最新学生的读书笔记(通用16篇)

"总结可以帮助我们总结经验，发现问题，并制定下一步的发展计划。"怎样才能将复杂的问题简洁明了地总结出来，让读者更易于理解呢？以下是一些写作经验的分享，让我们一起来学习吧。

学生的读书笔记篇一

记得第一次听说季羡林先生，是因为他的这句“远离诸虚妄，随顺于众生”。当时就在感慨，这是怎样达观的一个人，能够说出这么朴实普世的一句话。直到现在，我读完了他的《人生的境界》，有了更加深刻的感悟。

季羡林先生的文字质朴无华，没有任何雕琢与修饰，似一位长者娓娓道来，乍一听似是人生道理，细细品味，那更是人生的哲理。季羡林先生的《人生的境界》，给我雕刻出了我在人世间的一个神。他先是让我知道要做成什么样的人，然后让我知道这一生要怎样去做事。原来人真的可以一生保持求道者的初心，虽然外表看起来是温温的，但心思坚定，敢于探索、一生做注。

在《理想国》中，柏拉图说，“哲学家必须从感觉世界的洞穴上升到理智世界。”哲学家到了理智世界，也就是到了天地界。可是天地境界的人，其最高成就，是自己与宇宙同一，而在这个同一中，他也就超越了理智。而中国哲学总是倾向于强调，为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事，他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他所做的事对于他就有不同的意义。

这本书集中了朴实的美德，并展现了朴实的力量的典范。季羡林先生笔下的朴实带有落尽尘华的纯真，在写三个小女孩和两个乞丐的故事中展现的淋漓尽致。著名学者谢冕曾赞誉季先生：“他是那样的普通，普通的无法和周围的人区分。他如同一滴最平凡的水珠，无声地消融在大江大河的激流之中；他如图一粒最平凡的泥土，加入了无比浑厚的黄土地的浑重之中。”这是多么高的评价！

这本书有着不染纤毫的纯和自然。淳朴恬淡，本色天然，绝没有半点架子和派头。季羡林先生在描写压力和爱情的时候，用笔自然，写的非常真实，没有用过多丰厚的辞藻去堆叠，展现给我们的就是他作为一个过来人的真实看法。《中庸》说：“率性之谓道。”人本来都是平凡的，可当许多人都要显得不平凡时，那个衣着和行止都平平常常的人，就自然露出他的不平凡来了。老子所说的“大音希声，大象无形”就是这个道理吧。

高山仰止，景行行止。季羡林先生的一生几乎跨越了整个二十世纪，一个正直的中国文人肩负着民族与文化的双重重任走过了一条崎岖的道路。“惟有厚德能载物，岂有量小可赢人”。是的，曾经沧海的季羡林先生，在这本充满人生感悟的书中，其厚德能载得起或深或浅的沉重和沧桑，经历了风雨的心，可在骇浪峰间坦然泛舟。他以自己超然的人格走过血与火洗练的历程，我在读这本《人生的境界》过程中，从字里行间总是看到两个词在熠熠闪光，这便是先生的“仁爱”和“厚德”。这本书中有多篇饱含深情写亲人、写朋友、写自己，令人看到他丰富而细腻的情感世界。季羡林先生在评价许多人的时候都用到了“大节不亏”这个词，我想，这个词同样适用于季羡林先生。先生位尊而平和，待人无半点矜持，人皆称其为仁者风范，只有这样的人才能用笔写下那些沁人心脾的小篇章，让人通过品味他的人生经验而受益良多。

“心有良知璞玉，笔下道德文章。”这时央视20xx年感动中国写给季羡林先生的颁奖词，写的尤为贴切。通过品味这本书，我体会深刻。外面的种种大风大浪，似乎从来都难以倾覆季先生笔下的生活——这并不是因为季先生对于外界的事情主张事不关己，高高挂起，而是因为，在与这世界喧嚣激愤的波澜壮阔之间，似乎存在着一种天然的隔阂。季先生笔下的人生里带有一种“自私的淳朴”。这令他和一切“他人的生活”相分离，从而能够长长久久地安于此事，安于此处，安于此心。

学生的读书笔记篇二

除了看到好看的小说我会难以抑制的一直阅读下去——我的人生里也有好几次因为看小说一直到凌晨三四点，然后在事后每次都会痛定思痛的反思“自控力”和呼唤“理智”——似乎很少有事物能够让我自主的长时间聚焦。我日日都读书，但是每日阅读的极限时间大约也就是两个小时——似乎无法在一日内长时间阅读。这大致与我读的书的种类有关。选入我定课的书有两种，一种是当初类似于四书五经之类的“智慧浓缩”的书——每读上几页都有大段大段的批注可以写，其内包含着方方面面的智慧，看久了会有种大脑“数据溢出”、“消化不能”的感觉——还有就是类似于我现在读的《巴菲特自传》这种了。

这本自传的大部分内容中，我要读很久或许才有一两处值得批注的地方，越往后读越是如此，因为多数人成功的燃料大部分源自天生或者幼时的际遇，这些优点贯穿他们的一生，然而对于其壮年之后却鲜有改进——所以一本传记往往前百分之二十我能做下最多的记录和得到最多的收获（当然这本自传更多的是事件的记录——颇似流水账——而不是心路变化的探寻或者意志力量的发掘）。

一本传记的深度除了与作者的水平相关外，更多的是传记所描写的人的深度。老毛，曾国藩等的传记从头到尾都能给我很多的启发——他们的功业需要的是一个人方方面面的能力，包罗万有远超常人。这种人的一生不断的在挑战，而且往往是各种不同的挑战，所以培养和展现了各种品质。对于我刚刚读的巴菲特先生的传记——虽然他亦是有着超人成就的世界首富，投资之神——但是我不得不说一本八百页的自传是有些长了（他的一生的挑战全都有些类似——找到好的投资，赚更多的钱）。我实在是不愿意表达出任何的冒犯之意，但是巴菲特先生在投资和股票这些“术”上有着或许是人类历史上巅峰的水平，但是他并没有展现出一个非凡的伟人那种宏伟的力量，意志以及最重要的，抱负。做一个不太合适的比喻，一个在股票投资上技艺非凡的人和世上最好的钢琴大师属于一个级别的成就，用一个词来形容，巨匠，或许合适——但是由于前者是关于累积财富，所以远远收到超过后者的追捧和尊重。

