我渴望的生活(优质12篇)

总结可以让我们更好地认识自己，了解自己的长处与不足。在总结中，我们可以适当发表自己的观点和见解，但要注意客观性。总结范文中的思路和结构可以给我们提供很好的借鉴和参考。

我渴望的生活篇一

某个艺术公众号发表了一篇文章，并问了一个问题：下面三幅画哪幅最能打动你？是三幅欧洲画家的画作，内容都是母亲与她的孩子。前两幅都是身披圣袍坐于高位的圣母抱着孩子，旁有天使环绕，她的神情疏离而冷漠，仿佛在看另一个空间。第三幅的母亲坐在草地上，两个孩子在她身前打闹玩耍，她双手轻轻护着一个站起来的小孩子，看着他们的眼神慈祥温柔，与再平凡不过的家庭没有两样。我毫不犹豫选择了第三幅画。然而第三张母亲的身份与前两幅一样，她是圣母玛利亚，那两个孩子是耶稣和小约翰。

我相信看过的大部分人的选择都会是第三幅画。因为前两幅都是中世纪的作品，造型平面表情呆板，第三幅是文艺复兴时期拉斐尔的《草地上的圣母》。有人说，文艺复兴就是借着宗教的外衣来呼唤人性。我能通过拉斐尔的画面感受到圣母身上那充满人性的光辉，尊重生命、关注生命的艺术作品才能打动人心！

欧文・斯通编著的《渴望生活》讲述的是著名画家文森特・梵高的一生。从前，我看不懂梵高的画作，认为他的技法极差，难以欣赏，但是异常灿烂的画面令我印象深刻，后来学习了更多知识改变了自己曾经狭隘的认知，现在再看他的《麦田云雀》、《向日葵》、《罗纳河上的星夜》那流动的笔触，高纯度的油彩短促热情，浓郁明亮的色彩狠狠地刺入我的内心深处。我感受到他的作品是有生命的，是动态的流动的，他对未来是有过憧憬的，否则不会用画笔饱蘸出那样美丽绚烂的油彩，构筑出绝妙的配色。他还继承了肖像画的伟大传统，对人充满了激情的爱。但是到了后来，他无法把自己的世界观和客观世界融合起来，这世上永远不会有盈满的月亮，而一种到了极致的情感等待着他的是消亡，《麦田上的乌鸦》让我萌生恐惧和迷茫，透过画面，我几乎能感受到他作画时那压抑窒息的气氛和阴郁激动濒临崩溃的情绪。

有一个观点我非常认同：一件艺术品的好坏，要结合创作者创作时候的时代背景和心态。我的本意不是在此长篇大论鉴赏梵高的画作，我认为他的一生和绘画是无法分离的。即使梵高27岁才放弃以往的生活决定开始画画，但是他对绘画的热爱早已融入到了骨髓里。梵高本是一个热爱生活，努力工作，富有同情心的人，他放弃了稳定的工作，来到最穷苦的地方，他与底层的穷人生活在一起，渴望当一个好牧师，传递福音，自己宁可忍饥挨饿，寒冷孤独，也要拿出生活费帮助那些贫苦凄惨的人民，但是教会始终不认可他。在浑浑噩噩失去自我的时候，梵高爱上了素描，找到了做艺术家的信念。他从未系统地学过画，唯一主动拜师学习的毛威还和他关系破裂了，他的作品被别人批评得不值一文，被其他艺术家嘲笑讥讽，同时还经历了两次失败的爱情，被深爱过的女人狠心抛弃。梵高回到家乡后，不受家人认可，被邻居嘲笑，在父亲死后他彻底被家庭隔离，在一个农夫家里进行他的绘画。

我还记得他凭记忆画的《吃土豆的人》和《饭前祷告》看得我几乎流泪。工人白天辛辛苦苦劳作十几个小时，但吃饭的时候只有很少很少的食物，即使这样，他们也会低头祷告，感谢上帝赐予他们食物。梵高笔下的很多人都承受着痛苦压力，因为贫穷，生病时看不起医生，退休时没有养老金……当其他画家都在用灿烂的颜料描绘中产阶级的浮华享乐时，梵高拿起炭笔记录下这个时代最底层的人民。

