教学办公楼监理方案范文 教学楼施工方案范本(3篇)

  • 上传日期:2023-01-16 07:56:21 |
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确定目标是置顶工作方案的重要环节。在公司计划开展某项工作的时候,我们需要为领导提供多种工作方案。方案的格式和要求是什么样的呢?以下是小编为大家收集的方案范文,欢迎大家分享阅读。

关于教学办公楼监理方案范文(精)一

如何判断教材文本的价值?首先需要思考什么叫有价值?从文本的角度而言,孔子说“质胜文则野,文胜质则史”,当然“文质彬彬”是最有价值的。其中“质”或称“意义”是判断文本价值的基数,如果这个文本的意义是消极的,那么这个文本文采越好,文本的价值就可能越低甚至是负价值;如果这个文本的意义是积极的,其文采又很好,自然这个文本具有很高的价值。因此文本意义是衡量文本价值的关键。

意义的积极与消极又如何判断?这就要看文本意义是否与普适的伦理标准或价值观相一致,如民主、自由、平等等。如果一个文本所呈现出的意义是与社会文明的发展要求相一致的,旨在追求人的解放与幸福,是对美好人性的肯定与祝福,那么我们我们说这个文本是有积极意义的。反之,我们认为这个文本意义是消极的。应该说在《检阅》一文的价值判断上,两方就在这一点上分歧最大,分歧主要有两个方面:

第一个方面,程序与结果公正谁优先更有意义?武老师认为,把博莱克放在队伍的第一排,这个决定是博莱克本人不在场也没参与的情况下产生的,这个决定程序本身就是不正义的;而另一方陆星梅老师与谢道权老师老师认为这个决定的动机是好的,事实上博莱克也是接受的,甚至文本留白的可能性也不排除决定前后征求了博莱克本人的意见,结果也是好的,所以是文本的意义是积极的。分歧的主要症结在于文本所提供的情境下“程序”与“结果”的正义谁优先?这个问题在法学界已经取得了普遍的共识,那就是强调通过程序公正来实现结果公正,程序公正优先。(桑玉成,《程序公正与结果公正》《文汇报》20xx年7月12日)那么在这个“决定”的程序中,也就是至少在3至8自然段中是没有博莱克的声音,也没有他的意愿的直接代言人。博莱克想不想参加,想站在队伍的什么地方?这是其他儿童队员集体商议决定的,当然他们的商议可能首先基于博莱克想参加这个判断或者“决定”前后征询了他本人的意见,这在法学上都是不公正的程序。就算事先咨询了博莱克本人的意见,在他表示想参加的情况下,其他人也无权在没有任何规则的情况下决定他就站在“第一排”,而事后再咨询本人意见,事实上万一他不同意的话会形成一个心理压迫(因为集体已经通过了)。所以在法理上讲博莱克的意愿是没有得到充分的尊重。

第二个方面,怎样的关爱更有意义?首先,在文本的境遇中,强者的关爱是着眼于改变别人还是改变自己更有意义?应该没有疑义,作为强者的健康的儿童队员应该更多地思考如何改变自己。但《检阅》一文在讨论时,主要还是思考如何“劝说”或“安排”弱势的一方,尽管仿佛是为了满足弱势一方的意愿。例如北师大版本三年级下册有一篇课文叫《苏珊的帽子》,主要讲为了保护因生病而化疗的苏珊的幼小心灵,在一位教师引领下,健康的同学们纷纷戴上了各式的帽子,而不是考虑试图去改变苏珊,这样的关爱可能更有意义。其次,真正的关爱的目的就是爱本身,应该没有任何其它目的。但是在《检阅》一文中,儿童队长说,“他虽然腿不方便,但他还是儿童队员,还不是一般的队员”,再如一位儿童队员说,“别的队肯定会羡慕我们的,第一排走着一位拄着拐的儿童队员”。这里不仅一再强调博莱克的特殊而且以别人“羡慕”为关爱的动机之一,这难免有利用这种关爱而获得赞誉的嫌疑,这样,爱就功利化了。甚至弄得我们不知道这是主要为了关心博莱克还是主要为了“荣誉”。由此,《检阅》一文的价值也因此直接下降。

鉴于以上思考,个人认为用当前普遍的伦理标准和理想的价值观来看,《检阅》这个文本有一定的积极意义,但总体价值不是很高。有的老师可能会说,你这是以小人之心度君子之腹,这里是一个“空白”,你怎么知道队长是怎么想的,他可能强调博莱克的不一般也可能是因为他训练特认真,受到大家的敬重呢,放在第一排也是一种荣誉的象征;还有老师会说你以上的分析只是静态的,价值还具有相对性,也就是在不同时期对价值的'正负值判断是不一样的,例如某一价值观在500年前是积极的而到了当代则不一定。这就需要我们来讨论,究竟应该怎样理解文学作品以及怎样理解“理解”?

