我与地坛说课稿范文(通用12篇)

总结是我们不断进步和学习的关键环节，它使我们能够从失败和挫折中汲取教训。如何正确理解和运用法律，维护自身权益？总结是对过去时光的回顾，是对经历的提炼与总结。写好一篇总结，可以尝试运用一些技巧，如对比、归纳、分析等。通过范文的学习，我们可以发现总结的写作并非固定的套路，而是要因材施教。

我与地坛说课稿篇一

本课出自鲁教版第三册第一单元。苏教版同样节选了这篇文章，将其安排在第二册第一单元，单元主题是“珍爱生命”，可见教学重点是文章的第一部分，目的是引导学生感悟生命并正确对待生命；而鲁教版把本课安排在第三册第一单元，单元主题是“至爱亲情”，可见其教学重点是文章的第二部分，目的在于对学生进行亲情教育的渗透。

鉴于鲁教版教材提出的教学要求，利用导学案引导学生学习文章的第一部分，把第二部分作为课堂教学的主要内容。

设置为以下两点：（课件）。

1、领悟史铁生对生命的独特感受。

2、走近母亲，解读母爱，体味至爱亲情。（重难点）。

学习方法在教学中，我将主要采用交流讨论、合作探究、品读感悟、练笔强化的方法，培养学生自主质疑、合作探究的能力，让学生体验到探究式学习的乐趣。

基于此，我设计了这样的教学过程。首先是导语设计：

他是一个在21岁时突然残废了双腿的人，他是一个因尿毒症而导致肾脏衰竭，每周都要做两至三次的肾脏透析的人，就是在这样的境况下，他却能艰难而又坚强地从生存的绝地中走出来，带着豁然开朗的喜悦。是母亲一直支撑着他，让他敢于直面人生，超越苦难。今天我们就一起跟着史铁生，去解读母爱，体味至爱亲情。”

史铁生的《我与地坛》，内容丰富，深刻厚重。为了充分调动学生的学习积极性，提高学生的参与意识，我决定一改传统的教学模式，不再单纯地引领学生一段一段的品味分析，而是通过三个大活动，来完成对文本的学习，这三个活动就是这节课的创新所在。

（课件）活动。

活动。

第一个活动是“记者访谈”。

“记者访谈”是一项独特的学生活动。这个活动的第一步，是提出活动要求。

一是角色确定。教师要尊重学生意愿，让学生自由选择记者和史铁生这两个角色。

三是所有访谈均以原文作为依托，提倡挖掘、升华，但不能脱离文本。无论提问还是答疑，都应在原文中找到依据。

这个活动的第二步，是让学生进行分组讨论。

让记者和史铁生分坐教室的两边，再细化。每组不多于六人，以便每个学生都能积极思考和参与讨论。给定五分钟讨论时间。在这段时间里，教师对记者一方的每个小组的问题设置进行了解和筛选，引导学生放弃不必要的问题，把有深度的问题呈现在课堂上；对于扮演史铁生的小组，则要鼓励他们认真思考，踊跃发言。

为了确保采访活动的顺畅进行，我会对学生提出几点要求和指导。

（课件）。

1、每位记者机会均等，依次提问，问题的设置要有深度，不能重复。如果对史铁生的回答不够满意，可以进行追问。

2、史铁生要做到快速应答，对问题的解答要切合史铁生的内心世界，要体现正确的价值观。

3、台下的两方同学，不是采访活动的观众，而是参与者，在本方代表碰到难题时，要积极地思考和讨论，适时补充。

这个活动的第三步，是仿照访谈节目，在讲台前开辟出访谈席，请各组选派的代表入席就坐。

记者访谈活动开始之后，我会根据学生的讨论情况，做好对课堂的有力掌控，引导学生的提问和回答向正确的方向发展。遇到有深度的问题，根据学生的反应适时进行点拨和总结。

假如学生问到这样一个问题：“您所说的‘一个母亲最低限度的祈求’指的是什么？”学生作答时，可能只会简单地说：“一个母亲最低限度的祈求指的是希望儿子千万不要在园子里出什么事情，要安全地活着。”我会深入引导学生，体会文本中的句子：“‘但她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路，走向自己的幸福。’”并顺势提问：“那么母亲盼望我找到的那条路究竟是什么？是发表文章吗？”从而使学生在原文中找到这样的依据：“至少有一点我是想错了：我用纸笔在报刊上碰撞开的一条路，并不就是母亲盼望我找的那条路。”并明确，母亲盼望我找到的那条路不是仅仅通向成功，最重要的是要通向幸福。在这条路上，不管面对多少苦难和不幸，都要不断地超越自身的局限，坚强地活着。

类似的问题还有很多，我也做了充分的准备，进行有效的引导，让学生既能够做到以文本为依托，不脱离文本，又让学生在思考中理解和挖掘了文本的深层次内涵。

当然，课堂预设无论多么细致周到，总不能穷尽课堂生成。

几乎不能用文字表达和承载的艰难付出和艰辛挣扎。让学生在活动中体验，在体。

对史铁生的内心世界的体悟，要靠读来实现。我会适时背诵一段文本中的经典文字，再请学生一起朗读和体会。并由此自然地进入第二个学生活动——品读母爱。

品读母爱这个活动，要求学生找出自己喜欢的段落，读出对母亲的深情。为此，我设置了四步阅读，就是教师朗诵，学生齐读，学生自由读和学生代表范读。其中教师朗诵的设置目的是通过教师声情并茂的朗诵激发学生阅读的欲望。我会引导学生读出诚挚，读出感动，读出母爱的沉甸甸的分量，甚至读出眼泪。

当学生的阅读到达一个高潮的时候，我还会顺势引导，让学生深入体会史铁生母亲的艰辛、坚强和伟大。我会告诉学生：那时，史铁生只知道自己是个不幸的人，他不能走路，不能像正常人一样随心所欲地生活。但他不知道他的母亲此时正身患绝症，为了不影响儿子，她把病情深深隐瞒着。在夜晚和没人的时候，遭受病情折磨的母亲无人诉求，痛不欲生，但在儿子面前，她还要表现地快乐而坚强，直到自己倒下的那一天。正是这样一个伟大的母亲，从此让史铁生真正活了过来。

这个活动的设计意图是让学生在阅读中加深对文本的理解，深入体会史铁生母亲的艰辛、坚强和伟大，从中联想到母亲对自己的无私付出。

我想，学生在前两个活动的基础上，此时心中涌动的一定是对母爱的感性而深刻的理解，也一定有一种情在心中，不吐不快的冲动。我会恰如其分地引导学生：史铁生是在母亲去世之后才开始理解母亲的，相比之下，我们要比史铁生幸运，因为我们的母亲还健在，我们还有时间去孝敬和奉养我们的母亲。让我们拿起手中的笔，以儿子对母亲的虔敬之心，尽情泼洒对母亲的浓浓深情吧。从而自然地过渡到第三个活动——浓情泼洒。

在这个活动中，我会给学生留出充足的写作时间并引导学生情浓意重地展示自己所写的文章，做到声情并茂，甚至声泪俱下。此时的课堂也达到了高潮，同时这也是我的预期目的。

在这节课即将结束的时候，我要把《懂你》这首歌送给我的学生并且告诉他们：虽然母爱的方式不同，但内容和深度是一样的。我感到欣慰的是，大家读懂了母亲。我有一个小小的请求，请大家把刚才写好的文章，回家后送到自己母亲的手中，当母亲的脸上洋溢着幸福时，你会感到自己才是世界上最幸福的那个人。

我与地坛说课稿篇二

各位老师，下午好。我今天说课的课题是：苏教版高中语文必修二课本，“珍爱生命”专题中的《我与地坛》。我主要从教材分析、学情分析、教学目标、教学方法以及教学过程等几个方面进行说课。请各位老师批评指正。

本文是专题“珍爱生命”中“向死而生”板块下的一篇精读课文。这是作家史铁生自传性的散文，讲述的是作者在绝望中寻找希望的过程，充满了其对于生命的哲思。教材节选了两部分内容。一是我与地坛，二是我与母亲。本课主要学习第一部分。

《语文课程标准》指出：“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。”因此，在教学中，我充分发挥文本的资源优势和学生的主体地位，在课堂上，为学生营造一种读的氛围，让学生在朗读中加深对人物情感的理解和体验。

