羊脂球的读书笔记汇总(优秀17篇)

历史总结是一项重要的任务，通过它我们可以加深对过去的了解，从而更好地面对未来。总结需要结合具体的实际情况和目标，从而得出有针对性的结论和建议。以下是一些写作优秀的总结范文，希望能够对大家的写作有所帮助和指导。

羊脂球的读书笔记汇总篇一

《羊脂球》是有"短篇小说大师"之称的法国作家莫泊桑先生创作的小说。《羊脂球》是他的成名作，也是他的代表作之一。故事以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。

1、“连接好几天，溃退下来的队伍零零落落地穿城而过，他们已经不能算作什么军队，简直是一帮一帮散乱的乌合之众……”故事发生在普法战争中法国军队溃败，普鲁士军队侵占了鲁昂城时，鲁昂城有10个人：奸商鸟先生和夫人、资产家、政客卡雷"拉玛东先生和夫人、贵族德"布雷维尔伯爵和夫人、两位修女、“民主党爱国人士”高尼岱、还有歌女羊脂球抱着不同的目的在鹅毛大雪的寒夜同乘一辆马车要离开普鲁士占领区。途中并不顺利，半道碰上一位瘦高个的年青普鲁士军官，因为垂涎于羊脂球，提出了要羊脂球陪他过夜的要求，否则便要把全车的人无限期的扣留。羊脂球虽然是个歌女，但本着对侵略者的仇恨和对自己祖国的热爱，愤而不从。普鲁士军官是深知人性的本性的，他紧抓着手里的王牌“他的意思是他的希望一天得不到满足，就必须把全部的人扣留一天。”

2、处于战争中的人们都是自顾不暇，一心只想保住性命。而羊脂球却迥异于他人。虽然，她也是为了保住性命乘车躲避灾祸，但作者却把读者的视觉转移到羊脂球随身所带的衣食上。这里作者没有交待羊脂球的勇敢镇定，但是我们却从羊脂球准备充足的食物和行李看出，她“逃跑”是有尊严的，而不像那些"受人尊敬"的老爷、太太那样，平时傲慢十足、不可一世，发生危险时，却一个个本性暴露，匆忙得连食品都忘记了。作者独到的视觉，隐藏了每个人的言行，只是简单地交待了每个人的行李物品，就使我们一下子看到了谁在面临灾难时是勇敢者，而谁是懦夫。

3、同车的人群一开始听闻羊脂球说出来被扣留的真象时，义愤填膺。“当时只听见一片谴责这个无耻丘八的呼声，一片暴怒的怨声;全体团结起来抵御敌人了，仿佛敌人要羊脂球做出牺牲的这件事里他们每个人也都有一份……”然而，这正是莫泊桑精心设下的一个铺垫，高潮也顺应地在此展开。莫泊桑牢牢地把握读者，导引着读者在他对各人的态度、言行的转变的阐述中跟随着他思考，思考人性在环境转变中的承载能力——人群起初的义愤到被扣留后“大家对羊脂球的好像有点冷冰冰了”;“他们现在几乎有点儿怨恨这个女人了，为什么她不偷偷地跑去找那个普鲁士人……”，人群为自己的处境担心，建议把羊脂球一个人留下，让他们离开，被普鲁士军官拒绝后，他们只有改变方法对羊脂球进行说服和劝说……到最后，羊脂球屈辱地为了大家的利益，顺从了普鲁士军官而换来了放行，却遭到无耻的同车人的冷待。

金钱、利益……种种可怕的力量，使真善美从人们身上淡化，使他们的灵魂扭曲!

永远无法忘记出自短篇小说之王——莫泊桑手中，那被刻画得栩栩如生的人物：善良的西蒙爸爸——铁匠菲利浦·雷米;不舍得花一分一毛自己的钱，却糟蹋他人的金钱的都市小市民——奥莱依太太;不懂得孝敬父母的公务员——卡拉望夫妇;贪婪自私、爱慕虚荣的贵族官僚——鸟先生……不同的阶级，不同的形象，不同的特点，一个个都令人感慨万分。当然，还有那最令我难忘的充满傲骨的歌女——羊脂球。

我不禁为这世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀，书本的学识未能给他们带来善心，现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关怀。让我不禁想起老师说过的一句话：“在学做学问前，先学会做人!”

羊脂球的读书笔记汇总篇二

《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇小说。

小说的主要人物是羊脂球，她不是什么公主，也不是什么国家的重要人物。她只是一个很卑微很卑微的下人，一个妓女。这种人是不会受到别人的重视的，更不会受到别人的尊重。她没有有钱太太的华丽衣服，没有有钱太太的名贵首饰，没有有钱太太身后的一群仆人。

她没有别的办法，自我牺牲了自我解救了全车的人，最终却是自我被全车人冷落，鄙视，丢弃。

大家同样都是人，可是在占领者的面前就出现了不一样品质的人。

他们是“尊贵”的上层人物。他们只明白自我的命比谁都重要，他们是自私的，他们是无耻的，他们是虚伪的。他们的灵魂是肮脏的。他们的双手是罪恶的。他们把羊脂球推向了深渊，推向了火坑。

相反的是羊脂球的善良，她没有那种自私自利，在别人的苦苦哀求下，她为了解救别人而牺牲了自我。这种高尚的节操是值得肯定与赞扬的。然而与她同车的人赞扬她的，反而觉得她是肮脏的。个个都避而远之。

小说以羊脂球这样一个被侮辱、被损害的妓女形象为代表，歌颂了法国人民敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气，以及他们维护民族利益的爱国情操和善良热情，乐于助人的高尚品德。

