2023年云南省的红色故事范文(精选15篇)

  • 上传日期:2023-11-22 17:10:32 |
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叙事是一种讲述事件发展过程和情节的文学方式,通过编排故事结构、塑造人物形象等来展现情节的起承转合。如何提升自己的领导力,成为一个优秀的领导者?以下是一些专家的建议和经验,希望能够对你的工作有所帮助。

云南省的红色故事篇一

在这幢房子里,也曾上演了党史上的一幕幕悲剧,曾多次发生错误批评毛泽东正确领导的事件。“一苏大会”开幕前夕中央局领导召开的“中区党大会”,亦即党史上的“赣南会议”,就是“左”倾领导者批评排斥毛泽东正确领导的开端。

“赣南会议”全称为“中国共产党苏区党代表大会”。这个会是中共中央指定要召开的,并且是指定要在“一苏大会”开幕前召开。因“一苏大会”延期至1931年11月7日开幕,所以这个大会也就定在11月1日开幕,会期5天,11月5日结束。开会的地点在隔壁不远的谢氏宗祠,也就是“一苏大会”会场。

在“赣南会议”开幕之前,设在上海的中共中央和后来的中共临时中央,曾于1931年8月30日给苏区中央局和红一方面军临时总前委发来指示信,后又发来一个“十月指示电”。此时王明等“左”倾领导者已经在党中央占据统治地位,指示信和指示电对中央苏区毛泽东等领导下的各项工作,无端指责和严厉批评:“缺乏明确的阶级路线与充分的群众工作”,犯了“富农路线的某些错误”和“立三路线错误”,在苏维埃政权建设中存留着极浓厚的国民党工作的残余,忽视工人运动和反帝斗争,在党内和群众中缺乏思想斗争和教育工作,等等。这些批评指责矛头直指毛泽东。临时中央的“十月指示电”更咄咄逼人:“中区党大会应根据这一指示原则进行工作,成立决议案,交中央批准,并电告讨论经过。”

当时,苏区中央局的代理书记是毛泽东。毛泽东领导苏区中央局召开“中区党大会”来批判自己,岂不可笑?但因为苏区中央局7名委员中,项英、任弼时、王稼祥、顾作霖4人,都主张对临时中央的指示坚决贯彻执行,且任、王、顾3人又是六届四中全会后由中共中央派来中央苏区的“中央代表团”成员,他们的态度具有相当的份量。任弼时、王稼祥分别起草了党大会的《政治决议案》和《党的建设问题决议案》。他们在决议案中,都不点名地将毛泽东注重调查研究、反对本本主义的正确主张,指责为是“一种否认理论否认政治的狭义的经验论的落后思想”,是“反理论的倾向而形成一种事务主义的现象”;说什么“红军中狭义的经验论……根本(否)认马克思列宁主义的理论……完全是农民的落后思想”;指责红军至今还保留“游击主义的传统”、忽视“阵地战”等;提出要“集中火力反对党内目前的主要危险——右倾”。

毛泽东在发言中进行了抗争,表示了自己的不同意见。中共瑞金县委书记邓小平,永吉泰特委书记毛泽覃,赣东特委书记谢唯俊,总前委宣传部长古柏等,也在会上发言,表示不同意这些批评。他们说:“大城市上产生了立三路线,我们苏区的山上,却全是马列主义。”他们公开指责博古等人是“洋房子先生”,是专门到苏区来“找岔子”的,还批评临时中央的领导是“一派的领袖”。

但是因为博古等人是打着“中央领导”的旗号,“决议案”中写上的这些批评指责之词,句句都有“来头”,许多人一时被唬住了,也有些人分不清是非,在几个“决议案”表决时,绝大多数人都举手赞成。

这次党大会,开了不点名批评指责毛泽东的先河。会后,毛泽东在中央苏区的地位开始下降。同年12月底,周恩来来到瑞金,正式担任中共苏区中央局书记,毛泽东所任的苏区中央局代理书记职务自然交出。后来,周恩来在这幢房子里主持召开了几次中央局会议,作出了几个不点名批评毛泽东的决议案。

云南省的红色故事篇二

1929年3月15日,长汀县南寨广场人山人海,红四军在那里召开万人大会,他号召受苦工农团结起来,推翻国民党的反动统治,消灭地主阶级,实行土地革命,建立工农当家作主的红色政权;他号召工农群众踊跃参军参战,建立革命武装,壮大工农红军。会后,就在南寨广场设立参军报名台。

