2023年语文文言文知识点高中总结(汇总8篇)

  • 上传日期:2023-11-10 22:31:45 |
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总结不仅仅是对过去的简单回顾,更是对未来的明晰规划和目标设定。总结要结合实际,具体问题具体分析。下面是一些经过精心挑选的总结实例,希望能对你的写作有所启发。

语文文言文知识点高中总结篇一

2.重点词语分类总结,借助类型、用法的理解,记忆正确释义。

识记能力。

准确翻译词语句子。

邹忌讽齐王纳谏。

邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城。宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”

王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。

燕赵韩魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

词语翻译。

(一)通假字:

孰视之:孰,同“熟”,仔细。

(二)古今异义词:

1.今齐地方千里地方古:土地方圆。

2.宫妇左右莫不私王左右古:近侍,近臣。

3.明日,徐公来明日古:第二天。

4.能谤讥于市朝谤讥古:批评议论。

(三)词类活用。

1.邹忌修八尺有余——修:长,这里指身高。

2.朝服衣冠——朝:在早晨。服:穿戴。

3.私我也——私:偏爱。

4.王之蔽甚矣——蔽:受蒙蔽,

5.闻寡人之耳者——闻:使……听到。

6.吾妻之美我者——美:以……为美,认为……美。

语文文言文知识点高中总结篇二

轲既取图奉之,发图打开。

顷之未发,太子迟之出发。

发尽上指冠头发。

2、顾。

顾计不知所出耳只是,不过。

荆轲顾笑武阳回头。

3.为。

父母宗族,皆为戮没被。

为之奈何对付,处理。

乃为装遣荆轲准备。

乃令秦武阳为副做为。

其人居远未来,而为留待因为。

荆轲和而歌,为变徵之声发出。

4.而。

可以解燕国之患,而报将军之仇者并且,表递进。

其人居远未来,而为留待因而,表因果。

今日往而不反者,竖子也却,表转折。

于是荆轲遂就车而去就,或不译,表承接。

荆轲逐秦王,秦王还柱而走相当于“地”或不译,表修饰。

语文文言文知识点高中总结篇三

山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

锦瑟李商隐。

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。

书愤陆游。

早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑!出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!

虞美人李煜。

春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

雨霖铃柳永。

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。

执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今霄酒醒何处?杨柳岸晓风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?

念奴娇·赤壁怀古苏轼。

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一尊还酹江月。

鹊桥仙秦观。

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!

声声慢李清照。

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守著窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!

永遇乐·京口北固亭怀古辛弃疾。

扬州慢姜夔。

淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒,都在空城。杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生!

语文文言文知识点高中总结篇四

1、蝉则千转不穷(“转”通“啭”,鸣叫)。

2、窥谷忘反(“反”通“返”返回)。

《马说》。

1、食马者不知其能千里而食也(“食”通“饲”,喂)。

2、才美不外见(“见”通“现”,显露)。

3、食之不能尽其材(“材”通“才”,才能,才干)。

4、其真无马邪(“邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗”)。

《送东阳马生序》。

1、四支僵劲不能动(“支”通“肢”,肢体)。

2、同舍生皆被绮绣(“被”通“披”,穿着)。

课外古诗。

1、最喜小儿亡赖(“亡”通“无”,没有)。

2、欲上青天览明月(“览”通“揽”,摘取)。

《岳阳楼记》。

1、百废具兴(“具”通“俱,全,皆)。

2、属予作文以记之(“属”通“瞩”,嘱托)。

《诗五首》。

1、玉盘珍羞直万钱(“羞”通“馐”,美味的食物;“直”通“值”,价值)。

1、本文表达了作者热爱美好自然,避世退隐的高洁志趣,对追求功名利禄之徒的蔑视。

2、作者写富春江水之美,先写“水皆缥碧”,这是写水之清;次写“千丈见底”写水之深;接着写“游鱼细石,直视无碍”,这是写水之清;最后用“急湍甚箭,猛浪若奔”来写水之急。作者将富春江水写得有静有动,突出了富春江水“异”的特点。

3、写景往往采用“化静为动”的手法,使静景呈现出一种动态之美。本文中“夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰”运用了化静为动的手法。

4、文中采用以声衬静的句子是:泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。

5、表达了作者蔑视功名利禄,表现自己高洁志趣的句子是:鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。

6、写山音的句子是:泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嗡嗡成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。

《五柳先生传》。

1、文章从思想、性格、爱好年、生活状况等方面塑造了一位独立于世外的隐士形象,赞美了他闲静少言、不慕荣利、安贫乐道、淡泊名利、不与世俗同流合污的高尚节操。

2、表现五柳先生喜爱读书的句子是:好读书,不求甚解。

3、五柳先生名号的由来的句子是:宅边有五柳树,因以为号焉。

4、全文的中心句是:不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

5、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。与不慕荣利相照应。

6、表现五柳先生总体性格的句子是:闲静少言、不慕荣利。

7、描写五柳先生生活状况的句子是:环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。

8、表现五柳先生对理想社会向往的句子是:无怀氏之民与?葛天氏之民与?

