老虎象征意义论文范文简短 老虎象征意义论文范文简短版(四篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。

如何写老虎象征意义论文范文简短一

1.认识“均、柄”等4个生字，会写“虎、操”等13个字，读准多音字“曲”，会写“爬山虎、操场”等16个词语。

2.能找出课文中写得准确、形象的句子，感受作者细致的观察。

3.能说出爬山虎是怎样往上爬的，体会作者连续的观察。

1.能找出课文中写得准确、形象的句子，感受作者细致的观察。

2.能说出爬山虎是怎样往上爬的，体会作者连续的观察。

2课时

第1课时

1.认识“均、柄”等4个生字，会写“虎、操”等8个生字，会写“爬山虎、操场”等7个词语,理解“舒服”“均匀”“漾起”等词语的意思。

2.有感情地朗读课文，了解作者细致的观察。

3.抓住关键语句，体会文章准确生动的表达，并积累相关句子。

一、质疑导入，激发兴趣

1.引导交流：哪些同学见过爬山虎？你们看见的爬山虎是什么样的？

2.过渡：你们仔细观察过爬山虎的脚吗？你们知道爬山虎的脚在哪吗？叶圣陶爷爷就是一位善于观察、善于思考的人。今天我们就来学习他写的《爬山虎的脚》（板书课题）

二、初读课文，整体感知

1.引导学生自读课文整体感知。

出示自读要求：

（1）圈出课文的生字新词。

（2）思考课文每个自然段分别写了爬山虎的什么。

2.检查生字读音，指导生字书写。

课件出示：爬山虎操场嫩叶舒服均匀重叠空隙

（1）指导读准字音。“弯曲”放在句子中朗读，注意读准多音字“曲”的发音。

（2）指导书写“虎、隙”。

（“虎”“隙”两个生字较难，教师在课堂上指导并练写，其他6个生字提示要点,学生课后再写。）

指导书写“虎”字：第二画短横像老虎炯炯有神的眼睛，这一横下面的横钩就像老虎尖尖的牙齿，写的时候千万不能忘记）学生练写。

指导书写“隙”字：“隙”字右边上面的“小”，竖钩变成了短竖。在上下两个“小”字之间，那条缝隙里，只有日光能透过来，这个“日”要写得扁一些。学生练写。

3.引导交流：每个自然段分别写了爬山虎的什么？

（1）引导学生再次快速浏览课文后，根据提取的信息汇报。

（2）引导学生梳理课文结构，了解课文内容）提问：想一想，哪些自然段可以合并在一起？

再次板书：

设计意图：从学生生活中熟悉的植物引入话题，帮助学生初步了解爬山虎这种植物的特点，激发学生的阅读兴趣。通过对形难字在书写过程中易错笔画的指导，帮助学生准确记住字形。