在人山人海的广场中,一位中年男子拉着一位约十二三岁的小男孩,寸步不离,生怕立刻就会丢失的样貌。小男孩必须要到报名台看看,中年男子也只好拉着他转了一转。只见报名台前人来人往,穷苦子弟纷纷报名要求参军,看了一阵后,男子便拉着小孩的手回去了。

这位被拉着手的男孩小名“松树孜”,当时刚好12岁,原是连城县庙前村一名父母双亡的乞丐,10岁那年流落到长汀县城,天天脸黑头污,衣衫褴褛。一位好心的中年男子将他收留,带他到一个建筑工地做了小工,成了他的师傅。师傅时时处处关心着他,还想认他为“义子”,以后好增加个劳力,帮自我干活。

“松树孜”到长汀以后,耳闻目睹了许许多多新鲜事:红四军入闽,消灭土著军阀郭凤鸣,解放了长汀城。又听了_在大会上的讲话,便暗暗下定决心,必须要投奔革命,参加工农红军。第二天傍晚他偷偷溜出了工地,左拐右拐,进进退退,生怕师傅跟上来。他直接找到红军在城里的一处驻地,要求立刻参军。几位红军战士见他年纪小,人又长得矮小,都劝他回去。可他就是死纠慢缠,战士们不得不带他去找部队领导,一位领导听他讲完经历后,最终同意接收。他主动要求到炊事班洗碗、洗菜、打扫卫生。只因怕被“师傅”认出,被拽回去。没几天,部队开拔了。由于父母生前送他念过两年私塾,文字楚楚可观,在炊事班经常为战友写写家信。领导明白后,调他到团部任宣传队队员。他每到一地,随同队员们提着石灰、朱砂桶,到处刷写红军标语。

之后,这名“红小鬼”在部队经历了出生入死、千锤百炼,成为我军医疗战线上一名技术精湛、屡建功劳的高级领导,他就是解放后曾任过国家卫生部长和福建省委书记的江一真。

云南省的红色故事篇三

云南省是中国革命的重要战场之一,许多革命先烈在这片土地上为了民族独立和人民幸福英勇献身。为了让后代铭记历史,继承革命先烈的遗志,云南省推出了红色教育。最近,我有幸参加了云南省红色教育学习活动,深受感动,以下是我的心得体会。

红色教育是通过参观纪念馆、革命历史场馆、红色旅游景区等方式,让人们深入了解中国革命历史,认识革命先烈,了解他们的奋斗历程和牺牲精神,在心灵上得到震撼和洗礼。红色教育是一种寓教于乐的教育方式,让我们通过观察、思考、对话、感悟等多种方式,弘扬爱国主义精神,巩固国家统一,增强民族自信心,构建中国特色社会主义文化。

通过参加云南省的红色教育活动,我们深刻感受到了革命先烈所作出的巨大贡献以及他们为了民族独立和人民幸福所付出的无尽牺牲。例如,在云南省昆明市的滇池红色教育基地里,我们看到了许多抗战时期的历史文物和现场还原,如真实的抗战指挥所和防空洞等,这些都深深地触动了我们的心灵,令我们更加热爱祖国,珍视现在。

革命历史是我们民族的历史,是我们共同的基础和纽带。通过红色教育,我们可以不断激发我们对时代的认同感和国家的责任感,弘扬爱国主义精神,提升我们的良好思想道德修养,培育我们的家国情怀。同时,红色教育也有助于激发人们的文化自信,不断推进国家和民族的发展,让我们更好地履行作为新时代中国人的责任和使命。

第五段:总结。

在云南省参加红色教育学习活动,让我更加深刻地明白了革命先烈所作的伟大贡献,同时也加强了我的爱国主义信仰。我们应该通过多种方式,推广红色教育,让更多的人们参与其中,切实发挥红色教育的作用,为实现中华民族伟大复兴贡献出自己的力量。同时,我们也要不断学习革命先烈的奋斗精神和牺牲精神,把这些精神传承下去,让它们在新时代焕发出新的生命力。(字数:1157)。

云南省的红色故事篇四

歌唱二小放牛郎。

“牛儿还在山上吃草,放牛的却不知哪儿去了……”听着这首优美而熟悉的歌曲,你必须会想起抗日小英雄王二小的动人故事吧,但你明白他是哪里人吗让我揭开这个谜吧!

