最新七年级河中石兽教案设计范文(通用9篇)

教案的编写要符合教学大纲和学生的认知水平，能够满足学生的学习需求。编写教案之前，需要充分了解教学内容和教材要求。下面是一些教案的案例分享，希望能够给大家提供一些参考和思路。

七年级河中石兽教案设计篇一

上节课我们解决了课文中的字词，疏通了文意，这节课我们将进一步探究课文内容。

二、巩固理解。

1.朗读课文。

2.课文说了一件什么事?

讨论并归纳：说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。

3.课文中几位主要人物寻找河中石兽的道理和方法是怎样的?分析一下他们这样认识的原因。

(1)寺僧以为石兽被水冲到下游去了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。

(2)讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，应该就地挖下去找。

(3)老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能冲走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到一定程度的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。

(4)寺僧按照水冲物的常识，认为要到下游找，结果找不到;讲学家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到;老河兵能够根据他几十年的实际经验，到上游找，结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，实践出真知。

4.质疑：为什么老河兵的方法是对的?

方法：借助多媒体手段，形象直观地演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。

第一种只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。

第二种考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。

第三种既有理论又有实践，准备把握了三者的性质及相互关系。

5.这个故事说明了一个什么道理?

许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能知其一，不知其二，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而应根据实践作出判断。

6.课文给我们哪些启示?

唐宋八大家之一的苏东坡曾说：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”强调要通过实践认识事物，不可主观臆断。邓小平同志也曾说：“实践是检验真理的唯一标准。”我们应该对“寺僧”和“讲学家”那样的人说“不”，对“刻舟求剑”的人说“不”，对“掩耳盗铃”的人说“不”。学习古人穷理不臆断的品质，用我们的慧眼，用我们的头脑，用科学精神去认识这个纷繁复杂的世界。

三、文章脉络。

四、文章主旨。

本文通过叙述寻找河中石兽的故事，说明许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，不能仅仅根据常情或自己的一知半解就主观地作出判断。

五、写作特点。

1.层层铺垫。

最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲学家的看法“众服为确论”，并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵的一番话，加上“果得于数里外”的结果，巧妙地表现自信的讲学家“不更颠乎”，极具戏剧性和讽刺性。

2.具有较强的思辨色彩。

不管讲学家的观点是否与实际相符，其阐述的道理是能“究物理”的，所以人们能信服;老河兵的观点初看上去似乎不合常理，但其分析有着不可辩驳的说服力，事情的结果也验证其看法的科学性和推断的合理性。

3.细节描写增加了文采和可读性。

如讲学家的“笑”(包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态)和老河兵的“笑”(流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜)。

七年级河中石兽教案设计篇二

1.理解实践出真知的道理。

2.积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。

3.训练阅读浅近文言文的能力。

过程与方法。

朗读法。

情感、态度与价值观。

1.认识到实践的重要性。

2.遇事不可随意主观臆断，应根据客观事实进行分析。

教学重点难点。

重点。

1.积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。

2.训练阅读浅近文言文的能力。

难点。

理解实践出真知的道理。

教学方法。

教师指导法、合作探究法。

课前准备。

1.本课涉及石头运动的原理图。

2.多媒体课件。

教学课时。

2课时。

教学过程。

第一课时。

一、新课导入。

俗话说：“没有调查，就没有发言权。”有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。

二、作者简介。

纪昀，清代有名的才子，学识渊博，自幼聪慧过人，再加之后来对人情世故之通达，24岁便中进士，31岁成为翰林院大学士。他为人为官刚直不阿，机智善辩，其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为卷帙浩繁的《四库全书》的总纂官，其作品涉猎文学、历史、哲学、政治、经济、地理等各个领域。

三、整体感知。

1.朗读课文。

2.思考文中寻找石兽的几种方法，有条件的同学制作相关演示课件。

四种：一在河中原地寻找两个石兽，理由是原地是石兽沉落的地点;二到河下游找，理由是认为石兽会顺流而下;三是就在原地沙下找，理由是石重沙轻，石兽会渐沉渐深。四是到河的上游去找，理由是由于河水冲激，石兽反而会溯流而上。

3.就课文不理解处提出质疑。

4.课文可以分几个层次?概括各层次大意。

可分四层：

第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着;。

第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深;。

第三层：老河兵讲解应当在上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。

第四层：由事到理，得出遇事不能主观推论的道理。

四、课文精读。

1.讲学家对自己的判断持怎样的态度?从哪一个词语中可看出来?结果怎样?

