最新奋斗史初二(汇总12篇)

总结能够帮助我们梳理思路，提炼核心，形成清晰的文字表达。接下来，我们可以通过对相关资料的查阅和分析，来获取更多的信息。以下是小编为大家收集的总结范文，希望能给大家带来一些启发。

奋斗史初二篇一

历史中的尘埃，总是被掸去。璀璨的明珠照耀了一个世纪一个世纪的光彩。

一个国家的历史，响彻了一个国家的永久的警训。它虽然是一份存留在过去的记忆，但是却总是能给人一份真实的触感。我们常常思索，在过去里寻找现在的踪影，希望能给自己现在一个方向的指导。我们在历史里寻找安慰，寻找同情。我们在读历史的时候也在塑造自己的历史故事，我们把自己回想在历史的美好中，仿佛那一刻时间会因为自己而改变一样。可是终究读古书三千，终不过一纸浮华。我们在历史的世界里的自己，终究敌不过现实的残酷。兵法三十六计，谁能运用如神。

中华上下五千年的国家变化，不过是一句“天下大势，合久必分，分久必合”概括。每一个朝代的更迭仿就像是一朵浪花的翻滚，里面淘尽了多少风流人物，似乎总有几个天之骄子在里面运筹帷幄。可是却从来没有人能改变时间长河的流逝。我不知道是是时势造英雄还是英雄造时势。我觉得似乎都不对，时也，势也！非人力可改。英雄不过是顺势而生，顺势而去的。应该退则修己身，进则安天下。

如今的社会或许并不需要我们有多少作为，或许我们想的越多，迷乱太多，给别人的伤害也就会更多。或许我们并不需要建功立业的追求。所以我们有了更多的时间去寻找自己。在历史中寻找自己，它一份安然恬淡，修身明己。不以物喜，不以己悲的想更高处看去的远方。我读着王羲之的兰亭序，得到一曲的流觞曲水的奏响，在这种琴音回转中。仿佛看到了一份轻松自在的存在与生活。或许是幻想太多，也是不能得到吧。我又在醉翁亭记里，看到一份携与众人的快乐适然，醉翁的酒总是让人喝的久远，有一份对山林之乐的体会，有一份随太守之乐而乐的趣味。四时仿佛如此般没有逝去过。我又回到了陶渊明的归园田居，悠然的南山下，每日在田里劳作，带到月亮升起方回。就像是曾析所说的“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”.如今生活中有着太多的忙乱，每一个人都在等待着我们的作为，似乎不能停留的前进，只能在得到后，赶紧奔向下一次的得到，在这个世界里，你停下了便只有一次一次的不断被遗弃的。

历史在不断走着，我们不能停下脚步的，或许我们未曾改变过历史，但是我们如何去得到自己在历史中，总是让我不断地思索与找寻。即使是痛苦又如何？或许在某一天找到的时候，阳光明媚。

奋斗史初二篇二

自古以来，传记几乎都是记载名人的丰功伟绩，而《名人传》却使我们看到了他们和常人一样的痛苦、挣扎与矛盾。

《名人传》中有3位伟人，他们都具有强大的生命力，经历了各种磨难却没有向命运屈服，和生命做抗争。

第一位，他是贝多芬，对音乐有火一样的热情，一生创作出许多优秀的作品。而从童年生活开始，他的一生是坎坷多难的，因为他后天的努力，才有机会在舞台上释放自己的热情。成年后，他脱颖而出，风华正茂。从这时开始，属于他的厄运悄悄来临……1976年，他的听力出现问题，起初，他非常失望，性格发生了变化，他没有放弃自己的音乐，人们能在他的音乐中听到一种绝望，听到他内心深处可怕的力量，暴躁的脾气。他继续遭遇着悲剧式的苦难。渐渐的，他变得欢乐起来，即使病情加重，他依然快乐，依然享受自己的音乐。

第二位，米开朗琪罗，意大利文艺复兴时期杰出的艺术家。出生在佛罗伦萨的一个富裕的家庭，从小受艺术的熏陶，他的祖国多灾多难，他也受到了别人的折磨，而他一生大部分时间都在天主教教皇的羁绊中度过，但他不甘于表现宗教艺术，用自己的创作表现出个人的理想，尊严。

