得只身逃回峨眉山中刻苦修炼，武功法力大有长进，重来西湖营救白娘子。白素贞的儿子文曲星许梦蛟在许仙抚养下长大成人，赴京应考高中状元，到雷峰塔前向母亲报捷。

小青和许梦蛟、许仙在雷峰塔下重逢。许梦蛟为救母亲，苦跪雷峰塔，疏导西湖水，最终，

雷锋。

塔倒，母子团聚。

法海则因为作恶多端，法力大减，再也抵挡不住含恨苦修的小青蛇，最终被小青逼到西湖旁边，跳进湖里寻求庇护。最后，他看见螃蟹的肚脐下有一丝缝隙，便一头钻了进去。螃蟹把肚脐一缩，法海和尚就被关在里面了。

一头钻了进去。螃蟹把肚脐一缩，法海和尚就被关在里面了。

法海和尚被关在螃蟹肚子里，从此再也不敢出来。原先，螃蟹是直着走路的，自从肚子里钻进了那横行霸道的法海和尚，就再也直走不得，只好横着爬行了。直到今天，我们吃螃蟹的时候，揭开它的背壳，还能在里面找到这个躲着的秃头和尚呢!

刘三姐是天上的歌仙。相传唐代，在罗城与宜山交界的天洞之滨，有个美丽的小山村，村中有一位叫刘三姐的壮族姑娘，她自幼父母双亡，靠哥刘二抚养长大，兄妹二人以打柴、捕鱼为生，相依为命。三姐勤劳聪明，纺纱织布是巧手，而且长得宛如出水芙蓉一般，容貌绝伦。刘三姐喜欢唱山歌，她的山歌远近闻名，故远近歌手经常聚集其村，争相与她对歌、学歌。

刘三姐心地善良，嫉恶如仇，但她一个弱女子，帮不了什么忙。所以刘三姐看到有不平的事，就用山歌唱出穷人的心声和不平。她常常因此得罪土豪劣绅。当地有个财主莫怀仁欺压百姓，贪其美貌，欲占为妾，遭到她的拒绝和奚落，莫怀仁的臭名远扬，因此莫怀仁对刘三姐恨之入骨。

莫怀仁企图禁歌，又被刘三姐用山歌驳得理屈词穷。他又请来三个秀才与刘三姐对歌，又被刘三姐等弄得丑态百出，大败而归。莫怀仁恼羞成怒，不惜耗费家财去勾结官府，咬ya切齿把刘三姐置于死地而后快。为免遭毒手，三姐揩同哥哥在众乡亲的帮助下，趁天黑乘竹筏，顺流沿天河直下龙江后入柳江，辗转来到柳州，在小龙潭村边的立鱼峰东麓小岩洞居住。

来到柳州以后，三姐那忠厚老实的哥哥刘二怕三姐又唱歌再招惹是非，便想方设法来阻止。一天，他从河边捡回一块又圆又厚的鹅卵石丢给三姐，说：“三妹，用你的手帕角在石头中间钻个洞，把手帕穿过去!若穿不过去就不准你出去唱歌!”接着铁青着脸一字一顿地补充道：“为兄说一不二，绝无戏言。”三姐看着哥哥的满脸愠色，哪里还敢像往常那样据理争辩，拾起丢在面前的石头，暗忖道：“我又不是神仙，手帕角怎能穿得过去?”她下意识地试穿，并唱道：哥发癫，拿块石头给妹穿，软布穿石怎得过?除非凡妹变神仙!”

“管你是凡人也好，神仙也好，为兄一言既出，绝不更改!”哥哥像是吃了秤砣——铁了心，不让她唱歌了。

谁料三姐凄切婉转的歌声直上霄汉，传到了天宫七仙女的耳里，七仙女非常感动，恐三姐从此歌断失传，于是施展法术，从发上取下一根头发簪甩袖向凡间刘三姐手中的石块射去，不偏不歪，把石头穿了一个圆圆的洞。三姐无意中见手帕穿过石头，心中暗喜，张开甜润的嗓子：“哎……穿呀穿，柔能克刚好心欢，歌似滔滔柳江水，源远流长永不断!”从此，刘三姐的歌声又萦绕回鱼峰山顶、树梢，慕名来学歌的对歌的连续不断。

后来，三姐在柳州的踪迹被莫怀仁侦知，他又用重金买通官府，派出众多官兵将立鱼峰团团围住，来势汹汹，要乡亲们交出三姐，不然就把乡亲们杀掉，三姐不忍心使乡亲流血和受牵连，毅然上山跳入小龙潭中。