讲学家对自己的判断很自信，似乎胸有成竹，我们从“笑”可看出来。讲学家笑寺僧，包含了一种嘲讽和一种自信，写出了讲学家的自恃博学的心态。结果石兽却在老兵的指引下在上游找到了。

2.如何理解老河兵的“笑”?最终依据谁的推断找到了石兽?哪些语句可以表明?

老河兵的“笑”更多的是对讲学家自恃博学的一种否定，也表现了老河兵的自信和胸有成竹。最终还是依据老河兵的推断找到了石兽。我们可从“如其言，果得于数里外”看出来。

不完全是的。重物坠入河里，要分几种情况：如果重物很重，流水又很慢，重物将不会被冲走，它就会慢慢地陷入泥沙中，在原地不动;如果河中泥沙很少，水的流速很快，那么重物将被冲走，带到下游;如文中所述情况，重物将在上游找到。所以，在原地或在下游或在上游寻找，与河水的流速、泥沙的多少有关系。

4.简要赏析“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?”这句话。这句话既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式，点明主题。

七年级河中石兽教案设计篇三

概括文章主要内容。(复习导入)。

二、新知探究。

1、文中讲到了寻找石兽的哪四种方法?他们各自的根据是什么?(完成思考与练习一)。

2、在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错?为什么只有老河兵提出了正确办法?

三、交流展示。

2、在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错?为什么只有老河兵提出了正确办法?

庙僧：

第一种：没考虑流水、石兽、泥沙的关系。

第二种：只考虑到了流水，没有考虑到石兽和泥沙;。

讲学家：只考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。

所以他们都犯了脱离实际、主观臆断的错误。

老河兵：则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性，以及三者之问的关系，作出正确的判断。既有理论又有实践，准确把握三者的性质及其相互关系，所以他提出了正确的办法，找到了石兽。

四、综合运用。

分析寺僧、讲学家、老河兵的代表的三种态度。

寺僧：忽而原地打捞忽而顺流而下——代表不深思熟虑而盲目行动的态度。

讲学家：空谈事理，脱离实际——代表据理臆断的态度。

老河兵：从实际出发，综合考虑各种现实因素——代表实事求是的态度。

五、整合提升。

归纳本文的主旨：

本文通过寻找倒塌在河里的石兽的故事，说明许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅根据自己的一知半解就作出主观判断，而要具体问题具体分析，实事求是，强调实践出真知，不能主观臆断。

六、检测巩固。

课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?

1、不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性;。

2、更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。

3、同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。

七年级河中石兽教案设计篇四

积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。

2．过程与方法。

学会运用注释来疏通文意，训练阅读浅近文言文的能力。

3．情感态度与价值观。

理解实践出真知道的道理；养成注重实际调查结论的习惯，防止主观臆断现象的出现。

教学重、难点：

1．重点。

（1）积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。

（2）训练阅读浅近文言文的能力。

2．难点：理解实践出真知道的道理。

一、导入：

有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢？今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。

二、作者简介：

纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。著有《阅微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。

三、初读课文。

1、学生自读课文，读准字音。

圮募棹曳钯杮。

携湮啮坎溯臆欤。

2、学生朗读课文,要求有感情地朗读。

3、学生借助注释，同桌合作翻译课文。

四、整体感知，探究课文。

1、学生朗读课文。

（1）、故事说了一件什么事？用一句话来概括。

（2）、划出文中的主要人物，说说他们都用什么方法或理由寻找石兽，结果怎样？

（3）、为什么只有老兵找到石兽？作者是怎样看待这问题的，得出什么结论？

五、拓展延伸。

1、同学们，只知其一，不知其二却主观臆断以致犯下错误或闹出笑话的事经常发生。古人编辑的一些寓言故事、历史故事给我们深深的思考。比如“拔苗助长”，那人只知道拔苗助小苗快长，却不知道违背生长规律。结果闹出了笑话。你能例举出哪些事例？可以仿照只知------，不知-------的句式来表达。