三、学习第一自然段，了解爬山虎生长的位置

1.引导学生自读课文，提取信息。

出示自读要求：自读课文第一自然段，想一想爬山虎生长在哪些地方。

2.交流：爬山虎的生长位置。

预设：墙上、屋顶。

3.讨论：自读第一自然段后，爬山虎给你留下了怎样的印象？

预设1：爬山虎长得很茂盛。

预设2：爬山虎是一种擅长攀爬的植物。

追问：课文中哪些词语带给你这样的感受？

引导学生围绕“满是”“一大片”两个词语体会爬山虎的茂盛。

小结：①爬山虎生长在墙上。②爬山虎生长得非常茂盛。

4 .指导朗读：“满是”“一大片”两个词语要读得慢一些，“满”和“大”两个字要重读,突出爬山虎繁盛、茂密的样子。

四、学习第二自然段关于爬山虎叶子的描述，体会课文准确生动的表达

1过渡：我们从文字中仿佛看到了那一片布满外墙和屋顶的爬山虎，它是那样茂盛。

2 .出示：默读课文第二自然段，思考作者从哪些方面描写了爬山虎的叶子。

学生交流，教师相机指导。

预设从以下几方面进行交流：

（1）发现爬山虎叶子的颜色变化：嫩红一一嫩绿一一绿得那么新鲜。

围绕“舒服”指导学生读出安逸、惬意的感受。

（2）了解无风时爬山虎叶子的样子。

①出示爬山虎的图片，理解“一顺儿”的意思。

②联系上下文“没有重叠起来的”“也不留一点儿空隙”，理解“均匀”的意思。

（板书：准确）

（3）品味起风时爬山虎叶子的样子。

①出示：微风拂过爬山虎叶子微微漾起波纹的视频。

②说一说“拂”和“漾”的意思。

③指导朗读：“拂”和“漾”要读得轻一些，突出微风的轻柔和叶子微弱的震颤。

（板书：生动）

设计意图：

细读描写叶子的段落，在理解文章内容的基础上，让学生通过品读重点语句，了解爬山虎叶子的特点，感受课文生动的表达。

五、总结收获，体会细致的观察

1.过渡：无论是叶子颜色的变化，还是叶尖一顺儿朝下铺得均匀的形态,以及微风拂过时,叶子轻微的震颤，都被叶圣陶爷爷敏锐的眼睛观察到了。

2.提问：孩子们，你们觉得叶圣陶爷爷是怎样观察这些叶子的？

预设1：叶圣陶爷爷一定是拿着放大镜观察的。

预设2：叶圣陶爷爷一定是走得很近，反复看了很多遍。

3. 总结：是呀，他之所以能表达得如此准确,是因为他进行了认真细致的观察啊！

（板书：观察：细致）

4. 小结：通过这节课，我们了解了文章的主要内容,也通过那些准确形象的语句，感受到了叶圣陶爷爷细致的观察，下节课我们带着这些收获，再一起学习爬山虎的脚。

设计意图：

在学生充分感受作者准确生动的表达后，通过质疑引导学生进一步思考,这样的表达与作者细致的观察是密不可分的。

板书设计：

第2课时

1.会写“萎、瞧”等5个生字，会写“叶柄、反面”等9个词语，理解“巴住”“逐渐”等词语的意思。

2.引导学生读懂课文内容，理解爬山虎是怎样一脚一脚往上爬的。

3.抓住重点词句了解作者连续观察的方法。

4.品读课文,进一步体会文章准确生动的表达。

一、回顾所学，复习导入

1.回顾交流：通过上节课的学习，同学们有哪些收获？

预设1：我了解到课文主要讲了哪些内容。

预设2：体会到了作者在描写爬山虎的叶子时,语言十分准确生动。

预设3：了解到作者对爬山虎的叶子进行了细致的观察。

2. 小结：作者将爬山虎的叶子写得如此准确、生动，这离不开作者细致的观察。

二、迁移运用，自主探究学习第三至五自然段作者细致的观察

1.学生根据要求，进行自学。

（1）出示自学要求：

默读课文第三至五自然段，用“ ___ ”勾画出表现作者细致观察的句子。

①圈画关键词语，旁边写一写自己的感受。

②学生默读、勾画、写感受。

2 .交流学习收获，体会细致观察。

（1）描写爬山虎脚的位置、数量、形状、颜色的相关语句。

出示：爬山虎的脚长在茎上。茎上长叶柄的地方，反面伸出枝状的六七根细丝，这些细丝很像蜗牛的触角。细丝跟新叶子一样，也是嫩红的。这就是爬山虎的脚。

讨论：从这些句子中的哪些地方，感受到作者进行了细致的观察？

点拨：细丝的位置隐蔽、数量精确、形态细小而卷曲都可以看出作者进行了细致的观察。

（2）描写“爬的过程”的相关语句。

出示：爬山虎的脚触着墙的时候，六七根细丝的头上就变成小圆片，巴住墙。细丝原先是直的，现在弯曲了，把爬山虎的嫩茎拉一把，使它紧贴在墙上。爬山虎就是这样一脚一脚地往上爬。

引导：请抓住描写爬山虎爬墙动作的词语描述“爬”的过程！讨论：“巴”字可以换成其他词吗？你觉得哪一个更好呢？读一读：朗读爬山虎往上爬的过程的相关语句。

指导朗读：“触”要读得轻一些，“巴”和“拉”要读得有力些。

（3）交流爬山虎的脚变化的语句。

引导：请说一说“逐渐”的意思。

点拨：作者只有通过细致的观察，才能发现脚细微变化的过程。

设计意图：

引导学生聚焦课文中关键的词语反复品读，通过读、说等多种形式，体会作者细致入微的观察。

三、感受连续观察

1.关注变化过程，感受连续观察。

提问：通过爬山虎往上爬的过程和脚逐渐变化的过程，大家发现作者观察得非常细致，你觉得作者观察了多长的时间？

预设1：作者观察的时间很长。

预设2：作者是观察了一段时间后发现的。

点拨：我们通过“爬”的过程和脚变化的过程,都能发现作者进行了连续的观察。（板书：连续）

2.围绕表示时间的词语，感受连续观察。

交流：课文中还有哪些语句，你也能发现作者进行了连续的观察？

学生交流的过程中相机出示：

爬山虎刚长出来的叶子是嫩红的，不几天叶子长大，就变成嫩绿的。

以前，我只知道这种植物叫爬山虎，可不知道它怎么能爬。今年，我注意了，原来爬山虎是有脚的。

爬山虎的脚要是没触着墙，不几天就萎了，后来连痕迹也没有了。

小结：围绕这些表示时间的词语，体会作者进行了连续的观察。

设计意图：

在学生充分了解作者细致的观察后，通过引导学生发现事物变化的过程,关注表示时间的词语，体会作者的观察不仅细致，而且持续了一段时间。

四、总结观察方法

总结：在学习的过程中，我们感受到作者不仅观察得十分细致，而且进行了连续的观察。其实生活处处皆学问，如果我们也能这样连续细致地观察,一定会有新的发现。

板书设计：

如何写老虎象征意义论文范文简短二

关于老虎滩名字的由来，说法很多。有人说从前这里很荒凉，山上有老虎，也有人说靠海的山洞叫老虎洞，每到夜半涨潮时，海浪袭来，会发出虎啸一样的回声。

另有一民间传说，流传很广，说这山上经常有一只猛虎下山伤人畜，有一天，龙王的女儿在山坡上采花，被恶虎叼跑，有一叫石槽的青年听到救命声，挥剑追赶，迫使恶虎丢下龙女逃跑。为了报答石槽救命之恩，龙女便与他结为夫妇。石槽想恶虎不除，百姓一天不得安宁，于是婚后第一天便要上山除虎。龙女告诉他，这恶虎是天上黑虎星下凡，只有用龙宫里的宝剑，才能制服它。龙女回宫借宝剑。不想，在龙女离开当天恶虎又下山伤人，石槽等不及宝剑，便与恶虎搏斗，挥剑砍掉飞虎牙，落到海里，成了虎牙礁;又一把拽住老虎尾巴，甩到旅顺港湾，成了老虎尾;最后砍去半个虎头成了半拉山;虎身瘫在海边，成了虎滩。石槽伤累而死，变成礁石。龙女借剑回来，见夫已死，痛不欲生，卧在夫身边，化成美人礁。