9、如何评价“不求甚解”的读书方法:这是一种很好的读书方法,不拘泥于单个词句的理解,更着眼于整体感知,不似抠字眼,寻求真谛,扩大阅读量,是一种科学合理的读书方法。

语文文言文知识点高中总结篇五

宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。,治当世今欲以先王之政之民,皆守株之类也。

注释。

1.株:树桩。2.走:跑,逃跑。3.耒:古代的一种农具,形状像木叉。4.冀:希望。5.而身为宋国笑:而他自己却宋国人耻笑。

小积累。

走,古今异义,是个会意字,从“夭”到“止”。字形上部像双臂摆动下部像人脚,合起来表示跑的意思。文中“兔走”即为兔子快速跑。又如《送东阳马生序》:“走送之”。

小启迪。

兔子自己撞死在树墩子上,这是偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象,最后落得个田园荒芜,一无所获。无论是治国理政,还是工作学习,不靠自己勤勤恳恳地劳动,而幻想靠碰好运过日子,是不会有好结果。

小练习。

1.解释加着重号的字词。

(1)因释其耒而守株释()。

(2)兔不可复得得()。

2.把下面的句子翻译成现代汉语。

今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类。

3.韩非子通过此材料所反映的思想主张是()。

a.仁政爱民b.无为而治。

c.人文主义d.与时俱进。

4.翻译全文。

语文文言文知识点高中总结篇六

“记”是散文的一种体裁,可叙事,可写景,可状物(记人、记事、记物),记景目的往往在于抒发作者的情怀和抱负(感情和主张),阐述作者的某些观点。

2、作家作品

王安石(10xx——10xx),字介甫,晚号半山,卒谥文。北宋临川人,政治家、思想家、文学家。仁宗庆历二年中进士,嘉祐三年上万言书,提出变法主张。在政治上强调“权时之变”,反对因循守旧,客观上有利于生产力的发展,被列宁称为“中国十一世纪的改革家”(列宁《修改工人政党的'土地纲领》)。在文学上也有很高的成就,他博古好问,不迷信古人,主张为文要有“补于世”,散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新,诗文思想同政治主张是一致的。著作收入《临川先生文集》。

3、课文解读

清代古文家方苞评论这篇说:“所见无绝殊者,而文境邈不可攀,良由身闲地旷,胸无杂物,触处流露,斟酌饱满,不知其所以然而然。岂惟他人不能模仿,即使子瞻更为之,亦不能如此适调而畅遂也。”苏轼通过各种艺术手法表现自己坦荡的胸襟,他只有忘怀得失,胸襟坦荡,才能撰写出“文境邈不可攀”的《赤壁赋》来。

《游褒禅山记》

第一段,介绍褒禅山概况。

第二段,记游华山洞的经过。先略述前洞和后洞的概况,然后详记游后洞的经过。

第三段,写游洞华山的心得。

第四段,借仆碑抒发感慨,提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。

第五段),是记游的结尾,补叙同游者的籍贯、姓名和作记时间,以及作者籍贯、署名。这是写游记常用的格式。

《游褒禅山记》是王安石在宋仁宗至和元年(1054)任舒州通判时写的一篇叙议结合的游记,叙述他和几位同伴游褒禅山的经过,并借此生发议论,说明要实现远大理想,成就一番事业,除了要有一定的物质条件外,更需要有坚定的志向和顽强的毅力,并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。

二、综合练习题

(一)给加点字注音(答案略)

慧褒( ) 庐冢( , ) 仆道( ) 谬( ) 穴( ) 瑰怪( ) 窈然( )

(二)指出下列句子中的通假字

长乐王回深父

(三)解释下列句子中加点词语的含义

1、 而卒葬之 死后

2、以故其后名之曰“褒禅” 因为

3、有碑仆道 倒下

4、其文漫灭 模糊,磨灭

5、盖音谬也 盖:承接上文,解释原因,有“大概”的意思;谬:错误。

6、有穴窈然 深远幽暗的样子

7、有怠而欲出者 懈怠

8、不出,火且近 将要

9、盖余所至 发语词,也有大概的意思

10、比好游者尚不能十一 十分之一

11、则或咎其欲出者 责怪

12、夫夷以近,则游者众 平;近

13、世之奇伟、瑰怪、非常之观 不同寻常

14、而人之所罕至焉 稀少

15、无物以相之 帮助

16、其孰能讥之 乎 难道,表反问

17、何可胜道 尽

(四)词类活用

1、唐浮图慧褒始舍于其址 名词作动词 ,筑舍定居

2、以故其后名之曰“褒禅” 名词作动词,命名

3、有泉侧出 侧:名-状 从旁边

4、由山以上五六里 名词作动词,上行

5、问其深,则其好游者不能穷也 穷:形容词作动词,走到尽头

6、其进愈难,而其见愈奇 进:动—名,前进的情况;