所以我觉得我们还是应当向羊脂球学习她那乐于助人的品质。我们生活在一个大团体中，我们不可能脱离这个群体。在这样一个群体中我们如果还自私自利的话，那我们身边充满的就只是冷漠与不公平。我们不要像车子上的人一样可耻，虚伪。别人帮了我，我就应当感激他。不管他是什么人，我们人人都是平等的，没有高低贵贱之分。没有贫富之分。

请善待身边的每一个人，即使是你不喜欢的人。如果你给别人一个微笑，别人会觉得很舒服很开心。我们和任何一个人都没有仇，只要我们用心去对待每一件事，每一个人，我们会收获到不一样的效果。

羊脂球的读书笔记汇总篇三

读了《羊脂球》一文。我们大可以说本文刻画了资产阶级以及贵族教会自私虚伪的丑陋嘴脸，或者说本文批判了有产者为富不仁没有民族气节对国家前途漠不关心只要不影响生意继续哪怕是去美国的阴暗心理，但这都不是我的第一感受，因为这些不是十九世纪法国特有的。“用人朝前”我们早已司空见惯了，多个朋友多条路不知道你说没说过，反正我听过无数次了。在这个本来就没有多少人情味的社会开展一场轰轰烈烈的改革开放，随着gdp的增长，无疑有些东西倒退了。注水猪肉，有毒校服，问题疫苗，三聚氰胺，还有矿难频发，强拆屡现，舞弊不止，贪污成风…这一切有个幕后推手，就是钱。钱终于博得有史以来最多数人的尊敬。大多数人也过上了史上节奏最快的生活：蜗居一角则奋斗不已，入住豪宅则物欲暴增。陶渊明说：不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。到今天，变成了“不是汲汲于富贵，就是戚戚于贫贱。”这好像一群近视眼，其一暴发后买了台新车，而且交通规则是谁快谁有机会加油，领跑有赠送，大家都疯狂往马路上挤，没车的就冒着危险拦别人车，停下你倒霉，撞死我倒霉。这时几个腼腆者本来还坐在路边观赏，可莫泊桑们突然发现，所有生活必须的衣食住行都随着车队往前跑，自己周围霎时一片荒凉。莫泊桑们一面抢上公路，一面埋怨自己，一面感叹人心不古顺便踢倒几个同伴。这一切似乎合情合理，没抢到汽油，谁让你慢！本来大家挤在一起还互相埋怨，这回热闹了：没打没骂，见面都好的跟一家人似的。大家的目标从来都没有如此一致过。过去大家都刚起步，一张“大团结”表明团结就是力量；现在通行的大钞告诉我们，要有红利才行。过去大家坐一桌还看看志趣是否相投，现在请一桌人吃饭就当请一桌梯子甚至砖头（也叫垫脚石）。做买卖发财连关老爷都能帮上忙，谁求不着谁啊！关羽准得问刘备，大哥也算卖过草鞋，三弟好歹卖过猪肉，为甚生意人供我？张飞说：谁让你生得一副大义凛然相？刘备笑说：生意人知道打交道的都没比自己好哪去，知道你忠义：忠，不会弑主，义，杀尽来犯。

我看完这篇小说，心里想的就是怎样才能安慰羊脂球。可问题是，有这种想法的人似乎不可能出现在这个马车上，羊脂球身边。多数人去了前线，保卫着祖国和人民，也包括马车上几对无耻的夫妇；剩下的没钱坐上马车。可就算这样，胖女孩是有本事照顾好自己的，你看她准备的好吃的。但是我纳闷的是，在咱们这，多少个世纪以来，她的同行们都明白的道理，怎么在一个资本主义社会里面还有她这样天真的人呢？我可不可以说不管黑猫白猫会走猫步就是可爱的小猫？这还不算，她竟然还要充当那些下流人士的保护森我不相信莫泊桑有多丰富的想象力，上帝的玩笑开大了。

鸟夫妇是给我印象最深的人物，因为我们这遍地都是，作者又写的那么传神。这样龌龊的人，本没什么可说，可是有时候莫泊桑们也需要帮助，莫泊桑们也需要自由和尊严，甚至莫泊桑们也要有选举的权利：这种时候，我们都无话可说。可是，当这种人反而获得更多权利时，情形就讨人厌了；可是，如果一个社会只有学作鸟夫妇才能获得更多的权利，那我只能说，这是什么鸟社会。

恶人向目标冲锋时，不管失败多少次，永不气馁；好人刚试了一半，就觉得理应得到一些尊敬或是更实惠的东西，刚一挫折就顾影自怜，当然这种人也给我们留下了不朽诗篇…可是，跟莫泊桑们本该成就的相比，远远不够，立言是排在立德立功之后的。当然，向坏人学习这条路一直没断了人影，甚至一度人头攒动。我想说的是：把根留住，死缠恶斗。

羊脂球的故事一直在发生……。

羊脂球的读书笔记汇总篇四

《羊脂球》是由被誉为短篇小说之王的莫泊桑所创作的一部伟大的作品。它以一叶尽观全树，反映了法国大革命和普法战争时的黑暗的社会现实，揭露了人性的美丽与丑陋，更反映了事态的炎凉与人情的冷暖。