美丽的老虎滩还有另一个传说。相传在很久很久以前，老虎滩那里有个小渔村。村子里有个打渔为生的小伙子，他和同村一位长发妹青梅竹马地一起长大并相爱了，幸福在前面等着他们。可是这时不幸却降临了：一天，附近的一个恶霸偶遇这位美丽的姑娘，顿时心生邪念，就派他豢养的一只老虎把姑娘抢走了。 打渔归来的年轻渔民发现长发妹不见了，不禁焦急万分，在村人的指点下，他带上斧头，连夜直奔恶霸家中， 决心救回心爱的姑娘。在恶霸门前的那片海滩上，他遇到了那只猛虎的阻拦，年轻人于是与猛虎大战了三百回合， 终于将老虎打死在那片浅海中，救回了长发妹。 从此，年轻人和长发妹相亲相爱地生活在那个渔村里。 而那只死去的老虎呢，却化作了山石，附近的村人们都把 它叫作"老虎滩"。

各位朋友，我们的车现在已经进入了滨海路的中段。中段的起点是傅家庄，止点就是大连市区南部海滨的最

大景区——老虎滩洋公园。提起海洋公园，大家自然会想到香港的海洋公园，其实，大连的海洋公园无论规模还

是游乐设施水平都超过了香港的海洋公园，是目前亚洲最大的海洋公园。它占地118万平方米，海岸线长4000多

米，是一座大型现代化综合娱乐场所，集游览、观赏、娱乐、科普和购物于一体的现代化海洋主题公园。园内有

两个世界之最，一个是极地海洋动物馆，另一个是珊瑚馆。此外，园内还有全国最大的花岗岩群虎雕像、中国大

陆最早的半自然状态人工鸟语林、世界级的旅游精品海兽馆等等。园内可供的游乐项目很多，有矿山车、激流勇

进、漂流探险、海盗船等，到时候大家可以尽情地游乐!现在我们开始游览吧!

关于老虎滩名字的由来，说法很多。有人说从前这里很荒凉，山上有老虎，也有人说靠海的山洞叫老虎洞，每到夜半涨潮时，海浪袭来，会发出虎啸一样的回声。

另有一民间传说，流传很广，说这山上经常有一只猛虎下山伤人，有一天，龙王的女儿在山坡上采花，被恶

虎叼跑，有一个叫石槽的青年听到救命声，挥剑追赶，迫使恶虎丢下龙女逃跑。为了报答石槽救命之恩，龙女便

与他结为夫妇。石槽认为恶虎不除，百姓就一天不得安宁。于是婚后第二天便要上山除虎。但龙女告诉他，这恶

虎是天上黑虎星下凡，只有用龙宫里的宝剑，才能制服它。于是龙女回宫借宝剑。不想，在龙女离开当天恶虎又

下山伤人，石槽等不及宝剑，便与恶虎搏斗，挥剑砍掉飞虎牙，落到海里，成了虎牙礁;又一把拽住老虎尾巴，

甩到旅顺港湾，成了老虎尾;最后砍去半个虎头成了半拉山;虎身瘫在海边，成了虎滩。老虎被杀了，石槽也累

得口吐鲜血，一头栽在大海里，变成了一块礁石。龙女借剑回来，看见丈夫已死，痛不欲生，守候在丈夫身边日

夜哭泣，化成美人礁。 现在呢这些礁石，大家在海里都能看见。

朋友们也许会问，老虎滩海洋公园现在到底有没有老虎呢?呵呵，当然有了，要不怎么能叫老虎滩呢!老虎

在哪?喏，就是那里。现在就请大家下车去欣赏这座巨大的虎雕……大家数一数，这里共有几只虎?对，六只。

六是个吉祥数字，“六六大顺”嘛。再提一个问题：这是什么虎?对，东北虎。它象征咱东北人。东北人最突出

的性格特点是豪放、爽快、讲义气，素有“东北虎”之称，这也正是我们要在这里雕塑虎而不雕塑兔子或其他动

物的缘故。看虎雕首先感觉到的是它的气势——它奔腾向前，仿佛要穿越时空，给人以巨大的震撼。来.大家从

老虎尾部这个角度往前看，是否有一种驱赶老虎向前奔跑的感觉?虎雕是老虎滩海洋公园的标志性雕塑，它长

35. 5米，高6. 5米，重20xx年零九个月才雕塑成的。各位知

道，广州有个五只羊的雕塑，所以广州又称羊城。大连六虎的雕塑则与广州的五羊形成了南北呼应之势，即“南

有五羊，北有六虎”，同时，也为我们大连这座城市增添了一份虎虎生气。

如何写老虎象征意义论文范文简短三

各位游客，大家好!

欢迎大家来到虎山长城观光旅游。很高兴能陪大家一起参观，希望大家能在虎山度过一段快乐时光。

我们首先了解一下长城的历史：历史上秦汉和明代曾三次大规模修筑长城，两千多年前的战国时期，丹东就开始修建长城。如今它已被联合国教科文组织定为世界文化遗产。虎山长城即属明代长城，辽宁境内的明长城也称辽东边墙。

长城是世界闻名的奇迹之一。虎山长城是万里长城的东端起点，它位于丹东市城东十五公里的鸭绿江畔，它三面环水。虎山面积四平方公里，顶峰高147米，峰顶是万里长城的第一个烽火台，站在烽火台环视四周，朝鲜的房屋，田地，丹东的鸭绿江断桥一切景象尽收眼底。有敌台三千多个;向北十余里还有六座墙台。丹东境内的这段长城是明长城遗址，是国家级鸭绿江风景名胜区的 一个重要景区。

虎山突起于鸭绿江边，这里还有一步跨，老虎口，清音洞等多处景区，现开发的就只有长城遗址和一步跨。

今天的 游览到此结束，希望这次虎山长城之旅能给大家留下美好深刻的印象。

辽宁虎山长城导游词五篇(三)

青城山山青水秀，风景优美，文化灿烂、历史悠久，所以有人形象地说，青城山既是一位美女，更是一位才女。美女的特征是一个字——“幽”，才女的灵魂是一个字一一“道”。先说幽。