巴菲特先生是一个在投资上超凡入圣的普通人——但不是一个伟人。然而在成为世界最富有的人之后，能够始终保持作为一个普通人，这或许是他最不凡的地方了。所以在这篇自传中，我更多的是将重点放在这一超凡的“技艺”上。一个登峰造极的技艺当然不仅仅需要雄厚的知识以及出色的能力，更重要的是与之相匹配的性格以及理念（比如价值观等）。从巴菲特先生身上可以看到一个优秀投资者所需要的所有要素。

首先必须提及的就是他的专注。巴菲特先生和比尔盖茨是非常要好的挚友，当他们第一次相见时被人问起那个因素对他们的成功最为重要，两个人都不约而同的回答了专注。巴菲特在小时候就表现出了对金钱的强烈的企图心（他爱钱，节约，乃至吝啬。一直到年纪很大了才开始看开了，开始搞慈善）。他十几岁就想法设法的做生意，挣钱，乃至于中学在学校里是知名的差生，成绩全是c或者d（不过其本人不得不说很有天资，后来认真学习还是进了宾夕法尼亚大学沃顿商学院和哥伦比亚大学商学院，变化如此之大，也不知道其参议员父亲是否起到了什么因素——请原谅我无证据的揣测）。对于盖茨和巴菲特这样的人来说，他们非常专注，非常清楚自己希望从事一生的职业是什么，对他们而言，其热衷的事业决定了学校对于他们的作用和价值——所以巴菲特进入哥大希望师从格雷厄姆学习投资，而盖茨从哈佛退学追求事业，这两种行为实际上是一个性质。很多人用比尔盖茨举例，作为不认真学习的借口——实际上盖茨一直认真学习奋斗，只是对他而言，继续在学校学习，已经没有了足够的价值。若是一个人非常专注而明了自己的道路，同时在学校继续学习并无法给他带来超过自我学习的帮助，那么退学我看也是有魄力的明智之举。

第二就是投资者必备的冷静和控制——一如我之前文章提到过的传奇交易员们的一大共性。巴菲特充满了对金钱的欲望——他的一生大半部分都是围绕着赚钱，赚更多的钱——然而他的欲望在给了他强烈的推动力之余并没有左右他的判断。他永远保持冷静，并且依靠理智而非冲动和赌性做决定。他的投资信条：如果无法控制风险，就放弃可能的财富；这正是最好的写照。

第三则是独立思考。一个优秀的投资者要学会从别人那里借取想法——一个好的idea是可以复制的——但同时，一个优秀的投资人也一定要保有独立思考和独立工作。这种“独立”才是你获得他人无法获得的回报的来源——正如投资理论所阐述的，公开消息中不存在套利机会，大家都知道的东西，也就没有了价值。巴菲特的名言就是很好的写照：当他人贪婪时你要胆怯，当他人胆怯时你要贪婪。当所有人都在为20xx年初的高科技股市疯狂的时候，只有巴菲特固执的说高科技股已经过高了，并且坚定的不买任何高科技股票——所有人都在说巴菲特已经老了，愚蠢了，跟不上时代了。之后，高科技股确实继续猛涨了一段，但是最终泡沫破裂，巴菲特幸免于难。巴菲特认为高科技股过高是独立思考，而他从不买高科技股则是压制欲望——他说自己对于这些互联网高科技的东西毫无了解，而他对于不了解的东西绝不投资；当然他错过了英特尔和微软股票疯长带来的巨额盈利机会，但是正是这种坚持和自我控制，使他成为“投资界的圣人”。

第四则是对于名声以及信誉的绝对原则——不做任何过线的事情。巴菲特极其珍视自己的商业名声与信誉，对于信任自己的人有着极强的责任感。在他决定关闭自己的合伙公司之后，他认为自己有责任为信任他的合伙人们找到值得信赖的下家。包括九几年他担起所罗门公司的主席重任尝试拯救这个深陷丑闻危在旦夕的华尔街之王，也是将声誉放在很前列的位置。第五则是他作为一个大资本家，一个商人的精明吧。巴菲特似乎是个温和的人（当然是按照自传中的描写），但是在商业谈判中他就会变得狠辣而精明。他善于利用自己的声誉来压低价格，而且通常不留余地。在以上所有的描述之外，最令我敬佩的倒是他在成为一个大富豪之后依然保持的朴素生活以及一份对于他人的善良。与他的妻子苏珊的“极为热于助人”不同（各种基金会，各种慈善，捐款，帮助别人），巴菲特非常吝啬——哪怕对于亲人也一毛不拔（直到年纪老了以后才有所改观）。虽然如此，但是巴菲特自己也从不奢侈浪费。在受到盖茨等人的影响之后，最后他更是决定将大部分财富在死后捐给比尔盖茨夫妇的慈善基金会——一个嗜钱如命的资本家到了晚年，终于做出了伟大的突破。

学生的读书笔记篇三

路遥（１９４９年出生于陕西省清涧县一个贫困的农民家庭，１９９２年积劳成疾，英年早逝），这个从陕北大山里走出的农民的儿子，用他短暂而平凡的人生为我们在文学的道路上构筑了辉煌的世界。其代表作品有：《惊人动魄的一幕》、《人生》、《在困难的日子里》、《平凡的世界》等创作随笔，《早晨从中午开始》更让我看到了他对文学事业的执着追求与坚定信念。

《人生》发表于１９８２年，改革时期陕北高原的城乡生活和高中毕业生高加林的生活故事为时空背景和整体框架。高加林与农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事情节发展的基本矛盾，同时体现了那种艰难选择的无奈。

高加林，生于农村，却不甘心做农民，他向往城里的繁华与文明。当他从教师岗位回到农村时，刘巧珍走进了他的生活，他们恋爱了。但后来高加林又通过努力再次进了城，并凭着自己的才华和上进精神，在县城如鱼得水，但他却发现自己和刘巧珍之间已没有共同语言了。于是他离开了刘巧珍与高中同学黄亚萍走在了一起。可是，黄亚萍在他被揭发后再次回到农村时与他分手，她也爱高加林，但不愿意他做农民。所以当高加林要回农村时，他们的爱情也就随之而终了。