如何判断教材文本的价值?其次需要探讨如何判断文学作品的价值。有专家认为,文本只有在读者解读的过程中成为“作品”,此时,文本的价值才会真正呈现出来。这样的话,怎样看待解读又成了关键。解读实际上就是一个理解的过程,要命的是“理解为何”也存在着巨大的争议。至少有以下三种学术观点值得我们思考:

一是客观主义学说,理解本文的目的是为了把握文本自身的意义,或者说,是为了把握作者的思想,通过理解,使文本的意义或作者的思想在理解者头脑中得到复现或重建,绝对复原与重建是不可能的,因此又称为“辨证复原”。从这个角度讲,波兰作家阿卡斯基的创作意识是十分明显的,“辨证复原”到作者当时创作的境遇下,那就是赞美队长与儿童队员们的这种“关爱”,当然也赞美博莱克这种自尊自强的品质,这也就是谢道权老师与陆星梅老师的基本观点。

二是接受美学认为,“作品的价值与地位是作家的创作意识与读者的接受意识共同作用的结果”。(《辞海》1999年版)。显然,此时作为读者的武老师不接受作者的这样的“关爱”,因为她的前理解结构中已经有了先入的“程序公正优先”等的价值观,同样在空白处的填充,她也完全可以以“小人之心度君子之腹”,因为这是可能的,在文本的境遇中也是逻辑自洽的,因此判定此文的价值观有问题。

三是实用主义学说,理解的主要目的是为了达到自己的实用目的,理解主要不是问作品自身的意义问题。有人说,教学《检阅》,主要是为了学习语言,因此其意义为何并不是最重要的,重要的是如何让文本构成语境,引导孩子学习语言、运用语言和发展语言,这样观念下的解读可能更多地思考文本的言语形式的价值。例如有人这样设计,首先熟读课文,在课文的角色中选择一个;然后组织不同的角色复述课文,儿童队员怎么讲这个事情,队长怎么讲,博莱克怎么讲;最后拓展,检阅后他们在一起又会怎么讲等。此时,“学习语言、运用语言”成为了主线,而意义则为目的服务。

正是因为各人的理解观不同,所以造成了理解的差异性,因此对文本的价值判断也出现了巨大的差异。那么这样的差异是否合理呢?辨证复原实际要求阅读者更多地站在作者立场,而接受美学则更多关注读者立场,如果用不同的理念来解读文本,由于作者与读者时代、地域文化等差异,必然会产生阅读的历史性、文化性差异,这当然是合理的,其实就是同一理念下解读这样的差异也是无可避免的存在。

同样,用不同的方法来解读文本也会产生意义与价值的差异。例如结构主义与解构主义,虽然都是为了追寻文本的深层意义,但其解读方法却有很大的差异。就《检阅》一文,结构主义首先假设了文本存在一个中心,然后分析其叙事结构,故事的对立因素由儿童队员与残疾的儿童队员、观众与儿童队构成。然后利用文本的空白处,例如“谁都不愿意第一个开口”等处填充想象,从“儿童队员怎样对待残疾队员”以及“观众怎样看待这样的儿童队”中得出友爱、自尊的主题。而解构主义解读恰恰相反,其关心的是如何去破坏文本的既定结构和认识范式,解构主义首先不会假设文本存在一个中心,然后不断地破坏既定的结构,例如会问,为什么博莱克不是一般的队员,为什么他要放在第一排,为什么你们可以在这讨论而博莱克没有参加,为什么当事人在场讨论不下去,残疾人又怎样,为什么我们不鼓励残疾人勇敢地面对现实……直至消解儿童队员与残疾儿童队员的区别,得出真正的尊重与关爱必须建立在真正平等的基础上——儿童队员与残疾儿童队员应该没有任何区别等。这样用不同方法来解读就形成了巨大的差异,武老师在解读《检阅》时明显带有一点点解构的意味。

需要特别说明的是这些差异的合理性还来自对文本的充分尊重。不管你用什么理念与方法来解读文本,都必须尊重文本,因为文本是我们解读的本体。不过,尊重并不意味着我们就一定赞同文本的内在意义,就像我尊重你而并不一定赞成你的观点一样,尊重与赞成是两回事。尊重就是实事求是,例如我读希特勒的十分具有煽动性的演讲稿,尽管我不赞成文本的基本的价值取向但我也会十分尊重文本,因为我的批驳也必须依据此文本的语言文字。在我看来,两方对文本意义的解读实际上都来自《检阅》的语言文字,都是基本尊重文本的,只不过一方赞同文本的内在意义,而另一方反对。