记者方冰对此事进行了采访,并结合他平时采访的其他故事,与作曲家劫夫合作了歌曲《歌唱二小放牛郎》,发表在1942年的《晋察冀日报》元旦副刊《老百姓》上。之后,王二小的故事被编进了小学课本,二小成了千千万万儿童心目中的英雄。

今日,我们唱起《歌唱二小放牛郎》,重温那段历史故事,在缅怀抗日小英雄的同时,必须要不忘国耻,发奋图强,学好本领,将来报效祖国,振兴我中华,不让历史重演。

云南省的红色故事篇五

刘胡兰,原名刘富兰,1932年10月8日出生于山西省文水县的一个中农家庭。刘胡兰8岁上村小学,10岁起参加儿童团。1945年10月,刘胡兰参加了中共文水县委举办的“妇女干部训练班”。学习了一个多月,回村后她担任了村妇女救国会秘书。1946年5月,刘胡兰调任第五区“抗联”妇女干事;6月,刘胡兰被吸收为中共预备党员,并被调回云周西村领导当地的土改运动。1946年秋,国民党军大举进攻解放区,文水县委决定留少数武工队坚持斗争,大批干部转移上山。当时,刘胡兰也接到转移通知,但她主动要求留下来坚持斗争。这位年仅14岁的女共-产-党员,在已成为敌区的家乡往来奔走,秘密发动群众,配合武工队打击敌人。

云周西村的反动村长石佩怀,为阎锡山军派粮派款、递送情报,成为当地一害。1946年12月的一天,刘胡兰配合武工队员将其处死。阎锡山匪军恼羞成怒,决定实施报复行动。1947年1月12日,阎军突然袭击云周西村,刘胡兰因叛徒告密而被捕。她镇静地把奶奶给的银戒指、八路军连长送的手绢和作为入党信物的万金油盒——三件宝贵的纪念品交给继母后,被气势汹汹的敌人带走。刘胡兰在威逼利诱面前不为所动,被带到铡刀前眼见匪军连铡了几个人,怒问一声:“我咋个死法”匪军喝叫“一个样”后,她自我坦然躺在刀座上。刘胡兰烈士牺牲时,尚未满15周岁。

她凭着对人民的感情和对共产主义梦想的坚定信念,在铡刀面前坚贞不屈,视死如归。这种表现,恰恰是共-产-党的革命教育深入千千万万农民心中的结果。

云南省的红色故事篇六

杨靖宇192月26日(清光绪三十一年农历正月初十)出生在河南省确山县古城乡李湾村一个农民家庭里,幼时在村私塾就读,19以优异的成绩考入确山县立第一高等小学堂,有一件事情让老师记忆犹新:有一天,杨靖宇在学校学习(学习情况已无从考证),突然听见外面有人大叫,原来是老张被几个兵痞打。于是他们就出来围观。忽然,有一个高高的男孩大叫了一声:“你们太欺负人了!”

于是,所有的学生都跟着嚷道。一个兵痞圣气凌凌地说:“怎么拉?他得罪我们了,就该挨!”于是,那个高个子男孩一挥手,说:“上。”几十个学生就连打带赶地把他们赶出了学校,救了老张一命。那个高个子男孩就是杨靖宇。

那几个兵痞不甘心,觉得太丢脸。于是第二天,他们又叫来更多的兵痞,气势汹汹地来到学校。一进学校,就嚷着要找昨天那个高个子男孩。校长急了,就一个劲地道歉。兵痞不听。在这时,杨靖宇爬到房子上,拿着火柴,对兵痞说:“知道这是什么么?是洋火!你们不走,我就把房子烧了。”校长也赶忙说:“诶,我们也管不住他。你们还是走吧,这孩子,你们不走,把他逼急了,他一定会烧。房子烧了,你们头也不会饶你们。快走吧。”于是,兵痞们就只好灰溜溜的走了。

云南省的红色故事篇七

这天下午,天气异常闷热。我们六(1)班的教室里很热闹,他们都在叽叽喳喳、自言自语说些什么呢?哦,原来是在为红色故事做准备埃我已经报了名,在第6个出场,所以我特别的紧张,嘴里反复地背着要演讲的内容,生怕一上台就忘得一干二净。比赛开始了。