而此时的巧珍已嫁作他人妻了……。

书看到最后，泪水模糊了我的双眼，为高加林，也为刘巧珍。其实，高加林内心深处一直深爱着刘巧珍，但他为了自己的前途，还是痛苦地放弃了刘巧珍，当他听说巧珍已经结婚时他更痛苦。或许人生就是这样，有些事或人出现在你面前时不懂得珍惜，可是当你失去时才会后悔，但是任何措施都无法挽回那失去的东西。刘巧珍，用德顺爷爷的一句话来形容：“她是颗金子。”当高加林失意时，她勇敢地表达自己的爱并安慰他，赢得了高加林的心。他们分手时，她只有无尽的泪水。出嫁他人时，她望着高加林所在的山旮旯泪眼婆娑。当高加林再回到农村时，她跪在地上求姐姐不要羞辱高加林。她就是这样一个自始至终、多情善良的姑娘，即使这种爱是痛苦的，她也在默默承受着，永远只有爱。

但是，我们也不能一味地指责高加林。小说中所反映的是城市与农村的差距，是一种先进文明和一种落后文明的对抗，而且先进文明对落后文明造成了很大的冲击。而高加林，则处在这个对抗夹缝当中。他生于农村，却不甘心呆在农村，城市的文明触动着他的神经。其实，每个人都有从落后迈向先进的欲望，而这就形成了所谓的人生的岔道口，每个处在这个岔道口上的人，都必须做出选择，但是没有人能够提前预知自己的选择是对是错，只有当他们回首自己走完人生路之后时，才能对自己当时抉择做出评判。

正如《阿甘正传》里所描述的那样：“人生犹如装在盒子里的巧克力，你永远不知道你所要选择的是什么。”

学生的读书笔记篇四

生命的意义在哪里？这似乎已成为千古的命题，每个人在无意间或寂寞里往往想起这个永无答案的命题，我们很多人都有着同样的心路历程。其实这个命题虽然有些虚无，但是一旦没有想个明白或者找到一个能够说服自己的理由，那么它会困扰我们很久很久，甚至让那些偏执的人们走上另外一条道路。梁启超也发出疑惑：“那安分守己的人，从稍有知识之日起，入学校忙，学校毕业忙，求职业忙，结婚忙，生儿女忙，养儿女忙，每日之间，穿衣忙，吃饭忙，睡觉忙，到了结果，老忙，病忙，死忙。忙个甚么？所为何来？还有那些号称上流社会，号称国民优秀分子的，做官忙，带兵忙，当议员忙，赚钱忙；最高等的，争总理总长忙，争督军省长忙，争总统副总统忙，争某项势力某处地忙；次一等的，争得缺忙，争兼差忙，争公私团体位置忙，由是而运动忙，交涉忙，出风头忙，捣乱忙，奉承人忙，受人奉承忙，攻击人忙，受人攻击忙，倾轧人忙，受人倾轧忙。由是而妄语忙，而欺诈行为忙，而妒嫉忙，而恚恨忙，而怨毒忙，由是而决斗忙，而惨杀忙。由是而卖友忙，而卖国忙，而卖身忙。那一时得志的便宫室之美忙，妻妾之奉忙，所识穷乏者得我忙；每日行事，则请客忙，拜客忙，坐马车汽车忙，麻雀忙，扑克忙，花酒忙，听戏忙，陪姨太太作乐忙，和朋友评长论短忙。不得志的哪里肯干休，还是忙；已得志的哪里便满足，还是忙。就是那外面像极安闲的时候，心里千方百计转来转去，恐怕比忙时还加倍忙；乃至夜里睡着，梦想颠倒嗔痴恐怖，和日间还是一样的忙，到了结果，依然还他一个老忙，病忙，死忙。

现如今，我们还是依然坚定不移的遵循着历史的步伐，忙学业，忙工作，忙升官，忙发财，却懵懂不知究竟这是为了什么。当纠缠于日常琐事时，人们也无暇去多想人生目的何在这样的哲学问题了。我们这样日复一日地过着生活，究竟是为了什么呢，人的存在又是为了证明些什么呢？“活着是为了什么呢？——为了吃饭。

至于那些追名逐利的人，只是“一种过分的欲求，一面自讨苦吃，一面造成社会上种种罪恶的根源。”不可否认，有些人在不断挣扎着往上爬的时候也给我们社会带来了一定的效益，但是不少的人却也不过是社会的蛀虫，挖空心思地从普通老百姓的身上榨出自己的利益，这或许就是他们的人生目的所在吧。总归来说，我们这个社会上实际存在三种典型人群。第一种人只把目光集中在自己面对的现实问题上，他们要处理生存、生老病死、升官发财等等问题，这些就是他们的生活目的，不想别的。他们很现实，从不为那些抽象问题苦恼。这种人比例很大，包括很多教徒，他们信教，不是为了解决信念问题，而是想要得到某些实际的利益。第二种人感到需要有一种人生的价值来支撑他们的生命，不然会感到空虚和失落。其中一些人把实现人类某些理想或道德目标作为自己的奋斗目标，并因此产生一种崇高和光荣的感觉，有的甚至为此牺牲生命在所不惜。另一些人则选择了宗教的道路，他们在想象的天国中也找到了自己的依托，日子过得蛮踏实。第三种人所占比例极小，人类好奇的天性在他们身上表现比较突出。这些人喜欢作哲学思考，他们对人为什么而活着这类问题刨根问底，又找不到答案。这些人有一种不可救药的严肃对待自己的倾向，当他们发现生命从总体上看找不到意义时，会觉得很荒谬，因而产生失落感。

孟子日：人之所以异于者几希。“且道这几希的分别究在何处。梁启超说：“为无目的的生活，人类为有目的的生活，这便是此两部分众生不可逾越的大界线。”

