中国城乡收入差距究竟是扩大还是缩小论文如何写 城乡收入差距缩小的意义(4篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

关于中国城乡收入差距究竟是扩大还是缩小论文如何写一

在英国最古老的威斯敏斯特教堂旁边，矗立着一块犹太思想家的墓碑，上面刻着一段非常著名的文字：“我这一生，有很多梦想，梦想改造世界，改造国家，改造家庭。然而到了垂暮之年，回首往事，我却发现自己一事无成，我终于意识到：如果起初我先改变自己，接着我就能依次改变家人。然后，在他们的激励下，我或许就能改变我的国家。再接下来，谁又能知道?也许，我连整个世界都能改变!”

贤人的道理，总是存在惊人的巧合。在万里之外的中土大地，有这样一段话代代流传。“欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心。”这是流传千古的四书之一《大学》里的一段话，是儒家经典铭文“修身齐家治国平天下”的原版!

“千里之行始于足下”。要追逐我们的中国梦，要从细节做起，从小事做起，从自身做起!从自身做起——便是要修身，先贤的话里明确指出——修身的前提是正心，用今天的话来解释，是摆正自己的心，是以道德的力量修持己身!

在追逐中国梦的征途中，在先贤“修身齐家治国平天下”的号召里，道德修养是根本所在，道德的力量是指引我们前进的明灯!

明灯在前，天下有德!

君可见“草鞋书记”杨善洲!甘弃晚年清闲乐，为国造林不酬劳!

君可见 “最美女孩”孟佩杰!独力支起破碎家，带母上学书孝义!

君可见“新时代雷锋”郭明义!二十年来为表率，家中苦寒无人知!

君可见“索道医生”邓前堆,溜索行医轻己命，妙手仁心济苍生!

新时代的青年们，要以时代先锋为榜样，以道德模范为旗帜，来追逐我们的中国梦!

追逐中国梦，要加强个人品德修养!

树立正确的世界观、人生观，价值观!要不断鞭策自己，奋发有为，以崭新的面貌，吹响时代的号角，为中华民族的伟大复兴，贡献自己的光和热!

追逐中国梦，要加强家庭美德修养!

正所谓“家和万事兴”——让家庭美德开花结果，是家庭和睦的前提，也是民族兴旺的前提!学会尊老爱幼，才有母慈子孝。学会珍惜眼前人，才有力顾及天下事!新时代的青年们，要有做好儿女的觉悟，要有做好伴侣的准备，要有做好父母的打算!

追逐中国梦，要加强社会公德修养!

现在的社会上存在一些不良习气。要想正本清源，实现风清气正，需要扬起社会公德的大旗!新时代的青年们，应该广泛接收正能量，广泛传递正能量。正所谓“人间正道是沧桑”，要以大无畏的精神，披荆斩棘，奋勇向前!

追逐中国梦，要加强职业道德修养!

个人品德滋生家庭美德，家庭美德助长社会公德，而社会公德在各行业中的最高体现，则是职业道德。作为一个公务员，职业道德尤显重要。在现今的大环境下，在东西方道德价值观猛烈碰撞的时代中，有一小部分人，经不起糖衣炮弹的轰炸，经不起纸醉金迷的诱惑。权力寻租者有之、贪赃枉法者有之，严重损害了公务员队伍的形象。作为一个年轻公务员，要树立起公仆意识，长存敬畏之心，把握好人生的风帆!

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”!未来的路依旧很长，未来的路布满荆棘!作为新时代的青年，我们要有一颗坚定的心，不畏艰难，不惧流言，相信心中的信仰，来迎接“长风破浪会有时”的将来。在追逐中国梦的征程中，我们要以道德为集结号，发出新时代青年的最强音，为自己代言!

关于中国城乡收入差距究竟是扩大还是缩小论文如何写二

1、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉

2、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心

3、真正的爱国者是爱人类的，爱国决不是排外。——马铁丁

4、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家，无形中就是替国家播种垦植。——傅雷

5、实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想！

6、我们的祖国并不是人间乐园，然而每一个中国人都有义务把她建设成世间乐园。——巴金

7、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌

8、空谈误国，实干兴邦。——习近平

9、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑

10、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅

关于中国城乡收入差距究竟是扩大还是缩小论文如何写三

中华民族自古以来素以重“礼仪”而著称。古代时，许多来到中国的外国友人，看到这里的人们普遍接受礼仪的教化与熏陶，在言行举止上以礼仪为美德，以至于人们待人谦恭温和，相互间关系融洽，发出由衷的感叹，称中国为“礼仪之邦”!英国的坦布尔、法国的伏尔泰、德国的莱布尼兹和沃尔夫等，都非常推崇以礼仪为主要内容的孔子学说。

坦布尔认为孔子学说是一部伦理学，涉及政治道德、经济道德、公众道德和私人道德。他说：“政府无道德，老百姓无法安居乐业;老百姓无道德，政府无法安定与正常运转。”伏尔泰认为孔子礼仪中所宣扬的都是高洁的道德，非常实际。他们由于有如此鲜明的学术取向，被他们的同胞戏称为“欧洲孔子”。

