敬畏自然教学设计通用(大全16篇)
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成就感是指通过完成任务或实现目标后所产生的满足和自豪感。写总结还需要注意语言的准确性和逻辑的连贯性,避免出现模糊和错误的表达。下面是一些总结范文的示例,供您参考,希望对您有所启发。
敬畏自然教学设计通用篇一
1、阅读课文,感受并理解作者敬畏自然、爱护自然的观点。
2、理清层层推进的论述思路,了解对比和反问的作用。
3、揣摩课文中富有哲理、讲究形象的语言的'含义。
4、培养科学理性精神和人文关怀精神。
二、教学重难点。
1、通过反复阅读,体会作者的感情。
2、理解课文内容,了解科学文艺作品的特点。
三、教学方法。
讨论法。
四、课时安排。
一课时。
五、教学过程。
(一)导入。
请学生讲讲看到的环保广告。
人是大自然创造的奇迹,人类离不开大自然的庇护,大自然是人类的母亲,人类在她的怀抱中成长壮大。
阅读本文后,我们会多一些思考。
(二)整体感知。
1、读一读,写一写。
蓬篙咫尺。
狼藉&nb。
[4][5]。
敬畏自然教学设计通用篇二
教学目标:
1、理解本文中作者的观点。
2、研究本文中反问句,理解其语气强烈的作用。
3、学习本文,让学生转变过去人们一致认为的征服自然的观念,应该敬畏自然,爱护自然。
教学重点:理解本文中作者的观点。
教学难点:锻炼学生思维能力。
教学过程。
一、预习:
1、给下列加点字注音。
鲲(kun)鹏斥安鸟(yan)蓬蒿(hao)咫尺(zhi)狼藉(ji)相形见绌(chu)美味佳肴(yao)。
2、解释下列词语。
蓬蒿:飞蓬和蒿子,借指草野。咫尺:比喻距离很近。狼藉:乱七八糟,杂乱不堪。呐喊:大声喊叫助威。自不量力:不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。
相形见绌:互相比较之下,就显出一方的不足之处。精巧:精细巧妙。佳肴:精美的菜肴。不过尔尔:不过这样。
二、导人:(如有可能)可展示有关大自然的优美图片,无论是春花、夏雨,还是秋雨、冬雪,都是美好的,但是,人类的行为却使大自然受到了不同程度的破坏(展示大自然受到破坏的图片)面对美丽而又正遭破坏的大自然,有一个作家清醒地告诉我们:人类应该:敬畏自然!
三、解题及文体:
敬:敬重,是各种推崇之心的涵盖,这个词还包含一种深深的爱护、珍惜和依恋之情;畏:畏惧之意,作者鲜明地表达了这种“畏惧”是由于“敬”---“爱”—“惜”到了极点之后的“怕失去”、“怕破坏”、“怕改变”。这是从美好的浓情中析出的“畏惧”,这包含了作者对自然力量与神秘的崇拜之情,反映一种重新思索人与自然关系的谨慎谦虚的态度。
本文是一篇议论性散文。议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文,也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论这种表达方式,有论点(作者对所议论的问题所持的见解和主张),有论据(用来证明论点的事实和道理),有论证(用论据证明论点的过程)。议论性的散文有一个显著的特色就是富有文文学色彩,讲究形象的语言、文学的语言,有浓郁的抒情成分和感情色彩。
四、阅读课文、整体感知。
1、本文写了什么内容?饱含了作者怎样的感情?
明确:本文谈论的是人与自然的关系,人不要宣称什么“征服自然”,应该“敬畏自然”“爱护自然”,表达一种忧患意识和情感。
2、找出文中表达作者观点的关键语句。明确:最后一自然段。(学生齐读这一自然段)。
3、梳理文章结构。
第一部分:(1)否定人能征服自然的口号。
第二部分:(2—10)比较人类智慧与大自然的智慧。
第一层:(2—4)人类的智慧与大自然相比不过尔尔。
第二层:(5—7)人类智慧与大自然智慧的关系。
第三层:(8—10)宇宙有生命,人类处处有弟兄。
第三部分:(11)人类应当敬畏自然。
五、小结。
学习本文要认识“征服自然”不合理的一面,作者就是以科学理性精神比较人与自然,分析人与自然的关系,得出敬畏自然的结论,以利人类长远发展。
敬畏自然教学设计通用篇三
一、学习目标让学习之舟朝正确的方向前行!
知识目标:认识生字词;了解反问句的作用。
情感目标:培养亲近、敬畏、热爱大自然的情感。
思想目标:了解人与自然和谐统一的道理,树立环保意识。
能力目标:理清层层推进的论述思路;揣摩课文中富有哲理的语言的含义。
二、走进课堂课堂是学习知识的天堂!
请大家欣赏一幅获得xx年度公益广告国际大奖的宣传画。并猜猜宣传画的空白处会配上哪些文字?(图片略)。
三、走进文本对文章的基本内容作大概了解。
什么是“自然”,什么叫“敬畏”?
一句话概括本文作者的主要观点。
自然是万事万物的统称。敬畏是既敬重又畏惧之意。
人与自然应和谐相处,敬畏自然就是敬畏人类自己!
四、解构文本画出文章结构图,理清写作思路。
结构图(略)。
五、品味文本好文章是一杯香茗,值得好好品味。
请自找一句喜欢的话,与同学一起分享。
请品味以下既形象,又富有哲理的语句。
赏析:这句话使用了反问与比喻的修辞,既加强了语气,发人深省,又生动形象说明了人类破坏自然其实就是自取灭亡的道理。
2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识,为了欣赏她自己壮丽无比的美。
赏析:这句话是把宇宙拟人化,把人类的出现,说成是宇宙有目的的创造。生动形象地说明了人类智慧不过是自然智慧的一个杰作,我们依然是自然之子这个道理。
3、人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。
赏析:这句话运用了拟人修辞,把宇宙视为人类的弟兄,生动形象地说明了宇宙万物都是与我们平等的生命,我们必须与他们和谐相处的道理。
六、精读文本阅读第5自然段,回答下列问题:
1、请概括这段文字的主要内容:
明确:人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。
2、为什么说“令人厌恶的苍蝇蚊子”也是大自然的“艺术品”?
明确:苍蝇蚊子对于我们人类来说,固然讨厌,但是它们的身体构造和生理机制十分奇妙,体现了大自然创造的精妙绝伦。
3、作者从哪两个方面具体比较了“相形见绌”?
明确:1、大自然用“死”的物质创造了丰富多彩的生命,而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物;2、大自然“懂得”用美学原则创造各种事物以至人体,我们人类的智慧却不能。
七、走出文本拓展延伸,学以致用。
请就“敬畏自然”这一主题,拟写一句宣传标语。
保护碧水蓝天,营造绿色家园。处处鸟语花香,生活充满阳光。
保护一片绿地,撑起一片蓝天。既要金山银山,更要青山绿水。
别让眼泪成为地球上的最后一滴水。追求绿色时尚,走向绿色文明。
八、能力提高精英辩论舌战群雄。
正方:我们是“自然之子”。
反方:我们是“自然之主”。
正方:我们是“自然之子”。
所以承认我们是“自然之子”,不是自卑,而是谦卑;不是懦弱,而是勇敢;不是无奈,而是明智。只有人类勇敢地承认我们是“自然之子”,我们才能细心地呵护我们的“自然之母”,和谐地与自然万物相处,因为它们是我们的弟兄。
反方:我们是“自然之主”。
我们说我们是“自然之主”,并不是说我们应该像一位骄横粗暴的暴君,任意屠杀无辜。我们既然是自然的主人,就应该好好地爱护自然,就像爸爸是一家之主,他会好好地爱护家人。
任何一个“主人”都是从“孩子”子成长而来的。我们说我们是“自然之主”,并不否认我们是自然母亲的一个爱子。而是说自然之母会生老病死,我们作为自然之主,应该好好地照顾自然之母,让自然之母万寿无疆。
我们说我们“自然之主”,更多是说我们应该承担更多的责任,因为“自然之主”,不仅仅是一种荣誉,而是一种责任。
九、作业布置适当练习是巩固课堂知识的必要手段。
1、睡前回顾本节课讲述的重要知识点。2、完成《学习辅导》。3、将你刚才的发言内容整理成200字左右的小文章。
十、结束语画蛇添足?画龙点睛?
