最新列夫托尔斯泰课件(汇总14篇)

  • 上传日期:2023-11-23 20:27:48 |
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培养自律能力,提高效率,追求事业上的成功。总结时如何运用恰当的语言风格和表达方式?如果你对总结范文有任何疑问或建议,欢迎随时与我们交流。

列夫托尔斯泰课件篇一

2了解托尔斯泰丰富而深厚的精神世界和人生追求

(一是托尔斯泰外貌的平庸甚至丑陋;二是他和普通人一样,混在人堆里分辨不出来。)

假如请你来对托尔斯泰进行肖像的刻画,你会怎样绘画?(找生上黑板描绘)点评。本节课,让我们一起来学习作者是怎样描绘托尔斯泰那非同寻常的眼睛的。

一:研读与赏析:

(指名学生朗读课文第二部分,其他学生听读并思考:)

1、课文第二部分是从哪几个方面描写托尔斯泰的眼睛的?

写托尔斯泰犀利的目光;

写托尔斯泰眼睛里蕴含着丰富的感情,勾画出关键词语:

(热泪涟涟闪闪发光黯然失色 麻木不仁 神秘莫测 冷酷锐利 好奇)

写托尔斯泰眼睛的威力:从“这对珠宝”到“正好刺中了他的心窝”,运用了大量的比喻进行刻画。

文中能否看出托尔斯泰的人生是怎样的呢?赞美托尔斯泰犀利的目光,同时揭示他人生的不幸:

(他的人生是不幸福的,从课文最后一句话可以看出来。)

2、课文通过描写眼睛,还写出了什么?请用原文回答

“这对珠宝有魔力,有磁性,可以把人世间的物质吸进去,然后向我们这个时代放射出精确无误的频波……”-------写出托尔斯泰观察社会、人生、时代的广阔和深细,以及批判的深度和广度。

3、在写法上,与写外貌时是否相同?为什么?(研讨与练习一)

相同点使比喻夸张联袂运用;

不同点是前者多用抑笔,写托尔斯泰的外貌,突出两个特点,一是托尔斯泰外貌的平庸甚至丑陋,二是他和普通人一样,混在人堆里分辨不出来;后者高度赞美,用粗鄙的外表来保护精美的珠宝,写他平庸甚至丑陋的外表,正是用来反衬他灵魂的高贵,反衬他的眼睛精美绝伦-----这是欲扬先抑的手法的艺术效果。这样,前半部分的描写非但没有损害托尔斯泰在读者心目中的形象,反而收到相反相成的艺术效果,相互衬托,使托尔斯泰的外貌包括眼睛给人留下强烈深刻的印象。

(二)揣摩品味语言:

1、托尔斯泰眼睛里有一百只眼珠。

高尔基的这句话运用夸张的修辞,恰当的、很好的道出了托尔斯泰那种能把万事万物尽收眼底的全方位的观察力。他的作品反映了社会生活的各个层面。

2、……这对珠宝有魔力,有磁性,可以把人世间的物质吸进去,然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。

这句话写出了作为思想家、艺术家托尔斯泰的文学创作,既来自于对社会生活、人间世态的观察、研究,同时又用他的艺术巨笔把它们准确的表现出来,展示了时代的本质和要求。

3、当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的主人时是十分可怕的,因为锋刃无情,直戳要害,正好刺中了他的心窝。

这句话写出了托尔斯泰作为“清醒的现实主义作家”,对现实的批判是极其深刻而准确的。

课文一方面说托尔斯泰“可以任意支配整个世界及其知识财富”,可见他是幸福的;但另一方面又说他得不到“属于自己的那一份幸福”,这是否矛盾?你怎样理解作者所说的幸福的含义?(答案不唯一,只要言之成理即可,参考答案如下:

不矛盾。幸福的标准是能认识事物,认识世界,那么托尔斯泰这个智者能看清真相,他是幸福的。从另一方面说,托尔斯泰看透了暴政、丑恶、虚伪和苦难,看清了造成人间种种罪恶的原因,并尽最大的努力去改变它却徒劳无功,这是痛苦的。托尔斯泰是不幸的,从托尔斯泰晚年厌弃贵族生活,毅然放弃财产,以致于和家人产生矛盾,最后离家出走,客死在火车站这一经历可以看出这一点。)

我为你的眼睛写诗/在如诗的春天/用清泉/用弯月/当流星划过天际/当春风拂过耳畔/你的明眸闪动着最美的颜色……”动人的眼睛就是一首动人的诗。我们接触过很多的作品,那有哪些写的如作者一样传神的呢?请让我们先来欣赏一下下面这些人物肖像,特别是“眼睛”吧!

鲁迅:他的面孔黄里带白,瘦得教人担心,好像大病新愈的人,但是精神很好,没有一点颓唐的样子。头发约莫一寸长,显然好久没剪了,却一根一根精神抖擞地直竖着。胡须很打眼,好像浓墨写的隶体“一”字。

我很惊异地望着他:黄里带白的脸,瘦得教人担心;头上直竖着寸把长的头发;牙黄羽纱的长衫;隶体“一”字似的胡须;左手里捏着一枝黄色烟嘴,安烟的一头已经熏黑了。

(林黛玉)两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。——曹雪芹《红楼梦》

(张飞)长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马。——罗贯中《三国演义》

(祥林嫂)只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。——鲁迅《祝福》

找学生阐述列夫托尔斯泰的三部长篇小说。

学习作者的人物描写方法,特别是眼睛的描写,写一段话关于班里的任意一位同学,不说他是谁,让大家猜。

他,有一张消瘦的面孔,膝盖骨突出的膝盖,乌黑的头发和一双翠绿的眼睛,戴着一副用许多透明胶带粘在一起的圆框眼镜。他对自己的外表最喜欢的就是额头上那道闪电似的淡淡的疤痕。 (哈利·波特)

有计划的阅读代表托尔斯泰艺术高峰的三部小说《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》,进一步了解这位文学泰斗的风采。

列夫托尔斯泰课件篇二

1、我会有这样的爱情全世界在我眼中这时分为两半:一半是她,那里一切都是欢喜,希望,光明;另一半是没有她的一切,那里一切是苦闷和黑暗。

2、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

3、不错,达到生活中真实幸福的最好手段,是像蜘蛛那样,漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网,从中随便捕捉落到网上的一切。