在莫泊桑的《羊脂球》中有悲伤亦有欢乐。

在“一名农场女佣的故事”中，一天，女长工洛莎因心情压抑，便来到屋外的草地上休憩。忽然她被男长工雅格惊醒，她恼怒不已。

而被欲望掌控的雅格，假意接近洛莎并答应与她结婚。紧接着，他们愉快地度过了一段地下恋人的时光，可就在洛莎怀孕后，雅格就躲着洛莎。

一次雅格被洛莎抓住，为了脱身，雅格还假意答应结婚。但不久之后，雅格就辞职逃走了。这件事令洛莎痛苦不安，她用工作来麻痹自己，渐渐地，她开始变得神情慌张，目光呆滞。

在她的母亲死后的第二日，她便诞下了七个月大的男婴，迫于无奈便把他放在了邻居家，谎称已婚，却不能抚养孩子。

随着时间的流逝，她十分惊讶于这个孩子的健康成长，这个孩子也让她看到了生活的曙光。

接下来，她努力奋斗成为了附近有名的女长工，就在她想向农庄主人提出加薪一事时，农庄主人却想与她结婚。

在洛莎多次的拒绝后，农庄主人恼怒了，便强行占有了她，这样的事一直持续到了他们结婚。

小男孩六岁时，农庄主人因为洛莎不能生孩子就折磨洛莎，她只好说出男孩儿的事情，最后农庄主人十分高兴，表示要去接男孩儿回来。

这样的一个故事，有悲伤，也有最后的欢喜。

洛莎经历了两段黑暗的时光，但她看到了心中的曙光而变得坚强并努力工作，最终迎来了她的黎明。所以生活并不像你想象的那么糟糕或者那么美好。

“乐观是希望的明灯，它指引着你从危险峡谷中步向坦途，使你得到新的生命、新的希望，支持着你的理想永不泯灭。”

这是达尔文所说的一句话，令我深有感触。

“一名农场女佣的故事”是《羊脂球》中的一篇，《羊脂球》则以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资产阶级在普法战争中所表现出的卑鄙自私和出卖人民的丑恶嘴脸，揭露了他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。

莫泊桑的这些短篇小说不论是喜剧还是悲剧，都能发人深思，使人感悟到人生的某种道理。

羊脂球的读书笔记汇总篇五

同学们，有一位作家想必你们一定不会陌生，他就是法国著名的“短篇小说之王”――莫泊桑。

说到莫泊桑，也不得不介绍一下他代表性的作品《羊脂球》。

这篇小说选取了一个处于社会底层，受人歧视的妓女作为正面人物描绘，这位绰号叫“羊脂球”的妓女在一次不行的遭遇中，生动的揭露了一伙资产阶级人物的自私自利和幸灾乐祸的心理，剖析了这些道貌岸然的绅士淑女们的丑态，人物形象栩栩如生。

书中讲到羊脂球和与她一起同行的绅士淑女们都被一位德国军官拘留后，那些人都为了自己能够离开那里，竟然让羊脂球牺牲幸福，换取自己的自由，羊脂球坚决不肯，但还是经不住他们喋喋不休的请求甚至要挟，心一软便答应了，可看到那绅士淑女们一个个高兴的欢呼起来，举杯痛饮。我当时就气得要死，真想痛痛快快的斥责他们一顿，将心头的那股怨气发泄出来：“你看羊脂球多么善良，为了你们这些不知好歹的人能重获自由，而甘愿自己受苦，可你们竟然幸灾乐祸，太不像话了。”

我接着往下看，才发现不像话的还不止这些。

在羊脂球经过了这些不幸的事情后，他和同伴们终于可以出发了。可在那天清晨，大家都在等羊脂球一人，这是他终于露了面，他怯生生，心神不安地走过来，车上的人一起别过脸去，并把身子都偏向另一边如同没看见她似的，其中有一个人还馋起自己太太的胳膊，把他领到一边，好像要远远的避开那种不洁的接触。

看到那些人在事后是那样对待羊脂球，我心里一阵发酸，真伪羊脂球感到不幸。那是那些人是那样的卑躬屈膝的恳求你，可与现在的情况相比，真是有这天地之分呀。当初知道羊脂球一咬牙，一狠心，不去听信他们的花言巧语，就不会落到现在这步田地，要怪就怪那些自称绅士和淑女的人，不知道良心都到哪里去了，为了金钱，爱国之心都可以抛弃，简直跟行尸走肉一般，比野兽还要可怕。

读完这篇小说后，我思绪万千，真是不得不佩服那才华横溢、妙趣横生的莫泊桑呀。。

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羊脂球的读书笔记汇总篇六

小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官必须要车上一个绰号叫羊指球的妓-女陪他过夜，否则驿车就不能经过。《羊脂球》出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自我，《羊脂球》出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨日还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。

在此刻的社会中有何尝没有这种事情，在此刻的社会中，反脸不认人事情多得很。在需要的时候，往往把自我认为很下等的人当作上帝，期望能从他身上得到需要的东西，无论对方是乞丐还是绅士，都会弯下"尊贵"的腰，漏出难得的笑脸。就像《羊脂球》中那些所谓的上流人士，起初觉得与《羊脂球》这个妓-女坐同一辆马车十分耻辱，到了要瓜分《羊脂球》的食物时，他们就成了一条哈巴狗，不住地向《羊脂球》点头哈腰，不住的赞美她的美丽和善良，不怕"低贱"的食物有失他们"高贵"的身份，甚至为了《羊脂球》的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪。从那里看来好像是对方的地位提高了，但实际上是他们自我的地位降低了。