原先他只是对印象派粗糙的模仿，后来在学画的过程中，他找到了自己的风格，发生了质的改变。梵高在阿尔这个城市里，创作风格从形成到成熟，但是他也患上了精神疾病，干扰他的神经。甚至在一次与他人的争吵中拿剃须刀割掉了自己的右耳。后来，他进了疯人院，病情越发严重，外出创作竟然昏迷几日不醒，但也是在那时，他卖出了人生中的唯一一副画，不过几个美元，如今梵高的主要作品每幅价值二、三千万美元，但我相信，即使他还活着，这些天文数字也不会打动他的心，他对金钱是漠不关心的，他所要的只是了解生活，描绘生活。

卖出去的画作使梵高兴奋，依旧充满激情地创作，然而，被病魔折磨的他还是失去了对活着的信心，在巴黎的聚会上，他的个人画展回顾了自己的`艺术历程，在医生朋友的激励下，他画出了生命中最后的几幅杰作，在麦田深处，他将枪弹打入腹部自杀身亡。梵高有着极高的艺术天赋和严重的生存能力缺陷，无法养活自己，找的好几个工作都无法胜任，历史上也有很多艺术家因为这个原因陷入困境。梵高的弟弟西奥无私为他提供生活费十年，后来西奥娶妻生子，工作出现问题，无力供养梵高了，这使梵高感到恐慌，他担忧自己会因此无法继续创作，又深深地歉疚，觉得自己是弟弟的负担，这是他自杀的一个重要原因。同时，梵高还是一个生性敏感，多愁善感的人，这是他艺术创作的优势，也是严重的心理缺陷。

还记得在书中，梵高在公司搞砸了一单大生意后，()面对奥巴赫的质问，他表达了对毫无鉴赏能力的顾客的愤怒与自己志向的描毫不动摇。

“我们怎能出售毫无价值的东西来谋取高利呢，奥巴赫先生？为什么只有那些出得起价，却对真正的艺术作品毫无见识的人，才走得进我们的店呢？那是因为他们的钱使他们变得麻木不仁了吗？那些能够真正鉴赏优秀艺术的穷人，却没有一个子儿为装饰他们的墙壁买一张印刷品，这又是什么道理呢？”奥巴赫莫名其妙地看着他，“你这是什么话，社会主义吗？”他回到家里，拿起桌子上的一册勒南的著作，回到做着记号的一页。“一个人与世无争，”他念道，“方能志洁行劳。人活在世界上不仅要活得幸福，他不单要做一个诚实的人，更要为人类作出伟大的事情，要到达崇高的境界，超越几乎人人都被羁康的庸俗生活。”

当我们拿到一张纸牌时，就拥有了它的正面和反面。这份超常的敏感度帮助他发现生命中的美，细微和生动的情感，与弱者的伤痛产生共鸣和链接，触发悲天悯人的情怀，但是心理的天真、单纯与脆弱忧伤特质却让他无法与这个世界达成和解。很多网络小说作者描写修真者渡劫失败是因为练功走火入魔，心魔缠身以至自己主动走向灭亡，我想以这种角度看待他做出的选择。我对梵高充满了敬意，也非常欣赏他的作品，但是他的价值观显然与我是完全相反的，这是我非常不认可的。但这也正是梵高艺术的魅力，他的这种如火焰般的情绪在笔尖上燃烧，才能穿透时光感染我的心灵。

梵高所处的时代学院派仍是社会的主流艺术，印象画派作为新兴的画派尚未被主流社会所接受，更别说是后印象派了，像毕加索、达利这些画家可以生前名利双收，是因为他们的才华和当下的时代认知刚好吻合，梵高作为后印象派的先锋，走在了时代的前面，这类具有开创性的天才注定是孤独的。我对他的赞美不仅仅是指某几副画作，还是因为那种不随波逐流不趋炎附势的独立思考的精神。

我的身边还有很多人无法理解梵高的作品，这没有关系。但是我希望不是因为梵高的伟大，你才要去感受他；而是因为相隔了几百年的时空你仍然能够感受到他传递过来的美，梵高才是真正的伟大！

我渴望的生活篇二

静静地合上《渴望生活》的书卷，浸没在沉思的姿态中。默默地品味那悠悠墨香中记载着的一位伟人波澜不惊的艺术生涯，心中阵阵轰鸣，文森特凡高，他用血液中燃烧的热情将自己熔化在人类的汗青中，他是一个炽热的魂灵，他是一团不朽的火焰!

