最新家族与民族精神文化(大全16篇)

总结可以让我们更好地认识自己，了解自己的长处与不足。写总结时要注意客观公正，对自己的不足和不足之处要有清醒的认识和批评。以下是一些经典的总结范文，希望可以给大家一些启发和思路。

家族与民族精神文化篇一

【服饰】土家族青壮年男子多穿对襟短衣、袖长而小，正中钉上5～7颗布纽扣，裤子大都是青或蓝色，加白布裤腰。老人常穿长袍大襟衣，男子头上包青布或白布长帕，长7至9尺，包成人字形。

土家族妇女的服饰比较讲究，上衣衣宽袖大，向右开襟，衣服沿边镶有色彩鲜明的三条花边，用布纽扣，也有用铃形银扣的。裤长而大，多用青、蓝色布加白布裤腰，裤脚口镶有花边。头包青丝帕或青、白布帕，不包人字形，包成厚厚的一叠。未婚闺女，头上留一条长辫子;已婚妇女在脑后绾成泡粑形发髻，名曰“粑粑头”。妇女的首饰很多，有银质、玉质和金质的簪子、耳环、戒指、手圈以及颈上胸前挂的银链、银牌、银铃、银牙签、银珠子等，走起路来丁当作响，引人注目。

苗族的服饰与土家族略有不同。男子头帕除有丧服外，不用白色，用青蓝色，一般长1丈，有的长至3丈，包在头上大如斗笠。男子衣服除青蓝色外，还有花格的。妇女头帕用黑帕或花帕，长3丈多，包成高耸的筒形。妇女的衣服多无领，袖口很大，衣服边上和裤脚口上镶有花边，胸前也要绣花。佩戴银首饰的也很多。

【饮食】土家族、苗族人民居住在土多田少的山区，一向以包谷、红苕、洋芋为主粮，辅之以稻米、高粱、小米、荞、麦等粮食。经常把包谷和大米掺合煮成饭，俗称“两造饭”，作为当地群众的主要粮食。

土家族、苗族人民喜欢吃酸菜、辣椒、豆腐。豆腐做成的菜品很多，如豆腐干、菜豆腐、酿豆腐、霉豆腐等是群众常见的家常食品。

土家族人民特别喜欢喝“油茶汤”，主要原料是用茶叶、阴米、炒包谷、炒黄豆、豆腐干、花生米、芝麻等，辅之以腊肉、蒜、葱、花椒、辣椒等佐料，先用菜油炸焦，再用水煮沸而成，清香可口，提神解渴，是民族茶饮的上品。

家族与民族精神文化篇二

当我们戴着光芒四射的团徽，站在火火红红的团旗下，高唱我们自己的团歌时，有一个坚定的信念涌上心头，那就是——传承五四精神，放飞青春梦想。

想起魅力四射的五月，^v^团结、进步、爱国、科学^v^的五四精神在脑海中回荡，那可歌可泣的英雄事迹映入眼帘。1919年5月4日，一群青年学生和青年的知识分子为了祖国的未来，掀起了一场伟大的爱国运动。从青年学生迅速扩展到工人阶级，从北京迅速扩展到全国各地,开启了中国新民主主义革命的开端。而青年学生成了这次爱国运动的先锋，向人们展现了振兴中华是每个青少年义不容辞的责任，而传承五四精神，成为了我们的崇高使命。

传承五四精神，放飞青春梦想就要——乐于奉献。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”当听见水龙头在哗啦啦地流眼泪时，应伸伸手拭去它的`泪;当地上有垃圾时，应弯弯腰捡起来，还大地一片清洁;当朋友有困难时，应伸出援助之手，帮他度过难关。

传承五四精神，放飞青春梦想就要——勤奋学习。但是，在当今社会独生子女越来越多的年代，他们都是温室里的的花朵经不起风霜……该怎么样勤奋呢?不妨翻开历史书籍，有车胤的囊萤映雪、苏秦的悬梁刺股、匡衡的凿壁借光……他们都有一种“滴水穿石、磨杵成功的毅力”让我们向他们学习，树立远大的理想、勤奋学习、立志报效祖国，为自己的美好明天而努力。

传承五四精神，放飞我们的青春梦想，就要乐于奉献、勤奋学习、争朝夕，与时间赛跑……让我们一起用青春点燃未来，用行动弘扬五四精神吧!

不灭的五四精神。

五月,花开的如此艳丽;五月,雨下的如此淅沥.花开五月,雨落花上.一切的风景似乎都显得如此的和谐,貌似在彰显着它们的青春年华.而在这样青春的日子里,我们也迎来了属于我们的节日——五四青年节.

也许有人会说,五四运动已经离我们太久远了,那是一个时代的精神,已经过时了,对于我们也没有很大的现实意义了.这种认识是很不正确的,五四精神不仅没有过时,反而是我们新时代的所需.今天,我们的祖国已经进入了一个新的历史时期,振兴中华的责任,已经落到了我们的肩上,“五四”火炬已经光荣地传到了我们手中.在新的时代背景下,我们去发扬爱国主义精神,还是有着各种各样的形式.无须做一些什么轰轰烈烈的大事情,而将我们身边的小事切切实实地做好,这就是一种很好的爱国主义形式.爱国主义不是一句口号,也不是一种形式,而是一种实实在在的行动.

当我们缅怀先人的丰功伟绩的同时,我们是否应该花更多的时间去反思自己,明白自己所肩负的责任.作为祖国未来的接班人,我们必须不吝惜自己的泪水与汗水,在祖国需要我们的时候贡献自己的光和热.