自古就有“青城天下幽”的美誉，它象清丽脱俗的仙女，写一下这个“幽”字，就是“山”里藏着“丝丝”，意思就是说，青城山里蕴藏着丝丝不断、连绵不绝的生命力呀。 ‘

多年来，青城山的平均气温一直都是15摄氏度，非常宜人，年平均降雨量是1300毫米，非常湿润：也非常有利于植物的生长，青城山风景区的林木总面积达2350公顷，可以说是植被繁茂，晶类众多，仅木本植物就达110余科、730余种，既有挺立在庙观旁的参天大树，又有丰富多彩的原始森林和壮观秀丽的大面积人工林，其中的古树名木有银杏，它是世界上稀有的最古树种之一，俗称白果树，最著名最神奇的是青城山天师洞银杏，传说是张天师手植的，高50多米，径围20米，距今已有1800多年的历史，现在已被四川省林业厅正式封为“天府树王”，它有很多白果笋密集下垂，极为壮观，是青城山的镇山之宝，是中国道教诞生、发展的见证。另外，青城山还有大量的楠木、唐衫、棕树、珙桐等珍稀树种，青城山的花卉资源也非常丰富，青城幽兰驰名中外。青城山的森林植被，都有很高的生态、科研、旅游价值，是大自然遗留给人类的无价之宝。植被丰茂，林木有情，空气自然也就十分新鲜有灵气。

此外，青城山也是野生动物的天堂，这里的野生动物有197科50多种。禽鸟约200余种，鱼类品种有20余种，野生两栖动物、爬行动物20多种，属国家级保护动物的有：大熊猫、金丝猴、还有青城玉鸦、红嘴相思鸟、杜鹃鸟、娃娃鱼等等。

最早用“幽”字形容青城山的，是唐朝诗圣杜甫，他在《丈人山》一诗中写道：自为青城客，不唾青城地。为爱丈人山，丹梯近幽意。后陆游赞叹青城说“坐观山水气幽清”，近人吴稚晖更是直接说：“青城在亦雄亦奇亦秀外，而其幽邃曲深，似剑阁、三峡、峨嵋皆无逊色。故以天下幽标明青城特点。”这就是常说的“青城天下幽”的来历。

青城山与道教的关系，那可真是源远流长，可以看到道教的整个发展历史。远在东汉顺帝汉安二年(公元143年)，在青城山支脉鹤鸣山修道的张陵，来到青城山赤城崖创立道教。据说他“会三界万神于青城黄帝坛下，立二十四治”，也就是将当时的四川及汉中的部分地区划分为二十四个教区，分别管理，所谓“治”，与乱相对，含有管理、有序、安定、文明等内容，建立了中国历史上最早的政教合一的政权。

青城山的历史极其悠久，在青城山的东麓发现的芒城古遗址，出土了大量文物证明，早在新石器时代，这里就已经建立了城郭，正是以此为中心，才繁衍、发展出了后来震惊天下的古蜀文明。到了秦代，青城山就已经成为皇帝敕封的国家祭祀山川的圣地，在当时，全国也只有18座山川享受这种国家祭祀的待遇。青城山的得名也有两种说法;一种说法是说青城山有阴阳36座山峰环状排列，峰锐崖陡，林木葱笼，4就象一座绿色的城郭，以形得名，所以叫做青城山;第二种说法是说青城山原名清城山，青字有三点水偏旁，因古代神话说“清都、紫微，天帝所居”，这里就是神仙居住的地方，所以取名“清城山”。后来，道教创始人东汉的张道陵张天师以清城山为基地创立天师道，道教主张“清虚自持”“返朴归真”的教义，与清城仙都的意思一致，山名就没变。唐代佛教发展很快，清城山上发生了佛道间地盘之争，官司打到皇帝那里，当时的皇帝唐玄宗非常崇信道教，唐朝李氏天下都非常重视道教，据说是因为道教教祖老子姓李名耳，与李唐同出一家。对青城山道佛之争这段公案，玄宗亲自下诏书判定“观还道家，寺依山外”。道家胜利了。可是诏书把清城山的清字写成了没有水旁的青了。道家既借助于皇帝亲判的威力收回地盘，也就顺势把清城山改称青城山了。

这个故事并非传说，山上保存的唐碑诏书全文具在，足以作证。青城山与道教的关系可谓源远流长，从青城山这里可以看到道教的整个发展历史。早在1800多年前，我国本土宗教道教的创始人张陵来此结茅传道，开辟了东方神秘宗教——中华民族传统本土宗教“道教”的历史新篇章，因此青城山也就成为了中国道教的发源地。我们知道，中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化，道教是中华民族传统文化的重要组成部分，它在近20xx年的历史发展中积累成丰富的道教文化，对我国古代社会的哲学、伦理、文学、艺术、医学、养生学等方面乃至政治和军事方面以及民族心理和社会习俗等各个方面都产生了深刻的和久远的影响。道教积淀下来的大量经籍文献及宫观建筑、雕塑石刻等都是中国传统文化的宝贵遗产。

