开山造地申请书 开山取土需要什么证(8篇)

  • 上传日期:2023-01-17 10:01:39 |
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范文为教学中作为模范的文章,也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考,也可以作为演讲材料编写前的参考。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

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今天我将带大家起游览武当山,让我们一起去领略那里秀丽的自然风光和浓郁的道教文化。

武当山位于湖北丹江口市境内。面临碧波荡漾的丹江口水库,背依苍莽千里的神农架林区,连绵400多公里。这里风景秀丽,四季景色各不相同:春天繁花似锦,夏季高山耸翠,秋天金桂飘香,冬季白雪皑皑。不管我们什么时候来,都能欣赏它美的一面。有一句俗话说“天下名山佛占尽”,而在武当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着,后来真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到这里群峰林立,主峰天柱峰高耸入云,周围七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大顶”的奇观。真武大帝相中了这块宝地,便到天柱峰找无量佛商量借地,并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了,没想到真武大帝法力无边,他从天柱峰顶走了八步,一步100里,八步竟占走了整个武当,从而赢得了永久居住权,武当山也因此成为道家的场地。

武当道观从唐贞观年间开始修建,到明永乐年间达到高峰。这里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式统一布局,集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统,于1994年被列入世界遗产之列,成为全世界的瑰宝。明成祖朱棣大力推崇武当道教,调集军民工匠30余万在此大兴土木,按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事,用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰顶,连绵四十华里,面积一百六十万平方米,宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝,以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真武大帝高大的身材,圆圆的脸庞,批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以民间流传有“真武神,永乐相”的说法。皇家的大力推崇是武当山名声大震,成为我国的道教名山,吸引着各地的游人香客到处观光朝拜。

另外,这里不仅是道教的香火胜地,还是武当拳的故乡。中国武林历来有“北宗少林,南尊武当”的说法,许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是名带著名道士张三丰,这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说了解了一些。据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景,受到启发,领悟出了太极十三式,他也因此被尊为武当派的开山祖师。

说了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,现在我们已经到了武当山脚下,请各位带好随身物品下车,开始我们的朝圣之旅。……

现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的冈峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅,永乐皇帝封它为“紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐象。他们形态各异,栩栩如生,是我国明代的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的,因此叫做飞来杉。据说在杉木的一端轻轻敲击,另一端就可以听到清脆的响声,因此又叫“响灵杉”。至于它为什么要飞来这里,我想可能也是为这里的美景盛名所吸引吧。……

武当山有36岩,现在我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的,在这里可以得到充分的体现。这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝,悬崖旁边有一个雕龙石梁。石梁悬空深出2。9米,宽只有30厘米。上雕盘龙,龙头顶端雕有一个香炉,这便是著名的“龙头香”。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香,以示虔诚,可见他们对道教的信仰之深。安全起见,我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方,心诚则灵嘛。……

经过一翻努力,我们终于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素称“一柱擎天”。站在这里,可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金壁辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿,修建于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子,全是铸好各个部件后运上山搭建而成,卯和的非常严密,看起来好象是浑然一体的。大家看,这边的长明灯相传是从来不灭的,那么山顶空旷多风,为什么它不会被风吹灭呢?据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风,使风不能吹进殿内,从而保证了神灯的长明。其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确,可以改变风吹来的方向,由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高抄。金殿从修建到如今已经历了500多年的风吹雨打,仍然辉煌如初,不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。

好了,接下来的时间就留给大家自己安排,您可以细细的品味这里绝妙的建筑和美丽的风光。我们四点钟的时候再见。

美好的时光总是让人觉得短暂,我们的武当山之旅就到此结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。希望以后能有缘和大家再次相逢。最后祝大家身体健康,万事如意。再见。

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各位团友,欢迎大家游览大奇山国家森林公园。我是景区的导游员,希望各位在我的陪同讲解下玩的开心,游的尽兴。

大奇山国家森林公园是一处以森林资源为主体的自然景观。山体海拔609米,左右各有一座山峰突兀延伸,大奇山位于中间,宛如莲花宝座,所以古人称之为“寨基山”,取其安营扎寨之意。因为山势奇特,气势磅礴,所以有“江南第一名山”,之称。1992年底被国家林业部批准为国家级森林公园。1993年7月正式对外开放接待游客。大奇山整个林区面积是700公顷,森林覆盖率达百分之九十以上。公园内林木树种繁多,还有许多的经济类品种如银杏、杜仲等。鸟类有81种,兽类有39种,蛇类有14种,其中云豹、穿山甲为国家一类、二类保护动物,好,接下来就由我来带领各位进去游览。

各位游客,到了这里,我们可以发现,眼前的这座山门很特别。这是由四株大小不等的树组成的雕塑造型,看上去恰似四位英姿飒爽的卫士在恭候你的到来。同时也象是提醒我们爱护森林要从小小的一草一木做起。它是由上海电影制片厂设计,浙江美术学院的师生们制作的。而门台则是大奇山的标志。上面“大奇山国家森林公园”这九个字是中国人民大学教授、中国红楼梦学会会长冯其庸所题。冯其庸,名迟,字其庸,号宽堂,是江苏无锡人。各位,请往前方看,山门里有一棵古樟象一位慈祥的老人正欢迎我们进去游览。

一入检票口,森林公园的意境就很浓了。各位游客,接下来让我们一起走进植物的海洋,走进天然的氧吧去尽情感受这来自大自然的赐与。各位请看,在右侧我们的身边有一株枝叶茂盛的伞型大树,你知道这是什么树吗?这是我国栽培历史最悠久的果树之一,江南特产——杨梅。根据杨梅果实成熟时色泽不同可分四个品种:白色的水晶杨梅,红色的荔枝杨梅,粉红或浅红色的糖酸杨梅和紫色或黑色的乌杨梅。我们现在看到的属于荔枝杨梅,它个头大,糖分多,每年六月下旬可尝到新鲜的杨梅。但是杨梅的成熟期非常短,农家有这样一句谚语:“夏至杨梅满山红,小暑杨梅要出虫”,如果要品尝杨梅可要把握时机噢。

各位游客,在游步道的两旁伴我们前行的是高大挺拔的松树,体现出一种高风亮节的精神。松树是一个十分庞大的家族,我们看到的这个品种是马尾松。它的环境适应力很强,靠种子繁殖,所以也叫“飞子成林”,被誉为荒山造林的先锋树种。另外还有国家二类保护树种——金钱松,待会在我们沿途经过的地方会看到很多。当然,除了松树之外,游步道两旁还有杉树。杉树耐腐蚀,不受白蚁蛀食,又具有芳香气味,是上好的用材树。这一景叫做“杉松迎宾”。

越过杉木林,各位游客,一片盛开着白花的广玉兰又在迎接我们了。广玉兰是一种优良的城市绿化观赏树木,但是大家知道吗,广玉兰是我国玉兰花的洋姐妹,所以又叫洋玉兰,它原产于北美,是漂洋过海来到我国的。玉兰花是先开花,后长叶,广玉兰则是先长叶,后开花。

好,各位游客,带着广玉兰的香气,我们来到了一大片的毛竹园。这片行竹园有20亩,拥有近6万株毛竹。这种竹因笋的外壳有一层细细的毛而得名。春季的时候,一天能拔节1—2米,50天左右成竹。各位,不知你们有没有注意到,有的毛竹的竹杆呈青色,竹节上在白毛,有的竹杆呈青色,节上却无白毛,有的竹杆偏黄节上无毛,它匀分别是新竹、次年生长的毛竹和三年的毛竹,如果竹龄超过三年的话就必须要砍伐、更新了,这也是很无可奈何的事啊。说起毛竹,再给大家介绍一下另外一个品种—箬竹。等会上山的途中也是可以看到的。箬竹是桐庐出口量较大的农产品之一,叶面比较宽,大的有五、六寸宽,好似一叶小舟,可以用来包粽子,作乌蓬船和斗笠帽等。