我们知道真正有价值作品的是经得起不同理念的审视、经得起不同的方法“推敲”,当然也是经得起时间考验的。我们可以从这些差异的性质中把握作品的价值,因此作为文学作品的《检阅》的价值也不是很高。但问题也来了,我们不禁要问,在教学时我们应该如何看待这样的差异以及类似《检阅》这样的文本?这就需要探讨作为教材文本的课文的价值。

如何判断教材文本的价值?第三需要探讨作为教材的文本的价值。作为课文的文本价值判断,自然不仅仅只停留在文本本身的意义上,更需要探讨的是其教育的意义与价值。也就是说在《检阅》的教学过程中,学生学习不仅仅只是文本意义的接受者,更重要的以文本为凭借,在自由感悟、生命体验、敏于发现、质疑批判等学习活动中获得生命的成长。因此,作为教材文本的价值主要应体现在学生发展的意义上。一句话,判断教材文本价值的关键在于其对学生的生命成长有多大的作用。但这个价值是通过教学呈现出来的,从这个意义上说,阅读教学应该追求教材文本价值的最大化。此时的价值是对学生的发展而言的,尽管《检阅》作为一般文本或文学作品的价值不高,但如果作为学生发展的资源则又要另当别论。所以个人以为教材选文最好不要全部都是“文质彬彬”的,应该有少数有缺憾的文本,用来培养学生的批判思维或自主判断的文本价值的意识或能力。

既然教学应该追求教材文本价值的最大化,这就意味着教师的文本解读与一般的文本解读还不一样:一是要尽量从不同观念、方法与角度来解读文本,从而尽可能地为学生发展丰富选择或拓展空间;二是要尽量把最好的解读或这些有差异的解读转化为学生发展的资源。但是如何追求教材文本价值的最大化,不同的教师却有着不同的主张,就当前的阅读教学实践来看,主要有两种不同的教育哲学追求。

一是最优化的教育哲学追求,其主张教师和学生在花费最少的必要时间和精力的情况下达到最好的效果,最优化教学主张从不同的解读中选择自己认为最有价值或最适合当下学生发展的一种理解,系统优化学生、教师与文本之间的关系再选择一条最佳教学路径,以达到最好的效果。从《检阅》一课的教学实录来看,武老师选择了一种理解,采用了先“立”后“破”的路径,基本达到了“我既不允许正常的孩子为了集体的荣誉去强迫别人炫耀自己的残疾,成为装点别人的物品,更不希望我残疾的学生为了装点别人而牺牲自己的言说权利”的目的。(武凤霞《我的三点疑惑》)但与此同时,也必然要强调教师的引领作用,因为这需要教师去选择意义、去优化路径,才有可能获得相对最佳的效果。当前许多小语名师的课堂都呈现了这样特点。我要说的是你的优点也可能就是你的缺点,在最优化的教育哲学的追求中,学生可能失去了完整的学习过程的体验。那么何为完整的学习过程的体验?我们来看第二种教育哲学的追求。

二是过程体验的教育哲学追求。在过程哲学看来,“过程是最根本的,成为现实就是成为过程的”。(怀特海《过程与实在》),在这个过程的体验中,一切事件都包含了无数可能性的实现,因此教学就是一次次观念的历险和创造。这样一来,教师深度解读文本的目的,可能不是把自己的解读或选择的一种理解来代替学生的解读与理解,而是为每一个学生的发展提供丰富的可能性。与此同时,教材文本的理解与价值判断也成为了一个师生共同的心智体验过程,教学则是教师与学生一起探索文本的意义与价值并在这个过程中实现教材文本价值的最大化,教材文本的意义与价值一起是开放的,但是是有底线的,教师一方面是底线守护者,另一方面是学生“前行”的促进者等,所谓“平等中的首席”(小威廉姆多尔《后现代课程观》)。具体来讲就是问题要学生自己读出来,教师只是创设问题发现的情境;问题要由学生自己去解决,教师只是组织与促进学生解决问题;同样价值也由学生自己去判断,教师只是一个底线价值与阅读公共规则的守护者,最终师生可能只是达成一个“临时性共识”,甚至连这个“临时性的共识”也没有而走向“不确定的未来”,而教学成果就是共同体验的心智历练过程与各自的感悟。同样这样的教育哲学追求也存在着明显缺陷,那就是确定的效率很难知晓。目前,这样的阅读教学实践是难得一见的,但其中的一些观念是被许多人接受的,如果从这个意义上要求的话,《检阅》的教学当然还有一些改进的余地与可能。