2、在我们的生活中，处理事情、看待问题怎么做算是比较恰当、比较合理呢？学生归纳。

六、布置作业。

七年级河中石兽教案设计篇五

年级。

七年级。

学科。

语文。

主备人。

审核时间。

20xx.12.1。

参与人员。

蓝永亮、王国芳、纪慧敏、夏慧慧、李慧、翁飞雪。

教学目标：

1.理清文章思路，归纳课文的中心意思。

2、借助多媒体手段，帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。

3、培养学生阅读浅显文言文的能力。

教学重点：

理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思是教学的重点。

教学难点。

理清文章思路，归纳课文的中心意思。

一、导入新课：

展示图片：这幅图片是清代学者的书房，取名“阅微草堂”知道这位学者？

二、自学指导、合作探究。

（一）展示预习成果。

1、作者简介。

纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书＼总目提要》，在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。

2、做“导学案”“基础达标”1——3题。

（一）做完后，学生展示，先答答案，然后说原因，要规范完整。

1、故事说了一件什么事？2、故事中主要出现了几位主要人物？他们各自对事情的看法如何？3、故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次？概括各层次大意。

4、总结四种寻找石兽的方法。5、为什么老河兵的方法是对的？

三、大组汇报，教师点拨。

1、2题略。

3、可分五层：一头一尾，中间三层。开头交代石兽沉落河中的地点和第一种寻找方法；接着是另三种不同的寻找方法；最后，由事而理，点明遇事不能“据理臆断”。

4、四种：一在河中原地寻找两个石兽，理由原地是石兽沉落的地点；二到河下游找，理由是认为石兽会顺流而下；三是就在原地沙下找，理由是石重沙轻，石兽会渐沉渐深。四是到河的上游去找，理由是由于河水冲激，石兽反而会溯流而上。

归纳本文中心:许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。

四、巩固练习，拓展提高。

做导学案拓展练习题。

五、课堂小结，单元回归。

教学参考：河中石兽究竟到哪里去了？

河中石兽究竟到哪里去了？

清朝纪晓岚的《河中石兽》是一篇著名的文章，文章记载了一个故事，一个庙门外的两只石兽连同山门一起落到河里，十多年后，庙里的和尚要重修山门，就到河里寻找石兽，始终没有找到。后来经一位老河兵的指点，在上游数里处找到了石兽。对石兽不是沉在原处，也不是被水冲到下游，而是跑到河流的上游的原因，老河兵给出的解释是，石头又硬又重，河沙又松又轻，水冲不走石头，它冲在石头上反激过来，一定会冲激石头下面的沙子，形成坑穴。越冲越深，冲到石头底部一半的时候，石头一定会倒在坑穴里。像这样，水再冲激石头底部的沙子，石头再倒在坑穴里，不断地反复，石头就逆流而上了。

对老河兵这样的解释，没有人提出过怀疑。

好多年前，我为了帮助一位初中语文教师备课，为她设计了一个教案，用一个自己设计的简易教具，模拟河水冲激河沙，想让学生直观地看到石头怎样一点一点地往上游“走”的情景。我和这位老师来到操场的沙坑旁，找来了一块有点像石兽的砖头（石兽的形状不是圆球形，也不是圆柱形的），放在沙子上，用手模拟水冲激，掏空砖头底部的沙子，想看到砖头翻倒在沙坑里的情景。这时，不可思议的情况出现了：沙子掏到砖头底部一半的时候，它不是往前翻倒在沙坑里，而是斜斜地滑了下去，再掏空砖头底部的沙子，砖头还是向下滑，越滑越深，一点也没有老河兵所说的石头往前倒在坑穴里的意思。

这个“实验”出乎意料的结果引起了我的思索。石头为什么不会翻倒在沙坑里，而是滑落下去？仔细一想，恍然大悟，石头要翻倒在沙坑里，需要有一个从后面往前的推力，可是实际情况是，这样一个从后往前的推力是不存在的，所以，石头不可能往前翻倒在沙坑里，只会向下滑动，更深地陷入沙子里。

