最新高考语文真题范文欣赏简短(模板10篇)

作文是综合运用语言文字来表达思想和观点的过程，通过写作文可以提高自己的语言表达和文字表达能力。在学习中，我们应该如何培养自己的兴趣和学习动力呢？总结范文可以帮助我们培养自己的审美眼光和鉴赏能力，提高写作的艺术性和表达力。

高考语文真题范文欣赏简短篇一

理想是什么?理想是人类进步的阶梯，理想是茫茫星海中指引你前行的明星，理想更是生活的希望。^v^曾说过：“生活的理想，就是为了理想的生活。”而我的理想是当一名配音演员。

配音演员是一个特殊的职业。我曾经在电视上目睹过几位在娱乐圈享有好评的配音演员“演绎”一场惊心动魄的表演。专业角度上，作为配音演员，最重要的就是在短时间内适应各种不同角色的声线。那场节目上，场外的观众听到熟悉的声线后，都议论纷纷，七嘴八舌地讨论这位配音演员的真身。一个优秀的配音演员，是可以不断演绎出：可爱的正太音、活泼的少年音、苍老的爷爷音。

我十分敬佩与崇拜配音老师们的“超能力”。他们并不是在光鲜亮丽的舞台上、在显眼的镜头前表演，观众们也许都不了解他们。但是，在一次次的排练中、在一次次的尝试里，在那些不为人知的背后，他们也同样闪烁着耀眼的光芒。他们需要通过有限的资源，去感受、了解人物的性格特点，只有用心体会，才会配出令观众、同行，更是自己满意的声线。

正是配音演员职业的独特和需要坚强的意志力吸引了我，使我有了这个理想。但我更知道，天赋是无法使人成功的!那默默无闻的背后，有的只是比平常人更加努力、更加勤奋、更加坚强的画面!所以，第一点，成为配音演员首先要纠正普通话，多背一些绕口令，练习多了，普通话自然而然就纠正过来了。我知道我的普通话不是很标准，我会坚持练习，努力说好普通话!第二点，懂得吃苦，努力学习。我深深地知道，只有努力学习，吸取经验，才能完成我的理想，成为一名配音演员!

第三点，用耐心和谦虚面对生活。配音演员的道路很漫长、很艰辛!配音演员最困难的一方面是因为幕后的他们是无通过肢体语言来表达情绪的，只能依靠语气的变化表达人物的情绪波动，仅仅一两点，便可以看出你的耐心与毅力。他们所经历的一切困难是难以想象的：当你在昏昏欲睡的时候，屏幕前的他们仍在埋头苦干。当你在悠闲无趣的时候，屏幕前的他们仍旧努力拼搏。当你在玩耍娱乐的时候，屏幕前的他们仍然专心致志。所有的人都只是在意他们与众不同的光环，却独独没有注意到他们背后的艰辛。

理想指引你走向未来，你遇到的困难犹如磨刀石，而你只有经历了有劲的打磨，才会变得更加坚强。加油!让我们向自己的理想进发吧!

高考语文真题范文欣赏简短篇二

在议论文写作中，既要摆出事实论据，又要有必要的理论论据，如何正确的处理好两者的关系是文章写作成败的关键。就同学们的写作实践看，许多同学常犯的毛病是重事实论据而轻理论论据，两者没有有机的结合。反观成功之作，二者总是相辅相成的。另外，写议论文还要注意对事例进行分析，将"事"与"理"有机结合起来，而不能"以摆代论"。

陕西考生。

有这样一个故事：宋国有个富人，由于下雨他家的墙被淋倒。他儿子和邻居的一位老者都说：不修好一定会有人来偷窃。晚上家里果然来了小偷。富人觉得他儿子很聪明，却认为老者是小偷。大概你也认同富人的说法，但若仔细一想便知不妥，亲近的感情会影响理智的认识，所以请擦亮你的理智的双眼。