家族与民族精神文化篇三

土家族民间非常重视传统节日，自年始至年终，可谓月月有节。正腊月间的年节(过赶年)、元宵节，二月社日、花朝节，三月寒食节、清明节，四月初八牛王节，五月端午节，六月初六向王节，七月乞巧节、女儿会、月半节，八月十五中秋节，九月初九重阳节，十月初一“寒衣节”等等，都是较为重大的节日。

在众多节日中，以“过赶年”最具特色，现只有部分地区保留这一习俗。过赶年，也称过蓑衣年，即逢月大腊月二十九过年，月小腊月二十八过年，因比汉族提前一天过年，故名。届时家家户户都要杀年猪，做绿豆粉、煮米酒或咂酒等。

清明要上坟，同时有踏青的习俗，把新土往坟上扬，添坟。以前清明也叫寒食节，曾长达百日，曹操改为一天，唐改为清明前三天，所有火都得灭，出寒食后，从宫中传出新火。清明还要插柳枝，戴柳条帽，放风筝，荡秋千等。

扫墓。

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。其实，扫墓在秦代以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦代以后的事。到唐代才开始盛行，并相传至今。

放风筝。

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放风筝，夜间也放。夜里在风筝拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

踏青。

又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。

荡秋千。

这是中国古代的清明节习俗。秋千的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多以树桠枝为架，拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

插柳。

清明节，中国民间有插柳习俗。专家介绍说，清明插柳习俗，其来源存在3种说法。一说为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏;一说清明节既为鬼节，人们便纷纷插柳、戴柳以辟邪;还有一种说法是为了纪念明志守节而焚身于大柳树下的介子推。

家族与民族精神文化篇四

各位：

今天我演讲的题目是：弘扬民族精神。

什么是祖国？祖国就是我们脚下的这片土地和土地上的人们，是每一个中国公民，是我们整个中华民族。祖国是我们大家的家。祖国在那里？祖国就在我们面前，就在我们的教室里，就在我们的校园里，就是我们每天面对的同学、老师、家人。祖国的兴亡是我们每一个人的责任，是我们每个人每天的行为积累起来的。

民族精神是一个民族在适应环境、改造世界、形成自己特有语言、习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来的富有生命力的优秀思想、高尚品格和坚定志向。它具有民族性、时代性和先进性特征。弘扬和培育民族精神，是不断增强综合国力的根本要求，是提高全民族思想道德素质和科学文化素质的核心内容，是全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的强大动力。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的.优秀思想，高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

中国是由56个民族组成的大家庭，各族人民互相融合成为伟大的中华民族，创造了光辉灿烂的文化，为全人类的发展做出了伟大的贡献。伟大的民族必定有伟大的民族精神，伟大的时代需要伟大的民族精神。民族精神是什么？诗人艾青写道“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉”，我认为这是对我们民族精神的最好解释，那就是热爱自己的祖国——爱国主义。在五千多年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神。

中华民族有着注重团结的悠久历史和优秀传统。在历史发展的长河中，各民族人民之间相互融合，和睦相处，同舟共济，共同进步，孕育、培养和形成了一种崇高而朴实的民族团结意识。正是这种民族团结意识，使中华民族几千年来始终没有解体，始终没有屈服，始终傲然屹立于世界民族之林。国家的统一、民族的团结，是几千年来中华儿女的共同愿望，这种共同愿望，决定了中国历史发展的主流和方向。依靠万众一心、共赴国难的民族团结意识，中华民族无所畏惧地战胜了一个又一个困难，排除了一个又一个障碍，勇往直前。坚持民族团结意识，是中华民族生存、发展、繁荣、昌盛的根本保证。

中华文明蜿蜒奔腾了五千年，让我们在这里回顾、反思、警醒。我们要弘扬民族精神，要让我们的祖国经过我们的努力，变得更加繁荣，更加勃发！每当五星红旗升起，每当《义勇军进行曲》奏响，我们中华民族的每一个人，都会感到自己同庄严站在一起，同伟大站在一起，同胜利站在一起，同太阳站在一起！

五星红旗，我为你自豪；我的祖国，我为你骄傲！

家族与民族精神文化篇五

过年是土家族的一个重要而古老的节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定而独特的风俗习惯代代相袭。虽然，这种过年被提前了一天而被称为过赶年，但其在长期的历史发展过程中形成的风俗，流传至今而被保留了下来，其内容的丰富多彩，持续时间之长，在中华民族的大家庭中也是少见的。

腊月里，做煻糁也是土家族人的一个重要的生活习俗。土家族煻糁是用糯米加工制成的。制作前取糯米浸泡一夜，用力搓洗，使之洁白发亮，然后将糯米用蒸笼蒸熟，将蒸熟的糯米放在一个特制的直径约20厘米的圆形竹圈里，竹圈放在一块光滑的木板上，然后借助手掌的力量，推压圆形竹圈内的糯米，使圈内糯米厚度均匀。将制成的圆饼轻轻移到要晒或用炭火烘烤的专用的地方。有的煻糁特别是用作礼品的煻糁，土家人还会用染成红、蓝等色的饭粒，精心摆设成各种字样，如红双喜、福、寿等字。有的一个煻糁堆一个字，连起来就是“五谷丰登”、“丰衣足食”、“春色满园”等;也有的绘上山水、花鸟或花边图案。一切摆绘完毕后，取出篾圈，放在太阳光下曝晒数日，待饭硬结干透，即成为生煻糁。

过了冬至，土家人会选一个红煞日杀年猪，据说来年可以养大猪。土家族聚居区杀年猪的气氛也是热热闹闹的，屠夫这家进了那家出。杀年猪时会请左邻右舍、亲朋好友一起撮一顿，被请的人家也不会客气。在土家族里俗有“鱼吃跳，猪吃叫”，就是说刚刚杀的年猪比其他什么时候的肉吃起来都要香。土家族每家每年都会养猪，一般每户养二、三头，多的也有养七、八头的。这些所养的猪除了用于卖肉挣钱，土家族人总会留一、两头用于自家过年时用。杀年猪时，主人家要准备好一盆糯米接猪血，蒸熟切成片状烘干，或加入五香在洗净的猪大腿内慢火熏干，就可做成土家族人特制的风味食品“血粑粑”，或炒或煮，都特别好吃。屠夫将猪杀后，会将肉按其部位砍成一块块的，分猪头、猪腿、猪屁股和块子肉等。猪腿多用于给岳父岳母拜年时用。猪肉砍好后在肉的表面涂上大量的食盐，然后放在大缸或大盆里腌上一个星期时间，待腌透后，将这些肉挂在炕上以熏成腊肉(熏制腊肉的部分请参阅彭善斌撰写的《苗儿滩腊肉》)。