学生基本情况：

本班共有学生58人。学生大多数对阅读有一定的兴趣，基本上能静下心来读一篇课文，并能简单的表达自己的阅读感受。

学生预习情况：

学生上课之前已经预习了课文，查询了史铁生的资料，抄录了字词，对课文的主要内容有一个简单的了解。

从上述对教材和学情的分析，结合学考教学要求和本课特点，我设定了以下教学目标。

1、理清思路，体会作者对生命以及苦难的感悟。

2、学习课文第一部分，领会地坛使“我”豁达地对待生死。

3、品味语言，理解文中景物描写与作者对生命的思考之间的关系。

1、作者传达了怎样复杂的情感。

2、作者对生命的思考。

1、以读促悟：在教学中，通过朗读，使学生在读中感悟史铁生情感的变化。

2、小组探究：通过小组合作探究的形式，引导学生从地坛景物的特点中体会史铁生对于生命的思考。

为了有效地达成教学目标，围绕上述构想，我将本课设计为以下三大环节：

一、课文导入

二、文本探究

三、课堂总结

第一环节：课文导入

只要分为三个方面：

1、照片导入，由史铁生的照片导入课文

2、换位思考，假设你在21岁遭遇了残疾，你会怎样？

3、引入课文

第二环节：文本探究

本环节是本课重点。主要分为三大部分。第一部分，围绕残废之初作者的心境，从地坛与作者的相似之处中体会二者的同病相怜。重点解读描写地坛外貌的句子。第二部分，抓住地坛“荒芜并不衰败”的特点，围绕课文第五自然段中对地坛景物的描写，小组探究这些景物的特点以及其中所蕴含的作者对生命的感悟。第三部分，则是作者从为何生到怎样活的一个过渡的思考，由两个问题，即“生是什么，死是什么”进行过渡。最后简单解读了一下作者看透生死后地坛展现的新景象。

第三环节：课堂总结

1、从“作者喜欢地坛吗”这个问题入手，要求结合前文学习，让学生概括地坛对作者走出逆境起到的作用。从而对整节课作一个总结。

2、 布置作业

《我与地坛》这堂课，是我们高一语文组共同努力的成果。我至今还记得第一次磨课时那令人万分尴尬的一滩死水的课堂。这个可能跟那个班级本身就不活跃有关，但我想，大部分问题还出在我自己。下课之后，季老师、钱老师还有小环等等，我们坐在一起，努力的纠结到底哪里出了问题。总结了几点就是，1、导入头重脚轻，2、课堂小问题太多，主问题不清晰，3、对句子的分析浮在表面，没有深入体会，4、语速过快等等。然后大家出谋划策，就有了第二次的磨课。果然集体的智慧是强大的，第二次磨课，从各方面来说，都比第一次好，但还是存在问题，一是在分析地坛与史铁生的相似之处那里，问题设置的顺序有点混乱。二是对第五自然段的分析，教师讲的太多了，学生的感悟较少，三是最后六个譬如那里，也是内容太多，教师的分析浮在表面。回去之后我又进行了修改。今天呈现的就是我们的成果了。通过对这节课的认真准备，我认识了备课组集体力量的强大，同时就个人而言，我了解了更多的教学手段，锻炼了自身素质，自我感觉在课堂教学上有了较大的进步。虽然因为经验等等方面的原因，我还存在着各种各样的问题，但我相信以后我会做得更好。

以上是我的说课，希望各位老师多给我提意见。谢谢大家。

我与地坛说课稿篇三

（1）该课在单元教学中的地位和意义。《我与地坛》是高中语文第一册第二单元中国现当代散文、外国散文中的一篇，是一篇自读课文。该单元的教学重点是在整体把握散文内容和艺术形式的基础上，品味散文的语言，赏析散文的表现手法。在前两课的教学中，我已经围绕单元重点教给了学生一些基本的鉴赏方法，那么在这一课里，我将重点培养学生自己动脑动手鉴赏散文的能力。

（2）《我与地坛》的特点和价值。《我与地坛》原文一共七部分，近13000字，是作者对过去十几年的回忆和自省，它不是一篇通常意义上的写景状物的文章，而是融合了作者由于身体的残疾而对人生对产生的独特感悟，在文坛上影响很大。本文节选前两部分，第一部分写自己在地坛对生命的思考以及获得的人生感悟。第二部分写母亲，以及自己读懂母爱后追悔莫及的心情。

这篇课文最突出的特点是字里行间包含了作者对生死对人生深刻的思考，语言沉静、深沉而耐人询问。因此，学习本课不但要训练学生的语文能力，也要让学生在情感心智上得到启示。

教学目标。

一、感受史铁生散文的特色，揣摩恳切、深沉的语言，学习作者运用语言的技巧。

二、体验作者内心深处的痛苦及对母亲的理解和痛悔。

三、结合课文内容对学生进行生命与亲情教育的渗透。

设计理由：目标的第一、二条是教材的基本要求，史铁生主要成就在小说上，但其散文也十分精彩，学习本课，不仅仅要品味语言赏析手法，还要学以致用，借鉴到日常写作中，这是语文能力方面的要求。同时，我想，教材的编者将这篇文章收入教材，也不一定只是因为文本方面的特点，更多的还有史铁生作为一个残疾作家，其思想和灵魂中有许多光辉点，对当代青少年有很好的教育价值。所以在设计教学目标时，应兼顾其思想价值，特设计了第三条。

教学重点。

理解地坛和母亲在作者生命求索中的意义。

教学难点。

1、理解沉寂的地坛为什么能使作者从悲观轻生的状态中走出来并有所感悟。

2、理解母亲给予作者了哪些人生的启发，以及掌握细节描写在人物刻画中的意义。

设计理由：这是在以往的教学实践中，学生最容易出现障碍的地方。教师必须在学生阅读时给予必要的启示和指导，才能使之弄清楚。

教学方法。

学生：独立阅读，独立思考，独立讨论，独立总结。

教师：组织、提示和补充。

设计理由：这样做是因为本课为自读课，同时也是实践新课标的需要，培养学生自己动手能力的需要。

教学方式。

课堂讲授和多媒体辅助，以及分发阅读材料。

设计理由。

要完成本课的教学目标，仅仅依靠课本上的7000字是远远不够的，我们需要在课前印发相关的阅读材料，或者使用投影仪将有关文本投到屏幕上，这样可以在有限的课堂上增加容量，另外还有必要利用多媒体播放声音材料，这样可以为学生理解课文创造一个氛围。

课时安排。

两课时。

教学过程。

第一课时。

1、导入课文。

陶渊明为自己写过《五柳先生传》，下面是当代著名作家史铁生为自己写的简介：史铁生，一九五一年生于北京。七岁上小学，十三岁上中学，初中二年未尽文化革命开始，自此与上学无缘。十八岁时上山下乡运动展开，自愿去陕北农村插队，种一年地，喂两年牛，衣既不丰食且难足，与农民过一样的日子，才见了一个全面的中国。三年后双腿瘫痪，转回北京；住院一年有半，治疗结束之时即轮椅生涯开始之日。身残志且不坚，几度盼念死神，幸有亲人好友爱护备至，又得幽默大师卓别林指点迷律，方信死是一件最不必急于成的事。二十三岁到一家街道工厂做临时工，七年。工余自学英语，但口译、笔译均告无门，彻底忘光。又学画彩蛋，终非兴趣所在，半途而废。然后想起了写作。据说不能四处去深入生活者，操此行当无异自取灭亡，虽心中忧恐，一时也就不顾。莽莽撞撞走上写作这条路，算来已近载，虽时感力不从心，但“上贼船容易不贼船难”，况且于生命之河上漂泊，好歹总是要有条船。三十岁上旧病殃及双肾，不能胜任街道工厂的工作，谢职回家。一九七九年后相继有《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《我与地坛》《务虚笔记》等小说与散文发表。一九九八年终致尿毒症，隔日“透析”至今。“透析”后有随笔集《病隙碎笔》和散文集《记忆与印象》出版。作品多次获奖。现为北京作协合同制作家。

设计理由：（1）采用史铁生自选集上自我介绍的文字，这样既算作导入，也是很好的作者简介。（2）这段文字写得颇幽默，可见作者对待命运的从容，有助于学生理解作者对生命的思考。

另外，可适当补充史铁生身残志坚的材料，例如：史铁生说：左右苍茫时，总也得有条路走，这路由不能再用腿去趟，便用笔去找。

2、学生自读课文，初步了解全文内容并处理生字词。

3、由学生默读第一部分，并思考下面的问题。

（1）地坛在作者心中有什么样的位置，为什么会有这样的感觉？

（2）文中有几处景物描写，各有什么特点？

（3）作者从地坛获得了哪些生命感悟，地坛为什么能改变作者的人生态度？

授课说明：请学生主动讨论答案，教师适当点拨和总结。这是本课时授课重点，要引导学生从作者的景物描写中发现改变他人生态度的东西。

4、思考与拓展。

同学们现在回忆一下，我们熟悉的人物中，有没有和史铁生的命运相似的人，请将其故事大致讲述一下。并总结他们有什么共同品质值得我们学习。

补充说明：人物例如张海迪，霍金，贝多芬，海伦，桑兰等。有必要的话，可以讲一下张海迪的《轮椅间的对话》。

设计理由：

任何人想突然面对苦难时，都难免一时消沉，但可贵的是有人能从绝望中挣扎起来，重新面对生活，甚至活出了常人难以企及的高度，像史铁生他们。现在的学生生活优越没有经历过挫折和磨难，对苦难的理解相对较少，适当的例子，会使他们从这些人物身上受到启发，在面对人生的风雨时，能从容淡定。

史铁生之所以能最终走出困境，不仅因为有母爱的默默支撑，还有地坛给作者提供了一个安静的沉思的环境，可以使其慢慢疗伤。而我们现代人在快节奏的喧嚣生活中，心灵疲惫至极，恰恰需要像史铁生一样寻一个幽静的环境给自己一个自省反思的机会。而且，生命唯有思考才会丰富多彩才会有滋有味。可以在授课时谈谈思考对于心理健康的意义。

