2023年写人与自然论文范文范本(优质13篇)

总结是一种有效的学习方法，可以加深对所学知识的理解与记忆。做好总结可以帮助我们找到问题并提出改进的措施。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份总结了吧。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢？以下是小编为大家收集的总结范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

写人与自然论文范文范本篇一

几乎所有的鸟兽都会避开凶残的鳄鱼。但牙签鸟却同鳄鱼友好相处，鳄鱼也从不伤害这种小鸟，这是为什么呢？原来鳄鱼需要牙签鸟的帮助，鳄鱼上了岸，张开大嘴，牙签鸟便会在鳄鱼嘴里跳来跳去，清除鳄鱼口中的食物残渣。这样既填饱了牙签鸟的肚子，又为鳄鱼清理了口腔，真是一举两得。有时，牙签鸟干脆在鳄鱼栖居地营巢，好“近水楼台先得月”，又好像在为鳄鱼站岗放哨，一有风吹草动，它们就一哄而散，使鳄鱼做好准备。因此，它们之间结下了深厚的友谊。

瞧，这不是大自然中动物互帮互助，和平相处的例子吗？也许你会说，这也许只是少之又少的例子罢了！不！

犀牛鸟在犀牛又嫩又薄的皮肤皱褶之间清理一些趁虚而入的吸血蚊虫，让犀牛觉得很舒服，还帮助嗅觉，听觉迟钝的犀牛尽快发现敌人，做好防御的准备。

相信在我们的共同努力下，一定能建立起你，我，他之间的和谐桥梁。

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写人与自然论文范文范本篇二

随着科技的发展，我们的生活确实有了很大的改进和进步，然而环境也变得越来越差。下面小编给大家带来人与自然的高二议论文。

当前，人类社会发展十分迅速，但同时也产生了许多不良后果，如空气污染、水污染、土地荒漠化、资源消耗过快……等等。许多人感到了生存的危机，禁不住发问：我们会自己毁灭地球吗?依我看，这是不会的。

要解释这个问题，先要从危机产生的原因说起。其实，人类自从出现，就不断向大自然索取以维持生存，对自然界有着影响。只是当社会生产力没有发展到一定高度时，人类只能够维持自己的生存，不能对自然界构成威胁，人与自然界始终存在着一种平衡。但随着生产力的发展，人类改变自然的能力不断增强，特别是工业革命后，各种机器不断涌现，它们虽然给人类带来便利，但消耗大量资源，排放大量污染物，而用机器制造机器，又使机器的种类、数量猛增，对自然界的破坏愈演愈烈。与此同时，人类的思想意识却没有相应的提高，只知道利用这些去索取，并没有考虑到可能会产生的危害，在错误的道路上越走越远，这样就有了今天千疮百孔的地球。

知道了原因，我们就可以找到解决问题的途径，避免地球的毁灭。既然是老式机器弊端甚多，就多开发应用耗能少、排污少的机器;既然过去人类没有爱护自然的意识，那么从此以后就要对此加以注意;以前还可能有的种种错误，发现了，及时加以纠正就可以了。实际上，人类已经开始改正了。就拿汽车来说，现在的汽车比起过去那种拉着黑烟的汽车尾气排放的情况要好得多，而利用太阳能的无污染汽车也已经出现，将来普及后便可解决这一大公害。再比如各国政府和社会团体积极宣传环保，使人们的环保意识不断提高，虽然仍有不少利欲熏心者明知故犯，但就全人类而言，思想是在不断升华着的，相信在不久的将来，人人都会爱护自然，用人类全体的力量扭转前辈们留下的危局。我们已经掌握了先进的科学技术，应当相信我们有这个能力。最后我要说一句：让我们携起手来，亡羊补牢，未为晚也!

每当我游览一处处风景名胜，我都会不由赞叹，赞叹风景的美丽，也赞叹地球的美丽。但是，你们可能有所不知，地球将面临着生态环境的危机。而《只有一个地球》这篇文章，正是在呼吁人们保护地球。

“地球，这位人类的母亲，这个生命的摇篮，是那样得美丽壮观，和蔼可亲。”这句话，概括了地球的美与伟大，它不仅是人类的母亲，它更是全生物的母亲!它把一切都奉献给我们，是多么伟大，多么无私!