我看值第5个同学一走上了讲台。心想:完了,完了,下一个就是我了,怎么办。第一句话是什么来着?我给忘了。糟糕!该我上台了!我怀着一颗忐忑不安的心走上了讲台。在演讲时,我的手不知什么时候已渗出汗来,眼睛也不知看哪里好。全班50多个同学正看着我,黄老师也在下面望着我呢!我的心就像一只不安稳的兔子,就要跳出嗓子眼儿了!这世界仿佛只有我一个人,除了演讲声就是呼吸声,除了呼吸声就是强烈的心跳声。脸上感觉一阵阵的炽热,就像有一把火烧着我的脸和耳朵。眼神也飘忽不定,就连背得最滚瓜烂熟的一段都被我的记忆删除了。终于演讲完毕了,我回到座位上,深深吸了好几口气,好不容易才平息了自己紧张的心情。

看来同学们准备的并不是怎么好,大多同学演讲起来都是结结巴巴的,我们也听得模模糊糊,比赛结束了。经过老师的打分和同学们的投票,我竟意外的得了第一名,可真是可喜可悲,喜的是我拿到了第一名,悲的是我本可以表现得更好,只是一上台就紧张。这次比赛让我明白:想要征服同学并不难,难的是要先征服自己的心。

1942年,抗日战争时期,日军对冀中抗日根据地发动大扫荡。日本鬼子从炮楼出来不断袭击邻村老百姓,进村后,他们烧杀抢夺,无恶不作,老百姓对他们咬牙切齿,恨之入骨。

高家庄群众在党支部书记高老忠、民兵队长高传宝的领导下,随机应变,因地制宜,把土洞、地窖改造成户户相通、村村相连的多口地道,而且一直挖到敌人的炮楼底下。某夜,小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高家庄,这事被老钟叔发现了,高老钟意识到鬼子进村将是老百姓的一场灾难。面对凶恶的日本鬼子,他一路小跑,毅然来到村中的老槐树下,解开绳索,拉响了那口报警的大钟,就在钟声回荡在高家庄的上空时,山田的.枪声也响了,这位忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下……高家庄人民被激怒了,他们望着老钟叔的遗体,立下了铮铮誓言,他们要为老钟叔报仇!

鬼子一出炮楼就会被藏在地道里的民兵发现,他们连忙告诉村里的老百姓,赶快下地道,敌人进村后,什么也发现不了,可是,民兵连长高传宝和他的所有民兵早已做好战斗准备,一声令下,四面开火,敌明我暗,战术自如,打得鬼子措手不及,乱窜乱跳。敌人在逃往炮楼的途中,被我埋伏在田野外的民兵从地下向神兵一样杀出,打得鬼子溃不成军。最后,活捉了日本鬼子小队长。高传宝揪着小鬼子的衣领说:“你抬起头来看一看,这是什么?这是人民!只有人民才能创造出这样的奇迹,中国人民是不可战胜的!”

读了这个故事,我有我有了深切的感受,我知道了以前的人民是怎样打败日本人的,知道了他们的辛苦。六十几年后的今天,回望六十几年前的峥嵘岁月里,高家庄的地道战中的地道是奇迹,而我说冀中平原的劳动人民们才是奇迹!他们发挥自己的智慧创造了地道,战胜了的困难,用自己的生命捍卫了自己的家园和祖国!他们在抗日战争的历史上留下了光辉的一页!

云南省的红色故事篇八

当年红军穿的草鞋,就是群众穿用的普通草鞋,并没有分什么男人、女人的。然而,张南生刚参加革命时,却把自我打的草鞋异常喻为“男人草鞋”。部队不少同志也异常喜欢他打的“男人草鞋”。

那是1929年冬,朱德和_率红四军第三次来到新泉,开展政治训练和军事训练。指战员们白天学习军事,晚上学习政治,训练抓得很紧。当时,军事训练资料相当丰富,有队列训练、射击训练、投弹训练,还有班、排、连、营的进攻和防御等等。战士们都穿草鞋参训,不少战士两三天就磨烂一双草鞋。

刚参加革命、担任乡苏维埃政府委员的张南生,一有空就去观看红四军的军事训练。一天上午,他亲眼见某连指战员组织一场抢占山头的冲锋训练后,不少战士脚上的草鞋都已磨得不像个样貌,有20多名战士还光着脚板走回来。张南生想,红军指战员为穷苦人求翻身而打仗,他们训练这么辛苦,这草鞋必须要尽量满足供应才好。