第三位就是托尔斯泰，他是俄国的伟大作家，他创作的《战争与和平》，《复活》等作品塑造了俄罗斯民族的灵魂，更加突出了他的性格。他不肯享受生活，不肯虚度年华，他想要通过造福人类来体现自己生命的价值。这也正是他的特色。

从几千年前的古希腊神话开始，但凡被人们载入史册的英雄们都是战功显赫的战士、将领或受人敬仰的神祗，但罗曼〃罗兰却告诉我们，英雄们真正的伟大之处并不在于他们英勇的事迹和高大的体魄，而在于他们的心灵与人格。罗曼·罗兰认为，只有在真正的苦难之下，才能更好的去磨练出真正的坚强的意志，让人们真正的去抬起头面对现实与人生;只有勇敢的站起来，与苦难去搏斗，才能使人变得坚强，这正所谓是“逆境出人才”。罗曼〃罗兰留给我们后世的《名人传》不仅仅是一部文学巨着。更是给予了我们战胜挫折的力量，让我们面对理想与现实的双重境地带来了打开人生大门的一把金钥匙。

例如，贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的。但他那种顽强地与命运抗争的精神，不向皇权低头的品质，不被金钱收买的决心以及扼住命咽喉的勇气是令人感佩。正是依靠着这些超凡的精神力量，使贝多芬越过了人生中无数个艰难险阻。罗曼〃罗兰想要告诉我们：要勇敢的与命运做斗争，不能轻易屈服于命运，要有坚强的意志，总有一天我们会改变命运，实现梦想。

奋斗史初二篇三

据考证，当时大禹治水的地区，大约在现在的河北东部、河南东部、山东西部、南部，以及淮河北部。一次，他们来到了河南洛阳南郊。这里有座高山，属秦岭山脉的余脉，一直延续到中岳嵩山，峰峦奇特，巍峨雄姿，犹如一座东西走向的天然屏障。高山中段有一个天然的缺口，涓涓的细流就由隙缝轻轻流过。但是，特大洪水暴发时，河水就被大山挡住了去路，在缺口处形成了游涡，奔腾的河水危害着周围百姓的安全。大禹决定集中治水的人力，在群山中开道。艰苦的劳动，损坏了一件件石器、木器、骨器工具。人的损失就更大，有的被山石砍伤了，有的上山时摔死了，有的被洪水卷走了。可是，他们仍然毫不动摇，坚持劈山不止。在这艰辛的日日夜夜里，大禹的脸晒黑了，人累瘦了，甚至连小腿肚子上的汗毛都被磨光了，脚指甲也因长期泡在水里而脱落，但他还在操作着、指挥着。在他的带动下，治水进展神速，大山终于豁然屏开，形成两壁对峙之势，洪水由此一泻千里，向下游流去，江河从此畅通。

奋斗史初二篇四

艰苦奋斗是我们党的政治本色和优良传统，也是井冈山精神的基石，作为一名光荣的共产党员，我更需继承并发扬党的这一优良传统。古人云“艰难困苦，玉汝于成。”正是靠着艰苦奋斗攻坚克难，我们党才一步步壮大，取得了中国革命、建设和改革的胜利。

当前有少数年轻干部下到基层和艰苦环境中就不能安心，还有一些年轻干部所处环境较好，但心浮气躁，在工作上拈轻怕重，甚至在生活上搞攀比。这些现象都值得特别注意。

作为年轻干部，处于眼界开阔、思想开放、朝气蓬勃的人生阶段，应当具备敢想敢干、敢做敢为、敢闯敢拼的气质特征。但由于个人成长环境不同，人生阅历有限，一些年轻干部往往不能直面艰难困苦，缺乏艰苦创业意识。历史经验表明，一个人只有在艰难困苦中迎难而上，主动出击，才能创造机遇，有所成就。如若一个人安于享乐，不思进取，即使环境再好，也只会坐失机遇，碌碌无为终其一生。