“地力之生物有大数，人力之生物有大限，取之有度，用之有节，则常足;取之无度，用之无节，则常不足。”正如这句文言文说的，如果我们不加节制地开采、取用，早晚有一天，地球上的资源将会枯竭;相反，如果取用有度，资源就不会枯竭，所以我们一定要节约使用资源。

有人说：“如果地球上的资源枯竭了，那我们搬到别的星球不行吗?”根据目前的答案是：不行。因为在地球以外40亿万公里的范围内，再也没有适合人类居住的第2颗“地球”，即使在将来，我们的后代发现了适合人类居住的星球，依照人类的寿命，几个兆光年的时间也不可能登陆。所以，从这点更能体现出保护地球的重要性，以及地球的唯一性。

虽然我们竭力保护地球，但单以我们小学生的力量很难做到，因此，我们就应该平时节约一滴水，少用一度电，也是为保护地球尽了一份力。人们啊!如果你们再不重视保护地球，下一个灭绝的物种就是我们自己!那将犯下自己毁灭自己的蠢事!为了我们这个美丽、脆弱的地球，我们一定要精心保护，让以后地球更好地造福于我们的子孙后代吧!

写人与自然论文范文范本篇三

今天，妈妈给我买了一本书，叫《人与自然》，我立刻津津有味地看了起来。

我打开书，一个醒目的标题正朝我微笑：“极端环境下的生命”。在这里，通过科技手段，我了解到：在我国西部的雪域高原，肯定有许多山，在林线以上，约海拔4000米以上的地方，是高山流石滩。这里，有许多植物，如：雪莲、绵参、塔黄等。像雪莲这种棉毛植物，就像穿了一件羽绒服一样，身上布满了像蚕丝的东西。而像塔黄这种植物，是把自己包起来，把水分储存在里面，这样它的寿命就长些。

南极是一个寒冷的地方，在这里却生活着一种在食物链底部的动物——磷虾。磷虾繁衍速度很快，雌磷虾每次产6000-10000粒卵，而且在夏季多次产卵。这样，就提供给当地的鲸鱼、海豹、企鹅等动物丰富的食物。南极大陆极其寒冷的雪域，高海拔的强光照在山地的岩石上，这里是苔藓和地衣的王国。这些植物虽不显眼，但生命力强，在高山、荒漠、热河谷都有它们的身影。2005年，欧洲航天局将地衣带上太空，它依然存活。

这本《人与自然》讲述了许多生命的传奇故事，令我大开眼界、爱不释手。

写人与自然论文范文范本篇四

2020年4月22日是第51个世界地球日，主题为“珍爱地球人与自然和谐共生”。人类捕杀动物、吃野味、排污水、乱丢垃圾、乱砍树木等所作所为让地球变得不堪重负，而导致的结果便是地球的一次次“报复”，疫情病毒、臭氧层破坏、海平面升高、沙城暴频发等灾难突如其来。

结合当下疫情大环境和世界地球日主题，龙游县实验小学开展“保护地球”系列活动，实小队员们用自己的行动来保护大自然，争做一名合格的环保小卫士，共建美好的未来!

在此次我们以保护我们母亲河、保护我们赖以生存的水资源、爱护动物、参与垃圾分类等为主题的保护地球行动。孩子们完成一幅幅关于疫情与环境保护为主题的手抄报或绘画，呼吁人们保护环境、保护动物、保护水资源，保护我们的家园。接着观看了垃圾分类的宣传片并完成家庭垃圾分类指南。跟家长一起对家庭垃圾分类工作开展计划和制订实施方案，制订了一份家庭垃圾分类指南，便于家庭中开展垃圾分类。

此次活动引导孩子们认识到当下地球所面临的环境问题，意识到保护环境是我们共同的责任，并能从身边的小事做起，为环境保护贡献一份力量。我们相信，依靠我们的双手，一定还地球一片蓝天!

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写人与自然论文范文范本篇五

2020年，面对突如其来的新冠肺炎疫情，全国各地都在坚决地打疫情防控的阻击战，但还是带走了许多生命，经济重创、发展受阻。而这次疫情的重要诱因则是人与自然关系的失衡，这使得人类活动为对自然侵蚀“埋单”。“万物各得其和以生，各得其养以成”，璀璨中华文明历史脉络中就有天人合一，尊重自然的思想，人与自然，一荣俱荣，一损俱损，要在尊重自然和顺应自然中利用自然和保护自然，才能真正实现人与自然共生发展。