年猪杀了，煻糁做了，接下来需要干的事便是打粑粑，粑粑是土家人过年时节必须准备的食品。打粑粑时，一般是左邻右舍几家人合在一起来打或者兄弟哥嫂至亲合在一起打，男女老少齐上阵，分工有序，有负责用甑子蒸的、有负责烧火的、有负责打粑粑的、有负责制作粑粑的，打粑粑的人一般都是几个家中身强力壮之人，妇女主要负责制作粑粑，打粑粑的人和制作粑粑的妇女人数要多，其他的程序一般只需要一个人就可以完成。

豆腐是土家族人过年时必备的一道菜。土家族人多聚于山区，丰富而甜美的山泉水为土家人制作的豆腐创造了特别优质的自然条件，用来自于大山之中的山泉水制作的豆腐口感特别香甜，吃起来更是回味无穷。

春联在我国有着悠久的历史。早在秦朝以前，我国民间每逢过年，出现了在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块木板，上面分别书写上传说中的能够降鬼的大神“神萘”和“郁垒”的名字，以此来驱鬼镇邪。到了五代，人们才开始在桃木板上题写联语以代替降鬼大神的名字。

家族与民族精神文化篇六

【教学目标】。

情感态度与价值观。

培养学生的爱国主义精神，增强民族自豪感和自信心。

知识与能力目标。

通过教学，使学生了解和理解源源流长、博大深的中华文化和代代相传的传统美德。培养学生善于思考和勇于提问解答问题的能力。

过程与方法。

【教学重点和难点】。

难点：传统美德，薪火相传。

【教学准备】。

课件、课堂练习、学案。

【教学过程】。

导入新课:（多媒体播放）。

1、听“古典音乐”

2、看“万里长城”“故宫”“书画展”等图片…。

3、古诗朗诵…。

讲授新课：

活动一：看谁说的多。

2、你知道他们的来历吗？

1、 你是怎样品味这些文化情趣的？

2、你认为最能代表中华文化的人物有哪些？他们的主要成就是什么？

3、为什么你觉得他们最能代表中华文化？

活动三：谚语和格言赏析。

1、吃一堑，长一智。

2、 车到山前必有路。

3、 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

4、 塞翁失马，焉知非福？

5、 人无远虑，必有近忧。

6、                   。

7、                   。

8、                     。

活动四：讲故事。

1、请三位同学分别用自己的语言说出以下三个历史故事。

苏武牧羊    。

徙木为信    。

负荆请罪。

2、这些故事所蕴涵的传统美德对我们今天的生活有什么影响？

【课堂训练】。

当堂完成巩固练习。

【集思广益】。

（一）板书设计。

（二）教学过程。

【用人物或事例说明对“中国的脊梁”的理解】。

——对中华民族作出巨大贡献的人物及其伟大的民族精神。

（1）   民族精神是民族文化的精髓。

【朗诵戴望舒《我用残损的手掌》一诗】。

——表达了诗人强烈的爱国主义情感。

以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。

民族精神 名言警句 历史典故。

团结统一 “定于一”、“尚统一”、“一天下” 郑成功收复台湾。

自强不息 “天行健，君子以自强不息” 卧薪尝胆、吃一堑,长一智。

（3）   伟大的民族精神是不竭力量之源。

【什么是长征精神？】。

新民主主义革命时期：井冈山精神、长征精神、延安精神。

新时期：大庆精神、“两弹一星”精神、抗洪精神、载人航天精神。

【当雄壮的国歌奏响时的感受】。

在新的历史条件下，培育民族精神，最重要的是要结合时代和社会发展要求，不断为之增添富有生命力的内容。我们要不断增强改革开放以来所形成的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识、求知精神、服务精神、开拓创新精神等等，使民族精神在保持优秀传统的同时更具有现代气息和时代风貌。

家族与民族精神文化篇七

世界上每一个民族都有自己的民族精神，民族精神是一个民族的灵魂，是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。一个民族，如果没有精神支柱，就等于没有了灵魂，就会走向衰落和灭亡。

中华民族是一个有着5000年文明历史的伟大民族，走过5000年风雨路程，在跌宕起伏的历史长河中，中华民族始终坚守着、积存着和传承着一种以爱国主义为核心的团结统一、爱好和*、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。这种伟大的精神是支撑中华民族自立自强的脊梁，是中华民族不断前进发展的力量源泉。

一个国家，一个民族，在灾难面前最能体现她的民族精神。2008年，*走过了一段极不*凡的历程。新春伊使，一场罕见的雪灾席卷我国南方大部分地区。5月12日，汶川发生里氏级特大地震。沧海横流方显英雄本色，面对空前严峻的考验，中华民族表现出了众志成城、顽强拼搏的无畏精神，一方有难、八方支援的团结精神和自立更生、艰苦奋斗的图强精神。我们万众一心，和衷共济，同呼吸、共命运、心连心。在抗灾救灾的过程中，涌现出了无数舍己为人的英雄壮举和可歌可泣的感人事迹，*人民将历史传承下来的伟大的民族精神演绎的淋漓尽致。

中华民族曾经经历无数苦难，还将继续经受更多考验，北京奥运，同样是一次对民族精神的检阅。举办奥运是中华民族百年来的梦想，2008年，我们成功举办了北京奥运会。这一梦想地实现增强了民族凝聚力，并赋予中华民族精神新的内涵。，从汶川大地震发生的那一刻起，奥运^v^的境内传递也被赋予了“众志成城，抗震救灾”新的含义。象征着“光明、团结、友谊、和*、正义”的奥运^v^把不屈不挠、奋勇拼搏的奥运精神和愈挫愈勇、历久弥坚的民族精神合二为一。

梁启超的《少年*说》中有这么一句话：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”我们青少年既是中华民族精神的传承者，又是体现时代进步要求的新的民族精神的实践者，身上寄托着实现中华民族复兴的希望。弘扬民族精神，要从身边小事做起。在思想上，我们要不畏艰险，勇往直前，自强不息;在学习上，我们要刻苦钻研，提高自身素质，勇攀高峰;在生活上，我们要养成勤俭节约的生活方式。