人生的目的是什么，这是每个哲学家都会思考的问题，仁者见仁，智者见智，每个人也会有不同的解读。若将人生比喻为旅行，那么人就是旅行人，旅行人都有其目的，不知人生之目的，就像不知目标的旅行人。被称为“万物之灵”的理性动物的我们总该明白在及的人生目的何在吧。梁启超并没有给我们明确的答案说人生目的何在，只道：“汝若问我人生目的究竟何在，我且不必说出来，待汝痛痛切切彻底参详透了，方有商量。”这问题的答案确是需要我们自己慢慢去体悟的。

学生的读书笔记篇五

黄河滔滔，历经九曲方能一泻入海；雅鲁藏布大峡谷的勘探队伍，一路披荆斩棘，曲折回环。才完成心中的梦想。这正如我们漫长的人生旅程，不可能是一条平滑的直线。弯路无疑将会是它别无选择的主旋律。

弯路会使我们迷失方向，弯路会使我们摔得鼻青脸肿，但是，请别忘了，它同样是我们难得的人生经历。

本杰明曾经说过： “一千次失败才磨砺出一块成功的基石。”没错，弯路就是这样一块人生的试金石，它让经历风雨洗礼后的彩虹更加绚丽，它能使顽石放出金子的光辉，它能使原本平凡的人生从此闪闪发光。玄奘年轻时并未显露慧根，甚至还因为受不了激烈竞争而萌发转寺之念，几次寺中的僧试，他都失望而归。但是他最终在暂时的不得志中清醒了过来，明白自己抱怨寺中竞争激烈无异于自寻弯路。从此他每日三课，潜心修行，终成正果。而像晋朝的周处，少时为害乡里，没少走弯路。但他明白自己的过失后，以之为鉴，不但为乡邻除害，要使自己成了一个品行高尚的人。是啊，弯路不意味着永远失败，珍惜这次经历，从中吸取教训，这才是人生最大的收获。

珍惜每一次转弯，它是年少时的胆大妄为，记录着我们成长的印迹；它是学生时代的贪玩本性，用成绩单上的红色数字警示我们；它是我们人生的暂时失败，把经验铭刻入我们的心底；它是我们走出坎坷、奋然前进的动力，重新将人生引上正确的航线。

是啊， “ 换一个角度，失败和挫折同样是财富”。我们或许不经意间会走上弯路，但是当我们以勇气和自信努力转弯，又回到正途上时，一颗夺目的宝石又被嵌入了人生的黑皮匣中。士季在劝谏晋灵公时曾说：“过而能攻，善莫大焉。”在我看来，改过就是转弯，从弯路中转返，从泥泞中爬起，在一次次失败挫折中浴火重生，这一次次的转弯，都是人生的财富啊！

珍惜每一次转弯吧，黄河因为弯曲而滋润着更广袤的土地；勘探队因路途弯曲而得以深入钻探；那么，我有理由坚信人们也会因为珍惜每一次转弯而将人生的路走得更好！

学生的读书笔记篇六

对于历史我们是选择遗忘，还是选择正视？对于历史所带给我们的深度思考都在“余秋雨”老师的《借我一生》里。历史再痛苦我们也要回顾，回顾不是要感叹，也不是要唏嘘，而是要寻找失去的东西，要弥补时代变化带给我们的所有遗憾！一个民族没有被战争击垮，没有被苦难打倒，却因为文化的断裂而倒退。

《借我一生》是怎样的一本写实文学，历史的厚重，苦难中的坚强，在文笔中似有幽默，却于生命中默默接纳。“余秋雨”是怎样的一位学者，对民族爱之深切，对民族文化断裂的痛心，用自己的经历来探索这民族的苦难的来源。对于《借我一生》做任何的评论都是苍白的，唯从中体会、寻求，感悟，失去的民族文化的脉络根基。也许苦难注定是人类进步的阶梯！

《借我一生》！这是一本多么有重量的书，每一个字都敲打着你的灵魂，给你沉重的情感，给你宽厚的包容。《文化苦旅》就是在这样的历史背景下完成的。这是一个真正的学者，他不甘心一个民族如此底蕴厚阔的文化被遗忘，被抛弃！他用自己的心血在拯救，用自己的文字在呐喊，文明的厚重，历史的渊长，文学的深刻，生命的短暂。《文化苦旅》的“苦”，苦于知识的尘封，苦于文化的断裂，苦于民族的沉默，苦于自己思考时的纰漏，苦于自己文字表达的缺憾。

三天来，除了下楼在小区里面活动活动筋骨，就是在家里读“余秋雨”的《借我一生》，眼睛也花了，颈椎也在痛，然而，心中似有一种情怀，荡气回肠。

学生的读书笔记篇七

本书内容精彩，字字珠玑，文字充满着正能量，读者阅读后，对人生会有一份新的领悟和感触。在时光中，不惧风雨，努力活出自己的精彩，值得我们细细品读赏析。

书中，作者静听风就阐述了这样的观点。在风雨中，唯有珍爱自己的人，才能自在独行，温暖、浪漫和诗意都要靠自己去争取，不要活在别人的期待里，要为自己活一次，以自己喜欢的方式过一生。

人生在世，难得糊涂。有时，活得太清醒并不一定是好事：活得清醒，意味着对人性理解很透彻，背负太多，活得更累。

有人说，你所有的经历都会在未来某一天反馈给你，或消极，或积极。你不必知道，也不用急于知道，只需在这个过程中，专注自己要做的事，静静等待便是。

所谓完美，只不过是接纳了自己的不完美，懂得和自己和解，不执着于过去和得失，懂得及时止损，才会在人生一个个的十字路口中，从平凡走向卓越。

宫崎骏说：“成长是一笔交易，我们都用朴素的童真与未经人事的洁白交换长大的勇气。

因此成长是一辈子的事，人生先从爱自己开始。

在未来的日子里，自在独行，不惧风雨。

大千世界中，最应取悦的人，是自己，最浪漫的事，是做到自我认知，活出精彩。

把日子过得坦然一点，想要的东西努力争取，折磨你的早点放弃，因为爱自己是一生浪漫的开始！

在这个快节奏的现代社会，人人都会面临着各种压力，调整好自己的心态是关键。

英国诗人王尔德曾说：“爱自己，是终身浪漫的开始。”

