最新家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短(模板19篇)

通过总结，我们能够更好地发现自己的问题和不足。写总结时，要注意事实准确、条理清晰、言简意赅。这些范文从结构、观点、语言等方面都有一定的亮点，值得我们学习和借鉴。

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇一

说起家风、家训、家教，总觉得是一个很严峻的话题。就我家的状况，我分别来简洁的说一下。

家风就是家规，是一家子的风气。在我们家，表达在孝顺上。爸爸妈妈常说，百事孝为先。孝顺孝顺，孝敬长辈，就是什么事儿尽量让他们顺心顺意。在家里，姥姥姥爷说话，我们都要好好的听，就算说错了，也不能当面指责，要换一种他们能承受的方式静静的告知他们。不跟长辈顶嘴，也是孝顺的表达。长辈们说的话，我们小孩子肯定要听，让我们做什么事儿，要立马行动，不能拖拖拉拉的。我们家的家风还表达在饭桌上。一家子人开饭了，假如长辈们没有动筷子，我们小孩子肯定不能先吃的。都要等到姥姥姥爷爸爸妈妈到齐了，大家才开头一起吃饭。不知不觉中，这都成了一个习惯了。固然，这是一个好习惯。

爸爸妈妈反而不会打我，依据事情的严峻程度，要么给我讲道理，要么比拟严峻的进展教育。还有一点，就是妈妈要求我言出必行，她常说的一个词是掷地有声，就是告知我，自己说出来的话要能够做到。妈妈说，我是个男孩子，自己的一言一行要敢于担当。无论自己做什么事情，而在做之前要先想好后果。就算犯了错，也要自己去敢于担当。

家教，我自己觉得跟家风有点相像。词典上说家教的重点在于道德礼节方面。我们在生活中，会常常听到大人说，谁家的孩子真好啊，真有家教啊。我觉得家教就是爸爸妈妈对孩子的一种教育。在家长的帮忙和教育下，从孩子身上表达出来的一种良好的反映。我的爸爸妈妈教育我讲礼貌，主动跟熟悉的长辈和邻居打招呼。他们不仅这样教育我，他们自己也是这样做的。当姥姥的朋友来家里作客的时候，都是妈妈在厨房忙活，让姥姥陪着她的朋友谈天啊，吃零食啊。我也听到姥姥的朋友夸奖妈妈真是个好姑娘，家教真好，每当这时，我就能看到姥姥脸上傲慢的表情，我想怎么人家夸得是妈妈，而姥姥怎么会这么傲慢的样子呢？后来，我渐渐懂得了，夸奖孩子有家教，其实就是在欣赏家长的教育。每逢过节，家里聚会，亲朋好友也是夸我特殊有家教，此刻，爸爸妈妈也是一样的傲慢的神色。家教，也是爸爸妈妈的一种言传身教。通常，大人们就是孩子的典范。

家风、家训、家教有着异曲同工的方面。而每个家庭都有自己不同的表达。良好的家风、家教、家训需要家里的每个人共同努力，不好的方面要准时改正，好的方面要始终始终连续下去。

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇二

摘要:重视家庭教育，是我国自古以来一以贯之的优良传统，而家训便是家庭教育的重要形式之一。《颜氏家训》是中国古代家训的典型代表。其主要内容包括务先王之道，成国之用材；家训宜早，始自婴孩；勉子自立，读书致用；以“中庸”治家、处世；贵节操，一名实；养生惜生，不可苟生这六个方面。其及早施教，勿失良机；寓爱于教，严慈相融；均爱诸子，平等对待；经验传授，典型引导的原则与方法对后世影响深远，对当代的家庭教育具有启示。

关键词:《颜氏家训》；家庭教育；启示。

1《颜氏家训》的简介。

《颜氏家训》是颜之推(531—约591)结合自己的人生经历和处世哲学写的一本告诫子孙的书，约成书于隋代开皇年间（公元589年）之后，全书共20篇，内容丰富，体系庞大。除首篇《序致》说明全书宗旨，末篇《终制》叮嘱后事、《归心》篇崇佛外，其余17篇，大体可分为“家庭伦理”、“品德智能”、“思想方法”、“养生处世”和“其他知识”五个方面。它标志着中国古代仕宦家训的成熟，是中国古代家训史上的一座里程碑，更推动中国古代家庭教育向前迈进了一大步。除却具有封建思想的内容，其大部分内容在当今仍具有时效性，值得我们仔细研读，思考借鉴。

2《颜氏家训》的主要内容。

2.1务先王之道，成国之用材。

颜之推认为家训的目的是使子孙们成为“国之用材”。《勉学》篇中有言:“人生在世，会当有业。农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，使艺则沈思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲义经书。”颜之推认为，各行各业都要要必备的知识，读书人也不例外，他教导子孙要成为有益于他人、有益于社会和国家的人。《颜氏家训》中的家训目标，固然反映了其名门世族的立场和“学而优则仕”的人生价值观，但其经世致用、希望子孙成为国家有用人才的务实精神，是值得肯定的。

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇三

俗话说，没有规矩，不成方圆。一个人如果没有约束，也不会成材的。所以我认为每个家庭来说都很重要。说到家风，我想到了我的姥爷，他的一举一动，影响着我使我受益匪浅。小时候见姥爷在地里干活，他总是唱一首歌：“不靠天，不靠地不靠别人靠自己，”现在我才明白了姥爷的用意，做人要顶天立地要靠自己。

我是个贪玩的孩子，常常不认真学习数学，每次考试都不理想。到了五年级时我从来没有考过高分，更不用说老师的表扬啦。看到别人拿到数学奖状，我心里不安起来，想到姥爷唱的歌，我要自己多努力呀!于是我采用笨鸟先飞的方法自己多看书，多练习，并且围着老师问问题，渐渐的我的成绩提了上来，我也越来越明白靠自己的含义，只要自己努力了才会有成就啊!

姥爷不仅教会我们遇到困难不要气馁，要迎难而上。还教会我没要多读书的好习惯。

姥爷的爱好就是读书，听姥姥讲姥爷每个月都要买书，导致姥爷家有一堆堆的书，姥爷还有一大堆的读书笔记，书上也标示了好词好句和自己的标注。姥爷常说：“多读书才会有知识，有知识才会开眼界。”姥爷又把爱读书的习惯带动了我，现在我也越来越爱读书啦。从书中获取许多知识，也给我的学习成绩不断提升。尤其是语文，每次的作文的高分，老师还表扬我懂得多，读课外书多。我心里想喝了蜜一样甜。

遇到困难不要气馁，要自己多努力也要多读书，这就是姥爷教给我的。

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇四

家是最小国，国是最大家。

——题记。

我们家有许多好风气。比如说节俭，今天中午的饭菜剩着，就留着晚上吃，不再多炒其余的菜，米饭有时剩的少就炒着吃，任何时候花了钱都要仔细讲清楚花到哪儿去了，零花钱绝不多给，绝不盛行奢侈浪费之风。

在勤恳方面，我的外婆是一个好例子。她总是勤勤恳恳地做每一件事，从不叫苦叫累，在新年时，还总是跟朋友发信息送祝福，大年过后还把一些人叫到家里来宴请。辛辛苦苦，她从早上开始准备，一直忙到中午客人来。家里有客人时，外婆总是要把家人和小孩们分开，分到两个地方。外婆待人很真诚，给客人的饭菜量总是很充足，一大盘一大盘的上，都是鸡鸭鱼肉一类的。

在学习方面，所谓“活到老，学到老”。外婆很信仰佛教，七十多岁的年纪还总是戴着老花镜看佛书。妈妈在报社工作，每天晚上把台灯让给我，坐在电脑前修改稿子。舅妈是教师，认真态度更不用提了，备课备到很晚，还总是在晚上学习，把卷子拿回家来批，每天挑灯夜战到很晚。婶婶是银行工作人员，在考试之前更是认真，拿着资料一直背。这些爱学习的行为都深深感染了我们。