伟大的民族精神将引领中华民族开拓前行。在中华民族伟大复兴的征途上，传承民族精神是一场没有终点的接力。

家族与民族精神文化篇八

*—一个伟大而繁荣富强的国家，一个拥有五千年的文明历史的古国，它是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明大国。中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深，不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作，智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。

从古至今，各朝各代，都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事，今天在这本书中，我再次看到了他。司马迁—我国西汉时期伟大的史学家，文学家、思想家。他继承父业，著述历史，用毕生的经历写了*第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是*史书的典范，记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期，到汉武帝初年，长达3000多年的历史。它规模宏大，体制完备，共一百三十卷，五十二万多字，涉及哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面，几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容，是一部百科全书的鸿篇巨制，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

为了完成《史记》，司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采*间传说，考察文物古迹，搜集历史资料，这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到《史记》还没有完成，便几次打消了这个念头。他想：“我一定要活下去，我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底，重新摊开光洁*滑的竹筒，在上面了写下了一行有一行工整的文字。

就这样，司马迁发奋写作，终于完成了一部辉煌巨著——《史记》。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是司马迁的人生观，他认为自己的死不过是九牛一毛，微不足道。就是这种信念，使他在现实生活中受到了宫刑，遭受了冷落，但他却在史书中有权评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。

真正的大人物，并不是大权大贵之人，而是那些有作为、有事业、有理想，可以忍辱负重，可以看破生死名利的人，司马迁坎坷的一生，是大人物的写照，生活上的成功并不在于权贵，而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后，我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托，共同传承，共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

家族与民族精神文化篇九

知识目标：灿烂的中华文化是我国各族人民共同创造的；文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中；中华文化源远流长、博大精深；中华文化对中国人的价值观念、生活方式和中国发展道路具有深刻的影响；代代传承的中华美德具有生生不息、历久弥新的品质，对今天中国人具有深远的影响；民族精神是一个民族文化的精髓，中华民族精神的内涵、作用；中国共产党对民族精神的继承与发扬；改革开放以来民族精神的丰富和发展。

能力目标：从文字、风俗习惯、建筑、服饰、科技等方面感受中华文化独特的魅力和巨大的力量；列举事例，说明中华文化是我国各民族人民共同创造的；从自己的生活方式、行为方式、价值观念等方面，说明中华文化对我们的深远影响；选取几条广为流传的传统美德格言，说明中华民族在创造灿烂的中华文化的同时形成了代代传承的优良传统美德，这些传统美德具有超越时空的价值；用事例说明我们党在新民主主义革命时期和社会主义建设时期对中华民族精神的丰富和发展；用事例说明改革开放以来，我国人民的自立意识、竞争意识、开放意识、科学精神、民主精神、创新精神大大增强，并丰富和发展了伟大的民族精神。

情感、态度与价值观目标：增强对中华文化、优秀传统美德的认同感，以实际行动弘扬优秀中华文化和中华传统美德；感受中华民族精神的巨大力量，自觉做民族精神的建设者、弘扬者和传播者。

二、知识网络。

三、学法点拨。

第一框：灿烂的中华文化。

第一目：中华文化博大精深。对于我们来说，文化并不陌生。在我们的日常生活中，处处有文化，时时有文化。中华文化是世界上唯一没有中断的古老文明，是我国各族人民在长期的历史过程中共同创造的。中华民族之所以能始终屹立在世界的东方，极大地推动人类文明的发展，一个重要原因就是中华文化具有巨大的生命力、创造力和凝聚力。源远流长、博大精深的中华文化深深地影响我们的行为方式、思维方式和价值观念。可以说，我们的一言一行、一举一动都打上了中华文化的烙印，我们民族的发展道路展现了中华文化的独特风采。

第二目：传统美德薪火相传。作为中华文化的有机组成部分，中华传统美德涵盖为人、做事等各个方面，随着时代和实践的发展而发展，具有超越时空的价值。在学习这方面内容时，我们可以结合生活实际，体会传统美德渗透在社会生活的方方面面，认识到传统美德是历史性与时代性的统一，感受传统文化对我们的影响。

第一目：民族精神生生不息。从民族理想、民族信念、民族品格等方面，我们可以体会到民族精神是民族文化的精髓，是一个民族生存和发展的精神支柱；了解中华民族精神的基本内涵及其与中华文化的内在关系；感受到中华民族精神在中华民族发展、壮大过程中所具有的巨大作用；认识到中国共产党在社会主义革命、建设和改革时期对民族精神的丰富和发展。

第二目：民族精神我传承。从当今世界形势和改革开放以来中华民族精神不断丰富和发展看，在新的时代下，培育民族精神，最重要的是结合时代和社会发展要求，不断为之增添新的、富有生命力的内容，自觉弘扬民族精神。

家族与民族精神文化篇十

*，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基础，以五十余年的发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了*这只浴火重生的凤凰！

小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，然后守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

*的传统文化慢慢被人所淡忘，传统佳节在社会中日益冷清，这些现象怎能不令人担忧，不引起社会的重视呢？优秀的传统文化是我们民族无形的财富，传统佳节蕴含着中华传统文化因子，这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

阳光照透每一颗尘埃，耳边却传来了来自千年前的呼唤。是谁在吟诵：床前明月光的故乡情；不破楼兰终不还的豪情壮志；肠断白濒洲的思念之情；蝶恋花的爱慕之情。

中华文化源远流长，*人民崇高价值追求，自强不息，厚德载物的`思想，支撑着中华民族自强不息，薪火相传。在当今时代，优秀的传统文化，经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它蕴含着现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化。不断创新和发展，永葆生机和活力。