艰难困苦，玉汝于成。历史上有作为的人，多在年轻时便开始艰苦奋斗，最后才茁壮成长起来。我党很多干部年轻时投身革命就参加万里长征，还有的干部在马背上长大，他们经历了艰苦环境的磨砺，才逐步成长为中国人民解放和社会主义建设事业的中流砥柱。令人痛惜的是，从古到今很多开始有作为的人，因为中途放弃了艰苦奋斗的作风，以至于努力取得的成果最后丢失。所以，毛泽东主席在全国解放前夕告诫全党：“务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”

时代变化了，党的性质没有变。物质丰富了，党的传统不能丢。保持艰苦奋斗的作风，是党员队伍永葆生机活力、党的事业兴旺发达的根本所在。杨善洲就始终没有放弃艰苦奋斗。从杨善洲的身上我们看到，保持艰苦奋斗，就能保持干群之间的紧密联系;保持艰苦奋斗，就能保持昂扬向上的旺盛斗志;保持艰苦奋斗，就能保持奋发进取的精神状态。一些年轻干部之所以怕吃苦受累，在工作上拈轻怕重，在生活上搞攀比，主要是受了享乐主义的影响，忘记了我们党艰苦奋斗的优良作风。丢掉艰苦奋斗的作风，只会让年轻干部变得平庸，让党的形象受到损害，让党和人民的事业蒙受损失。

年轻干部是祖国的未来，决定着党的事业薪火相传、兴衰成败。必须清醒地认识到，坚持艰苦奋斗的政治本色，意味着保持一种生活准则，一种工作作风，一种利益观念，一种精神状态，乃至追求一种高尚的奋斗目标和人类共同的价值方向。年轻干部只有培养并保持坚持艰苦奋斗的政治品质，才能担当大任、成就未来。无数经验证明，不奋斗不可能成才成事，但奋斗没有不艰苦的。

当前，正值“十三五”规划开局，改革发展进入攻坚阶段，经济社会深刻变化，新矛盾、新问题不断出现。作为新时期的年轻干部，更应保持一股蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，脚踏实地，不畏艰难，奋发进取，锐意创新，团结和带领群众真抓实干，扎扎实实做好每一件事情，只有这样，党和人民事业就大有希望。

奋斗史初二篇五

一座城，记载着一段历史，如高楼之下埋藏的故事。

纸堆下的小虫，把故事讲给诸位听。

人们常忘了，一座老城里，三轮车的吱吖声，巷子里老人的唠嗑声，一声声糖葫芦的叫卖声：“糖葫芦儿！冰冰甜的糖葫芦！”正如母亲所说：“如若真想体验七八十年代的北京，就当来北京的胡同。”青砖巷如沐在阳光的照耀下，铜门微微锈，如与世隔绝的一片街，七拐八绕，人们常到对门家里送些饭盒带鱼、不锈钢米饭。人来人往，胡同里的北京历史，由它讲述。

忆紫禁城中的朱门，向内望去，无声，安静。最爱雪中的紫禁城，金屋楼顶，白色的雪被覆盖在琉璃瓦之上，金色的初日刚刚升起，唤醒如老人般在入梦的宫殿。站在高处放眼望，琼楼玉宇，雕梁画栋，所到之处，满目琳琅，极目繁华。我曾多次来到这里，站在底端往上望。谁能想到，这座曾经繁华又忙碌的城，那样的深沉，那样的无声，静静的与你对望。雪天中的紫禁城，度过了一个又一个四季，像老人呓语般。这座宫殿的历史，由它讲述。

这样的历史被渐渐冲淡着，但它，依然静听着，记录着。曾经的炮火下，那样美丽而多姿的她，永远记载着那段战火纷飞的历史。我的父亲曾说：“若是没有当年的八国联军，里面会有更多的古迹与书籍呢。若真如此，圆明园也定如紫禁城般那样瑰丽。”没有瑰丽韵雅紫禁城一般繁荣，如此的圆明园仍有自己的韶华，动听的故事。一段过往的历史，一座战火下残缺的城市，一位永远为此战立的记录者。火之下无声的历史，由它讲述。