家里的长辈都很孝顺，老人一旦有个什么病，全家人更是一起担心着急，不管有多晚，只要老人难受，不管家有多远，都立刻跑到家里去。家里的长辈更是远近闻名的大孝子。妈妈总是顺着姥姥，只要她高兴，什么都听她的不惹她生气，不惹她着急。姥姥经常拿妈妈令人感动的事迹来教育我。姥姥的两个儿媳妇总是给老人送卡，快过年的时候，给老人买棉袄，一点一滴都感染着我们。

家风说不完也道不尽，也一成不变，随着时间的推移，家风会不断充实与更新。规矩需要我们传承，才会使中国传统文化生生不息。

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇五

而是仰仗对自身传统道德的尊崇和修习修习的最普遍方式非仪式而是“教化”。

中国人安身立命之处不是天国，而是家国。家风乃吾国之民风。

赏。我们在父亲面前，总是小心翼翼，不敢有所任性。只有当父亲出门的时候，才敢大声笑闹，恣情玩乐。他规定我们怎么说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。比如每天晚上吃饭，要等长辈先开始端碗，坐得是否端正，手肘是否妨碍了旁边的人，是否发出很没有礼貌的咀嚼声。

印象最深的是我小时候不爱吃青菜，专挑肉，又不肯听父亲的警告。父亲罚我不许吃菜，只吃白饭。刚好外婆来了，一再缓和气氛，可是谁也不敢往我的碗里夹菜。每每父亲教育子女的时候，母亲总是毫无疑问的站在父亲一边。

岁月匆匆而过，一晃我已近四十岁了。父亲早已到了古稀之年，不知道从什么时候开始，他习惯了听从我们的意见。可是我们姐弟还是像小时候一样，很害怕他。我们姐弟常常在一起讨论，可至今我们也不明白为什么会怕他。每当在人生面临较大变动的时候，我们仍然会不由自主地想听听他的意见。

父辈渐渐老去，孩子慢慢长大。我们成了承上启下的一代。人自爱其子，这是一种自然规律。培育好自己的孩子，也是对社会应尽的一项神圣的义务与责任。时时给孩子以指导、鼓励与鞭策，使她有勇气与力量，去战胜各式各样的.阻力，踏上正当成长的道路。像父亲那样的严格教育，我总觉得有些“残酷”。我常常想，我要给我的孩子什么样的教育？生命总是有局限的，我有什么是需要通过亲生的儿女，继承和延续的呢？当然，勤俭节约是必不可少的。父亲常常说过：兴家如针挑土，败家如水浪沙。还有勤奋努力更是必须具备的优秀品质。中华民族，泱泱大国，只有每个人都奋发向上，民族才能实现伟大复兴，只有国家强大，才能谈得上个人的幸福生活。

我的孩子从六岁开始弹琴，一开始兴趣盎然。可是单靠兴趣始终是坚持不了多久，不到三个月，新鲜劲儿过去，练琴成了一种煎熬。之后的几年时间，我总是告诉自己要坚持，不要放弃。哪怕是三伏天酷暑难耐，三九天冰天雪地，我始终坚持接送，陪伴。现在，孩子经常会在学习之余，高兴的时候，郁闷的时候，通过弹琴抒发自己的心情。她说：“妈妈，我现在发现，会弹琴真好！幸亏我当初坚持下来了。”我说：“会不会弹琴这不重要，关键是你现在非常感谢当初的坚持，那么，好好努力！多年以后，你会感谢你现在的坚持！”

勤俭，勤奋，坚持。这是我希望我的孩子能够传承的品质，也算是我们家的家教吧！

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇六

每个好的家庭都要有好的家风。在每个美妙幸福大家庭中，都会由于爸爸母亲的陪伴而暖和，同时也伴随着家风的和谐气息。

一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会由于一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会相互指责、斥骂，更多呈现在我面前的是他们理性的一面。平常在家中母亲也会经常唠叨在学校应当怎么敬重教师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时消失这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生第一个导师。

每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结，固然饭桌上的礼仪是肯定要遵循，母亲经常对我警告的有这几点：

1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。

2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。

3、不能翘腿。

虽然还有许多条的法规但是正是由于有这些束缚着我让我更好的成长。而我和母亲之间也不仅仅只有这些法则。

“该学习的时候学习，该玩的时候玩！”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学习的时候学习：我和母亲做了一个作息表，周一至周五毫无疑问的是学习，始终到周六下午出了完成教师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩：每个周日母亲都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。

经常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是由于她长期处于一个良好的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的.。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风，才会导致他们这样，相反假如他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。

所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好典范同样也要与孩子保持亲切无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感；孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做最好的自己，呈现在父母眼前。

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇七

全市广大党员干部及家庭成员：

家庭连社会，家风系党风。为深入贯彻党的十八大和十八届三中全会及中央、省、市纪委全会精神，认真落实《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》，进一步发挥家庭在党风廉政建设和反腐败工作中的独特作用，加强对党员领导干部八小时以外的教育监督，提高家庭成员在反腐倡廉中的自觉性、主动性和责任感，筑起拒腐防变的家庭防线，我们向全市广大党员干部及家庭成员发出如下倡议：

加强学习，知廉倡廉，当好廉政法规的宣传员。要把加强学习，树立正确的世界观、人生观和价值观作为拒腐防变的第一道防线，认真学习关于反腐倡廉建设的政策法规，做到通事理、晓利害、知荣誉、明得失，主动向家庭成员宣传党纪法规，宣传清正廉洁、勤政爱民的先进典型，引导家庭成员常思贪欲之害，常怀律己之心,常修为政之德。

严于律已，践廉守廉，当好廉洁之家的守门员。要率先垂范，身体力行，坚持不为名利所累、不为物欲所惑、不为人情所扰，自觉做到非分之礼不收、不义之财不取、分外之物不拿。要积极参加家庭助廉活动，时刻提醒家人自重、自省、自警、自励，做到一身正气上班去，两袖清风回家来，用实际行动把好廉政家门，以自身的模范行为来促进家庭成员的清正廉洁。

防微杜渐，思廉崇廉，当好勤政廉政的监督员。千里之堤，溃于蚁穴。要时刻保持警惕警醒之心，经常吹廉风、念廉经、把廉脉、敲廉钟，形成父母教育子女、妻子提醒丈夫、丈夫引导妻子的家庭廉政氛围，及时督促家庭成员思廉、明志、养德、敬业,当好廉内助，把好后院门，监督家庭成员自觉抵制社会不正之风，远离腐败。

弘扬正气，促廉助廉，当好反腐倡廉的战斗员。要勤于扬善，积极参与妇联开展的五好文明家庭、和睦家庭、最美家庭创建活动，大力弘扬社会公德、职业道德、家庭美德，使家庭成为倡导文明新风、践行社会主义核心价值体系的'大本营；积极倡导科学、文明、健康的生活方式，摒弃愚昧、奢华、浪费的生活陋习，使家庭成为知礼重德的健康场所，成为家庭成员互相学习、共同成长的加油站；着力营造和谐幸福的家庭环境，树立平等互爱、诚实友善、以和为美、崇尚廉洁的良好家风，使家庭成为温馨牢固的大后方。

家庭助廉，关联万家。让我们每一个家庭都积极行动起来，从我做起，从现在做起，廉洁治家、文明立家、和谐兴家，用实际行动筑起拒腐防变的家庭防线，把家庭建设成为崇尚廉洁、安定祥和的幸福港湾，为建设和谐商丘、创造美好生活作出新贡献!