4、幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。

5、只有肚子饿的时候,吃东西才有益无害,同样,只有当你有爱心的时候,去同人打交道才会有益无害。

6、认识真理的主要障碍不是谬误,而是似是而非的真理。

7、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

8、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造,那他的一生永远是模仿和抄袭。

9、所谓人生,是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。

10、哪里没有朴素、善良和真理,哪里也就谈不上有伟大。

11、在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福,不但不会得到幸福,而且还一定会失去幸福。

12、竭力履行你的义务,你应该就会知道,你到底有多大价值。

13、理想的书籍是智慧的钥匙。

14、任何一个人的生活,都应当受一定法规的制约。

15、不知道并不可怕和有害,任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而假装知道。

16、心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。

17、幸福在于为别人生活。

18、一个埋头脑力劳动的人,如果不经常活动四肢,那是一件极其痛苦的事情。

19、幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦,而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来,它在这一方面可以最为简明地表达为:幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。

20、应该多行善事,为了做一个幸福的人。

21、要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。

22、幸运的不是始终去做你希望做的事,而是始终希望达到你所做的事情的目的。

23、有生活的时候就有幸福。

24、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。

25、人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。

26、环境愈艰难困苦,就愈需要坚定的毅力和信心,而且,懈怠的害处就愈大。

27、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。

28、人的幸福存在于生活之中,生活存在于劳动之中。

29、劳动能唤起人的创造力。

30、你必须在额上流汗,以资获得你的面包。

31、爱和善就是真实和幸福,而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。

32、他的谈吐总是平易近人的,这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知,也表现了他的良好的风度和宽容。

33、个人离开社会不可能得到幸福,正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。

34、理想是指路灯,没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。

35、人生并非游戏,因此我们没有权利随意放弃它。

36、人们过于习惯借助力量来维持秩序,因此不可能考虑没有压制的社会组织。

37、随便什么都比虚伪和欺骗好。

38、不要把学问看做是用来装饰的王冠,也不要把学问看做是用来挤奶的奶牛。

39、人生不是一种享乐,而一桩十分沉重的工作。

40、不应是为了自己的需要,而应是为了真理而活着。

41、如果一个姑娘想嫁富翁,那就不是爱情,财产是最无足轻重的东西,只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。

42、我们不但是今天生活在这块土地上,而且过去生活在,并且还要永远生活在那里,在整体之中。

43、正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。

44、一个有良知而纯洁的人,觉得人生是一件甜美而快乐的事。

45、科学的事业就是为人民服务。

46、重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

47、一切使人团结的是善与美,一切使人分裂的是恶与丑。

48、每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。

49、一个人给予别人的东西越多,而自己要求的越少,他就越好;一个人给予别人的东西越少,而自己要求的越多,他就越坏。

50、人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的。

51、勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。

52、聪明人的特点有三:一是劝别人做的事自己去做,二是决不去做违背自然界的事,三是容忍周围人们的弱点。

53、没有信仰的人的生活,无非是动物的生活。

54、最伟大的真理是最平凡的真理。

55、切忌浮夸铺张。与其说得过分,不如说得不全。

56、幸福存在于生活之中,而生活存在于劳动之中。

57、我深信,再也没有比人的外表(与其说是外表本身,不如说是对外表动人不动人的信念)对于人的发展会有这样惊人的影响。

58、一个人好象是一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数值愈小。

59、为了要活得幸福,我们应当相信幸福的可能。

60、行善必须努力,然而,掏恶更须努力。

61、你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。

62、被人爱和爱别人是同样的幸福,而且一旦得到它,就够受用一辈子。

63、要尽可能做一个对祖国有用的人。

64、幸福并不在于外在的原因,而是以我们对外界原因的态度为转移,一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。

65、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。

66、如果教师只有对事业的爱,那么,他是一个好教师如果把对教育带来的爱和对学生的爱融为一体,他就是个完美的教师。

67、人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。

68、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

69、记住吧:只有一个时间是重要的,那就是现在!它所以重要,就是因为它是我们有所作为的时间。

70、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。

71、文明的建立的不是机器而是思想。

72、没有智慧的头脑,就像没有蜡烛的灯笼。

73、身边永远要带着铅笔和笔记本,读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。

74、纯粹的、完全的哀愁和纯粹的、完全的欢乐一样都是不可能的。

75、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

76、脱离劳动就是犯罪。

77、嫉妒是一种可耻的感情,人是应当信赖的。

78、成功的教学所需要的不是强制,而是激发学生的欲望。

列夫托尔斯泰课件篇三

教学目的:

1.学习文中细致的肖像描写。

2.体会文章涉及深广的人文背景。

教学重点、难点:

2.托尔斯泰的思想变化和人生追求。

教学时数:二课时。

教学过程:

(第四周星期二)。

第一课时。

一、预习。

解释下列词语。

黝黑:黑;黑暗。

滞留:停留不动。

愚钝:愚笨;不伶俐。

器宇:人的外表;风度。

禁锢:束缚,限制。轩昂:形容精神饱满,气度不凡。

犀利:锋利;锐利。

侏儒:身材异常矮小的人。

酒肆:酒馆。

尴尬:处境困难,不好处理。炽热:极热。

粗制滥造:指产品制作粗劣,不讲究质量。

藏污纳垢:比喻包容坏人坏事。

郁郁寡欢:心情不舒畅,不快乐。

鹤立鸡群:比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。

正襟危坐:理好衣襟端端正正坐着。形容严肃庄重的样子。

诚惶诚恐:惶恐不安。

广袤无垠:广阔无边。古代以东西长度为“广“,南北长度为“袤”。

颔首低眉:低着头显得很谦卑恭顺的样子。

无可置疑:没有什么可被怀疑。

黯然失色:用以表示相形之下暗淡无光。

二、导人。

是世界文豪,他长相平平,却有一双锐利异常,能够洞察世事的眼睛。现在,就让我们跟随作者,去凝视托尔斯泰的眼睛,并由此进入他那深邃而丰富的内心世界。

作者简介:

斯蒂芬·茨威格(1881~1942),奥地利作家。擅长写小说、人物传记,也写诗歌、戏剧、传记、散文特写和翻译作品。作品有(月光小巷、、、等。他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。他的作品以人物的性格塑造及心理刻画见长,他比较喜欢某种戏剧性的情节。但他不是企图以情节的曲折、离奇去吸引读者,而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。

三、阅读课文,整体感知。

作者通过描写托尔斯泰的外表,怎样揭示他的内心世界?

