2023年青春的名家散文(汇总10篇)
- 上传日期:2023-11-19 04:01:07 |
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自我反思是不断进步的关键,我们应该及时检视自己的行为和决策。总结要有一个明确的结构和框架,以便更好地展现所总结的内容。下面是一些优秀总结写作的范文,希望能够为大家的写作提供一些参考和指导。
青春的名家散文篇一
夜静如水,临窗而坐,在电脑前我敲击着键盘,听着音乐。悲凄凄的歌,冷飕飕的夜。文字跳动的是一些已过去的记忆,它在内心里轻歌曼舞,指尖的凌乱,书写着莫名的忧伤。
我看着窗外月光柔和,繁星点点,心里涌起了无尽的相思,思念那个已远去的曾经让我牵挂的人,一个我爱过的女人。对你的思念,是一个令人动情的梦境;对你的思念,也是一个执拗的心结;对你的思念,更是一条勾魂的长线。
你的出现,使我的生命倍放光彩。就像一条绚丽的彩虹,让我看到了生活的七彩和希望的美好。相识不算偶然,相遇也不算突然,一切都是那么地自然,那么地融洽。爱的火花,在繁星点点的夜空里,肆意地绽放。相依也好,相伴也罢,幸福缠绕着我的周身。思念之情穿越了时空,有着朦胧的诗情画意,在天地之间散发出醉人的芬芳。
相思真像曹娥江的江水,从心里慢慢的细细的长长的流淌着,一直流进了我的心房。我只希望能够一直这样静静地想一个人,也许想你是一种幸福,也许想你是一种期冀。
思念,是我对你一种幸福的忧伤,是我对你一种甜蜜的惆怅,是我对你一种温馨的痛苦;思念,是我对你悠长的沉湎和对美好未来的向往。我对你的思念产生于二个人的遥远距离,没有距离的思念是清淡的,有了距离才会有这浓郁的思念,才会有我不尽的生命活力源泉。真正美丽的思念,是源于距离和空间散发出的一道彩虹。伴随着无穷的思念而来的将是漫长的等待。
我用文字的笔触,丈量着与你的距离,无缘婚姻却有关爱情。也许我在等待,等待你给我一个奇迹。思念好长,我守候着一份孤独我守候着一份清苦,是那么艰难是那么漫长。
思念总是伴随着孤独的夜,凄凉的风,深沉的伤痛,悄悄来到我的心底,让颤抖的心涌起了眼中无限泪水的.渲泄。思念是寂寞凄冷岁月的一点温暖,它总是沿着记忆中那条如蝶的落叶覆盖的小路,找回昨日的一切,演绎出一刻骨铭心的人间情缘故事,一路残阳的血泪,滴出了思念的黄昏,黄昏后的清风洗礼光辉,送出一个希望的黎明。
你的目光穿透了岁月时空,抵达了我的心岸。人生有来世吗?假如有来世会怎样?爱是前世回眸千次的缘分吗?终究是欠下的情,终究是暗藏的一份缘,相遇相识往往是在一次偶然的网上瞬间情感交流。对我来说能爱上一个人静静的相思,让我心甘情愿的付出,也是一种幸福。
青春的名家散文篇二
闽南的元宵节看着竟似比别处热闹些,虽还未到正月十五,已是花灯满街了,处处提醒着要团团圆圆才能圆满的人生意境,令我不自觉有些想家了。
元宵节在闽北是一向要舞龙灯的。而记忆最深的是九三年那年,竟是组了一个浩大的灯队,有龙的,有狮的,有鲤鱼跃龙门有孙悟空三打白骨精也有黛玉葬花等等人物繁杂的灯,要一路从市街舞将过来。母亲早得了消息,要拉我看去。