秉承人与自然和谐共生的自然观念，构建人与自然生命共同体。工业革命使得西方社会发生转型而走向了工业化发展道路，但也造成了严重的生态危机。中国要发展必须走现代化道路，但也必须克服西方工业发展的弊端。十八大以来，以习近平同志为核心的党中央站在了新的历史高度，将马克思主义生态观融入到中国的发展中，在马克思主义基本原理中，人与自然是辩证的关系，“人靠自然生活，人也反作用于自然”，这表明人是自然的一部分，而不是主宰者，我们在顺应自然规律的基础上也该认清自我才能创造生的条件。因此，只有将人与自然和谐共生的自然观落实到人的心中，将信念转化为行动，才能带来人与自然的共生共荣。

坚持绿水青山就是金山银山的发展观，构建人与自然生命共同体。诚如习近平总书记所言：“保护生态环境就是保护生产力，改善生态环境就是发展生产力。”绿水青山就是金山银山，让经济增长有了新的模式。三代人，五十多年，塞罕坝人将飞鸟不栖的荒原变成森林覆盖率达到80%的林海，每年涵养水源、净化水质、固碳、释放氧气等提供的生态服务价值超过120亿元，并且实现了碳汇交易，这标志着塞罕坝林业生态产品实现了市场化。塞罕坝的发展历程就是“两山”理念的生动诠释。以生态、绿色作为经济发展的抓手，从生态效益中取得经济效益，实现生态效益与经济效益的统一，既满足了人类的物质需求，又满足了对自然的保护。

树立共治、共享的全民参与意识，构建人与自然生命共同体。人类生活在同一个地球村里，生活在历史和现实交汇的同一个时空里，保护环境是每一个人的事情。“河长制”是浙江省“五水共治”的一项新政，为了让更多的人参与进来，杭州开发了“河长制”信息管理平台，以app实现了信息公开、公众互动、社会评价等功能为一体的水环境共同治理模式，守住了杭州的“水之美”，真正实现了全民“共治、共享”。只有我们每一“分子”生成“像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境”的参与意识和责任意识，来对自己负责、亦对自然负责，人与自然生命共同体的构建才能更有力量。

人类发展的历程，从某些角度看来，人类在自然面前占尽了优势，但是究其本质，人类也没资格为所欲为以及过分陶醉于对抗自然的胜利。毕竟“枪响之后没有赢家”，伤害自然，也意味着毁灭自己。自然是生命之母，我们必须敬畏自然、尊重自然、保护自然、顺应自然，构建人与自然生命共同体，才能让中华民族在实现“两个一百年”奋斗的征程中行稳致远。

写人与自然论文范文范本篇六

大家好！很高兴站在这个讲台上发表我对“人与自然”之间的思考。今天，我演讲的题目是“博爱众生，达天人合一”。

众所周知，中华文明悠悠五千年，孕育了丰富的生态文化。古有《道德经》说：“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉”。今有“绿水青山就是金山银山”二者相辅相成。和而不同，和而为一，无不说明了人与自然的关系应该是和谐相处，互相促进发展的。

如果说，“天人合一”是中国古代生态哲学认知的范式。那么“民胞物与”就是中国古代生态伦理诉求的典范，体现了中华民族与自然和谐共生规律的科学认知，至今仍给我们以启示。可是，上世纪的中国需要发展，人口经济需要推动，于是，大地伤痕累累，肮脏的血液在她的血管中流动。人们围湖造田，困海填地，除草耕种，伐木造屋，倾倒污水。种种劣迹，都在伤害我们的地球母亲，伤害这个从古而来就和谐共处的自然。

我们是自然之子，那么保护自然就是我们应做之事、应担之责。孟子曾说：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”我们应胸怀天下万物，坚信人与自然皆平等，博爱众生，达天人合一之境。

英国一位生态学家说得好：“我们不是地球的拥有者，我们只是借用了子孙的地球。”过去，我们犯下的大错已让我们尝到了恶果。土地沙漠化、酸雨、全球气温上升、臭氧层破坏、北极水面上升、冰川融化等等。可现在，我们还有改正的机会，亡羊补牢，为时不晚。

我们是自然之子，为保护地球的生态环境以及可持续发展，我们应坚定地走可持续发展道路，植树造林，退耕坏草，退田还湖，减少不可再生资源的使用。我们应保护环境，节约用水用电，不随意浪费资源。我们应努力学习，改革创新，争做时代新青年，自觉从身边小事做起，保护环境，保护自然。