学生互相讨论、交流。

四、学习课文。

(一)找出文中对托尔斯泰外貌描写的句子,体会其作用。

学生讨论、交流。

明确:

作者对托尔斯泰外貌的描写,运用了夸张的修辞手法。夸张是在描写人或事物时,故意言过其实,尽量作扩大或缩小的描述。

例如:

作者对托尔斯泰的目光的描写,形容它“像枪弹穿透了伪装的甲胄,它像金刚刀切开了玻璃”。这种扩大、夸张的描写,把托尔斯泰目光的敏锐、犀利表现得极为生动形象,而且能引起读者丰富的想像和联想。作者对托尔斯泰的胡子、眉毛、须发、皮肤是这样描绘的:

“长髯覆盖了两颊,遮住了嘴唇,遮住了皱似树皮的黝黑脸膛。一根根迎风飘动,颇有长者风度”。

“宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根,朝上倒竖。”

“一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上。不管从哪个角度看,你都能见到热带森林般茂密的.须发”。

“……他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子”。

“我们见到的是一只宽宽的、两孔朝天的狮子鼻,仿佛被人一拳头打塌了的样子”。

透过托尔斯泰平庸甚至丑陋的外表,我们可见这位大文豪的不凡之处。

(二)重点理解文中描写托尔斯泰眼睛的句子。

例如:

1.托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。

2.……这对珠宝有魔力,有磁性,可以把人世间的物质吸进去,然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。

3.当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的主人时是十分可怕的,因为锋刃无情,直戳要害,正好刺中了他的心窝。

明确:

“眼睛是心灵的窗户”,托尔斯泰的眼睛充满智慧,让人感受到的是一位品格高尚的伟人,是一位给人类创造巨大精神财富的伟人。

五、小结。

体会文中运用夸张手法对托尔斯泰外貌的描写。

六、布置作业。

1.研讨与练习一。

2.选用课时作业优化设计。

七.作业设计。

一、辨字组词。

滞钝()锢()尴()。

带()纯()涸()滥()。

二、改正错别字。

粗制烂造鹤立鸡群正经危坐诚皇诚恐。

无可置凝郁郁寡欢引人注目藏污纳沟。

八.课后记录:

第二课时。

一、复习旧课。

听写词语:黝黑、禁锢、尴尬、炽热、轩昂、粗制滥造、藏污纳垢、鹤立鸡群、正襟危坐、广袤无垠。

二、介绍有关托尔斯泰的生平传记和作品。

了解他思想变化和人生追求学生搜集有关资料,在班上交流。

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(1828~1910),19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家,也是世界文学史上最杰出的作家之一,他的文学作品在世界文学中占有第一流的地位。代表作有、(战争与和平、以及自传体小说三部曲、、。其他作品还有、、、等。他以自己漫长一生的辛勤创作,登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。托尔斯泰出身于古老而有名望的大贵族,但他一生始终不渝地真诚地寻求接近人民的道路,多次在自己的庄园进行改革,不过都没成功。五十年代开始文学创作。是他前期的创作总结。(安娜·卡列尼娜代表他创作的第二个里程碑。(复活是他长期思想探索的艺术总结,是他对俄国地主资产阶级社会批判最全面、深刻、有力的一部长篇小说。

以战争问题为中心,以库拉金、保尔库斯基、罗斯托夫、别竺豪夫四家贵族的生活为线索,展示了19世纪最初的俄国历史,描绘了各个阶级的生活,提出了许多重大问题。小说的中心思想在于表现人民是推动历史的决定力量,肯定了18俄国人民反拿破仑入侵战争的正义性质。

交织着安娜追求爱情自由和列文探索社会出路这两条平行发展的线索,通过这两条情节线索,小说不仅形象地反映了俄国社会的变动,同时也鲜明地暴露了托尔斯泰世界观的尖锐矛盾。

托尔斯泰在中,对地主资产阶级社会进行了尖锐无比的批判,表达了他对国家、教会、土地私有制和资本主义的看法。他以强烈的愤怒,揭发专制制度给人民带来的深重灾难。主人公:玛丝洛娃、聂赫留朵夫。

教师引导学生体会托尔斯泰人格的美及他的形象宏伟,品格感人。

三、探究活动。

课文一方面说托尔斯泰“可以任意支配整个世界及其知识财富”,可见他是幸福的;但另一方面又说他得不到“属于自己的那一份幸福”,这是否矛盾?你怎样理解作者所说的“幸福”的含义?联系托尔斯泰的生平(主要是晚年的思想变化),与同学讨论:托尔斯泰究竟幸福还是不幸?学生讨论、交流,鼓励发表独特的看法。

四、拓展训练。

教师向学生推荐罗曼·罗兰《名人传》一书,让学生更多地了解托尔斯泰的苦难和坎坷的一生,理解伟人艰苦奋斗的精神。

五、小结。

本文是奥地利著名作家茨威格传记作品中可以独立成篇的一节。作者用他力透纸背而又妙趣横生的文笔为我们描绘出一幅世界级大文豪托尔斯泰的“肖像画”,揭示出托尔斯泰深邃而卓越的精神世界。学习这篇课文,我们犹如与两位大师对话交谈,悉心品味,自然能体会到文中丰富而深厚的人文内涵。

六、布置作业。

1.研讨与练习二。

2.选用课时作业优化设计。

七、课后记录:

列夫托尔斯泰课件篇四

上节课,我们一起认识了两位伟大的女性——海伦凯勒、安妮莎莉文,并且了解了她们的感人事迹。这节课我们再读课文,让我们一起走进她们的生活,去探索她们的内心世界。

讨论题(幻灯片显示)。

1.莎莉文老师用什么样的方式教我识字?哪些词语反映出我学会拼写单词的过程和心情?

(教师指导学生看课文的6—7,划出写莎莉文老师和海伦凯勒的句子,逐句分析并板书)。

2.当我“杯”“水”不分时,莎莉文老师用什么方法来引导我认识水的?当时我的感受如何?(指导学生看课文的8—13,明确:带我到井房让我亲身感受水,我的感受从书中划出关键词并板书)。

[明确:心中有爱,我们应该珍惜自己一双明亮的眼睛,用心去感受我们看到的世界。]。

板书:

再塑生命。

莎莉文老师敬爱与感激海伦凯勒。

游戏中教单词兴趣、模仿拼写、自豪。

井房中让我感受水恍然大悟、理解奥秘、唤醒灵魂、启发新思想。

带我走进大自然感到自然美好和残酷。

引导我懂得“爱”艰辛、感觉到爱在穿梭。

总结,通过大家的讨论,我们可以发现莎莉文老师热爱海伦,并用高超的教育艺术把海伦一步一步从黑暗沉寂的世界里解救出来。小海伦也是一个好学、聪颖、敏锐、坚强的儿童,她克服自身的困难,不畏艰辛地学习,最终告别了黑暗,获得了心灵的光明。

三、下面还有两道附加的讨论题(幻灯片显示)。

1.文题“再塑生命”有什么丰富含义?表达了作者怎样的思想感情?