柳宗元曾经写了一首绝句让我印象深刻:千山鸟飞绝,万径人踪灭;孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。这首诗原本表达了诗人在改革失败被贬后,在寂寞处境中悲苦凄凉的心境。但在今天学习了《敬畏自然》这一课后,我对这首诗却有了新的解读:我觉得不仅是伟大诗人,更是一个伟大的预言家。他在预言:人类的将来或许有一天“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,到时候我们人类将会变成“孤舟蓑笠翁”,孤苦伶仃地一个人在“独钓寒江雪”。但愿他的预言永远只是一个危言耸听的“预言”,而不会成为我们人类的一个悲痛欲绝的“绝句”!
敬畏自然教学设计通用篇四
一、教学目标。
1、阅读课文,感受并理解作者敬畏自然、爱护自然的观点。
2、理清层层推进的论述思路,了解对比和反问的作用。
3、揣摩课文中富有哲理、讲究形象的语言的含义。
4、培养科学理性精神和人文关怀精神。
二、教学重难点。
1、通过反复阅读,体会作者的感情。
2、理解课文内容,了解科学文艺作品的特点。
三、教学方法。
讨论法。
四、课时安排。
一课时。
五、教学过程。
(一)导入。
请学生讲讲看到的环保广告。
人是大自然创造的奇迹,人类离不开大自然的庇护,大自然是人类的母亲,人类在她的怀抱中成长壮大。
阅读本文后,我们会多一些思考。
(二)整体感知。
1、读一读,写一写。
蓬篙咫尺。
狼藉呐喊。
自不量力。
相形见绌。
精巧绝伦。
美味佳肴。
2、自读课文,圈画每段关键语句,理清论述思路。
人与自然相比,论历史,宇宙至少已有200亿年,“人类永远只是一。
个天真幼稚的孩童”。论关系,人类“只是大自然机体上普通的一部分”。论智慧,自然指挥是大海,“人类智慧就只是大海中的一个小水滴”。
第一自然段,作者着重比较人类的智慧与大自然的智慧。
在大自然面前,人类的指挥并不值得自傲。
第一,即使拿高科技来说,航天事业的空间,在大宇宙中间,还是非常狭小。
第二,人类的认识史也是一部不断纠错的历史,一万年以后看今天,我们的认识还幼稚得很。
第三,矿坑也可能成为人类自倔的陷阱。
第四,作者推断,“在宇宙中,一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”,在太空人看来,人类的智慧就算不得什么。
大自然的智慧则是无与伦比的。大自然创造了宇宙的一切,一切都精巧绝伦,令人不能不赞叹大自然智慧的深邃、高超;大自然创造了丰富多彩的生命,人类更是大自然的杰作,大自然能运用美的规律创造宇宙的一切。所有这一切,都是人类智慧所不及的。
作者进一步的阐述人类智慧与大自然智慧的关系。
一、人类智慧也是大自然所赋予的,人类智慧是自然智慧的一部分,是宇宙自我认识的工具。二、人类智慧是宇宙智慧的高级形态,人类智慧与宇宙智慧,是同一智慧的不同阶段。既然人是自然的一部分,人与自然是一体。理所当然,人类应该爱护自然。
作者从自然智慧进而论述宇宙生命,得出结论。
3、思考问题。
(1)本文写了什么内容?包含了作者怎样的感情?
(2)本文中最能表达作者观点的句子是哪些?
[明确]。
(1)本文谈论的是人与自然的关系。
作者认为,人类不要再宣称什么“征服自然”,应该“敬畏自然”“爱护自然”。
(2)文章最后一段“我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象,再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴,而首先应该把它们看做是与我们平等的生命,看做是宇宙智慧的创造物,看做是宇宙之美的展示者,首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己。”
敬畏自然教学设计通用篇五
1、阅读课文,感受并理解作者敬畏自然、爱护自然的观点。
2、理清层层推进的论述思路,了解对比和反问的作用。
3、揣摩课文中富有哲理、讲究形象的语言的含义。
4、培养科学理性精神和人文关怀精神。
二、教学重难点。
1、通过反复阅读,体会作者的感情。
2、理解课文内容,了解科学文艺作品的特点。
三、教学方法。
讨论法。
四、课时安排。
一课时。
五、教学过程 。
(一)导入 。
请学生讲讲看到的环保广告。
人是大自然创造的奇迹,人类离不开大自然的庇护,大自然是人类的母亲,人类在她的怀抱中成长壮大。
阅读本文后,我们会多一些思考。
(二)整体感知。
1、读一读,写一写。
蓬篙 咫尺。
狼藉 呐喊。
自不量力。
相形见绌。
精巧绝伦。
美味佳肴。
2、自读课文,圈画每段关键语句,理清论述思路。
人与自然相比,论历史,宇宙至少已有200亿年,“人类永远只是一。
个天真幼稚的孩童”。论关系,人类“只是大自然机体上普通的一部分”。论智慧,自然指挥是大海,“人类智慧就只是大海中的一个小水滴”。
第一自然段,作者着重比较人类的智慧与大自然的智慧。
在大自然面前,人类的指挥并不值得自傲。
第一,即使拿高科技来说,航天事业的空间,在大宇宙中间,还是非常狭小。
第二,人类的认识史也是一部不断纠错的历史,一万年以后看今天,我们的认识还幼稚得很。
第三,矿坑也可能成为人类自倔的陷阱。
第四,作者推断,“在宇宙中,一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物”,在太空人看来,人类的智慧就算不得什么。
大自然的智慧则是无与伦比的。大自然创造了宇宙的一切,一切都精巧绝伦,令人不能不赞叹大自然智慧的深邃、高超;大自然创造了丰富多彩的生命,人类更是大自然的杰作,大自然能运用美的规律创造宇宙的一切。所有这一切,都是人类智慧所不及的。
作者进一步的阐述人类智慧与大自然智慧的关系。
一、人类智慧也是大自然所赋予的,人类智慧是自然智慧的一部分,是宇宙自我认识的工具。二、人类智慧是宇宙智慧的高级形态,人类智慧与宇宙智慧,是同一智慧的不同阶段。既然人是自然的一部分,人与自然是一体。理所当然,人类应该爱护自然。
作者从自然智慧进而论述宇宙生命,得出结论。
3、思考问题。
(1)本文写了什么内容?包含了作者怎样的感情?
(2)本文中最能表达作者观点的句子是哪些?
[明确]。
(1)本文谈论的是人与自然的关系。
作者认为,人类不要再宣称什么“征服自然”,应该“敬畏自然”“爱护自然”。
(2)文章最后一段“我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象,再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴,而首先应该把它们看做是与我们平等的生命,看做是宇宙智慧的创造物,看做是宇宙之美的展示者,首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己。”
4、为什么要敬畏自然?为什么敬畏自然就是敬畏我们自己?
因为人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然,这种观点有。
其合理的一面,但走到极端往往违背自然规律,破坏自然,导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大,爱护自然,人类才能求得与自然的和谐发展。
“敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”,是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物,都是宇宙生命的组成部分,尽管生命的存在形式不同,生命形态有高低之别,但都是平等的生命,所以敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我们自己。再则,敬畏自然,就是爱护自然,爱护人类生存的家园,就是爱护我们自己。
(三)研读赏析。
1、本文从表达方式看有什么特点?
2、文章是怎样推出议论中心的?
3、文章运用了哪些写作手法,有何表达效果?
[明确]。
1、 本文以议论为主,富有文学色彩,讲究形象的语言、文学的语言,有浓郁的抒情成分和感情色彩,可以说是一篇议论性的散文。
2、作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法,最后引出结论。
如,从否定“征服自然”到做出“敬畏自然”的结论。
比较人类的智慧与大自然的智慧是一层,指出人类的智慧也是大自然所赋予,人类的智慧也就是大自然的智慧,是进了一层。从论智慧到论生命,又进了一层。
3、运用对比、拟人、反问。
(1) 对比:
人类的智慧和自然的智慧,不但两大方面构成对比,而且两个方面的议论又有对比,用自然的眼光看人类的智慧,就包含着对比。
(2) 拟人:
“宇宙的智慧、宇宙的生命”。把宇宙比拟成为人,将宇宙的一切,都设想为造物主的创造,那么这种创造的智慧真是太神奇了。
“人本身就是自然智慧的最高体现,是她最接触的作品之一”,就是拟人的说法。
(用拟人手法,有生动、形象、亲切的效果)。
(3) 反问:
“我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明呢?”——更有力地强调嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。
“谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?”——反问语气更强烈,更发人深省。
“那永恒的运动、那演化的过程,不正是她生命力的体现吗?——反问更能激发读者的思考,语气也更强烈。
“你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗?”——反问句的语气更强烈,且有催人深思的效果。
(四)体验反思。
本文有许多富有哲理的句子,请同学们互相交流,谈谈看法。可。
以写在摘抄本子上。
1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色,然而,谁能断言那些狼藉。
斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?