青城山是道教历史最为悠久，道教历史发展最为完整的道教名山;(从创教到发展至今)它历经了道教历史中最早的天师道正一派到后来的全真教这两个道教中最大的道教派别的角色转换;道教建筑也最有历史阶段性和代表性，这里有全国最集中的道教建筑群——始于晋、盛于唐，跨越了晋、隋、唐、宋、明清各个历史时期，而且这些建筑还体现了中国西南民俗民风的特色。像天师洞就是我国迄今保存最完整，最古老的全国重点道教宫观。前任中国道教协会会长——付圆天大师就曾居住在天师洞。道教漫长的历史铸就了青城山灿烂的道教文化，包括易经、青城气功、青城武术、洞经音乐、医药养生、膳食等，除保存下来和已经重建的宫观庙宇等文化胜迹之外，青城山还保存有大量的古遗址，古碑，古石刻造像，古墓藏，古摩岩题刻及道教印符等文化实物，这些实物都是道教留给全世界的宝贵遗产，这些遗产包含道教文化的历史信息和众多谜团。整个青城山被称为一座活的道教博物馆。联合国著名遗产专家莫洛伊博士曾被青城山的自然与文化价值所折服。他曾感慨到：“青城山都江堰是人与自然和谐统一的突出范例，人与自然和谐相处的构想在这里得到了最完美的体现”。青城山正是以它”幽甲天下”的自然风光与悠久丰厚的道教文化吸引着无数的中外名人来此游览观光，长驻短寓，著名的有唐明皇、杜甫、贾岛、杜光庭、苏轼、范成大、冯玉详、于右任、张大千等。而今天道教的养生、崇尚自然的思想更令生活节奏紧张的现代都市人群、让向往自由、向往回归自然的人们倍受崇尚，前往青城山探幽访古，前来探索东方神秘道教文化精髓的各界人士也越来越多。

1800多年来，青城山的宫观经历了很多的风风雨雨，但仍然保存得很完整，其中最大的是天师洞，也就是张道陵天师传道所在地古常道观，此外还有上清宫、建福宫、祖师殿、圆明宫、玉清宫等多处宫观，

[长生宫] 在青城山新山门右侧有一座四星级宾馆——鹤翔山庄，它可不是一座普通的宾馆，而是蜀、晋时道教著名首领范长生隐居修真故址——长生宫，范长生精通天文术数，博学多艺，居青城山，是当时蜀地天师道首领，曾帮助李特李雄筹集军粮物资建立成汉政权，李雄曾想拜其为国君，不就。拜为宰相、尊称为范贤，在都江堰建范贤馆，青城山长生宫是他的修道之处，史传他修道长寿，活了130多岁，后主刘禅改其为长生观，旧名碧落观。宫内有紫薇树一棵，远望蓊蓊郁郁，相传为唐明皇为纪念杨贵妃亲手种植;有巨楠数十株，高数十米，围约三十尺，要数人才能合围，传说为范长生亲手所植。陆游的《长生观观月》中写道;”碧天万里月正中，清夜弭节长生宫。”正如古诗中所说的那样”万木阴阳夏气凉”，因其环境十分幽雅清净，也是青城山避暑胜地。近年来林木逐渐恢复，早先的白鹭又成群飞来。故名“鹤翔山庄”。今天的鹤翔山庄因此还创造了一道道教养生素食，取名“长生宴”。在海内外屡次获得大奖。

[山门·建福宫] 建福宫，再丈人峰下，始建于唐开元十八年(公元730年)，原名丈人洞，宋时朝廷赐名“会庆建福宫”。丈人峰因宁封得名，相传宁封是皇帝时的制陶官员，能履蹈烈焰，随烟上下，又能驾御风云，这可能就是武侠小说里面所讲的“轻功”吧，宁封帮助皇帝学会“龙蹻飞行”之术，打败了蚩尤，统一华夏，被皇帝封为统领五岳的“五岳丈人”“丈人”再古时一是对老人的尊称，如老丈。二则是一种官衔，五岳丈人时统管三山五岳的最高统帅。宋时又加封蜀州青城山丈人观九天丈人、储福定命真君。道教的十大洞天都有一位主治神仙，宁封便是青城山的主治神仙。虽然青城山的地位有多高。今建福宫是清光绪十四年(公元1888年)重建，近年又进行过大规模的维修和补建。

青城山山门虽然不是雄伟壮观，但它体现道教的玲珑、仙气，采用道教典型的重檐式，重檐代表两层以上的多层建筑，因为在道教中有道教好神仙，仙人好楼居的说法，所以道教建筑一般都是两层以上的多层建筑，并雕塑有各种传说中的神话人物，以示喜好神仙，而所塑的虫鸟兽则体现道教喜好自然的思想。青城山山门上有我国已故上将张爱萍手书的“青城山幽子规啼”，子规也就是杜鹃鸟，传说是很久以前的蜀王望帝杜宇变的，他为了提醒后代的帝王要爱惜人民，所以变成了鸟儿，不断地呼吁“民贵呀，民贵呀”，因为他不停地叫，就累得吐血了，所以，杜鹃乌的嘴巴就变成是红色的了。

[雨亭·天然阁] 游山道上散布着许多的桥、亭和牌坊，与林相配，因山取势，形成意趣不同的风景图画。山亭多取枯树为柱，以树皮盖顶，树根为凳，枯枝古藤为装饰，符合道教的清静无为，回归自然，与青幽的山景浑然一体。亭型也随景而异，有随路转折形成的三角亭——怡乐窝;有半倚山崖的方亭——泠然亭;有伫立峰顶的八角亭——息心亭;还有山路穿过而减柱的卧云亭，有随山势而成弧形的凝翠桥，有依半岩而成的吊脚楼——步虚廓，这些山亭都应景造型，命名切景，形成亭本身是景、坐在亭子里赏外面是一道道的风景。而且这些亭子，配有贴切的楹联，更富有诗意。各位在游程中将会不断看到。这个雨亭的对联是于右任先生所书的，“山路原无雨，空翠湿人衣”，这副对联看似平淡，实际寓意很深，说出了“青城天下幽”的“幽”意，也道出了青城山多雨湿润的气候条件。天然阁，它就是青城山的道长们以枯树作为柱子，留皮带节;以树皮盖顶，以树根为坐凳，用枯枝和古藤作为装饰，不用雕工胜似雕工，一切取其自然。大家留意一下，这座凉亭上下一共三层，实际上这里面大有深意，道教很注重“三;这个数字，如等一下我们要看到的“三清”、“三天”、“三元”、“三皇”等，为什么是这样子的呢?这其实与道教的宇宙观“道生一、一生二、二生三、三生万物”有密切的关系。“道”的地位至高无上，所以是“一”，其中有“阴阳”，所以是“二”，阴阳二气互相融合生成万物，所以是“三”。道教用“三”表示万物的生成，所以有“天、地、人”为“三才”，“日、月、星”为“三光”等等很多说法。所以，这个凉亭从用料到设计，都蕴涵了多方面的道教精神。以后大家会看到三角的、圆形的、方形的、八角的等各种形状的亭子，三角的象征着“天、地、人”三才，圆形的象征着天是圆的，方形的象征着地是方的，八角的象征着八卦，这些建筑里面都体现着道教的理论，刚才我们介绍过，青城山是道教的圣地，道教文化已经成为青城之魂，渗透到青城山一草一木之中，道教主张清净无为，回归自然，所以，·这些亭子也成为完美的人与自然和谐相处的建筑艺术的代表。