听罢这则材料，我们会有这样的`疑问：倘若告诉富人将有小偷来时的人和富人没有任何亲缘关系，那么富人恐怕会怀疑他俩，因为他们都和富人没任何关系。所以说富人的判断并非是理智的，而是受到世俗情感的影响，所以说生活中我们认识事物时或多或少会受到感情的影响。

然而并非所有人都会被感情遮住理智的目光。一代清官包青天，在审理自己侄儿包勉的案子时，完全排除了个人的感情，丝毫没有受到情感的影响。用他的话说就是：公堂之上无父子。就因为此，他才被后世之人连连称颂。

现代著名物理学家史蒂芬·霍金，在研究黑洞问题时，曾收到他的导师的信，说黑洞是不会向外辐射能量的，劝他放弃这方面的研究，但霍金并没有被感情蒙蔽，依然坚持认为黑洞会向外辐射能量。最终他因此获得了“原子物理之父”的光荣称号。

我们的世界是一个充满情感的世界，我们在认识事物的本质和探索世界的过程中都会不同程度地受到情感的干扰，因此我们要以“举世浑浊我独清，众人皆醉而我独醒”的高尚情操来拨开情感蒙蔽的双眸，用客观的、理智的、公平的态度来认识它。

“情感”犹如眼前的一片乌云，拨开它我们会发现蓝天、绿水……。

解析：任何观点都需要事实的支持，但并非任何事实都能支持某些观点。本文作者所选取的作为论据的事实相当恰切精致，像三根栋梁，成功地构建起了理论的大厦：拨开感情迷雾，把握理性光彩。这三个事例也各具特色而又相互补充，包青天以理性的头脑来评判纷繁复杂的谜案，声称“公堂之上无父子”，是古之典范，也是中国伦理血缘超越的成功范例;史蒂芬·霍金坚持自己的判断而避免老师的误导从而取得巨大成就，是今之楷模，也是外国理性光彩的闪烁，牛顿的例子则从反面论证了本文的论点，这二正一反，非常具有说服力。

高考语文真题范文欣赏简短篇三

近日，互联网上吹起了一阵“佛系”风，不少人自诩“佛系青年”。那么，什么是“佛系”呢？“佛系”指的是不拿不抢，不求输赢，看淡一切的生活态度。这样的生活态度究竟好不好，在网上引起了热议，支持的声音很多而反对的声音也不少。对此，我认为作为一名新时代的青年不可太“佛性”，应有青年人身上的热血和勇往直前的刚性。

诚然，在浮躁的社会中，这种随遇而安、安然闲适的处世态度犹如一股清流，使人在自己的世界中得到属于自己的小确幸，在自己的小天地中感悟自己的喜怒哀乐，不让外界的纷纷扰扰去影响自己的内心世界。这样的生活确实可以让人活得轻松自在，但却也容易导致自己的人生过于乏味，缺少尘世间的烟火味而使人与时代脱轨。因此，作为青年人切不能在自己的小世界中沉沦，不能甘做井底之蛙，而要勇于在外面的世界中立足，同生活作斗争，活出青春应有的热血澎湃！

恩格斯称：“年轻一代的性格就是时代的性格。”我们青年作为国家的栋梁，时代的守望者，应以积极的态度去迎接生活的挑战，而不是以与世无争的态度面对事物。国家要富强，民族要振兴，需要青年人的奋斗和努力，做出贡献。只有青年人心中都充满乐观与向上，我们的国家才能蒸蒸日上。

尼采说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”认真、充满活力与热血地过好每一天是对生命的珍爱和尊重。生活不应是像一潭死水一般毫无波澜，而应是像不断前进的江水一样越过艰难险阻最终汇入海洋。