掉入陷阱,就是危机。这句话的意思是,人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物,留下了无数矿坑,也就破坏了地貌和地层结构,很可能酿成严重后果,危及人类自身。
2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识,为了欣赏她自己壮丽无比的美。
这句话的意思是,宇宙创造了人类这种智慧生物,等于宇宙长出了大脑,有了自我认识的工具,人类对于宇宙的认识即是宇宙对于自己的认识。这句话是把宇宙拟人化,把人类的出现,说成是宇宙有目的的创造。
3、人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的兄弟。
宇宙的一切,包括人类,都是宇宙生命的构成部分,人类之外的一切,也是生命种种存在形式,所以它们与我们是平等的生命,是我们的弟兄。
(五)小结。
长期以来,人类就宣称自己是“万物之灵”,本文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分,正像一株小草只是她的普通部分一样。”因此,我们应该平等呢感的看待其他生命,去敬畏自然,爱护自然。
(六)作业 。
1、以“人·自然·生命”为话题,写一篇感想。
敬畏自然教学设计通用篇六
1、理解本文中作者的观点。
2、研究本文中反问句,理解其语气强烈的作用。
3、学习本文,让学生转变过去人们一致认为的征服自然的观念,应该敬畏自然,爱护自然。
理解本文中作者的观点。
:锻炼学生思维能力。
一、预习:
1、给下列加点字注音。
鲲(kun)鹏斥安鸟(yan)蓬蒿(hao)咫尺(zhi)狼藉(ji)相形见绌(chu)美味佳肴(yao)。
2、解释下列词语。
蓬蒿:飞蓬和蒿子,借指草野。咫尺:比喻距离很近。狼藉:乱七八糟,杂乱不堪。呐喊:大声喊叫助威。自不量力:不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。
相形见绌:互相比较之下,就显出一方的不足之处。精巧:精细巧妙。佳肴:精美的菜肴。不过尔尔:不过这样。
二、导人:(如有可能)可展示有关大自然的优美图片,无论是春花、夏雨,还是秋雨、冬雪,都是美好的,但是,人类的行为却使大自然受到了不同程度的破坏(展示大自然受到破坏的图片)面对美丽而又正遭破坏的大自然,有一个作家清醒地告诉我们:人类应该:敬畏自然!
三、解题及文体:
敬:敬重,是各种推崇之心的涵盖,这个词还包含一种深深的爱护、珍惜和依恋之情;畏:畏惧之意,作者鲜明地表达了这种“畏惧”是由于“敬”---“爱”—“惜”到了极点之后的“怕失去”、“怕破坏”、“怕改变”。这是从美好的浓情中析出的“畏惧”,这包含了作者对自然力量与神秘的崇拜之情,反映一种重新思索人与自然关系的谨慎谦虚的态度。
本文是一篇议论性散文。议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文,也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论这种表达方式,有论点(作者对所议论的问题所持的见解和主张),有论据(用来证明论点的事实和道理),有论证(用论据证明论点的过程)。议论性的散文有一个显著的特色就是富有文文学色彩,讲究形象的语言、文学的语言,有浓郁的抒情成分和感情色彩。
四、阅读课文、整体感知。
1、本文写了什么内容?饱含了作者怎样的感情?
明确:本文谈论的是人与自然的关系,人不要宣称什么“征服自然”,应该“敬畏自然”“爱护自然”,表达一种忧患意识和情感。
2、找出文中表达作者观点的关键语句。明确:最后一自然段。(学生齐读这一自然段)。
3、梳理文章结构。
第一部分:(1)否定人能征服自然的口号。
第二部分:(2—10)比较人类智慧与大自然的智慧。
第一层:(2—4)人类的智慧与大自然相比不过尔尔。
第二层:(5—7)人类智慧与大自然智慧的关系。
第三层:(8—10)宇宙有生命,人类处处有弟兄。
第三部分:(11)人类应当敬畏自然。
五、小结。
学习本文要认识“征服自然”不合理的一面,作者就是以科学理性精神比较人与自然,分析人与自然的关系,得出敬畏自然的结论,以利人类长远发展。
敬畏自然教学设计通用篇七
1了解人与自然和谐统一的道理,增进学生对自然的认识,树立环保意识。
2抓住文章的重点、关键句,理解分析课文,锻炼学生思维能力。
一是辨证认识人与自然的关系,看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的,
二是学习文章使用了多种修辞手法把抽象的道理说的通俗易懂的写作手法,
一是理解“敬畏自然”的内涵,
二是理解文中富有哲理性的语言。
当你为宇宙的神秘而惊异,为人类的智慧而自豪时,你是否想到,正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切,你的心灵是否因此而受到深深的震撼呢然而,不自量力的人类却妄图面对充满了母性关怀和父性智慧的自然说:“我要征服你!”快看看这篇文章,望我们保持理智的清醒和灵魂的温情吧。
1、整体感知课文内容,明白作者的观点。
2、理清文章的结构。
1、本文写了什么内容?饱含了作者怎样的感情?
2、找出文中表达作者观点的关键语句。
3、归纳每段的内容,划分文章的结果层次。
4、为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”
作者简介:严春友,北京师范大学哲学系副教授。他撰写的《责任与生存》提出,责任是一种智慧,根植于心间,有责任感的人生才是真正的快乐人生。自利利他才是对自我的完美实现。而爱护自然就是一种责任。
1998年《散文选刊》请专家评出散文排行榜,入选作品十七篇,其中一篇就是他的作品。
1、整体感知课文内容,明白作者的观点。
关系:本文谈论的是人与自然的关系,人不要宣称什么“征服自然”,应该“敬畏自然”“爱护自然”
感情:表达一种忧患意识和情感。
2.本文中最能表达作者观点的句子是哪些?
文章最后一段“我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的'对象,-----敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己。”
3、归纳每段的内容,划分文章的结果层次。
第1段:人类“征服自然”的想法是错误的。
第2段:大自然窃笑人类。(理由:1、打开的空间只不过咫尺之间。2、
今人也会变成古人。3、科学史也是犯错误的历史。)。
第3段:人类发明的工具可能是人类的陷阱。
第4段:宇宙一定存在比人更高级的生物。
第5段:大自然的智慧也远胜于人。
第6段:人类的智慧是宇宙自我认识的工具。
第7段:人类只是宇宙大生命的一个组成部分。
第8段:宇宙本身就是硕大的永恒的生命。
第9段:生命都是宇宙物质的另一种存在方式。
第10段:在宇宙中处处都是人类的兄弟。
第11段:我们应当视其他生物为我们平等的生命,敬畏它们就是敬畏宇宙,敬畏自然,敬畏我们自己。
可分为三部分。
第一部分(1段):否定“人能征服自然”的口号。
第二部分(2~10段):比较人类的智慧与大自然的智慧。
第三部分(11),人应当敬畏自然。
1.给下列加黑字注音。
a.咫尺()鲲鹏()斥鴳()蓬蒿()。
b.挖掘()狼藉()矿坑()宝藏()。
c.呐喊()隐藏()佳肴()沉睡()。
d.深邃()协调()混淆()厌恶()。
2.反复阅读语句,下面空缺处填写关联词语最恰当的一项是()。
_________说自然的智慧是大海,_________,人类的智慧就只是大海中的一个小水滴,_________这个水滴也能映照大海,毕竟不是大海,_________,人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。
a.因为所以即使也因此。
b.如果那么虽然但可是。
c.因为所以虽然但可是。
d.如果那么即使也因此。
3.下列句子中语气程度最轻的一句是()。
a.我们的航天器在一万年以后的后人眼中不过是个简单的儿童玩具。
b.我们的航天器在一万年以后的后人眼中不过是个很简单的儿童玩具。
c.我们的航天器在一万年以后的后人眼中不过是个较为简单的儿童玩具。
d.我们的航天器在一万年以后的后人眼中不过是个非常简单的儿童玩具。反思提升:
1小结:这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的,首先否定了人类“征服自然”的口号,认为这实在是自不量力的妄想,因为与大自然相比,人类的智慧实在算不了什么,人类的许多认识很幼稚,而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的,是自然智慧的一部分,人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此,我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处,但对自然保持敬畏之心,也许不是一件坏事,至少可以使人们对自然存有几分小心,不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏俱,也使人类过高估计了自己的力量,解除了对自然的敬畏之心的人类,总是为着自己的私利由着自己的性子胡来,最终损害的还是我们人类自己。
2、敬畏自然的含义是什么?