作为一名中学生，我倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么？快行动吧！

家族与民族精神文化篇十一

教材分析：

民族区域自治制度是我国的基本政治制度之一。新中国成立以来，我国各族人民结成了平等、团结、互助、和谐的社会主义新型民族关系，教材以真实的案例开篇引领学生去思考、感悟；我国是一个统一的多民族的国家，国家的长期稳定、繁荣昌盛要靠各族人民平等互助、团结合作、艰苦创业、共同发展。教材选取了西部大开发标志性工程的开发和建设引领学生认识民族自治地方繁荣发展的重要意义；教材介绍了我国在少数民族聚居的地方实行民族区域自治，以及实行民族区域自治制度的特点和优点，以增强学生维护民族团结的意识，以实际行动维护民族团结。

本课的教学目标。

能力方面，要求学生提高与其他民族同学交往的能力；

知识方面，要求学生明确我国各族人民之间的平等、团结、互助的关系，知道全国各族人民平等互助、团结合作、艰苦创业、共同发展是国家长期稳定和繁荣昌盛的重要原因，了解民族区域自治的内涵、形成原因、地位，理解民族区域自治制度的重大作用。

学情分析：

“民族区域自治制度”这个概念初三学生是比较生疏的，甚至有的学生认为民族区域自治离我们生活很遥远，虽然对于一些基础知识如：我国是一个统一的多民族国家，有56个民族等了解的很多，但是要做到更好的个人情感与民族文化、国家的命运紧密联系在一起，提高文化的认同感，并且做到尊重不同民族的文化，与各民族有好往来，必须对民族关系、民族政策进一步了解，从而认识我国实行民族区域自治的优越性，更好的维护民族团结。

教学思路设计。

本节课遵循“以活动带动学生学习”的思路，把活动作为实现教学目标和连接教学内容与学生的载体，通过多种形式的活动让学生感知教材，理解教材，把握知识，形成能力，提高情感态度与价值观。为此，本课共设计了五个活动：

活动一：听歌悟理。

让学生听《爱我中华》，思考两个问题：你从歌中获取了哪些信息，获得了什么感悟？学生得出了“我国有五十六个民族”、“我国是统一的多民族国家”、“我国各族人民之间平等、团结，和谐相处”等结论，对于社会主义条件下我国新型的民族关系有了一个直观的了解。然后，教师在出示三则材料（历届人大代表少数民族比例、中心向西藏赠予“民族团结宝鼎”、东西合作的重大工程）让学生“深入分析”民族之间平等、团结、互助的关系。

活动二：东西论坛。

将学生分成两部分，分别站在东部和西部的角度上，分析各自的优劣，明确东西合作的必要性和可能性，从而得出：全国各族人民平等互助、团结合作、艰苦创业、共同发展是国家长期稳定和繁荣昌盛的重要原因。教师再进一步列举前苏联、南斯拉夫、伊拉克、卢旺达因民族不团结而导致的严重后果，并与中国进行比较，加深对这一结论的熟悉。

活动三：自主探究。

让学生探究关于民族区域自治的内涵、形成原因、地位、作用这四个问题。教师根据材料中关于内蒙古取得的巨大成就重点分析民族区域自治制度在政治、经济方面的作用。

活动四：走进生活。

让学生设想：假如你们小组有一位少数民族同学，在平时的交往中你应该留意什么？让学生畅所欲言，明确我们应该拥护国家的民族政策，尊重少数民族同学，与少数民族同学平等相处。

活动五：我的收获。

让学生畅谈本节课的收获，教师从知识、能力和行动上对学生提出要求。

之所以把活动作为实现本课教学目标的主要形式，是基于以下几点考虑：

（1）符合学生的认知规律，有利于提高学生的思维水平。没有活动，熟悉将不能顺畅进行。让学生在活动当中去充分思考，运用原有的知识进行思维，才能真正提高学生的熟悉水平，这比老师一味灌输的效果要好很多。

（2）有利于提高学生学习的爱好。提高学生学习爱好是提高学科成绩的重要条件。根据初中生特点，多组织活动无疑是提高其爱好的有效途径。

（3）有利于发挥学生的主体作用。学生是学习的主体，而活动是体现学生主体地位的最佳途径。为了完成活动，学生必须全身心投入，充分启动思维，学习的主动性、创造性将得到极大提高。

需要留意的是，活动首先是学生的活动，其次才是教师的活动，学生应该是活动的主体，教师多数时候只是起点拨、引导作用。要相信学生能够完成绝大部分任务，假如教师的干预过多，活动就失去了意义。

关于知识和能力的处理。

（一）关于基础知识的处理。

首先，从获取的途径上来看，应该主要以探究的形式进行。教师应该设计情境，让学生在自主、合作、探究活动中得出结论。如在本课《听歌悟理》环节，通过设置欣赏歌曲《爱我中华》这一情境，学生在探究中能够比较轻松的得出我国各民族之间的平等、团结、互助的关系这一结论，这自然要比直接告诉学生答案的效果要好。

其次，在把握策略上，要让学生形成知识体系。只有让学生明确知识之间的内在联系，才有助于加深理解，进而牢固记忆和应用。

再次，在学习习惯上，要让学生学会记课堂笔记。

另外，在指导策略上，要有侧重点。对一些不必要的知识要大胆舍弃，以突出重点。

（二）关于基本能力的培养。

在教学中，我主要采取设置问题情景，用问题引导的方式来培养学生的基本能力。

1.合理选取情景材料。首先，材料要有有用性，材料要有针对性，要围绕学习目标而设计，为完成学习任务服务；再次，材料要有时代性，要选取最新的社会热点和学生生活实际。

2.科学设计问题，这是提高学生基本能力的要害。首先，难度要适宜，不宜过高或过低。其次习题的设计要有梯度和层次性，逐渐上升，使所有的学生都有成功的机会，体现面向全体的原则。