正当刘三姐纵身一跳的时候，顿时狂风大作，天昏地暗，随着一道红光，一条金色的大鲤鱼从小龙潭中冲出，把三姐驮住，飞上云霄。刘三姐就这样骑着鱼上天，到天宫成了歌仙，而她的山歌，人们仍世代传唱着。为纪念她在柳州传唱的功绩，人们在立鱼峰的三姐岩里，塑了一尊她的石像，一直供奉。

中华传统文化神话故事通用篇十五

传说峨眉山中，有条白蛇经过千年修炼终于要化仙了，但王母娘娘提醒说她刚修炼时曾经被一个牧童救了一命，成仙之前要报牧童的恩。于是白素贞在妹妹小青的陪同下，化身成两个美丽女子，来到人间寻恩人报恩，经过千辛万苦，终于在杭州的断桥边找到了恩人，他已经经过几世的轮回，今世他是一个学药的秀才，从小孤苦，由钱塘的姐姐抚养长大。

于是，白娘子便要报许仙一世的恩情，她与许仙在断桥一见钟情，成为结发夫妻。她是个贤惠的女子，对许仙敬重有佳，许仙在药堂学药，她在家里里外外操持家务。几年后，在白娘子的帮助下，许仙在杭州城里开了一间药店“保和堂”。她悬壶济世，乐善好施，被人们成为“白娘子”。

她为了许仙，受尽磨难。蛇是不能喝雄黄酒的，尤其在热天的时候。但是为了许仙高兴，她不忍看官人失望的脸色，在端午节冒险喝下雄黄酒，却因为身怀六甲，法力失效而变回原形。许仙经不住吓，顿时被吓得魂飞魄散，死在床前。白娘子为救许仙，冒着生命危险，下地狱，斗钟馗，上仙山，偷灵芝，最终，上天为之动容。南极仙翁破例赠草，救回许仙。

但生活不是一帆风顺的，以捉妖拿怪来修行的千年老龟法海发现了白蛇。为使自己尽快成仙，他要降服白娘子。他为了靠近白素贞，化身成金山寺的和尚，为了抓住白娘子，他不惜帮助奸佞，坏事做尽，但每次都被白娘子化险为夷。法海一计不成，又生一计。他趁龙王爷生日，许仙上金山寺进香，谎言欺骗善良的许仙，将其软禁，逼迫白娘子现身。

白娘子为救许仙，求法海放人，法海竞逼迫身怀六甲的白娘子以膝为腿，跪着上山。千难万难，金山寺台阶千千万，白娘子的衣服磨破了，膝盖跪肿了，最终上了山，法海却信口开河，并且打伤了小青。最终法海惹怒了白娘子，白娘子一气之下，水漫金山寺，但她已有孕在身，斗不过法海，只得与小青回到杭州。白娘子与小青重到断桥，正在含悲发愁，与逃出金山寺来杭州寻妻的许仙相遇。小青恨许仙轻信法海，举剑就砍。白娘子对丈夫又怨又爱，竭力劝阻。许仙悔恨辜负白娘子深情厚爱，连连赔罪，夫妻俩言归于好。

法海却不肯善罢甘休，竟从镇江赶到杭州，趁白娘子生了儿子身体虚弱，用金钵罩住她，又把她镇压到雷峰塔底，扬言：白娘子若想脱身，除非“雷峰塔倒，西湖水干。”硬生生的拆散了许仙夫妻，白娘子母子。小青斗不过法海，只得只身逃回峨眉山中刻苦修炼，武功法力大有长进，重来西湖营救白娘子。白素贞的儿子文曲星许梦蛟在许仙抚养下长大成人，赴京应考高中状元，到雷峰塔前向母亲报捷。

小青和许梦蛟、许仙在雷峰塔下重逢。许梦蛟为救母亲，苦跪雷峰塔，疏导西湖水，最终，雷锋塔倒，母子团聚。

法海则因为作恶多端，法力大减，再也抵挡不住含恨苦修的小青蛇，最终被小青逼到西湖旁边，跳进湖里寻求庇护。最后，他看见螃蟹的肚脐下有一丝缝隙，便一头钻了进去。螃蟹把肚脐一缩，法海和尚就被关在里面了。

一头钻了进去。螃蟹把肚脐一缩，法海和尚就被关在里面了。

法海和尚被关在螃蟹肚子里，从此再也不敢出来。原先，螃蟹是直着走路的，自从肚子里钻进了那横行霸道的法海和尚，就再也直走不得，只好横着爬行了。直到今天，我们吃螃蟹的时候，揭开它的背壳，还能在里面找到这个躲着的秃头和尚呢!