畏惧自然:就是要认识到,破坏大自然,必然遭到大自然的惩罚。大自然的处罚是无情的,是令人畏惧的,人类应该调整自己与自然的关系。人类不应该与大自然对立起来,自然界不是人类征服的对象,而是与人类平等的生命,人类应该与自然求得和谐的发展,在改造自然、利用自然的过程中,要使自然界更美好,从而使人类的生存更为美好。
:练习册。
上一节课我们初步感知了课文的内容和文章的结构层次,这节课我们继续走进课文,去探索、感悟文章语言之美。
1、抓住文章的重点、关键句,理解分析课文,锻炼学生思维能力。
2、学习文章使用了多种修辞手法把抽象的道理说的通俗易懂的写作手法。
1、勾出文章的重点句、关键句,并分析其含义。
2、文章使用了那几种修辞手法各勾出一句分析其表达作用。
3、归纳文章的写法。
(掉入陷阱,就是危机。这句话的意思是,人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物,留下了无数矿坑,也就破坏了地貌和地层结构,很可能酿成严重后果,危及人类自身。)。
2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识,为了欣赏她自己壮丽无比的美。
(这句话的意思是,宇宙创造了人类这种智慧生物,等于宇宙长出了大脑,有了自我认识的工具,人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。这句话是把宇宙拟人化,把人类的出现,说成是宇宙有目的的创造。)。
3、人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。
(宇宙的一切,包括人类,都是宇宙生命的构成部分,人类之外的一切,也是生命的种种存在形式,所以它们与我们是平等的生命,是我们的弟兄。)。
(理解:比喻,人类开采煤碳、石油,天然气以及其他各种矿物,留下了无数矿坑,也就破坏了地貌和地层结构,很可能酿成后果,危及人类自身。形象地写出人类面临的危机。)。
2、拟人:宇宙到处隐藏着生命,到处都有生命的萌芽,到处都有沉默的声音。
(理解:拟人。宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命,宇宙的一切都是宇宙生命的构成部分,都是生命的一种形式。
3、反问:我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明呢?
(理解:反句,更有力地强调嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由,毫无资格的。)小结:比喻、拟人的运用,把抽象的道理说得通俗易懂。反问的运用,加强了语气,增强了表达效果。
1、对比手法的运用使立论充分。
2、很多的语句富含哲理。
3、多处运用拟人、反问的修辞手法,增强了表达效果。
本文是一篇议论性的散文,作者怎样运用了层层推进、水到渠成的论述方法。
首先,否定“征服自然”的口号,接着比较人类的智慧与大自然的智慧,指出人类的智慧也是大自然所赋予,人类的智慧也就是大自然的智慧;进而从论智慧到论生命,指出宇宙是有生命的,人类固然是高级的生命形态,但也只是物质的一种存在方式,人类和大自然中的其他事物实在是兄弟关系;最后做出“敬畏自然”的结论。
1、如果说至今人类的作品(一万年后)还是可笑,那么本文是不是也是可笑的。
2、作者有没有否定现今人类科学的成就。
3、我们对自然正确的看法应当怎样。
4、作者认为自然创造人类的目的是什么自然界有目的吗。
5、人类也有好有坏,大自然是否也一样那么本文是否也有好坏。
6、人类的科学是人类需要的产物,本文是否也是某种需要的产物?
《敬畏自然》赋予了我们思维的力量。在我们意识到大自然需要“善待”的时候,是否察觉到她已近乎不能再承受我们的“虐待”!
人类要生存.合理开发即利用,乱砍滥伐即掠夺。
希望同学们通过本课的学习,加深对宇宙的宏观认识,并在这个单元的学习中勤于思考,从而树立正确的科学观、人生观,世界观。
完成《练习册》。
敬畏自然教学设计通用篇八
1、阅读课文,感受并理解作者敬畏自然、爱护自然的观点。
2、理清层层推进的论述思路,了解对比和反问的作用。
3、培养科学理性精神和人文关怀精神。
二、教学重难点。
1、通过反复阅读,体会作者的感情。
2、理解课文内容,了解科学文艺作品的特点。
三、教学方法。
朗读法讨论法。
四、课时安排。
一课时。
五、教学过程。
(一)导入。
1、(欣赏多媒体图片)。
2、大自然是美丽的,雄伟的高山,辽阔的草原,蔚蓝的大海,美丽的花园,繁华的都市。无不为人们所陶醉。大自然孕育最聪明,最美丽,最富有灵性的人类。人是大自然创造的奇迹,人类离不开大自然的庇护,大自然是人类的`母亲,人类在她的怀抱中成长、繁衍、壮大。
然而随着现代科技的进步发展,人类已渐渐远离了自然,地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然,而人类遭受到自然惩罚的现象却也屡见不鲜。
(欣赏多媒体图片:沙漠、火灾。
地震等)。
(二)整体感知。
(多媒体演示)。
1、读一读,写一写。
鲲(kun1)鹏。
蓬蒿(hao1)。
相形见绌(chu4)。
狼藉(ji)。
咫尺(zhi3)。
美味佳肴(yao2)。
2、词语解释:
自不量力:不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。
相形见绌:互相比较之下,就显出一方的不足之处。
精巧绝伦:精细巧妙。
美味佳肴:精美的菜肴。
2、读课文,思考问题,理清文章论述的思路。
(多媒体演示)。
思考问题。
1、人与自然究竟是什么关系?
2、人为什么要敬畏自然?为什么说敬畏自然就是敬畏自己?
3、指导学生默读第一自然段,看作者就人与自然的关系,阐明了什么观点?
(多媒体演示)。
(论点)人类永远只是大自然机体上普通的一部分,然而,人却不自量力的宣称要征服自然。
4、指导学生默读讨论第27自然段,讨论人与自然究竟是什么关系?
(提问、讨论、归纳、多媒体演示)。
比较:。
人类智慧。
3、矿坑也可能成为人类自倔的陷阱。
敬畏自然教学设计通用篇九
1、阅读课文,感受并理解作者敬畏自然、爱护自然的观点。
2、理清层层推进的论述思路,了解对比和反问的作用。
3、培养科学理性精神和人文关怀精神。
二、教学重难点。
1、通过反复阅读,体会作者的感情。
2、理解课文内容,了解科学文艺作品的特点。
三、教学方法:朗读法讨论法。
四、课时安排:一课时。
五、教学过程。
(一)导入。
1、(欣赏多媒体图片)。
2、大自然是美丽的,雄伟的高山,辽阔的草原,蔚蓝的大海,美丽的花园,繁华的都市。无不为人们所陶醉。大自然孕育最聪明,最美丽,最富有灵性的人类。人是大自然创造的奇迹,人类离不开大自然的庇护,大自然是人类的母亲,人类在她的怀抱中成长、繁衍、壮大。
然而随着现代科技的进步发展,人类已渐渐远离了自然,地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要“征服自然”,而人类遭受到自然惩罚的现象却也屡见不鲜。(欣赏多媒体图片:沙漠、火灾地震等)。
(二)整体感知。
(多媒体演示)。
1、读一读,写一写。
鲲(kun)鹏蓬蒿(hao)相形见绌(chu)。
狼藉(ji)咫尺(zhi)美味佳肴(yao)。
2、词语解释:
自不量力:不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。
相形见绌:互相比较之下,就显出一方的不足之处。
精巧绝伦:精细巧妙。
美味佳肴:精美的菜肴。
2、读课文,思考问题,理清文章论述的思路。
(多媒体演示)。
思考问题。
1、人与自然究竟是什么关系?