孔子毕其一生制礼作乐，是着眼于社会的稳定和老百姓能过上安居乐业的生活，为此他要通过礼、乐把大家往文明之路上提升。他的努力在两千多年后的欧洲得到很多外国同行的高度评价，是其思想魅力导致的结果。由此亦可令我们相信当年他们给予中国“礼仪之邦”的称誉，绝非溢美之词，而是对我国古代精神文明所达到的较高水平的肯定。

在我国历史上，礼仪规范出现得很早，商朝的时候就有礼仪了。当然，那时候的礼仪还比较粗疏，比较简单。总之，这就是我国历史上最早的礼，是祭祀神灵的规范，与社会学范畴的伦理还未挂上钩。

到了周朝，“周人尊礼尚施，事鬼神而远之。”(《礼记·表记》)原来周人比之他们的祖先商殷人来是现实主义者，他们把礼纳入实用的范围(“尚施”)。当然，他们还不至于先进到否定鬼神的存在，但在“事鬼神”的同时又与鬼神拉开距离(“远之”);于是这“礼”便成了人间社会之礼，这“仪”也就是人际交往实用之仪。

在西周时，礼仪为社会划定等级秩序，定名分，成制度，规定好人们在生活的不同领域、不同场合所必须恪守的准则等等。礼仪作为治国的手段为西周确立了以血缘为基础的宗法制度。

我国古籍中，枟周礼枠、枟仪礼枠、枟礼记枠等就是最重要的古典礼仪专著。我国古代“礼”的概念，包含着丰富的内容，大体可归结为三个层面：一是指治理奴隶制、封建制国家的典章制度;二是古代社会生活所形成的作为行为规范和交往仪式的礼制及待人接物之道;三是对社会成员具有约束力的道德规范(包括自身修养)。

纵观我国礼仪内容和形式的演变与发展，可以看出“礼”和“德”不但是统治者权力的中心支柱，而且其在几千年的历史发展中形成了许多有广泛社会性与强大号召力的优良道德规范和人际交往的礼节仪式及生活准则，并且已成为中华民族共同的财富，对中华民族精神素质的修养起了极其重要的作用!

关于中国城乡收入差距究竟是扩大还是缩小论文如何写四

在世界的东方，有一个古老的国度，美丽而宽广，奔腾不息的黄河是她的血脉，巍峨屹立的泰山是她的脊梁。她就是我们的祖国—中国！从以前的民困国贫到此刻的繁荣富强，我为我的祖国感到骄傲自豪，身为新时代好少年，我要为我的祖国一一点赞！

“人民安居乐业，年年风调雨顺”从陶渊明那时起就是人们梦想的生活。记得一次上语文课，语文教师曾给我们说“以前兵荒马乱，鸡犬不宁，别说安居了就连乐业都困难。学子们都寒窗苦读，条件艰苦。就连科举考试也是在长1.3宽1米的号舍里进行。”我听后深有感触，不禁陷入了沉思：此刻的我们都坐在明亮宽敞的教室里，温暖又舒适。又有什么理由不努力学习呢？有了祖国安定富强我们才能充分的汲取知识的营养，我们才能在知识的海洋里充分遨游，我们才能充分享受知识的沐浴。如果没有祖国如今的安定富强，我们也不会有如今如此优越的生活和如此优越的学习环境，我要为祖国的生活安定富足点赞！

俗话说的好“天下兴亡，匹夫有责。”祖国如今的繁荣昌盛离不开我们的革命先烈英雄，他们为祖国抛头颅，洒热血，将自己的生死置之度外，只为守护祖国的每一方土地。是他们为此刻繁荣富强的祖国奠定了基础，没有他们的坚持守护就不会有如今强大的祖国，我要为祖国的革命先烈点赞！

小时侯，我生活在姥姥家，曾听过姥姥给我讲她小时候的故事，依稀记得她说在那个科学技术不发达的时代，家里都是用煤油来照明，有的时候，甚至连煤油都没有，大家伙都饿的没有饭吃，只好啃树皮，树皮啃完了吃拉拉秧，拉拉秧把嘴刺的满是伤火辣辣的疼……至今回想起姥姥说的这段话我的心也像被拉拉秧划了一道口子一样火辣辣的疼。如今，中国的科技水平大大提高，生活也有了翻天覆地的变化。再也不用担心照明问题，再也不用愁吃穿。同时互联网科技更是方便了我们的生活，我们能够在网上购物，在网上学习更多的知识……如果没有祖国先进的科学技术，就不会有此刻如此方便完美的生活。我要为祖国先进的科学技术点赞！

是啊！从民困国贫到繁荣富强，从兵荒马乱到安定富足，从无吃无穿到吃穿不愁。中国发生了多么巨大的变化啊！中国，好样的！你的一点一滴我都将永远铭记，我的中国，我来赞！