[椿仙行道] 伴随着青城山曲折的石梯和鸟儿的欢畅，两边高大茂盛的树木，这些树木多数是杉木，还有楠木、柏木和柳树，这些林木不仅增加了青城之“幽深”，也给青城山带来了勃勃生机。古语说“前人栽树，后人乘凉”，他说：“我们出家人;若依赖外人出条林荫道中，不得不感谢这些树木的栽种人——那就是以前的常道观主持彭椿仙道长。

[上清官·老君阁] 上清官位于高台山之阳，是青城山现存38处宫观中位置最高的一座道观，海拔为1180米。宫门上有门楼，上清宫三个大字是蒋介石手书，两旁联文是国民党元老、书法家于右任撰书“于今百草承元化，自古名山待圣人”，说青城山的草木都得到了道家仙气的沾染，自古这座名山就等待各位朋友的光临。当然它也有“白草”代表当时的国民党将领，圣人指蒋介石之意。因为这首楹联是于老专程为蒋介石先生到青城山来所题写的，当时于右任先生及部分国民党领导人正好在青城山。

殿的右侧南楼前有两井并列，称为鸳鸯八卦井。两井-方一圆，其泉源相通，但一浑一清，一浅一深，井旁刻有国画大师张大干手书“鸳鸯井”三字。殿右侧厅有楠木板壁刻《道德经》全文。殿左侧有长廊通向配殿，内祀孔子和关羽，取名文武殿，两旁有张大干所绘麻姑、王母、三丰祖师、花蕊夫人画像石刻。文武殿右下为麻姑池，传为麻姑浴丹处，形如半月，深广数尺，水色碧绿，长年不竭不溢。

上清宫的山门前，可以看见这个很大的照壁，照壁又叫照墙或影壁，单独耸立大门口或正厅的前面，也有结合围墙，形成院落的，照壁的功能都是有屏障和遮蔽的作用，也有塑造空间曲折的效果。照壁可以两向施用，对外辟邪和对内祈福。所以，大家看这个照壁，正面写着一个大大的“道”字，背面写的是“大道无为”四个字。道教崇奉的是“道”，道到底是个什么东西呢?这个问题十分的不好回答，2520xx年前，老子看见周朝日益衰落，天下就要大乱，他只好出世的时候，当时有个关令叫尹喜，就向老子请教了这个问题，老子就洋洋洒洒写了5000字的《道德经》来回答他，开头一句就是“道可道，非常道”。2520xx年来，人们一直在研究这个“道”到底是什么，每个人都有不同的理解，道就是生活，一种善良的、健康的生活就是道吧。多关注生活本身，而不是生活之外的东西，这样，就是它背后所说的“大道无为”了。大道无为实际上是道教对待社会人生的处事态度和基本法则，道教认为天道自然无为，而产生宇宙万物，包括人的生命过程来看应是自然的，符合自然规律的，所以做事应效法天道，不要妄自作为，为者终必失败，无为即遵循顺从法则。

站在了上清宫的门口，看一下“上清宫”三个字，真是规规矩矩、方方正正。蒋介石1940年4月和7月，他曾两次来到青城山，蒋介石在当时青城山主持易心莹道长所托下，手书了“上清宫”三个大字。另外，在上清宫左右两边有两副对联，“于今百草承元化，自古名山待圣人”，前面已经介绍过了，而另一幅“上德无为行不言之教，大成若缺天得一以清”，是冯玉祥将军的手笔，都是 ·《道德经》中的原句，上德是指那些道行很高的人，他们顺应道的要求而做事，所谓圣人处无为之事，行不言之教，道从产生到发展宇宙万物的过程来看是不能用任何语言可以说清楚的，它应是一种自然的法则，人们只能去效法遵从，大成若缺和大巧若拙一样，体现了道家所追求的是内在的积累而不是外在的浮华，“天得一以清”与“地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞”，都是在论述道的伟大作用，没有东西可以脱离了道而生存的，这里的“一”也就是指的是道的意思。在上清宫大门的左侧，有“瑶池阙”，在上清官大门的右侧，有“玄圃门”。进宫后的左右两边象许多道观一样是左青龙和右白虎两殴，青龙，白虎是道教的两大护法天神，它是根据我国古代竺豆象学说和动物崇拜演变而来，我国古代的星象学家把苎(即太阳和月亮经过的天空区域)中的所有星座分为28星宿，分东南西北四个方位，每一方位各七个星宿，东边的七个星苎排似龙，而东方属木，色青故称青龙，西方属金色白称白虎，南方七星宿形似雀，方位属火，色赤古语亦称朱，取朱雀，北方千星宿形如龟蛇，龟蛇古称“武”，方位属水、色黑古称“玄”，取玄武，它们共同构成四方天界的神，也代表着中国古建筑的东西南北四个方位。