乌尔曼有言：“年年岁岁只在你的额头上留下皱纹，但你在生活中如果缺少激情，你的心灵就会布满皱纹。”让我们拒绝“佛系”，过无悔的青春，在拼搏中尽显英雄本色。

孔子说：“天下有道，丘不与易也”。不少人无法体会这种以天下为己任的不朽精神，以及这种百折不挠的品质。如今出现的“佛系青年”便能说明如此问题。人可以佛系，可以理解为自己宽广的胸襟，也可以作为失败后的自愈，但如果以这种性格作为人生态度，万万不可取，君不见当年战国有七雄，汉室天下三分，五代还出十国呢！但是其中某位帝王若是入了佛系生活，那他就离灭国不远了。《伶官传序》中说忧劳可以兴国，逸豫可以亡身——庄宗便是最好的例子。三国的刘禅有了奔前跑后的诸葛亮，如愿过上了佛系生活，加入佛系青年行列，终身拘国亡，为天下笑者。南唐后主李煜，每日以歌酒为乐，生死国灭的故事，光荣的留下了反面教材。历史用血与泪的教训告诉我们，佛系生活不可取，不可取啊。

宋朝是中国历史上佛系最鼎盛的时期，不断的出现出家的皇帝，斋戒的诸侯。他们过着不争不抢，随遇而安的佛系生活，换来了国家多少年的战乱动荡，国耻未泯，忠臣遗恨。一个国君开始进入佛系生活，那么国灭就离他不远了；一个企业开始随遇而安，那么破产将是他们的命运；少年开始不争不抢，能人生又有什么意义呢。一潭死水的生活，并不是青春。青年人拥有的青春，一定是朝气蓬勃，活力四射，热血沸腾的人生。我们的青春，可以有挫折可以有失败，可以前途布满荆棘，但是我们一定要有一颗永不言败的心和敢于背水一战的勇气，佛系青年已经失去了青春的生命力。别忘了，年轻，才是我们最后的资本。

如果秦王选择佛系，那何来“履至尊而制六合”；如果勾践选择佛系，那怎能“三千越甲可吞吴”；如果解放军选择佛系，又哪有“百万雄师过大江”？年轻的我们，不可将目光拘泥于佛系，不尝试，怎能感受胜利的喜悦。不经历风雨，如何见到阳光下的七色彩虹。

高考语文真题范文欣赏简短篇四

作文题大意为：谈如何学习语文，1、课上有效的学习；2、课外大量的阅读，3、社会实践活动。从自己的角度分析这三种学习方式，谈如何提高语文素养。

语文的素养，美在课堂。

我的老师自号半仙，常常在严肃之余来点轻松幽默和搞笑。在没有开场白和“上课”“起立”的约束中，开启了课堂之旅。只见他情绪激昂，面色红润讲解《荆轲刺秦王》；眼瞧他循循善诱，一针见血解剖《鸿门宴》；聆听他情深婉转，感人肺腑低唱《声声慢》。哦，原来语文课堂可以这样玩转！一个美妙的清晨在早读中亮起：64篇古诗文交汇成气壮山河的交响乐。《次北固山下》那只北飞的大雁能否带走“我”的无尽哀愁，它是否又飞进了李清照的闺房中牵扯了她思夫的痛楚？那位行吟泽畔形容枯槁的屈子在这青葱的五月留下了怎样的忧与爱？亡国奴的李煜和不得志的孔夫子，被氓抛弃的女子和“乌台诗案”后的苏轼，面对流水摇曳了多少情思？哦，原来语文的美在课堂中不知不觉地流淌，“素质”逆流成河！

语文的素养，美在课外阅读。

有人说：如果世界有天堂，那一定是图书馆的模样。杭州图书馆允许乞丐自由进入——只要他们洗干净手——没有人可以阻止精神上的自由，阅读可以让人在精神上高大。如果没有课外阅读，又如何知道《烛之武退秦师》中“夫晋，何厌之有”的晋国可以出尔反尔，答应献城却“朝济而夕设版焉”；恩将仇报，晋国受灾秦国援救，秦国大旱晋国却乘火打劫。全面了解历史背景，才能对历史才生脉脉的温情。