[提示:谁再塑了谁生命]。

明确:“再塑生命”从字面上来理解是“重新塑造生命,重新获得生命”的意思,在本文中,再塑生命指:

(1)在莎莉文老师的教育下,我的灵魂被唤醒再次拥有了“光明、希望、快乐和自由”

(2)莎莉文老师让我回到自然,感悟自然。

(3)莎莉文老师还教我懂得了“什么是爱”。

海伦凯勒用此为题为了表达对莎莉文老师的无比敬爱和感激之情。

2.学了这篇课文后,你的感受是什么?请结合自己的经历来谈谈。

[同学们可以各抒己见,可以从莎莉文老师的角度考虑,也可以从海伦凯勒的角度考虑。]。

四、本课总结。

这节课,我们进一步研析课文,深入作者的内心世界,莎莉文老师的奉献精神和作者不怕困难,坚忍不拔的品质都需要我们去学习;我们更应该珍惜生命,用自己明亮的眼睛去发现大自然的美丽,用心去爱这个美好的世界。

五、作业。

1.推荐阅读《假如给我三天光明》。

2.把自己的感受写成500字的读后感。

列夫托尔斯泰课件篇五

本文是用文字给人画肖像画。作者运用极其巧妙的比喻、夸张等修辞手法,把人们带进无穷的想象空间,似乎在精雕细刻一座永恒的雕塑,给读者留下难以磨灭的印象。

(二)教材所处的地位和作用。

本文是人教版语文八年级下册第一单元第四篇课文。本单元所选的名家之作,体裁是回忆录和传记,让学生感悟到人生奋斗的意义,感受的人间的关爱与温情。学习本文,是要让学生们受到人文主义的熏陶。

(三)教学目标。

结合单元教材特点和学生认知能力,我确立一下教学目标:

知识目标。

1.知作者,明背景,扫清字词障碍。

2.赏句子,品语言,了解人物生平和人生追求及精神境界。

能力目标。

1.懂手法,明主旨,体会作者的崇敬赞美之情。

2.学技巧,会合作,体会欲扬先抑手法的艺术效果。

情感态度、价值观目标。

感知人物深邃而卓越的精神世界,从中受到人文精神的熏陶。

教学重点。

学习作者对人物外貌细腻而夸张的刻画所运用的独特的艺术手法。

教学难点。

理解托尔斯泰的人生追求和精神境界。

教具准备:。

多媒体课件。

学生们的知识面比较窄,对托尔斯泰的了解可以说是空白,所以课前应指导学生搜集有关托尔斯泰的材料,增加对这位大文豪的认识。

(一)说教法。

根据本课学习目标和内容,从学生已经掌握的知识基础、发展水平,结合我校十二五市级科研课题“课堂师生互动有效策略研究”之“情感互动”和“认知互动”的有效策略,我采用以下教学方法,以“有效提问”引领学生“自主学习”,把课堂交给学生。课堂环节采用我校的“六环式”高效课堂教学模式。

我的课堂环节如下:。

1.学生借助学习用具设计自学笔记。(学生课前完成)。

1)知作者明背景扫障碍。

2)赏句子品语言悟情感。

3)解文题明主旨懂结构。

2.教师导入并出示自学提纲。(3分钟)。

【创设情境】。

3.教师分配各组学习任务。(2分钟)。

【以学定教】。

4.小组合作,问题探究。(14分钟)。

【质疑探究】。

5.学生汇报展示。(教师参与其中)(15分钟)。

【精讲点拨】。

1)板书提纲,突出重点2)学生讲解,生生互动。

3)提出质疑,教师补充4)学生评价,小组评比。

6.学生巩固反馈。(与上一环节交叉进行)(5分钟)。

【巩固内化】。

7.随堂测试(5分钟)。

8.布置作业(1分钟)。

【总结作业】。

(二)说学法。

结合我校“有效课堂”教学模式——“两段六环”的构建工作,学生有一定的自主学习能力,所以,我把大部分时间留给学生,教师精心设计导学案,把教学任务分配给每一个小组,让学生通过小组合作的形式进行问题探究。然后让学生根据自学笔记的内容,进行自我汇报展示。

我设计的自学提纲如下:

(把研讨提纲分配给5个小组,组长进行组内任务分配,根据学生层次进行难易组合。)。

1.感知课文读懂人物:

(1)你想象中贵族出身的大文豪托尔斯泰是什么样子?

(2)在课文中你求证到的答案是怎样的?

(3)茨威格笔下的托尔斯泰是什么样子?

此3个小题目的设计意在让学生在想象中进入文本,有效地激起了学生的阅读期待,使他们变被动阅读为主动阅读。这个设计符合学生的学习实际。任何以教师个人的阅读体验为切入点的教学行为都是不可取的,在双边或多边对话中,话语权不是仅仅掌握在教师手中的。

(4)作者用哪四个词来形容托翁的肖像,有什么作用?

(5)描写时运用了什么艺术手段和什么描写方法呢?

(6)作者是如何刻画托尔斯泰的眼睛的?

(7)运用了哪些修辞手法,有何作用?

此4个小题的设计是让学生用“圈点勾画”的方法品读人物,学习用细节描写来体现人物的个性,潜移默化地引导学生学习通过人物的.肖像描写来表现人物性格的写作意识,更是让学生品味文章语言的生动感人。

2.探究课文读懂作者。

(8)作者为什么要不遗余力、浓墨重彩地描写托翁的眼睛?

(9)让我们看到了托尔斯泰怎样的内心世界?

此2个小题的设计意在把握文章主旨,理解作者的情感,蕴涵于作品深处的意蕴就迎刃而解了。

3.情感升华读出自己。

(10)你是注重一个人的外在表现还是内在修养?为什么?

(11)你是怎样。

努力成为这样人的?

此2小题设计目的在于情感延伸,使学生的视线投射到自己身上,思考自己的人生,达到情感态度价值观教育这一目标。

4.知识迁移读出问题。

(12)作者描写眼睛和前面的肖像在感情色彩上有什么不同?

(13)这种先丑化后美化的写法叫什么呢?