第二课时。

1、导入。

首先用多媒体给学生播放《母亲》，使学生沉浸在感恩母爱的氛围中。

2、让学生带着听歌而来的强烈情感默读第二部分，并思考下面的问题。

（1）母亲去世前与去世后，作者的思想发生了哪些变化，给了我们哪些启示？

（2）第二部分有哪几处对母亲的描写，请找出来。

（3）作者对母亲的描写属于细节描写，这些描写有什么作用？能不能举例说明。

授课说明：这是本课时重点，可以找几位学生回答，并讨论总结答案。

设计理由。

（1）关于第一个问题的设计：世间有一句话：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”恰好可以以这句话来理解作者失去母亲的痛悔心情。人们总是在拥有时不知道珍惜，失去了才要追悔，所以在课堂上可以配合学校的感恩教育，谈谈感恩和回报的问题。现在的孩子，大都是独生子女，从小娇生惯养，不懂得忍让不晓得感恩，即使有知道感恩的也总想着以后有钱了，事业有成了再回报，殊不知，时不待人，而且父母亲人所需要的也不完全是物质，更是点滴的宽慰。我们应该从小事从平日做起。

（2）关于第二、第三个问题的设计：细节描写可以使人物更真实更生动更具有感染力。

在讲解细节描写时，可以将《母亲》的歌词展示出来，请学生欣赏其中的细节描写。

你身在（那）他乡住有人在牵挂你回到（那）家里边有人沏热茶你躺在（那）病床上有人（他）掉眼泪你露出（那）笑容时有人乐开花啊，不管你多富有无论你官多大到什么时候也不能忘咱的妈。

3、阅读课前分发的材料《合欢树》《秋天的怀念》请学生进一步体会母爱的伟大和赏析其中的细节描写。

作业布置。

1、独立处理课后作业，可参考有关资料。

2、分发阅读材料《我与地坛》另外的五部分，供学生课外阅读，并向学生推荐史铁生作品。

我与地坛说课稿篇四

图片1：健康年轻的作者。图片2：双腿瘫痪的作者。

提出疑问：有一位正值人生黄金时期的青年，在21岁生日这天突然残废了双腿，丧失了行走能力，面对巨大的打击，他的精神几乎崩溃。这时候，有一个地点抚平了他心灵的创伤，启迪了他对生命的感悟;有一个人给了他继续生存的勇气，给了他奋发向上的力量。最终，这位初中毕业的青年成了一位著名的作家。他就是——史铁生。

1、阅读1-3段：作者是怎样巧妙地将“我”与“地坛”联系起来的?作者来到古园，为什么这么说?这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。(我对古园的深情，古园对我的意义)。

“这时候想必我是该来了”——“这时候”指什么时候?为什么此时才是我该来的时候?(地坛褪去昔日的荣耀，尽显沧桑时，一下子失魂落魄的我来了，与它相怜相惜)。

“我一下子理解了它的意图”，这“意图”指什么?明确：生命的暗示。

一是“我家离地坛很近”，而且搬家是“越搬离它越近”;二是园子荒芜冷落，而“我”也因残废而被生活抛弃，同病相怜，两者都历尽沧桑。

2、第一部分有几处关于地坛的景物描写?有什么样的特点?

明确：荒芜并不衰败。“蜂儿、蝉蜕、蚂蚁、瓢虫、露水”全都是弱小的意象，课都在按照自己的方式和自然的法则生存着，这显然也给了作者以启示，为了逃避来到这园子的作者是真真实实感受到了生命的涌动的。

特点：荒芜但并不衰败。

第五段感悟。

小昆虫、草木生生不息的地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。即“我”从“荒芜但并不衰败”的园子里找到了答案：虽然残疾，但不能一味消极地想到死，应豁达地面对死亡，以平静的心态看待死亡，从而获得顽强活下去的信心。

3、作者面对此地此景有何感悟?

残废但并不颓废。

课文中象这样蕴涵着对生命理解的景物描写还有什么地方?如何理解?六个譬如。

肆意雕琢不能改变。

身体残疾精神不变。

生命的种种状态：太阳，雨燕，孩子的脚印，古柏，草木泥土的芬芳，落叶的歌舞与气息让我感到：最博大与最精深，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地坛上留下了属于自己的身影，地坛上不断上演着季节的离去与来临;所有这一切都见证了生命本身的律动的真实。即外在的环境是恶劣的，但生命是无法遭到破坏而发生改变的，只要按照自己的方式活着，顽强的活着，你就能坦然地体会到人生的味道。

4、为什么地坛可以给作者这样的启示?分别用原文和[扩展]自己的话结合前面的景物描写回答。(“园子荒芜但并不衰败”;地坛中的卑微的草木昆虫，他们并不在意自己的栖息地的荒芜，都在按照自己的生活方式生活着，并且因为他们的存在倒时地坛不再衰败。正是这些原本不引人注意的现象让作者发现了原来不曾想过的朴素的道理。)。

第一部分写地坛，从自己与古园的缘分写到古园本身，写到自己在这里的思考以及从思考中得到的对生命的感悟。

这部分描写细致，感受深刻，写得深沉而令人新碎，执着而引发人对生命的尊重与热爱。

我与地坛说课稿篇五

1、关于教材：

《我与地坛》（节选）选自高中语文苏教版必修二第一个大专题“珍爱生命”下的第一个子专题“精神支柱”，它隶属“文本研读”的范畴，是高一年级的学生步入高一下半学期之后要学习的第一篇课文。苏教版高中语文必须教材打破以往以文体为依据组合单元教学的体式，着重凸显文本中的精神价值对学生的影响，就《我与地坛》而言，它要求学生在整体把握“珍爱生命”这个大主题的基础上，品味散文的语言，赏析散文的艺术表现手法。

课文节选了史铁生创作的散文《我与地坛》的前两节，第一节写地坛，写自己在遭遇人生变故后在地坛中对生命的思考和感悟，其中的景色描写直捣作者对生死的解读；第二节写母亲，写自己在地坛中对母亲的追思与痛悔，作者用“我”与母亲之间的细节及议论性语言放大了悲伤的力量，直击学生的内心深处；而连接一、二两节的则是藏在“我”与地坛背后的一只眼睛，那就是母亲的眼睛。

2、关于学生：

十五、六岁的学生正值青春最美的季节，关于生活和命运、苦难和坎坷、生和死，他们尚且处于一种似懂非懂自以为懂其实又不甚懂得的状态；而在初中阶段，他们已经学习过有关生命话题的文章，也积累了散文阅读的一般知识和能力，基本能够熟练地掌握“借景抒情，融情于景”的散文写作特点，而关键在于“景为什么能够成为情的依凭所在？”，即就是说，学生在解读《我与地坛》时，可能会对地坛为什么能给予作者生命的启示这里形成阅读障碍，由此导致学习难点，也因此也形成了我的教学难点。在具体的教学过程中我会视情况而定，争取让每一位学生都能通过这堂课得到或多或少的感动与感悟。

1、教学目标：根据教材和学情的分析，我由浅入深的设定了以下教学目标：

（1）掌握课文中的生字词，尤其加深对多音字的记忆；

（2）课文第一节，品味景物描写的语言特点以及景物背后蕴含的情感脉络。

（3）课文第二节，体会作者对母亲态度的变化，并在变化中感受作者与母亲之间浓烈而复杂的爱。

2、教学重点：由于课文一、二两节在语言特色和情感表达上各具特色，所以（1）第一节，重在析景——通过对景色的赏析，让学生明白地坛能够给作者带来生命启示的原因。

（2）第二节，重在内省——通过文本中母亲的“眼睛”读懂母亲的苦难与伟大，并从作者与母亲的故事中走出来，去反窥自己，对母亲对生活内省于心。

在明确了教学目标之后，我安排了两课时来完成《我与地坛》的讲解。第一课时，以地坛中景色描写为线索；第二节，以母亲的“看”为线索。下面我将重点谈一谈第一课时的教学设计及实施过程。

我想通过“角色扮演”和“诵读涵咏”的方法，让学生在有声的情感中身临其境的去观赏地坛中的景色，并从自身出发设身处地去理解作者对生命和生存的感悟。我具体设计了以下四个教学环节：

1、导入：

首先，我用多媒体投射两张史铁生的照片，让学生去看，去观察照片中的时间、环境和史铁生的姿态与表情。

之后，角色扮演——我是记者，学生们都是史铁生，一部分学生是照片1中的史铁生，另一部分学生是照片2中的史铁生。然后开始模拟采访，我会提出问题：“请问您此时的心情是什么，您希望二十年后您的生活是怎样的？”

——我希望通过这样一种类似游戏的方式与学生进行互动，打破上课之处的沉闷与紧张；并且让学生从一开始就可以以自己的视角去靠近史铁生的人生，对作者的遭遇和承受，去假想去体会。如此不仅可以直接拉近他们与作者和文本的距离，而且很直观的激发了学生对作者人生经历的同情与好奇，直逼生死的主题；同时，也在不同程度上隐喻了他们自身的幸运与幸福。