3.在解决问题的过程中，要充分发挥学生的主体作用，要充分发动学生，让学生参与到问题的解决当中去，通过自主学习、合作探究等多种形式激发学生的思维，提高学生的能力。

课后反思：成功之处。

1、采用情境教学给学生提供了学习背景，让学生置身于其中，激活了学生的思维好奇心和求知欲。

2、选择了学生关注的话题，学生发表自己的看法，从而培养了他们对生活中时事的关注。

4、采用自主阅读体验，彼此交流，丰富了教学内容，从而共识、共享、共进，实现了教学相长。

不足之处：体现在课堂教学中，学生参与面窄；合作学习对于一些小组来说只流于形式达不到合作的效果。

家族与民族精神文化篇十二

本框要学习的内容“民族精神”。民族精神是民族的精髓，以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神是一个整体。理解中华民族精神的基本内涵及其重要作用，感悟中国共产党在不同历史时期领导全国各族人民对民族精神的丰富和发展，自觉成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者。理解它的关键是懂得民族精神的重要性。学生已学过传统美德是从传统文化中得来的，要从内在关系上把握传统文化、传统美德、民族精神三者之间的关系。离开了传统文化的教育，民族精神的教育业就落空了。本框的教学重点是伟大的民族精神是鼓舞我们民族团结奋进的力量源泉。难点是不断丰富和发展民族精神。

一、 目标及分析。

目标定位。

（1） 懂得民族精神的重要性，体会民族精神的深刻内涵及其伟大作用。

（2） 牢记弘扬和培育民族精神的使命。

目标分析。

（1） 让学生体会到一个民族要生存和发展，就要有一种昂扬向上的民族精神。民族精神是民族文化的精髓。

（2） 中华民族精神是鼓舞我们民族迎难而上、团结互助、战胜强敌与困难的不竭力量之源。

二、 问题诊断分析。

在本节课的教学中学生可能会存在以下问题，学生面对的文化，有历史的和现实的，外来的和本土的，进步的和落后的，一些中学生对中国文化、传统美德、中华民族精神的认同有所减弱，盲目地迷信外国文化，在教学中有意识地引导学生了解中华文化的特点。了解民族精神是对中华民族生存和发展所具有的巨大作用。一些中学生中也存在个人主义、享乐主义、拜金主义等腐朽思想，要引导学生树立正确的思想道德观念，了解传统美德并结合新时代特点加以弘扬。

三、 教学支持条件分析。

本节课不使用多媒体。

四、 教学过程设计：

问题一、为什么要弘扬和培育民族精神？

设计意图：引导学生解读鲁迅在《中国人失掉自信力了吗》一文中论述“中国的脊梁”的一段话，体会蕴涵在其中的民族气节、民族品格，初步感受什么是民族精神及其巨大力量。

例一、 教材p68页练习。

变式练习：在你看来，鲁迅所说的“中国的脊梁”是什么？请用具体人物或事件加以说明。

师生活动：结合具体人物和事例体会什么是“中国的脊梁”例如大禹治水，三过家门而不入，孔子提倡的“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也，诸葛亮践行的“鞠躬尽誶，死而后已等。

中华民族精神，在中国共产党领导我国各族人民进行革命，建设和改革的各个历史时期得以不断丰富和发展。在新民主主义革命时期形成的丼冈山精神，长征精神、延安精神等，都体现了共产党人身上革命的民族精神。新中国成立后所形成的大庆精神、两弹一星精神、抗洪精神、载人航天精神、都是中华民族精神在新的时代条件下的集中体现。

（2）、思考长征精神与中华民族精神之间的关系？

师生活动：引导学生了解中国工农红军战胜千难万险、最终取得长征胜利的英雄事迹，感悟什么是长征精神。认识中国共产党对民族精神的丰富和发展。

问题二、如何弘扬和培育民族精神？

设计意图：引导学生结合本课所学知识和自己的感悟，谈谈如何弘扬和培育民族精神，一方面深化对相关观点的体会，另一方面培养学生的开放式思维、发散性思维、创新性思维。

变式练习：见教材p71页。

师生活动。

（1）、这些中国学生的行为为什么会赢得热烈的掌声？

(2)、当雄壮的国歌奏响的时候，你想到了什么？说一说当时的感受。

（3）、改革开放赋予民族精神新的内涵：改革开放以来，我们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识，求知精神、科学精神、服务精神、开拓创新精神等大大增强。这些精神素质既使中华民族精神的内涵更加丰富，又使民族精神在保持优秀传统的同时更具现代气息和时代风貌。在新的时代条件下，培育民族精神，最重要的是要结合时代和社会发展要求，不断为之增添新的富有生命力的内容。

六、课堂小结。

家族与民族精神文化篇十三

演讲稿。

供你阅读参考。

同学们，老师们，大家好!

今天我演讲的题目是：弘扬民族精神。

什么是祖国?祖国就是我们脚下的这片土地和土地上的人们，是每一个中国公民，是我们整个中华民族。祖国是我们大家的家。祖国在那里?祖国就在我们面前，就在我们的教室里，就在我们的校园里，就是我们每天面对的同学、老师、家人。祖国的兴亡是我们每一个人的责任，是我们每个人每天的行为积累起来的。

中国是由56个民族组成的大家庭，各族人民互相融合成为伟大的中华民族，创造了光辉灿烂的文化，为全人类的发展做出了伟大的贡献。伟大的民族必定有伟大的民族精神，伟大的时代需要伟大的民族精神。民族精神是什么?诗人艾青写道“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉”，我认为这是对我们民族精神的最好解释，那就是热爱自己的祖国——爱国主义。在五千多年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神。

中华民族有着注重团结的悠久历史和优秀传统。在历史发展的长河中,各民族人民之间相互融合,和睦相处,同舟共济,共同进步,孕育、培养和形成了一种崇高而朴实的民族团结意识。正是这种民族团结意识,使中华民族几千年来始终没有解体,始终没有屈服,始终傲然屹立于世界民族之林。国家的统一、民族的团结,是几千年来中华儿女的共同愿望,这种共同愿望,决定了中国历史发展的主流和方向。依靠万众一心、共赴国难的民族团结意识,中华民族无所畏惧地战胜了一个又一个困难,排除了一个又一个障碍,勇往直前。坚持民族团结意识,是中华民族生存、发展、繁荣、昌盛的根本保证。

中华文明蜿蜒奔腾了五千年，让我们在这里回顾、反思、警醒。我们要弘扬民族精神，要让我们的祖国经过我们的努力，变得更加繁荣，更加勃发!