我又猜想，如果石头是圆球形的，或者是圆柱形的，会不会出现老河兵说的情形呢？圆柱形的石头是会滚动的，但是，按上面所说的方法去试验，随着水流把石头底下的沙子冲走，石头朝前滚动的同时，也往下滚动，这样石头越滚越前，越滚越深，等到石头的一半陷入沙中的时候，就再也不可能出现水冲走石头底部的沙子，石头再向前滚动的情况了。如果上面的猜想是正确的话，那么，石头向前滚动最多是这个圆柱形石头半径的距离，根本不可能滚到距离石头落水处向上游方向数里的距离。如果是个圆球形的石头落到水里，那就根本不可能出现水流冲激石头底部的情况，水流冲到石头上，因为石头是圆球形的，所以水都从石头的两旁流走，不会出现流水反激回去的现象。

以上只是我的一些猜想和推理，但是，我相信，这些猜想和推理是正确的。由此判断，纪晓岚的《河中石兽》中所记载的故事，缺乏真实性。

《塞翁失马》教学反思。

今天，我们学习了这册书的最后一课《塞翁失马》。这一节课我收获了很多。

这节课我还是按着以往的教学程式来进行。首先读每日名言：人不是因为看到而相信，而是相信了才看到。人总是按着自己的思想去行动。我觉得这句话学生能理解的很不错。但是几个程度好的学生他们的理解都不太贴边。我突然意识到昨天我们所学的《智子疑邻》学生并没有理解。于是我举了个例子：假如站在我面前有两个学生一个是甲一个是丙。我比较喜欢甲，但是丙每天都会给我一些糖吃。而甲只是每天都是对我微笑给我鼓励。无论丙怎么给我好吃的。我对他都是视而不见，在我的心里没有一丝的温暖感动而言。虽然甲什么都不给我，但是我在内心里就是觉得甲很好，所以我对甲总是充满了真诚，总是很在意，对他嘘寒问暖。而无论丙如何努力，我在内心里就是不接受他。回到这个句子当中，对于丙来说，虽然他一直努力去做，希望引导我的感动，我的关注，但是在我的眼里就是看不到，而不相信他对我是真诚的。而不相信他的出现能给我带来多少快乐。而甲虽然没有做什么，但是我却感受到他对我的真诚，而感受到一种力量。所以我看到他的存在。所以我才会走近甲，而远离丙。经过举这个例子，同学们终于有点醒悟了。通过这句话的理解，我发现学生的知识迁移能力很差，或着说学生的理解能力太差。

然后我们开始学习《塞翁失马》，我找同学们逐字的翻译，然后让学生自己组织语言翻译整句话。这样学生即能掌握一些实词的用法及意义。还能使学生更好的理解文章的内容。一节课很快就讲完了。

我觉得学生应理解的很好了。但是当我批昨天留的作文时，我突然意识到虽然我昨天讲了好几个寓言故事。但是真正能听懂并且理解其内在意义的学生比较少。大部分学生就是把故事又讲了一遍，至于感悟谈得太少了。不会联系实际，所以我在想，每天我都学生进行一些拓展，或许我讲给的只是少数人学生，大部分学生还是不能很好的理解，我这种拓展到底有没有什么意义。对于程度较好的学生来说，我这样做对他们的成长应是非常有意的，因为有利于他们能力的提升，对于程度较差的学生可能来说是比较难的。但是只为他们的不理解而放弃拓展那么就会没有优秀学生了。或许不是学生的能力太差，也许我所讲的内容太难理解，或许我的语言表达能力不行，还是没有让大多数学生去接受，我要慢慢的去探究到问题到底是出现在哪里，看似喧闹的课堂，我的学生到底能学到多少。

为了应对期末考试，我想我还是应以基础知识为主，程度好的学生毕竟是少数，尤其是语文学科我应照顾的是大多数学生。不能把太多的学生甩掉。这节课给我的期末复习指引了方向，必需抓住基础而且复习的速度要适度。让学生会了才是我的真正目的。