列夫托尔斯泰课件篇六

1、的确,在生活中获得真正幸福的最好方法,就是像一只蜘蛛那样,不受限制地向四面八方撒开它自己的黏糊糊的爱之网,抓住任何落在上面的东西。

2、生命的价值不是用时间来衡量的,而是用深度来衡量的。

3、如果一个老师只热爱他的事业,那么他就是一个好老师。如果他把对教育的爱和对学生的爱结合起来,他就是一个完美的老师。

4、幸福存在于生活,生活存在于劳动。

5、一个人似乎是一个分数,他的实际能力是分子,而他自己的估价是分母。分母越大,分数越小。

6、不要为自己的需要而活,要为真理而活。

7、你必须汗流浃背才能得到面包。

8、所有使人团结的都是善良和美丽的,所有使人分裂的都是邪恶和丑陋的。

9、用清水洗三次,用血洗三次,用碱煮三次,我们就洁净了。

10、一个有良知而纯洁的人,认为生活是一件甜蜜而幸福的事情。

11、当你没有最有效地利用它的时候,你把它放在一边的时间将永远不会回来。

12、设定一个人生目标:一个一生的目标,一年的目标,一个月的目标,一周的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标,或者为了一个大的目标而牺牲一个小的目标。

13、理想的书是智慧的钥匙。

14、花和树,鸟和昆虫,和孩子们,所有的欢乐和繁荣。只有人,只有成年人,一直在欺骗自己,折磨别人。这不是迷人的春天的早晨,也不是上帝为了大家的利益而创造的世界之美,也不是和平、和谐和爱的美;他们认为神圣和重要的是他们发明的统治他人的手段。

15、劳动能激发人的创造力。

16、人生,人生,只有在这个时候才会觉得走出了它的美好,在平时往往被忽略的内涵。其实,生命的真正意义在于享受阳光、森林、山川、草原、河流的自由,在于平凡的满足。其余的都无关紧要。

17、说也奇怪,这种承认自己卑鄙的感觉虽然痛苦,但同时又令人愉快和安心。

18、与灵魂的高度相比,整个世界显得如此卑微。

19、没有人对你说不,你就不会长大。

列夫托尔斯泰课件篇七

1.学习文中细致的肖像描写。

2.体会文章涉及深广的人文背景。

教学重点、难点。

一、预习。

2.解释下列词语。

黝黑:黑;黑暗。

滞留:停留不动。

愚钝:愚笨;不伶俐。

器宇:人的外表;风度。

禁锢:束缚,限制。轩昂:形容精神饱满,气度不凡。

犀利:锋利;锐利。

侏儒:身材异常矮小的人。

酒肆:酒馆。

尴尬:处境困难,不好处理。炽热:极热。

粗制滥造:指产品制作粗劣,不讲究质量。

藏污纳垢:比喻包容坏人坏事。

郁郁寡欢:心情不舒畅,不快乐。

鹤立鸡群:比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。

正襟危坐:理好衣襟端端正正坐着。形容严肃庄重的样子。

诚惶诚恐:惶恐不安。

广袤无垠:广阔无边。古代以东西长度为广,南北长度为袤。

颔首低眉:低着头显得很谦卑恭顺的样子。

无可置疑:没有什么可被怀疑。

黯然失色:用以表示相形之下暗淡无光。

二、导人。

列夫·托尔斯泰是世界文豪,他长相平平,却有一双锐利异常,能够洞察世事的眼睛。现在,就让我们跟随作者,去凝视托尔斯泰的眼睛,并由此进入他那深邃而丰富的内心世界。

作者简介:

斯蒂芬·茨威格(1881~1942),奥地利作家。擅长写小说、人物传记,也写诗歌、戏剧、传记、散文特写和翻译作品。作品有(月光小巷、、、等。他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。他的作品以人物的性格塑造及心理刻画见长,他比较喜欢某种戏剧性的情节。但他不是企图以情节的曲折、离奇去吸引读者,而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。

三、阅读课文,整体感知。

作者通过描写托尔斯泰的外表,怎样揭示他的内心世界?

学生互相讨论、交流。

四、学习课文。

(一)找出文中对托尔斯泰外貌描写的句子,体会其作用。

明确:作者对托尔斯泰外貌的描写,运用了夸张的修辞手法。夸张是在描写人或事物时,故意言过其实,尽量作扩大或缩小的描述。

例如:

作者对托尔斯泰的目光的描写,形容它像枪弹穿透了伪装的甲胄,它像金刚刀切开了玻璃。这种扩大、夸张的描写,把托尔斯泰目光的敏锐、犀利表现得极为生动形象,而且能引起读者丰富的想像和联想。作者对托尔斯泰的胡子、眉毛、须发、皮肤是这样描绘的:

长髯覆盖了两颊,遮住了嘴唇,遮住了皱似树皮的黝黑脸膛。一根根迎风飘动,颇有长者风度。

宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根,朝上倒竖。

一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上。不管从哪个角度看,你都能见到热带森林般茂密的须发。

他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。

我们见到的是一只宽宽的、两孔朝天的狮子鼻,仿佛被人一拳头打塌了的.样子。

透过托尔斯泰平庸甚至丑陋的外表,我们可见这位大文豪的不凡之处。

(二)重点理解文中描写托尔斯泰眼睛的句子。

例如:

1.托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。

2.这对珠宝有魔力,有磁性,可以把人世间的物质吸进去,然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。

3.当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的主人时是十分可怕的,因为锋刃无情,直戳要害,正好刺中了他的心窝。

明确:眼睛是心灵的窗户,托尔斯泰的眼睛充满智慧,让人感受到的是一位品格高尚的伟人,是一位给人类创造巨大精神财富的伟人。

五、小结。

体会文中运用夸张手法对托尔斯泰外貌的描写。

六、布置作业。

1.研讨与练习一。

2.选用课时作业优化设计。

列夫托尔斯泰课件篇八

1.学习文中细致的肖像描写。

2.体会文章涉及深广的人文背景。

教学重点、难点。

2.托尔斯泰的思想变化和人生追求。

教学时数:二课时。

教学过程。

第一课时。

一、预习。

二、导人。

列夫•托尔斯泰是世界文豪,他长相平平,却有一双锐利异常,能够洞察世事的眼睛。现在,就让我们跟随作者,去凝视托尔斯泰的眼睛,并由此进入他那深邃而丰富的内心世界。

作者简介。

三、阅读课文,整体感知。

作者通过描写托尔斯泰的外表,怎样揭示他的内心世界?