那一年大约是人生中最困顿的时光。平白受了莫名的流弹却又因为根本不解人世炎凉,很背了些奇怪的罪名,自己不由的意冷心灰,连见人都不愿,又因为元宵的次日就要回学校,更觉得痛苦,又说不出来,心里雾数十分,只是下了决心任母亲怎样说也不肯去。
花灯满街,人更满街。我们便就近站在黄土坡上看着。
灯儿红红绿绿地来了又去了,我并不曾记得真切,只是拚命用力扯着母亲的手。不知不觉间眼泪流了一脸,被风一吹,又冰又疼。母亲也不理我,只是看灯。好久才说,明日你去了,父母不能在身边,自己小心吧。我点头,满眼的花灯影影幢幢闪烁着照亮了黑暗,我不敢抬头看母亲,却想得出母亲脸上被灯照映出的光辉。
又是花灯满街。困苦成昨,然而灯却还是当日的灯,一串串照亮着路,让我恍惚里见得母亲的脸。
青春的名家散文篇三
周六坐地铁,旁边的一个女生一直在打电话,整个车厢里都是她哽咽的声音。她说自己孤身一人在异乡漂泊,举目无亲,找工作也屡屡碰壁,觉得这样的人生毫无意义云云。
在你看来,世界上只有你活得最辛苦,遭遇最惨。等再过几年,你就会发现,其实每个人都会遇到各种各样的困难,靠近一看,每个人都是遍体鳞伤。可是,他们仍旧带着笑容,从容地面对这个世界。那是因为他们的内心已经变得强大,能坦然接受生活的考验。那些考验是前进的另一种形式,可以教会你如何与这个世界和平相处,如何让自己免于受伤。
在公众场合,你毫无顾忌地将伤疤揭开示人,强行让周围的人倾听你的哭诉。先抛开别人对你的看法不说,你不远万里来到这儿,难道就是为了跟家人汇报你怎么受苦的吗?除了受苦就再没有其他收获了吗?当然不是,你是为了过更好的生活、实现心中的梦想才来的。
你在选择离家之前就该想到,外面的世界并不是金砖铺地,你的开始,很可能会是悲惨或者痛苦的;从你准备出来闯荡时,就要做好心理准备,充满竞争的世界是残酷的,你只有去承受,去隐忍,去坚强,才能逼自己适应所有的一切。
是的,你已经不是一个孩子了,要学会面对生活的艰辛。
其实,让我们迷茫或痛苦的并不是事情本身,而是我们的心境。你可以试着换个角度看那些痛苦:你若将它看得很重,它便会时刻纠缠你,压得你喘不过气来;你若将它看得很轻很淡,它就会消失得无影无踪,对你造成不了什么大的影响。
人上了年纪通常就变得唠叨起来,会反反复复提及以往日子里发生的琐事,唠叨的次数越多,记忆就会越深刻,仿佛只有这样,他们才不至于将过往的人和事忘掉。同样的道理,如果你不停地强调漂泊在外的艰难,只会加重你的痛苦。
人只有心境发生改变,看待事物的眼光才会改变。只有转换角度,视野才能真正开阔起来。人生在世,谁没有艰难的时候?你现在吃的苦,别人也吃过;你现在流的眼泪,别人也流过。所以你不必将自己的脆弱展示出来。
初入社会,迷茫是少不了的。现在的你认为这个世界很不公平,认为别人的生活都比你舒适。你独自一人身处陌生的城市,总有一种被抛弃的感觉。尤其是当你看到别人和好友挽着胳膊从你身边经过的时候,你心中充满了嫉妒——他们面带微笑,好像从来都没有烦恼过。当别人津津乐道于工作的乐趣时,你又会投去羡慕的眼光,好像他们从来不为找工作发愁。再看看你要好的大学同学,她虽然远嫁他乡,可过得幸福甜蜜,你又忍不住感叹:真幸运啊,她怎么就嫁了个这么优秀的男人!