倡议人：xxx。

20xx年x月x日。

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇八

我很小的时候，父亲就告知我，人要和善的活着。慢慢地长大了，也就把和善当成了我们的家风。等到我有了家有了孩子，当听到儿子第一次叫我妈妈的时候，我就自己在心里说，孩子妈妈不盼望你多优秀，但是肯定要做个真善美的人。也就从那时候开头，潜移默化的我就把真善美当成了我家庭的家风。

记得教孩子表演的第一个节目就是手语《感恩的心》。粉嫩粉嫩的小手，站不稳的脚步，唱不清的歌词，却让孩子成了我的教师。我爱孩子的仔细，但我更想让孩子懂得：感恩，真的不是唱的，而是用一颗心用行动去实现的。而从那一天开头，感恩的种子已经在孩子的心里发芽。

孩子四岁，我就开头领着他参与全部的公益活动。在敬老院，说话并不清晰的'他却能大方的为爷爷奶奶唱《小燕子》，义工宣传现场，他是跑得最快发名片最多的一位，在募捐衣物的现场，而他会在众多大人的眼皮下，拖着大大的衣服，向对面捡垃圾的老爷爷走去。不知不觉中，孩子已经有了一颗向善的心。

言传身教。参与活动越多，孩子的熟悉也越剧烈。有一次在市场买菜，一转瞬看不到孩子了。焦急的查找，才发觉他在不远处一位卖菜的老大爷摊前。他把一张义工的联系卡给了老大爷，并告知爷爷假如需要衣服和钱就找临淄义工帮助。

我拉着他离开后问为什么这么做，儿子的答复让我很感动。妈妈，你没看到爷爷脚上穿的鞋都破了个洞，衣服破破烂烂的吗？他家里肯定很穷，义工不就是帮忙穷人的吗？我是小义工，固然得帮他们了。一刹那感觉儿子真的长大了。三天后，我和儿子再次见到老爷爷，给老人买了一双棉鞋，那位大爷感动的恨不得把全部的白菜都给我才能表达他的谢意。

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇九

家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能安康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。看到“家风”一词，脑海中不禁涌现出爸爸妈妈教育我的一幅幅景象。

爸爸爱给我讲许多关于他小时候吃苦赚钱的经受，告知我:“吃得苦中苦，方为人上人。你要从小学会能吃苦，努力干，否则长大以后不能干成什么大事！”爸爸让我记住一点：“只有不断努力拼搏，才能胜利！”

对于爸爸的话，我深信不疑，爸爸妈妈的老家在四川农村。为了转变贫困的面貌，爸爸妈妈走出了老家，来到赤水，做起了小生意。他们什么苦都能吃，什么累活都能干，最终在赤水扎下了根。现在，爸爸妈妈经营着一个小旅社，一个汗蒸馆，仍旧起早贪黑，辛勤操劳。

在爸爸妈妈的教育下，我是个能吃苦的孩子。我喜爱体育，短跑、跳远等工程我比拟擅长。在每一次运动会上，我在面对强大的对手和困难时，我都会想到爸爸所说“只有不断努力拼搏，才能胜利！”我用辛勤的汗水，顽强的意志，战胜了困难，战胜了对手，走上了领奖台，得到一张张金灿灿的奖状，为班级争得了一次次的荣耀！

妈妈也经常跟我讲，做人肯定要守信。诚恳守信是做人的“必修课”。人而无信，不知其可也，所以，诚信是多么重要。爸爸妈妈都是一个诚信的人，由于信誉好，口碑好，回头客多，我们家经营的生意也好，他们结交的'朋友也多。言而有信，让我在同学、朋友中获得了很好的信誉。

一次，我同意了一个朋友星期六到他家去参与他的生日并送他一本故事书做礼物。到了星期六那天，我出去时，路过书店，正预备买那本故事书时物，我看到了那本书——我梦寐已久的《十万个为什么》，这本书所含的学问浩瀚无穷，但只剩一本了，我真想买回家去看。好吧，就买下来吧！可一看价格，36元，可我只有20元钱了。那就下次来买吧！可是要是别的人买去了怎么办呢？还是不去参与朋友的生日了，就在这里看书？不行啊，这样是很不守信的行为……这种种想法在我的脑海里不断战斗。

最终，我做出一个打算，书是可以再买的，但诚信是无法用金钱来衡量的。这时，我毅然放下《十万个为什么》，拿起那本故事书，向朋友的家奔去。这次生日，朋友快乐，我也快乐，由于我的诚信！

现在，我已经步入五年级的学问殿堂，成为一名高年级学生，早已养成了一些好习惯。认真想想，这些都和我们家的家风有着亲密的关系。

妈妈还是常常给我讲要诚恳守信，爸爸还是时不时给我聊聊关于艰难奋斗等等中华民族的传统美德。我特别乐于倾听他们的一言一语，由于那正是我们家的好家风。

我在优良家风的沐浴下，安康健壮成长！

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇十

摘要：父亲在幼儿家庭教育中扮演着不可替代的重要作用。父亲帮助幼儿在成长的过程中建立性别角色的同一性，促进幼儿的认知发展以及幼儿的社会交往等能力，父亲角色应当在幼儿家庭教育中发挥其独特价值，然而现实却是中国幼儿家庭教育中面临着父亲角色在功能实现上的“缺失”，认知观念上的“误区”，行为扮演上的“极端”等问题，究其原因，与整个社会、家庭以及父亲本身有着必然的联系，确立父亲在幼儿家庭教育中的正确位置，不仅需要社会建立健全亲职教育的体系，家庭建立和谐良好的氛围，还需要父亲自身不断地进行自我学习促进角色成长。

关键词：幼儿家庭教育；角色定位；策略研究。

家庭是幼儿出生以后所接触到的第一个社会“微系统”，父母是家庭中与幼儿接触时间最长，关系最为亲密的两个角色，对幼儿的成长发展有着最直接、最深远的影响。孩子的成长离不开母亲的温情滋养与细心呵护，同样也不能缺少父亲的参与。著名的心理学家格尔曾说:“父亲的出现是一种独特的存在，对培养孩子有一种特殊的力量。”中国的传统家庭教育中，父亲一直扮演着至关重要的角色，《三字经》中曰：“养不教，父之过”，可见在中国的传统文化当中父亲在教育子女方面便肩负着巨大的责任。纵观历史长河，父亲这一角色在家庭教育中发生着些微变化，从最初作为一家之主的“严父”，到权威逐步瓦解的“慈父”，亲子之间由“上下级的权威”关系慢慢走向“民主平等”的关系。随着社会经济的不断发展，当今社会对父亲这一角色提出了全新的要求，父亲的职能也由单纯的“精神领袖”或者“养家糊口”走向了全方位、多功能对子女和伴侣有着重要意义和价值的角色。如何正确确立父亲这一角色在幼儿家庭教育中的位置，是目前我们所要探讨和研究的问题。

一、父亲角色在幼儿成长中的重要作用。

家庭教育是人一生成长教育的起始阶段，尤其对于幼儿阶段的孩子来说，早期的家庭教育对未来儿童人格塑造、认知发展以及社会性发展等方面均具有重要影响，父亲在幼儿家庭教育中具有不可替代的重要作用。父亲能够帮助孩子确定自己的性别角色。根据弗洛伊德的理论，处在幼儿阶段的儿童会产生“恋父情节”和“恋母情节”，基于对父母权威的崇拜，他们逐渐从与自己相同性别的父母身上获得性别的认同，而模仿是幼儿性别认同的主要方式。男孩子可以在父亲身上学习到男性的基本行为模式，有利于培养男孩子坚强刚毅、进取和拼搏之心，女孩子则可以从父亲身上了解到异性的特征，获得与异性交往最基本的安全感和信任感。父亲能够促进幼儿的认知发展。“父亲粗犷的爱，是孩子认识力量的源泉，父亲的男人气质是孩子性格形成的源泉；父亲的广阔视野、丰富的知识，是孩子认知能力发展的源泉；父亲在言谈举止、举手投足间，含蓄地传递着对子女的关爱和影响。”国内外的不少研究也显示，由男性带大的孩子在智商水平上会更高，在学校能够取得更好的成绩，在社会上也更容易取得成功。父亲能够提高幼儿的社会交往能力。有一项研究显示，父亲跟子女接触的时间越多，孩子的社会交往能力就会越强。五个月大的婴儿跟父亲接触和互动较多，在面对陌生人的时候会表现出更好的适应能力，对陌生人有更多的语音回应。此外，还有研究显示，跟父亲接触比较多的孩子，会有更强的安全感和自信心，在成人后会表现出更多的同情心，而这些都有利于与别人建立良好的人际关系。

二、幼儿家庭教育中父亲角色定位存在的问题。

父亲在幼儿的成长教育当中具有独特的贡献，是幼儿家庭教育中不可或缺的重要角色，然而当代现实生活中，父亲的角色定位依然存在着诸多问题。

（一）在角色功能的实现上存在“缺失”