以博爱之心爱众生万物，万物众生也会爱人类。人与自然和谐共生，相互促进发展，如此之好事，岂不美哉！我的演讲到此结束，谢谢大家！

写人与自然论文范文范本篇七

人与自然的关系大概就像两个人吧！一个不断索取，一个不断付出。那当世界万物忍受不住这样的索取是不是会让人类接受惩罚。

人类是高级的生物但不代表这是破坏自然的理由，经济建设越来越先进，发达。可人类的思想依然如此，人类只会为了自己的利益，不惜一切代价。就拿今年春节前的事来说，是蝙蝠的错吗？不是，找找蝙蝠的资料，它长成那个样子不就是为了人类不去捕它们吗？蝙蝠常年体温40度以上，身上数百种病毒。那为什么人类还会去吃？因为他们认为自己的想法是对的不去考虑后果，只为了自己一时的贪婪。

所有的灾祸来临时，人类只会抱怨。事到如今，人与自然都不用找谁对，谁错。一起忍受自己犯错后的惩罚。每一次的灾祸何尝不是再给人类提醒呢！

我希望春天能看到树木上都长着嫩芽，能听到燕子的叫声；我希望夏天能看到小河里各种鱼儿在游动，傍晚能听见布谷鸟的歌声；我希望秋天能看到金色的麦浪，能听见农民伯伯爽朗笑声；我希望冬天能看见白雪皑皑，能听见人们的祝福。我还希望一年四季能看到真正的太阳，而不是隐没在雾霾下的一丝光。

如果人类的欲望少一点，那么自然就会美一点。人类应该反思自己，有所觉悟，与自然万物和谐共处。

写人与自然论文范文范本篇八

“人是什么？”这个问题看似简单却不好回答。千百年来，多少人为了这一答案苦苦追寻而求索。为此，人类发明了宗教，妄图以此一言蔽之，挽救后世哲学家可怜的脑细胞。于是人类提出在今天看来天马行空、不着边际的理论。很显然，这些理论在自然科学的成果面前不堪一击，甚至已沦为无神论者的笑柄。

试图解决人的问题，上述问题便不可避免。老子称：“万物本自然。”这是古代思想家朴素的智慧。那么，既然自然生化万物，人生存的资本、衣食住行，都必须靠自然供给。显而易见，人是因为自然的存在而得以发展的。

由此看来，人貌似与自然是不可分割的，那么不妨将人归化于自然中。人的存在，无非是某种独立的物质披着外衣在游走罢了，这种独立的物质叫做灵魂，或精神。显然，人的灵魂需要外衣过活，那么人便脱离不了自然的本质。因此，人隶属自然。

到此，我们还是没有解决人的起源问题，甚至对自然的起源也毫无头绪。因为这个问题的细节太过繁琐，并且解决它属于自然科学的范畴。因此我们不需要过于纠结。但这并不说明我在回避这个问题，相反这个问题的解决对于接下来的论述相当重要。自然，一个宏大的范围，其大无外，其小无内。我们所见的自然，山、水、生物，可以把它们看作表象，一种形态上的自然；而意识上的自然，这是一个伟大的他者，它独立开世界并做着演化的工作，形象上的世界便由此而来。

不难得出结论：自然是自然而生。这个自然的生成也许是计划好的，也许只是偶然为之。同样，人也是自然而生，不过人是在前一个形象自然的大前提下形成的，他们之间具有因果的关系。因此，人是在小自然的条件下，以大自然的形式塑造而成的。

不过，自然塑造的这种形态的物质在某种情况下拥有了意识，于是他们便试着探索并解释他们的父母——自然，这是人因为拥有意识而试图认识自然的过程。起初，人认识自然是依靠经验，靠感知来获取信息并加以归纳。逐渐地，人因为这种主动式的思维训练，又发生了自然的变化，他们开始变得聪明、灵活，当他们发现对大自然的考察因为逐渐深入而变得困难的时候，他们学会了推理，并且得出了许多十分有意思且看似非常正确的理论，为此他们洋洋自得。认识的途径多了起来，人的认识的滞后性逐渐减小，认识的普遍性慢慢增加，而大自然对人的掌控力却是古今一揆。

正因为有了人或肤浅或彻底的认识，人对自然也进行了或粗浅或深入的改造。工具是人因为意识的感知，认定需要，并通过组合其他物质来达到自身目的的第二层次物质。工具的进化描述了人类的进化，而人类的进化阶段亦可以通过工具的改进来反映并概括。人改造自然能力的发展从工具的发展开始，工具进行工作能力的质变引发生产力的质变。由此可以将人类史笼统地概括为：石器时代、青铜时代、铁器时代、蒸汽时代、电气时代，以及当今的信息时代。