我们老师设计教学内容时一定要适合学生的能力水平。否则很收到好的效果。

这篇文章是教材中新加的一篇文章，让学生去预习，程度好的学生告诉我，他们读不懂，也能理解对于初一学生来说，这篇文章原是高中练习册所选的习题，可见，这篇文章的难度。

我在了解学生的预习情况后，我改变了我的教学策略，我原打算让学生合作来学习这篇文章。一个学生读，另一个学生结合课下注解进行翻译。但是看来是不行的，一是由生生合作变成了师生合作。我带着大家逐字逐句的翻译，当然是结合课下注解，学生知道由他们说，他们不会的由我来引导他们。这样一节课下来，领着学生读翻译背诵，感觉效果还是很不错的，中下等学生都能跟着思路走。并且能够记一些知识点。看来这种效果还是很不错的。在做练习的时候，我采取的是小组竞赛形式，同学们充满了斗志，通过检验学生掌握的效果还是很不错的。

通过这篇文言文教学使我明白，对于难度比较大的文章，老师还是要领着学生借助课下注解，逐字逐句的翻译的，这样学生掌握的效果还是很不错的，学生自己动了脑，然后老师又引导他们进行自己总结，应该说课堂效果还是比较好的。对于简单的文言文教学，老师可以学生合作，老师引导帮助他们完成。

在带领学生翻译完之后，引导学生思索这篇文章围绕着什么写了什么，作者要表达什么思想。学生们七嘴八舌地说开了，但是我发现学生说全的很少，这样我领着学生看文章的标题，标题告诉我们这篇文章要写什么，在写的过程中，有哪些人物，他们做了什么说了什么，最后作者通过他们的事情想要告诉我们读者什么观点。经过我帮助学生一步步的梳理，同学们终于概括了出文章所写的内容，但是作者借此要表达什么思想呢，学生还是茫然，最后我引导孩子本文的表达方式有哪几种，最后引导学生找出本篇文章议论的句子，探究文章的主旨。自我感觉学生学习这篇文章的效果还可以的。

通过本节课，我明白，要想取得好得教学效果，教师必需要充分了解学生的学情，依据学情选择教学方法然后，创设好的教学氛围，学生学习得开心，教学效率自然就高了，老师一定要敢于创新，这样你的学生才会敢于创造。

七年级河中石兽教案设计篇六

教学目标：

1、积累闻言词汇，理解文章基本内容。

2、翻译课文，探讨文意，理解实践出真知的道理。

教学重点：积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。

教学难点：帮助学生理解为什么老河兵认识是对的。

教学准备：多媒体课件。

教学过程：

一、导入：让学生欣赏动画片《捞铁牛》。提问：人们是用什么办法把大铁牛捞出来的?(水的浮力)今天，我们一起来学习《河中石兽》看看他们用什么巧妙的办法寻找河中石兽的。板书课题，齐读作者。

幻灯片出示学习目标，生齐读。

三、检查预习。

介绍作者。

注音，解释。

读课文，纠正字音、停顿。

四、合作助学。

(一)结合注释，译读全文。(小组内不会的提出疑问)。

考考你们，抢答：

1、出示幻灯片：读句子，再解释(重点词)。

(1)二石兽并沉焉。

(2)阅十余岁。

(3)求石兽于水中。

(4)竟不可得。

(5)尔辈不能究物理。

(6)凡河中失石。

(7)如其言，果得于数里外。

(8)可据理臆断欤。

2、你会翻译吗?