在当代社会的家庭中，父亲角色的缺失已经成为一个非常普遍的社会性问题，这种“缺失”主要表现在“身体上的缺失”以及“心理上的缺失”两种情况，前者主要是指由于离婚分居或者死亡而导致的父亲角色在家庭中的缺位，而后者主要是由于父亲工作繁忙或是个人意识的欠缺而未尽到父亲在家庭中应当尽到的职责。无论是哪种情况，父亲角色缺失的家庭孩子会较少或者无法感受到父亲的关爱，而父亲会表现出不参与或者较少参与孩子的教育以及生活照料。根据相关调查显示，幼儿家庭中父亲参与幼儿的教育程度要远远低于母亲的参与程度，其中有22.2%的家庭，是父亲作为家庭中教育幼儿的主体，而47.5%的家庭是母亲担任教育幼儿的重任，而在生活照料上，父母之间的参与程度悬殊更大，有46.5%的家庭是主要有母亲来照顾，只有6.6%的家庭，孩子主要由父亲照顾。可见无论在子女的教育方面还是在生活照料方面，父亲所承担的比重都比母亲要低很多。在健全的家庭结构中，父亲的家庭教育职能和养育职能存在“缺失”，对于单亲家庭、父母离异家庭以及农村留守儿童的家庭而言，这种“缺失”就更为明显。近些年，全世界的离婚率呈现上升趋势，欧美国家的离婚率长期居高不下，如今亚洲的离婚率也有接近欧美国家的趋势，中国的离婚率连续七年递增，另一个数据显示，离婚后的子女抚养权，只有10%交由父亲抚养，这也就意味着绝大多数的单亲家庭的幼儿面临着父亲“缺位”的现实。

（二）在角色观念的认知上存在“误区”

中国自古以来就有着“男主外，女主内”的传统思想，在传统思想的影响下，父亲对家庭角色的分工存在着认识上的偏见和误区。其一，很多男性家长始终认为教育和抚养子女是母亲应当做的事情，而父亲更应当扮演“养家糊口”“在外挣钱”的角色，这种传统角色分工的观念在广大农村地区就尤为突出，因此不少留守儿童只能常年在母亲或者隔代长辈的陪伴下成长。事实上，随着时代的发展和社会的转型，传统的男女分工已经无法满足当今社会的要求，当更多的女性走出家庭步入职场，也就同时意味着家庭内部的职责包括抚养子女和料理家务应当成为男女双方共同承担的责任。其二，大多数的男性家长对于父亲这一角色在家庭教育中的独特作用缺乏认识，认为父亲的职责就是为家庭提供经济基础，父亲对子女的关爱更多的应当体现在物质上的支持，而不是教育和陪伴。2004年，天津的一项关于父亲角色认知的调查显示，仅有28.3%的父亲知道“父亲带大的孩子更加聪明”，25%的父亲完全不知道自身对于儿童教育的作用，只有23%父亲能够说出自己的言行是儿童的榜样。

（三）在角色行为的扮演上存在“极端”

在幼儿家庭教育中，父亲的教养方式往往出现两种极端，要么是“漠不关心”要么是“独断专制”，前一类型的父亲更多的沉浸在自己的需要之中，奔波于自己的工作和事业，很少关心子女的情感和心理需求，亲子之间缺乏必要的沟通和交流，对子女也缺乏必要的要求，听之任之，放任不管。而专制型的父亲则常常从自己的主观意志出发去命令和操纵着子女的一切，用简单粗暴的方式去教育子女，态度冷漠，强迫孩子接受自己的想法和认识，期望高，宽容少，限制多，温情少。相关研究显示，父母对子女采用严厉、拒绝否认的教养方式增多，其子女越可能多地表现出孤独，不关心他人、难以适应外部环境等特征。而且由于经常遭到拒绝，子女自我接纳程度减低，易产生自卑、无助、不安全感。相反，在情感温暖的家庭中，如果得到父母的关爱和温情多的子女，成长后会表现出更加稳定的情绪、有较高的安全感、适应能力强，相应的自信心以及自尊感也会比较强，容易形成比较健全的人格。可见父亲极端的角色定位和教养行为直接关系到幼儿日后的人格发展。然而在现实生活中，温情民主的父亲形象在家庭生活中并不普遍，究其原因，与整个社会的外部经济和文化大环境有关，同样也与父亲自身的个人素质和教育观以及儿童观息息相关。

三、父亲角色定位存在问题的根源探析。

父亲角色在家庭教育中对幼儿的发展具有不可替代的重要作用，然而在现实社会的背景下，随着社会的转型，家庭结构的多元化以及传统的性别角色分工的颠覆，父亲角色的定位存在着功能实现上的“缺位”，认识观念上的“误区”，以及行为方式上的“极端”等问题，那么这些问题的根源何在呢？笔者试图从社会因素方面，家庭因素方面以及个人因素方面寻找原因。

（一）社会因素。

伴随着中国经济的高速发展、社会竞争的日趋激烈以及产业结构的不断调整，两地家庭、外地务工家庭以及单亲家庭等新型家庭模式产生。激烈的社会竞争，物价上涨，高昂的教育成本和生活压力让父亲这一角色不得不背负着经济的重担将更多的精力投入到“养家糊口”当中，此外，城市化的进程不断加快，大批的农民改变了以往在家种田的生产模式，进城打工成为了很多农村家庭获得经济入手的重要来源，进城务工这部分人群，在城市虽然拥有了一份工作，但相应的医疗、住房以及子女教育等问题尚未得到相应的解决，巨大的生活压力常常使一家人分居两地，养育子女的责任便更多地由母亲承担，“父亲”已然成为了家庭中的“隐形人”，成为了电话那头一个遥远的“问候者”，成为了一年偶尔回来几次的“远方客人”。然而留守在家中的母亲或者隔代长辈，受文化素质和教育理念方面的局限，也无法很好的意识到自身是父亲和子女之间交流和沟通的桥梁。对于城市的家庭而言，由独生子女构成的核心家庭，家庭模式也由亲子关系为轴心向以夫妻关系为轴心转变，也这就意味着，她们在婚姻上更加注重夫妻双方的感情和个人的感受而不再为了孩子或者生存而迁就，因此离婚率逐年上升，随之而来的家庭教育缺位也日益普遍。不完整的家庭结构让父亲难以尽到应有的职责，对于完整的家庭而言，社会大众的传统思想和舆论导向也认为父亲应当更多地投入到家庭生计当中，而对于父亲在教育子女方面的重要性缺乏必要的认识。

（二）家庭因素。

费孝通教授曾经说过亲子关系与夫妇关系是相互影响的，“这两种关系不能分别独立，夫妇关系以亲子关系为前提，亲子关系也以夫妇关系为必要条件，这是三角形的三边，不能短缺的[1]”，另有相关研究发现，母亲对父亲的支持，会影响到父亲家庭教育的实现，那些受到妻子鼓励的父亲会觉得自己更能够当一名好父亲，因此，一个家庭中的夫妻关系直接会影响到父亲角色的实现，夫妻关系的质量会影响父亲与孩子直接互动。[2]有研究显示，从儿童出生6个月到18个月，父亲的婚姻满意度呈现下降的趋势，母亲的婚姻满意度也从怀孕到产后两年存在下滑趋势，这也就意味着夫妻间的关系在幼儿刚出生到幼儿出生没多久这段时间处在比较紧张的时期，这与有了孩子之后父母亲所面临的经济压力、照料孩子的压力、新的家庭责任以及父母亲双方所面临的角色转换和角色分工相关。中国目前的幼儿家庭，在角色分工方面，很多母亲喜欢大包大揽，主动承担起家庭教养的责任，对父亲参与幼儿照料和教育子女缺乏信心，，对父亲的育儿行为不能够有耐心有意识的加以引导和鼓励，这种默认的角色分工让父亲不自觉地成为了家里的“甩手掌柜”；另有一部分的家庭，母亲除了担任照顾家庭的责任以外，还忙于职场，奔波于职场和家庭的妇女对父亲在家庭中照料和教育子女方面便有了更高的期待，她们希望无论是在外工作还是在家养育子女都应当是两人所共同承担的事情，如果父亲在家庭职责上无法满足母亲的要求，会直接影响到夫妻之间的关系，进而影响到父亲角色的实现。