人和自然的矛盾始于人学会使用工具，学会利用自然。与人类并列比较，大自然是一个纯粹的给予体，而人则孜孜不倦地索取，没有什么能够阻止人们进行掠夺活动。因为人类的发展是否绝对还尚无定论，如果人能够学会无限地发展，可以想象自然的负担是巨大的。

我们要清楚自己的地位，人只不过是自然的过客罢了。芸芸众生相较于它也只是沧海一粟而已。

前文提到，自然像是一位伟大的他者，一位客体，形态化的自然受他的绝对掌控。人因为有了意识，就能幸免于难吗？当然不能。人也是一颗被设定好的定时炸弹，一旦出生，便是一步步趋向死亡的过程。人永远无法预知下一秒，但下一秒却是确定的、的，这是自然鬼斧神工的产物。这时的自然是一个决定论的宇宙，而这个宇宙，可以抽象成每一个人的必经之路。简而言之，广义上的自然就是人的命运，这命运是无法改变，确定的。

人应当恐惧自然，人应当敬畏自然。是自然塑造了人类，就不应该是人去攻击自然。要知道人既有一死，不复生，那么人本身就背负着悲剧色彩。人类可以抽象成一个人，他虽然不断成长，但也会迈入暮年，寿终正寝。人因不可抗力走向灭寂，自然却依然存在，也可能会在另一处继续演化，进行翻版的发展。

由此看来，人的偶然性太大了，人的悲剧性由内而外。这是现代哲学家发掘自身和自然的必然结果。叔本华提出通过灭寂自身的方法来达到天人合一。但从个体视角看，这显然不可取。那么我们人类长达数万年的发展历程从何而来？回答这个问题，我们首先要明确一点，人的的确确是一个巨大的悲剧。人难以抵抗小自然力，更不用说是大自然力。虽然人整体具有悲剧性质，但人不总是悲观的，相反，他们积极、乐观。这种自信式的积极，来源于人的向往、追求和预期的感受；若人是悲观的，他们便不拥有此种感受，他们会逃避、哭泣，伤害自己来灭寂自身，归于自然。但这种回归的方式未免代价太大，在把身体搞垮之前，先把意志摧毁，让身体成为一副皮囊，这皮囊终会衰竭，这当然也是完成了人一生的任务。但人既然拥有了意识，他就不再为目的生活。意识的作用就是享受过程。这里借用叔本华的理论：动物比人更满足的只是存在，而人因为能够储存记忆并联想未来，而能人为地制定小目的。叔本华把它看作是痛苦的源泉。其实，分段式的目的更能够激起人的争取欲望，达到目的便是达到享受的目的，而未达到目的诚然痛苦，却可以因为争取欲望得以生活。而痛苦相对于生活是阻力，阻力过大可能会发生不堪设想的后果，而未达到一定程度的阻力，都会因为时间的流逝而被冲淡，即使后来想起也不会像经历时那样令人反感。这是人的自然性的体现，叔本华理论在这里被人的自然性彻底打破。

叔本华之所以会提出这样的结论，归根结底，是叔本华将人与其他生物、非生物彻底决裂，以致最后没有办法能够统一的原因。指导人如何生活，首先要弄清楚人与生活环境的关系。既然人不可能，也不应该做到绝对悲观，那么人与大自然——也就是前文提到的命运的关系又值得商榷。因为这个力的作用太过客观，并且我们对它仍是一无所知，也是不可能知道的，所以我们难以改变命运。一个人的相貌、性格、能力都是出生即决定的，即使改变，也无法改变到骨子里，这是自然力作用的结果。那么人是否就失去了改变的能力？其实不然。尼采说：“我们人是这样的造物，当我们被造得不成功时，能够把自己涂掉，就像涂掉一个病句。”这个“涂掉”所用的工具是什么？是人的自身价值定向，这是人发展的小量变，需要人愚公移山式的过程积累。这是人超越自己的方法，达到更高层次是人的根本目的。这个目的论可以运用到人类个体。因为有了追求、有了更高的目标，人才能冲出小自然，与大自然同步，这才是人真正回归自然、实现自我的方式。自我灭寂只能归于小自然，积极乐观方能实现大我。

人需要乐观来生活，这也是人的自然性。人的身上处处是自然，人也无法逃脱自然的干预。回归自身、自我超越才是真自然！

高二:刘翔宇。

写人与自然论文范文范本篇九

自然是优雅的，优雅的'如音符，自然是清纯的，清纯的如画......