少年时代挥手过去，年轻的文森特来到了五光十色的巴黎。他沉沦了吗？不，莫奈的《日出》促使这个画廊小职员拿起相伴终生的画笔去勾勒他所亲历的社会。但社会误解了天才，将他抛入黑暗的旋涡，让他陈尸在塞纳河畔阴晦的夜里。

有人说：艺术家最痛苦的是不为人所承认。凡高一生只卖出了一幅画——《紫色的葡萄庄园》。他的痛苦却在不懈的创造中得到了解脱，显得如此超然与不凡。他永不停息地讴歌着生活，咏叹着亲情，正如王尔德童话中的夜莺，为了圣洁的玫瑰，唱出自己的最后一滴血。

我那迷蒙的泪光中，是他永不幻灭的身影!

我渴望的生活篇三

天上的星星常灿烂，常安宁，却不曾想它也是一块石头，一块能发光的石头。

《渴望生活》是美国作家欧文・斯通二十六岁时的作品，讲述的'是画家梵高悲惨而成就辉煌的一生。

作者仿佛把梵高写成了一颗太阳，把他的晨曦、正耀和最后的日落，都极其细腻地刻画展现。

梵高的一生是极其曲折郁苦的，他渴望爱情的滋养，但却又一次次沉进拒绝的深沼。

他疯狂地往画布上涂抹着颜料，可他的画作却总被搁置在最黑暗的角落，堆积起一层灰暗的尘土。

他是一团无比炽热的希望之火，却被冰冷的现实河水渐渐浇灭。

但放眼今日，“梵高”这个词汇已成为了艺术界的代名词，他的画作被竞拍到上百万美元，无数人仰慕他，喜欢他，痴迷他。

尽管他没有等到万人景仰的狂热，但他确已成为了他所描绘的那一幅《花瓶中的十四朵向日葵》，如神一般令人震惊、痴狂，无法触及。

现在这个世界的我们，也是循着这般的规律而进的，没有一种人生会永远低平如砥，也没有一种人生会处于高荡的天空而永不坠落。

我们总在奋力往上攀爬，然后收获山脚肥沃青葱的草地。

只要我们奋斗了，努力过，为之交瘁，也为之痛苦了，总会得到我们想要的，即使需要漫长的等待时间。

所以，这世上，有些人生来是星星，而有些人却是石头，你不必因为你是一块石头而感到悲哀。

我们也许不会成为梵高，但我们与梵高一样，都是石头，只要你如书名一般“渴望生活”，你这块石头就会成为一颗星星，照亮许多人前行的方向。

我渴望的生活篇四

——题记。

小蔓是一个很慢的女生，吃饭很慢，写作业很慢，干什么事情都很慢。“你能不能快一点呀”是小蔓最常听到的一句话。

学校组织春游去登山。青春的笑容落在每个人的脸上，散发出夺目的光彩，好像一朵朵向日葵，每个人都想亲眼目睹那美好的光景。小曼却一点都不急，她走走停停，时不时眺望远方，嘴角上扬，露出会心一笑。同学们不解，不屑地笑她：“小蔓，风景在山顶呢！”同学们登上山顶，却发现小蔓还在半山腰，个个笑得东倒西歪。“你看她，错过了山上的风景，还磨磨唧唧呢！”同学们一哄而散，开始下山，小曼却丝毫不急，跟着同学们一起向下走。

终于，一个女同学忍不住了：“小蔓，你怎么干什么都那么慢呀！山顶上最美的风景你不去看，怎么还下山了呢？”

小曼轻轻地低下了头，柔声细语地说：“可是，最美的风景我已经看见了呀！”