倘欲了解都城新地，或真心想亲眼目睹一番中国的“明书锦绣”，荐贤应来“红墙黄顶之门”。大概都会记得，在天安门的中央，从中心展望北京，峥嵘往昔，翰墨流离，染指年华。天安门下的北京历史，由它讲述。

是啊，我感谢每一座城所记录的历史。依然感激北京，有令人驻足的过往，有极目繁华的现在和未来。大概有一天，北京会超越时间与空间，这片土地依然安静的记录着一切，把故事，讲给诸位听。

奋斗史初二篇六

“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”的心声是由他发出的，他质问天地，他豪放不羁，他虽幼小，他的心却飞向了朝廷，飞向了百姓。从七岁开始学诗，到十五岁受到洛阳著名诗人们的重视，他从没有放下“辅助君王，帮助百姓”的梦想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，二十岁的他开始了长期的漫游，他走遍了江南，看见了江南的美丽，百姓生活的安居乐业，他在那里感到了温暖。他到过金陵、姑苏，渡浙江，泛舟剡溪直至天姥山下，在这段时期里，他是幸福的，那里美丽的景色让他留连忘返，他看到了他梦想的希望！他结束了漫游之后，立即到洛阳应进士考试，虽然未中进士，但他仍未对生活失去希望。他有开始了他第二次的漫游，他前往齐赵一带，感受到了祖国山河的壮丽，他晚年回忆当时的情景是“放荡齐赵间，裘马颇清狂。”他在这两次漫游里，看到祖国秀丽雄伟的山川，吸取了江南和山东的文化，扩大了眼界，丰富了见闻。“会当凌绝顶，一览众山小。”就是他第二次漫游所抒发的对祖国壮丽山河的热爱之情，和自己胸中的梦想。

奋斗史初二篇七

我们任何人在这个世界上都不是坐收渔翁之利、吃肥丢瘦的，都要为了成长、生活而奋斗到底。你是学生，就要努力学习，完成学业；你是职员，就要不断工作，博得成功；你是军人，就要坚持锻炼身体，保家卫国……一言以蔽之，不论你从事什么职业，也不论你身在何时何地，都离不开不懈的奋斗。

所谓奋斗，就是为了达到目标而努力干到最好。世界上有许多事情，只有通过不断地奋斗才能完成。一个人学会了奋斗，也就踏上了通往成功之门的路。孙中山爷爷曾说，人类要在竞争中求生存，更要奋斗。

我国著名的数学家华罗庚，因为从小家境贫寒，他便替父亲担起全家重担。但只要有空，他就苦读借来的基本破数学书。因为不懈奋斗，他仅用5年时间，凭借自学读完了高中三年和大学初年级的全部数学课程。然而，天有不测风云，或许是上天的嫉妒，年仅18岁的华罗庚不幸染上了伤寒。虽然保住了性命，但终究落下了病根。此时的他并没有悲观退缩，反而更加努力的奋斗着，最终取得了极大的成就，成为了举世闻名的数学家、是什么力量让华罗庚不顾一切地努力奋斗呢？我想，这是凭借一个人坚定的决心和那颗拥有远大抱负的心铸造而成的。

生于意大利文艺复兴时期伟大的科学家布鲁诺，勇敢的捍卫和发展了哥白尼的日心说，因此被判了火刑。面对火刑的布鲁诺毫不畏惧，一身正气，为真理奋斗到底。

可见，成功的奋斗不仅要有坚定的决心，远大的抱负，还要有勇于牺牲的精神，只有这样，不懈地努力奋斗才会使你取得更大的成就。

奋斗史初二篇八

或许是达到目的了，当所有的孩子开口都能流畅地背出流传千古的美文佳句，唱出京腔京韵，画出泼墨山水时，我们中华五千年源远流长的文化似乎已经得到了传承。但是，这样就达到传承文化的目的了吗？绝对没有。