人与自然息息相关，人类离不开自然，自然也离不开人类。正是如此，自然越是美丽，越是清纯，就越容易破坏。以前，自然是要多美就有多美。现在，无法想象了。我们现在用的纸张、一次性筷子···没有节制。自然如此宽厚了，人类却不知好歹。行道树吃进了风沙，可任然固执的为我们迎来新鲜空气，而我们，却固执的破坏着地球上的一草一木。

我来给大家讲个故事：很久以前，一个村庄出现了一个大洞，深不见底，大家丢石头进去，听不见一点声音，一开始大家还有点害怕，后来渐渐地就不觉得怎么了。一位青年建议可以把生活垃圾、废品等东西丢进去，这样，就减轻了人类的负担。越来越多的人把不计其数的垃圾扔进去，大家都觉得很好。最后，又有人往里面扔东西时，一个小孩发现从天上掉下一个东西——就是当时他们试探这个洞深度丢进去的那个东西。我们把这个洞比作自然，那么自然忍受的了我们的破坏吗?不会，自然也会像这个洞一样。

随着科技的发达，人类不断进步，可却行成了人类乱砍树木的习惯。我们都知道，水是生命资源，没有了水，我们人类也活不了。假如：我们面对着蔚蓝的大海，面对着洁白的云，面对者碧绿的西湖，是否会让你联想到，自然的美，是由我们人类创造的呢?不如，我们一起来面对一下自然吧!与现在的自然与以前的自然相比较，是现在的美，还是以前的美，不用想，是以前的美，以前，人类与自然和睦相处。大家一起动动脑筋，世界上有多少动物灭绝了?世界上又有多少动物在面临灭绝?呵呵，这像数星星。

也许，世界上每一天都在灭绝一只动物，今天灭绝一只动物，明天又灭绝一只，计不其数。西湖是我们人类创造的，不久，西湖是我们人类毁灭的。自然忍受不了时，会与人同归与尽。人类活着，自然随伴，别再折磨自然了，自然像弱小的女子，禁不起人类的折磨。

一起携手保护自然，保护自然就是保护自己的家园，你待它好，它也待你好。

写人与自然论文范文范本篇十

自然是我们的母亲，创造了人类，养育了人类，她是人类的母亲，关心和爱护人类，她关心爱护宇宙间的一切，她包容人类的错误一次又一次。她希望有一天，人类会意识到自己的错误并加已改正。春天小草破芽而出，心中会略过一丝惊喜吧；当感受到夏风中清凉的风，心里所有的烦恼被舍去；当树叶一片一片的落下，便可以感受到一丝凄凉；当雪覆盖大地的时候，便可以感受到白雪皑皑的世界。世界给了我们很多惊喜。

而我们呢，却因为乱砍树木，破坏自然，吃野生动物而引发的荒漠化、缺水以及新冠，无一不在警示我们人类，要珍惜自然，保护自然，保护动植物。让环境造福人类。工厂的污水使得水源被污染，人类的生命面临着危险。各种白色污染，小鸟的家园受到了伤害。人类啊，醒醒吧。节约资源，保护环境，地球只有一个，要植树造林，绿水青山就是金山银山。

我不想人类为了自己的利益破坏自然，我希望有朝一日，大家能正视自然，自然，只有人与自然和谐共处，才能互利共惠，真正将我们的家园建设的美丽。

对立与统一的关系，就是矛盾的斗争性与同一性的相互关系，是矛盾的两种基本属性。矛盾的同一性（或统一性），就是矛盾双方相互联系、相互吸引、相互贯通、相互转化的性质和趋势。矛盾的斗争性，就是矛盾双方互相对立、互相排斥、互相否定的性质和趋势。矛盾的同一性和斗争性之间是相互联结，谁都离不开谁。人和自然就是对立统一的关系，需要多种一棵树，多养一盆花，多增加一些绿色，都是我们的义务和责任。

枪响之后，没有赢家。我们伤害自然，终有一天，我们会得到大自然的报复。我们能做的只有把这把枪用好和用少。让我们共同努力吧，共同建设生态文明，共同呼吁：让人与自然和谐共处吧。