爱自己，从接受自己开始。接受自己的不完美，承认自己的软弱。张德芬在《重遇未知的自己》里说：亲爱的，外面没有别人，只有你自己。

学习是台时光机，它在时间的轨道上移动着我们的财富。我们只有不停地奔跑，才能离开原地，获得新机会，进入新世界。

人生只有一次，去做自己喜欢的事情。真正地爱自己，不是牺牲掉所有的时间和精力，去打拼什么辉煌的未来，而是在当下就努力去做自己喜欢的和有趣的事情。让自己的内心充盈着喜悦，余生的每一天，请以自己喜爱的方式度过。

爱自己是一生浪漫的开始，在有限的时间里，学会珍惜，多学习，充实自己。

这世间，没有谁能安排你的人生，温暖、治愈、浪漫、诗意都要靠自己去争取。受过委屈，吃过苦，有过心酸，流过泪……你总该明白，对自己好一点，终究不会错。本书告诉我们：不败给时光，不输给生活。爱自己，才是我们一生浪漫的开始。

爱自己，成为更好的自己。学会爱自己，才会爱别人。

村上春树说：时间是一种不可挽回的事，也许不负光阴就是最好的努力，而努力，就是最好的自己。

从今天起，好好爱自己。

愿我们想要的都拥有，得不到的都释怀。

学生的读书笔记篇八

看完书后，听说有电影版，又搜了电影看，书评才拖至此。电影用了偏戏剧化的夸张镜头，演绎了一个被嫌弃的松子的一生，但可能电影时间有限，我认为并没有把松子身边的人对她的爱演绎出来，感受到的只是一个全身心付出爱的松子换不来身边人的爱的可怜形象。我更喜欢书中的描写，人物情感变化的细腻是电影所不能及的。

川尻松子，一个一直活在别人看法中的女人。后来终于想通了，想要为自己活一次时，却遭遇身亡。命运多么戏弄人呀！

她渴望爱，渴望到感知不到被爱的点点滴滴，渴望到排斥“被爱中”的好友，渴望到只要有人稍微对她好一点便奋不顾身，失去自我。她和好友提起自己的愿望：和喜欢的人生个孩子，拥有一个幸福的家。她想要的也仅是一份用心的爱。多简单的愿望呀，可是却总是不能如愿。

刚开始看的时候，我总在心里鄙弃松子，觉得她的遭遇是她自己活该。每次分叉路口做选择时，她总能自己将路堵死。后来看完她的一生后，突然有点能理解她了，她其实很执着，一直为自己的追求而生活；她很勇敢，即使一次次被伤害后，依然拥有爱人的能力。不过她的做法过于偏激了，我不喜欢，我也不鼓励这种做法，但她的心态是我所敬佩的，就像一个小太阳，身边阴暗的人都被她温暖着。

电影中有一句话：人的价值，不在于从别人那里得到什么，而是自己究竟可以给别人什么。这句鸡汤的道理其实一直都懂，但是实践起来却很难。希望自己可以做到不那么在意别人的看法，做好自己便好。

学生的读书笔记篇九

很荣幸地参加了本校入党积极分子培训班，由于老师的精彩授课，我对新时期党的性质、党的最终目标和现阶段任务也有了全面而深刻的认识，对新时期党员应具备的基本条件、党员的权利和义务也有了系统的认识。经过系统认真的理论培训，我较全面地丰富了自身知识，提高了实际工作和学习能力，以下即是我对这次上党校后的体会：

首先，我进一步认识中国共产党，对其性质有比较深入的理解。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的这一性质决定了它全心全意为人民服务的根本宗旨，这一宗旨，密切联系群众，是我们党区别于其他任何政党的一个显著标志，我们党始终坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南，党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。我要端正入党动机，做到全心全意为人民服务，做到不谋私利，不搞特权，经得起党和人民的考验，争取成为一名合格的共产党员。

以前对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，只有肤浅、简单的了解，未曾在实际中认真学习、体会，并在实践中应用它，指导自己正确认识客观世界。对此我只有遗憾，不过今后我一定会认真学习理论的。要成为一名合格的共产党员确实不容易。我决心从以下几方面提高自己。首先，我要认真学习理论，学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，坚定共产主义信念，同一切不良现象，错误思想作斗争，牢记全心全意为人民服务这一宗旨。其次，在生活、劳动中，我要挑起重担，起先锋模范作用。总之，我要自觉用党员标准严格要求自己，坚持按照党纲，党章的规定行动，处处服从组织的决定，积极完成组织交给的任务。在实践中锻炼自己，改造自己，完善自己，使自己进一步向党靠拢。

在有关调查中显示，现代大学生都比较关注自我，达到目标的手段倾向于急功近利，因此，我们应该用社会主义核心价值体系提升大学生的价值追求。这也是党课第二讲的主要内容，建设社会主义核心价值体系，是党在新世纪新阶段，经过科学分析后而提出的一项重大战略任务。我们大学生应当用社会主义核心价值体系来培养自己的品德和健康的人格，引导自己的创新精神。要提高自己的思想政治素质，认真学习和理解马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，以此来指导自己的行动，用“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观来要求自己，同时要有以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，作为新一代的大学生，不能只讲个人理想而不顾共同理想，要有中国特色社会主义的共同理想。

总之，通过这次党校学习，使我对党的基本知识和理论有了比较系统而全面的理解，使我思想觉悟上有了更深一层次的提高，使我更加渴望早日加入党组织。今后，我会更加认真地学习党的理论知识，积极靠拢党组织，以身边党员同志为榜样，在日常工作中，不去计较个人得失，真正做到无私奉献。想别人所想，急别人所急，向身边每一个需要帮助的人伸出自己的援助之手。此外，我会不断提高自己的知识水平和业务能力，以便更好地做好本职工作。我要把自己的世界观、价值观和人生观提高到一个新的境界。虽然现在我还没有加入党组织，但是我会时刻以党员的标准来要求自己，自觉做到：坚持理想信念，坚持勤奋学习，坚持党的根本宗旨，坚持勤奋工作，坚持遵守党的纪律，坚持“两个务必”，为争取早日加入党组织的行列而不懈努力！