最后，由我总结，介绍作者生平，交代史铁生在遭遇不幸的前后，在生活和思想上的变化，同时提出疑问：是谁让这个终年与轮椅为伴，与疾病厮守的人笑得如此灿烂？或许我们可以从《我与地坛》中找到答案。由此走入第二个教学环节。

2、研读课文，探寻作者的心路历程。

这是第一课时中最为重要的一个环节，我分四步走：

（1）一读全文，奠基调，点重点。

让学生快速默读课文一、二两节，标自然段、留意生字词、并简单概括一二节的主要内容。——整体感知课文的语言（平实而舒缓）和情感基调（压抑悲恸）。

之后，我会和学生一起通字词，特别强调多音字“剥、捋、隽、熨”。

再由学生自己概括课文两节的主要内容（一：我与地坛；二：我与母亲），我再简单的点出：在我与地坛的后面有一只眼睛，那是母亲的眼睛。

这一步是为了让学生对课文有一个整体认知，初步去感受课文平实而舒缓的语言所营造出的那种压抑又略带悲痛和希望的情感基调。在有了初步感知和整体把握后走第二步：

（2）二读部分，赏景色，抓线索。

由学生自己自由的读第一部分，可以默读也可以朗读，思考：我与地坛的关系。——让学生带着这个问题走进第一节，意在引导学生去关注我与地坛之间的缘分和宿命。

之后，全班齐读第一段第一句话“我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛”，紧接着我再读这句话，我会重读“好”、“小说”、“都”、“实际”，意在强调地坛对“我”的重要性，让学生马上关注作者对地坛的描写。

接着由学生分组讨论：我和地坛的缘分表现在哪？——通过这个所谓的`“缘分”很自然的引出后面对地坛景色的描写；同时在他们的讨论中我能够了解学生对这个缘分的理解，或许会有新的想法和认识的生成。第三步：

（3）三读景色，寻变化，悟缘分。

这一步就是析景，是第二个环节中最为重要的一步。

首先，找同学有感情的大声读第三段，并说说第三段为我们描写了一个怎样的地坛。我会点出，在“剥蚀、淡褪、坍圮、散落”背后的“愈见苍幽”和“茂盛”，意在引导学生意识到，与废弃荒芜同在的还有那“满园弥漫的沉静光芒”。

之后，再找同学读第三段，沉淀我与地坛相遇之初的情感，明确：家与地坛的近，让这个曾经无比辉煌而此时荒芜冷落的园子，迎来了一个在最狂妄的年龄上残了双腿的年轻人，可谓惺惺相惜。

——学生对第三段的景色和情感已经形成了自己的认识，以此为基础，我希望能够让他们自己去悟我与地坛的相识之缘——让学生自己去发现地坛“荒芜但并不衰败”，自己去体会景色中饱含的生命迹象，聆听生命竞相生长而发出的声响。我再点出，第五段，作者实际是放大了对微小生物的描写，用地坛中不常被人关注，但依旧鲜活的生命，去感化和鼓励自己，让自己努力做到残疾但不颓废。

最后一景儿——第七段六个譬如，我先读，让学生们闭上眼睛，放空一切，去听去想，听过之后说说自己的感觉。之后，我点出：“默坐”、“呆想”之后，耳边的嘈杂、纷乱的思绪尽可抛诸脑后，所有的风雨所有的跋涉，即便艰辛甚至痛苦，也都是一种强大的释放，是生命重归零度的返璞。

再让全班齐读，用齐读的力度带起学生们内心的悸动和震撼，让学生尽可能多的去感受那种来自生命中苦痛的力量，捕捉风雨中若有若无的彩虹。在分别赏析了三处景色之后，进行第四步：

（4）四读全景，析语言，沉思想。

再把第一节从头到尾读一遍，出声的读，将地坛中三处景色描写串起来，我会提醒学生，让他们注意第七段第一句话“剩下的就是怎样活的问题了”，以此明确，作者用大量笔墨写地坛中的景色，实则是在写自己那时那刻无处释放的感情，借我在地坛中的所观来诉说我在逆境中的所想，对生、死的感悟也就自然的流于其间。

最后，反问学生，作者何以在地坛中重拾活的信念，重燃生的希望？——这个问题是在回应初读第一节的那个思考“我与地坛之间的缘分是什么？”，在了解了景色和思想的变化之后，沿着作者在地坛中走过的路，去找作者的心路。此时，学生已经可以自己概括出我与地坛之间的缘分——距离的相近和精神的趋同，给我与地坛的相遇、相识、相知增添了一种缘分和宿命的味道。

走到这儿，文本研读这个环节就进行的差不多了，对于地坛中景色的变化及其中所饱含的作者的心路历程，学生已经能够了然于心了。在此基础上，就要让他们从文本中走出来，低头看自己。也就是我的第三个教学环节：

3、总结文本，反观自己，升华情感。

我希望通过这个问题，让学生沉淀这一节课所讲过的，关于文本的语言，关于地坛的景色，关于作者的感悟等等，继而再一次引发一种深度的，关于疾病与苦难，关于生命与生存的思考和讨论，由学生们各抒己见，我也会说出自己的想法。

通过第一课时，我想告诉他们：当我们抱怨生活不如张三李四的时候，要想到，就命运而言修道公平；当我们因各种无法逃避的事端而遭受苦难的时候，要明白，正是苦难增加了生命的厚度，赋予生命悲壮凝重的色彩；当我们心中的苦闷与痛楚无处安放的时候，要看到，爱我们的人正默默地陪在我们身边，为我们遮挡窗外更大的风雨。

最后一个环节，布置作业：

4、作业：你在地坛中无意的碰到了史铁生，你想对他说？

这个作业可大可小，意在发散学生的语文思维，让学生们在课下继续沉淀，继续读，深化他们对课文第一节的理解，并且能够自由的说自由的写。下面是我的板书：

从作者靠近地坛，与它相遇；到走进地坛，与它相识，深入地坛也深入自己，这一待就是十五年；再到走过地坛，走过自己人生的起起浮浮，与它相知。这其实是与文本研读中的景色分析相对应，直观的体现了作者借地坛景色变化而抒发的情感变化。

我的说课结束了，谢谢大家。

我与地坛说课稿篇六

下午好。今天我说课的题目是《感悟生命，品味生存》，把我对史铁生《我与地坛》这篇散文的教学设计理念及其教学设计给大家谈谈，稚嫩与不足之处恳请各位批评指正。

教学设计理念。

《高中语文课程标准》中明确指出：语文是人类文化的重要组成部分。语文课程的基本特点是工具性与人文性的统一。于漪老师也说：“没有人文，就没有语言这个工具；舍弃人文，就无法掌握语言这个工具。”高考话题作文的内容已经开始涉及到心理学、哲学的内容，这就必然要求我们教师培养的学生要有较高的语文素养，尤其要具有一定的思想内涵和文化修养。基于这样的教学理念，我设计让学生“感悟生命，品味生存”这一思想主题的同时，也落实把握文本“借景抒情，融情于景”的写作手法与语言的涵咏。

《我与地坛》是高中语文第一册第二单元中国现当代散文、外国散文中的一篇，是一篇自读课文。高中语文分别在第一册和第三册共安排了了三个单元的散文教学，其中第一册的散文教学要求要使学生在初中散文学习的基础上对散文的欣赏能力有所提高。这个单元的散文教学重点是在整体把握思想内容和艺术形式的基础上，品味散文的语言，赏析散文的表现手法。在二单元的前两篇散文中我已经教给了学生学习鉴赏散文的基本方法，针对《我与地坛》这篇自读课文，我将着重培养训练学生快速阅读文体的能力。抓住核心内容，了解文本特点。

《我与地坛》（节选）这篇散文第一部分写地坛，写自己在地坛对生命的思考和感悟；第二部分写母亲，写自己感受母爱后对生存有了更深层的领悟。这篇课文最突出的艺术形式是借景抒情。思想内容与艺术形式决定了这篇课文解读的核心内容是感悟生命，品味生存；学习并借鉴借景抒情的写作手法。

解读学生：

初中阶段学生已经接触到有关生命话题材的文章，如张晓风的《敬畏生命》、蒙田的《热爱生命》。现实生活中也了解一些像张海迪、海伦·凯勒等勇敢挑战生命的人物，所以对于史铁生的人生经历叙述有一定的认知基础。结合高中学生对生命的意义与生存的价值开始进行深入思考这一现实，及其学生平时学习生活中的态度与表现，我想通过史铁生的人生经历让学生明白：苦难增加了生命的厚度，赋予生命凝重悲壮的色彩，人，就应当在这冰冷而又燃烧着的有限世界中带有伤痛地生活。痛苦，有时是证明我们活着的惟一方式。痛，并快乐地活着。总之，给学生一点关于痛苦的哲学观点，给他们自以为痛苦的高中生活铺垫一点理论基础。