其实,他们能过得这般快活,并不是因为他们比你幸运,而是因为早在你之前,他们就经历了你现在所感受到的一切,他们有过艰辛,有过痛苦,只是咬着牙挺了过来,才有了今天的快乐与幸福。
原来,大家都是一样的,都会有这样或那样的苦恼,就像叔本华说过的那样:“一切生命的本质,就是苦恼。”
如果你继续这么颓废下去,试图将所有的辛酸挫折告诉身边的每一个人,那你真要永远孤独下去了。这是一个恶性循环,你越是沉浸在痛苦里自伤自怜,就越是无法找到突破口。
不妨换位思考一下,我们都希望身边的人能分担自己的烦恼,为自己带来快乐,如果你不能给别人带来快乐,至少也别给人家增添烦恼吧。倘若你用心去观察,就不难发现,成熟的人不过是会以一种妥当的方式来处理自己的负面情感,使之不会影响到其他人而已。
在岁月面前,每个人都是弱者;在生活的磨砺下,每个人都有伤疤。每个人都会有痛苦或迷茫,但这痛,是生命赐给我们的礼物,痛过之后,才会更加珍惜快乐与幸福。
感谢那些伤疤,感谢那些坎坷,是它们教会了你如何与这个世界和平相处。但愿所有的负担都变成礼物,所受的苦都能照亮未来的路。
青春的名家散文篇四
本以为,我已习惯了孤独,没想到,我终究不是神,也还是逃不过这人世间的七情六欲,也许是根本没有摆脱过。它从出现,再到走进我心里,这时间,可说长,可说短,它的存在让我忘记了孤独,可最终它的出现也只是昙花一现,转随即逝罢。好一阵,孤独始终在心里挥之不去,犹如跌进一场梦魇。就像它无法逃脱命运的枷锁。心里的空荡依旧回荡。
它是我捡来的,第一次对上它那清澈的眼睛,但眼里的绝望又是那么令人心疼,我不觉心生怜悯,将它带回了家。让我也无法相信的是,我竟然喜欢上了这个小家伙。它并不漂亮,只是很普通的黑白色的一只小土猫,可不知不觉它在我眼里变得如此特别。看着它一天天的长大,从心里升起的自豪与欣喜遍布全身。
它不惧生人,甚至颇为热情,我对此也十分苦恼,生怕某天有人趁我不留神将它抱走。就这样它伴我走过了几个冬天,可惜的是,今年冬天的雪它再也无法看到了。它走了,离开我了,就这么离开了。在它意识溃散之际,它会不会还在期盼着我的到来?会不会还在想,为什么我没有来?是的,它出事的那天我不在它身边。
写到这,眼前仿佛浮现出了血迹斑斑的它,清澈的眼里似乎还留这对这个世界的不甘,脑海中一大波记忆如潮水般向我涌来。有人安慰我:“你应该将对它的爱寄托在下一只猫身上。”
“怎么可能?它死了,连同我对它的爱一起死了。它曾在我的生命中将我从孤独的枷锁里救出,我对它的爱,独一无二,不可替代。”说完,我又想起它残留在我手上的余温以及那双清澈的眼里,我一个人的倒影,笑靥如花。
青春的名家散文篇五
从前在过年的时候,大人会把很多写着“春”字的红纸贴在米瓮上、水缸上,还有糖罐,灶间,甚至也贴在衣橱上。有一次,我疑惑地问父亲:“为什么到处都贴着春字呢?”
他说:“希望年年有春。”在台语里,春天的“春”和剩下的“春”是同音字,到处贴着春字,是祈望年年有剩余的意思。父亲也常说:“心里若有春,就是富有,心里若是无春,就是贫穷。”意思是说,心里知足,常有剩余空间的人就是富有的人;心常不足,不断贪求的人就是贫穷的人。台湾话称那些富有的人叫“好额人”或“好业人”,可见富有的人不必要有很多钱,而是有高广的额头,有智慧的意思;富有的人不是拥有最多东西的人,而是不断造善业的人。富有的标准,因此不是有多少财产,而是有没有智慧与宽裕的心。富有的标准,不是能占有多少东西,而是能不能布施与关怀。富有的标准,不是有多少名利权位,而是有多少的幸福和感情。每当我想起从前贴在米缸上的“春”字,就想起父亲的话,希望自己的心常常有春,有更大的空间来包容更多的智慧与爱。
《百香千香》。
市场里,看见有人卖百香果,浑圆熟透的'果实泛出淡紫,我买了一些回家打汁,一斤要价四十元。
在我们幼年时代,百香果是没有名字的,我们都称它“酸桔果”,因为它的味道很像酸桔。百香果算是贱果,在乡下满山遍野,根本是多到不用买卖的。
我们在山野里玩累、渴了,就随手摘一个,剥开,把果实和果肉含在口中,一股酸香便水蛇也似的,从舌尖钻人腹中,在全身的血管里流动,现在一想起那滋味,口水还汩汩地涌出来。口也不渴了,精神也就健旺了。
现在,酸桔果成为百香果,身价也不同了,可见一个好名字也是很重要的。
回家后把百香果打汁,黄澄澄的颜色,沁人心脾的香气,忽然唤醒了山野中奔跑的童年。
觉得百香果可以叫作“千香果”或“万香果”,水果的背景与水果的本身一样的引人!
《平常的水果》。
朋友从美国回来,我问他:“这次最想做的是什么?”