徐帅。

学生的读书笔记篇十

首先看完书时最大的感觉就是心灵鸡汤与哲学有什么区别？我昨晚到2.30还在思考这个问题，没想通?，然而今天有感的懂了点，鸡汤源于哲学，哲学亦是鸡汤。鸡汤也分好鸡汤和空洞鸡汤。这样就能大致对这个问题有所了解。

通篇的杂文涵盖很广，以春夏秋冬二十四节气为题，以亲情，友情，爱情，事业，人生，……等等生活中的关注点给出来作者自己的建议和想法，有些读的不过瘾?琢磨先生真短。很多很多想法和我大相径庭，很开心对于我这样的人来说。因为我喜欢旅行，喜欢读书，顺其自然，安静中不慌不忙的坚强，经常孤独，经常感觉恋爱时又是那种还没恋上，矫情起来自己都成全自己，极简的生活方式…这本书真的如作者所说?有的书得到合适的时候才读的进去，很棒。

最后我认为发生的凡事都是必然，但是以后的必然?现在可要想想清楚。总之随遇而安，不要迷失自己！

最后的最后?各位不要因为我头像的美貌而忽略了我的才华?虽然它们像熊猫。

学生的读书笔记篇十一

人总是在失败中成长最快，又有失败的痛感，这恰恰是其不能轻易低头的矛头，而在一个人有着多年摸爬滚打的经历之后，这种对成功快感的渴望异常强烈，看完摩西奶奶的晚年作品，偶然的机会，又重温刘晓庆的这本书，那段安静的日子，她足够明白“人生不怕从头再来，以面目全非重启人生。”

一个集智慧与美貌于一身的女人，三次婚姻，一次牢狱，人生大起大落，即便身心经历种种，但这没有将这个女人打倒，也并没有接受任何人的帮助，因为她只是想通过自己的力量赢回人生，甚至可以说，她并没有输过，只是稍作休息。

思想的星空，让目光变得深邃。

读了《朝花夕拾》让我了解到鲁迅那“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的气节，为了祖国的发展而弃医从文。

阅读是美好的，通过阅读，可以眺望洁白的天空，让心灵变得纯净。

《成功的花》让我们学会奋斗，在奋斗中成功。

《海燕》让我们学会了在艰难困苦中学会拼搏，在困难时勇往直前。

人生中需要支点，来承载着我们的躯体和灵魂。

生命的支点也许是一段深刻的记忆，也许是一个热盼的目光，也许是一句挚友的暖语……。

我人生的支点是读书，它指引着前进的方向，激励着我前进的步履。

学生的读书笔记篇十二

冰心奶奶非常爱小孩，她把小孩看做“最神圣的人”之一，她的作品中充满了对大自然的热爱，以及对母爱与童真的歌颂。她写的小说《小桔灯》里的短篇小说辑——小桔灯，使我读了之后十分感动，我不仅被冰心奶奶所写的美丽文章所感动，而且被那位拥有勇敢、镇定、乐观的精神的小姑娘所感动。

小姑娘面对父亲失踪了，母亲因病吐血……总总困难，所表现出的不是慌张，而是十分镇定，当我读到作者问：“她吃过东西吗?这锅里是什么?”而她回答说：“红薯稀饭——我们的年夜饭。”时，我的眼眶不禁湿润了。想着过年的我们，面对的是一桌的美味佳肴，饭后还能看见美丽的烟花，即使是平时，也是一桌的饭菜，想着想着我不禁有些惭愧：平时的我遇到了一点困难便退缩了，而小姑娘，面对了那么多困难却那么勇敢，因此，我要以她为榜样：自立自强、不依赖别人，常帮家里做家务活!

小姑娘生活在一个战争时期都那么勇敢了，那么生活在新中国的我们又怎能不勇敢呢?

学生的读书笔记篇十三

那次我刚结束一堂十分郁闷的课，这是一堂复习课，本来就不很活跃的这个班级全体学生竟然一言不发，40分钟完全成了我的独角戏。回到办公室，我耷拉着脑袋，十分失落。再想想所教的这个班学生的表现：作业交不齐、上交的作业当中有严重的抄袭现象、上课睡觉、吃零食、交头接耳……难道这就是我的人生?整天都要与这样一群不求上进的学生为伴!我越想越失落，索性趴在桌子上，什么都不想做了。就在这时，我瞥到了学校推荐的这本《教师的幸福人生与专业成长》，书名中的“幸福”二字似乎闪着无比耀眼的光芒，召唤着我。

我怀着好奇之心开始拜读肖教授的《老师的幸福人生与专业成长》，渐渐的发现自己喜欢上这本书，每天都要看上几十页，而且坚持做笔记，时间长了就深深地感觉到：困惑也好，幸福也好，都需要时间，需要一种良好的心境来体会。这就好比去旅游，再美的风景，匆匆而过，美丽也是浮光掠影的。只有停下来，慢慢地品味，细细地欣赏，才能让你内心的那双眼睛看见风景。还有给教师的许多建议，如：努力提高自己的文化底蕴;给予学生更多真诚的鼓励;亲密地教，扎实地学……都值得让人细细品味。

作为老师，首先要感受幸福的工作。只有教师是幸福的，才能创造出幸福的课堂，教出幸福的学生。“幸福=充实(精神上有成就，物质上宽裕)+闲适(没有过强的外在压力，没有内在的紧张)”。肖教授总结幸福“四有”：心中有盼头，手中有事做，身边有亲友(欣赏)，家中有积蓄。当然，这一切都要源于一个好的心态。作者用一个计算公式论证了他的这一观点：我们对待工作、生活的态度能够使我们的生活达到100%的圆满，也就是心态决定着你的幸福。”我想，决定幸福的心态应该是阳光般的吧。阳光普照大地，温暖每一个人，也是宽容平等的。教师的心态也要像阳光那样，是平常的、达观的、宽容的、感恩的、积极向上的。我们只有拥有这样的阳光心态，才能做一个幸福的教师。