透过幽幽竹园,“柳暗花明又一村”,眼前豁然开朗,一座充满着乡土气息的茶楼出现在我们眼前。各位,这就是金牛潭茶楼。有兴趣的话,你们可以登上茶楼,去细细品茗一翻大奇山特有的野生苦丁茶。茶楼的门前还有一座古老而原始的水天桥和一个拥有神奇而美丽传说的金牛潭。传说当年有水牛精在山中修炼,有一日,他悄悄地偷走观音净瓶中的柳叶,希望早日得道成仙,匆忙中将柳叶吞进肚中而变成金牛。事发后,被观音罚至石景源治水,晚上在潭中休息,金牛潭便由此而得名。

各位游客,走到此,我们可以听到一片欢乐的笑声传来,这里就是青青世界游乐园了。我们在走的时候大家不知有没有发现,我们走的地势是先“下山”在“上山”,这就与别处游山不同了。青青世界游乐园的所有设施均是就地取材。跷跷板、滑梯、平衡木等,有趣极了,接下来让我们也去亲身体验一下吧。

游好青青世界后,我们来到了一个绿色的竹门前。此竹门即不对称又不工整,而门前的石子路又偏偏是斜的,我们称之为“歪门斜道”。进了这扇门,就是石景源了。这里的景观主要以水、溪、石、峡谷为主。整个石景源景区面积约10平方公里,游览路线有5里,沿路大小水塘星罗棋布,水质清澈透明。在五里路的游步道上,有木桥、铁索桥、绳索桥等6座,木栈道、碇步道、亭子等伴你尽赏大奇山美景。山中的栈道有高出地面的,有悬在空中的,也有紧贴山崖的,大家走的时候可一定要小心。另外,在源头还有一处落差25米,宽约5米的龙潭瀑布,漂亮而壮观,各位可一定要坚持到底噢。好,各位游客,由于大家兴趣爱好、体力不同,现在大家可以自由游览了。我会在半山腰的知青渠等你们。

各位,我们现在所站的石板下面是一条渠道——知青渠。这条渠道是当年下放到此的知识青年为饮水而建的,故名“知青渠”。走到此,各位游客,我们可以看到前方有一道石坝,这就是天池了。仿佛就真的跟传说中的天池一样,清澈的山泉汇积蓄水而成为一片大水塘,在这高高的山腰,水底的游鱼、水草历历可见。难得的好水,大家不妨到近前去留个影。

各位游客,大奇山除了具有优美的山水风光之外,更有着久居而成的人文。据清朝乾隆县志记载:明朝万历年间,也就是在220xx年前的推官张继栋买山建庵,当时的知县题名曰:“云栖精舍”。天启七年,也就是公元1620xx年,知县陈景璐建山门题名曰:“大奇禅院”。崇桢年间僧侣募集,建“观音阁”。那时山上佛像有数百尊,僧侣众多,常年香火不断。现在大家看到的“云栖精舍”是1994年新建的,里面的送子观音像,是浙江美术学院的师生创作。拜好了观音,我们就要下山了。下山的路大部分属于原大奇禅院的开山僧人所建的老路,台阶不太平稳,高低度不一,请各位千万小心,注意脚下的安全。在下山的途中,各位还可欣赏到大奇山特有的云雾奇景。

各位,下山后迎接我们的这一景观是“中日友好林”。这里是一片从日本运来的扁柏,浙江省与日本枥木县是友好城市,1992年,浙江省林业厅赴日本考察时,双方签订了一个建友好林的协议,地址就选在了桐庐的大奇山脚。1993年3月12日,这些代表中日人民世世代代友好下去的扁柏就在大奇山扎根了,现在这片扁柏已经长成林了。好,各位,到此,我的导游讲解就结束了,二个小时的相处,非常感谢各位对我工作的配合,希望大奇山之行能给各位留下深刻的印象,我们也希望大奇山的美带给你一份美丽的回忆,再见。

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巴山越岭 跋山涉水 百二河山 百二山河 逼上梁山

藏之名山 藏诸名山,传之其人 不识庐山真面目 崇山峻岭 丛山峻岭

笃定泰山 范水模山 放火烧山 堆积如山 堆山积海

航海梯山 号令如山 积土成山 锦绣河山 锦绣江山

军令如山 挨山塞海 开山鼻祖 开山老祖 庐山面目

庐山真面 砺带河山 满山遍野 盟山誓海 名落孙山

排山倒海 安如泰山 八公山上,草木皆兵 巴山蜀水 巴山夜雨

拔地摇山 拔山超海 拔山盖世 拔山扛鼎 白山黑水

半壁江山 宝山空回 背山起楼 被山带河 表里山河

冰山难靠 兵败如山倒 不识泰山 残山剩水 藏之名山,传之其人

出山泉水 春山如笑 大好河山 带砺山河 刀山火海

刀山剑树 倒山倾海 道山学海 登山临水 登山小鲁

地崩山摧 地动山摇 调虎离山 东山高卧 东山再起

恩德如山 恩山义海 恩重如山 恩重泰山 翻山越岭

放虎归山 逢山开路 覆海移山 高山仰止 隔山买老牛

隔行如隔山 高山景行 高山流水 高卧东山 关山迢递

海誓山盟 海啸山崩 鸿毛泰山 还我河山 河山带砺

湖光山色 华屋山丘 积甲山齐 回山倒海 积土为山,积水为海

火海刀山 剑树刀山 江山好改,秉性难移 江山如画 江山如故

靠山吃山,靠水吃水 锦绣山河 开山祖师 昆山片玉 聚米为山

乐山乐水 举鼎拔山 留得青山在,不愁没柴烧 开门见山 累土至山

力可拔山 庐山真面目 砺山带河 漫山遍野 名山大川

绿水青山 名山胜川 名山事业 南山可移 排山压卵

千山万壑 青山一发 气吞山河 丘山之功 千山万水

气壮山河 山崩钟应 青山绿水 气涌如山 青山不老

升山采珠 山崩地裂 穷山恶水 人心齐,泰山移 山中宰相

日薄西山 山溜穿石 山长水远 山清水秀 山水相连

山明水秀 山木自寇 山珍海错 山陬海噬 山阴道上,应接不暇

山摇地动 山锐则不高 山栖谷隐 山高水长 山肴野蔌

山颓木坏 山珍海味 山高水低 人山人海 山光水色

肉山脯林 水软山温 水色山光 山鸡舞镜 山穷水尽

剩水残山 山盟海誓 寿山福海 泰山鸿毛 泰山压顶

铜山铁壁 水秀山明 泰山其颓 梯山航海 使蚊负山

泰山压卵 万水千山 他山之石 他山攻错 退如山移

铁案如山 泰山北斗 泰山不让土壤 童山濯濯 铜山西崩,洛钟东应

铁证如山 泰山梁木 仙山琼阁 稳如泰山 巫山云雨

挟山超海 阳煦山立 一叶障目,不见泰山 野蔌山肴 移山倒海

游山玩水 这山望着那山高 执法如山 坐山观虎斗 指山说磨

坐吃山崩 拄笏看山 愚公移山 猿穴坏山 枕山栖谷

重于泰山 纵虎归山 坐吃山空 铁桶江山 江山好改,本性难移

江山易改,本性难移 江山易改,秉性难移 江山易改,禀性难移 马放南山 南山铁案

寿比南山 他山之石,可以攻玉 安如太山 跋履山川 巴山度岭

拔山举鼎 跋山涉川 跋涉山川 拔树撼山 半壁河山

半壁山河 避溺山隅 兵藏武库,马入华山 藏诸名山 尺山寸水

愁山闷海 楚水吴山 带砺河山 荡海拔山 登山陟岭

地动山摧 东山复起 东山之志 恩同山岳 逢山开道

扛鼎拔山 功若丘山 冠山戴粒 观山玩水 关山阻隔

海沸山崩 海盟山咒 海约山盟 河山之德 怀山襄陵

回山转海 火山汤海 寄迹山林 箕山之节 荆山之玉

久归道山 开山始祖 跨山压海 昆山之玉 乐山爱水

离山调虎 连山排海 临水登山 留得青山在不怕没柴烧 流水高山

马入华山 漫山塞野 闷海愁山 猛虎出山 猛虎深山

弥山亘野 劚山觅玉 邈若河山 邈若山河 邈以山河

名山胜水 模山范水 木坏山颓 爬山涉水 披发入山

气壮河山 堑山堙谷 千水万山 敲山振虎 敲山震虎

穷山僻壤 刃树剑山 日落西山 肉山酒海 如山压卵

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各位游客朋友们大家好,我是xx旅行社的导游员,是大家这次武当之行的地陪,我叫xx,大家叫我xx就可以了。在这里首先我要代表希望旅行社欢迎各位的到来。在我右手边的是司机赵师傅,今天将由我们为大家服务,也预祝各位能在这次旅游活动中玩的开心,玩的顺心。