“如果能吃到杨桃、莲雾、释迦、甘蔗、柿子、批把就心满意足了。”
我说:“这简单,但现在是秋天,恐怕吃不到莲雾和枇杷了。”
接下来的许多天,我们开着车在台北寻找水果,当我们买到杨桃的时候,朋友迫不及待就在街边吃了起来,他的脸皱成一团,显然杨桃是很酸的,可是他脸上的喜悦满足却令人感动。
朋友说:“我在国外时,做梦都几次梦见自己是在吃杨桃,醒来时才知道那就是乡愁呀!”
后来,我们一起吃了释迦和甘蔗,又在夜市买到许久未见的红莲雾,每次看朋友陶醉的样子,我就想到这些只是平常的水果,但却象征了故乡最可贵的部分,仿佛饱含了叫作“故乡”的汁液,可以治思乡的疾病。
朋友出国以后,我时常去市场买这些平常的水果,吃着吃着,就会思想起朋友那喜悦满足的表情,那些平常的水果也就有了非常深刻美好的滋味。
《凋零之美》。
坐在仁爱路一家楼上咖啡屋,看着路上的菩提树叶子,一片一片地辞别枝极,飘落下来,有时一阵风来,菩提叶竟是满天翻飞旋舞,在凋零中,有一种自在之美。
有几株落得早的菩提树已经增生新叶,菩提树的嫩叶介于鹅黄与粉红之间,在阳光下,美丽如水月,透明似琉璃。在晶明的落地窗前,看见菩提树的调零与新叶,使我想起憨山大师的一首诗:
世界光如水月,
身心皎若琉璃。
但见冰消涧底,
不知春上花枝。
这凋零与新生,原是同一个世界,涧底的冰雪融化了,与春景里枝头的花开,原是同样的美。或者,溪涧中的雪是滋润过花的雨水与露珠;也或者,那灿烂的花颜是吸了冰雪的乳汁而辉煌的吧!
一切因缘的雪融冰消或抽芽开花都是自然的,我们尽一切的努力也无法阻止一朵花的凋谢,因此,开花时看花开,凋谢时就欣赏花的飘零吧!我们尽一切努力,也不能使落下来的任何一片叶子回到枝头,因此要存着敬重与深情的心,对待大地这种无言的呈现呀!
《土生芭乐》。
近几年,泰国芭乐在台湾栽植成功,土生的芭乐就愈来愈少见。
几乎是台湾水果的宿命,泰国芭乐很快就生产过剩,市场里一个芭乐卖五元,黄昏的时候卖到两个五元。对于喜欢吃芭乐的人真是好消息,但想到农人时,吃着芭乐也会有一些心酸。
我有一位嗜吃芭乐的朋友,但是对泰国芭乐很鄙夷,说是:“太好吃了,一点也没有芭乐的味道。”因此,在泰国芭乐一个五元的时候,他宁可花一个二十元的价钱,去买又涩又酸、皮薄多子的士生芭乐。
泰国种的芭乐是很味美的,我觉得。可惜无法说服他来吃这种又脆又酣、皮厚少子的品种。
有一天,我切了一盘泰国芭乐请朋友,请他放弃一切成见和预设的立场,假装是一个没有吃过芭乐的人,公平地品尝泰国芭乐的滋味。
吃完了一盘芭乐,他说:“人的成见真是要命的东西!”
青春的名家散文篇六
近几年,泰国芭乐在台湾栽植成功,土生的芭乐就愈来愈少见。
几乎是台湾水果的宿命,泰国芭乐很快就生产过剩,市场里一个芭乐卖五元,黄昏的时候卖到两个五元。对于喜欢吃芭乐的人真是好消息,但想到农人时,吃着芭乐也会有一些心酸。
我有一位嗜吃芭乐的朋友,但是对泰国芭乐很鄙夷,说是:“太好吃了,一点也没有芭乐的味道。”因此,在泰国芭乐一个五元的时候,他宁可花一个二十元的价钱,去买又涩又酸、皮薄多子的士生芭乐。
泰国种的芭乐是很味美的,我觉得。可惜无法说服他来吃这种又脆又酣、皮厚少子的品种。
有一天,我切了一盘泰国芭乐请朋友,请他放弃一切成见和预设的立场,假装是一个没有吃过芭乐的人,公平地品尝泰国芭乐的滋味。
吃完了一盘芭乐,他说:“人的成见真是要命的东西!”