教师应该学会心疼自己的学生，成为学生心中的一缕阳光。作为教师，要关注细节，要抓住各种机会善待学生，如休息时间、在走廊上、实践活动中等等，尤其要善待那些近来表现不佳而被你警告过的学生。尤其是一些后进生、边缘生往往都有着不幸的生活经历，一颗颗脆弱却充满渴望的心灵渐渐冰封了自己。因此，教师应该做火把，用智慧和关爱融化冰霜，让他们感受温暖和光明，这是教师的责任和使命，更是教师的意义和价值。

很欣赏书中这样一句话：“生活中有许多不如意甚至不合理的，也许我们个人的力量无法改变，但我们可以改变的是自己的心情和态度。从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。”当我们面对困难或挫折的时候，如何看待，就决定了你幸福与否，很多时候，换一个角度去思考问题，看待问题，你就会觉得天空不再那样昏暗，也会拥有阳光般的人生。在匆匆忙忙的步履中，教师职业的特殊性，使工作和休闲时间分不清界限。他们随时可能被学生、家长“打搅”，随时就进入工作的状态，许多教师几乎忽略、遗忘了休闲。所以，教师也要学会给自己几缕闲暇，这样，他的人生不会枯燥，讲课不会干涩，才知道如何让教育芬芳弥漫。

父母对子女的爱是无以言表的。对于教育工作者，应该理解他们望子女成龙凤的急切心态，在对家长进行理性说服的基础上加以情感的感化，表达对家长的理解和认同，并同时提出一些理性的建议。教师要学会提升自己的智慧，老师大都有一颗对学生充满热爱的心，兢兢业业工作，期望家长能够配合学校、教师的工作，共同携手教育好孩子。当家长对你充满了信任，对你的工作予以理解、支持，愿意开诚布公地讨论孩子的学习、成长时，你会发现善待家长，家校共育的过程也是一种幸福。

平常心是一种冷静、客观、理智、忘我的心态。如果教师缺少平常心，就会对学生提出过高过严的要求，就可能失去耐心、细心、冷静和理智。刚走上讲台不久的我，总是以高标准严要求来对待我的学生，总希望自己的学生能够优秀一些再优秀一些，最好人人都能品学兼优。所以，当越来越多的脱离实际的过高期望和过严要求，遭遇到越来越个性张扬的新时代学生的时候，矛盾便一触即发了。面对客观存在的问题，我们不能一味地沮丧和抱怨，而是应该接受现实。如果当时我能够拥有一颗平常心，不急不躁，在尊重学生个性的基础上去教育学生，在面对诸如气氛沉闷、不交作业、上课讲话等情况时，我就会冷静客观地对待学生，理智地分析问题出现的原因并作出恰当合适的决策。

作者在书的开篇引用了一首在西方广为流传的诗——《我感恩》：“有每夜与我抢被子的伴侣，因为那表示他(她)不是和别人在一起;有只会看电视而不洗碗的青少年，因为那表示他(她)乖乖在家而不是流离在外;我缴税，因为那表示我有工作;衣服越来越紧，那表示我们吃得很好;有阴影陪我劳动，那表示我在明亮的阳光下;有待修理的草地、待修理的窗户和待修理的排水沟，那表示我有个家……最后，感恩过量的电子邮件，因为那表示有很多朋友在惦记和想着我”读了这首诗，你会发现，生活中一切的不如意，其实都有积极的一面生活中，值得我们敬重与感激的人或物很多，感恩是一种达观的人生态度，是知足常乐的心态作为一名教师，如果能怀着感恩之心去看待学生，你会被学生眼中饱含的渴望和纯真所鼓舞;被学生对你的尊重和认可而感到身心愉悦;被节日里的卡片、小礼物所深深感动……你也会发现学生是如此可爱，生活是如此美好反之，总是埋怨、指责、敌视、不满，会让自己的心情变得很糟糕，自然没有幸福感可言所以，常怀一颗感恩的心的教师，一定是时常面带笑容，挺直腰板，给学生们力量与信心的教师一个幸福快乐的教师，才会有一群幸福快乐的学生。

感觉肖教授送给大家的六句话尤其经典：快乐是一种美德;微笑是一种力量;歌唱是心灵的阳光;简单就是享受;优秀是一种习惯;成功是一种心态;清白是温柔的枕头;幸福是灵魂的香味。

“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭。”让我们怀着一颗感恩的心，来享受课堂、享受学生、享受生活，使我们的人生充满幸福吧。

学生的读书笔记篇十四

一朵花，长在树上，才有它的美丽；拿到人的手里就算完了。北平城也是这样，它顶美，若是被敌人占据了，它便是被折下来的花了。”

“假若北平是树，我就是花，尽管是一朵闲花。北平若是丢失了，我想我就不再活下去。”

就是这样朴实而又非常到位、形象的话语，深深吸引着我，引领着我一口气读完了老舍先生的巨作《四世同堂》，四世同堂，是中国这株文化古树上鲜亮的花，家丁兴旺、和平和顺，就像今年的花谢了明年还要开，一代一代安安稳稳传下去。老舍先生把这株古树栽植在北平这座文化古城，栽植在中华大地饱受日本侵略的大幕之下，虽然北平城里没有硝烟、没有枪炮，可始终笼罩着被欺凌、被践踏、被扼住咽喉的窒息里，这株古树的儿女在这种环境下挣扎，它却无法保护，枝枝叶叶七零八落，四世同堂，成为了幻想。

古老的北平、庄严肃穆的天安门城楼，美丽的三海、白塔，都成了别人的玩物。

然而，被压迫百多年的中国产生了这批青年，他们要从家庭与社会的压迫中冲出去，成个自由的人。他们要打碎民族国家的铐镣，成个能挺着胸在世界上站着的公民。到国家呼救得时候，没有任何障碍能够拦阻的`住他应声而至；像个羽毛已成的小鸟，他会毫无栈恋的离巢飞去。钱默吟老人是一位横草不动竖草不拿的诗人，在和平时期，他以花草、诗词和酒为伴，过着隐士一般的日子，可当国难当头，他挺起诗人并不健壮的胸膛，昂起头毫不畏惧的应战，“他须把血肉之躯掷给敌人，用勇敢和正义结束了这个身躯。”