登山结束后，老师布置了一篇作文，题目叫做《最美的风景》，平时做事很慢的小蔓，今天却头一个交上自己的作文。同学们的眼瞪得老大，嘴巴里能吞下一个鸡蛋，七嘴八舌议论起来：“这是太阳打西边出来了呀！”有个女同学盯着自己才写了个题目的作文本，又看了看小蔓，长叹了一口气。比赛结果出来后，小曼的作文居然得了一等奖。

“丁零零”下课了，同学们便团团围住小蔓，挤得密不透风，齐刷刷地盯着她的作文，其中有一段话这样说：“同学们都说山上的风景很美，可我觉得途中的风景也很美呀！有轻轻摇曳的小花，也有随风舞蹈的小草，还有拉着小提琴的小虫钻出…………”

是啊，慢生活也会有好风景！

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我渴望的生活篇五

近年来，不少年轻人开始对生活产生渴望，并逐渐明白了生活的意义。在我看来，渴望生活不仅是要追求物质上的满足，更是要在精神层面上实现全面的发展。通过多年的生活经历，我深深感受到，渴望生活是一种身心愉悦的体验，能够带来人生的充实和喜悦。下面，我将从五个方面分别阐述我的感悟。

首先，渴望生活不仅是要有好的物质条件，还要具备宽广的视野和铁石心肠。人生是一个充满挑战的过程，唯有拥有广泛的知识和视野，才能更好地应对人生的起起伏伏。同时，拥有铁石心肠也是很重要的，因为生活没有完美，只有破碎和不完整，需要我们有勇气和力量去面对，去克服，才能走向成功。

其次，渴望生活需要拥有积极的心态。积极的心态能够让我们始终保持一颗年轻的心，愉快的情绪则能够带来生活的乐趣。而反之，消极的情绪则会妨碍我们的成长和进步。因此，我们需要积极地面对每一个挑战，放下所有的负担，才能拥有真正的幸福和自由。

第三，生活需要的不是好处罢了，更是要有沉淀和积累。对于人来说，不仅是个体的存在，也是文化的创造者。因此，我们需要积极地学习、了解生活的历史和文化背景，清晰地认识自己所处的位置和作为人的价值所在，才能更好地融入到生活中。同时，我们也应该明白，充实的生活需要时间和耐心，追求一时的顺意和满足毫无意义。

第四，渴望生活还需要持之以恒的努力。每个人都有自己的目标和梦想，而这需要我们一步一步地把握生活中的机会，耐心地创造出自己的机会。这不仅能够带来成就感，还能让我们充分发挥自己的潜力，吸取更多的知识和经验，更好地推进我们的人生进程。

最后，我认为，渴望生活需要我们更多地投入社会和人类。在这个世界上，我们并不是独立的个体，而是相互联系的社会生命。因此，我们需要像知识分子和科学家一样，为社会发展和人类文明做出贡献。只有这样，我们才能完美地融入到生活中，并在自己所处的时代和历史中留下自己闪耀的光芒，成为真正的幸福和自由的人。

总而言之，渴望生活是一种心态和态度，也是一种创造和享受的过程。我们需要有积极的心态，勇于面对生活的挑战，了解自己和整个人类的文化和历史，不断努力与进取，最后还需要为社会和人类做出自己的奉献。或许道路十分崎岖，但只有这样，我们才能真正拥有充实和幸福的生活。

我渴望的生活篇六

生活是一种珍贵的礼物，它如此神奇而又美丽，正是因为我们才有机会感受到生命中的积极面。但人生中经常会有许多令人失望的事情，这些事情可能会击垮我们的信心，让我们感到迷茫和无助。但是，无论面对什么样的挑战，我们都应该始终保持对生活的向往和渴望。在经历了多年的生活后，我认为，我们必须把握生活的每一刻，珍惜其中的每一份快乐或痛苦，因为经历与挑战让我们成为更好的人。

第二段：珍视生命。

我们应该珍视生命，因为生命是短暂而宝贵的。我们必须找到自己的使命和目标，从而更有意义地享受每一天。珍惜生命意味着我们应该好好照顾自己，保持健康的体魄和良好的精神状态。我们应该懂得关心和爱护身边的人，尽可能创造更多的美好回忆。