青春的名家散文篇七
产生这个结果,是因为莫高窟里三个男人的见面。
第一个就是主人王圆箓,不多说了。
第二个是匈牙利人斯坦因,刚加入英国籍不久,此刻受印度政府和大英博物馆指派,到中国的西北地区考古。他博学、刻苦、机敏、能干,在考古专业水准上堪称世界一流,却又具有一个殖民主义者的文化傲慢。他精通七、八种语言,却不懂中文,因此引出了第三个人,翻译蒋孝琬。
蒋孝琬长得清瘦文弱,湖南湘阴人。这个人是中国十九世纪后期出现的“买办”群体中的一个。这个群体在沟通两种文明的过程中常常备受心灵煎熬,又两面不讨好。我一直建议艺术家们在表现中国近代题材的时候不要放过了这种桥梁式的悲剧性典范。但是,蒋孝琬好像是这个群体中的异类。他几乎没有任何心灵煎熬。
斯坦因到达新疆喀什时,发现聚集在那里的外国考古学家们有一个共识,就是千万不要与中国学者合作。理由是,中国学者一到关键时刻,例如在关及文物所有权的当口上,总会在心底产生“华夷之防”的敏感,给外国人带来种种阻碍。但是,蒋孝琬完全不是这样,那些外国人告诉斯坦因:“你只要带上了他,敦煌的事情一定成功。”
事实果然如此。从喀什到敦煌的漫长路途上,蒋孝琬一直在给斯坦因讲述中国官场和中国民间的行事方式,使斯坦因觉得比再读几个学位更重要。到了莫高窟,所有联络、刺探、劝说王圆箓的事,都是蒋孝琬在做。
王圆箓从一开始就对斯坦因抱着一种警惕、躲闪、拒绝的态度。蒋孝琬蒙骗他说,斯坦因从印度过来,是要把当年玄奘取来的经送回原处去,为此还愿意付一些钱。王圆箓像很多中国平民一样,对《西游记》里的西天取经故事既熟悉又崇拜,听蒋孝琬绘声绘色地一说,又看到斯坦因神情庄严地一次次焚香拜佛,竟然心有所动。因此,当蒋孝琬提出要先“借”几个“样本”看看,王圆篆虽然迟疑、含糊了很久,终于还是塞给他几个经卷。
于是,又是蒋孝琬,连夜挑灯研读那个几经卷。他发现,那正巧是玄奘取来的经卷的译本。这几个经卷,明明是王圆箓随手取的,居然果真与玄奘有关,王圆箓激动地看着自己的手指,似乎听到了佛的旨意。洞穴的门,向斯坦因打开了。
当然,此后在经卷堆里逐页翻阅选择的,也是蒋孝琬,因为斯坦因本人不懂中文。
蒋孝琬在那些日日夜夜所做的事,也可以说成是一种重要的文化破读,因为这毕竟是千年文物与能够读懂的人的第一次隆重相遇。而且,事实证明,蒋孝琬对中国传统文化有着广博的知识、不浅的根底。
那些寒冷的沙漠之夜,斯坦因和王圆箓都睡了,只有他在忙着。睡着的两方都不懂得这一堆堆纸页上的内容,只有他懂得,由他作出取舍裁断。
就这样,一场天下最不公平的“买卖”开始了。斯坦因用极少的钱,换取了中华文明长达好几个世纪的大量文物。而且由此形成惯例,其他列强的冒险家们也纷纷踏来,满载而去。
有一天王圆箓觉得斯坦因实在要得太多了,就把部分挑出的文物又搬回到藏经洞。斯坦因要蒋孝琬去谈判,用四十块马蹄银换回那些文物。蒋孝琬谈判的结果,居然只花了四块就解决了问题。斯坦因立即赞扬他,这是又一场中英外交谈判的胜利。
由此我想,那些日子,莫高窟里的三个男人,我们还应该多看几眼。前面两个一直遭世人非议,而最后一个总是被轻轻放过。
比蒋孝琬更让我吃惊的是,近年来中国文化界有一些评论者一再宣称,斯坦因以考古学家的身份取走敦煌藏经洞的文物并没有错,是正大光明的事业,而像我这样耿耿于怀,却是“狭隘的民族主义”。
是“正大光明”吗?请看斯坦因自己的回忆:
深夜我听到了细微的脚步声,那是蒋在侦察,看是否有人在我的帐篷周围出现。一会儿他扛了一个大包回来,那里装有我今天白天挑出的一切东西。王道士鼓足勇气同意了我的请求,但条件很严格,除了我们三个外,不得让任何人得知这笔交易,哪怕是丝毫暗示。
从这种神态动作,你还看不出他们在做什么吗?