现在,我们的武当之旅就要开始了。武当山位于湖北省西北重镇十堰市下辖的丹江口市境内,东依历史名称襄樊,南连苍茫千里的神农架,西接车城十堰,北临丹江口水库。它是著名的道教圣地,同时也是世界文化遗产。

武当山的自然景观以雄为主,兼有险、奇、幽、秀等多重特征。环绕主峰的众峰争雄斗奇,但却又都俯身颔首朝向主峰,形成“七十二峰朝大顶”的奇观。武当山四季景致各异,但是它“冬寒而不寒,夏热而不热”,是我国避暑胜地之一。

武当山秀丽的自然景观让人叹为观止,但武当山的文化景观更是引人入胜。武当山是目前全国最大的道教活动中心,使它名扬天下的一是它浓郁的道教文化及各处宫观中丰富而精致的铜铸文物。

另一个就是素有“北宗少林,南尊武当”之说的武当武术。武当武术是中华武术中的瑰宝,饮誉海内外。武当功夫又称内家功夫,它历史悠久,博大精深,素有盛名。元末明初武当道士张三丰集其大成,他创立了武当内家拳,被誉为武当武术的开山之祖,为武当武术的发展奠定了基础。

说完了道教文物和武当武术,我们再来看看武当山的古建筑。武当山的古建筑以规模宏大、气势雄伟著称于世。它始建于唐,宋元两代均有重修,在明代达到了鼎盛时期。整个建筑按“真武修仙”的道教故事而设,因山就势,错落有致。有的建于高山险峰之巅,有的建于悬崖峭壁之内,有的迂回于深山丛林之中。整个建筑群荟萃我国古代优秀建筑法式,达到了建筑与自然的高度结合,犹如我国古建筑成就的展览。

说了这么多,我想大家都有些迫不及待了,现在我们已经来到了武当山脚下,请各位带好随身物品下车,开始我们的朝圣之旅吧!

现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的风峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅,永乐皇帝就封它为“紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像,他们形态各异,栩栩如生,是我国明代的艺术珍品,我右手边放着的这根12丈长的长杉木,传说是从远方突然飞来的,因此叫做飞来杉,据说在杉木的一端轻轻敲击,另一端可以听到清脆的响声,因此又叫“响灵杉”,至于它为什么飞来这里,我想,可能也是为这里的美景盛名所吸引吧!

武当山有36岩,现在我们就来到了被认为36岩中最美的南岩,武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的,在这里可以得到充分的体现,这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝,悬崖旁边有一个雕龙石梁,石梁悬空深出2.9米,宽只有30厘米,上雕盘龙,龙头顶端雕有一个香炉,这便是著名的“龙头香”。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香,以示虔诚,可见他们对道教的信仰之深。为安全起见,我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方,心诚则灵嘛。

经过长途跋涉,我们终于登上了主峰天柱峰了,天柱峰海拔1612米,素有“一柱擎天”之誉。现在我们所在的就是金殿了。金殿是我国最大的铜铸金鎏大殿,修建于永乐四十年,整个金殿没用一根钉子,全是铸好各个部件后运上山搭建而成的,卯和的非常严密,看起来好像是浑然一体的。大家看,这边的长明灯相传是从来不灭的,那么山顶空旷多风,为什么它不会被风吹灭呢?据说是因为藻井上悬挂的这颗“避风仙珠”的缘故。相传此珠能镇住山风,确保殿内神灯长明不灭,其实真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确,可以改变风向,由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高超。

金殿从修建到如今已经历了3500多年的风吹雨打,仍辉煌如初,不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。好了,接下来,大家可以自由活动,来细细品味这绝妙的建筑和美丽的风光。

各位旅客,我们的武当之旅到这儿就要结束了,相信武当宏伟的古建筑群,奇丽的自然风光,神秘的道教文化,绝妙的内家功夫,会给各位留下难忘的印象。在这里也期望着大家的下次到来,武当山仍会以它的雄姿倩影,名胜古迹。道教神仙等待着各位。

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鞍山地区特产一种梨,叫南果梨。吃起这种梨,那梨汁儿真是又甜又香,要多可口有多可口,有的外国人吃了这梨后,都赞不绝口,说这是世上稀有的好梨;有的人还把梨籽带回去,想在他们的国土上培育出这种梨来。可见南果梨是多么受欢迎。这种梨就生长在东北鞍山地区,为什么又叫南果梨呢?这得从这种梨的来由说起。传说,千山在一千多年前,常有从南方—飞来的大雁落在老龙潭一带歇着。有一年春天,有一只象天鹅似的紫褐色大雁从南方飞来,在千山的九百九十九座山峰中间飞来飞去,一个劲儿地打旋儿,它把在南方叼回来的一颗梨籽,吐出口来,梨籽落在西南沟的向阳坡上了。这梨籽一落到地上就入了土,立刻发了芽,抽了枝,眼瞅着长成了一棵带刺儿的野梨树。正好,这一切,被一个采野果的老道看见了。他感到很新奇,便常常采到这里看望这棵野梨树。不久这棵树开了花,结了果。这梨,开始是青色的,个头不大,有点发涩,不好吃。后采,这老道用山丁子树与它嫁接,再结果时,梨的个头比原来大了,梨色也由青色变成金黄,还有点桔红,咬一口,哈,好吃极了!因为人们从老道那里知道这是那只大雁从南方叼来的种子种下的梨树,于是就把这种梨起名为南国梨了。古时候称南方也叫南国。后来这南国梨叫白了,人们就叫成为南果梨。这以后,移植这种梨树的越来越多,如今南果梨树已遍及鞍山地区的所有山区和半山区。每年当梨花盛开的时候,南来的紫褐色的大雁就在南果梨树的上空飞来飞去,一个劲儿地打旋儿,好象在向人们夸耀自己,多亏它才有这么多这么好的南果梨树呢。

“释道同源”的传说

在千山无量观的庙宇中,有一座高大的观音殿。这观音殿修在山脚下,大殿旁边,有一个天然石洞,后经人工凿修,成为一个穿山洞。洞里塑着十八罗汉,’称为罗汉洞。无量观明明是个道院,怎么供奉起佛家的菩萨和罗汉来了呢?说来这里有一段有趣的传说。相传,在无量观建观前,这一带是祖越寺的地产,罗汉洞当然也是祖越寺的了。但当时这个洞并不是穿山洞,而是一个普普通通的天然石洞,洞里供奉着十八罗汉拜观音的塑像。到了清朝康熙年间,有一天,一个叫刘太琳的道土云游到此,一眼中了这块风水宝地,他找到祖越寺的长老和尚,商量要买下这块地。祖越寺的老和尚当然不愿意有人破坏他的风水夕夺他的进财之路,任刘太琳出多大价钱也不卖。刘太琳只好去找一个在当地做官的俗家师弟,最后依仗师弟的权势,硬是买下了这块地方。要说刘太琳倒真有些眼力,无量观建成后,果然香火一天比一天旺盛,观里排场也一天比一天气派。这样一来,无量观的小道土们也就愈发不把祖越寺放在眼里,不愿再供奉罗汉洞里的菩萨和罗汉了,没事儿峨在刘太琳的耳边嘀嘀咕咕。刘太琳眼量大肚量也大,听到这些常常是一笑了之。