学生互相讨论、交流。

四、学习课文。

(一)找出文中对托尔斯泰外貌描写的句子,体会其作用。

学生讨论、交流。

明确:

作者对托尔斯泰外貌的描写,运用了夸张的修辞手法。夸张是在描写人或事物时,故意言过其实,尽量作扩大或缩小的描述。

“长髯覆盖了两颊,遮住了嘴唇,遮住了皱似树皮的黝黑脸膛。一根根迎风飘动,颇有长者风度”。

“宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根,朝上倒竖。”

“一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上。不管从哪个角度看,你都能见到热带森林般茂密的须发”。

(二)重点理解文中描写托尔斯泰眼睛的句子。

明确:

“眼睛是心灵的窗户”,托尔斯泰的眼睛充满智慧,让人感受到的是一位品格高尚的伟人,是一位给人类创造巨大精神财富的伟人。

五、小结。

体会文中运用夸张手法对托尔斯泰外貌的描写。

第二课时。

一、复习旧课。

听写词语:黝黑、禁锢、尴尬、炽热、轩昂、粗制滥造、藏污纳垢、鹤立鸡群、正襟危坐、广袤无垠。

二、介绍有关托尔斯泰的生平传记和作品。了解他思想变化和人生追求。

教师引导学生体会托尔斯泰人格的美及他的形象宏伟,品格感人。

三、探究活动。

学生讨论、交流,鼓励发表独特的看法。

四、拓展训练。

教师向学生推荐罗曼•罗兰《名人传》一书,让学生更多地了解托尔斯泰的苦难和坎坷的一生,理解伟人艰苦奋斗的精神。

五、小结。

本文是奥地利著名作家茨威格传记作品中可以独立成篇的一节。作者用他力透纸背而又妙趣横生的文笔为我们描绘出一幅世界级大文豪托尔斯泰的“肖像画”,揭示出托尔斯泰深邃而卓越的精神世界。学习这篇课文,我们犹如与两位大师对话交谈,悉心品味,自然能体会到文中丰富而深厚的人文内涵。

列夫托尔斯泰课件篇九

作为一篇重在写人物外貌的作品,它与同学们阅读过的作品有什么不同,带给同学们什么样的阅读体验?(设计意图及教学建议:此处设疑主要在于引导学生从作品内容逐渐深入到语言赏析,从而突破另一个教学重点。)。

二、浏览课文,自主发现。

明确:多角度描写;大量运用比喻、夸张等修辞手法;在描写时,作者加进了大量评价性语言。

(设计意图及教学建议:引导学生从语言的角度发现和分析本文的语言特点。学生可能有多种回答,教师要引导学生结合平时的阅读和作文经验,特别是在修辞手法的运用和议论性语言两方面进行对比,突出本文语言特点。)。

三、再读课文,品语言之美。

(一)找出文中的比喻句、夸张句,赏析其表达效果。

示例1:“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。”运用夸张的修辞手法,生动形象地写出了托尔斯泰能把万事万物尽收眼底的观察力以及内心世界的丰富和充沛。

示例2:“它像枪弹穿透了伪装的甲胄,它像金刚刀切开了玻璃。”运用夸张和比喻的修辞手法,把托尔斯泰目光的敏锐、犀利表现得生动形象。

明确:运用比喻和夸张的修辞手法,既表现出了托尔斯泰的外貌特征,又能够引起读者的联想和想象。

(设计意图及教学建议:本环节主要在于引导学生深入品味语言之美。学生对那些一望而知的夸张、比喻句及其表达效果可能得心应手,但对于写眼睛部分的则可能存在表面化的肤浅理解,教师要重点引导。)。

(二)找出文中的议论句,分析其作用。

示例:“作为一个始终具有善于观察并能看透事物本质的眼光的人,他肯定。

缺少一样东西,那就是属于自己的那一份幸福”。托尔斯泰看透了暴政、丑恶、虚伪和苦难,也看清了造成人间种种罪恶的原因,并尽毕生全力去改变它,但总是事与愿违,给自己带来巨大痛苦。

明确:议论性的评价语对于揭示托尔斯泰的精神世界起到了画龙点睛的作用,点到为止,却又一语中的。

(设计意图及教学建议:这一环节和内容是本课的难点所在。走进托尔斯泰的精神世界,不能脱离文本空洞抽象地概括,而应抓住关键句,适当结合人物生平加以分析。)。

四、总结梳理。

学生梳理本课所学,总结归纳。

示例:

第一,抓住人物特征进行描写。

第二,先抑后扬的写作手法。

第三,巧用比喻、夸张等修辞手法,凸显人物外貌特点。

第四,精当的'议论,画龙点睛地揭示人物的精神世界。

(设计意图及教学建议:一课一得,把语文核心素养的培养落实到每一堂课、每一篇文章中去。)。

教学反思:

本课教学,在教学内容的选择和学习目标的确立上,我一方面紧扣单元教学目标所要求的了解传记特点和学习刻画人物的方法、品味风格多样的语言,另一方面立足文本,充分挖掘文本价值,把把握人物外貌特点、学习先抑后扬的写作手法、品味精彩的语言作为三大重点。

在教学方法的选择上,突出自读课课型特点,以学生为主体,放手让学生去自主读文章、自主研究、自主发现、自主构建;教师主要起引导作用,帮助学生确立学习方向,在关键处加以点拨。从课堂教学效果来看,基本上把文本盘活了,实现了编者文本、作者文本、教者文本、学者文本的四维互动,实现了文本的价值,学生的语文素养得到了提升。

需要改进和提高的地方在于:学生的自主阅读意识和阅读方法有待加强引导,特别是目标意识与问题意识,自读不能变成被动接受,更不能变成漫无目的。

列夫托尔斯泰课件篇十

1、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

2、勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。

3、一个人给予别人的东西越多,而自己要求的越少,他就越好;一个人给予别人的东西越少,而自己要求的越多,他就越坏。

4、人的幸福存在于生活之中,生活存在于劳动之中。

5、爱和善就是真实和幸福,而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。

6、假如我不能找到我生活的目的一个又普通又有用的目的,我将是一个最不幸的人。

7、只有肚子饿的时候,吃东西才有益无害,同样,只有当你有爱心的时候,去同人打交道才会有益无害。

8、我说过应该宽恕堕落的女人,但我没说过我能宽恕。

10、人类生存的目的是尽最大的努力,使一切存在的事务得到最全面的发展。

11、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。

12、一个埋头脑力劳动的人,如果不经常活动四肢,那是一件极其痛苦的事情。

13、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

14、幸福并不在于外在的原因,而是以我们对外界原因的态度为转移,一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。

15、没有智慧的头脑,就象没有腊烛的灯笼。

16、人必须是奴隶,只不过对人来说须选择的是谁的奴隶这一问题,如果是自己**的奴隶,显然是人自己的奴隶;如果是自己精神本源的奴隶,那不过是神的奴隶而已。

17、幸运的不是始终去做你希望做的事,而是始终希望达到你所做的事情的目的。

18、人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。

19、正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。

20、不应是为了自己的需要,而应是为了真理而活着。

21、人都是为希望而活,因为有了希望,人才有生活的勇气。

22、自信得可以殉道的人,只有德国人才是这种人,正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念——科学,就是绝对真理的虚假知识。法国人自信,是因为他认为自己在智慧上和身体上,对于男人对于女人,是同样不可抗拒地有魅力的。英国人自信,是根据他是世界上最有组织的国家的人民,因此他,作为英国人,总是知道他所应做的事,并且知道,作为英国人,他所做的一切,无疑他是对的。