(1)尔辈不能究物理。

(2)众服为确论。

(3)然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

七年级河中石兽教案设计篇七

1.朗读课文，复习上节课内容。

2.思考文中寻找石兽的几种方法，有条件的同学制作相关演示课件。

3.就课文不理解出质疑。

二、导语。

上节课我们解决了课文中的字词，疏通了文意，这节课我们将进一步探究课文内容。

三、正课。

1.朗读课文。

2、整体感知课文：

1、用一句话概括课文内容。

讨论并归纳：说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。

2、从不同的角度复述课文：

(1)从作者的角度复述：

(2)从讲学家的角度复述课文;。

(3)从老水兵的角度复述;。

(4)从寺中僧人的角度复述。

3.质疑：故事中主要说出了几位主要人物“他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?分析一些他们这样认识的原因。

讨论并归纳：

寺僧以为石兽被水冲到下游支了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。

(2)讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。

(3)老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头一磁的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。

(4)寺僧按照水冲物的常物，认为要到下游找，结果找不到：讲学家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到;老河兵能够根据他几十年的实际经验，到上游找，结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，实践出真知。

4.质疑：故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次?概括各层次大意。

讨论并归纳：可分四层：

第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着;。

第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深;。

第三层：老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。

第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。

5.质疑：为什么老河兵的方法是对的?

方法：借助多媒体手段，形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。

讨论并归纳：

第一种只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。

第二种考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。

第三种既有理论又有实践，准备把握了三者的性质及相互关系。

6.质疑：这个故事说有了一个什么道理?

讨论并归纳，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，不。

能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。

四、课堂小结。

本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事，说明了任保事都不能根据主凤推理，实践出真知。

五、作业。

1.完成课后理解与探究一、二题。

2.拓展阅读。

(四)合作探究。

1、故事说了一件什么事?

2、故事中主要出现了几位主要人物?他们各自对事情的看法如何?

3、故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次?概括各层次大意。

4、总结四种寻找石兽的方法。

5、为什么老河兵的方法是对的?

三、大组汇报，教师点拨。

1、2题略。

3、可分五层：一头一尾，中间三层。

开头交代石兽沉落河中的地点和第一种寻找方法;接着是另三种不同的寻找方法;最后，由事而理，点明遇事不能“据理臆断”。

4、四种：一在河中原地寻找两个石兽，理由原地是石兽沉落的地点;二到河下游找，理由是认为石兽会顺流而下;三是就在原地沙下找，理由是石重沙轻，石兽会渐沉渐深。四是到河的上游去找，理由是由于河水冲激，石兽反而会溯流而上。

5、第一种没考虑流水、石兽、泥沙的关系。

第二种只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙。

第三种考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。

第四种既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系。

归纳本文中心:许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。

七年级河中石兽教案设计篇八

僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。

和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，到底没找到，(人们)认为它们顺流而下了。

棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

划着几只小船，拉着铁耙，(向下游)寻找了十多里没有痕迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非一个学者在寺庙里讲学，听了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，是木片，怎么能被大水带走呢?是石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，埋在沙里，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。

越沉越深罢了。沿着河寻找它们，不也荒唐吗?”大家信服地认为(这话)是正确的言论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石一个老水手听了这话，又笑着说：“凡是落入河中的石头，应当从上游寻找它们。石头性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水不能冲走石头，它的反冲力，一定在石头下面迎啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是面冲击石前的.沙子冲成坑穴。越冲越深，到石头一半的地步，石头必定倒在坑穴里。像这再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;样再冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。(到)下游寻找石头，固然荒求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。

唐;在原地寻找它们，不是更荒唐吗?”按照他的话，果然在几里外寻到了(石兽)。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

七年级河中石兽教案设计篇九

教案分析：

本文节选自纪昀的《阅微草堂笔记》，故事围绕着“如何才能找到十多年前掉进河中的石兽”展开，僧、讲学家、老河兵分别给出了不同的意见。故事的结局证明了“实践出真知”的道理。

教学目标：

1、落实文言重要实词，反复朗读，知晓文章大意。

2、了解“叙述”和“议论”的表达方式，理解“借事说理”的方法。

3、深入理解三类人“河中寻石兽”的方法，体会“实践出真知”的道理。

4、培养学生客观对待分析事情的态度。

教学重点：落实重要字词;体会“实践出真知”的道理。

教学难点：深入理解三类人“河中寻石兽”的办法，体会“实践出真知”的道理。

教学过程：

一、导入(检测字词落实情况)。

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清.纪(ji)昀。

——选自《阅微草堂笔记》。

师：朗读推开记忆的门，在朗读中回忆重要字词。

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圮并阅棹设帐物理是携耳确论湮颠。

二、字句落实。

1、落实第三段重要字词。

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解释下列划线的字词。

如是再啮：像;冲刷，侵蚀。

遂反溯流逆上矣：逆流。

固颠：本来。

如其言：依照。

然则天下之事：既然这样，那么。

但知其一：只。

可据理臆断欤：主观地判断。

2、结合字词挑战自己。

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(1)尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去?