青春的名家散文篇八
我们充满着蓬勃的朝气,充满着无限的力量,充满着令长者羡慕的激情与动力,
可我们似乎又始终是怯懦的,一个想法在脑海中构思了无数遍,
设想了无数的结果,几乎都已经做好了面对结局的准备。
却终于在就要实际操作的时候,突然转身,然后告诉自己“我放弃了”,
也依然拥有就继续战斗的勇气,
可终究没有那么做,这就是小说与现实的差别。
曾经趴在教室的窗台,望着窗外的篮球场发呆,只因为那里有他的身影,
曾经想着有一天能真正的把自己灌醉一回,但实际上我至今还没喝过,
曾经,但我就是这样,习惯顺其自然,习惯默默无闻,总是鼓不起勇气,
在还能挥霍的青春时光里,真正的放肆一回!
青春的名家散文篇九
白杨街下的白杨河,熟悉,但已别远。几年前的冬天,我陪过她;她也冷冷地陪过我。那时,我不清楚她的来历;她也不知道我从何而来。相遇,像是前世无缘,今生无分,纯粹的两个陌生人,离着距离。而当这个距离,无法再拉大的时候,大家又以千年世俗的眼光,斜目窥视,生怕沾来晦气。可以说,那时的我与她,是零度的冰界,在水与冰之间,交集划线。现在,我能断言,起初在她的心底,一定认定我是个倒霉鬼,或许猜想我还会使坏暗算她。我对她也是心存如是,她只配在这个冷落的地方横躺着。
那年冬天的白杨河,已经让寒光败落成枯骨残骸,绿花草木全无生机,一河两堤是风啸啸路凄凄的样子,极像个苍老不堪的老妪,体态一副岁月沧桑的无奈。河水死寂,水草死寂,路桥死寂,人影飘零。刮来的寒风,噬骨的冷。就连日光,也浑然低落倾斜,没有一点暖人的温度。亦说萧条,是寒凛凛的阴森。又,当这一切掠过心头时,感觉就像是这个冬天完了,我和白杨河一起完了。
不管什么原因,我都不忍心,去看她的凄凉;也不想让自己的一副倒霉相,袒露在她的面前。说实在,这是一个极其通苦的相处。开始,为了避开相见的难堪,我干脆将自己躲进角落,昼夜不出。但最后,我还是没有憋过日子,还是向日月低下了头。不过,心里一直在想,最好两不撞见,互不感染各自不堪的冷。为此,我就像避瘟疫一样,总是小心翼翼。
随着时间流水,到头来,我们谁都没能躲开,竟然还天天迎面。这下,倒也好,什么凄啊,什么冷啊,大家反而都认了。相面相观,亦有了一个无笑的低头。然此时,尽管我们有了一些见的婉转,但横在我心里的沟壑,还是没有完全跨过,还不能腾出一个微笑来。自认为,主动与她打招呼,是个非常不好的动意,一定会被她看作,我在低三下四地献谄情,也全然不会去想自己是个何面目。由此,我见到她,仍摆出一副傲气,一副外强的清高。
至今想来,这实无必要,太无必要。那时,大家分明都到了寒临萧极的地步,还全想装猛,真是一对没有情商的白痴。若一遇,干脆袒开心扉,透出心底,就不会有那么多的心思与折腾了。再怎样,就算当情恶劣,如果相互能在话流中,翻出黄皮红心,也许就成了相见恨晚的红颜知己,也许就成了臭味相投、一丘之貉的铁类,只少不用防着对方,忧忧于心,怯怯而眠。
说穿了,生命还是太脆弱,有时竟不可一击。当时,我和白杨河若能都想到,维持生命,就是维持希望,就是为了支撑明天,那么时光让我们所感受的,不仅仅是萧落的冷,应该还有希望的暖。至今,我数不清有多少人,清白不清白地欠了我的情与债;我也数不清自己,清白不清白地欠了别人的情与债。过去的账,我欠下的,一定不会有人忘记;而欠我的,犹如当情白杨河的萧条,已经零落。我不想,纠结在那些旧账里,给明天一个牵绊,更不想在明天的明白里,还有那些灰尘在飞扬。