第三段：经历挫折。

无论是在职业或个人生活中，我们都可能经历挫折和失败。这些挫折可以让我们感到失望和无力，但挑战也可以让我们更强大和更有信心。在遭遇挫败时，我们应该坚持，勇于面对，努力寻找解决方案。在这个过程中，我们可能会发现自己的能力和潜力，增强自己的信心和实力。

第四段：欣赏美好。

我们应该学会欣赏美好，因为美好是生活的灵魂。无论是大自然的景色，还是人与人之间的友情和爱情，我们都应该珍视、欣赏和感悟其中的美好。我们应该学会关注和表达感恩之情，用心感受和享受生活中的每一个美妙瞬间。

第五段：追求梦想。

我们应该追求梦想，因为这可以给我们生命带来更多的意义和价值。我们要善于发现自己的爱好和才能，并寻找实现它们的机会。我们应该在生活旅途中不断尝试和探索，勇敢地去完成自己的目标和使命。其中可能会经历困难和磨难，但无论如何，我们都必须坚定地追求自己的梦想，这就是我们活着的意义和价值所在。

结论：

渴望生活的本质在于我们对于生命的理解和态度。我们应该充分利用自己的时间和资源，去体验人生旅途中的每一个奇妙瞬间。我们应该始终坚定地追求自己的梦想，并享受这个过程中的快乐和痛苦。我们应该学会爱与感恩，珍惜每一个机会去创造和分享美好。让我们追逐生命的光芒，不断寻找生命的意义所在。

我渴望的生活篇七

我们这一代很多人听说他的名字也许是源于中学课本时那副名画《向日葵》，人们都说他是个天才，百年来他被世人不断的完美化。但诸不知他长相平平，红头发，还有个棱角分明的大下巴，这一点从他的自画像中就可得知。他更加不是绅士，偏执，粗鲁，大嗓门，惹人讨厌。他长途跋涉去看自己的初恋女友乌苏拉，为了追求他的表姐，任烛火将自己的手掌烧灼至起泡，他把自己尖叫的右耳割掉送给一个叫小鸽子的妓女。他从不完美，甚至疯狂。正因如此，他一生得到的了解极少，除了弟弟提奥外，几乎没有得到过其他人的爱。

他到将近30岁时才确定将绘画作为自己的终身职业，此前他对自己的人生有过长时间的探索，先后从事过画商、教传教士等职业，均以失败告终他在博里那日帮助那些矿工的经历让人尤为感动，为了走近他们的内心世界，了解他们真正的苦痛，他选择和他们一样的生活方式，甚至更遭。那个时候他坚信上帝的存在，想要以此去救赎那些难民。可是他们的生活仍然一层不变。最终他终于知道压根底就是没有上帝，只有混乱-------悲惨的、痛苦的、残酷的、莫名其妙的混乱。他陷入了极度的绝望，但是他仍然继续寻找，未曾失望。可见，人生从来都没有灵光乍现、立地成佛的时刻，一个人心性的完善必须是循序渐进的，不日进，则日退。

当他确定了人生理想时，便终身践行。尽管有弟弟提奥的资助，但是为了画画及帮助别人，他似乎从来都未能解决自己的温饱问题。其实，他完全可以退一步海阔天空的，前面光明大道，他的家境不错，做个画商，继承家业，在常人眼里，再好不过的选择，谁不渴望这现实的繁华和享乐了呢~而他的选择却是不，绝不退回体制之内，他只是在痛苦中画，在贫穷中画，在寂寞中画，一刻不停。为了寻找他心目中那个炽热的太阳，他去了阿尔，有一次，四天里，他仅靠着二十三杯咖啡和一个赊来的面包维持生命。阿尔的太阳毒辣辣的照射，他不戴帽子，他就是要让这炽热烧掉他除了绘画之外的一切欲望，他为了画那金黄色的田野，前后去了四十九次，一呆就是一整天，最后得了“伏热”病，被送进了精神病院。对于作画，你从来都不知道你是在创造历史还是在浪费颜料。但对于梵高而言，最重要的是忠实于自己的理想，并且始终如一的坚持下去，而不是他作品本身的优劣。他可以没有妻子、家庭和子女，他可以没有爱情、友谊和健康，他可以没有可靠而舒适的物质生活，他甚至可以没有上帝，但是，他不能没有这种比他自身更伟大的东西--------创造的力量和才能，那才是他的生命。