应对自身利益，你会怎样选择。是向装束整洁的死神招手，还是向遍体鳞伤的耶稣探头。也许有的人真的会走向耶稣，他们明白"以见利忘义为耻"，宁愿损失钱财这些身外物也不要(丢掉了高尚的灵魂。但有人也会踏上摇摇欲坠的铁锁桥，向死神走去，用灵魂去换他们的赏钱，用他人去换他们的赏钱。就像贵族们在旅馆所做的一切，当普鲁士兵威胁到他们的腰包时，他们看不见羊肢球是他们恩人的身份，只看见她是妓-女的身份。他们顿时由哈巴狗变成了柴狼，拼命把《羊脂球》推入火坑。同时应对金钱时他们也是吸血鬼，就像马克思所形容的那样："上上下下都滴着肮脏的血。"。

在逃难过程中所发生的一切，由在马车上《羊脂球》慷慨地与大家分享食物，到在旅馆被-迫出买灵魂，在到马车上遭受欺凌，没有一出不反映出《羊脂球》虽身为妓-女但拥有尊严和志气的傲骨女性，无处不反映出她敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气。从侧86.面也反映出了商人，贵族，厂长兼参议员，修女等上流社会的人的自私自利，为了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我气愤的是，事后这班所谓的权威人士，所谓的上流分子，应对饥寒交迫的《羊脂球》所给予的鄙弃，讽刺，嘴里不住的说着"无耻"。

《羊脂球》的故事不仅仅述说了她的悲惨生活，更反映了当时的人类是多么的虚伪，像她那样真的人真的十分值我们学习的，不能以异样的眼光来看待为自我付出了不等的代价的了，而是给于她必须的关心。

羊脂球的读书笔记汇总篇七

被称为“世界短篇小说之王”的莫泊桑，莫泊桑的作品无疑是优秀的，但读过莫泊桑的小说《羊脂球》后，使我对这位批判现实主义作家肃然起敬。

这篇小说的背景是1870年普法战争，普鲁士军进攻巴黎后，被敌军占领的卢昂有十名居民乘马车出逃，描写的主要是马车上的三天三夜。马车上的十名乘客各自有着特点鲜明的身份：贵族夫妇、商人夫妇、两名修女、政客夫妇、政派爱国人士、妓，小说的主人公便是妓羊脂球。

情节的设置上，充分体现了莫泊桑的过人之处，首先是冲突地设置。车上的十名乘客，因为所处阶级的不同，产生的冲突便是一大看点，因为身份的不同，马上的九人或多或少都有些看不起羊脂球，莫泊桑通过贵妇与商人妻子的对话，从侧面反映着她们对羊脂球刻薄地讽刺，但因逃亡匆忙，莫泊桑们都没有带食物，只有羊脂球带了“一篮子”食物，她们发现这一事实后，立即转变态度，向羊脂球讨要食物，羊脂球也不计前嫌地将食物分给众人。这一前一后人物态度鲜明地对比，充分揭露了贵族们所谓“高贵的礼仪”下的自私丑陋，还肯定了羊脂球所代表的社会底层的珍贵品质。

小说的另一冲突，是普鲁士将领与羊脂球的冲突，众人想通过普鲁士士兵把守的关卡，必须答应将领提出的要求——让羊佛球陪睡一夜。羊脂球因热爱自己国家，坚持拒绝了莫泊桑的要求。而其它人态度又发生了变化，莫泊桑们认为羊脂球本身就是妓，完全可以去完成将领的要求。众人的本来面目再一次展示出来，太太们的冷嘲热讽，政客的无耻言论，修女们甚至用圣经里的故事来劝说羊脂球……，羊脂球顶不住众人的压力，夜里悄悄地去了，故事回到了马上车，一切仿佛回到了小说开始的那一幕，太太们继续用尖酸、刻薄地语言侮辱着羊脂球，修女们继续祈祷着，唯一不同的，只有羊脂球悲恸的哭声。

生命面前人人平等，世人眼中的平凡便是碌碌无为的一生，而伟大是巨大贡献的人的代名词，那么真的应是如此吗？莫泊桑通过小说告诉我们并非如此。那看似高贵的贵族显赫外表下，内心品质极其自私厚颜、污秽不堪。而看似低贱的羊脂球却饱含爱国之情与牺牲精神，身处平凡却行事伟大。

福楼拜将这篇小说称为“可以流传于世的杰作”，在感受莫泊桑巧妙的构思，细腻生动的笔触，体现贵族与平民、平凡与伟大的对比的同时，也深刻体会到阅读给欠带来的乐趣与深思。热爱阅读才能保持精神力量的充沛，热爱阅读才能感受人生的价值，热爱阅读才能平凡而又伟大。

羊脂球的读书笔记汇总篇八

羊脂球，一个妓女。当大家听到妓女这个名词时，都会生出鄙夷的眼神。代表着低俗，肮脏，水性杨花，不要脸，娼妇等等这些名词。是的世界上的不纯洁，似乎都是来自于妓女，但是有谁能够真正的懂她们，在莫泊桑的小说里，羊脂球在世俗中的颠沛流离，完全衬托的是世人的冷漠，无情，虚伪。羊脂球是妓女，这点让她地位低至谷底，但是人总是有优点，总会有发光的地方，她发光的地方，却揭露出世人的丑陋的嘴脸。

这是发生在德国侵占法国的时候。故事大部分的时间都是发生在马车上。车上有社会各个阶层的人，商人，贵族，小混混，修女，妓女，除妓女外，大家都是自命清高，排斥羊脂球。但是当大家饥饿没有食物，羊脂球却不计前嫌，把自己的食物分享给大家吃。吃完后，大家才开始接受她，尊敬她。一个低俗的女人却有一个宽广的胸怀，高贵的人在饥饿面前也变得低俗了。其实他们骨子里都低俗，只是自命清高而已。其实看一个人，不能用狭隘的眼光，这样会一棒子打死一个人的，每个人都有其闪光点。有些人做错事，其实有很多原因的，社会，环境，当然个人最重要，但是环境的影响也是很重要的。高贵也好，低俗也罢。其实有些时候都是一样的。