我记得,当时有一次,我在白杨河,遇到一个老人在垂钓。我心里一阵嘀咕,如此死寂的河里,会有活鱼吗?若有,那也一定是来不及逃掉的沉底的死鱼。为此,我就静静地站在老人的身旁看,看看我的断言是不是正确。最后,却让我懊伤在我的断言里。河里,真的有鱼,不是死鱼,而是能蹦跳的活鱼。
我在老人钓到鱼的那刻笑容里,看到了他的嘲笑,直对我的嘲笑。此刻,我也顿起一阵阵浮面的羞云。而最让我难堪的是,那老人在钓到鱼的喜悦中,对我说的一番话。他说,垂钓虽说是一种消遣,但更是一种用耐心在修养性情中的等待。这种等待,需要你有如水一样的清静,才会让焦虑与煎熬的时光,带来希望,带来喜悦。
当落夜的颜色,渐渐模糊河面时。我与老人才起身离开。突然,我想起一句不是名言的名言:一种希望,叫等待;一种胜利,叫等待。我转过头,凝望着老人的背影,似乎闻到了他餐桌上的鱼香味,看到了丝丝萦绕的香烟,变成了一朵黎明的彩云,并在阳光照耀下,活现出一条鱼,在碧蓝上畅游。
一晃几年过去,现在每每想到垂钓的老人和鱼,我都会在心里,看到白杨河春天在起笑,像老铁一样,一步步地走向我,伸开她的双臂,递给我一个温暖的拥抱。
青春的名家散文篇十
骄阳似火,青春如梦。
近似张狂的青春,淋漓的大笑,不羁的步伐,扭曲的校服,不同的学生张扬着不同的青春,叛逆是属于他们的诠释,这些所谓的“青春”,无疑是对明天的没“责任”,而他们或许有所谓的“轻松”。
青春的清新,淡淡的笑,看似平淡的眼眸,有青春的色彩。两手抱书,安静地漫步,周到的礼仪,这是最完美。学生,接触最多的是书本,拥有最多的是试题,渴望最多的是成绩。
周末艳阳下的午后,不会放纵自己的会“随遇而安”样的面对窗棂。微低的头,微垂的眼眸,即使看不见由眼神传达出的心灵积极,他们周身也散发着阳光的气息。或许累了,抬眸望望街道,繁忙的人们,顾不得歪头看一眼正在贩卖的小商小贩,也许会有几个老太太推着车,走着不急不躁的步子,挑选着瓜果蔬菜。我很喜欢这样的生活,对于必须努力的我们,这样,比起那些焦头烂额的努力,会好很多、很多。
课本、试题、成绩单,无论哪样,都举着“枯燥乏味”的招牌,耐得住的是进步,耐不住的.是退步,只有这两个极端。那些听话的学生只是想得多、顾虑得多,大概可以说成“未雨绸缪”,仅此而已,却很难做到。而给放纵找理由的人,都以“无所谓”作为基础。
明天是一种期待,但在今天对明天的憧憬中,明天会变成今天,日复一日的明天变今天,你知道你在“无所谓”中所流失的吗?憧憬中的美好会忘记现实的残酷,而今天与明天最大的差别在于,一个表示“将来式”,一个表示“现在式”,“将来式”变成“过去式”也许还会有时差,但“现在式”变成“过去式”仅24小时。
钟表的工作不是没电能制止的,后悔是自己对自己的不满,十字架困得住耶稣,却拽不回耶稣所代表的思想,人们总静静地坐着幻想机会的到来,却总记不住比尔盖茨努力后机会的几率有多大,大概是他的成就过于绚烂,致使人们看不见他的真模样。
有这样一个故事:一位富翁劝诫一名渔夫在海上晒太阳时多打鱼,攒钱买一条大船,然后坐在船里悠闲地晒太阳,而渔夫却说“我已经在晒太阳了,为什么还要这样做?”这句话并没有错,只不过心态不同的人有不同想法,对于这个问题,开几场辩论会也说不出个你我他,在我认为,只有一句话:他的这种思想,决定了他只是一名渔夫,而不是一位航海家。
青春,应拥有最霸气的色彩。
青春是我们拥有的唯一的与别人比拼的筹码。
青春,最清新、最平静、最有价值当回忆、最值得去典当来喂养寂寥。
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