(2)沿河求之，不亦颠乎?

(3)石性坚重，沙性松浮。

(4)其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，

渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

(5)然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，

可据理臆断欤?

3、再次朗读，整理内容(了解故事大意)。

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文章记叙了(概括)，得出了的道理(原文)。

提示：

时间、地点、人物、起因、经过、结果。

明确：短文前面记叙，后面议论，叙议结合，借事说理。

三、研读赏析，讨论人物。

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三类人：

僧——出家人，居于寺庙，四大皆空;。

讲学家——居于书塾，研究经史，讲学教书;。

老河兵——长年驻扎河边，巡河，镇守河防。

思考：

1、讲学家和老河兵分别为了什么而“笑”?

明确：(1)讲学家嘲笑僧的错误做法;老河兵嘲笑僧的错误做法，以及对众人的盲目追寻的世风而无奈。

(2)僧只考虑水流性质，考虑问题不全面;讲学家只根据书本知识，考虑石头和沙子的性质，空谈事理，不切合实际;老河兵结合自身的工作经验，从水流性质、石性和沙性出发，全面考虑。

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然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

然则天下之事，但知其一，不知其二者有矣，不可据理臆断。

明确：多指空谈多，实践少。反问句，加强作者情感。

四、走向生活。

板书：

借事说理。

僧：考虑问题不全面。

讲学人：空谈理论。

老河兵：阅历深广，实践经验。

批判“空谈理论，盲目追从”的世风(遗憾)。

强调“实践出真知”。

《河中石兽》设计的特点是，在朗读的基础上，围绕“译——议——悟”的结构模式，

从知识能力到情感体验，从文本走向生活。具体有如下收获。

1、突出了重点：在诵读中体味、感悟。

2、突破了难点：巧用“换字法”，体会“多”和反问句的情感，既避免了空洞的分析，又体现了“过程和方法”。

3、体现了特点：抓住了学科与文体的特点，上出了一定的“文学味”。

这是《河中石兽》的第二课时，所以文言字词的重点稍有偏颇，但课后有学生问我：老河兵的方法是不对的?突然意识到，我犯了文言文的忌讳，本末倒置，没有扎实“言”，而高屋建瓴地探究了“文”的蕴含。以下是我几点不足。

1、过度预设：第一板块“点译、句译、全文理解”，随着ppt的呈现，看似学生回答得流畅，但是流畅的背后是教师过度预设，这抛弃了“以学生为主体”的理念。如果让学生借助注释口头翻译，把盲点疑问等标注出来，也许课堂生成地更有效果。“全文理解”，由于时间关系，我也只是用“一段话概括”故事来检测落实，其实这没有真正的检测学生掌握的情况。对于文言文，我们该落实到字词，还是粗略地了解大意?这也是个疑问，也许是家常课和公开课的问题。

2、资料更近不足：“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?”这是整篇短文的句眼，一个“多”，一个反问句，包含了作者纪昀的情感，对当时社会的想法，然而由于我浅薄的知识，无法理清《阅微草堂笔记》撰写的时代、宋代理学家的特点、乾隆年间的故事，这些都是作者的生活环境，适当的资料更近，有利于学生了解纪昀的情感，“论事”方能全面“知人”。

3、忽视知识序列衔接：初一学生对于文言文学习仍处于低层状态，接受识记文言字词也许比较合理，“通假字”、“古今异义”、“实词”、“虚词”等，这些也许是他们知识大门敞开所需要的，当然也需注意随文而教的问题;然而，这篇文章，我把后半部分的设计重点放在了体悟上，两次“笑”的不同，论“三类人”的做法，还强行灌输了“表达方式”的内容，初一学生的知识需要和我所教的知识，有一定的落差。