初中阶段，学生已经通过为数众多的散文学习，熟练地把握了“借景抒情，融情于景”的写作手法，在这篇课文的学习中，“借景抒情，融情于景”的写作手法本身也不会构成学习的难度。而关键在于“景为什么能成为情的依凭所在？”这个问题。学生在解读《我与地坛》时，可能会对地坛为什么能给予作者生命的启示这里形成阅读障碍，一方面是因为地坛包蕴的历史内涵与人文精神本身的丰富性；一方面是因为学生的人生体验与经历具有一定的局限性。由此造就了学习中的难点，教学过程要视情况给予一定的关注。让每一个学生都能通过课堂得到不同程度的感悟与启发。

教学课时与教学目标的设计。

基于对教材与学生的分析，我安排了两课时完成这篇自读课文。并设计了如下教学目标：

1、说出作者对生命和生存的理解。

2、找出融情于景、借景抒情的句子若干，品味其中包蕴的情感。

3、学习此文后，能产生勇敢面对生活的信心，有亲近关心母亲的冲动。

教法与学法的设计：

教法：启，拔，导。

学法：自读感悟、交流讨论，练笔强化。

下面，我重点给大家谈一谈我在第一课时的教学策略及实施过程。

教学过程的设计：

第一课时：感受生命，品味生存。

教学设想：完成教学目标1、3。分四个环节展开。重点放在第三个教学环节。

第一个教学环节：导语引悬念，激发出兴趣。学生在大目标的指引下展开与文本的第一次对话。（约11分钟）。

教学步骤如下：

1、教师导语：“有一位青年在活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿，于是，退家静思，努力读书，苦练写作，终于从一个只有初中文化底子的工人成就了一名颇具哲学家气质的作家。你们想知道他是如何从痛苦中解脱，完成由工人到作家的蜕变过程吗？”（教师板书课题：我与地坛）（1分钟）。

[设计意图]瑞士心理学家皮亚杰指出“……所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。”兴趣对学生学习有促进作用。因此，我设计导语时尽可能引起学生的阅读文本的兴趣。

2、教师要求学生在5到8分钟内快速阅读全文，并且用几个词归纳出这篇散文的核心内容。（约10分钟）。

[设计意图]《高中语文课程标准》要求学生能“根据不同的阅读目的，针对不同的阅读材料，灵活运用精读、略读、浏览、速读等阅读方法，提高阅读效率。”“发展独立阅读的能力。从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情。”因此，我限定阅读时间，并要求阅读后归纳概括。通过课堂上反复训练，提高学生的阅读能力。

第二个教学环节：在学生初步感知文本的基础上，出示具体学习目标后，引导学生展开与文本的第二次对话。（约7分钟）。

教学步骤如下：

3、教师出示具体学习目标：（约1分钟）。

（1）在文章的第一部分，作者对生命的理解是什么？

（2）在文章的第二部分，作者在母亲的人生经历中得到的生存启发是什么？

4、学生第二次深入文本阅读。（约6分钟）。

[设计意图]美国心理学家布鲁纳倡导问题教学法，认为这种方法可激发学生的学习欲望，有利于学生迁移能力的形成，有利于学生创造性的培养。因此，我向学生出示了具体学习目标，引导学生独立地深入地探究文本。

第三个教学环节：在学生深入理解探索文本的基础上，展开生生对话、师生对话。（约20分钟）。

教学步骤如下：

4、逐一落实具体学习目标。

（1）落实具体目标1，并给定学习方法：找，读、议。（约10分钟）。

教师在第一个问题的基础上，深入引导学生谈一谈“你对生命的理解。

与史铁生有无相同之处？你对生命的理解是什么？”

[设计意图]由于学生个人经历与人生体验不同，决定了各自对文本的解读，对生命的理解也不会相同。让学生充分发表看法，尊重每一个学生的个人体验，重在让每一个学生有所领悟与体会。贯彻素质教育课堂要面向全体的要求。

（2）落实具体目标2，并给定学习方法：说，议。（约10分钟）。

教师设计了两个小问题，启发引导学生。其问题依次是：读了文章的第二部分，你最大的感受是什么？你从母亲的人生经历中得到的生存启发是什么？重点放在第二个问题，根据学生发言情况，我适时补充三个素材引导学生感受、品味生存。第一个是“夸父追日”的故事，第二个是“西西弗的神话”，第三个是老子的名言“知其不可奈何而安之若命。”

[设计意图]让学生品味到生存的凝重悲壮，明白生命只有在负重的'时候，才能展示出其不凡与可贵，以此消融平时学习与生活中感受到的挫折与痛苦。通过师生对话，展开心灵的交流，提升学生的精神与情感。同时也让学生感受到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的悲哀，产生爱戴母亲的情愫。实现情感熏陶和思想教育的目的。

第四个教学环节：师生共同小结后，教师布置作业，扩展练习。（约2分钟）。

教学步骤如下：

1、根据板书，用简洁明了的话概括本课学习内容及收获。

2、教师布置作业：中国人有句俗语“好死不如赖活着”，当代女作家池莉。

有篇小说题名《冷也好热也好活着就好》，如今的社会有人喊生存日艰，有人说要提升生活的质量等等。请联系实际，写一篇不少于六百字的作文展现你对目前高中生生存状态的一点思考。

[设计意图]建构主义理论认为，学生通过社会实践活动积极地建构其知识与技能。为了深化学生在课堂上获取的精神体验，我特设计如上作文题，提升学生的思想层次。

解读板书设计：

感悟生命品味生存。

学习目标及学习方法：

（1）在文章的第一部分，作者对生命的理解是什么？（找，读、议。）。

（2）在文章的第二部分，作者在母亲的人生经历中得到的生存启发是什么？（说，议。）。

[设计意图]追求简洁，突出学习目标及学习方法。

第二课时品评融情于景挖掘地坛内涵。

教学设想：完成学习目标2。分四个教学环节。重点放在第三个教学环节。

第一个教学环节：教师复习导入，明确本课学习目标。（约3分钟）。

教学步骤如下：

1、教师导语：“上节课，我们共同感受了生命，品味了生存。明白了真正的勇者，敢于面对社会的挑选，敢于正视竞争的激烈。怎么样？能够接受今天这节课的学习挑战吗？”

[设计意图]作为学习活动推动力的学习动机是学生掌握知识、技能和发展智力的重要组成因素。提高学生的学习积极性应从培养和激发学生的学习动机着手。基于这样的考虑，我设计了如上的导语，激起学生挑战学习的兴趣。

2、教师布置学习任务：仔细阅读文本第一部分，用几个词语概括这一部分的写作手法。

[设计意图]《高中语文课程标准》中明确要求学生在阅读鉴赏中，要了解散文这种文学体裁的基本特征及主要表现手法。因此，在阅读教学中，我努力落实这个要求。

第二个教学环节：学生深入文本，把握表现手法。（约8分钟）。

教学步骤如下：

1、学生用5至6分钟再次阅读文本第一部分。

2、学生用几个词概括第一部分的表现手法。

[设计意图]孔子曰温故知新。既为建构新知作准备，又训练学生阅读文本与归纳概括文本特点能力。

第三个教学环节：以问题为链条，突破难点，落实语言训练。约25分钟）。

教学步骤如下：

1、教师提出第一个问题：“作者在第一部分中抓住地坛的特点进行了大量的景物描写，请找出描写地坛特点的句子。”（这个问题难度系数不大，学生大多都能找出来。）。

2、教师提出第二个问题：“如何理解地坛荒芜但并不衰败？这个句子”要求学生结合地坛景物描写讨论品评“荒芜”“衰败”这两个词的内涵。

（1）学生通过课文43页“九坛”的简介，了解地坛的历史渊源。对地坛有一个大的感性认识。（最好的办法是借助多媒体展示地坛的历史变迁，帮助学生形象直观地了解地坛。）。

（2）学生通过查字典明确：“荒芜，是指因无人管理而满野草。”“衰败，即衰落，由兴盛转向没落。”

（3）学生分别找出体现“地坛荒芜”与“地坛并不衰败”的句子，品味作者在其中包蕴的情感。此处不求让学生能深能透地理解史铁生的生命哲学，而重在启发学生有所悟、有所感。

（4）教师提供带个人色彩的感悟：时间可以消融人的痛苦与不幸，历史可以包蕴个人的荣辱得失，人在自然的永恒的和谐里找到生命的真谛。

（5）讨论写景句子里的语言创新。

[设计意图]突破难点，帮助学生领会地坛的历史内涵和人文精神。体现重点，落实了语言训练。

第四个教学环节：归纳小结，布置作业，扩展练习。

1、教师归纳小结本课学习要点：写景要抓住景物的特征来写，并且适当运用借景抒情、融情于景的写作手法，注意语言的创新。

2、教师布置作业：谈一谈你母亲的人生追求和生存方式给予你的影响，运用情景交融的写作手法写一篇有关“我与母亲”的六百字左右的抒情小文。

[设计意图]建构主义理论认为，学生通过社会实践活动积极地建构其知识与技能。我设计如上作文题，既深化学生在课堂上获取的精神体验，达到思想教育的目的，又训练学生运用借景抒情的表现手法进行写作。

解读板书设计：

借景抒情融情于景。

地坛：荒芜但并不衰败。

[设计意图]追求简洁，突出学习内容。

我与地坛说课稿篇七

我今天说课的课题是：苏教版高中语文必修二课本，“珍爱生命”专题中的《我与地坛》。我主要从教材分析、学情分析、教学目标、教学方法以及教学过程等几个方面进行说课。请各位老师批评指正。