尽管如此,武老师的《检阅》一课的教学还是十分有意义的,庄子曰:“始生之物其形必丑”,因其“始”于足够的教学勇气与解构等方法论的初步运用,所以《检阅》的教学与一般的阅读教学有着明显的区别。现在不是我们语文教学思路多了,而是依然少得可怜,尽管全国各地的学生千差万别但语文课却依然大同小异。我们似乎更应该赞美创新。更何况谁都有权作出自己的价值判断,只要不涉及底线与基本规则。个人以为,无论是谁,最好都不要只以自己的教育价值取向去“统一”别人,因为“没有人拥有真理,但每个人都有权利要求被理解”(小威廉姆多尔《后现代课程观》)。

关于教学办公楼监理方案范文(精)二

本节课在教学是我采用“预学---交流---拓展”自主课堂教学模式。课后我积极反思感到本节课有以下几点做得比较好:

1、读一读:自读课本84-85页的内容,把你认为重点的句子画出来。

2、想一想: 3/4和75/100是一回事吗?为什么?

3、说一说: 的分子和分母有什么特点?

4、做一做:试着完成例4,用自己认为最简单的方法将 进行约分。

5、议一议:组内互相说说什么是约分,怎样约分最简便?

让学生通过自读、自学理解约分的含义及方法使学生的自学能力有所提升,通过小组交流培养学生的合作意识及归纳能力。

这样的设计打破了概念教学教师一味讲解的模式,层层深入,激活了学生的思维,调动了学生学习的主动性和积极性,学生有足够的空间和时间去领略数学的魅力,从而成为学习的主人。

老师说的不多,但每一个问题都突出重点。在指导约分时,先是问了为什它们能用等号连接?帮学生回顾约分的做法依据,又问拿谁去约分?突出做法是要寻找分子分母公因数,然后问还能继续约吗?怎么判断是最简分数,引出最简分数的概念和判断标准,使学生明确一定要用分子分母的最大公因数去除才可以约成最简分数。

1、个别学生不理解最简分数的含义

2、部分学生在约分不能一次性约成最简分数。

1、对互质数的知识进行讲解,并练习判断互质数。以加深学生对最简分数含义的理解。

2、对于求最大公因数的题目多练习,为学生进行约分做好铺垫,使学生能一次直接将分数约分成最简分数。

关于教学办公楼监理方案范文(精)三

这学期,我们学校组织了体验课堂教学展示活动。老师们从容不迫、大气自然的教学风格,扎实深厚的教学基本功,独到智慧的教学设计,充满浓浓人文关怀的交流气氛令我受益匪浅。回头再来反思我自我执教的课《跨越海峡的生命桥》,给我带来了许多思考。

《跨越海峡的生命桥》这篇课文讲述了一个真实而感人的故事:大陆青年小钱患了严重的白血病,台湾同胞冒着生命危险,用爱心挽救了小钱的生命,架起了一座跨越海峡的生命桥。

本课教学的重点是引导学生透过理解骨髓移植对小钱的重要,台湾青年在余震中捐献骨髓的危险,以及两岸医护人员的奔波劳累,体会“跨越海峡的生命桥”的含义。同时,“生命桥”的好处又是课文的难点。在教学时,我主要围绕以下几点,展开教学:

语文新课程标准指出:“在教学中,尤其要重视培养学生良好的语感和整体把握潜力”,教学环节中老师设计的导言、问题、引读等都不能偏离文章的主线。在这堂课上,文章的情感主线很清晰、明朗,始终围绕“台湾青年无私为大陆患白血病的青年奉献骨髓的动人故事,为血脉相连的两岸人民架起一座生命桥为主线”创设情景,到达学有目标,学有重点。

以文中描述的小钱和台湾青年都“静静地躺在病床上”这个细节做为教学的突破口,这两处的语句看似是普通的细节描述,其实是比较中突出了人物的高大形象,点明了文章的主旨。因为小钱是因患了严重的白血病,才“静静地躺在病床上”,期盼着拯救他的骨髓,而台湾青年则不然,他是在余震中冒着生命的危险,为大陆青年小钱捐赠骨髓的,神情截然不一样。在教学“小钱静静地躺在病床”的时候,教者首先创设情境:“清晨的阳光洒满大地,空气中还有甜丝丝的香气”,以这样的句子唤起孩子对所有完美事物的遐想,然后让学生想象在这样的美丽的一天会做些什么,而“小钱静静地躺在病床上”;之后出示“即将凋零的含苞的花朵”一句,在强烈的矛盾比较中,初步感知生命的可贵与脆弱。然后抓住重点词语“唯有”来体会生命垂危的小钱迫切需要移植骨髓,同时让学生明白骨髓难找,透过一次又一次的品读使学生们更深入的体悟了小钱的痛苦,急需爱心奉献的渴望;激发孩子对小钱的同情,学生自然明白“小钱静静地躺在病床上”的原因。