2、人为什么要“敬畏自然”?为什么说“敬畏自然”就是敬畏自己?
3、指导学生默读第一自然段,看作者就“人”与“自然“的关系,阐明了什么观点?
(多媒体演示)。
(论点)人类永远只是大自然机体上普通的一部分,然而,人却“不自量力”的宣称要“征服自然”
4、指导学生默读讨论第2――7自然段,讨论人与自然究竟是什么关系?
(提问、讨论、归纳、多媒体演示)。
1、高科技航天事业的空间,在宇宙中间非常狭小。
2、人类的认识史也是一部不断纠错的历史。
人类智慧。
3、矿坑也可能成为人类自倔的陷阱。
4、宇宙中存在着远比人类的智慧要高得多的生物。
比较。
大自然智慧:是无与伦比的,人类更是大自然的杰作。大自然用美的规律创造了宇宙的一切。是人类智慧所不及的。
“自然指挥是大海,人类智慧就只是大海中的一个小水滴”。
大自然的智慧则是无与伦比的。大自然创造了宇宙的一切,一切都精巧绝伦,令人不能不赞叹大自然智慧的深邃、高超;大自然创造了丰富多彩的生命,人类更是大自然的杰作,大自然能运用美的规律创造宇宙的一切。所有这一切,都是人类智慧所不及的。
作者进一步的阐述人类智慧与大自然智慧的关系。
(一)、人类智慧也是大自然所赋予的,人类智慧是自然智慧的一部分,是宇宙自我认识的工具。
(二)、人类智慧是宇宙智慧的高级形态,人类智慧与宇宙智慧,是同一智慧的不同阶段。作者从自然智慧进而论述宇宙生命,得出结论。
(多媒体演示)。
(结论):人是自然的一部分,人与自然是一体。理所当然,人类应该。
5、为什么要敬畏自然?为什么敬畏自然就是敬畏我们自己?
(1)、为什么要敬畏自然?因为人们常常把人与自然对立起来,宣称要改造自然、征服自然,这种观点有其合理的一面,但走到极端往往违背自然规律,破坏自然,导致自然界的惩罚、报复。大自然的惩罚、报复是无情的是残酷的是令人畏惧的。
(欣赏多媒体图片:东南亚海啸、唐山大地震)。
多媒体图片解说:
(一)东南亚海啸:不久前爆发的南亚、东南亚海啸并引发的地震,造成人员死亡超过15万。伤员不记其数。
(二)唐山大地震:“30年前河北唐山大地震是迄今为止世界地震史上最惨痛的一页――中国地震出版社出版的《地球的震撼》一书向全世界公布了唐山大地震中惨绝人寰的事实:死亡,24.2769万人;重伤,16.4851万人;直接经济损失超过100亿元;一座重工业城市眨眼之间毁于一旦。这是自然对人的报复,不能不使人类畏惧。
(2)、为什么“敬畏自然”就是敬畏我们自己?因为只有认识自然的伟大,爱护自然,人类才能求得与自然的和谐发展。“敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”,是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物,都是宇宙生命的组成部分,尽管生命的存在形式不同,生命形态有高低之别,但都是平等的生命,所以“敬畏自然”,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我们自己。再则,敬畏自然,就是爱护自然,爱护人类生存的家园,就是爱护我们自己。
(2)文章最后一段(齐读)“我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象,再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴,而首先应该把它们看做是与我们平等的生命,看做是宇宙智慧的创造物,看做是宇宙之美的展示者,首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己。”
(总结课文,多媒体演示)。
一、通过生动的比喻说明“征服自然”是错误的。
1、比较人类智慧与自然智慧。与自然。
敬畏自然二、人应该敬畏自然2、阐述人类智慧与自然智慧的关系。和谐相。
3、由智慧进一步论述宇宙生命。处。
三、得出结论:人类应“敬畏自然”,热爱自然。
(六)作业。
1、以“人・自然・生命”为话题,写一篇感想。
2、思考问题。
(1)本文写了什么内容?包含了作者怎样的感情?
(2)本文中最能表达作者观点的句子是哪些?
[明确]。
(1)、本文谈论的是人与自然的关系。
(2)、作者认为,人类不要再宣称什么“征服自然”,应该“敬畏自然”“爱护自然”。
敬畏自然教学设计通用篇十
一、教学目标 。
1、阅读课文,感受并理解作者敬畏自然、爱护自然的观点。
2、理清层层推进的论述思路,了解对比和反问的作用。
3、培养科学理性精神和人文关怀精神。
二、教学重难点。
1、通过反复阅读,体会作者的感情。
2、理解课文内容,了解科学文艺作品的特点。
三、教学方法:朗读法讨论法。
四、课时安排:一课时。
五、教学过程 。
(一)导入 。
1、(欣赏多媒体图片)。
2、大自然是美丽的,雄伟的高山,辽阔的草原,蔚蓝的大海,美丽的花园,繁华的都市。无不为人们所陶醉。大自然孕育最聪明,最美丽,最富有灵性的人类。人是大自然创造的奇迹,人类离不开大自然的庇护,大自然是人类的母亲,人类在她的怀抱中成长、繁衍、壮大。
(二)整体感知。
(多媒体演示)。
1、读一读,写一写。
鲲(kun1)鹏 蓬蒿(hao1) 相形见绌(chu4)。
2、词语解释:
自不量力:不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。
相形见绌:互相比较之下,就显出一方的不足之处。
精巧绝伦:精细巧妙。
美味佳肴:精美的菜肴。
2、读课文,思考问题,理清文章论述的思路。
(多媒体演示)。
思考问题。
1、人与自然究竟是什么关系?
2、人为什么要“敬畏自然”?为什么说“敬畏自然”就是敬畏自己?
3、指导学生默读第一自然段,看作者就“人”与“自然“的关系,阐明了什么观点?
(多媒体演示)。
(论点)人类永远只是大自然机体上普通的一部分,然而,人却“不自量力”的宣称要“征服自然”
4、指导学生默读讨论第2——7自然段,讨论人与自然究竟是什么关系?
(提问、讨论、归纳、多媒体演示)。
1、高科技航天事业的空间,在宇宙中间非常狭小。
2、人类的认识史也是一部不断纠错的历史。
人类智慧 3、矿坑也可能成为人类自倔的陷阱。
4、宇宙中存在着远比人类的智慧要高得多的生物。
比较。
大自然智慧:是无与伦比的,人类更是大自然的杰作。大自然用美的规律创造了宇宙的一切。是人类智慧所不及的。
“自然指挥是大海,人类智慧就只是大海中的一个小水滴”。 。
大自然的智慧则是无与伦比的。大自然创造了宇宙的一切,一切都精巧绝伦,令人不能不赞叹大自然智慧的深邃、高超;大自然创造了丰富多彩的生命,人类更是大自然的杰作,大自然能运用美的规律创造宇宙的一切。所有这一切,都是人类智慧所不及的。
作者进一步的阐述人类智慧与大自然智慧的关系。
(一)、人类智慧也是大自然所赋予的,人类智慧是自然智慧的一部分,是宇宙自我认识的工具。
(二)、人类智慧是宇宙智慧的高级形态,人类智慧与宇宙智慧,是同一智慧的不同阶段。作者从自然智慧进而论述宇宙生命,得出结论。
(多媒体演示)。
(结论):人是自然的一部分,人与自然是一体。理所当然,人类应该。
5、为什么要敬畏自然?为什么敬畏自然就是敬畏我们自己?