每当五星红旗升起，每当《义勇军进行曲》奏响，我们中华民族的每一个人，都会感到自己同庄严站在一起，同伟大站在一起，同胜利站在一起，同太阳站在一起!

五星红旗，我为你自豪;我的祖国，我为你骄傲!

谢谢大家!

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家好!

我演讲的题目是：《弘扬民族精神、做个了不起的中国人》。

众所周知，中华民族的历史是一部薪火传承的历史!“路漫漫其修远兮，吾得上下而求索”屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才，报效祖国。

“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”。孟子的教诲激励和成就了多少中华为伟丈夫、民族大英雄。

还有岳飞精忠报国的故事，林则徐虎门硝烟的壮举，孙中山“天下为公”的胸怀，周恩来“为中华之崛起而读书”的信念，都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神六”飞天，中国人演绎了多少了不起的神话!

中国人的民族精神是中华民族五千年文明史的结晶。中国人的民族精神是由尧舜禅让的精神苏秦刺骨的精神、苏武牧羊的精神、孔融让梨的精神、屈原问天的精神、卧薪尝胆的精神等等无数崇高的精神组成的。

杨利伟这位中国的首位太空使者，凭借超人的素质和勇气，成为浩瀚太空迎来的第一位中国访客，他又一次挺起了中国人的脊梁。当神州五号作为辉煌留在我们的记忆当中，神州六号又进入了我们的视野。我们相信，将会有更多的中国人用他们的实际行动弘扬我们伟大的民族精神，使我们的我们的民族精神世代相传。

我们少年儿童也在不断的用我们的实际行动继承、发扬着伟大的民族精神。我们孝敬父母，用一杯淡淡清茶、一句贴心的问候，传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长，文明礼貌，。处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习，全面提高自身素质，用实际行动承担起中华民族伟大复兴的重任。

“俱往矣，数风流人物。还看今朝。”只要我们每一位同学都从现在做起，从自我做起，从小事做起，志存高远，脚踏实地，传承中华文化，弘扬民族精神，就一定能作个了不起的中国人!

谢谢大家!

各位同学：

在中华民族历尽风霜的苍茫大地上，燃烧着五千年来传承不息的文明之火，它点燃了千千万万个炎黄子孙的奋斗之梦。

泱泱中华，滚滚逝水，多少英雄豪杰，多少文人墨客，多少勤劳勇敢、智慧的中国人，他们前赴后继、关怀民生、保卫祖国。中华民族经过历史的洗礼、积淀，升华出民族精神的核心，那就是爱国主义。幼儿园时，常听妈妈讲岳飞、戚继光、郑成功、林则徐等民族英雄的故事。上学后，自己又知道了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹;“天下兴亡匹夫有则”的顾炎武等文人志士，他们为了国家和民族的利益，不计个人得失，抛头颅，洒热血，正是他们铸就了中华民族精神的脊梁。他们感人的故事，让我感到无比的激动，无比的敬仰，不禁油然而生强烈的民族自豪感。

叹为观止，“四在发明”的科技引领世界潮流，

唐诗。

宋词再现盛世繁华。在此我不能不赞叹我们老祖宗为我们留下的精湛文化遗产。

今天，我国已步入了一个新的历史时期，促和谐求发展是当今两大主题，作为新一代的少年儿童，要适应时代发展的要求，弘扬民族精神，传承民族文化，锐意进取，自强不息，让文明之火在中华大地上熊熊燃烧。

同学们，弘扬民族精神，传承民族文化，让我们拥有一座美丽的精神家园，让我们的心灵永远在这里栖息成长，让我们的生命焕发光彩，让我们每个人都为推动人类文明进步而贡献自己的力量吧。

谢谢大家!

家族与民族精神文化篇十四

本框要学的内容“中华文化、博大精深。传统美德、薪火相传”八年级已经学过多元文化地球村，世界各国文化，在此基础上本框主要帮助学生了解源远流长、博大精深的中华文化是我国各族人民在长期的历史过程中共同创造的。理解它关键就是要体会中华文化的力量深深熔铸在民族的生命力、凝聚力和创造力之中，是中华民族百折不挠、生生不息的强大精神动力。理解中华文化的基本特点，知道中华文化对我国发展和世界文化发展的影响和作用。

二、目标与分析：

1、 目标定位：

（1） 懂得自古以来，我国各族人民在中华大地上共同创造了中华文化。

（2） 理解中华文化的基本特点。

（3） 知道中华文化对我国发展和世界文化发展的影响和作用。

2、 目标分析：

让学生了解源远流长、博大精深的中华文化，认识中华文化是各民族人民在长期的历史过程中共同创造的。重点在于了解博大精深的传统文化，难点在于代代传承的传统美德。

三、问题诊断分析：

在本节课的教学中，学生可能遇到的问题是一些中学生对中国文化、传统美德、中华民族精神的认同感有所减弱，而对西方的生活方式，价值观念盲目认同，在建立和完善社会主义市场经济体制的过程中，个人主义、享乐主义、拜金主义等腐朽思想也借机蔓延，引导学生逐步确立正确的思想道德观念，消除腐朽、落后思想观念的影响。

四、教学支持条件。

五、教学过程设计。

设计意图：从家乡文化导入，拉近学生与文化的距离，增强学生对中华文化的感性认识，充分调动学生思维，进入教学情景。

例题1、变式练习：今年4月，访问肯尼亚时，内罗毕孔子学院的学生用流利的汉语与进行了交流：“我们非常喜欢学习汉语，非常热爱中国文化。”这句话真实地反映了时下汉语在外国人心目中的位置。目前，全球学习汉语的外国人已超过3000万。正在走向世界的汉语向世人展示着中华文化博大精深的非凡魅力。

（1）、你如何看待全球正在兴起的“汉语热”？

（2）、结合上述材料，谈谈青少年应该怎样正确对待中华传统文化？

问题二：如何理解文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中？

设计意图：给学生一个问题，让他们自己去解决，然学生带着问题自读课文，围绕问题在课本上做标识，初步了解教材，生存基本观点。充分发挥学生的主体作用，让学生养成手到眼到心到的良好习惯。