（三）个人因素。

在幼儿家庭中，初为人父人母的夫妻双方都面临着角色的转换问题，女性除了当好妻子之外开始学习如何做一位好母亲，对男性而言同样面临着要学习如何从一个丈夫的角色转化成一个父亲。如果说十月怀胎和婴幼儿的哺育能够让女性顺利的完成母亲角色的转换，那么对于男性而言，如何当好父亲是需要学习和培养的。在很多的幼儿家庭中，绝大多数的父亲并没有意识到父亲角色对幼儿成长所带来的巨大影响，也没有树立起正确的教养观和亲子观。即使有些父亲意识到自身角色的重要性，但在教育子女的过程中也会面临着教育方式不得法等问题，很多父亲采用专制甚至简单粗暴的方式对待子女，结果使得父亲和子女之间的关系更加疏远，遭受的挫折之后的父亲很难能够继续投入到家庭教育当中，并默认自己并不擅长照料子女，因此父亲面临着难以确定自己在家庭中的角色位置，即便确定的自己的位置也难以实现。

四、父亲在幼儿家庭教育中的角色定位策略。

（一）建立社会父职教育体系。

绝大多数的父母在成为父亲母亲之前并没有接受过系统的亲职教育的培训，事实上，在很多国家和地区的父职教育已经较为成熟并值得我们借鉴，比如美国的全国父亲网络从1985年就逐渐发展起“父方支持方案”，通过“父职课程”的有效实施，来提升父职教育的目标。台湾地区的“爸爸学校”也旨在通过课程的传授教导父亲如何明确自己在家庭中的重要角色和使命。我国父亲缺失现象非常普遍，但是相应的父职教育体系并不完善，针对我国农村和城市地区的父亲角色缺失现象，政府首先应当在社区街道以及农村留守儿童聚居地建立父职教育培训机构，由专业的亲职教育专家和培训人员进行培训，帮助父母了解自己在家庭中的职责，树立正确的教育观，掌握与子女进行沟通和交流的技巧，如何处理亲子之间的关系等等。除此之外社区街道和农村村委会还可以联合当地的幼儿园和小学，多开展亲子活动，增进一家人的感情，定期开展父亲或者母亲交流大会，共同分享育儿经验。尤其对于单亲家庭或者贫困家庭面临的经济和情感上的困境，政府要给予帮助。在法律方面，通过完善相应的法律明确父亲的职责维护父亲的权益，并通过法律的形式来保障亲职教育的有效实施。同时，整个社会要树立起正确的舆论和价值导向，重视父亲角色在家庭教育中的重要作用，改变以往传统守旧的观念，呼吁全社会参与到亲职教育中。

（二）发展和谐良好的家庭关系。

“父亲关系是家庭的根基，亲子关系是家庭的枝叶”，家庭是建立在父亲、母亲和子女三者和谐统一的基础上才能发挥最佳作用，父亲的缺失对母亲而言也会造成一定的困扰，对于父亲长期在外的家庭，母亲会相应的承担更多照料子女的责任，对于母亲而言，她不仅要学会如何尽到一个母亲应有的职责，还应当学会如何在父亲缺失的状态下满足子女对父爱的渴望，正确引导子女健康成长，并协调子女与父亲之间的关系，做好两者的纽带和桥梁作用。对于离异的家庭而言，母亲要帮助子女正确面对离异问题，不要因为夫妻之间的感情而影响到父亲在子女心目中的地位，要帮助子女学习如何与父亲和谐相处。在父亲意识薄弱的家庭中，母亲要从怀孕开始就鼓励父亲参与到教育子女的过程中，并帮助父亲增强教养子女的自信心，帮助父亲认识到父亲角色在家庭教育中的重要作用，夫妻双方应当在平等协商的基础上，明确彼此的家庭分工，相互协助，共同努力营造一个和谐温馨的家庭环境。

（三）促进父亲角色的自我成长。

“所有角色的内涵，都是由特定的时代和具体的生活方式所赋予的”，[3]时代在变，生活方式在变，这也就意味着父亲这一角色也要不断调整来适应社会的要求。促进自身不断成长，从不胜任到胜任，从不成熟到成熟，无论时代如何发展变化，父亲角色是自我成长“为人父”的内在需求，也是社会发展的外在要求。对于父亲而言，他们要不断的提升自我，在观念上首先要解构原有的守旧思想，对自我的角色认识不能只停留在赚钱养家，还要意识到教育子女不仅仅是母亲的责任，父亲是幼儿家庭教育中不可或缺的重要力量。发挥父亲的教育职能，父亲要树立正确的教育观和育儿观，在子女面前树立良好的榜样，帮助子女形式正确的性别角色意识，父亲要在尊重子女的基础上采用民主温和的教养方式，“自由”而不“放纵”，“威严”而不“专制”，通过与子女的沟通，了解孩子内心的真实需求，满足幼儿对父爱的渴望，给予儿童发表自己想法和看法的权利，尊重儿童的意愿并科学的加以引导。即使工作繁忙或是无法与子女一起生活，父亲也要尽自己所能，抽出时间积极投入到亲子活动和亲子互动中，无论是否在子女身边都要与子女保持良好的沟通，给予充足的关爱。

作者:刘艳珍宋晓晓单位:山东英才学院。

参考文献：

[1]费孝通。生育制度。费孝通文集。第四卷[m]。北京：群言出版社，1999:60.

[2]李燕。父亲参与及其对儿童发展影响的研究综述[j]。外国中小学教育，2010(5)18—20.

[3]周晓虹。现代社会心理学[m]。上海：上海人民出版社。1999.

[4]孙元升。父亲缺失类型分析及其对策研究[d]。上海师范大学，2014.

[5]赵娜。父亲角色对儿童发展的影响[d]。东北师范大学，2007.

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇十一

“家是最小国，国是千万家”，千千万万家庭的好家风，才能撑起全社会的好风气。每个家庭都有着各自的家风，只要能从中体悟到积极、健康的正能量，就是好家风，好家风是无声的教诲，铭记在心、代代受益。

《朱子治家格言》有：宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。纪晓岚四戒四宜有：戒晚起、戒懒惰、戒奢华、戒骄傲；宜勤读、宜敬师、宜爱众、宜慎食。曾国藩十六字箴言家风有：家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。我们祖上并没有传下如此这般的正式格言家训，但在父母亲的生活、行动、言语等诸多细节中，或许能捕捉我们家家风的踪影。

据母亲所说，父亲年轻时家境还算可以，但后来奶奶患了重病，爷爷身体也日渐衰弱，家里的积蓄很快就花光了。家里重担全部落在刚二十出头的父亲身上，哥哥的出生无疑又加重了他身上的担子。父亲和叔叔去隔壁村庄做帮工，老爸做瓦匠，叔叔做木匠，脏活、苦活、累活，没有半句怨言，收入不多，加上从亲戚邻居家借的，勉强支撑奶奶的医药费和一家几口的口粮。奶奶终究还是没有逃过病魔的魔掌，几年后离开了人世，家里欠下了不小的一笔债。爸爸和叔叔依旧是咬紧牙关，或脏或苦，或大或小，只要能赚来钱，都勤快的去干，后来活儿越来越多，都有了伙计跟着他们干，再后来，附近的活儿少了，爸爸就去县里揽一些小工程，一点一滴，终于还清了之前的债务。

在我小的时候，家里条件并没有改善多少，懵懂的我很是奇怪为什么老爸带着一群人干活，家里条件并不比别人家好呢。每临近春节，家里都是人来人往，有时老爸连续几天都是早出晚归，我疑惑不解。不知道哪个时点，我突然意识到这究竟是什么情况，原来工程款一直拖欠导致工人工资发不出来，每到年关，工友们都来向父亲要工资，父亲是个厚道的人，平日里已垫付不少，此时只能将家里不多的积蓄给工人们发工资；另一方面，他也不停地向各个经理要工程款，据说那些经理到年底就躲起来生怕别人向他讨钱，这也就不难理解父亲地早出晚归了。