(1)、为什么要敬畏自然?因为人们常常把人与自然对立起来,宣称要改造自然、征服自然,这种观点有其合理的一面,但走到极端往往违背自然规律,破坏自然,导致自然界的惩罚、报复。大自然的惩罚、报复是无情的是残酷的是令人畏惧的。
(欣赏多媒体图片:东南亚海啸、唐山大地震)。
多媒体图片解说:
(一)东南亚海啸:不久前爆发的南亚、东南亚海啸并引发的地震,造成人员死亡超过15万。伤员不记其数。
(二)唐山大地震:“30年前河北唐山大地震是迄今为止世界地震史上最惨痛的一页——中国地震出版社出版的《地球的震撼》一书向全世界公布了唐山大地震中惨绝人寰的事实:死亡,24.2769万人;重伤,16.4851万人;直接经济损失超过100亿元;一座重工业城市眨眼之间毁于一旦。这是自然对人的报复,不能不使人类畏惧。
(2)、为什么“敬畏自然”就是敬畏我们自己?因为只有认识自然的伟大,爱护自然,人类才能求得与自然的和谐发展。“敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”,是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物,都是宇宙生命的组成部分,尽管生命的存在形式不同,生命形态有高低之别,但都是平等的生命,所以“敬畏自然”,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我们自己。再则,敬畏自然,就是爱护自然,爱护人类生存的家园,就是爱护我们自己。
(2)文章最后一段(齐读)“我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象,再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴,而首先应该把它们看做是与我们平等的生命,看做是宇宙智慧的创造物,看做是宇宙之美的展示者,首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己。”
(总结课文,多媒体演示)。
一、通过生动的比喻说明“征服自然”是错误的。
1、比较人类智慧与自然智慧。 与自然。
敬畏自然 二、人应该敬畏自然2、阐述人类智慧与自然智慧的关系。和谐相。
3、由智慧进一步论述宇宙生命。 处。
三、得出结论:人类应“敬畏自然”,热爱自然。
(六)作业 。
1、以“人·自然·生命”为话题,写一篇感想。
2、思考问题。
(1)本文写了什么内容?包含了作者怎样的感情?
(2)本文中最能表达作者观点的句子是哪些?
[明确]。
(1)、本文谈论的是人与自然的关系。
2005-4-2。
敬畏自然教学设计通用篇十一
该课文是八年级下期语文三单元的第一篇文章。八年级下期继续致力于学生语文素养的形成与发展,并处于一个承前启后的关键时期,在本册第三单元共有五篇文章,五篇文章都注重空间上的广袤性与思维上的哲理性,并以不同的形式表达了人们对生存环境的忧虑与思考,《敬畏自然》是本单元第一篇文章,意在让学生从整体上把握人与自然的关系,明白人类应与自然和谐发展。应敬畏自然、爱护自然。
(二)。
一是从情感态度与价值观的角度,要了解人与自然的关系,明确“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”,培养学生科学的理性精神与人文关怀。二是从培养学生的语文素养方面,要识记、理解文中的生字词,培养学生探究性学习的能力,学习作者通过拟人、比喻、反问等把抽象的道理说得通俗易懂的写作方法。
(三):
在于:
一是理解“敬畏自然”的内涵,二是理解文中富有哲理性的语言。
罗素说过:被动地接受老师的智慧,这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。为让学生学有所获,贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”。所以教学设计第一点就是采用适当的教学方法、并进行适量变化,让学生保持较高的学习兴趣及较高的注意力,教学设计的第二点在于根据教学内容进行的思考,本课以散文形式论述了人与自然的关系,告诉我们要“敬畏自然”,文章中有部分字词是必须掌握的,可以考虑采用小组合作学习法与问答法解决,针对教学重点,可采用情景激励法、资料交流法、比较法、及讨论法,针对文章难点,主要考虑采用点拨法、分析法、提问法、诠释法等,力求能通过恰当的教学方法来使显示把握重点、突破难点。
当然,无论采用什么教学方法,最终还得落到学生身上,新课程标准提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神,倡导自主、合作探究的学习方式”。因此我十分重视引导学生主动参与课堂以唤起他们的切身感受,激发他们质疑、辨疑的意识,所以学生课堂上的重点就在体验学习与探究学习上,整体把握课文时可采用默读法、圈点勾画法,之后,可采用讨论法、问答法,仿写法等。
要达到教学目标 、把握重点、突破难点,最好把本文分为两个步骤来进行,第一步骤重在课文的整体感悟,引导学生初步理解文章的内容、观点,第二步骤重在写作技巧的探究与理解富有哲理性的语言。
第一步:创设情景整体感悟。
一、导语 设计:当你为宇宙的神秘而惊异,为人类的智慧而自豪时,你是否想到,正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切,你的心灵是否因此而受到深深的震撼呢?然而,不自量力的人类却妄图面对充满了母性关怀和父性智慧的自然说:“我要征服你!”快看看一段短片,望我们保持理智的清醒和灵魂的温情吧。
二、自主研习,整体感知。
学生默读两遍课文,首先积累优美字词,完成字词练习。
其次圈点勾画,找出文中表达作者观点的关键语句,简要写出对每一段的读书感受与理解,并小声播放音乐,以创设轻松的阅读气氛。
三、互动探究。
进行四人小组的合作讨论交流对于文章的整体感知,将不能解决的问题提出来,可以学生回答、可以老师回答,同时,教师注意引导学生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”这一观点的。
第1段:人类“征服自然”的想法是错误的。
第2段:大自然窃笑人类。(理由:1、打开的空间只不过咫尺之间。2、今人也会变成古人。3、科学史也是犯错误的历史。)。
第3段:人类发明的工具可能是人类的陷阱。
第4段:宇宙一定存在比人更高级的生物。
第5段:大自然的智慧也远胜于人。
第6段:人类的智慧是宇宙自我认识的工具。
第7段:人类只是宇宙大生命的一个组成部分。
第8段:宇宙本身就是硕大的永恒的生命。
第9段:生命都是宇宙物质的另一种存在方式。
第10段:在宇宙中处处都是人类的兄弟。
第11段:我们应当视其他生物为我们平等的生命,敬畏它们就是敬畏宇宙,敬畏自然,敬畏我们自己。
第二步:强化理解、能力延深。
首先课堂上请学生展示提前从网络、书籍等渠道收集到的有关人与自然关系的资料。
1、 在人类发展的历史上,人类改造自然取得了哪些值得骄傲的成绩,举例说明。
2、 改造自然的同时人类有哪些破坏自然的行为,举例说明。
3、 对人类取得的这些成绩,对人类破坏自然的行径,你的态度如何?作者的态度如何?找出文中相关的句子感受作者的情感,分析其中蕴含的哲理。
然后根据学生找出的文章中富有哲理性和思辨色彩的语句进行分析,体会文章运用拟人、比喻、反问等修辞手法把抽象的道理说得通俗易懂的语言风格。由此老师展示一些相关图片,请学生做环保小记者,为这些图片配上简洁的广告语,号召人们保护自然、敬畏自然。
以教材为立足点,充分利用图书馆、网络等资源,结合专题开展阅读,拓宽阅读视野。同时,阅读后的整理、汇报、交流,又是对学生搜集、处理、利用信息资源一次有益的锻炼。
简评:这是一节古典诗词诵读、鉴赏课。纵观全程,教者由旧知引入,从易到难,由低至高,善于“垫石铺路”,学生在学的过程中获满足感,生求知欲。而布置学生上网查寻资料,运用现代化教学手段,了解作者生平事迹,培养了学生检索、筛选、判断信息的能力,显示出教者把教的内容巧妙地转换为学生学的活动的功力。中间主体部分,以读为经,抓点带面,读与问,问与析的关系处理得明快、清晰。结尾宕开一笔,依境改写,当堂评价,于常态中求变化,可谓别开生面。总之,整个教学环节设计和教学实施过程,平中见奇,奇中求实,呈现出一种和谐、深厚、跌宕之美。
敬畏自然教学设计通用篇十二
2、通过诵读,学习作者语言,理解本文富有哲理性、兼有文学性的含义。
3、研究本文中反问句,理解其语气强烈的作用。
1、理解本文中作者的观点。
2、锻炼学生思维能力。
二课时。
第一课时。
1、给下列加点字注音。
鲲(kun)鹏斥安鸟(yan)蓬蒿(hao)咫尺(zhi)狼藉(ji)相形见绌(chu)美味佳肴(yao2)。
2、解释下列词语。
蓬蒿:(方)茼蒿。飞蓬和蒿子,借指草野。咫尺:(书)比喻距离很近。
狼藉:乱七八糟,杂乱不堪。呐喊:大声喊叫助威。
自不量力:不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。
相形见绌:互相比较之下,就显出一方的不足之处。
精巧:精细巧妙。佳肴:精美的菜肴。
1、教师朗读课文,学生积累字词(见书)。
2、自读课文,初步交流读课文的感受,并找出表达作者观点的语句。
明确:本文谈论的是人与自然的关系的话题,作者认为,在这个问题上,人类应该从根本上转变理念,再也不要宣称什么“征服自然”,应该敬畏自然,爱护自然。
作者的观点:课文最后一段。
过渡:这一观点是否在课文一开始就提出来了?(学生回答是在结尾提出的)。那么作者是如何层层推进,进而提出“敬畏自然”这一观点的?又为什么要提出“敬畏自然”呢?我们一起分析课文结构和内容。
1、划分结构,理清思路:
学生自读课文,以小组为单位共同讨论,划分层次,概括段意。
明确:可分三部分:
第一部分(1):从人类征服自然开始谈起。
第二部分(2—10):作者着重比较人类的智慧与大自然的智慧以及两者的关系;论述宇宙的生命。
第三部分(11)提出“敬畏自然”的观点。
2、逐层分析:
第一部分:人与自然相比,论历史,宇宙至少已有200亿年,“人类永远只是一个天真幼稚的孩童”;论关系,人类“只是大自然机体上普通的一部分”;论智慧,自然智慧是大海,“人类智慧就只是大海中的一个小水滴”。宣称“征服自然”,实在是自不量力的狂想。
第二部分:第一层(2—7):着重比较人类的智慧与大自然的智慧以及两者的关系:
第2—4段着重谈人类的智慧。在大自然面前,人类的智慧并不值得自傲(找出理由来,并读一读):
a、即使拿高科技来说,航天事业的空间,在大宇宙中间,还是非常狭小。
b、人类的认识史也是一部不断纠错的历史,一万年以后看今天,我们的认识还幼稚得很。
c、矿坑也可能成为人类自掘的陷阱。
学生交流感受和见解,同学互相补充。
学生发表自己看法,对本文作者的观点进行质疑。
小组合作,共同解决问题。
如:
(1)说说人类变化的历史。
(旧石器、新石器……)。
(2)人类从被动状态变为主动了吗?…。(人类先是不能或难以生存,在其他动物的威胁下偷生。后来工具逐渐进步,能够征服其他动物,是已经变为主动。)。
(3)人类成为大自然的主人了吗?