在这时候,老师话锋巧妙一转,引出话题,台湾青年也“静静地躺在病床上”,吸引孩子阅读和探究的兴趣。之后老师透过放地震录象,让学生直观地感受地震的可怕,让学生想象这样危险的状况下青年人就应做什么?让学生想象这位台湾青年家人可能遭遇的困境。并且让学生进行主角转化,透过读的方式走进台湾青年的内心世界,设计巧妙的问题使学生理解台湾青年不仅仅是自我冒着生命危险,连亲人的安危也不顾的高尚情怀。整个环节的设计巧妙自然,不是透过简单地讲解,而是创设很多情境,拓展课文以外的知识,丰富学生的情感体验,让学生理解两个“静静地”的含义。引导学生进行品读、感悟,从而理解人物的品格,以到达突破中心与难点的作用。

在这堂课上,有多个情境的创设,如课前谈话的情境、体会小钱痛苦情绪的情境、感受地震可怕场面的情境、主角转换体会台湾青年内心世界的情境创设。情境的成功创设充盈了课堂,最大限度地为教学服务,使教学到达事半功倍的效果。再如视频出示地震场景,再如补充李博士资料及一天工作时光表,再如多媒体的应用。多种教学方法的探索,再透过教师激情讲解,简单突破了课堂教学的重点和难点。

整堂课由于课前谈话、导语、过渡语、结语设计巧妙,朴实自然,所以整个课堂如讲述故事一般,娓娓道来,学生恍若在听故事中对本课进行了学习并受到了深刻的教育。如:课前透过和孩子交流姚明捐献骨髓的故事,让孩子们对姚明肃然起敬,同时又对白血病知识作了必须的了解。这样的设计既为课堂教学做了铺垫,也节约了教学时光。而导语、过渡语、结语也流畅自然,如导语:当清晨的阳光洒满了大地,空气中飘着甜丝丝的桂花的香气,此情此景,你会油然而生出什么感觉?在这样完美的一天人们会做些什么?过渡语:小钱的生命即将凋零,他只能静静地躺在病床上,而在海峡的另一端,一个青年也和小钱一样,静静地躺在病床上,你明白为什么吗?结束语:在生活中,很多时候很多时候需要我们去帮忙身边的人,但很少是需要我们付出鲜血和生命的代价的,有时候,一句温暖的话语,一个鼓励的眼神,甚至一个甜甜的微笑,都会给别人带来鼓励,带来帮忙,也给自我带来快乐,请记住:只要人人都献出一点爱,世界将变成完美的人间。无论是课前谈话,还是导语、过渡语、结语的设计都展现了教师的细腻和智慧。

这节课,我努力用真情和智慧拨旺学生的生命之火,让学生深切地感受人间真爱,感受两岸亲情,期望在他们心中埋下善的种子,植入爱的根苗,这就应是语文课的骄傲,也是语文教师的骄傲!同时也是我最大的期望。

1、这本是一篇感人肺腑的文章,朗读与体会是极其重要的,但是在教学过程中没有很好的做到这一点,由于课文容量较大,时光紧迫,对关键的句段只是仓促地形式的一走而过,没有留出足够的时光让学生带着感情去品读,去体会,。另外,指导朗读时情境设置不充分,指导的深度不够,致使学生在朗读总感觉缺少点什么,还没完全投入其中。

2、整个教学设计虽然花了超多的时光去准备,教学设计经过反复琢磨,但是整个课堂总感觉平均用力,没有出彩的地方。

3、虽然整堂课中在某个教学环节激起了学生心中的涟漪,但是总感觉没有完全把学生的情感激发出来,尤其是学生不能把自我的感受、体会完全溶入到朗读中。由于本节课有些环节无法预知,所以在处理上语言不丰富、也不够精炼,教学机智不够灵活。这些不足都有待于我不断向其他教师学习,争取在以后的教学中能更上一层楼。课后反思犹如照镜子,让自我的优点和不足一览无余,但这不是目的,重要的是让我明白了自我今后该怎样做。

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