23、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。

24、应该多行善事,为了做一个幸福的人。

25、所谓人生,是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。

26、人生并非游戏,因此我们没有权利随意放弃它。

27、不知道并不可怕和有害,任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而假装知道。

28、每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。

29、没人对你说“不”的时候你是长不大的。

30、纯粹的、完全的哀愁和纯粹的、完全的欢乐一样都是不可能的。

31、人生不是一种享乐,而一桩十分沉重的工作。

32、身边永远要带着铅笔和笔记本,读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。

33、不要把学问看做是用来装饰的王冠,也不要把学问看做是用来挤奶的奶牛。

34、有生活的时候就有幸福。

35、一切使人团结的是善与美,一切使人分裂的是恶与丑。

36、理想的书籍是智慧的钥匙。

37、行善必须努力,然而,掏恶更须努力。

38、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。

39、我深信,再也没有比人的外表(与其说是外表本身,不如说是对外表动人不动人的信念)对于人的发展会有这样惊人的影响。

40、记住吧:只有一个时间是重要的,那就是现在!它所以重要,就是因为它是我们有所作为的时间。

41、心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。

42、人们往往把欲望的满足看成幸福。

43、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。

44、他身上发生的这一系列可怕的变化,原因仅仅是他不再相信自己,转而去相信别人。至于他不再相信自己,而去相信别人的原因,那是因为如果相信自己,生活就会变得过于困难:相信自己,意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的**的自我,而且几乎总是同他作对;相信别人,意味着无需处理任何问题,所有的问题都已经得到解决,解决问题的原则总是不考虑精神的自我,而只考虑**的自我。

45、在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福,不但不会得到幸福,而且还一定会失去幸福。

46、你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。

47、科学的事业就是为人民服务。

48、幸福存在于生活之中,而生活存在于劳动之中。

50、被人爱和爱别人是同样的幸福,而且一旦得到它,就够受用一辈子。

51、重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

52、最伟大的真理是最平凡的真理。

53、劳动能唤起人的创造力。

54、只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的,他就会期待它,人们一旦能够认识它的愚蠢,便会**,这是我将要做的。

55、他的谈吐总是平易近人的,这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知,也表现了他的良好的风度和宽容。

56、竭力履行你的义务,你应该就会知道,你到底有多大价值。

57、不错,达到生活中真实幸福的最好手段,是像蜘蛛那样,漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网,从中随便捕捉落到网上的一切。

58、没有智慧的头脑,就像没有蜡烛的灯笼。

59、我们都在等待,等待着别的人来拯救我们自己。

60、任何一个人的生活,都应当受一定法规的制约。

61、如果教师只有对事业的爱,那么,他是一个好教师如果把对教育带来的爱和对学生的爱融为一体,他就是个完美的教师。

62、认识真理的主要障碍不是谬误,而是似是而非的真理。

63、要尽可能做一个对祖国有用的人。

64、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

65、每个人都想要改变世界,却没人想过要改变自己。

66、幸福在于为别人生活。

67、一个人好象是一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数值愈小。

68、为其所应为,这样的人才是勇敢的。

69、人们过于习惯借助力量来维持秩序,因此不可能考虑没有压制的社会组织。

70、太阳已落了,天空中有几颗明亮的星星开始闪烁;刚升起的满月在天际撒下一片绯红的火光,一个巨大的火球在灰蒙蒙的暮霭中神奇的荡悠着。天色发亮。暮色浓了,可是夜还未降临。

71、如果一个姑娘想嫁富翁,那就不是爱情,财产是最无足轻重的东西,只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。

72、没有信仰的人的生活,无非是动物的生活。

73、我会有这样的爱情……全世界在我眼中这时分为两半:一半是她,那里一切都是欢喜,希望,光明;另一半是没有她的一切,那里一切是苦闷和黑暗。

74、脱离劳动就是犯罪。

75、个人离开社会不可能得到幸福,正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。

76、所谓人生,是一刻也不停地变化着的。就是**生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。

77、成功的教学所需要的不是强制,而是激发学生的欲望。

78、人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。

79、理想是指路灯,没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。

80、你必须在额上流汗,以资获得你的面包。

81、我们不但是今天生活在这块土地上,而且过去生活在,并且还要永远生活在那里,在整体之中。

82、一个良知纯洁的人,觉得人生是件甜美而快乐的事。

83、哪里没有朴素、善良和真理,哪里也就谈不上有伟大。

84、幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦,而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来,它在这一方面可以最为简明地表达为:幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。

85、嫉妒是一种可耻的感情,人是应当信赖的。

86、为了要活得幸福,我们应当相信幸福的可能。

87、切忌浮夸铺张。与其说得过分,不如说得不全。

88、文明的建立的不是机器而是思想。

89、每个人都会有缺陷,就像被上帝咬过的苹果,有的人缺陷比较大,正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