在德国侵占法国的时候，德国人应该说是法国人的敌人，全法国人都应该憎恶，但是在触及到自己的利益时候却牺牲别人去讨好德国人，丑陋的嘴脸始终没有变过。华丽的表面又能表明什么呢，一颗丑陋的内心就足以说明一切。虽然羊脂球是妓女，但是她内心还是有一个处女地，她憎恨欺辱她的祖国的敌人——德国人，当德国军官要和她睡觉时，她高傲的选择了拒绝。她一直都坚持自己的原则，但是德国军官的刁难，让她车友用尽一切丑陋的办法让她服从，她被逼迫服从。事后，不但没有感谢羊脂球，大家又摆起自己高贵的身姿，排斥羊脂球，就连看起来最有善心的修女都是这样的。人心难测，不是羊脂球甘愿去做妓女，使她被逼无奈。

一个地位卑微的人，也是值得人们另眼看待，值得人们去尊敬的。反而是那些道貌岸然的地位看似高贵的`家伙，表面的华丽依然掩饰不了自己的内心的黑暗。连一个地位低下的人都比不了。

一个人不是表面有多华丽，这仅仅代表你的外在，你有钱，但是真正评价一个人是评价他的内心，心灵的美，才是真正的美，地位，权力全都不重要，重要的是一个人要有一个美的内心，完整的人格，在各种环境下都能做自己。

羊脂球的读书笔记汇总篇九

大伙知道，《羊脂球》是法兰西短篇圣手莫泊桑的名篇，当然啦，这人长篇写的也好，这且按下不表，这小说讲了这么个故事：

普法战争中，由于法国政府的腐败和队伍的无能，法军节节溃退，普鲁士队伍占领了鲁昂城。当地一伙有钱人、贵族、议员、修女等等，干脆说，就叫做个“精英”也成，乘坐一辆马车逃命。车上还有个外号“羊脂球”的女人，因为肥胖又娇艳而格外惹人注目，几位正经妇人认出了羊脂球后，都觉得和这种人在一起真是丢了身份，都小声议论、辱骂她，三位太太也因此一下子结成了正经人同盟。

走着走着，这伙正经人饿了，正经人也是肉长的，也有肠胃，没吃的，怎么办？

这时，羊脂球——犹豫了半天的羊脂球终于从长凳底下抽出一个蒙着白巾的大篮子。

里面装有两只鸡、肉酱、水果、糖果、面包什么的，足够她吃三天。

尽管这些正经人都挺蔑视羊脂球的，但肚子饿了，暂时就别假正经啦，于是风卷残云般，一篮子东西三下五除二就被全车的十个人吃光了。

羊脂球的读书笔记汇总篇十

今天看了羊脂球，原来羊脂球这本书里不只有这一篇，还有其他篇。老实说，我跳过了几篇看，比如最后一篇，我没看开头，只看结尾都知道在讲什么。

单单从羊脂球这一篇来看，是嘲讽了，所谓爱国人性在自身利益面前都是变了一副嘴脸。

今天看了羊脂球，原来羊脂球这本书里不只有这一篇，还有其他篇。老实说，我跳过了几篇看，比如最后一篇，我没看开头，只看结尾都知道在讲什么。

单单从羊脂球这一篇来看，是嘲讽了，所谓爱国人性在自身利益面前都是变了一副嘴脸。

今天看了羊脂球，原来羊脂球这本书里不只有这一篇，还有其他篇。老实说，我跳过了几篇看，比如最后一篇，我没看开头，只看结尾都知道在讲什么。

单单从羊脂球这一篇来看，是嘲讽了，所谓爱国人性在自身利益面前都是变了一副嘴脸。

再讲其他几篇，作者反对战争，反对男女间的轻浮关系，博士那篇非常有映像，人性如此残忍偏执，因为灵魂转世说，连偷吃的老鼠都喜爱，又因为想象破碎，连养了多日的猴子都一下敲死。

羊脂球的读书笔记汇总篇十一

莫泊桑原来也是一个疯狂的自杀人。

“不，先生，我不是疯子，但我有着一些人的疯劲儿，想得比别人多，思考的范围也有一点—就一点点—突破普通人的局限。您想啊，先生，在这个世界上，没有人思考。每个人只忙着自己的事，忙着赚钱和玩乐，总之忙的都是自己的生活;或者进行一些无聊的消遣，但有谁真正在思考?有谁?没人!哦!原谅我冲动了!”

现在的人啊，自身无趣极了，生活无聊得厉害。于是外面有点什么动静就往上凑，没有慈悲，不懂分寸，把什么都炒热起来，只为刺激自己得到片刻的活跃。

虚伪的人啊，只喜欢动物的真诚。我们甚至不敢面对自己的弱点，只会用自鸣得意的高贵掩饰肮脏龌龊的虚荣。

人拥有超常的想象，智力，语言，却给自己造了个主人。人喜欢做“神”的奴隶，且乐此不疲。“因为只要有神的旨意，杀死亲生父母都是荣耀。”一代一代，人们只是给“神”换着潮流的名号。

羊脂球的读书笔记汇总篇十二

莫泊桑是世界著名的短篇小说大师，暑假中我阅览了他的著名作品《羊脂球》。

“艺术是有选择的，有表现力的真实。”莫泊桑排除一切与其主题无关的内容，阐明了本质的，有特点的东西，令其每篇小说短小精悍又简单易懂，在这一个个平凡的故事中，作者想要赞美的或是讽刺的，一切想要表达的都传递给了每一位读者。