再说祖越寺,一块风水宝地被刘太琳强买去了,香火也被抢去不少,自然怨恨在心。因此两家虽是近邻,却不免经常明争暗斗。这一天,无量观的道士路经祖越寺,见山门前立了两块石碑,一块上面刻着“天花乱坠”,另一块刻的是“地涌金莲”。大家左猜右想,谁也说不清楚是什么意思。正在这时,走出几个小和尚,见此情景,便借机讲了起来。说是在祖越寺建寺之初,有一位佛家大师到此训:经说法,那佛法真是高深啊,直讲得空中天花如雨,讲得地下金莲盛开,观音大士现了金身,十八罗汉赶来参拜,这位高僧从此名扬四海,终于修成正果。祖越寺就在这位高僧诵经的山洞中,塑起了十八罗汉拜观音像。这一番话说得无量观的小道士们目瞪口呆,想斗斗嘴又什么也说不出来。回观后,越想越不是滋味,左商量右核计,终于想出一条妙计,当下乘着月色偷偷摸进了罗汉洞,砸下了观音菩萨的泥头,换上了真武大帝的脑袋,这样,一来,佛家的十八罗汉就拜伏在道家真武大帝的脚下了,小道士们甭提多开心了。第二天一早,这事儿就被无量观的祖师刘太琳知道了,他马上让人关闭山门,谁也不许把这个事儿声张出去。可是哪有不透风的墙,终于有一天,祖越寺长老带着一大群大小和尚气势汹汹地来到无量观,准备大闹一场。不料一进无量观,便都呆住了,原来西阁院中新建了一座大殿,工匠们正在殿内塑造观音菩萨金身呢。再看罗汉洞,中间的佛像撤掉了,变成了穿山洞,洞内两侧的十八罗汉像重塑一新。这时刘太琳相师走上前来,笑着对长老和尚说:“山洞狭小,不是菩萨所居之处,现在特意建起大殿,请菩萨坐上正位。佛法无边,小观如同宝寺乱坠的天花,怎敢不敬佛祖。”长老和尚看出刘太琳的一片苦心,很受感动,连忙接着说:“道法无量,小寺当是贵观地下涌出的金莲。”说完和刘太琳大笑起来。几年的仇恨至此完结了。刘太琳和长老和尚一起商量,在罗汉洞口壁上刻上了“释道同源”四个字。从此以后,两家和睦相处一直到现在。

唐王碾的传说

在千山大安寺后山上有大大小小的石碾,人们都管它叫“唐王碾”。千余年来,一直撂在山上,虽经风吹雨淋,还可看清碾盘上凿的沟齿,圆溜溜的地碾砣还放在碾盘上。传说,唐王带着三十万人马进驻千山的三个沟里。随后,又增调来三十万人马,把个千朵莲花的山山岭岭都驻满了。山岭间飘着旗帜,人欢马叫,咳!这下子,可把唐军的总运粮官程咬金愁住了,便火速派各路督粮官四处催运粮草。最近的辽东城,连夜就送来两万石谷子,以应急粮荒。谷子是带皮的东西,要用碾子磨出来,才能煮饭吃,程老将军心想:旧愁解了又添新愁,上哪找一下子能磨出两万石谷子的碾子呀?憋得他没招了,便连夜来找唐王核计怎,么办。这天夜里,唐王挺高兴,刚入夜就带着亲兵出来,一边观赏千朵莲花山夜景,一边吟诗。程咬金赶来,哪管三七二一,刚走近前就大声喊了起来:“唉呀,唐王,都把老臣愁坏了,你还在这儿作诗呢!”于是,他把找碾子磨谷子的事,禀奏给唐王。唐王听说粮荒的事,认为事情不小,不过一时也想不出好法子来,原来那个乐劲也没了。他便和程咬金不言不语地走向英烈山驻地。走着.走着,唐王突然听到,从白虎殿上方的后山上传来“叮叮当当,当当叮叮……”的开山凿石声。便回身叫亲兵去查看。不一会会儿,亲兵回奏说:“后山顶上都是黑压压的大小石块。没有人开山凿石。”亲兵刚说完,唐王耳边又听到“叮叮当当,当当叮叮”地凿石声。便问老将军听到没有,程咬金侧着耳朵听了好半天,才摇着脑瓜说:“没听见,没听见!”唐王以为程咬金又耍蘑菇,故意装聋开玩笑,就挨着个的问亲兵听到没有,都一一回答说:“没听见,没听见!”“这可真奇了。”为了解破这个谜,程咬金自告奋勇,要亲自去察看察看。程咬金历来是个鬼大胆,他什么也不怕,就带了几名亲兵爬上后山。也是什么声音没’听到,什么人也没看到。只看到山坡上到处都是黑压压的大大小小石头块,有横躺着的,有竖卧着的。转了一圈只好回来交旨。尔后,他一个人回本营了。唐王心里想着磨谷子的事。似睡非睡地躺在床上,只听“叮叮当当夕当当叮叮”的凿石声在耳边响着乙——阵响似一阵,足足响了一夜,他也朦朦胧胧听了一宿。鸡鸣三遍后,凿石声才停止了。天亮了。唐王又叫来程咬金同上后山,要查看个究竟,两人爬上后山,定睛一看:都惊呆了!只见满山坡都是火儿崭新的,大大小小的石碾了。碾盘挨着碾盘,圆溜溜地碾砣安放在碾盘上。碾盘上和碾砣上都凿好了斜纹沟齿。碾砣外头凿有“鲁班”两个字存。程咬金再找夜晚看见的大大小小石头块都不见了。山坡上尽是凿下来的石碴子,一堆一堆的。看罢,程咬金乐得咧着大嘴哈哈大笑起来。马上叫军兵套上战马,磨起谷子来。这些石碾,个个拉着轻快,碾出来的小米又整齐。又均匀。很快把两万石谷子都磨好了,六十万唐军度过了粮荒。唐王令人摆上供晶亲自向天拜谢。从此,唐军士气大震。唐王统帅六十万兵强马壮的大军,穿过窟窿山,攻克了三江越虎城和风凰山一带。接着又打了很多大仗,东征获胜,唐王才搬师回朝。今天,“唐王碾”已成为游人观赏的古迹了。有的游人,还推着碾盘转一圈哩。