当日午时,张南生回到新泉北村,便立即组织乡干部和一批妇女编织草鞋。当时,张南生还不会编草鞋,便请了一位师傅到家里教他。张南生的父亲张志瑞,见南生这孩子也学起编草鞋的手艺,好不生气,便冲着南生骂道:“我才是个武秀才,武得一字不识,没出息,给你学了那么多年书(张南生在连城旧制中学毕业),也回来学这没出息的手艺,你不觉得丢人!”张南生不敢惹父亲生气,和气地回答说:“爸爸,你不是常说‘家有万金,不如一艺在身’吗我多学一门手艺,就多一道财路呵!”他父亲无言可对,只好让他去学。

张南生毕竟是读书人,学什么手艺都比别人聪明。他学编的第一双草鞋,样貌就蛮像的,并且全用了最好的稻草,很扎实,可就是偏大、偏长了一点。张南生听别人这样议论,就自豪地说:“我这双才是真正的男人草鞋哩。”“哈哈,草鞋编大了还美名为‘男人草鞋’,这也算是你的创造发明啰。”有位妇女这样讥笑他。张南生也滑稽地说:“人有分男女,鞋就没分男女你们没看见,红四军里头几个彪形大汉,那双脚有多大啊!我这双草鞋送去,他们准争着要的。”“说也对,朱军长的脚就比普通男人大得多,说不准南生哥编的这双草鞋就会被朱军长挑上哩!”又一位妇女这样打趣道。

第二天,他们把先编织好的几十双草鞋送到红四军驻地,果然有不少个子高大的军人争着要大草鞋,张南生见了十分高兴。从此,他编的草鞋都比妇女们编的大一些。张南生爱编“男人草鞋”这一故事,便在新泉渐渐传开。

1930年5月,张南生参加红军,为新中国的建立奋战在大江南北。1955年9月被授予中将军衔。

云南省的红色故事篇九

云南省是我国的南部边缘地区,也是革命战争时期的重要战略性区域之一。在这片土地上,曾经发生过许多惊心动魄的革命斗争历程。为了让后代铭记那段英勇的历史,云南省红色教育也得以孕育而生。我有幸参加了云南省红色教育,受益匪浅。下面我将分享我在这个过程中的心得体会。

通过参加云南省红色教育,我深深感受到了伟大的中国革命和解放战争给我们带来的历史性变革。在云南大地上,我亲身参观了一些革命历史遗迹,如红河州文化广场、硫黄石鼓山、红旗运动爆发地天保镇等。这些遗迹深刻的诠释了中国人民革命之路从平凡到伟大的发展历程。在这里,我对炽热的革命斗志有了更为深刻的感悟,并且更好地领会了习近平总书记“走好新时代的长征路”的重要意义。

云南省红色教育的价值不仅仅在于让我们了解历史,更重要的是在于激发我们一代人的爱国主义情感和报效祖国的责任感。这种精神的传承,也是我们每个人都应承担的历史责任。通过在现场亲身感受历史,我们更加感受到了自己生活在多么幸福的年代,也更能够珍惜现在的幸福生活。在这个过程中,我们也将深入领悟习近平总书记对于中华民族复兴的美好愿景,对于未来我们的使命便更加清晰和坚定了。

在云南省红色教育中,我们也有幸听取了一些红色代表的身世经历和革命事迹。他们深深地印在我们的心中,为我们未来的梦想、理想和奋斗目标提供了启迪。他们的先进精神和革命热情,将会激励我们在今后的人生道路上推动自己的成长,肩负社会责任,在实现中华民族复兴的伟大梦想中扮演自己应有的角色。

第五段:结语。

云南省红色教育教会了我们不断的革、抗、团结的重要性,同时也传达了那份无私奉献、执着追求的崇高精神。感谢这次经历,让我们不仅仅在历史知识方面增长了许多,更重要的是在丰富了我们思想形态的同时,也让我们对未来有了更加清晰的认知和更加坚定的信念。我们会铭记历史、珍爱现在、憧憬未来,为实现中华民族的伟大复兴而奋斗!