一、教材分析。

本文是专题“珍爱生命”中“向死而生”板块下的一篇精读课文。这是作家史铁生自传性的散文，讲述的是作者在绝望中寻找希望的过程，充满了其对于生命的哲思。教材节选了两部分内容。一是我与地坛，二是我与母亲。本课主要学习第一部分。

《语文课程标准》指出：“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。”因此，在教学中，我充分发挥文本的资源优势和学生的主体地位，在课堂上，为学生营造一种读的氛围，让学生在朗读中加深对人物情感的理解和体验。

二、说学情。

学生基本情况：

本班共有学生58人。学生大多数对阅读有一定的兴趣，基本上能静下心来读一篇课文，并能简单的表达自己的阅读感受。

学生预习情况：

学生上课之前已经预习了课文，查询了史铁生的资料，抄录了字词，对课文的主要内容有一个简单的了解。

从上述对教材和学情的分析，结合学考教学要求和本课特点，我设定了以下教学目标。

三、说教学目标。

1、理清思路，体会作者对生命以及苦难的感悟。

2、学习课文第一部分，领会地坛使“我”豁达地对待生死。

3、品味语言，理解文中景物描写与作者对生命的思考之间的关系。

四、说重点难点。

1、作者传达了怎样复杂的情感。

2、作者对生命的思考。

五、说教法学法。

1、以读促悟：在教学中，通过朗读，使学生在读中感悟史铁生情感的变化。

2、小组探究：通过小组合作探究的形式，引导学生从地坛景物的特点中体会史铁生对于生命的思考。

六、说教学程序。

为了有效地达成教学目标，围绕上述构想，我将本课设计为以下三大环节：

一、课文导入。

二、文本探究。

三、课堂总结。

第一环节：课文导入。

只要分为三个方面：

1、照片导入，由史铁生的照片导入课文。

2、换位思考，假设你在21岁遭遇了残疾，你会怎样？

3、引入课文。

第二环节：文本探究。

本环节是本课重点。主要分为三大部分。第一部分，围绕残废之初作者的心境，从地坛与作者的相似之处中体会二者的同病相怜。重点解读描写地坛外貌的句子。第二部分，抓住地坛“荒芜并不衰败”的特点，围绕课文第五自然段中对地坛景物的描写，小组探究这些景物的特点以及其中所蕴含的作者对生命的感悟。第三部分，则是作者从为何生到怎样活的一个过渡的思考，由两个问题，即“生是什么，死是什么”进行过渡。最后简单解读了一下作者看透生死后地坛展现的新景象。

第三环节：课堂总结。

1、从“作者喜欢地坛吗”这个问题入手，要求结合前文学习，让学生概括地坛对作者走出逆境起到的作用。从而对整节课作一个总结。

2、布置作业。

以上是我的说课，希望各位老师多给我提意见。谢谢大家。

我与地坛说课稿篇八

各位评委、同仁们：

下午好。今天我说课的题目是《感悟生命，品味生存》，把我对史铁生《我与地坛》这篇散文的教学设计理念及其教学设计给大家谈谈，稚嫩与不足之处恳请各位批评指正。

教学设计理念。

《高中语文课程标准》中明确指出：语文是人类文化的重要组成部分。语文课程的基本特点是工具性与人文性的统一。于漪老师也说：“没有人文，就没有语言这个工具；舍弃人文，就无法掌握语言这个工具。”高考话题作文的内容已经开始涉及到心理学、哲学的内容，这就必然要求我们教师培养的学生要有较高的语文素养，尤其要具有一定的思想内涵和文化修养。基于这样的教学理念，我设计让学生“感悟生命，品味生存”这一思想主题的同时，也落实把握文本“借景抒情，融情于景”的写作手法与语言的涵咏。

《我与地坛》是高中语文第一册第二单元中国现当代散文、外国散文中的一篇，是一篇自读课文。高中语文分别在第一册和第三册共安排了了三个单元的散文教学，其中第一册的散文教学要求要使学生在初中散文学习的基础上对散文的欣赏能力有所提高。这个单元的散文教学重点是在整体把握思想内容和艺术形式的基础上，品味散文的语言，赏析散文的表现手法。在二单元的前两篇散文中我已经教给了学生学习鉴赏散文的基本方法，针对《我与地坛》这篇自读课文，我将着重培养训练学生快速阅读文体的能力。抓住核心内容，了解文本特点。

《我与地坛》（节选）这篇散文第一部分写地坛，写自己在地坛对生命的思考和感悟；第二部分写母亲，写自己感受母爱后对生存有了更深层的领悟。这篇课文最突出的艺术形式是借景抒情。思想内容与艺术形式决定了这篇课文解读的核心内容是感悟生命，品味生存；学习并借鉴借景抒情的写作手法。

解读学生：

初中阶段学生已经接触到有关生命话题材的文章，如张晓风的《敬畏生命》、蒙田的《热爱生命》。现实生活中也了解一些像张海迪、海伦·凯特等勇敢挑战生命的人物，所以对于史铁生的人生经历叙述有一定的认知基础。结合高中学生对生命的意义与生存的价值开始进行深入思考这一现实，及其学生平时学习生活中的态度与表现，我想通过史铁生的人生经历让学生明白：苦难增加了生命的厚度，赋予生命凝重悲壮的色彩，人，就应当在这冰冷而又燃烧着的有限世界中带有伤痛地生活。痛苦，有时是证明我们活着的惟一方式。痛，并快乐地活着。……总之，给学生一点关于痛苦的哲学观点，给他们自以为痛苦的高中生活铺垫一点理论基础。

初中阶段，学生已经通过为数众多的散文学习，熟练地把握了“借景抒情，融情于景”的写作手法，在这篇课文的学习中，“借景抒情，融情于景”的写作手法本身也不会构成学习的难度。而关键在于“景为什么能成为情的依凭所在？”这个问题。学生在解读《我与地坛》时，可能会对地坛为什么能给予作者生命的启示这里形成阅读障碍，一方面是因为地坛包蕴的历史内涵与人文精神本身的丰富性；一方面是因为学生的人生体验与经历具有一定的局限性。由此造就了学习中的难点，教学过程要视情况给予一定的关注。让每一个学生都能通过课堂得到不同程度的感悟与启发。

教学课时与教学目标的设计。

基于对教材与学生的分析，我安排了两课时完成这篇自读课文。并设计了如下教学目标：

1、说出作者对生命和生存的理解。

2、找出融情于景、借景抒情的句子若干，品味其中包蕴的情感。

3、学习此文后，能产生勇敢面对生活的信心，有亲近关心母亲的冲动。

教法与学法的设计：

教法：启，拔，导。

学法：自读感悟、交流讨论，练笔强化。

下面，我重点给大家谈一谈我在第一课时的教学策略及实施过程。

教学过程的设计：

第一课时：感受生命，品味生存。

教学设想：完成教学目标1、3。分四个环节展开。重点放在第三个教学环节。

第一个教学环节：导语引悬念，激发出兴趣。学生在大目标的.指引下展开与文本的第一次对话。（约11分钟）。

教学步骤如下：

1、教师导语：“有一位青年在活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿，于是，退家静思，努力读书，苦练写作，终于从一个只有初中文化底子的工人成就了一名颇具哲学家气质的作家。你们想知道他是如何从痛苦中解脱，完成由工人到作家的蜕变过程吗？”（教师板书课题：我与地坛）（1分钟）。

[设计意图]瑞士心理学家皮亚杰指出“……所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。”兴趣对学生学习有促进作用。因此，我设计导语时尽可能引起学生的阅读文本的兴趣。

2、教师要求学生在5到8分钟内快速阅读全文，并且用几个词归纳出这篇散文的核心内容。（约10分钟）。

[设计意图]《高中语文课程标准》要求学生能“根据不同的阅读目的，针对不同的阅读材料，灵活运用精读、略读、浏览、速读等阅读方法，提高阅读效率。”“发展独立阅读的能力。从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情。”因此，我限定阅读时间，并要求阅读后归纳概括。通过课堂上反复训练，提高学生的阅读能力。

第二个教学环节：在学生初步感知文本的基础上，出示具体学习目标后，引导学生展开与文本的第二次对话。（约7分钟）。

教学步骤如下：

3、教师出示具体学习目标：（约1分钟）。

（1）在文章的第一部分，作者对生命的理解是什么？

（2）在文章的第二部分，作者在母亲的人生经历中得到的生存启发是什么？

4、学生第二次深入文本阅读。（约6分钟）。

[设计意图]美国心理学家布鲁纳倡导问题教学法，认为这种方法可激发学生的学习欲望，有利于学生迁移能力的形成，有利于学生创造性的培养。因此，我向学生出示了具体学习目标，引导学生独立地深入地探究文本。

第三个教学环节：在学生深入理解探索文本的基础上，展开生生对话、师生对话。（约20分钟）。

教学步骤如下：

4、逐一落实具体学习目标。

（1）落实具体目标1，并给定学习方法：找，读、议。（约10分钟）。

教师在第一个问题的基础上，深入引导学生谈一谈“你对生命的理解。

与史铁生有无相同之处？你对生命的理解是什么？”