无量观的传说

无量观是千山最大的道院,也是道教徒在千山建起的第一座道院,创建大清代康熙年间,创始人叫刘太琳。这刘太琳是怎样建起无量观的呢?相传,刘太琳的原名叫刘玉琳,本是直隶省水平府人。小日寸候家中十分贫寒,十八岁那年,一个人闯关东来到了东北,在辽宁本溪县住了下来。他没想到生活越发困难起来,为了混口饭吃,不得已到本溪九顶铁刹山出家当了道士。他是郭守真祖师的第四个弟子,在道教龙门派中排在第九代的“太”字辈,所以改叫刘太琳了。刘太琳出家后,苦修十年没离开铁刹山一步,郭祖师见他诚心修道,很是喜欢,把他看作自己的得意弟子。有一年,辽东一带大旱。那时候,沈阳叫做盛京,盛京将军听说铁刹山郭祖师道行很高广就派人请郭祖师来盛京祭天求雨。郭祖师便带着刘太琳等人来到盛京。也是巧得很郭师祖设坛求雨那天,果真天降大雨。盛京将军认定了是郭师祖有法力,能驱龙布雨,说什么也不让他回山夕就在城内大兴土木,建起太清宫,请郭祖师居住。那郭祖师早就知道千山风景秀丽,是修身养性的好地方,可那是佛教徒的圣地,他一个穷山老道哪有力量把道教传到千山呢,这回结交上盛京将军,有了依靠,他就又打起了这个主意。”一天,他把刘太琳叫到床前,对他说:“十年来,你已修行的差不多了,该出去闯一闯了,你到千山去立个门户吧,也好让道教龙门派发扬光大。”刘太琳一听,吃了一惊,连忙跪倒在地,叫道:“师父,是不是徒儿做错了事,冲撞了师父,想把徒了赶出门外?那千山里都是佛教徒,怎肯容纳徒儿?”郭守真拉着刘太琳的手说:“创业是难,可我们不能总守着铁刹山这巴掌大的地方啊!想当年,你大师兄一人去闯阊山,不是也立起了门户吗?去吧!只要你诚心修道,肯吃苦,就能达到目的。”刘太琳想了想说:“好吧,我去,不在千山建成一座庙宇,我就不回来见师父。”就这样,刘太琳来到千山,先是客居在祖越寺。开始的时候,寺里的和尚还是把刘太琳当作客人招待的,刘太琳呢,每天咏罢黄庭,便四出化缘,积攒钱财,准备自修一庙,时间一长,他的打算就被祖越寺的和尚知道了。这下和尚们可火了,他们怎能让道教在山里流传,更不用说建庙了。可是刘太琳没有明说,和尚们又不好赶他走,于是就把他打发到寺后半山腰上的罗汉洞看守香火。刘太琳来到罗汉洞内,见里面又黑又潮,心中很不痛快,可人在矮檐下,不得不低头,只好在洞里住了下来。日子一天天过去了,刘太琳见他苦心积攒的这几个钱,连买条门槛都不够,哪能修庙呢?他整天唉声叹气,吃不下睡不着,怎么也想不出办法来,祖越寺的和尚几次送饭,见他都一口没吃,也就不去管他了。再说刘太琳有一俗家师弟,在京城做官,人们都叫他洪将军。一天洪将军由京城到盛京办事,顺便来看师父郭守真,并说出了他要去千山游玩。郭祖师一听。连忙对洪将军说:“你的师兄刘太琳,去千山已有半年了,一直没有音信,这回你到千山,一定要看看他。”洪将军到了千山,一打听得知师兄在罗汉洞内打坐,急忙前去看望。刘太琳见师弟到来,长叹了一声,流着泪诉说了这里的一切。洪将军听后问道:“师兄何不自修一座庙宇夕塑上几尊金身,作为修行的地方呢?”刘太琳答道:“哪有那么容易,我已经断粮四十天了,饿了只能吃点松树籽,渴了喝几口山泉水,哪来的钱财修庙宇塑金身啊!”洪将军想了一会说:“师兄不要忧虑,我们先选好地址,我拿钱来给你修庙。”计议停当,二人走出罗汉洞,只见这里群山环抱,是一个景色优美的地方,刘道人当时选中了这个地方。可是这块地方是祖越寺的庙产,祖越寺的和尚们不愿道教传入千山,当然不肯把这块地方卖给刘太琳。洪将军见买地不成,以为是和尚们嫌钱少,就从现在的灵山寺一带买了四十顷地。他们想,用这么多好地换祖越寺一条山谷,这回准行厂,不料祖越寺的和尚们还是不肯,这一下洪将军可火了,亲自告到辽阳县。这辽阳县的七晶县令怎么敢得罪洪将军,再说还有盛京将军的话在先,就马上判祖越寺换地给刘太琳。和尚们被逼无奈,只好忍气吞声的在换来的土地上建起一座灵山寺,作为祖越寺的下院。在洪将军的帮助下,刘太琳把无量观建成了。完工这一天,刘太琳对大家说:”此观可叫无梁(粮)观。第一,我在这里曾经断粮四十多天,断粮就是无粮;第二,建观之前,我住在罗汉洞,也是没有梁柱的石洞。”从那以后,人们就叫该观为“无梁(粮)观”,后来取道家法力无量的意思,改称“无量观”了。无量观建成以后,道教在千山很快发展起来了,道教徒尊刘人琳为祖师。如今,无量观聚仙台侧的祖师塔,就是埋葬刘太琳的地方。

五龙岭的传说

千山的中沟,有五个状似飞龙——样的山峰,分别叫青龙岭、黑龙岭、白龙岭、赤龙岭和黄龙岭,合称五龙岭。关于五龙岭,千山一带流传着一个美丽的传说。相传,很古以前,千山原本是荒山秃岭,没有树木,也没有花草。有一天,忽然有一条老龙带领一只乌龟和五条小龙来千山游玩。它们一见千山这么荒凉,不禁有些扫兴。随同采的乌龟和小龙都吵着要走,可老龙不但不想走,还要带领大家来开发千山,让千山变成山青水秀,松柏成林,百花满山的花果山,于是,它把自己的想法对乌龟和五条小龙讲了。大家听了后,想了想,这真是件好事,也都同意了。决定大家都留下来,大家一起干。从这一天起,老龙就带领大家干起来,在山坡沟壑栽种起松柏树、梨树、桃树、丁香和各种花草。可是千山缺少水源,要想让树木花草牛长起来,非得水源充足不可。老龙便跑遍千山的大大小小山头,到处寻找水源。它找呀找呀,好不容易发现一个小泉眼,看到了一湾清水。它欢喜的了不得,自言自语地连说:“这太好了,这太好了!”它忙对着泉水吸了一口气,那泉眼随着老龙的吸气越来越大,泉水也越来越多,转眼间,哗哗地往外流淌起来。这泉水,流遍千山的大大小小山沟,滋润着树木花草,满山遍野的花草树木都长得茂盛葱绿。几年后,松柏树长高了,梨树、桃、树结果了,丁香花也开遍了山山岭岭。有一天,老龙对乌龟和五条小龙说:“我该走了。你们在这里住下吧。记住,要管好泉眼,一天去吸一遍水,让泉水更多流出来,千万别让泉眼干了。好好在此为人们造福,尽到我们的天职。”乌龟和五条小龙都点头答应着。老龙才放心地走了。老龙走后,小龙们还好,每天按着老龙嘱咐,去吸一遍水;可是乌龟真是个懒乌龟,一次也没去吸水。每日里还说三道四,不让小龙们去。说什么这千山如今这么好,是我们开发出来的,我们应自在这儿自己享受,人间的事,我们管那么多于啥!就这样,小龙一来二去也学起乌龟来了。他们整天不是玩耍,就是吃喝和睡大觉,不管泉眼吸水的事了。不久泉眼的流水就越来越小了。最后,那泉眼就不流水了。没有水浇灌花草树木,久而久之,山中的花草树木先是枯黄,而后就枯死了。没有水,乌龟和小龙们也受不了啦。先是乌龟干渴得爬也爬不动了,死在现在的中沟的三道岔口。如今还看到此处有一个大鼓包。人们叫它王八盖。五条小龙干渴得也无力气,想飞走不动。最后兄弟五个头顶头、死在一起。五条小龙死后,就变成像飞龙似的五道山岭。北面的山岭叫黑龙岭,四面的山岭叫白龙岭,南边的山岭叫赤龙岭,东边的山岭叫青龙岭,中间的山岭叫黄龙岭。这就是现在的五龙岭。当年的泉眼,便是现在的有名的老龙潭。因为五龙岭似游龙飞舞,在千山九百九十九座山峰中,格外引人注目。清代乾隆年间,千山的道士们在峰间对面修建了一座庙,叫五龙宫。传说,千山那时只差—峰不足一千座山峰,人们就在五龙岭中间又修了一个圆圆的山峰,恰似“五龙戏珠”。从此,人们将五龙岭和新筑的山峰,称为五龙飞戏宝珠。另外,五龙宫这座庙,又称为五龙珠宫。

仙人台的传说

千山古称千朵莲花山。它的最高峰叫仙人台。仙人台的名字是怎么来的呢?传说,古时候千朵莲花山有九百九十座山峰。在一座山峰脚下,住着—户人家,一家人勤劳善良,靠在荷塘里打鱼养藕过日子。这家有个孩子,从懂事的时候起就迷上了下象棋。他一年一年地下呀下呀,一年一年练呀,他的棋艺终于成熟了,方圆几百里的棋手们都下不过他,人们称赞他是“神手棋童”。人怕出名。“神手棋童”的美名,一传十、十传百,很快就传到了东海蓬莱仙岛。岛上的棋仙听说了夕很吃惊,心想:我棋仙是棋艺之王,人间的小孩怎能为“神手”呢?东海棋仙就背上棋囊,乘着蟠龙直奔东北千朵莲花山来了。棋仙来到山下荷塘旁,看见棋童在抓鱼,就大声叫开了:“哎,小孩,听说你的棋艺过人,我是东海棋仙,特意前来和你下一盘,你敢和我比试吗?”棋童一听,心想:我的棋艺怎么惊动了棋仙,我和他比不比呢?他正在拿主意,棋仙又说:“如果你不敢比试,你就别让人夸你是什么‘神手’啦!”说完哈哈大笑起来。

这一来,可惹急了小棋童。他是个不服输的孩子。他也学着棋仙的口气,大声地回答:“棋仙,既然你从很远的仙岛赶来了,怎能让你扫兴而去呢?那我们就比试比试吧!”真要赛棋啦,棋仙却又出了个难题。他说:“下棋可得有个条件,我是仙,不能在你们。人间落脚;你是人,也不能到我们仙境去。咱俩到哪儿去比呀?”