在此，我想说说一件让我内心久久不能平静的事。

中华文化不是唐诗宋词，不是书法京剧。传承文化，学习其它的东西都是次要的。我们最先要学习的，应该是尊重并敬畏不可侵犯的历史。因为，历史是一切文化的根源所在。

奋斗史初二篇九

曾经有过无数的梦想，当科学家，解决千禧难题；当宇航员，探索宇宙的奥秘；当老师，带领学生走进知识的海洋……我的未来究竟会是怎样的呢？我带着它们，来到梦想方舟体验我的未来。

走进梦想方舟，一座微缩的城市展现在我的眼前，楼房、街道、车辆……一切都让我好奇。各色的场馆警署、消防局、银行……“第八人民医院”，我要从急救医生开始，实现我的梦想。急诊室里，辅导老师先教我们认识急救箱里的各种物品，然后指导我们一步一步为病人检查伤口、消毒、包扎。看似简单的操作，做起来却并不容易，绷带不是缠得太紧就是太松，好不容易包扎完了，却把病人裹成了粽子。接着，老师教我们为心跳呼吸停止的病人做心肺复苏，检查意识、开放呼吸道、人工呼吸、心脏按压，天哪，我原以为只是吹吹气、揿揿胸口的事情，里面竟藏了那么多的知识。这时，诊室里的急救电话响了起来，老师拿起急救箱，带着我们坐上救护车出诊接病人。我们被分成两组，一组为病人心肺复苏，另一组为病人包扎伤口，很快，病人经过我们的初步抢救，被送入急诊室输液。病人苏醒了，我们的抢救成功了，我也成了一名合格的急救医生！

走出急诊室，古埃及的狮身人面像吸引了我，我又成了梦想中的考古工作者。走进考古洞穴，眼前是奇怪的文字和图腾，耳边是让人毛骨悚然的声音，脚下是开裂的土地，但我丝毫不畏惧，跟着辅导老师前进，老师给我们介绍了中国的国宝——兵马俑，完整的霸王龙骨架……然后，我们按照老师的指导开始挖掘宝藏……挖呀挖呀，挖得满头大汗，我们终于发现银光闪闪的宝藏——一个小玩具。

梦想方舟不仅让我学到了各种职业知识，体会到了劳动的辛苦和乐趣，更让我体验了自己的未来，实现了自己的梦想。梦想方舟——我的梦想从这里起航！

奋斗史初二篇十

贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰。一个是音乐家，一个是雕塑家，一个是小说家，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。

贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器.苦难中长大的贝多芬也是幸运的.法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流.接着，又拜海顿为师.后来，贝多芬开始崭露头角，就在贝多芬离成功越来越近时，灾难又一次的降临，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨.但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的.米开朗琪罗表面看上去是比贝多芬幸运的多，他不残疾，也不贫穷，他出生于佛罗伦萨的市民家庭，从小接受贵族教育，有很高的文化素养和艺术功底，但是他在精神上却比贝多芬更受折磨，更大的压力。因为他的祖国多灾多难，他眼见外族侵略;自己国家的土地被侵占却无能为力，他与贝多芬同样孤独一生，他的家族从未给过他任何温暖与安慰，只是在他身上谋取利益;他到处遭遇嫉妒和陷害，，更悲惨的是，他所处的环境与奴隶没什么两样。贝多芬从精神上是自由的，他可以做任何自己喜欢的事，米开朗琪罗却没有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不为教皇们服务。唯一幸运的是，至少教皇还承认他的天赋，并且不止一次的保护他的艺术成就不遭破坏，但是他们却剥削了他的自由，拿他当牛马使唤，他一辈子都像拉磨的驴一样拴在教皇的磨坊里，七十余岁的高龄还得爬上脚手架作画。

如果米开朗琪罗没有自己的理想追求，也许他就不痛苦了，就会以教皇赏识为荣了，然而他比同时代的艺术家更不满足于宗教艺术，更追求表现尊严与意志。特定的时代条件成就了他的伟大，却也限制了他天才的发挥。