[设计意图]由于学生个人经历与人生体验不同，决定了各自对文本的解读，对生命的理解也不会相同。让学生充分发表看法，尊重每一个学生的个人体验，重在让每一个学生有所领悟与体会。贯彻素质教育课堂要面向全体的要求。

（2）落实具体目标2，并给定学习方法：说，议。（约10分钟）。

教师设计了两个小问题，启发引导学生。其问题依次是：读了文章的。

第二部分，你最大的感受是什么？你从母亲的人生经历中得到的生存启发是什么？重点放在第二个问题，根据学生发言情况，我适时补充三个素材引导学生感受、品味生存。第一个是“夸父追日”的故事，第二个是“西西弗的神话”，第三个是老子的名言“知其不可奈何而安之若命。”

[设计意图]让学生品味到生存的凝重悲壮，明白生命只有在负重的时候，才能展示出其不凡与可贵，以此消融平时学习与生活中感受到的挫折与痛苦。通过师生对话，展开心灵的交流，提升学生的精神与情感。同时也让学生感受到“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的悲哀，产生爱戴母亲的情愫。实现情感熏陶和思想教育的目的。

我与地坛说课稿篇九

我今天说课的课题是：苏教版高中语文必修二课本，“珍爱生命”专题中的《我与地坛》。我主要从教材分析、学情分析、教学目标、教学方法以及教学过程等几个方面进行说课。请各位老师批评指正。

一、教材分析。

本文是专题“珍爱生命”中“向死而生”板块下的一篇精读课文。这是作家史铁生自传性的散文，讲述的是作者在绝望中寻找希望的过程，充满了其对于生命的哲思。教材节选了两部分内容。一是我与地坛，二是我与母亲。本课主要学习第一部分。

《语文课程标准》指出：“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。”因此，在教学中，我充分发挥文本的资源优势和学生的主体地位，在课堂上，为学生营造一种读的氛围，让学生在朗读中加深对人物情感的理解和体验。

二、说学情。

学生基本情况：

本班共有学生58人。学生大多数对阅读有一定的兴趣，基本上能静下心来读一篇课文，并能简单的表达自己的阅读感受。

学生预习情况：

学生上课之前已经预习了课文，查询了史铁生的资料，抄录了字词，对课文的主要内容有一个简单的了解。

从上述对教材和学情的分析，结合学考教学要求和本课特点，我设定了以下教学目标。

三、说教学目标。

1、理清思路，体会作者对生命以及苦难的感悟。

2、学习课文第一部分，领会地坛使“我”豁达地对待生死。

3、品味语言，理解文中景物描写与作者对生命的思考之间的关系。

四、说重点难点。

1、作者传达了怎样复杂的情感。

2、作者对生命的思考。

五、说教法学法。

1、以读促悟：在教学中，通过朗读，使学生在读中感悟史铁生情感的变化。

2、小组探究：通过小组合作探究的形式，引导学生从地坛景物的特点中体会史铁生对于生命的思考。

六、说教学程序。

为了有效地达成教学目标，围绕上述构想，我将本课设计为以下三大环节：

一、课文导入。

二、文本探究。

三、课堂总结。

第一环节：课文导入。

只要分为三个方面：

1、照片导入，由史铁生的照片导入课文。

2、换位思考，假设你在21岁遭遇了残疾，你会怎样？

3、引入课文。

第二环节：文本探究。

本环节是本课重点。主要分为三大部分。第一部分，围绕残废之初作者的心境，从地坛与作者的相似之处中体会二者的同病相怜。重点解读描写地坛外貌的句子。第二部分，抓住地坛“荒芜并不衰败”的特点，围绕课文第五自然段中对地坛景物的描写，小组探究这些景物的特点以及其中所蕴含的作者对生命的感悟。第三部分，则是作者从为何生到怎样活的一个过渡的思考，由两个问题，即“生是什么，死是什么”进行过渡。最后简单解读了一下作者看透生死后地坛展现的新景象。

第三环节：课堂总结。

1、从“作者喜欢地坛吗”这个问题入手，要求结合前文学习，让学生概括地坛对作者走出逆境起到的作用。从而对整节课作一个总结。

2、布置作业。

以上是我的说课，希望各位老师多给我提意见。谢谢大家。

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我与地坛说课稿篇十

1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。

2、理解母爱的深沉伟大和孩子的痛悔。

3、品味文章深沉绵密的语言特色。

1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。

2、体悟地坛与母亲给我的感悟。

史铁生是当代最有思想深度的作家之一。他这样解释自己的名字：“心血倾注过的地方不容易丢弃，我常常觉得这是我的姓名的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断地去看它。不是不断地去看这些文字而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作的心魂，看这心魄的可能与去向。”这也是作者对他作品最好的诠释。

史铁生的所有作品，均贯穿一点，就是对“生命的解读”，本篇尤其如此，阅读本篇，就是跟随作者去阅读生命。

一、播放《命运》交响曲导入。（在乐曲中插入几幅生命的强者的幻灯图片）。

在这激扬的乐曲中，我们听到了霍金、爱迪生、罗斯福、贝多芬、张海迪、海伦凯乐的坚忍与抗争。天行健，君子以自强不息。今天我们要学习的这篇课文的作者史铁生也是这样一位勇敢和命运抗争的典型例子。他在活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿，你们想知道他是如何从痛苦中解脱，完成由工人到作家由残疾到巨人的蜕变过程吗？”让我们一起走进《我与地坛》，去聆听他对生命的解读。

二、整体感知。

1、整体感知（一、二组学生课前板演预习部分注音、概括题，师生共同订正）注音：订正后速看默写。

为什么“总是”到地坛去？地坛环境如何（用课文原句来回答）？它是不是与作者有什么。

灵犀相通之处？这样的环境特点使作者的思想有了什么样的变化？学生分组讨论，各组派代表回答教师补充。（一至三组）“这是一种缘分”

“在满园沉静的光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影”

“那是可以逃避一个世界的另一个世界”，写出了作者那时的孤独、颓废、残废自伤的心境，地坛成了作者情感的寄托）。

特点：荒芜但并不衰败。

魄，被社会遗弃。二者同病相怜。（语言特色：整散结合，极具概括性）。

废弃的地坛在让“我”看到人生的真相。又在“我”入园的时候，让“我”看见那亘古不变的夕阳，让我在满园沉静中看到时间、认识自己。

朗读写“不衰败”的句子；稍分析此处景物的特点。第五段：动植物生生不息的生命力（语言特色：洋洋洒洒数百字不厌其详）。

尽管十五年来随着旅游业的发展，地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。无论是灿烂的落日，还是高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是苍黑的古柏；甚至草木泥土的芬芳，甚至落叶的味道都深深地打动“我”；地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让“我”感受到生命的永恒和生活的信心。

作者曾失魂落魄，但他没有被苦难压倒，他在地坛中获得了重生。经过几年的思索后，终于不再恐惧，接受了生，参透了死，思考着活。他决心像地坛一样，张扬出生命的活力。但是怎样活却“不是一次性能够解决的事”，他在古园中尚未找到答案。为了什么活下去？以什么样的精神状态活下去？怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运。他终于找到了，在哪里？怎么找到的？问题2：体会我与母亲的关系（让四至六组学生讨论回答之后再明确）作者在地坛苦苦思索，没想到“曾经给母亲出了一个怎样的难题”

（1）是作者以前的行为给母亲到底出了一个什么“难题”？

（2）母亲又是怎样对待这个“难题”？他的“母亲”是一位怎样的“母亲”？（3）母亲给作者留下了什么？（用课文原文回答。）。

母亲这种对待“难题”的方式又给了作者什么样的启示？

（1）“难题”是一个难以解决的矛盾，儿子的行为给母亲出了一个什么难以解决的矛盾？五个“知道”，“担心”，不仅仅是“担心”，还有“痛苦”、“惊恐”。（2）母亲“无言的送我”“为我担忧”“到处找我”，她没有退缩、没有消极的对待、更没有放弃，而是“承担”这“苦难”，坚毅地走下去，母亲希望直到儿子找到一条通向自己幸福的道路。一位疼爱儿子，而且能够理解儿子的母亲，是一位注定活得最苦的母亲，是一位意志坚忍的母亲）。

（3）“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，光阴的流逝转，在我的印象中愈鲜明深刻。”他自己的不幸在母亲那里是加了倍的。母亲对待“苦难”的态度给了作者生存的启示：要坚强的承受苦难，要坚忍的活下去。而这正给作者“怎样活”递了一把钥匙。总结我与地坛、母亲的关系：（讨论回答之后再明确）。

地坛和母亲都包容了我，给了我生命的感悟。地坛和母亲已经一起融入了我的生命，我看见地坛，就仿佛看见母亲，正如文末所说“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”。处处的脚印，也就是处处的关爱与牵挂。我的成长处处都离不开母亲的启发，就如同是地坛给予作者的生命的启示一样，在作者的心里，母亲已经和地坛融为了一体，和作者的坚忍刚毅的生命融为了一体。