主人公羊脂球是一位生活在社会最底层，受人歧视的女子，作者与众不同地把她作为正面人物描写，并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会人物作对比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虚伪连最基本的感恩祖国都荡然无存的肮脏的心灵。

莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在我其笔下那个世态炎凉，人情淡薄的社会感到悲哀的同时，也会自然地联想到自身我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远，但是，从莫泊桑笔下那些假仁义，不懂感恩的伪君子身上，以及那个毫无人情味，充满资产阶级等级观念的社会中，更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么可贵!充满相互关爱，相互帮助，感恩的社会是多么温暖!我们最幸运的，我们没有生活在莫泊桑笔下那种可悲的社会中。但如果不好好珍惜现在的社会，不互相关爱，感恩报答，那到最后我们也将生活在毫无人情味的冰冷的世界里。

戴着假面具，以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的。我们需要以诚心消除隔膜，用感恩的心去对待身边的朋友，家人。这样的社会才不会变成一个冰冷的世界，才像一个大家庭。

羊脂球的读书笔记汇总篇十三

对于一个未谙世事的孩子来说，我只知道“羊脂球”是一个很漂亮年轻的妓女，她所居住的地方，被别的国家占领了，她和十几名各个阶层的男女一起，乘坐一辆马车出逃。在路上，车里有的人认出了她，嘲笑她是妓女、婊子。随着时间的流逝，和羊脂球同车的人们渐渐有些饥渴难耐了，当看到她带着满满一篮子的食物时，就改变了以前对羊脂球那鄙视的态度，来了个一百八十度的转弯，一个个露出献媚的表情，开始向她阿谀奉承。

羊脂球是个善良的女人，她慷慨的把篮子里的食物分发给大家，相反地，再看那些自以为很高贵的人们，在物欲面前，露出一副副丑恶的嘴脸，把她篮子里的食物轰抢一空。

接下来，又有个普鲁士军官，禁止羊脂球一行人出城，并恬不知耻的以和羊脂球过夜作为交换条件。这时，一行人把她推到了风口浪尖，她面露难色，但为了大家的利益，她勇敢地牺牲了自己的清白，她虽是个别人认为很下流的妓女，但她有一颗滚烫的爱国心!

第二天早上和羊脂球一同随行的人员，吃着她的食物，恢复了道貌岸然的本性，言行举止还不如一个个畜牲。羊脂球的心在滴着血，哪一个理解这个可怜的女人?社会是残酷的，善良的人未必得到好的人生结局。

《羊脂球》，无情地批判和讽刺了那些所谓“贵族”的猥琐懦弱和阴暗，客观真实地描写了“小人物”的悲悯善良和勇敢，直面人性的本真。它，不愧为世界文学宝库的一颗璀璨的“明珠”。

前些天，在文安作协组织的一次学习探讨活动中，有幸得到县图书馆免费赠送的，容纳了十万册图书的电子书卡，回到家中，我便迫不及待地重读了此文。

我庆幸，自己生在这个和平的年代，看着祖国日益繁荣昌盛，我身为一个中国人而感到无比的自豪与骄傲。

羊脂球的读书笔记汇总篇十四

《羊脂球》是有“短篇小说大师”之称的法国作家莫泊桑先生创作的小说。《羊脂球》是他的成名作，也是他的代表作之一。故事以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。

开篇作者介绍了故事发生的背景，在被普鲁士人的入侵下，19世纪末的法国是乱世，贵族们在强敌压境、国家危急的严重时刻，首先考虑的不是国家的前途，民族的尊严，而是个人的安危和金钱上的得失。

当普鲁士人占领了卢昂市，一些人得到了出境的签证，于是，一辆用四匹牲口拉的长途马车被人定了去走这一趟旅程。车上的旅客“都是属于有经常收入的和稳定而有力的社会方面的，都是一些相信天主教和懂得教义的，有权有势的人。”他们自认为是“上等人”，而羊脂球，这位美丽的小姐则因为她妓女的身份被视为“下等人”。“她一下被人认出来以后，好些切切的密谈就在那些顾爱名誉的妇人道伴里流动起来”“有了这个‘姑娘’在场，她们突然变成了几乎是非常亲密的朋友。”在这里地位等级显得比什么的都重要了，虽然各人的情况不同，但都是有钱有地位的人，她们毫不掩饰地露出她们对羊脂球的厌恶。

车走的很慢，吃东西的欲望越来越强，大家都受不住饥饿的折磨。这时，羊脂球拿出了一只大提篮，里面是丰盛的、足够三天的食物。羊脂球优雅地吃着吃食，她不但没有怪罪这些旅客的恶意侮辱和蔑视，反而以德报怨，主动邀请他们一起分尝她的食物，显示出其可贵的助人为乐的品质。

路途中马车被截住了，日耳曼军官安排他们在旅馆里吃了夜宵，而羊脂球则被普鲁士军官招去了，军官提出无理的要求，被羊脂球拒绝了，在她看来这是对祖国的背叛。夜晚，“民主朋友”戈尔弩兑要求与她过一晚，羊脂球生气地拒绝了他，“她是不肯在敌人近边受人爱抚的”。这一段，无疑又显出了她身上的那种强烈的爱国情感与民族自尊心。

普鲁士军官宣布，羊脂球不答应他的话就不会放走这群旅客。大家初时听到这个消息，都和着羊脂球的愤怒指责那军官的可恶。但在大家满心以为羊脂球今晚一定会答应了军官的时候，羊脂球仍旧气愤地说道：“不，永远不！”他们开始心慌了，这些有钱的上等人可不想老死在这家破旅馆里。他们开始“和蔼可亲”“心平气和”地跟她讲道理，用感情打动她，非常殷勤地恭维她，讨她的喜欢，热烈地称赞她可以替他们去尽的力，表示他们对她的感戴。