与米开朗琪罗和贝多芬情况完全不同的是列夫·托尔斯泰，他从小在名门贵族长大，地位优越，无忧无虑，亦不会像米开朗琪罗和贝多芬那样终身忙碌，身体健康，有着幸福的家庭，有着很高的文学天赋，在别人看来，已经是非常的完美，但是他的忧虑和痛苦正是由此而生。他厌倦了优越的环境，藐视自己已经拥有的一切，包括自己的文学声誉，只有生命的真谛才是他未知的亦惟独渴望的，于是他用自己毕生的精力去求索和探寻，他所拥有的幸福感成为了他精神上的沉重负担，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所拥有的这一切，烦恼是不会在他的身上体现的，正是由于对真理的追求和不肯虚度年华的精神才使他的烦恼接踵而来。

贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

奋斗史初二篇十一

向着金色的陽光，踏上蜿蜒的山路，一家五口展开了红色之旅——走进塘波村。

塘波，在如今浦江的花桥乡，这里遍布了翠绿的田野山丘，在这片希望的田野上，农民们种着绿色的有机蔬菜，大家一起走向致富之路。六、七十年前，这里是浦江的革命一根据地，这里有革命先一烈用鲜血染红的历史。或许，因为这热血，如今倍显生机；因为这段历史，这里从未被浦江人民所忘却。

沿着盘山公路蜿蜒而上，回想七十年前，这里没有水泥路的铺垫，山路崎岖，可想而知战士们的攀爬是多么艰辛。“为什么曾经要在这里攻打日本鬼子呢？”我不禁疑惑。“因为这里有高山的掩护，虽然崎岖难行，但却是‘可攻易守’的好地形。敌人们难攻呀！”爸爸说。我豁然开朗。崇山峻岭之中，战士们易防守，又熟悉地形，有山的掩护，胜利的几率自然大。

来到山上，我们来到“红色廉政故事展厅”内，这里有八个有关曾经江东县政府领导一人的廉政故事，“火把事件”“番薯事件”等红色廉政故事配上一张张图画，简单易懂。在这里我明白了当年江东县政府是如何管理约束自己的队伍，人民的军队是如何做到严明守纪的。想打胜仗，领导一人应先清廉正义，士兵们才会有必胜的信念与为人民战斗的正义感。

走出展厅，踏上石阶，来到陈氏宗祠。这里展览着江县政府成立的一幕：江东县政府成立后，积极动员人民参加革命，发展武装力量。组织民众进行抗丁、抗粮、抗税，并彻底粉碎敌人的“五县”围剿。普及民众教育、减轻财政税收、开展新闻宣传等活动。为解放军南下、实现全国解放做了不可磨灭的贡献。

这一次的红色之旅令我感触颇深：革命先辈用鲜血赶走了侵略者，换来了全中国的解放，然而如今日本政府仍没有认清错误、没有真诚道歉，但我们要做的并不是去奢望让日本政一府有良知，而是让自己强大，让自己的祖国经济、科技强大，就要靠我们每一个中国人的努力来实现，所以我们新一代青少年，未来祖国的栋梁，就要从现在开始勤奋学一习一、将来报效祖国。

下午四时，我们正式结束了这一红色之旅。通过这一次的实践，我深深地体会到了战争的残酷，新中国成立的不易。我们生活在和平的年代，但那沉重的历史应深深铭记在心。什么是爱国？我想爱国就是做好身边的每一件事。“少年强，则国强”勿忘国耻，振兴中华，好好学习，立志报国，让我们从现在开始，携手创造祖国的未来！

奋斗史初二篇十二

“信仰是生命的力量。人没有信仰，就不能生存。信仰给予人生之密的答案中包含了人类最深刻的智慧。”这是托尔斯泰对宗教的重新思考。

“一个人如果认为自己比他人更配活在这个世界上，是因为他比别人更有才华，那他就犯了根本性错误。”贝多芬说：“除了仁慈，我不认为还有什么优越的标记。”罗曼.罗兰通过贝多芬昭示于人的也不是才华，而是痛苦。以及能给不幸者的鼓励。对那些崇尚暴力，崇尚征服者，蔑视弱者，有困难者的打击。贝多芬那么有力量不因为他强大，而他因为遭受困难。他的欢乐颂唱出的不是征服者的胜利，而是战胜痛苦的光芒。他生命的光辉在于他在悲惨命运深处赞美快乐。就象作者最后写到：“什么胜利能与这胜利相比?波拿巴的哪次战斗，奥斯特里茨哪天的阳光曾达到这超人努力的荣光?获得从未有过的心灵凯旋?一个不幸的人，贫穷，伤残，孤单，用痛苦造就的人，世界不给他快乐他却创造了快乐给予世界。他用苦难铸造欢乐......”