棋童听明白了:这是不想和我赛棋啦,哼,我今天偏要和你神仙比个高低。棋童灵机—动,说道:“这好办,咱俩在人间和仙境相接的地方比。”棋仙连问道:“在什么地方?”棋童手指东南方说:“我家东面有座最高的山,那山顶就是这样的好地方。”说到此处,棋童板着面孔说:“可是我也有个条件:如果你输了,就得留在人间;咱俩换一换,我去仙岛,你看怎么样?”棋仙被棋童。“将”住了。他手搭凉棚仰首住东南望了望,就见那座山峰又高又陡;团团云围着山腰转,山顶接着天。棋仙暗想:那么高的山,我的蟠龙都难上去,这小孩子要上去就更难了,我何不答应他的条件?棋仙高兴了,微笑着说:“好吧,你能爬上山顶我们就赛棋。我先走,如果我在山顶上等三个时辰你还不到,就算你输了。”说完他骑着蟠龙走了。一眨眼,棋仙不见了棋童忙从荷塘早掐一朵十瓣莲花扛在肩上,朝那座高高的山峰走去。一路上,棋童蹦着跳着,很快活。渴了、饿了,他就吸一下莲花的茎头。清清的莲汁蜜糖似的甜,渴口牙饿呀都没了。小棋童精神十足。转眼就到了山脚下,他又使劲地吸了—口,就向山上爬。他爬呀,爬呀,爬累了,就吸口莲汁。再爬,不知过了多少个时辰,他才爬到半山腰。莲汁被吸干了,那朵十瓣莲花从他肩头落地上。他也没有力气了,一下子坐在莲花瓣上昏睡过去了。

再说先走的棋仙,他骑的蟠龙飞到半山腰时也累得飞不动了,趴在半山腰上大吼大叫。棋仙急得扳龙角、拍龙尾,可那蟠龙却怎么也不能动弹了。棋仙只好让它趴在半山腰,自己向山顶爬去。正在半山腰昏睡的棋童忽然觉得身下忽忽悠悠地:在动,两耳边生风。他睁眼一看,身下的莲花变大了,正托着他向上飘起。莲花向上飘呀,飘呀,飘入了云端,飘到山顶停下了。棋童高兴地跳上山顶那块最高的怪石,就见棋仙哭丧着脸才从南坡爬上来。、棋童笑嬉嬉地问:“棋仙,是你等了我三个时辰,还是我等你呀?”棋仙这回可没脸说大话了,只好把话叉开,说:“咱俩赛棋吧。”他俩坐定后,棋童在怪石上画下棋盘,棋仙从棋囊中耿出棋子。这一凡一仙就下起棋来了。不知他俩下了多少个时辰,也不知人间过了多少个年头,既看见棋仙输了落为凡人,也不见棋童赢了升为神仙,却见托棋堂上山的十瓣莲花变成了十座山峰,使原来的九百九十座莲花峰又多了十个伙伴。从这,才得名叫千朵莲花山。那蟠龙早已饿死在半山腰,化成一棵老松树,人们叫它“蟠龙松”。棋童和棋仙下棋的这座最高峰就叫“仙人台”了。直到今天,登上仙人台,人们还能见到那棋盘和棋盘旁一些五色石子,那就是当年小棋童和棋仙赛棋的棋子。每当月亮圆时,深夜里站在仙人台下,人们还能听到棋童和棋仙在那儿说:“将!跳马,吃车!”可是细看看,什么人也没有,只有声音。不信,你去听听。

雪庵老祖的传说

千山有九宫、八观、十二茅庵、五大禅林,传说最早的建在大唐年间。算起来,一代又一代的和尚、道士,至今留下真名实姓的,要数香岩寺的雪庵老祖为最早的了。传说元朝的时候,千山脚下勾家寨中住着一户姓金的人家,金家人丁不旺,老一辈人都是早年去世,到了金柱儿这一辈,只剩他孤苦伶丁一人顶门儿过日子。柱儿可是个好小伙子,庄稼活样样在行,人又老实厚道,到了二十岁上,与同村一个叫雪花的姑娘成了亲。雪花长的俊俏,又贤惠能干,老人们都说,柱儿的老爹老妈在地下可以闭上眼睛,放心地去了。哪想到,喜事刚过三个月,朝廷里征兵点到柱儿的名下,新婚小两口真是难舍难分。临行前,雪花打点好行装对柱儿说:“你只管放心去吧,不管你去十年还是二十年,我都等着。”柱儿含着眼泪,在村边大柳树下和妻子分了手。谁知这一去真的是二十年i他这二十年,南征剑匕战,不知有多少次死里逃生,受的苦遭的罪就不用说了。战争终于结束了,柱儿无心当官请赏,一心挂着妻子和家乡。他离开军营,不分日夜地走哇走哇,这一日,终于看见了千山。当他走进村子的时候,正是夜深人静。他直奔自己的家门,柴门早已关闭了,他跳过篱笆,急急走到窗前,正要敲窗,借着月光往里一看,一下子惊呆了,原来炕上睡着两个人! “莫非雪花在我走后又嫁了他人?”柱儿只觉得怒火上冲,伸手去拔腰刀。这时,一阵凉风吹过,柱儿一个寒战清醒过来,心想:我离家二十年,音信无有,抛下她一个人,叫她如何生活?定是没有办法才走此路。越想越觉得不能怪雪花。他放开刀柄,悄悄越出了篱笆,在月下呆立了两个时辰夕回想自己千辛万苦,九死——生就盼着夫妻团聚,如今回来了,竟落个无家可归。思来想去,觉得这尘世上再也没有什么恋头了。他解下包袱,把多年来仅有的积蓄挂在柴门上,转身便直奔千山大沟里的香岩寺,削发当了和尚。

第二天天明后,雪花开门见到一个包裹,仔细看过认出正是当年新婚别时丈夫带走的东西,雪花又惊又喜,急忙回屋,为丈夫做好了热汤面,可左等右等,太阳正午了,还是不见丈夫回来。到左邻右舍一打听,谁也没见到柱儿的影子。后来终于打听到了,原来丈夫在香岩寺出了家。这消息象劈雷一样,使她心碎肠断,心想,自从丈夫离家走后,自己生了一女,二十年来,母女相依为命,过的是比黄连还苦的日子,盼了二十年,黑发盼成了白发,不想今日却落得这般下场!一恨之下,便寻了短见。待柱儿知道这一切后,真是又悔又愧,觉得无颜再见父老乡亲,从此隐名埋姓,远走他乡了。

人们说,他先后到过医巫闾山、长白山、鸭绿江,自称僧号为雪庵,人们都叫他雪庵老祖。多年后,他又返回香岩寺。终年在山崖上一块名叫“练魔石”的巨石上打坐,不吃也不睡,最后他就在此圆寂了。他的弟子们就在此作为他藏舍利之处,用两块岩石合在一起建成一座小塔。这就是如今的雪庵塔,也有人管它叫祖师塔。

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【欢迎词】 各位朋友,大家好!我是您此行的导游,很荣幸将陪同您走进千年道教名山——武当山。首先请允许我代表我们××旅行社欢迎各位朋友来到武当山旅游。我姓x,是××旅行社的一名导游,大家可以叫我“x导”。这位是我们的司机×师傅。在武当山旅游期间,×师傅和我十分荣幸为大家提供服务!大家在此旅游,能够把两颗心交给我们:一颗是“放心”,交给×师傅,因为他的车技娴熟,有12年的驾龄,从未出过任何事故;另一颗是“开心”,就交给x导我好了。旅游期间,请大家认清导游旗的标志,以免跟错队伍;还请大家记清集中和游览时间,以免因一人迟到而影响大家的活动。大家有什么问题和要求请尽量提出来,我将尽力解决。最后祝大家这次旅游玩得开心、吃得满意、住得舒适。谢谢! 现在就让我们一同去领略它的古风今韵吧!