（1）、灿烂的文化是谁创造的？

活动一：品析文化的特点：（阅读教材65页）。

“中华文化知多少”小组赛。学生分成三个小组参赛，让学生例举方方面面的文化事例，分享中华文化特有的文化情趣，品出文化的第一特点（博大精深），结合渔洋村五千多年的文明史，引导学生品出中华文化的第二个特点（源远流长）。

活动二：品析文化的影响。

设计意图：

说说我的做右铭，谈座右铭对我的思维方式，价值观念和行为方式的影响。

问题三：传统文化对国家的影响呢？对世界的影响呢？

引导拓展：不但对今天中国人的价值观念，生活方式和中国的发展道路具有深刻的影响，而且对人类的发展进步和世界文化产生了深远的影响。

变式练习：下面这些话对我们为人做事有什么影响？

“吃一堑，长一智” “车到山前必有路” “塞翁失马，焉知非福”“人无远虑，必有近忧”

问题四：你所了解的中华民族的传统美德有哪些？(代代传承的传统美德，)。

设计意图：中华传统美德博大精深，涉及修身、齐家等各个方面，通过交流故事，让学生了解传统美德的基本内容，在此基础上引导拓展：从董永卖身葬父到田世国捐肾救母，让学生理解传统美德的品质。生生不息、历久弥新。

变式练习：

2、 我国植物病毒学家彭加木，立志为祖国的植物病毒研究事业作出贡献。为了实现他的理想与追求，它与病魔苦斗了20多年，多次带病坚持去新疆从事植物病毒方面的科学研究，最后在新疆大戈壁以身殉职。

彭加木的事迹体现了中华民族的哪些传统美德？

问题五：怎样以实际行动弘扬传统美德？

设计意图：给学生一片空间，让他们自己往前走，道德教育是生活经验的感悟、体验，给学生展开思考的空间，引导学生把传承和弘扬中华传统美德落实到行动中去。

六、教学总结。

总结本课内容，提出要求：传承民族文化，我们能够做些什么？

家族与民族精神文化篇十五

老师们、同学们：

大家好早上好！

诸葛亮的空城计又怎能胜利？,神州飞船又怎能成功地飞向太空？千百年来，中华民族之所以饱尝艰辛而不衰，历经磨难而不屈，千锤百炼而愈加顽强，靠的就是百折不挠、自强不息的民族精神。民族精神还是一种真诚、友爱、知恩的精神。这种精神同样辈辈传颂。记得元稹在听到白居易被贬后的垂死病中惊坐起，记得汪伦与李白的情谊桃花潭水深千尺，记得王维送别友人时的西出阳关无故人，先辈们以自身的行动为我们诠释了做人的道理。民族精神，还是一种团结的精神，是全国人民团结起来振兴中华；是一种豁达的精神，是苏东坡的一蓑烟雨任平生是一种勇猛的精神，是飞将军勇击匈奴的赫赫功勋；是一种淡泊名利的精神，是五柳先生的不为五斗米折腰。在漫漫历史长河中，正是这伟大的民族精神铸造了我们的灵魂，成为我们中华民族发展壮大的精神源泉，它积淀了悠久的道德文化遗产，蕴含着丰富的人类道德精华，是鼓舞我们民族迎难而上、战胜强敌与困难的不竭力量之源。今天，面对世界范围内各种文化的相互激荡，面对实现中华民族伟大复兴的崇高历史使命，我们每一个中华儿女都有责任、有义务弘扬和培育民族精神。我们青少年是国家和民族的希望和未来，更应该以实际行动弘扬民族精神，做文明中学生。

作为中学生，首先，我们要自觉履行作为学生的职责，在人生的黄金时期努力学习科学文化知识，养成良好的学习习惯，课前充分预习，课上专心听讲，课后认真复习及时巩固，独立、按时完成作业，课余博览群书。用知识武装自己，肩负起实现中华民族伟大复兴的崇高历史使命。其次，我们要做到遵纪、守法、明礼、诚信。

无规矩不成方圆，我们要自觉遵守学校各项规章制度，做一个遵纪守法的人。做一个既有较高文化素养，又有较强文明程度的中学生。

为此，我们要养成下面几种习惯：1、文明习惯：在校园里不追逐打闹，在楼道里行走要慢步轻声，礼让右行，言行举止要文明。2、卫生习惯：不随地吐痰，不乱扔废弃物，讲究社会公德，维护公共秩序保护环境卫生。3、生活习惯：按时作息，生活有规律。养成良好的饮食习惯，不暴饮暴食，不买路边无照商贩的小食品，吃穿俭省节约。4、健体习惯：认真上好体育课，认真参加大课间跑操，积极参加有益的体育锻炼。同学们，少年强，则国强；少年富，则国富；少年屹立于世界，则国屹立于世界。虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼，不需要担心国土的沦陷，但是，我们有责任去弘扬民族精神，让我们处处讲文明，懂礼貌，从我做起，从现在做起，做文明中学生，共建和谐温馨的校园，以实际行动谱写我们民族精神的新篇章！

它山之石可以攻玉，以上就是为大家带来的8篇《弘扬民族精神传承民族文化演讲稿》，您可以复制其中的精彩段落、语句，也可以下载doc格式的文档以便编辑使用。

家族与民族精神文化篇十六

老师们、同学们：

我今天演讲的题目是《承继传统美德弘扬民族精神》。《周易·大传》中说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等，始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德弘扬民族精神，我们义不容辞。我从以下几个方面与同学讲讲。

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，与元统治者的威胁利诱“邪气”斗，“留取丹心照汗青”。共产主义者李大钊“要为人间留正气”，大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，也以其浩然正气饿死不领美国粮……“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇；华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作；李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……以上种种爱国、气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重，爱国主义不可丢，民族气节不可无。

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家在前进道路上的努力方向。“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春·长沙》，其中“问苍茫大地，谁主沉浮？”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作《大江歌罢掉头东》也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不违迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之林，“卧薪尝胆”的`志向，多难兴邦的信念，坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊！

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，中流击水，奋发图强。

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”；李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义；毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。

读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心；其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。