云南省的红色故事篇十

瑞金沙洲坝的杨大娘是红军家属。大儿子参加红军以后,家里少了一个劳动力,里里外外什么事都要她自我操心。

1933年7月的一个傍晚,杨大娘浇完菜园,回家准备挑水做饭。她刚拿起扁担,却发现水缸里的水满满的。大娘奇怪了:前天水缸满,昨日水缸满,今日水缸又满了。这是怎样回事她问小儿子:“小发仔,午时你挑水了吗”

11岁的小发仔把头摇得拨浪鼓似的,说:“我没挑。”

杨大娘越想越觉得奇怪,就跑到田头问代耕队长:“我屋里那口水缸,天天都满满的。是你派人给我家挑水了吧”

“没有啊,”代耕队长也感到奇怪,将信将疑地问,“真有这样的事”

正说着,上屋的二婶也提着菜蓝子走过来搭话:“是啊,我屋里的水缸也是干了又会满,满得都快要溢出来了,不明白是谁在做好事。”

代耕队长把斗笠往头上一扣,笑笑说:“毛主席主张调查研究,你们该去调查调查呀!”

杨大娘和二婶觉得这话有理,俩人商量了一阵,就各自回家了。

第二天,杨大娘擦桌子、洗衣服,不到午时,满满一缸水就用完了。她故意不去挑,也不下地干活,早早拿起一双鞋底,坐在门口,和二婶你一针我一线地纳起鞋底来。她俩鞋线扯得嗦嗦响,纳好鞋底又上鞋帮,四只耳朵听动静,两双眼睛观八方,边做针线活,边搞起“调查”来。可是等了半天,也没有半点儿动静,她俩心里纳闷极了。

太阳离西山仅有两竿高的时候,杨大娘忽然听见屋里的后门响了,之后又听到水桶铁钩碰撞的声音。她俩惊喜地互相丢了个眼色,不约而同地喊了出来:“这回捉到了!”说着站起身就往屋里跑。

杨大娘刚进门,差点跟一个挑着水桶的人撞个满怀。她抬头一看,见这人身材高大魁梧,穿一身红军制服,正冲着她和二婶笑。望着他那双明亮的大眼睛,她觉得很面熟,可是又记不起在什么地方见过。二婶一下就认出来了:“呀,这不是毛主席吗!”

二婶拉着毛主席坐下,杨大娘赶忙端上一碗茶,说:“毛主席,你来沙洲坝不久,可处处爱护体贴老百姓,叫我们怎样感激你呀!”

毛主席喝着茶,和两位红军家属聊起家常来,问她们:生活有没有困难代耕队耕的田满意不满意房子漏雨不漏雨小孩子在列宁小学的功课好不好一向谈到天擦黑,毛主席又要去挑水,非要把水缸挑满不可。杨大娘拗可是,只好答应了。

毛主席为杨大娘和二婶家挑水的事,很快就在村里传开了。

云南省的红色故事篇十一

尊敬的教师们,亲爱的同学们:

大家好!

当您走进位于河北隆化县城的一座烈士陵园,一个场景立刻会展现眼前——身着军装的他,昂首挺胸,左手高擎炸药包,右手紧握拉开的导火索,英勇无畏,气壮山河……他就是年仅19岁的,全国战斗英雄、模范共产党员董存瑞。今日,就让我们在烈士的铜像下,回到1948年5月25日的战场……那天午时,董存瑞所在的六连正对隆化中学发起第二次总攻。突然,敌人的机枪像暴雨般横扫过来,把战士们压在一条土坡下头,抬不起头来。原来,这是隆化中学东北角横跨旱河的一座桥上喷出来的6条火舌。狡猾的敌人,在桥上修了一个伪装得十分巧妙的暗堡,拦住了我军冲锋的道路。这时,董存瑞和战友们纷纷向连长请战,要求把这座桥型暗堡炸掉。但爆破手们都无功而返。董存瑞看到战友的伤亡,再次挺身请战。“你已经几次完成爆破任务了……”不容副连长说完,董存瑞抢着说:“我是共产党员,我的任务不只是炸几个碉堡。此刻隆化还没有解放,怎样能算完成任务呢?”副连长和指导员商量了一下,对董存瑞说:“好,你去吧,千万要注意隐蔽。”董存瑞紧攥拳头说:“放心吧,不完成任务就不回来!”