当他在狱中遭受非人的折磨，他把自己的命运与国家紧紧拴在一起，他告诉自己，“须把生死置之度外的去保全性命，好把性命完全交给国家”，钱诗人就这样宁死不屈，把生命像一口唾液似的，在要啐出去的时节，又吞咽下去。爱和平的人没有勇敢，和平便变成屈辱，保身便变成偷生。他从此忘记了原有的安逸，而全身心的投入到抵抗侵略的战斗中，用抵抗来为世界保存一个和平的、古雅的、人道的，文化。老人像一部中国的古书，厚重、正直、庄严，他所表现的不只是一点点报私仇的决心，而是替一部文化做正面的证据。他是一个地道的中国人，是会带着他的诗歌、礼仪、图画、道德，为一个信念而杀身成仁的。从钱诗人、瑞宣、瑞全等人的身上，我们看到了真正中国文化的力量。

四世同堂读后感：正是这种根深蒂固的文化，阻止了中国这艘巨轮被狂风吹走。

学生的读书笔记篇十五

今天，我读了《我毕业了》，里面讲君伟从幼儿园毕业了，老师给他了一个奖状，上面写着“言行大方奖”。妈妈看了说：“一定是君伟在学校很爱讲话、很调皮……，等他上小学一年级就会很惨”。爸爸也同意。

君伟想起以前在幼儿园的事情，想想一年级那么可怕，就告诉爸爸不想上一年级了。结果爸爸又说：“一年级是人间天堂，那里的老师既美丽又温柔，会教给我们很多知识”。

学生的读书笔记篇十六

人的一生是要经历许多阶段的，少年时代是纯真无邪的，青春岁月是激情如火的，中年时期是厚重沉稳的，人生暮年是从容淡定的。每个时候都有独特的风景，每段岁月都会给人不同的感受。可已过不惑之年的俞老师，应该已从躁动中宁静下来了，他的《从容一生》中已浮现出了一种做看云起云舒，我自心静如水的超然。想必这正是送给躁动激昂的85后新员工的最好的礼物。

首先看《在时间的长河中收获》，看到这个标题就很有收获。现在很多人都急功近利，还没付出多少就想着回报，比如，20xx年约有390万外国人到印度旅游，而泰国则吸引了1200万外国旅游者，新加坡也有900万。报道采访了经营印度游25年之久的英国资深旅游从业者默里琼斯。他说，印度旅游业不及泰国或新加坡的一个主要原因在于印度发展旅游业的态度过于急功近利。他们把游客当作移动的美金，大多数印度人只想到从游客身上能捞到什么，从饭店拎行李的小弟、出租车司机、导游、到餐馆服务生，所有为游客提供服务的环节，都有人等着要小费。印度人素不知道这样做的后果是严重的，直接影响到外国游客的回访率及对印度旅游业的口碑。如果印度人民是报着一种从容的心态，是报着一种在时间的长河中收获的观念，可能之后几年的游客不会只有区区三百万人。所以，在没有死的威胁的情况下，我们做任何一件事都可以不紧不慢地做下去，在有限的时间内品味“活着，是美丽的”这句话的真正含义。

其次，看到《走在路上》这篇文章时，我又深深地感触到了，俞老师有情感洋溢地写他小时候村庄的生活。从出生到18岁，一直都是踩着同一块土地;经历三年的高考，跨进北大的门槛;北大当了六年的老师，生活安逸，娶妻生子，创办了新东方;之后，新东方在纽约交易所上市，创办至今已成为每年拥有150万学子的国内最大的培训机构。从北大学生到北大教师再到中国最大培训机构老板，这一切都是俞老师的成就，而他却仍然走在路上。走在路上，是一种境界，是谦虚的，是上进的，是有梦想的。新的一学期又开始了，学生们走在了求知的路上，老师们走在了教研的路上。正像俞老师所说的那样，这就是人生，一年又一年我们不断走过，每一个生命走得如此不同。

而《定目标，沉住气，悄悄干》这篇文章给我在工作刚起步的路上还是启发不小的。现在的毕业生一来缺乏社会经验，容易迷失自己，定不准自己的职业方向;二来在大学里自由惯了，刚入职场，面临诸多的不适应，就沉不住气跳槽;三来性格过于张扬，表现力强，却领略不到悄悄干的魅力。我曾看到这样一则新闻，一名高校毕业生，某大学毕业后的第一份工作是电话销售，因为不喜欢这种销售方式一个月后辞职。第二份工作是在一家建筑设计公司当行政助理，每天就是收收邮件、整理文件之类的琐事，她觉得没发展前景，工资也不高，于是就换了个房产中介的工作。这份工作虽有“钱景”，但因承受不了工作压力再次辞职。这为大学生首先范的错误就是定位不清。这三份不同的工作也可以算是三份完全不同的职业，可见该大学生完全没有考虑过自己适合干什么，应该干什么。

其次，她沉不住气，这具体体现在跳槽频率上，三个月内换了三份工作，而且我们不能推测她第四份工作能坚持多久，尤其第三份工作她因承受不住压力而辞职，这太不应该了，大学生应当增强承受了，沉住气，这样才能做好一份工作。“悄悄干”这三个字也让我豁然开朗，因为自己刚到新东方那会儿，学校正处于旺季，各位老师都为上课忙得精疲力竭，所以我就被晾在了一边，经常迷茫，不知该干些什么。但是这种心态是错误的，我很快端正了过来，我应该悄悄地准备课程，悄悄地帮着同事做些在自己能力范围的事情。这样无论是对企业的利益还是团队的合作还是个人的发展都是百利而无一害的。以后“悄悄干”就成了我的工作方针，因为我们毕竟是成人，应该有自觉意识了，而且这些悄悄干的活总有一天是会派上用场的。总之，很高兴加入新东方这个大家庭，在新东方的几年里，我们都应该好好给自己定一个目标，沉住气，悄悄干。

从容，是生命的意义所在，我们应在从容之中眺望未来，在从容之中成就一生。急功近利只会是我们远离生命的意义。学的从容一点，过得美好一些。