于是羊脂球答应了。他们大声欢呼，兴高采烈地吃上一顿大餐，但是他们讨论的话题是什么？！“他偏着耳朵一面用双手教人不要响动，双眼望着天花板重新再来静听，末后他用自自然然的声音变道：‘请各位放心，一切都顺利。’”“有时候人都不再去想这件事，他就用一道颤抖的声音接连好些次说道：‘够了！够了！’”这群把羊脂球推入火坑的有钱人，他们完全没有一丝愧疚、同情地在玩低级趣味的游戏，天哪！

更可恶的是，在第二天启程的时候，“她胆怯地向她的旅伴们走过来，旅伴们却在同一动作之下把身子偏向另一面，如同都没有望见她似的。”“大家都像是忙碌的，而且离开她远远站着，仿佛她的裙子里带来了一种肮脏。”在车上，大家都好像是不认识她一样，“鸟夫人远远地用怒眼望着她，同时用低声向她丈夫说：‘幸而我不同她坐在一条长凳上。’”马车里没有一个人望她，没有一个人和她交谈，好像看不见她一样。吃饭的时候，大家都从旅馆里拿了丰盛的吃食，羊脂球急急忙忙地出来来不及带什么，可没有一个人惦记她。“开初，一阵骚动的暴怒使得她肌肉痉挛，她张开了嘴预备把一阵升到嘴边的辱骂去斥责他们的.行为，不过因为愤怒扼住了嗓子，她简直不能够说话。”当初，在需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时，他们牺牲了她，在她没有利用价值以后又把她当作一件肮脏的废物似的扔掉。他们这些贵族的丑恶嘴脸暴露无遗。

这些商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的各种角色，尽管他们懂得，敌人的无理要求是对法国和法国人民的羞辱与侵害，他们表面上显出一副怒不可遏的架势，然而实际上，在民族利益和个人利益发生冲突时，这些“顾爱名誉”的权威人士没有片刻犹豫，立即倒向敌人一边，双手把羊脂球奉献给敌人去蹂躏。资本主义法国人与人间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。

另外，小说的表达手法众多，语言描写、外貌描写、动作描写、环境描写等等，描写很多，但都是简洁又生动的语言。整个故事都呈现了强烈的对比，把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来，使读者不得不为莫泊桑的写作工笔而喝彩，为羊脂球的悲惨遭遇而感到同情，对那些只顾自己，不顾他人的自以为高尚无比的资本主义下的丑陋嘴脸而感到愤恨。

羊脂球的读书笔记汇总篇十五

《羊脂球》是法国作家莫泊桑写的短篇小说。

小说描绘了普法战争期间，有一辆马车被普鲁军官扣留，要车上一个绰号叫羊脂球的风尘女子陪她，否则就不让马车经过。羊脂球出于爱国之心拒绝了，但车上的乘客为了自我的私利，逼她为了大家牺牲自我，羊脂球为了大家作出了退步。可第二天早上，马车出发时车上的乘客又换了一副嘴脸个个疏远她，不屑再与他说话。当初他们牺牲她之后又把他当做一件十分肮脏的废物，丢在一边，对她十分无情无义！

在《羊脂球》当中，我印象最深的是文章运用了很多的人物对话。经过对话，把各个阶层不一样品性的人物栩栩如生地展此刻了读者的面前。而我在此小说中最喜欢的人物还是羊脂球，她虽然是一名风尘女子，但她有爱国之心，奉献精神，为了大家甘愿牺牲自我。而与此构成鲜明比较的那些所谓的贵族资产阶级们，平日里道貌岸然，骨子里却是自私，虚伪和无耻。这些人在通篇的对话中被淋漓尽致地刻画了出来，这一种写作手法很值得我们学习！

羊脂球的读书笔记汇总篇十六

《羊脂球》主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的风尘女子。作者与众不一样地把她作为正面人物描述，并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作比较，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。令我印象异常深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮忙才能脱离德国将对她有多么感激。”

而后，当羊脂球没有利用价值了，这些人“不约而同地掉转头去，好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人，“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都离她远远的，如同她的裙子里带着什么传染病似的。”

简洁的语言，强烈的比较，把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来。

莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系，不正呼吁了一个充满浓情的社会吗只要我们每个人努力创立一个温暖的小社会，那么必将连成一个光明、完美的浓情世界。

戴着假面具，以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我们需要用诚心消除隔膜，用诚意去对待朋友，这样的社会环境才能令人想到温暖，象一个大家庭。

读完法国作家莫泊桑写的《羊脂球》后，我不禁对女主人公的悲惨命运产生怜悯之心，并且还对贵族阶层丑恶肮脏的人性感到憎恶，心中不时感到悲愤交加。这个故事主要讲了：一个名叫羊脂球的风尘女子在一段旅途中，帮忙了那些贵族人士，到头来反而被那些贵族人士厌恶。这让我联想到一件事情。

就在去年的六月，四川省达州市发生了一齐“三儿童扶摔倒老太反被诬陷”的事件，这让我为那几个小学生的行为感到钦佩，同时也为老太太诬陷的行为感到憎恨。事情的经过是这样的：6月15日，在四川省达州市达川区的正南花园里，三个小朋友在楼下玩耍，看见一老太太摔倒便上前去扶，不料老太太起身后却说是3个孩子打闹将自我撞倒的。这件事情曝光后引得了众多网友的关注，他们都纷纷指责老太太，对老太太的行为感到愤愤不平，事后老太太还找了其中一个孩子的家长要求赔偿20万元，并且老太太的儿子还把老太太扔在了那个孩子的家里。最终，警方认定受伤老太蒋某某是自我摔倒，其行为属于敲诈勒索，决定对其给予行政拘留7日的处罚，并处罚款500元。