董存瑞挟起炸药包,弯着腰冲了出去。桥型暗堡里,敌人的机枪越打越紧,子弹带着尖利的啸声,从他耳边掠过。但董存瑞沉着机智,仍在忽左忽右地爬着。敌人的机枪打紧了,他就伏下不动。敌人的机枪稍一停,他就飞似的向前跃进几米。

突然,敌人的机枪又集中朝他打过来,他的腿受了伤,鲜血直流。但他仍抱着炸药包猛冲到桥下。这桥离地面有一人多高,两旁是砖石砌的,没沟、没棱,哪儿也没有安放炸药包的地方。如果把炸药包放在河床上,又炸不着暗堡,河床上又找不到任何东西代替火药支架。怎么办,董存瑞急得直攥拳头。这时,身后响起了嘹亮的冲锋号声,总攻的时间到了。大批的部队像潮水般地涌了上来。桥型碉堡上的砖头一块块被推开了,子弹像急雨一般向冲锋部队射去。董存瑞抬头看了看桥顶,又看了看身后一个个倒下的战友。不行,必须立刻把暗堡炸掉,否则有更多的战友要倒下,也会影响整个战役。想到这里,董存瑞毅然决然地将身子向左一靠,站在桥中央,左手托起炸药包,紧紧贴住桥型暗堡,右手猛地一拉导火索,巍然挺立,纹丝不动,像是一尊雕塑。就听董存瑞高声喊道:“为了新中国,冲啊!”刹那间,一声巨响,地动山摇。敌人的桥型暗堡被炸得粉碎。

此时,我的耳边响起了一个声音:“为什么战旗美如画,英雄的鲜血染红了她。为什么大地春常在,英雄的生命开鲜花。”

歌声回荡在陵园的上空,也缭绕在我们每个人的心中。

多谢大家!

通过这些红色故事能够让大家更加的了解党一路走来的艰难,让我们更加热爱我们伟大的党和祖国。

云南省的红色故事篇十二

苏维埃红旗,是数十万革命烈士用鲜血染红的。仅赣南苏区,当年总人口只有240万,参加红军的就有33万人,参加赤卫队、洗衣队等支前作战的约60万人,为革命牺牲的有名有姓的革命烈士达10.8万余人。其中:。

兴国县:苏区总人口23万人,参加红军5.5万人,革命烈士2.32万人;。

宁都县:苏区总人口27.3万人,参加红军5.6万人,革命烈士1.67万人;。

于都县:苏区总人口34.3万人,参加红军6.77万人;革命烈士1.63万人;。

赣县:苏区总人口15.9万人,参加红军1.11万人,革命烈士0.88万人;。

会昌县:苏区总人口24万人,参加红军3.86万人,革命烈士0.77万人;。

石城县:苏区总人口13.6万人,参加红军1.63万人,革命烈士0.41万人;。

安远县:苏区总人口10万人,参加红军1.26万人,革命烈士0.21万人;。

寻乌县:苏区总人口7.3万人,参加红军0.61万人,革命烈士0.32万人;。

上犹县:苏区总人口10万人,参加红军约0.2万人,革命烈士0.21万人;。

信丰县:苏区总人口20万人,参加红军约1万人,革命烈士0.23万人;。

崇义县:苏区总人口8万人,参加红军约0.2万人,革命烈士0.18万人;。

南康市(原为南康县):苏区总人口23万人,参加红军0.36万人,革命烈士0.13万人。

瑞金沙洲坝的杨荣显老人,有8个儿子,先后都当了红军,而且全部牺牲在战场上。像这样一家数位烈士的家庭,还有许许多多。

云南省的红色故事篇十三

国庆期间,我怀着无比崇敬的心境认真读了《红色少年故事》,明白了许多的英雄人物:聪明机智的王二小、视死如归的刘胡兰、他们是当之无愧的少年英雄。

其中,王二小放牛时,看到敌人来到了一条山沟“扫荡”。王二细心里想:山沟里潜伏着我们后方机关,还隐藏着几千个老乡,怎样办?仅有把敌人带进了埋伏圈。敌人明白受骗,把王小二摔死在大石头上,之后八路军把敌人全部消灭,到此刻人们一向歌唱着王二小放牛娃的故事。...员刘胡兰是一个伟大的革命者,14岁就为党工作,兢兢业业,最终惨死在敌人的铡刀下。我看了故事后,真是感人肺腑可歌可泣啊!伟大领袖毛主席为她题词:“生的伟大,死的光荣”。

看完这个本书,我深深感到今日的幸福生活是无数革命先烈抛头颅,洒热血,用宝贵的生命、美丽的年华换来的,是多么的来之不易呀!