到了上学的年纪，我和哥哥的学费、借读费、住宿费加在一起也是不小的一笔开销，村里也有几户人家的孩子辍学了，而无论家里多困难，父母从没动过不让我们上学的念头，因为他们知道读书对我们是何等重要！

父亲长期在外工作，我平日里和母亲一起的时间多。母亲勤劳，小时候我穿的都是她纳的“千层底儿”、用自家种的弹得棉花做的笨重棉裤、缝缝补补的衣服和袜子；母亲俭朴，吃饭碗里不剩半颗米粒，将有些发黄的馒头皮儿剥下来吃，给我们吃馒头芯儿，还总谎称皮儿有劲道；母亲唠叨，但唠叨中无不透露着对我们的爱。如今家里条件改善不少，母亲的这些习惯却依旧保留，我们也或多或少受到了她影响。

家风如春雨一般，润物细无声，是一种浸渍、渲染，融化在每个家庭成员的血液之中。父亲的负责担当、吃苦耐劳、善良厚道，母亲的勤劳、俭朴、爱家顾家，都潜移默化而又深刻持久地影响着哥哥和我。

美好的品质都值得借鉴和传承。家庭的教育铺就了人生底色，终将为人父、为人母的我们，应该承接父辈的正能量，借鉴古人留下的人生智慧，言传身教、身体力行，将自家和他家的好家风传承给下一代。

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家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇十二

我们每一个人，从脱离母体呱呱落地，降临人世，作为一个社会成员，首先进入家庭生活。家庭是每一个小孩子的第一个生活环境，家长，其中特别是父母，是小孩子不可任意选择的首任教师，家庭教育是人一生中接受教育的开端。婴幼儿的头脑象一张白纸，很容易涂上各种颜色。在小孩子生活的早期，家长和家庭生活对他们实施着各种各样的影响，这些影响在他们的心灵上留下极为深刻的烙印，很难消失。家长实施的各种教育，他们终生不忘，成为他们一生成长的基石。

最初的言语是从父母那里学会的，最初的感情是受父母感染的，小孩子从出生的那一天起就接受着家长的影响和教育，是父母手拉手教小孩子迈出人生的第一步，是在父母指导下进入社会生活，了解社会的。小孩子小时候，是形成习惯的最佳时间，良好习惯的形成在人的一生成长中起着打基础的作用。孔子说：“少成若天性，习惯如自然。”是说早期形成的习惯象是与生俱来的一样稳固。

在儿童阶段，小孩子们的思想尚未定型，“心知未有所主”，有很强的可塑性。他们兴趣广泛，对于周围的一切都感兴趣，善于模仿，有很强的感受能力，有惊人的学习和记忆能力。

儿童时期，小孩子们缺乏独立生活的能力。衣食住行都离不开父母的照料，在生活上和心理上对家长有极大的依赖性，他们的活动能力和活动范围有限，主要是在家庭，在父母身边同家长朝夕相处，家长的影响和教育几乎天天都在强化。由于父母和子女有天然的血统关系，在朝夕相处的生活中建立了十分真挚深厚的感情，家长在小孩子心目中很有威信，小孩子十分信赖家长。因此，家长的一言一行、一举一动都自然成为小孩子们效仿的榜样。家长的教育成为小孩子生活的准则，家长对周围人和事的评价标准，成为小孩子道德评价的标准，甚至父母的作风、习惯、气质、兴趣、爱好、个性特征等，都深深地影响着小孩子。

家庭生活和家庭教育对于每一个人的德、智、体的发展起着奠基的作用，特别是对人的思想品德和个性品质的形成，甚至可以说是起着型塑的作用。有人说：“小孩子是家长的影子”，“小孩子是家长的翻版”，这种说法，都说明早期家庭教育的重要作用。家庭教育对子女身心的发展水平有决定作用，马克思说过：“法官的行业是法律，传教士的行业是宗教，家长的行业是教育子女。”革命导师的教导十分深刻。作为法官，必须执行法律，否则就是失职；作为传教士，必须以传播宗教为本分，否则就是不虔诚；同样，作为家长，必须以教育子女为天职，否则就是不称职的家长。做父母的，必须象法官传教士那样忠于职守。

不象小时候那样听话了。但家庭教育还在继续发挥作用。以到小孩子们长大成人，走上社会，独立生活，仍然直接或间接地接受着家庭教育的影响。

小孩子到了初中，就进入了青春发育期。他们独立活动能力增强，社会活动范围扩大，要接受来自各个方面的影响。周围环境的影响有积极的，也有消极的。这一时期，正是到了人生的“十字路口”小孩子在思想和学习上开始分化。同时，这一时期，也正是小孩子和家长重新调整关系的时期。调整好了，家长就可以继续保持教育的主动权；如果调整不好，把关系搞僵了，就要丧失教育的主动权。因此，小孩子进入学校以后，家庭教育不但不能放松，反而更应当抓紧。

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇十三

爸爸妈妈经常教育我，想学本领，先要学做人。我家的家风就是：孝顺、礼貌、宽容、善良。

妈妈常说，百善孝为先，我觉得就是在好多个善良里面，孝顺排最先吧。我从小在姥姥身边长大，自我记事起，他们就照顾瘫痪的太姥爷，虽然很累，可他们总是乐呵呵地，从不埋怨。每次有了好吃的，总是第一个拿给太姥爷，要是东西少，姥姥就偷偷告诉我：“太姥爷给你吃，要说已经吃过了。”我经常这样“骗”太姥爷，可我觉得这就是孝顺，我也要做孝顺的孩子。

姥姥买回香甜的蛋糕，我先拿一块送到姥姥嘴里，姥姥直夸我懂事。姥爷干活累了，我就帮他捶捶背，按按胳膊，倒杯热水。节日或爸爸妈妈生日的时候，我都会认真做漂亮的礼物送给他们，有时爸爸工作忙，不能回家，我就打电话给他，唱祝福歌，祝爸爸生日快乐，并告诉他注意身体，不要太累了。

姥姥教育我，在家孝顺，在外就要礼貌文明，宽容待人。遇到长辈，我会主动问好，讲话先要有称呼，不能把“你”挂嘴边。向别人借东西，开口要说“请”、“能不能”，得到帮助先说“谢谢”，不小心伤害了别人，要诚恳地说“对不起”。不说脏话，也不说伤害别人的话，损害别人利益的事情，坚决不能做。在公共场合，我也注意文明礼让，上下楼梯，要谦让，要爱护公共财产，不踩草坪，不乱写画。在外面玩耍，垃圾不能随便扔，如果是在车上，我就放进妈妈事先准备好的废纸袋里。待人宽容，我觉得就是能忍让，多原谅。别人不小心伤了我，虽然很疼，可他不是故意的，我都不会生气，还会安慰他，没关系。小朋友对我没有礼貌时，我会想，没事儿，他还小呢。

姥姥说，关爱别人就是关爱自己，要善良，我想，善良就是有爱心。每次有换下来的衣服和书报，我都和妈妈把它们攒起来，送给贫困的小朋友，希望能帮到他们。同学有困难了，我都会热情帮忙，下雨的时候同桌没有带雨伞，我主动把自己的伞借给了他。出去玩，我会让着比我小的小朋友，照顾他们，注意安全。

孝顺、礼貌、宽容、善良，这就是我家的家风。我要一直铭记在心，让美德激励我成长，一代一代传播下去。

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇十四

对孩子而言家庭是第一课堂，当然也是永远的课堂。此外父母亲不仅仅只是首任老师，与此同时还是永久的老师，父母身体力行地教育对孩子的终身前途起着十分重要的奠基作用。公德意识的养成是高校德育教育的重心。加强大学生公德意识的培养，具有重大的理论和现实意义。这种教育具有战略性、长期性、系统性。对大学生进行社会公德教育、基础文明教育也要坚持长期性、系统性，要有“持久战”的思想准备。目前，高校的道德教育主要通过课堂进行，由德育教师在课堂上讲授道德和思想修养的理论，虽然处于必修课的地位，但是同学们的重视程度并不高，这样的道德教育形同虚设，德育教师在学校中的地位也不高，因此，高校教育联合家庭教育，家庭要注重孩子身心健康的培养，学校必须确立培养大学生公德意识教育的全新理念，大学必须重视德育教育，引导学生加强社会公德意识的培养，这样才能为社会输送合格的、有道德的、有才华的社会主义新人。