漂亮但却是弱智的少女（删节部分），他再一次感受到“就命运而言，休论公道”。如同面对地坛勃勃生机时的情怀一样，面对园子里的人们，史铁生常常忘记了自己的苦难，以一个富有同情的健全的身心感受到了生活的意义和无限的乐趣。他也完成了由工人到作家由残疾到巨人的蜕变。

四、品味语言：

找出感动你的句子或段落，读一读，说一说。找出读不懂想不透的地方，问一问，议一议。

作者说“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”两句话有什么区别？

（前半句以“我家”为中心，向外辐射，延及地坛。后半句以“地坛”为中心，向外辐射，延及“我家”。二者变化实质上表现了作者的心路历程。）。

五、提升拓展。

学生自由回答。

六、小结：

我不去想是否能够成功既然选择了远方便只顾风雨兼程。

我不去想能否赢得爱情既然钟情于玫瑰就勇敢地吐露真诚。

我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线。

留给世界的只能是背影。

我不去想未来是平坦还是泥泞只要热爱生命。

一切，都在意料之中。

绝望荒芜但并不衰败坚忍，毫不张扬希望生命感悟生存启发。

我与地坛说课稿篇十一

感悟生命感受亲情。

说课方案的自我评价：

本课的设计主要抓住了题目所涉及的内容要素：“我”、“地坛”、“母亲”三者的关系作为深入文本、探究文本的突破口，深入理解作者的心灵世界，体味他与地坛和母亲的情感，理解他从地坛的景物描写中、从母亲的平凡和琐屑的实践中感悟生命、感悟亲情，完成此环节之后，下面的语言品味及情知教育则水到渠成，可以说起到了“牵一而发动全身”的作用。但是，由于多方面的因素，本说课稿诸多方面不尽人意：如对课堂中学生会出现的问题没有预先设想；板书的设计欠艺术性和高度概括性等。恳请指正。

我与地坛说课稿篇十二

各位评委、同仁们：

下午好！

今天我说课的题目是《感悟生命，品味生存》，把我对史铁生《我与地坛》这篇散文的教学设计理念及其教学设计给大家谈谈，稚嫩与不足之处恳请各位批评指正。

《高中语文课程标准》中明确指出：语文是人类文化的重要组成部分。语文课程的基本特点是工具性与人文性的统一。于漪老师也说：“没有人文，就没有语言这个工具；舍弃人文，就无法掌握语言这个工具。”高考话题作文的内容已经开始涉及到心理学、哲学的内容，这就必然要求我们教师培养的学生要有较高的语文素养，尤其要具有一定的思想内涵和文化修养。基于这样的教学理念，我设计让学生“感悟生命，品味生存”这一思想主题的同时，也落实把握文本“借景抒情，融情于景”的写作手法与语言的涵咏。

《我与地坛》是高中语文第一册第二单元中国现当代散文、外国散文中的一篇，是一篇自读课文。高中语文分别在第一册和第三册共安排了了三个单元的散文教学，其中第一册的散文教学要求要使学生在初中散文学习的基础上对散文的欣赏能力有所提高。这个单元的散文教学重点是在整体把握思想内容和艺术形式的基础上，品味散文的语言，赏析散文的表现手法。在二单元的前两篇散文中我已经教给了学生学习鉴赏散文的基本方法，针对《我与地坛》这篇自读课文，我将着重培养训练学生快速阅读文体的能力。抓住核心内容，了解文本特点。

《我与地坛》（节选）这篇散文第一部分写地坛，写自己在地坛对生命的思考和感悟；第二部分写母亲，写自己感受母爱后对生存有了更深层的领悟。这篇课文最突出的艺术形式是借景抒情。思想内容与艺术形式决定了这篇课文解读的核心内容是感悟生命，品味生存；学习并借鉴借景抒情的写作手法。

解读学生：

初中阶段学生已经接触到有关生命话题材的文章，如张晓风的《敬畏生命》、蒙田的《热爱生命》。现实生活中也了解一些像张海迪、海伦·凯特等勇敢挑战生命的人物，所以对于史铁生的人生经历叙述有一定的认知基础。结合高中学生对生命的意义与生存的价值开始进行深入思考这一现实，及其学生平时学习生活中的态度与表现，我想通过史铁生的人生经历让学生明白：苦难增加了生命的厚度，赋予生命凝重悲壮的色彩，人，就应当在这冰冷而又燃烧着的有限世界中带有伤痛地生活。痛苦，有时是证明我们活着的惟一方式。痛，并快乐地活着。总之，给学生一点关于痛苦的哲学观点，给他们自以为痛苦的高中生活铺垫一点理论基础。

初中阶段，学生已经通过为数众多的散文学习，熟练地把握了“借景抒情，融情于景”的写作手法，在这篇课文的学习中，“借景抒情，融情于景”的写作手法本身也不会构成学习的难度。而关键在于“景为什么能成为情的依凭所在？”这个问题。学生在解读《我与地坛》时，可能会对地坛为什么能给予作者生命的启示这里形成阅读障碍，一方面是因为地坛包蕴的历史内涵与人文精神本身的丰富性；一方面是因为学生的人生体验与经历具有一定的局限性。由此造就了学习中的难点，教学过程要视情况给予一定的关注。让每一个学生都能通过课堂得到不同程度的感悟与启发。

基于对教材与学生的分析，我安排了两课时完成这篇自读课文。并设计了如下教学目标：

1、说出作者对生命和生存的理解。

2、找出融情于景、借景抒情的句子若干，品味其中包蕴的情感。

3、学习此文后，能产生勇敢面对生活的信心，有亲近关心母亲的冲动。

教法：启，拔，导

学法：自读感悟、交流讨论，练笔强化。

下面，我重点给大家谈一谈我在第一课时的教学策略及实施过程。

第一课时：感受生命，品味生存

教学设想：完成教学目标1、3。分四个环节展开。重点放在第三个教学环节。

第一个教学环节：导语引悬念，激发出兴趣。学生在大目标的指引下展开与文本的第一次对话。（约11分钟）

教学步骤如下：

1、教师导语：“有一位青年在活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿，于是，退家静思，努力读书，苦练写作，终于从一个只有初中文化底子的工人成就了一名颇具哲学家气质的作家。你们想知道他是如何从痛苦中解脱，完成由工人到作家的蜕变过程吗？”（教师板书课题：我与地坛）（1分钟）

[设计意图]瑞士心理学家皮亚杰指出“……所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。”兴趣对学生学习有促进作用。因此，我设计导语时尽可能引起学生的阅读文本的兴趣。

2、教师要求学生在5到8分钟内快速阅读全文，并且用几个词归纳出这篇散文的核心内容。（约10分钟）

[设计意图]《高中语文课程标准》要求学生能“根据不同的阅读目的，针对不同的阅读材料，灵活运用精读、略读、浏览、速读等阅读方法，提高阅读效率。”“发展独立阅读的能力。从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情。”因此，我限定阅读时间，并要求阅读后归纳概括。通过课堂上反复训练，提高学生的阅读能力。

第二个教学环节：在学生初步感知文本的基础上，出示具体学习目标后，引导学生展开与文本的第二次对话。（约7分钟）

教学步骤如下：

3、教师出示具体学习目标：（约1分钟）

（1）在文章的第一部分，作者对生命的理解是什么？

（2）在文章的第二部分，作者在母亲的人生经历中得到的生存启发是什么？

4、学生第二次深入文本阅读。（约6分钟）

[设计意图]美国心理学家布鲁纳倡导问题教学法，认为这种方法可激发学生的学习欲望，有利于学生迁移能力的形成，有利于学生创造性的培养。因此，我向学生出示了具体学习目标，引导学生独立地深入地探究文本。

第三个教学环节：在学生深入理解探索文本的基础上，展开生生对话、师生对话。（约20分钟）

教学步骤如下：

4、逐一落实具体学习目标。

（1）落实具体目标1，并给定学习方法：找，读、议。（约10分钟）

教师在第一个问题的基础上，深入引导学生谈一谈“你对生命的理解

与史铁生有无相同之处？你对生命的理解是什么？”

[设计意图]由于学生个人经历与人生体验不同，决定了各自对文本的解读，对生命的理解也不会相同。让学生充分发表看法，尊重每一个学生的个人体验，重在让每一个学生有所领悟与体会。贯彻素质教育课堂要面向全体的要求。

（2）落实具体目标2，并给定学习方法：说，议。（约10分钟）

教师设计了两个小问题，启发引导学生。其问题依次是：读了文章的第二部分，你最大的感受是什么？你从母亲的人生经历中得到的生存启发是什么？重点放在第二个问题，根据学生发言情况，我适时补充三个素材引导学生感受、品味生存。第一个是“夸父追日”的故事，第二个是“西西弗的神话”，第三个是老子的名言“知其不可奈何而安之若命。”

[设计意图]让学生品味到生存的凝重悲壮，明白生命只有在负重的时候，才能展示出其不凡与可贵，以此消融平时学习与生活中感受到的挫折与痛苦。通过师生对话，展开心灵的交流，提升学生的精神与情感。同时也让学生感受到“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的悲哀，产生爱戴母亲的情愫。实现情感熏陶和思想教育的目的。