梵高一生得到的爱少之甚少，但他却有一颗悯人之心，有博大的爱。在博里那日，为帮助矿工，他让自己变成“黑煤子”;在海牙，为了一个叫克里丝汀的妓女，他完全不顾自己的名声，与画家们闹崩;在阿尔，他已经捉襟见肘到了那个地步，却还是为了朋友高更的到来，兴奋的为他装置他的住所，尽管他自己住的很糟糕。。。。。。。。他始终怀着人文主义的关怀，他的画也是，基本都是矿工、农民、妓女一类的人物，在他眼中，一个穿着华丽的少妇与一个为生活艰难所迫而沦为妓女的女人，后者所展现的人类的苦难要有价值的多。他只画他认为有价值的东西给极少数懂的看。

我渴望的生活篇八

什么是“个性”？为什么“渴望”个性是每个人都拥有的，与众不同的性格。

记得小学一二年级时，有一位美术老师他教我们画法，做示范，却只规定大题目，并不局限我们画什么。对于仿画范画的同学，从不给高分这让我感到快乐，我随心所欲的地画，认真的画。这四个学期美术成绩全是“优”。而之后的美术老师无一例外，全要求仿画，才能得高分。这倒是让一些人十分高兴，但不是我。当我发现随便画画就能得优，我也失去了兴趣。之前一不小心就得个合格，现在只有“优”，“优加星”，“优加二星”，“优加三星”，让我索然无味。因为我渴望能以我的风格画我真正想要的。

之后小学毕业。我的父亲为了让我更加快乐地学习，让我考上了此刻，我的中学。

当我第一天上课时，我就有完全不同的感受。不同于之前，这少了许多规定，多了活动。包括作文，以前我作文写得并不好。老师限定了选材，结构。而有时我为了完成作文写出了没发生过的事，这不是艺术真实，而是“爸爸辛苦了”，“运动会上我们赢了”・・・・・・如今我能写出我最真实的解读，写出我最真实的感受。在课堂上，我也能更多地和老师交流。

正所谓“没有规矩不成方圆”。规矩就像法律，是必须存在的。但如果没有出格，在基本的规矩上放松一点，就会有不同的东西。所以我想说：“有了那么多的规矩，哪来那么多创意？”这也是为何我渴望“个性”。

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我渴望的生活篇九

温森特·梵高，一个一想起来就联系起他那幅狂热的绚丽的的向日葵的画家，我从来没有仔细研究过他的画，一直对他有着一种同情才华横溢的落魄的艺术家的情感。今天终于把那本欧文斯通的《渴望生活》梵高传看完了。从新的一个角度认识了他，并改变了对他那种同情的态度，换之的是尊敬和仰望。含着眼泪，想要记录点什么。泪水不是因为他悲苦的一生，或者是那可怜的终结，而是因为感动，一种非凡的生命力的感动。一种对生命的非凡热爱而感动的泪水。

温森特·梵高，出生于一个显赫的艺术家族，这个家族有着全欧洲最好的画廊，以贩卖艺术累积财富。但讽刺的是他的画在有生之年始终不被家族认可。他的父亲，是一位受人尊敬的牧师，本来按照正常的路，他也应该被人尊称为尊敬的梵高牧师，可是他的一生贫困潦倒，时常因为贫困忍饥挨饿，甚至因为饥饿而高烧不止的日子占据了他前半生很多的日子。永远都是一副流浪汉的样子，胡子拉杂，眼睛刺红充血，衣着褴褛，那是他给人最深刻的印象。他天生的单纯善良，对生活的热爱，以及对美的敏感，让他走上了一条为艺术而活的道路。