【简介】

武当山又名太和山、参上山,位于湖北省十堰市境内,是中国著名的道教圣地,是首批国家级重点风景名胜区,又是世界文化遗产。相信它美丽的自然风光、精美的古建筑、博大精深的道教文化、神秘的武当武术会给您留下深刻的印象。

武当山,绵延800里,其自然风光以雄为主,兼有险、奇、幽、秀等多重特色。主峰天柱峰海拔高1612米,环绕其周围的群山,从四面八方向主峰倾斜,形成独特的“七十二峰朝大顶,二十四涧水长流”的天然奇观。被誉为“自古无双胜境,天下第一仙山”。

武当是道教信众心目中的神山,在建筑规模上,甚至超过了五岳。早在1300年前的唐代贞观年间,武当山就兴建五龙祠,宣扬道教。武当山的道教,敬奉“玄天真武上帝”,据说,武当山就是因“非真武不足以当之”而名。元朝末年,武当山上的古建筑大部分毁于兵乱,目前山上的宫观多为明代所建。据史料记载,明成祖朱棣夺取政权后,为巩固政权,安抚民心,自称是武当真武神,保佑他和父亲朱元璋取得天下。在明永乐十年(公元1412年)下令重修武当宫观。12年时间里,明朝的皇帝在这里建造了净乐宫、紫霄宫、元和观等33处庞大的建筑群,一共有殿堂房宇2万余间,建筑面积达到160万平方米,使武当山成为著名的皇家宫观。

【金顶】

武当山最负盛名的宫殿当数金顶,它耸立在海拔1612米高的武当主峰天柱峰之巅,是武当山古建筑群中的精华。金顶高5.5米,宽5.8米,进深4.2米。除了基石是用花岗岩石铺垫外,全部铜铸镏金,故称金殿。据说,金殿是当年在北京铸造完成之后,整体搬运到武当山上的。金殿内有“真武”披发跣足的镏金铜像,神像和殿内香案供桌与整个金殿都是铸为一体,虽然历经沧桑,但仍完好无损。

【紫霄宫】

除了最负盛名的金顶,另一座有代表性的要算紫霄宫。宫内的紫霄大殿是武当山唯一幸存下来的重檐歇山式木结构殿宇,这座在全国屈指可数的抬梁式木结构的道教古建筑,利用其地形落差,建在三层崇台之上,更显其宏伟壮观,气势轩然。紫霄宫初建于宋宣和年间,此后,遭遇兵火,两建两毁。直到明成祖朱棣夺取皇位后,大兴武当,重建并赐额为“大圣紫霄宫”。它是宋、元、明、清四朝道教法事活动的重要场所,举办大型斋醮仪式的主要目的是祈求天下太平,皇帝万寿无疆。

武当山道教文化博大精深,源远流长。自宋朝到清朝,历代皇帝均极力推崇武当山真武神,奉为“社稷家神”。明朝皇帝直接控制武当道场,因此,武当山被称为“皇室家庙”。武当山道教文物遐迩闻名,除古建筑群外,历代统治者及四方信士,特别在明朝鼎盛时期,曾制造数以万计的金、银、铜、铁、锡、玉、珠、石、泥、丝、木等质地的神像法器安放在武当山,使武当山各宫观陈设富丽堂皇,被誉为“黄金白玉世界”。虽然大多珍品已流失,但全山至今仍存注册文物总计7000多件。武当道教音乐,是武当道教文化的一个重要组成部分,它别具神韵,融宫廷、民间、宗教音乐于一体,具有庄严肃穆、神秘飘逸的独特风格。

【武当武术】

游览完金顶和紫霄宫,我们再来了解一下著名的武当武术。武当武术历史悠久。元末明初武当道士张三丰集大成,被尊为武当武术的开山祖师。后经历代武术家不断创新、充实、积累,形成中华武术一大流派,素有“北崇少林,南尊武当”之称。武当拳,亦名内家拳,这种拳法以养身练功、防身保健为宗旨,具有尚意不尚力,四两拨千斤,以柔克刚,后发制人,延年益寿,抵御疾病,增长智慧等多种特点和功能。目前,武当武术已流传到海内外,并成为人们养身保健、祛病延年的体育活动。爱好武术的朋友请注意了,我公司为了让大家更尽兴,今晚特安排武当武术表演,到时千万别错过。

【结语】 好了,各位朋友,我们今天的武当山之旅就到此结束了。感谢您对我工作的支持和配合,也祝您旅途愉快,谢谢!

亲爱的游客朋友们你们好!欢迎大家来到武当山!我是你们这次旅行的导游小导。今天就由我为大家提供服务,大家如果有什么要求可尽管提出来,我会竭诚为您解决。

现在我就给大家介绍一下武当山吧!武当山又名太和山、仙室山位于湖北省十堰市丹江口境内,它背依茫茫林海神农架,面临人工淡水湖丹江口水库,是个不错的风水宝地,同时它也是中国武术的发源地之一,想必大家都听说过武当武术吧!的确武当武术是中国武术的一大名宗,素有被北崇少林,南尊武当之说。但是武当山不仅是武术出名,它的建筑和风景也是非常美丽和谐的七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十石、九宫、九井、九观、三十六庵堂、七十二岩庙就像一幅古画般巧妙的结合在一起,尤其是武当山的道教建筑群,更是在1994年被列入了世界遗产名录。那今天我们主要参观的呢,就是武当山的古建筑了。

说了这么多大家都有些迫不及待了吧!现在我们已经到达武当山脚下了,请大家带上随身物品,开始我们的朝圣之旅。

现在我们所在的地方就是复真观的五云楼,也叫五层楼,高15.8米,是现存武当山最高的木构建筑。五云楼采用了民族传统的营造工艺,墙体、隔间、门窗均为木构,各层内部厅堂房间因地制宜,各有变化。五云楼最有名之处就是它最顶层的“一柱十二梁”,也就是说,在一根主体立柱上,有十二根梁枋穿凿在上,交叉迭搁,计算周密。这一纯建筑学上的构架,是古代木结构建筑的杰作,历来受到人们的高度赞誉,因而也成了复真观里的一大人文景观。

现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的冈峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅,永乐皇帝封它为“紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐像。他们形态各异,栩栩如生,是我国明代的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的,因此叫做飞来杉。据说在杉木的一端轻轻敲击,另一端就可以听到清脆的响声,因此又叫“响灵杉”。至于它为什么要飞来这里,我想可能也是为这里的美景盛名所吸引吧。

武当山有36岩,现在我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的,在这里可以得到充分的体现。这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝,悬崖旁边有一个雕龙石梁。石梁悬空伸出2.9米,宽只有30厘米。上雕盘龙,龙头顶端雕有一个香炉,这便是著名的“龙头香”。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香,以示虔诚,可见他们对道教的信仰之深。安全起见,我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方,心诚则灵嘛。

经过一翻努力,我们终于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素称“一柱擎天”。站在这里,可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金碧辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿,修建于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子,全是铸好各个部件后运上山搭建而成,卯和的非常严密,看起来好像是浑然一体的。大家看,这边的长明灯相传是从来不灭的,那么山顶空旷多风,为什么它不会被风吹灭呢?据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风,使风不能吹进殿内,从而保证了神灯的长明。其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确,可以改变风吹来的方向,由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺高超。

现在我们到了南天门。南天门有三个门,那两扇门为啥不打开呢?这里面有讲究。中间是天门,又叫神门,是神出入的地方。凡人不能走,只有皇帝皇后、王子王孙才能走。那边一扇门是鬼门,鬼门当然不能打开让人走了。我们走的这扇门叫“人门”。

朋友们,我们现在站在金顶上了,看云雾漂浮万山来朝的景象,壮观吧。是一览众山小吧,特别有趣的,就是每个山峰都向金顶倾斜,所以有72峰朝大顶之说。在这里,大家可以欣赏金顶和太和宫、天柱峰、紫禁城围墙、周围的山头组成的天生玄武,玄之又玄、巧夺天工的景象。