这件事情被媒体曝光后，网友们都纷纷评论，“小孩子扶老太婆，都会被诬陷，以后让孩子们怎样去关爱老人？”，“就因为此刻有这样的人出现，才会有好多人看到老人摔倒不敢去扶，此刻也不怨没人做好事啊”，还有的人说“以后我们该教育孩子应当怎样去对待这种事情？对这种心态丑陋的人必须要严惩啊！要不以后还有谁敢去帮人？”。

经过《羊脂球》这本书我明白了：当一个人有利用价值的时候，有些人就会把那个人伺候得像皇帝一般；但当那个人没有利用价值时，他们则把那个人当作垃圾，去践踏，去蹂躏。这本书让我了解的是一种历史背景环境中人们的另外一种面貌，学到的是一种常见而又不容易写好的写作手法，收获的是让我更深一层的了解复杂的现实社会。

羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的风尘女子。作者别出心裁地把她作为正面人物描述，并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作比较，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。令我印象异常深刻的是那些拥有高贵身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮忙才能脱离德国军官的扣留时，他们"和蔼可亲"。心平气和地跟她讲道理，用感情打动她，十分殷勤地恭维她，讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙，大家将对她有多么感激。可是当羊脂球没有利用价值了的时候，这些人却不约而同地掉转头去，好像没看见她一样。高贵的伯爵挽起他的夫人，对她避得远远的。老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，大家都离她远远的。作者用简洁的语言，强烈的比较，把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人高贵、雍容外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来，令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。

莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时，不由子主的联想到自身。我们此刻身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远，可是，从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上，以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中，更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵！充满相互关爱、相互帮忙氛围的社会是多么温暖呀！

我们是幸运的，我们没有生活在莫泊桑笔下那种仅有利益与等级观念，人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜，与人相处都戴着一副“假面具”，为人处事都盘算着是否有利可图，那么包围在我们身边的浓情也将变淡如水，到最终我们也将生活在一个冰冷的世界里，内心没有一点儿温度。我想说的是，如果你种下虚情假意的种子，也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟，以诚待人是相互的。真心地耕耘才可收获到真心。我believe真诚对待每一个身边的会是欢乐的，而你身处的那个小小社会也会使你感到温暖。

莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系，不正呼吁了一个充满浓情的社会吗？只要我们每个人努力创立一个温暖的小社会，那么必将连成一个光明、完美的浓情世界。戴着假面具，以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的，所以我们需要用诚心来消除隔膜，用诚意去对待朋友，这样的话，整个社会才会给我们温暖的感觉。

羊脂球的读书笔记汇总篇十七

尊严，就是那样一种莫名其妙的东西，有时候一文不值，有时候却比生命还重。

又见识了一件增加心中信仰的东西，故事虽是虚幻，“事”却不虚幻。人嘛，有什么好坏之分呢！即使是十恶不赦的罪犯也有可爱的一面；同样，道貌岸然也是正常的。

五天的时间，也能见识到世间的冷暖。羊脂球是个低贱的人，身为一个以出卖自己身体生活的人，在那些所谓的上层人眼中，她是低贱至极的。那些自命不凡、对羊脂球不屑一顾的贵族，甚至觉得和她坐在一辆车都是侮辱。不过民以食为天，在那香味四溢的食物引诱下，一个个矜持的贵族也吃起了羊脂球带来的食物，还吃得是那样津津有味，还在吃饱喝足后抹抹嘴巴，与羊脂球亲切地聊起天。

晚上，众人来到多德，就要离开这个地方了，这个硝烟弥漫的地方，却被德国军给拦下来了。谁也不知道为什么，从羊脂球窘迫的神色中大家知道了原因：只因为羊脂球被德军将领看上了，想要她陪他一晚上。羊脂球为了那可笑的尊严拒绝了，为此大家都被扣留了下来。

这些贵族什么态度呢？义愤填膺，竭力赞扬羊脂球的爱国精神。多好啊！一个个都是爱国人士，一个个都是那么的高尚。可激愤过后，想到自己的处境，便对羊脂球冷淡起来，甚至提出要牺牲羊脂球以换得大家的自由。贵族们开始憎恨了，开始做贵族们该做的事情，运用自己机智的头脑，想出那么多聪明的法子，让羊脂球主动去牺牲自己。

一个个都是多么高尚的理由，从古代巴比伦的茹蒂特用美色杀敌，到法国拿破仑差点被一个故意染上艾滋的女人祸害……不管事情是否真实，这些话却恰到好处充满了伟大的爱国热情，让人不禁相信妇女在人间的唯一任务就是牺牲自己的身体，尽自己的义务。

结局是必然的，得到自由的贵族全然无视羊脂球的存在，像扔掉一件肮脏无用的东西一样把她抛弃。

“对祖国的神圣的爱，快来领导、支持我们的复仇之手，自由，亲爱的自由，快来跟保卫你的人一道战斗。”这令人奋进的曲子，却成为了悲哀的象征，那可笑的尊严、可笑的爱国情感，在现实面前，是那样的不堪一击。拿一个妓的高尚行为与上层人物进行对比，不是为了表明妓的伟大，而是这个世界的指南针真的指向了南方。