这里还有两眼神秘的井，这两口井一方一圆、一浑一清、一深一浅，并列在一起，就象一对恩爱的夫妻朝夕相守，因此，就口旷鸳鸯井”，这“鸳鸯井”三今大字，就是张大千先生的手笔，大千先生与青城山的缘分非同一般。鸳鸯井下边的泉源是相通的，但水面却一高一低，很是神奇。

三清殿供奉的是三清尊神，中间这位是玉清原始天尊，他手持元珠象征洪元世纪;右边这位是上清灵宝天尊，他怀抱如意，象征混元世纪;左边这位是太清道德天尊，也就是老子，他手持宝扇象征太初世纪，张道陵创教时把他尊为教祖。三清是道教的最高境界，这三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神。

[老君阁] 92年动工，94年落成，95年开光，它位于青城第一峰绝顶(即彭祖峰顶，或称高台山、老霄顶)，海拔高1260多米。老君阁阁基宽四百平方米，共六层。下方上圆.寓意天圆地方;层有八角，以示八卦;外观呈塔形，顶接三圆宝，以昭天地人三才之意。

老君阁造像，以徐悲鸿当年在青城的遗作《紫气东来》(老子跨青牛出关图)为蓝本，经许多学者、艺术家和鉴赏家精研，并由青城山道友绘制、塑造而成。老君像高十三米六，连牛身通高十六米。悉按古典建筑规范，用钢筋水泥浇铸，精铜包里，金光炫目，栩栩如生。自古及今，绝无仅有，乃融老子的古代思想家、哲学家及古老朴素唯物辩证相对论者之道教祖师光辉造像。

如何写老虎象征意义论文范文简短四

各位游客，大家早上好!首先请允许我代表中国青年旅行社向大家问好，祝大家旅途愉快!我是你们今天的导游闫辉，大家叫我小闫好了，叫闫导实在显得太见外了。今天我们来到了美丽的海滨城市大连，即将前往国家5a级景点—老虎滩海洋公园!在启程之前，我有几句话要跟大家讲：如果我有什么做的不好的地方，大家一定要及时跟我讲，这样才会维护您的权益和帮助我改进工作;一个巴掌拍不响，旅游需要导游员和游客密切合作，这样才会有一次难忘的旅游回忆，我不是最好的导游，但你们却是最好的游客，只要我们互相配合，我们肯定会有一次不一样的经历。

大连市的南端有个依山傍海、风光秀丽的天然海滩，景色宜人，山水相依，名叫老虎滩。远远望去，那山的轮廓，壁立千仞，似鬼斧神削，真的就是一只大虎，虎头俯视着大海。关于老虎滩的来历，还有一段传说呢!

有人说，从前这里很荒凉，山上有老虎，也有人说靠海的山洞叫老虎洞，每到夜半涨潮时，海浪袭来，会发出虎啸一样的回声。也有人说山上有一只猛虎，经常下山伤人畜，有一天，龙王的女儿在山坡上采花，被恶虎叼跑，有一叫石槽的青年听到救命声，挥剑追赶，迫使恶虎丢下龙女逃跑。为了报答石槽救命之恩，龙女便与他结为夫妇。石槽想恶虎不除，百姓一天不得安宁，于是婚后第一天便要上山除虎。龙女告诉他，这恶虎是天上的黑虎星下凡，只有用龙宫里的宝剑，才能制服它。龙女回宫借宝剑。不想，在龙女离开当天恶虎又下山伤人，石槽等不及宝剑，便与恶虎搏斗，挥剑砍掉飞虎牙，落到海里，成了虎牙礁;又一把拽住老虎尾巴，甩到旅顺港湾，成了老虎尾;最后砍去半个虎头成了半拉山;虎身瘫在海边，成了虎滩。石槽因伤累而死，变成礁石。龙女借剑回来，见夫已死，痛不欲生，卧在夫身边，化成美人礁。

这个传说，无疑给老虎滩添加了几分神秘与人情味。现在我们就来到了老虎滩海洋公园的大门，游客们，今天的快乐之旅从这开始!

首先我们来到的是海洋公园双绝之一的珊瑚馆。为什么它会有如此高的声誉呢?那就请您进去一看!珊瑚馆是亚洲最大展示珊瑚礁生物群为主的海洋生物馆。这里面还展示了珊瑚礁生物群200余种、3000多个。精品鱼类展区还有有来自西南太平洋海域的活珊瑚、活海葵、贝类及各种多姿多彩的珊瑚礁精品鱼类呢，配以惟妙惟肖的仿生岩石造景，先进的水处理技术，通过声、光、影像等现代的高科技手段，完美地还原了海底世界的神奇与美丽。不知大家是不是和我一样觉得这里像一个五彩缤纷的万花筒和传说中的童话世界呢!表演场中，还有精彩的水中芭蕾、美人鱼表演、水下梦幻婚礼等项表演，大家也可穿上潜水服与鱼儿共游，未婚男士一定会有安徒生童话故事里白马王子的感觉!