90、一个有良知而纯洁的人,觉得人生是一件甜美而快乐的事。

91、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造,那他的一生永远是模仿和抄袭。

92、要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的'目标。

93、人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的。

94、真正的天才有两个肩膀:一个肩膀是道德,另一个是美学。如果道德这个肩膀抬得太高,那么美学那个就垂下来了,这样的天才是偏执一端的天才。

列夫托尔斯泰课件篇十一

4、一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰。

5、正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。——列夫·托尔斯泰。

9、快乐是在寻找真理,而不在发现真理。——列夫·托尔斯泰。

10、决心就是力量,信心就是。

成功。

12、心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。——列夫·托尔斯泰。

15、一个有良知而纯洁的人,觉得人生是一件甜美而快乐的事。——列夫·托尔斯泰。

18、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长——列夫·托尔斯泰。

20、当我们爱别人的时候,生活是美好快乐的。——列夫·托尔斯泰。

22、人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的。——列夫·托尔斯泰。

25、应该多行善事,为了做一个幸福的人。——列夫·托尔斯泰。

28、没有单纯、善良和真实,就没有伟大。——列夫·托尔斯泰。

30、你必须在额上流汗,以资获得你的面包。——列夫·托尔斯泰。

31、不应是为了自己的需要,而应是为了真理而活着。——列夫·托尔斯泰。

32、保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。——列夫·托尔斯泰。

33、每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。——列夫·托尔斯泰。

36、哪里没有朴素、善良和真理,哪里也就谈不上有伟大。——列夫·托尔斯泰。

37、似是而非的艺术,有如娼妇,必须常常浓妆艳抹。——列夫·托尔斯泰。

39、人的幸福存在于生活之中,生活存在于劳动之中。——列夫·托尔斯泰。

40、人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。——列夫·托尔斯泰。

42、真正的爱,在放弃个人的幸福之后才能产生。——列夫·托尔斯泰。

43、当困难来访时,有些人跟着一飞冲天,也有些人因之倒地不起。——列夫·托尔斯泰。

列夫托尔斯泰课件篇十二

1.理解、积累文中“轩昂、器宇、犀利、郁郁寡欢、正襟危坐、诚惶诚恐”等词语。

2.了解托尔斯泰的生平和人生追求及精神境界。

能力目标。

1.感知课文对托尔斯泰的独到细致的刻画,体会作者的崇敬、赞美之情。

2.品评语言,学习课文运用神奇的夸张和连珠的妙喻描写形貌的手法。

3.体会课文采用欲扬先抑手法的艺术效果。

德育目标。

感知人物深邃而卓越的精神世界,从中受到人文精神的熏陶。

教学重点。

诵读,感知课文对托尔斯泰外貌的刻画,理解本文独特的艺术手法。

教学难点 。

联系背景材料,深透理解托尔斯泰的人生追求和精神境界。

教学方法。

诵读法联想法。

课时安排。

1课时。

教学程序设计。

一、导语 设计。

二、资料助读——作者简介。

(参看《三点一测》)。

三、诵读,整体感知文意。

1.范读课文后,学生自读,要求:听准字音,体会感情,理解词语含义。(投影)。

(1)注音。

髭髯鬈黝黑滞留禁锢颔首低眉锃亮。

犀利广袤无垠尴尬炽热。

(2)释义。

犀利器宇禁锢轩昂尴尬滞留。

鹤立鸡群正襟危坐颔首低眉诚惶诚恐广袤无垠。

2.学生自由诵读,揣摩作品中描绘的托尔斯泰的独特的形貌特征。思考:

(1)找出文中概括托尔斯泰的形貌给人的总体印象的语句。

学生思考后回答,教师明确:

(2)略。

文章的结尾语段则赞美托尔斯泰犀利的眼光,揭示他人生的不幸。

3.学生精读全文,充分想象,揣摩文章的丰富内涵。

四、联系背景材料,深层感悟思想内涵。

学生研讨后积极发言,教师明确。

2.合作研讨:

(2)练习四。

(3)练习一。

学生研讨后回答,教师提示:

(2)、(3)略。

3.学生感情诵读全文,深入体会课文的描述手法和思想感情。

文中的比喻和夸张把读者带进无穷想象的空间,尺水兴波,纵横捭阖。

五、课堂小结。

作者邮箱:

列夫托尔斯泰课件篇十三

《列夫托尔斯泰》是一篇较难的文章,想理解透彻有很大难度,因为这需要结合当时俄国的现实状况以及托尔斯泰的生平理解。所以,在实际教学中,我也尽量降低了难度,点到为止,尽可能用形象化的语言来讲解。而且,学生的发言并不多,多数由我来讲,这也是由本篇课文特殊情况而定的。谈谈我做的不太好的地方。

一、对课文的阅读不够,更多地是联系实际来学习,而不是从课文中去挖掘,有点脱离课本。实际上,本文由大量的语言是需要细细评析的,但由于时间关系,都未能实现。

二、少部分理解能力差的同学肯定没有学好,需要课下再辅导。

三、联系实际不多,仅完成了课内内容,却忽视了课内外相结合。

四、课前准备不够充分,未能考虑到更多的课堂实际问题。

我准备再花一节晚自习来弥补一下,再通过基础训练来强化。

列夫托尔斯泰课件篇十四

1、不要把学问看做是用来装饰的王冠,也不要把学问看做是用来挤奶的奶牛。

2、 人生不是一种享乐,而一桩十分沉重的工作。

3、 不应是为了自己的需要,而应是为了真理而活着。

4、 如果一个姑娘想嫁富翁,那就不是爱情,财产是最无足轻重的东西,只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。

5、 我们不但是今天生活在这块土地上,而且过去生活在,并且还要永远生活在那里,在整体之中。

6、 正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。

7、 一个有良知而纯洁的人,觉得人生是一件甜美而快乐的事。

8、 科学的事业就是为人民服务。

9、 重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

10、 一切使人团结的是善与美,一切使人分裂的是恶与丑。

11、 每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。

12、 一个人给予别人的东西越多,而自己要求的越少,他就越好;一个人给予别人的东西越少,而自己要求的越多,他就越坏。

13、 人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的。

14、 勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。

15、 不错,达到生活中真实幸福的最好手段,是像蜘蛛那样,漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网,从中随便捕捉落到网上的一切。

16、 幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。

17、 只有肚子饿的时候,吃东西才有益无害,同样,只有当你有爱心的时候,去同人打交道才会有益无害。

18、 认识真理的主要障碍不是谬误,而是似是而非的真理。

19、 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

20、 如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造,那他的一生永远是模仿和抄袭。

21、 所谓人生,是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。

22、 哪里没有朴素、善良和真理,哪里也就谈不上有伟大。

23、 在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福,不但不会得到幸福,而且还一定会失去幸福。

24、 竭力履行你的义务,你应该就会知道,你到底有多大价值。

25、 理想的书籍是智慧的钥匙。

26、 任何一个人的生活,都应当受一定法规的制约。

27、 不知道并不可怕和有害,任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而假装知道。

28、 心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。

29、 幸福在于为别人生活。

30、 一个埋头脑力劳动的人,如果不经常活动四肢,那是一件极其痛苦的事情。

31、 幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦,而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来,它在这一方面可以最为简明地表达为:幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。

32、 应该多行善事,为了做一个幸福的人。

33、 要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。

34、 幸运的不是始终去做你希望做的事,而是始终希望达到你所做的事情的目的。

35、 有生活的时候就有幸福。

36、 理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。

37、 人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。

38、 环境愈艰难困苦,就愈需要坚定的毅力和信心,而且,懈怠的害处就愈大。

39、 做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。

40、 我会有这样的爱情全世界在我眼中这时分为两半:一半是她,那里一切都是欢喜,希望,光明;另一半是没有她的一切,那里一切是苦闷和黑暗。

41、 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

42、 人的幸福存在于生活之中,生活存在于劳动之中。

43、 劳动能唤起人的创造力。

44、 你必须在额上流汗,以资获得你的面包。

45、 爱和善就是真实和幸福,而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。

46、 他的谈吐总是平易近人的,这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知,也表现了他的良好的风度和宽容。

47、 个人离开社会不可能得到幸福,正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。

48、 理想是指路灯,没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。

49、 人生并非游戏,因此我们没有权利随意放弃它。

50、 人们过于习惯借助力量来维持秩序,因此不可能考虑没有压制的社会组织。

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