他的一生在流浪中渡过，他没有家，被除了弟弟提奥之外的亲人的排斥在外。没有经济来源，有的只有提奥，这个无私爱着他的弟弟，从最初每个月给他寄50法郎到后来每个月150法郎，提奥的一生跟他哥哥没有分开过，从这样的关系上讲。在梵高自杀死后的六个月后的前后几天，提奥也随即去陪伴了他的哥哥。梵高为了绘画四处流浪，不管是最初灰蒙蒙的博日纳里，还是找到艺术方向的纽恩南，他都是四处受尽白眼的人。在尘世生活中，他不擅长，太单纯，他不遵循人世间的生活规则，在艺术道路上他走上了天堂，可是在生活之路上他一直在地狱里承受着(用我们常人的眼光看)。不管怎么样的煎熬，没有一分钱忍饥挨饿十天，发烧不止，或者是终日画画而被人认作疯子，他都承受住了，最后让他走向自我灭亡道路的却是艺术上灵感的衰竭。虽然生活在最贫苦的尘世里，他却从来没有觉得苦过，只要他能画，他可以画，他就很快乐。最后因为精神分-裂的折磨，导致他灵感衰竭，然后开枪自杀，那也没有让人觉得灰暗，反而觉得他渴望生活的力量一直存在，只是他要自己与自然沦为一体罢了。

在他的作品中，他一直想要表达的是他的思想，他对生活的热爱，对自然的崇拜。闪烁的星星《星夜》，张扬的向日葵《向日葵》大概是我们在教材图画书上不陌生的一些画，那一颗颗呈漩涡状旋转的星星，是充满光芒的闪耀的力量，耀眼的黄色的向日葵是伸向天空渴望生活的一只只手。

不知道自然创造的是哪条法则，人世间事物的好坏总是需要时间来甄别。梵高的作品在欧文斯通写完传记的时候(1934年)都还是一文不名的，到现在却是人类艺术的瑰宝，作为无价之宝在艺术的最高殿堂悬挂，正如他在第一次精神分-裂中出现的玛雅说的那段一样。他把他对生活的热爱，对自然的热爱一直留在了世界上留在了世人的心中。

温森特梵高，短短地生活了37年，艺术生涯从绘画开始也只有短短的20xx年时间，却创造了人世间最辉煌的艺术。在世期间他只售出过一幅画。

我想，也许他就是那朵拼命仰望太阳，冒着被艺术灼伤的危险不躲闪的向日葵吧。仅此，肤浅地写完读后感，以此纪念这颗为艺术而生的灵魂。

我渴望的生活篇十

生活如同一杯茶，深深地呈现出它的香甜、苦涩、浓郁和清淡。我们渴望一杯甜美的茶水，却难以绕过苦涩的瓶嘴，需要勇气，需要耐心。在生活当中，我们也需要渴望去追寻自己所想要的，去寻找属于自己的生活新意。以下是我对渴望生活的心得和体会。

第一段，认清自我。

要渴望生活，首先要认清自我，了解自己的内心世界和价值观。有一句话：“生活没有捷径，但你可以选择一条自己的道路。”只有了解自我，我们才能准确地选择自己合适的生活方式和方向。认识自我，就可以让我们更加明确自己的目标，明确生活的价值，可以更好地面对生活中各种困难。同时，在认清自我过程中，我们还需要了解自己的天赋和长处，这样才能更有自信地面对未来。

第二段，勇于追求。

渴望生活，需要勇于追求。生活中常常遭遇大大小小的困难，很多时候我们需要勇气去面对这些困难。但不管是什么困难，我们都不能止步于它们的面前，需要积极地寻找解决它们的方法和途径。要想拥有完美的生活，我们必须懂得追求，不断地为自己的目标而奋斗。追求永远是生活中最动人的话题，也是最激动人心的一步。无论何时何地，我们都应该坚定地追求自己的目标，不断地追求，默默奋斗。

第三段，保持乐观。

渴望生活，需要有一颗乐观的心态。生活中不可避免地会出现一些挫折和失落，但我们必须学会从失败中汲取经验，摆脱消极情绪。要拥有一颗乐观的心态，需要我们学会看到生活的积极面，以及那些美好而特别的瞬间。在最坏的情况下，我们应该仍然保持乐观，并尝试着从中找到一丝希望。这样不仅能提高我们的生活质量，还能增强我们的心理素质，使我们更加坚强。