游完了最美和最浪漫的珊瑚馆，我们来到了这里的另一绝!大家可能要问，能和那么优秀的珊瑚馆并称的是什么好地方呢?没错，它就是极地馆!极地馆的名声不仅仅因为它是一个浓缩的极地，给我们这些没有去过极地的人造成了很大的神秘和诱惑，更因为它是全世界规模最大、展示品种最多的极地海洋动物馆!农夫山泉不是说自己是大自然的搬运工吗，其实大连也是搬运工，大连便是花重金把极地搬到了大连，满足我们的好奇心。走进极地馆，就象走进一个浓缩的极地，在这里，您将会感受到与外面完全不同的另一番景象。皑皑的白雪、晶莹的雪山、美丽得令人眩目的北极光、爱斯基摩人从他们的雪屋出发，赶着狗拉雪橇去狩猎、被称为“北极之王”的北极熊正在冰面上四处张望，不时发出“哞哞”

的吼声、成群的南极企鹅像绅士一样来回踱步，还有那一米多高的高脚蟹、长得像传说中的龙一样的叶海龙、被称为千年古化石的鹦鹉螺等许多珍稀的极地动物—我真的产生了自己到了极地的错觉!极地馆最大的亮点也是最煽情的地方莫过于表演大厅，在这里，您能欣赏到大白鲸、海豚等海洋演艺明星最精彩的表演，大白鲸唱歌、拥抱人在水中跳华尔兹、海豚揉忽拉圈、独舞、群舞、打拍球、空中钻圈、从水底向高空发射人、算数学题等。看了这些极地动物的表演，您才可能了解到，在这个地球上，除了人还有什么动物会聪明灵巧到这个程度，动物最大可能会被驯化到什么程度。以前一提到聪明灵巧的动物，我们马上会想到猴子，其实海洋动物要比陆地上的动物聪明灵巧得多。所以有一句话叫：不到极地海洋动物馆，不知什么是世界之最，不知什么是旅游项目的极品!

极地馆一定会给大家带来小的震撼吧，大家可能也会对海洋动物意犹未尽，行，那我们就再和海洋动物玩一会，下面我们去海兽馆!海兽馆里，卡通味十足的海盗船栖于海岛边，色彩鲜艳，造型怪异，不论从建筑形态上还是动物展示上，都堪称绝世之作，具有很高的观赏性。海兽馆分地下一层，地上二层，总屯水量近3000立方米，整个池内的24小时循环水均是由专业的水处理系统净化处理的，透明度极高。置于此处，您如同置身于透明的海底世界。我们可以从水下、水上和高空不同角度来观赏海洋动物的生息百态。海兽馆现展养着50余只海洋动物，海狗、海豹、南美海狮、加州海狮、非洲海狮等，可谓海洋动物的乐园。它们虽然种类不同，来自不同的地域，但在这里却生活的和平而欢乐!这些动物不仅为游客观赏所用，还将为大家做出精彩绝伦的特技表演，有兴趣的朋友还可以给海豹喂食，享受回归自然的乐趣!

出了海兽馆就只剩下鸟语林了，鸟语林是唯一一个建在景区外的馆，从海兽馆出来经过一片沙滩和一个海上通道就来到了虎雕广场。朋友们也许会问，老虎滩海洋公园现在到底有没有老虎呢?当然有了，要不怎么能叫老虎滩呢。老虎在哪?喏，就是那里。现在就请大家去欣赏这座巨大的虎雕大家数一数，这里共有几只虎?对，六只。六是个吉祥数字，“六六大顺”嘛!再提一个问题：这是什么虎?对，东北虎。它象征东北人的豪放、爽快、讲义气，这也正是我们要在这里雕塑虎而不雕塑兔子或其他动物的缘故。看虎雕首先感觉到的是它的气势——它奔腾向前，仿佛要穿越时空，给人以巨大的震撼。来.大家从老虎尾部这个角度往前看，是否有一种驱赶老虎向前奔跑的感觉?虎雕是老虎滩海洋公园的标志性雕塑，它长35 5米，高6 5米，重20xx多吨，是我国著名美术家韩美林先生用了整整两年零九个月才雕塑成的。各位知道，广州有个五只羊的雕塑，所以广州又称羊城。大连六虎的雕成则与广州的五羊形成了南北呼应之势，即“南有五羊，北有六虎”，同时，也为我们大连这座城市增添了一份虎虎生气。 看完了虎雕，我还要给大家提一个问题：虎是百兽之王，那么，百鸟之王又是什么呢?对，是凤凰。凤凰在哪儿?好，现在就让我们一起到对面的鸟语林里去寻找那只美丽的凤凰、吉祥的凤凰

鸟语林这一大片山林是中国最大的半自然状态的鸟语林，有二千多只珍稀鸟禽，鸟语林里最吸引游客的项目是训鸟表演，其中有“三绝”特别值得一提。一

是孔雀东南飞表演，在这里人们可以欣赏到一道最美丽的风景，大家知道，百鸟中最美丽的要数孔雀，那色彩斑斓的羽屏令人倾倒，但孔雀也是百鸟中最笨的，因为它基本上不会飞，只会滑翔。为了展示“孔雀东南飞”这道风景，园中的工人每天要从山下把孔雀赶到山顶那座房子里，定时向山下放飞。每逢此时，仿佛一片片五彩云霞从天而降，引起游人阵阵欢呼。

二是冠鹤放飞。冠鹤是来自非洲的一种濒危鸟类。它有一个其他鸟都没有的特技—垂直起降。每当十几只冠鹤一起展开双翼起飞时，就象是一群直升飞机在天空盘旋，十分壮观;落地后，又会象一队士兵随着哨音列队齐步走，憨态可掬。最逗人乐的是第三绝——鹦鹉学舌和特技表演。这些鹦鹉经过严格的训练，能够与人互动，骑自行车、荡秋千、算算数、分辨人民币、学说一些最简单的汉语和英语等，其聪明灵巧的程度令人咋舌，滑稽和憨态的表演逗得游客无不捧腹大笑。

到此，今天的老虎滩之游就到此结束了。再过一会，我们就会坐上回程的大巴!感谢大家陪我度过了这美好的一天，希望我也给你们带来了快乐!也感谢大家今天积极配合我的工作，虽然我们才认识一天，但我是真心把大家当作朋友来看的!现在大家就要走了，我祝大家一路顺风，笑口常开!若是觉得我还算不错，也欢迎大家再次当我的游客，那将是我莫大的光荣!