“悲惨的命运不仅降临在普通人的头上，他同样也降临在伟人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考验。”而我们通过阅读他们战胜苦难的经历，也可以自觉的承担属于我们每个人的命运。有时我们的灾难是因为我们的错误引起的，而有时则使命运无端加给我们的。我们经常会抱怨命运的不公平，也许它会无端的给我们制造一些变故，使我们一件筹备很久的事情失败，他还会无理的夺走我们的健康。但我们可以常想，遭受苦难的不止是我们，还有许多伟大的灵魂于我们同在，与我们分享苦难。

而且我们要坚定自己的信仰，人有信仰才会有拥有承受痛苦的勇气和能力，只有有信仰才会使苦难结出丰硕的果实。信仰是我们绝望中的希望所在。

同时他也预言了新人类的诞生：反对暴力，反对征服，要求和平，同情弱者。许多年后罗曼。罗兰写作了《圣雄甘得》我们看到反对征服时代的来临。听，贝多芬的宏伟赞歌，战胜苦难的欢乐之声。

读《简爱》后有感。

人，不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽喜欢《简。爱》，最主要是喜欢书中对爱情描写。没有任何露骨、低俗、色情的刻画，呈现在读者面前的是一种动人心弦、至高无上的爱。

“我能一个人生活下去，

要是自尊和环境需要我这样做的话。

我无需出卖灵魂以换取幸福。

我生来就有一种内在的宝藏，

哪怕一切外在的欢乐我都得不到，

或者只能用我出不起的代价才能得到。”

这样充满坚毅与刚强的话语，深深地震撼了我的心。

简爱，她究竟是一个怎样的女子?

她一直以为自己姿色平平，地位低下，贫穷，微不足道，只配过一种平淡，清苦的生活，象野花野草那样无人欣赏，无人攀摘，自生自灭。可没想到她和主人之间燃起了烈焰般的爱情。一开始她把爱深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她尽可能地若无其事，平静处之，但在独自一人的时候，她打开记忆的闸门，他们相处的一幕幕清楚的再现，陶醉在深深的幸福之中。她多次试探罗切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，罗切斯特先生也佯装与英格拉姆小姐亲密。

他们相互之间试探，相互审视着对方，其实他们早已在心灵上合为一体了。罗切斯特先生对简刻骨铭心爱的表露：“我有时候对你有一种奇怪的感觉——特别是象现在这样，你靠近我的时候，我左边肋骨下的哪一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样地方的一根类似的弦打成了结，打得紧紧的，解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开，那时候，我内心就会流血”“对于只是以容貌来取悦于我的女人，在我发现她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到平庸、浅薄，也许还有低能、粗俗和暴燥的时候，我完全是个恶魔;可对于明亮的眼睛，雄辩的舌头，火做的灵魂和既柔和又稳定，既驯服又坚定的能屈而不能断的性格，我却是永远是温柔和忠实的”这话既打动了简，也打动了读者。

或许，简爱是不幸的，她从小就被看做低贱的人。但是，她又是幸运的，因为这样的经历锻炼了她的性格，最终成就她的幸福。她说：“我很渺小，很平凡，可是当我们的灵魂走过坟墓时，我们都是一样的啊!”她从未看不起过人，反而她还信奉：“把爱拿走，我们的地球便成了一座坟墓。”她用她的爱心，给学校孩子的心灵播种下温暖的阳光。

尼采曾经说过：“我们都没有悲伤的权力，那是因为，我们还有比悲伤更重要的事情要做，那就是——活着，坚强的活着。

人可以被毁灭，但是不可以被打败。像简爱一样，勇敢的迎接风的历练吧!不管结果如何，只要不向生活低头，勇敢追求属于你的幸福，你就是强者!