金顶最主要的建筑物就是金殿了,左边是签房,右边是香房。金殿是武当山的精华。明成祖对金殿的关心可以说是无微不至,从金殿构件铸造到护送安装等每个环节,他都亲自安排。工匠们按其“冶铜为殿,重檐叠拱,羽飞瓦立,x以黄金范,玄帝金像,左右灵官、玉女、捧剑执旗天将”的圣旨,在北京将全部构件铸造成以后,于永乐十四年(1416年)九月初九下“敕都督何浚”圣旨:“今命尔护送金殿船只至南京,沿途船只务要小心谨慎。遇天道晴明,风水顺利即行。船上要十分整理清洁。故敕。”构件由运河经南京溯长江、汉江,一直被护送到武当山,然后插榫、焊接安装。

在武当之巅天柱峰顶,巍然屹立着一座铜铸鎏金仿木结构宫殿式的建筑,这座明朝修建的重达上百吨,灿烂夺目的整体宫殿,就是举世无双的金殿。这样庞大的整体构件是怎样铸造的?又是怎样运上这1612米的颠峰的呢?其实呀,这些材料都是在北京做好之后,通过京杭大运河长江运送到这,当时工匠借用的是仿木形式将铜铸构成榫卯结构,至于衔接处他们就更聪明了,他们在山上建了一口大锅,在锅内放上水银,再将金子锤成金片放入,金片在沉淀过程中便会与水银发生化学反应,形成金泥,工匠们将金泥抹到衔接部位,重新烘烤直到水银挥发只留下纯金,金子就像水泥一样堵住了各个缝隙,由于是金属,所以特别容易导电,因此在雷电天气便有雷火炼金的景象了。

现在,我们到达转运殿。殿内供奉真武、金童、玉女和水火二将,均为铜铸鎏金,工艺精美,令人称奇。这座铜殿是元代在武昌铸造的,是我国现存最古老的铜殿。有“华夏第一铜殿”之称。它具有佛教建筑风格,在此却与道教建筑巧妙结合,被无数善男信女视为“转运殿”。这座华夏第一铜殿又是如何成为殿中之殿的呢?大家猜猜看。这座殿之所以叫转运殿,是因为寄托着人们盼望好运到来的心情。希望好运常在的朋友进去转转,提醒进去的朋友,在你转的时候,会听到老道长问:“转过来没?”你要大声喊“转过来了,转过来了。”运气就会随着你的转动越转越好。

巍巍武当山,绵延八百里。亲爱的游客朋友们。观赏了奇峰高耸,终年云雾缭绕的“仙山群阁”——武当山后,是否对她那群山延绵的磅礴气势和仙骨幽幽的道教文化颇感兴趣呢?希望小x今天的讲解能让大家对武当山有着更加深刻的印象。最后,祝大家幸福吉祥,合家欢乐!

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欢迎词和欢送词可以根据各人喜好编写,但注意不要有代表xx市欢迎您的话,游客中可能会有位高者,会觉得小导游口气太大,留下不好印象。

各位游客朋友,大家好,我代表xx旅行社欢迎大家的到来。我叫xx。就好像人们常说的那样,相逢就是缘分,能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光,我感到非常的荣幸。这位是我们的司机王师傅,今天就由我俩为大家服务,大家有什么问题可以尽量提出来,我们将尽力帮您解决。希望能用我们的热心、耐心和细心换来您的放心、开心。

今天我将带大家游览武当山,让我们一起去领略那里秀丽的自然风光和浓郁的道教文化。

武当山位于湖北丹江口市境内。面临碧波荡漾的丹江口水库,背依苍茫千里的神农架林区,连绵400多公里。这里风景秀丽,四季景色各不相同:春天繁华似锦,夏天高山耸翠,秋天金桂飘香,冬季白雪皑皑。不管我们什么时候来,都能够欣赏到她美的一面。有一句俗话说“天下名山佛占尽”,而在武当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着,后来真武大帝修仙得道,外出云游到此,看到这里群峰林立,主峰天柱峰高耸入云,周围七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大顶”的奇观。真武大帝相中了这块宝地,便到天柱峰找无量佛商量借地,并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了,没想到真武大帝法力无边,他从天柱峰顶走了八步,一步100里,八步竟然走了整个武当,从而赢得了永久居住权,武当山也因此成为道家的场地。

武当道观从唐贞观年间开始修建,到明永乐年间达到高峰。这里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式统一布局,集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统,于1994年被列入世界遗产之列,成为全世界的瑰宝。明成祖朱棣大力推崇武当道教,调集军民工匠30余万在此大兴土木,按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事,用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰顶,连绵四十华里,面积一百六十万平方米,宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝,以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真武大帝高大的身材,圆圆的脸庞,批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以民间流传有“真武神,永乐相”的说法。皇家的大力推崇是武当山名声大震,成为我国的道教名山,吸引着各地的游人香客到处观光朝拜。

另外,这里不仅是道教的香火胜地,还是武当拳的故乡。中国武林历来有“北宗少林,南尊武当”的说法,许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是明代著名道士张三丰,这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说了解了一些。据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景,受到启发,领悟出了太极十三式,他也因此被尊为武当派的开山祖师。

说了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,现在我们已经到了武当山脚下,请各位带好随身物品下车,开始我们的朝圣之旅……

现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的冈峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅,永乐皇帝封它为“紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐像。他们形态各异,栩栩如生,是我国明代的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的,因此叫做飞来杉。据说在杉木的一端轻轻敲击,另一端就可以听到清脆的响声,因此又叫“响灵杉”。至于它为什么要飞来这里,我想可能也是为这里的美景盛名所吸引吧……

武当山有36岩,现在我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的,在这里可以得到充分的体现。这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝,悬崖旁边有一个雕龙石梁。石梁悬空伸出2.9米,宽只有30厘米。上雕盘龙,龙头顶端雕有一个香炉,这便是著名的“龙头香”。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香,以示虔诚,可见他们对道教的信仰之深。安全起见,我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方,心诚则灵嘛……

经过一翻努力,我们终于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素称“一柱擎天”。站在这里,可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金碧辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿,修建于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子,全是铸好各个部件后运上山搭建而成,卯和的非常严密,看起来好像是浑然一体的。大家看,这边的长明灯相传是从来不灭的,那么山顶空旷多风,为什么它不会被风吹灭呢?据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风,使风不能吹进殿内,从而保证了神灯的长明。其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确,可以改变风吹来的方向,由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高抄。金殿从修建到如今已经历了500多年的风吹雨打,仍然辉煌如初,不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。

好了,接下来的时间就留给大家自己安排,您可以细细的品味这里绝妙的建筑和美丽的风光。我们四点钟的时候再见。

美好的时光总是让人觉得短暂,我们的武当山之旅就到此结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。希望以后能有缘和大家再次相逢。最后祝大家身体健康,万事如意。

再见。

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安如泰山 安如太山 安若泰山 挨山塞海 半壁河山 半壁江山

河山之德 回山转海 还我河山 华屋山丘 海啸山崩 海约山盟

举鼎拔山 久归道山 积甲如山 寄迹山林 积甲山齐 军令如山

聚米为山 剑树刀山 箕山挂瓢 江山如故 江山如画 箕山之操

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锦绣山河 开门见山 开山鼻祖 靠山吃山,靠水吃水 开山老祖

昆山片玉 开山始祖 跨山压海 开山祖师 昆山之玉 砺带河山

力可拔山 乐山爱水 砺山带河 离山调虎 临水登山 流水高山

庐山面目 连山排海 绿水青山 庐山真面 累土至山 马放南山

闷海愁山 猛虎出山 猛虎深山 木坏山颓 名落孙山 马入华山

邈若河山 邈若山河 漫山遍野 满山遍野 名山大川 模山范水

弥山亘野 名山胜川 盟山誓海 名山胜水 名山事业 漫山塞野

邈以山河 南山可移 南山铁案 披发入山 排山倒海 被山带河

爬山涉水 排山压卵 青山不老 穷山恶水 青山绿水 穷山僻壤

千山万水 千水万山 青山一发 堑山堙谷 丘山之功 敲山振虎

敲山震虎 气吞山河 气涌如山 气壮河山 气壮山河 日薄西山

肉山脯林 肉山酒海 刃树剑山 人山人海 如山压卵 山崩川竭

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