二、社会公德教育的理念。

父母是孩子的第一任老师，这不仅体现在孩童时期，父母对孩子知识的传授，更多的是在孩子成长的各个关键时期，能给予正确的引导，特别是对其品德培养起到了很好的示范作用，是大学生公德意识养成最初的奠基石。社会公德教育是实施素质教育的核心内容，能够让受教育者坚持不懈地投入到思想文化修养、科学文化知识方面的学习，从而将自身所学到知识和社会实践活动有效结合起来，为社会与国家的进步与发展贡献出自己最大力量，从而实现自我价值，为实现远大理想而不断奋斗。同时，社会公德意识的培养，不是一朝一夕的事情，要切实贯彻到生活中，成为他们生活中不可或缺的一部分。重点突出全面性、系统性等特点，结合现阶段实际情况完善构建安全、稳定、文明、整洁校园，侧重于食堂、宿舍、教室建设与管理，养成良好学习习惯，营造良好学习氛围，严格遵守校园秩序，将环境育人的作用最大限度发挥。这就需要需要全校师生共同努力，全社会普遍参与、共同努力，互相监督才能得以实现。

三、家庭对大学生社会公德意识养成的作用。

（一）家庭氛围影响大学生社会公德意识的形成。

家庭是人生的起点，是个体生活的摇篮。由于家庭环境不一样，父母亲教育方式不一样，因此，子女道德规范形成也会受到一定影响。相关资料调查显示，父母过度宠爱孩子，那么孩子成长道路上则总是会重视个人利益，以自身为中心，严重忽视他人感受，对他人不尊重、不关心；若是父母从孩子小时候开始就严厉对待，更甚者还对孩子暴打，那么孩子必然就会养成冷漠习惯，对周遭事物不关心，更甚者还会有逆反倾向。由此，良好的家庭氛围有利于促成大学生社会公德意识的养成。

（二）家庭教育为大学生公德意识的养成的基础。

1、转变家庭教育观念。

从古至今父母极其关注孩子的学习成绩，但是对思想道德方面的问题，例如撒谎、懒惰、作弊等现象在父母看来却是件微不足道的事情。孩子成长过程中严重忽视道德思想方面的教育，长此以往孩子必然就会丧失社会责任感，对周遭事物漠不关心。对此家长需要重视对孩子进行思想道德教育，进一步强化孩子思想道德意识，当家长能够及时更新教育观念时，那么必然就会重视对子女进行思想道德方面教育。

2、家长应树立社会公德的榜样。

朱熹的教育思想博大精深，对中国社会和教育产生了广泛而持久的影响。在朱熹那里，道德高于知识，并且他提出的德育方法是很丰富的，而且是行之有效的，今天仍然不失其现实意义。朱熹倡导“力行”教育思想，他认为这是家庭教育的核心内容。家长是不是正确树立价值观、道德观，个人行为是不是符合相关规范，这都会严重影响到孩子行为与思想。对孩子进行正确引导并严格管理其行为，就某种意义上来说易于帮助孩子养成良好行为习性。正所谓“身教重于言传”就是这个意思，作为家长尤其要重视自身素质能力的提高，给孩子树立榜样。作为父母，就应当以身作则，做到“教育无小事，处处是楷模”，要让自己的一言一行都起到示范作用。如父母要求孩子看到垃圾就随手捡起来，那么父母就首先要做到。细微之处见精神，日常生活的点点滴滴，父母要做好表率作用，孩子能亲眼目睹，就能激起思维的涟漪，明白什么是对的，什么是错的，天长日久，良好的社会公德意识就会灌输到子女的心中，变成他们日常行为中必须遵守的准则。

四、结语。

大学生社会公德意识的养成归根结底取决于大学生的自我教育，因此也对大学生的社会公德意识教育和培养提出了更高的要求。发挥大学生的主体作用要引导大学生自我教育。大学生是教育的主体，大学生的自我教育要贯穿于教育活动的全过程，同时以学生社团和班级为载体，把教师对学生的考核与学生对自己的考核结合起来，把公德教育融合到活动中，把自我评价及自我教育作为一个重要考核指标，激励学生积极地参与进来。对当代大学生进行心理健康教育，充分调动其主观能动性，积极参与到教师规划的各项活动中，从而在实践活动中学会合理调节、妥善处理身心问题，与此同时进一步强化个人的社会公德认知。

作者:程相宽单位:辽宁省交通高等专科学校。

参考文献：

[1]杜宇波，杜昕。当代大学生社会公德意识的现状及思考[j]。中国科教创新导刊，2010,(11)。

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇十五

家风是指家庭的风气、风尚，是渗透在家庭中的一种习惯和方式。在过去的几十年中，家风受到各种现代社会的影响，在家庭关系、教育等方面都发生了很大变化。正如一句古语所说：“家教千日好，母教一生荣”。在养育子女的过程中，正确的家庭家风是非常重要的，对孩子的成长和人格形成有着重要的影响。本文将从自己的体验出发，谈谈家庭家风的重要性及其对家庭和个人的影响。

第二段：不好的家风对孩子成长的影响。

不健康的家庭家风对孩子的成长是非常不利的。比如婚姻不幸、父母离异等都会给孩子带来心理创伤，容易造成孩子性格内向、孤僻甚至抑郁的情况。尤其是一些家庭的家风不良，容易让孩子接触到吸毒、打架等不良行为，甚至可能会导致孩子产生犯罪行为。家庭的这些不良风气不仅仅只影响到孩子，也会影响到整个家庭和家人之间的关系。

与此对比的是，一个正确、健康的家庭家风能够非常积极地影响孩子的成长和发展。正如古人所说，家风温馨，一切美好。在一个温馨、稳定的家庭中，父辈之间可以和睦相处，互相尊重，儿女之间也可以和睦相处，互相支持。在这种氛围下，孩子可以得到父母的关爱和支持，自信心和责任心也会得到培养。同时，正确的教育也可以引导孩子道德行为，让他们保持纯真，学习正义和善良。

第四段：建立正确家风的重要性。

建立正确、健康的家庭家风对于一个家庭的长远发展来说至关重要。家庭家风不好的原因很多，可能是由于家族传统，也可能是由于社会变革等原因。要想建立正确家风，家庭成员要彼此尊重、相互理解，不断塑造自己的家庭形象。可以通过开家庭会议、体育活动、公益活动等措施来建立正确的家庭氛围和家庭价值观。

第五段：总结。

在今天的社会中，家庭家风的建设有着非常重要的作用，影响到孩子的成长和家庭的长远发展。我们应当时刻意识到这一点，为建立正确的家庭家风而不懈努力。在父辈的引导下，培养好的行为规范和价值观，可以让孩子保持心理健康，成长成为一个有责任、有担当的人。

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇十六

家庭是社会的基本单位，也是一个人成长的第一所学校。然而，就像一所学校需要一种规范的学风，家庭也需要一个良好的家风。家风是家庭的文化，代表着家庭成员的信仰、价值观和生活方式，影响着家庭的氛围和成员的行为习惯。因此，一个好的家风对于一个家庭的和谐、稳定和凝聚力至关重要。

第二段：一个好的家风应该具备什么。

一个好的家风应该要注重几个方面。首先要有敬老爱幼思想，家中长辈应该得到尊重和关爱；其次要有团结互助的意识，家庭成员之间应该互相支持、关心并携手共进；再次要有诚实守信的品质，要讲信用、守诺言；最后要有勤俭节约的精神，尽量减少浪费，理性消费。这样一个具备上述特点的家庭，不仅能让家庭成员彼此之间和谐相处，也能更好地服务于社会。