云南省的红色故事篇十四

近年来,云南省红色教育逐渐成为热门话题。各地的学生们纷纷前往革命遗址、烈士陵园、革命纪念馆等地接受红色教育的洗礼,以弘扬爱国主义精神,激发爱国热情,为实现民族复兴做出自己的贡献。作为一名参加云南省红色教育的学生,我深感此次机会的珍贵与荣幸,同时也深刻体悟到以革命精神为引领的新时代教育的意义和价值。

第一段:开篇引言。

革命历史是一个国家的珍贵文化遗产,我们应该通过学习革命历史,了解祖国的光辉历程和英雄群体的伟大事迹,弘扬爱国精神,继承革命先辈的光荣传统。云南省是红色土地,我们有责任了解和传承革命历史、传播伟大革命精神,为中华民族的未来作出贡献。

第二段:思政课教育的意义。

此次红色教育的最大收获就是能够体验到云南省思政课教育的氛围。作为一名学生,参加了一系列追忆英烈、颂扬革命、学习理论、献花悼念等活动,深入感受到云南省的思政课教育不仅注重传承红色基因、凝聚民族意识,而且更强调提高爱国情感、形成理性思考、凸显个性气质,塑造具有时代特色的人文视角。通过这种教育方式,我们可以更好地在学习中感受、在感受中思考、在思考中实践,培养出一批具有灵魂富足、情感丰富、严谨求真的新时代青年人。

第三段:革命精神的示范意义。

参观红色遗址、烈士陵园等,更是感受到了红色革命精神的示范意义。在龙华山的革命遗址中,我们了解到革命先烈们为了实现中华民族复兴付出的艰辛努力和可歌可泣的牺牲。这些革命先烈们的精神和事迹是我们学习的榜样,他们的英雄气概让人肃然起敬,他们为民族复兴做出的无私奉献更让人敬佩。学习红色革命精神不仅在提高自身精神境界的同时也能促进我们更好的认识社会现实,认识民族历史,提升自身的思想觉悟,并在未来的成长中更好地做出贡献。

第四段:国家文化自信的重要性。

当今的社会文化发展不仅要靠科技创新,更需要靠文化自信。而国家文化自信则是靠弘扬优秀文化传统和革命精神来实现的。一方面,通过红色教育,我们可以学习到革命先烈们的伟大事迹,更要学习的是他们的革命精神,这是我们今天所缺乏的。同时,革命精神的传承也可以是推动中国文化复兴的一个关键因素。革命先烈们在内心中怀有的那份民族情感,是我们21世纪的年轻人所缺乏的。而红色教育则可以调动起学生们的情感,实现情感飞跃,让人们体验到国家文化自信所带来的激励和鼓舞,更增强人们的文化自信。

第五段:总结。

云南省红色教育涉及范围广泛,具有非常重要的现实和意义。在接受红色教育的过程中,我们可以加深对革命历史的认识,更深入地了解云南省的文化传统,同时也可以增强自己的思想力量,守护理想信念,提高自身的文化自信。因此,作为今天的中国人,我们应该牢记红色革命精神,加强文化自信,为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

云南省的红色故事篇十五

说起红军,大家都想到万里长征。是的,今年暑假我读了《长征的故事》这本书,里面讲了很多红军们爬雪山过草地的艰苦历程的故事。那些都是我们此刻这些“小皇帝”们无法想象的。今日,我要讲的是这些故事中的一个。

故事情节是这样的,长征途中,一位女战士叫王新兰,才11岁,当时爬雪山时,红军战士们实在是太饿太饿了,又弄不到粮食,整天饿着肚子。雪山上又冷,每个发一个辣椒,怕冷时肚子饿就嚼一口,王新兰怕辣,没带辣椒。她刚爬到半山腰就冷得瑟瑟发抖,队员们一向喊“同志们,千万别坐下,坐下就起不来了”。王新兰实在又冷又饿,但还是坚持着最终到了山顶,最终的成功翻越了一座又一座雪山。

看完这个故事,王新兰让我懂得两个字,坚持!是啊,她才11岁,应当是在父母的保护下成长,可她却那样克服困难,战胜困难,坚持,勇敢。所以,我必须要学习王新兰的精神。

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