第四段，不忘感恩。

渴望生活，需要我们学会感恩。生活中有太多美好的事物，在这些美好之中，我们往往忘记了珍惜。这时，我们需要听从内心的呼唤，用真挚的心感悟生活中的美好，找到自己内心的平衡点。同时，也要学会感恩身边的人，包括我们的家人、朋友和社区。他们或许在某些时候帮助了我们，或许关心我们，付出了很多，我们也应该及时回报他们。

第五段，诠释生活。

渴望生活，需要我们去诠释它。生命就像短暂的旅程，而我们却可以用自己的方式将这趟旅程变得更加精彩。我们应该用我们的热情和能力去诠释生活，让自己的生命更加美丽。让生活充满文艺气息、和谐感、情感连接。我们需要探索生命的内在，诠释自己的风格，不断地将自己的生活发掘到更深的境界。生活中，我们是旁观者，更是演员，我们用自己的角色，诠释着这个世界，同时也懂得了更多生命的意义。

我渴望的生活篇十一

在我的渴望里，充满着一份爱；充满着一份期盼家的温馨而可以感动我的爱。

今天，徐老师在黑板上写了一个“家”字，让我怀着对家的感情读这个字，当时我不知所措，脑子里一片空白，但我还是哽咽着读出了这个字。我的家并不像同学们的家美满幸福，当时，我的心如刀绞一般疼痛，眼泪像断了线的珍珠，不停地往下落。

为什么我会哭？我父母从小离异，父亲现在的时间大多数只是睡觉、打麻将，他并不关心我的学习，只是偶尔问一下我作业做完了没有，问完又去打麻将了。而母亲呢，刚生下一个弟弟，她连孩子都来不及照顾，哪有时间关心我呀。哭，我真想哭，真想放声大哭。家，不是避难的`港湾吗？为什么会变成烦恼的角落？这个家早已在9年前改变了我一生的命运。

大家以为我是一个不爱说话的女生吧？不，你错了，我在班级里是最大胆、最活泼的一个女生。这样，我既可以让同学们知道父母离异了，我照样可以开开心心地生活；又可以让同学们知道我是一个不向困难低头的女生，一个乐观向前看的坚强女生。

我要珍惜这大好时光，生活就像一幅画，加点颜料就会过得精彩。

我渴望的生活篇十二

渴望生活就是这本书最主要的内容，梵高比人和人都热爱生活，比人和人都在努力的去生活，但是他不应该属于这个时代或者说这个世界，因为他的灵魂太纯真，太善良，太充满理想。天才就是不被理解，除了一直为他提供资助的提奥。但是无论周围人怎么看他，他都在为了他脑海中的那些片段努力作画，只是没人理解他太痛苦了。

从这本书中梵高强烈对生活的追求和其他人为了生存委曲求全的对比非常鲜明，无论梵高是在矿场当一个默默无闻的牧师，还是在巴黎寻找艺术之路，他比人和人都要认真，所以他看到的画出的是当时很多人都看不到感觉不到的。为此他成为别人眼中的疯子，被送到疯人院。如果是高更或其他人，一定不会在为了追求某种感觉而不顾一切，但即使在疯人院中，梵高也没有放弃自己对生活的渴望和热爱。他最有名的作品机会都是在疯人院里完成的，梵高《渴望生活》不是渴望简单的吃饭喝水挣钱的生存，虽然他的画在死后才慢慢被人接受，但是他渴望的终究实现。

和现代人相比，我们缺少对生活的渴望，更多的是对生活的热情。在他穷困潦倒的时候一直提供资助的提奥曾经建议他是不是改一下画风，这样至少会把作品卖出去，但是梵高拒绝了。高更嘲笑梵高总把槐树画的.好像燃烧的火焰，梵高并不理会。没有人能像梵高一样，从不改变自己，不与周围妥协，只是为了追求一种感觉而付出一切。也许他是天才，也许他是天使，是派来人间带给我们新的一种艺术风格的人，在他完成所有这项责任之后他自杀了，应该回到天堂去了。

这本书很让人感动，感动他对生活的热情，对点滴事物的细腻观察和他的善良单纯。