(人类不能完全使大自然听命,所以尚未成为大自然的主人。)。
(4)如果说至今人类的作品(一万年后)还是可笑,那么本文是不是也是可笑的?
(或者本文不可笑,那么人类的作品有的一万年后不可笑。)。
(5)作者有没有否定现今人类科学的成就?
(对人类的理智有一点否定。)。
(6)我们的正确看法应当是怎样?….(要尊重人类的科学研究,人类的命运变好。例如人的寿命从二三十岁进为七十几,不管是一万年后,人类寿命的延长,对人类来说不会是“可笑的”。)。
学习本文要认识“征服自然”不合理的一面,作者就是以科学理性精神比较人与自然,分析人与自然的关系,得出敬畏自然的结论。
敬畏自然教学设计通用篇十三
1、通过阅读,理清本文行文思路。
2、研究本文中反问句,理解其语气强烈的作用。
3、理解本文中作者的观点,锻炼学生思维能力。
当你为宇宙的神秘而惊异,为人类的智慧而自豪时,你是否想到,正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切,你的心灵是否因此而受到深深的震撼呢?然而,不自量力的人类却妄图面对充满了母性关怀和父性智慧的自然说:我要征服你!快看看这篇文章,望我们保持理智的清醒和灵魂的温情吧。
学生反复阅读课文,然后围绕问题:作者提出的主要观点是什么?为什么提出要敬畏自然?为什么说敬畏自然就是敬畏我们自己?进行思考,理清文章行文思路。
第1段:人类征服自然的想法是错误的。
第2段:大自然窃笑人类。
第3段:人类发明的工具可能是人类的陷阱。
第4段:宇宙一定存在比人更高级的生物。
第5段:大自然的智慧也远胜于人。
第6段:人类的智慧是宇宙自我认识的工具。
第7段:人类只是宇宙大生命的一个组成部分。
第8段:宇宙本身就是硕大的永恒的生命。
第9段:生命都是宇宙物质的另一种存在方式。
第10段:在宇宙中处处都是人类的兄弟。
第11段:我们应当视其他生物为我们平等的生命,敬畏它们就是敬畏宇宙,敬畏自然,敬畏我们自己。
本文语言充满哲理之美和思辨之美,找出你最欣赏的语句,读一读,并说说其中包含的深意。(以课后研讨与练习二为例)
反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法,用否定句来反问,表达的是肯定的意思,用肯定句来反问,表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气,加重语言的力量,激发读者的感情,给读者造成深刻的印象。例如,谁说宇宙是没有生命的?这比用一般判断句宇宙是有生命的语气更强烈,意思更肯定。试从课文中找出几个反问句,并把它们变换成一般陈述句,然后比较一下,这两种句式的表达效果有什么不同。
如:
1、我们有什么理由和资格嘲笑古人,在大自然面前卖弄小聪明呢?
2、然而谁能断言,那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?
4、难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗?
5、你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?
1、如果说至今人类的作品(一万年后)还是可笑,那么本文是不是也是可笑的?
2、作者有没有否定现今人类科学的成就?
3、我们对自然正确的看法应当怎样?
4、作者认为自然创造人类的目的是什么?自然界有目的吗?
5、人类也有好有坏,大自然是否也一样?那么本文是否也有好坏?
6、人类的科学是人类需要的产物,本文是否也是某种需要的产物?
学生进行讨论和交流,有兴趣的同学可以组成小组,搜集资料,并出一期人与宇宙之谜的专刊。
这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的,首先否定了人类征服自然的口号,认为这实在是自不量力的妄想,因为与大自然相比,人类的智慧实在算不了什么,人类的许多认识很幼稚,而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的,是自然智慧的一部分,人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此,我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处,但对自然保持敬畏之心,也许不是一件坏事,至少可以使人们对自然存有几分小心,不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏俱,也使人类过高估计了自己的力量,解除了对自然的敬畏之心的人类,总是为着自己的私利由着自己的性子胡来,最终损害的还是我们人类自己。
同时在文字里我们也读到了作者一种大生命观:生命平等,生命尊严的理性之美和人文关怀。
昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。庄子齐物之美好境界当是人与自然真正和谐之境界。
敬畏自然教学设计通用篇十四
1、阅读课文,感受并理解作者敬畏自然,爱护自然的观点。
2、理解层层推进的论述思路,了解对比和反问的作用。
3、揣摩课文中富有哲理,讲究形象的语言的含义。
4、培养科学理性精神和人文关怀精神。
理解课文内容,了解文艺作品的特点。
理解文章中的深刻哲理以及逻辑推理的严谨性,增强爱护自然的意识。
阅读,朗读,分析,讨论法。
一课时。
教学过程:
一,导入:
用爱护自然的警句,格言导入。
二,检查预习“读一读,写一写”。
三,学生自读课文,圈点勾画每段关键语句,理清论述思路,并从中找出表达作者观点的关键语句。
1学生根据自己的理解提出问题,四人小组讨论交流,教师加以引导。
2明确论述思路:
从否定”征服自然”的口号开头,着重比较人类的智慧,进一步阐述人类智慧与大自然智慧的关系,进而述宇宙生命,最后做出”敬畏自然”的结论。作者运用了层层推进,水到渠成的论述方法。同时巧妙的运用对比手法。分说人类的智慧和大自然的智慧。两大方面构成对比,两个方面又有对比。
四。引导学生再读课文,思考问题:
1、本文写了什么内容?包含了作者怎样的感情?
议论性散文,谈论了人与自然的关系,人不要宣称什么”征服自然”,应该敬畏自然,爱护自然,表达了一种忧患意识和情感。
2、文中最能表达作者观点的句字是那些?
文章最后一个自然段。
3、为什么要敬畏自然?为什么敬畏自然就是敬畏我们自己?
作者之所以提出要敬畏自然是因为人类常常与自然对立,有时违背自然规律,破坏自然,导致自然界的惩罚。只有认识自然,爱护自然,人员自然才会和谐发展。
人与自然都是宇宙生命的组成部分,尽管存在形式不同,但都是平等的生命,所以敬畏自然就是敬畏我们自己。敬畏自然,即爱护自然,爱护人类生存的家园,就是爱护我们自己。
五。研读欣赏。
1、本文从表达方式看有什么特点?