写人与自然论文范文范本篇十一

千千万万个“百花村”的教训使人铭记：人要与自然和谐相处，否那么“百花村”的悲剧将再次重演！

愿人与自然和谐相处！我相信，人们只要善待自然，与自然和谐相处，昔日的百花村就一定会回来的！

几十年前，地球是一个活泼着生命的精灵，这里有美妙的'大气层，有冷暖适宜的气候，有清新湿润的空气，鸟兽鱼虫上演着自由的生活，花草树木散发着醉人的芳香，那浓浓的绿荫给人以抚慰和舒畅……可以说，这便是人与自然之间的和谐篇章了。

然而，随着经济的日益开展，人类将越来越多的污染抛给了哺育他们的成长的母亲——自然。黑烟笼罩的天空中不见了鹰击长空的雄姿，污浊不堪的河水终结了鱼翔浅底的身影，与日俱增的人口使城市变得臃肿不堪，各种现代化的机械争着吵着要主宰这个世界。

终于有一天，大自然负荷不了如此的伤害，他发怒了。于是，气候变异，水土流失，温室效应，臭氧层空洞，水资源短缺，沙尘暴，非典等接踵而至。人类终于领略了它的报复，于是人类开始思索人与自然不和谐给他们带来的危害。

写人与自然论文范文范本篇十二

人与自然的话题，永远是社会关注的焦点。自古至今，人们争个不休。

私以为，正如董卿所言，“枪响之后没有赢家”，我们应当执敬畏之灯，照亮人与自然和谐共处之境。

失去敬畏之心，大自然终将把满腔怒火和失望还给人类。2020开年的种种灾祸不正是自然界闪烁着的最亮眼刺目的警示灯吗？澳大利亚山火、侵袭各地的蝗灾大概率是全球变暖带来的蝴蝶效应，是地球不堪炎热的阵阵哀鸣。日本作家星新一的小说早就在警告我们——无止境的垃圾终将淹没人类自身。当穿山甲的坚硬外壳被一件件剥落，当华南虎的健美身姿被一次次击中，当大象的晶莹牙齿被一颗颗拔下，我们失去的不只是敬畏之心，更是地球的耐心。当失控的鲨鱼冲一个个潜水员张开血盆大口时，我们应该敲响心中的警钟。失去对自然的敬畏，丧钟为谁而鸣？终将在不远的将来为我们每一个人而鸣。

相反的，怀抱敬畏之心，自然将回馈我们以温柔。那位把熊当做家人的女子，死后也受到了熊群特殊的保护和守候；搁浅在冰川旁无恶意的船只，也会在危难之际获得北极熊的一臂之力；将受伤的鹰救起的一家人，也会常常收获它们的感谢与看望。我们应当怀抱敬畏之心，充分意识到人类的普通与渺小。是的，芸芸众生之中，我们不过“渺沧海之一粟”，与其它生物一样是自然界的产物。唯有时刻怀抱敬畏之心，才能收获自然温柔的回馈。

如果每个人都认为自己无关紧要，那么这世界只剩寥寥杰出人物不就足够？非也。我们每个人都拥有自己的那一份力量。“能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”每个人都应当拥抱“为天地立心，为生民立命”的豪情，唯此，才可“为万世开太平”。我们应时刻认清自己的渺小，掌握天地经纬间属于人类的坐标，并且将这份力量通过社交网站、小区宣传、校园演讲等途径传递到每个人心底，让世界听到每一个人的声音。“众人拾柴火焰高”，敬畏也应当从每个人做起。

“人来到这个星球上，不过是一场美丽的寄居。世间的万千生灵在这苍茫浩渺的宇宙之中，不过沧海一粟，全无高下之分。”我们每个人都要意识到自我在浩渺自然面前的渺小，充分认识自己的地位。

于此，何不执一盏敬畏之灯，照亮人与自然和谐之境？作者：陈嘉瑶。

写人与自然论文范文范本篇十三

人和自然和睦相处曾经，世界上发生过多少疾病，害死了多少无辜的人，那些人都白白的牺牲了。实际上大多数的疾病传播都与动物有关，而这些动物也是非常无辜的，只是因为人类的贪吃或是无知才落得如此下场！

人类，我们一定要爱护动物，不要因为对动物的残忍反而最后害到自己！让人与动物的世界能更加和平的相处，让我们人类与动物成为好朋友，让我们这个世界更美好！