家庭家风对相当一部分孩子的性格特征和价值观念有很大的影响，甚至会影响孩子的一生。一个健康的家教环境对孩子能够产生好的成长环境，让孩子在自由受约束的环境之下发挥潜力和天赋，使孩子在成长的不同阶段充满自信、勇气和活力。而一个不健康的家教环境往往会让孩子产生消极、懦弱、自卑和极端的情绪。因此，一个好的家风对于孩子的成长十分重要。

第四段：如何培养良好的家风。

良好的家风需要保持健康稳定和有规范，只有家庭成员共同努力才能实现。首先家长要带头，诚实守信，与爱。其次家庭成员要互相尊重、信任和支持，发扬勤俭节约的精神，走出日常的小确幸，建立家居规范，在品德教育、生活管理、人际关系上注重培养，推动家庭和睦和共融，这样才能形成一种良好的家风。

第五段：结尾。

在当今社会中，人们的压力越来越大，忙碌的工作让家庭变得更加野蛮和世俗。因此，我们需要重视家庭家风的建设，让家人间充满爱和温暖，共同创造和谐、真挚、健康的家庭文化。只有这样，我们才能够把一个美好的家庭传承下去，让家庭成为一座甜蜜的温馨小屋。

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇十七

家庭是圃，孩子是苗，家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声。小苗只有在雨露的滋润下才能健康成长，孩子只有在优良家风熏陶下，才能出来拔萃。

最近随着晒家风一词（火）了起来，脑海中不禁想起在家爸爸妈妈教育我的景象。

记得我第一次踏入校园学习无穷的知识，妈妈在家千叮咛万嘱咐千万别和同学吵架，如果有什么困难一定要及时告诉老师，在家听父母的，在学校一定要听老师的。老师就像父母那样把最好的都传授给你，更要让我记住给我讲一些教育我的故事，告诉我遇事要宽宏大量，要与人和善，在校要和老师同学之间和睦相处。

当然还有我的爷爷总爱给我讲很多关于他当年服兵役的经历，部队的生活特别艰苦“告诫”我现在的年轻人没有几个能吃苦耐劳，你要从小学会吃苦，否则长大后不会有什么大的本事。爷爷还教导我“吃得苦中苦，方为人上人。”

在有就是最让我感动的是爸爸妈妈，奶奶身体不好经常吃药，妈妈不管怎么累，也不忘了每天晚上给奶奶洗脚。记得有一次，妈妈的手背开水烫伤了，起了大泡。但还是坚持不忘给奶奶洗脚。当时我看见了，眼泪不由自主的流了下来，我跑过去抱着妈妈说：“妈妈等我长大了，也要向你对爷爷奶奶那样，孝顺您。”而爸爸每天下班都要陪爷爷聊聊天，下下棋。这就是我们家的家风。

从小我就在这样的家庭环境中成长，不管到哪，我都会有乐于助人，举止文明的好习惯，爸爸还时不时给我讲一些关于勤俭节约道德文明等等中华民族的传统美德。

父母就是我们学习得好榜样，我非常喜欢他们的一言一行。因为那正是我们家的家风。

树立端正的家风继承优良的家规和家训是值得弘扬民族文化正能量得已传递，我们每个人要为社会树立榜样。一起努力凝聚更多向上，向善，向美的力量，坚守高尚文明道德情操。

我们要从小事做起，要互相帮助，举止文明，团结向上的好孩子好学生，勤俭节约，中国风尚。

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇十八

“家是最小国，国是千万家”，千千万万家庭的好家风，才能撑起全社会的好风气。每个家庭都有着各自的家风，只要能从中体悟到积极、健康的正能量，就是好家风，好家风是无声的教诲，铭记在心、代代受益。

《朱子治家格言》有：宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。纪晓岚四戒四宜有：戒晚起、戒懒惰、戒奢华、戒骄傲；宜勤读、宜敬师、宜爱众、宜慎食。曾国藩十六字箴言家风有：家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。我们祖上并没有传下如此这般的正式格言家训，但在父母亲的生活、行动、言语等诸多细节中，或许能捕捉我们家家风的踪影。

据母亲所说，父亲年轻时家境还算可以，但后来奶奶患了重病，爷爷身体也日渐衰弱，家里的积蓄很快就花光了。家里重担全部落在刚二十出头的父亲身上，哥哥的出生无疑又加重了他身上的担子。父亲和叔叔去隔壁村庄做帮工，老爸做瓦匠，叔叔做木匠，脏活、苦活、累活，没有半句怨言，收入不多，加上从亲戚邻居家借的，勉强支撑奶奶的医药费和一家几口的口粮。奶奶终究还是没有逃过病魔的魔掌，几年后离开了人世，家里欠下了不小的一笔债。爸爸和叔叔依旧是咬紧牙关，或脏或苦，或大或小，只要能赚来钱，都勤快的去干，后来活儿越来越多，都有了伙计跟着他们干，再后来，附近的活儿少了，爸爸就去县里揽一些小工程，一点一滴，终于还清了之前的债务。

在我小的时候，家里条件并没有改善多少，懵懂的我很是奇怪为什么老爸带着一群人干活，家里条件并不比别人家好呢。每临近春节，家里都是人来人往，有时老爸连续几天都是早出晚归，我疑惑不解。不知道哪个时点，我突然意识到这究竟是什么情况，原来工程款一直拖欠导致工人工资发不出来，每到年关，工友们都来向父亲要工资，父亲是个厚道的人，平日里已垫付不少，此时只能将家里不多的积蓄给工人们发工资；另一方面，他也不停地向各个经理要工程款，据说那些经理到年底就躲起来生怕别人向他讨钱，这也就不难理解父亲地早出晚归了。

到了上学的年纪，我和哥哥的学费、借读费、住宿费加在一起也是不小的一笔开销，村里也有几户人家的孩子辍学了，而无论家里多困难，父母从没动过不让我们上学的念头，因为他们知道读书对我们是何等重要！

父亲长期在外工作，我平日里和母亲一起的时间多。母亲勤劳，小时候我穿的都是她纳的“千层底儿”、用自家种的弹得棉花做的笨重棉裤、缝缝补补的衣服和袜子；母亲俭朴，吃饭碗里不剩半颗米粒，将有些发黄的馒头皮儿剥下来吃，给我们吃馒头芯儿，还总谎称皮儿有劲道；母亲唠叨，但唠叨中无不透露着对我们的爱。如今家里条件改善不少，母亲的这些习惯却依旧保留，我们也或多或少受到了她影响。

家风如春雨一般，润物细无声，是一种浸渍、渲染，融化在每个家庭成员的血液之中。父亲的负责担当、吃苦耐劳、善良厚道，母亲的勤劳、俭朴、爱家顾家，都潜移默化而又深刻持久地影响着哥哥和我。

美好的品质都值得借鉴和传承。家庭的教育铺就了人生底色，终将为人父、为人母的我们，应该承接父辈的正能量，借鉴古人留下的人生智慧，言传身教、身体力行，将自家和他家的好家风传承给下一代。

家庭家教家风论文以家庭家教家风为的论文2简短篇十九

假如一个家庭，没有规章，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗？家原本是一棵参天大树，是一座巍然屹立的大山，万一。他突然倒了，塌了。请问，这是谁造成的？是我们。爸爸没有威武，母亲全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们懊悔了，懊恼了，惋惜晚了。

我记得寒假接近过年时，电视上消失了一种许久未听过新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的`，他们派出记者，随机提问，“家风是什么？家教是什么？”行人的答案各不一样。

家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热忱，爽快和执着，由于家中的每个成员都非常热忱好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。

家教，我认为是家人的素养，是深是浅。家人假如不学习，将得不到学问，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要仔细做事，知错就改。现在教师教育我们分清黑白，仔细做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到学问，学会了文明，懂得了道理。

家训，我认为是家人的教训，是严是松。假如每个人都官官相护，隐蔽事切，我认为就要使用杀手锏了。假如每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规章没有必要了。家训，该用的时候，肯定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。

一个家，既要有令，也要有暖，二者不行缺。