见:动—名,见到的景致

7、则其至又加少矣 至:动—名 ,到达的人

8、火尚足以明也 明:形—动 照明

9、极夫游之乐 极:副—动 尽情享受(穷尽)

10、常在于险远 险远:形—名,险远的地方

11、至于幽暗昏惑而无物以相之 形—名,幽深昏暗,叫人迷乱的地方。

12、后世之谬其传而莫能名者 传:动—名,流传的文字;

名:名—动,指识其本名

(五)翻译下面句子,有特殊句式的请指出特殊句式:

1、唐浮屠始舍于其址(介宾短语后置句),而卒葬(于)之(省略句)

2、今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。(判断句)

3、所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。(判断句)

4、有碑仆(于)道 (省略句)

5、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(无特殊句式)

而我也后悔自己跟随他们因而不能够极尽游玩的乐趣。

6、于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。(无)

对于这种情况,我又感慨了。古人观察于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候,往往有心得,以为他们探究思考得非常深入而且无处不在。

7、尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(无)

尽了自己的努力却不能到达的人,就可以没有悔恨了,难道谁还会讥笑他吗?

8、后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!(无)

后代的人使流传的文字弄错,而没有人能够说明白的情况,哪能说的尽呢?

语文文言文知识点高中总结篇七

晋军函陵(驻军)。

赵王之子孙侯者(封侯)。

质于齐(做人质)。

狗彘食人食而不知检(吃)。

树之以桑(种植)。

五十者可以衣帛矣(穿)。

然而不王者(称王)。

填然鼓之(击鼓,敲起鼓)。

假舟楫者,非能水也(游泳)。

东面而视(面对)。

履而制六合(登上)。

子孙帝王万世之业也(称帝,称王)。

然陈涉瓮牖绳枢之子(以瓮作;以绳系)。

序八州而朝同列(安排次序)。

籍吏民(登记)。

范增数目项王(以目示意)。

道芷阳间行(取道)。

刑人如恐不胜(处罚)。

(2)名词用作状语。

夜缒而出(在晚上,当晚)。

朝济而夕设版焉(在早上;在晚上)。

必庙礼之(在庙堂上)。

群臣吏民能面刺寡人之过者(当面)。

日食饮得无衰乎(每天)。

君子博学而日参省乎己(每日)。

上食埃土,下饮黄泉(向上;向下)。

秋水时至(按季节,随着时令)。

顺流而东行(向东)。

席卷天下,包举宇内,囊括四海(像席子一样;像包裹。

一样;像口袋一样)。

内立法度(对内)。

天下云集响应(像浮云一样;像回声一样)。

赢粮而景从,(像影子一样)。

吾得兄事之(用对待兄长的礼节)。

常以身翼蔽沛公(像鸟儿张开翅膀一样)。

头发上指(向上).

道芷阳间行。(从小路)。

时矫首而遐观(时时,时常)。

语文文言文知识点高中总结篇八

倒装句主要有四种:

(1)主谓倒装。在感叹句或疑问句中,为了强调谓语而将它放到句首,以加强感叹或疑问语气。

(2)宾语前置。否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时,宾语通常都要前置。

(3)定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语,将定语放在中心词之后。

(4)介宾结构后置。

(1)主谓倒装主谓倒装也叫谓语前置或主语后置。古汉语中。谓语的位置也和现代汉语中一样,一般放在主语之后,但有时为了强调和突出谓语的意义,在一些疑问句或感叹句中,就把谓语提前到主语前面。例:甚矣,汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置,表强调的意味,可译为“你太不聪明了”

(2)宾语前置文言文中,动词或介词的宾语,一般放置于动词或介词之后,有如下几种情况:

一、疑问句中,疑问代词做宾语,宾语前置。这类句子,介词的宾语也是前置的。a介宾倒装例:孔文子何以谓之“文”也?“何以”是“以何”的倒装,可译为“为什么”微斯人,吾谁与归?“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装,可译为“我和谁同道呢?”b谓宾倒装例:何有于我哉?“何有”是“有何”的倒装。古汉语中,疑问代词做宾语时,一般放在谓语的前面。可译为“有哪一样”。孔子云:“何陋之有?”“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢?”“何”,疑问代词,“之”,助词,无实在意义,在这里是宾语前置的标志。

二、文言否定句中,代词做宾语,宾语前置。例:僵卧孤村不自哀“不自哀”是“不哀自”的倒装,可译为“不为自己感到悲哀”。“自”,代词,在否定句中,代词做宾语要前置。另如“忌不自信”,“自信”即“信自”,意相信自己。

三、用“之”或“是”把宾语提于动词前,以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。例:莲之爱,同予者何人?“莲之爱”即“爱莲”的倒装,可译为“喜爱莲花”。“之”,助词,无实在意义,在这里是宾语前置的标志。孔子云:“何陋之有”“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”。“之”,助词,无实在意义,在这里是宾语前置的标志。

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