以议论为主,有浓郁的抒情成分和感情色彩,是一篇议论性的散文。
2、文章是怎样推出议论中心的?
运用层层推进,水到渠成的论述方法,最后引出结论。
如;从否定征服自然到作出敬畏自然的结论等。
3、文章运用了那些写作手法,有何表达效果?
对比,拟人,反问。
4、本文语言上有何特点?
许多语句富有哲理性,结合”研讨与练习二”
六。体验反思。
1、关于人与自然的关系,学了文章后你有那些想法,试举例说明。
2、你对于”敬畏自然”持赞同还是反对态度,还是有其他观点?
七、板书设计:
人类生命与大自然对比。
人类智慧,自然智慧敬畏自然,爱护自然度拟人。
自然智慧,宇宙生命反问。
敬畏自然教学设计通用篇十五
1。阅读课文,感受并理解作者敬畏自然,爱护自然的观点。
2。理解层层推进的论述思路,了解对比和反问的作用。
3。揣摩课文中富有哲理,讲究形象的语言的含义。
4。培养科学理性精神和人文关怀精神。
理解课文内容,了解文艺作品的特点。
理解文章中的深刻哲理以及逻辑推理的严谨性,增强爱护自然的意识。
阅读,朗读,分析,讨论法
一课时
用爱护自然的警句,格言导入。
表达作者观点的关键语句。
1学生根据自己的理解提出问题,四人小组讨论交流,教师加以引导。
2明确论述思路:
从否定”征服自然”的口号开头,着重比较人类的智慧,进一步阐述人类智慧与大自然智慧的关系,进而述宇宙生命,最后做出”敬畏自然”的结论。作者运用了层层推进,水到渠成的论述方法。同时巧妙的运用对比手法。分说人类的智慧和大自然的智慧。两大方面构成对比,两个方面又有对比。
1。本文写了什么内容?包含了作者怎样的感情?
议论性散文,
谈论了人与自然的关系,人不要宣称什么”征服自然”,应该敬畏自然,爱护自然,表达了一种忧患意识和情感。
2。文中最能表达作者观点的句字是那些?
文章最后一个自然段。
3。为什么要敬畏自然?为什么敬畏自然就是敬畏我们自己?
作者之所以提出要敬畏自然是因为人类常常与自然对立,有时违背自然规律,破坏自然,导致自然界的惩罚。只有认识自然,爱护自然,人员自然才会和谐发展。
人与自然都是宇宙生命的组成部分,尽管存在形式不同,但都是平等的生命,所以敬畏自然就是敬畏我们自己。敬畏自然,即爱护自然,爱护人类生存的家园,就是爱护我们自己。
1。本文从表达方式看有什么特点?
以议论为主,有浓郁的抒情成分和感情色彩,是一篇议论性的散文。
2。文章是怎样推出议论中心的?
运用层层推进,水到渠成的论述方法,最后引出结论。
如;从否定征服自然到作出敬畏自然的结论等。
3。文章运用了那些写作手法,有何表达效果?
对比,拟人,反问
4。本文语言上有何特点?
许多语句富有哲理性,结合”研讨与练习二”
1。关于人与自然的关系,学了文章后你有那些想法,试举例说明。
2。你对于”敬畏自然”持赞同还是反对态度,还是有其他观点?
敬畏自然
人类生命与大自然
对比
人类智慧,自然智慧
敬畏自然,爱护自然
度
拟人
自然智慧,宇宙生命
反问
敬畏自然教学设计通用篇十六
1、识记、理解、积累本课生字词,并练习在语境中使用。
2、通过多种形式的诵读,揣摩品位本文富有哲理性语句的深刻含义以及表达效果。
3、了解人与自然和谐统一的道理,树立环保意识,思考人类保护自然的正确做法。
品味富有意蕴的哲理性语言,揣摩理解本文富有哲理性语句的深刻含义。
辨证认识人与自然的关系,培养科学理性精神,树立环保意识。
教学方法:诵读法、讨论法、点拨法
多媒体
一课时
一、观看柴静的《穹顶之下》短片一分钟,导入:看完视频,老师发现同学们的脸色由上课时的欢喜变得凝重了,大家一定有话要说吧。谁来说说看完视频的感受。
生看后谈感受(找两个学生),师给以评价:
老师对大家说的话非常赞同。自然,一直是我们人类的母亲,我们一直在她的怀抱里繁衍生长。可是,不知什么时候,无知而贪婪的人类让这位母亲变得伤痕累累。面对这种情况,社会学家严春友老师告诉我们,人类面对自然正确的态度应该是:敬畏自然。读,带着尊敬和畏惧,再读。
二、我们这节课的学习内容分为四个板块,老师给大家读一下。
第一板块:积累字词,夯基础
第二板块:把握全篇,明观点
第三板块:品味语言,赏美句
第四板块:感悟情怀,思自己
三、进入第一板块的学习
检查学生习情况,请一位同学到台前展示自己的预习作业,奖励他领读。有不懂的词语鼓励学生质疑,在词语读音、写法、意思等方面有特殊发现的同学可对其他同学进行友情提示(比如不自量力的感情色彩,咫尺的读音,狼藉的部首)。在四字词语中让学生选一个,创设情境说一段话,再选两个说一段话。
教师明确:词语是阅读和写作的基础,积累词语首先要能正确的书写它们的音、形、义,但是最重要的就是在合适的语境中使用它们。
过渡语:扫除了字词障碍,让我们深入文本。
第二板块:把握全篇,明观点
1、初读,用你喜欢的方式读这篇议论性散文,明确:作者在文中反对什么观点,又提出了什么观点。
2、再读,快速浏览课文,从文中筛选信息。用“人类啊,因为 ____,所以,你应该敬畏自然。”的句式说一句话。
例如:人类啊,因为“你只是大自然肌体上普通的一部分,正像小草只是她的普通一部分一样”,所以,你应该敬畏自然。
(此环节意在锻炼学生提炼观点,比在段落中找出来直接朗读难度低,有感情)
过渡语:明确了作者的观点,让我们来欣赏的语言。
第三板块:品味语言,赏美句
2、 那么,我们有什么理由和资格嘲笑古人、在大自然面前卖弄小聪明呢?(语重心长的语气)
3、女(无限深情地): 谁说宇宙是没有生命的?
女:如果宇宙没有生命,怎么会从中开出灿烂的生命之花?
男:你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗?
合:你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?
4、 学生自由赏析,预设:会从比喻、拟人、对比角度赏。此环节给学生合作交流的时间。
过渡语:这些富有哲理的语言无不包含着作者的情怀,下面让我们精读最后一段,进一步感悟作者酒一样浓烈的情怀。
第四板块:感悟情怀,思自己
朗读:(师)因此
(男)我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象
(女)再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴
( 男)而首先应该把它们看作是与我们平等的生命
(女)看作是宇宙智慧的创造物
(男)看作是宇宙之美的展示者
(师)首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样
(合)敬畏它们,就是敬畏宇宙
敬畏自然,就是敬畏我们自己
朗读要求:红体字部分读重音,最后一句读两遍,第二遍要比第一遍高昂。
提问:1、作者认为怎样做是敬畏自然?
板书:尊重生命 保护资源 爱护环境 和谐共处
过渡语:我们作为人类的一员,作为社会的一分子,当然也应该敬畏自然,下面我们再次朗读最后一句话。
2、 再次朗读,要求把手放在胸口,用自己叮嘱自己的语气读:
“敬畏生命,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己。”
3、说得响亮不如做的漂亮。对于普通人来说,怎样做算是敬畏自然?请用“敬畏自然,就是——,因为明天,它可能还我们——”的句式说话,例如:敬畏自然,就是爱护一株幼苗,因为明天,它可能还我们一片春光。
结束语: 孩子们,主席提出:宁要青山绿水,不要金山银山,这句话,道出了我们每个人的愿望。学习了这篇课文以后,老师希望大家在生活点滴中践行刚才的诺言,用我们共同的努力留住头顶的这片蓝天,让自然母亲重绽笑颜。
作业:1、从积累的词语中,选择3到5个,创设情境,写一段话。
2、以班委会名义写一篇倡议书,呼吁人们从身边小事做起,爱护环境。
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