课外阅读是一扇打开的智慧之门：门内是课内知识，是积淀，是出发点和触发点；门外是广阔的天地，是百家争鸣，是台阶和熔炉，激发出质疑，探寻出真理。

语文的素养，美在实践。

语文的美，发之于课堂，思之于课外，成之于实践，语文的素养，亦如是。

高考语文真题范文欣赏简短篇五

请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

一句“数风流人物，还看今朝”展示了伟人少年的自信；一声“把我们的血肉筑成我们新的长城”道出了中华儿女的团结；一句“国家的需要，就是我的专业”展现了有志青年的爱国之情。我们的党，历经百年波澜征程，积淀百年革命文化，这积淀如光，福泽大地，助力我辈少年有为志青霄。

“自信人生二百年，会当水击三千里。”欲有为，当自信自强。

“天时不如地利，地利不如人和。”欲有为，应团结一心。

2020年疫情来袭，武汉重灾，祖国各地志愿者应急而来，大街小巷自发唱响国歌——“把我们的血肉筑成我们新的长城”。而在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上铭刻着这样的短诗：“当^v^来抓共产主义者的时候，我保持沉默，我不是共产主义者；当他们囚禁社会民主主义者的时候，我保持沉默......当他们来抓我的时候，已经没有人能替我说话了。”唯有团结，才能共御困境。今天，我们大国担当，提出“一带一路”战略，团结发展中国家共擘蓝图；今天，人类命运共同体，世界地球村，亦需要我们各国团结起来，共同应对世界难题。

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”欲有为，须爱国情深。

高考语文真题范文欣赏简短篇六

这题也是在题面上就把写作的方向给定好了：讨论本手、妙手、俗手的关系。

因为题目用的是比喻的方式说理，所以我们写文章肯定得先把三个词的定义给下好。

本手：扎实沉潜，默默积累。

妙手：做出成绩。

俗手：功亏一篑，难以登堂。

解释好内在定义以后，行文过程中要注意一定不要用自己的定义代替材料的说法，落笔仍要用“本手、妙手、俗手”去代替上面我们解析出的概念。

再读材料，发现中心论点也给我们提示好了：要练好本手，才能有妙手。只追求妙手，终将落入俗手。说人话就是：要打好基本功，沉潜努力，才有可能一鸣惊人，做出成绩。

由上，易得结构：

中心论点：固本逐源，妙手自来。

分论点2：固本逐源，下好本手，才不至功亏一篑，下出俗手败招。素材：反面论证，可用胡适，年轻有成就，但中年后执着于“妙手”，只奔走在各大学讲学，拿了很多荣誉博士，以提高自己的学术地位，但却忽略学术的积累与修炼，晚年得到的评价却不高，甚至被^v^骂为“欺世盗名之徒”。

分论点3：联系现实，谈谈年轻人该如何做。

如果想要文章更深刻一点，那么第三个分论点可以再辩证一下。材料里说“妙手是创造”，所以，如果只是本本分分地下好本手，或许不会出昏招，但也不见得能出神之一手。

这里借用一下《^v^》的剧情，很好理解：虚竹不会围棋，解珍珑棋局时，为了救人，他随手下了一处天下所有棋手都不太可能下的地方，群豪顿时无语——从没有人下棋是把自己的棋子杀死一大片的——但当棋盘清空以后，大家突然发现，这时反而能找到一条新的路，解开刚才无法解开的死局了。虚竹不会下棋，所以他才敢下这一手（妙手），但下完了妙手，虚竹接下来就不会了（本手下不好，有了妙手也没用），只能靠段延庆内力传音指点他下棋（段延庆属于本手下得好的人），最后破了珍珑棋局。

金庸小说的围棋场景隐喻人生再妙不过了。段延庆本手下得好，但患得患失，也不敢像虚竹这样剑走偏锋，但没有段延庆，虚竹这一手再妙，也终究破不开棋局。可见，本手下得好，虽然保证了很高的下限，也孕育了高上限的可能，但它在某种程度上也会限制住我们。

故文章的最后段落，可以再辩证：当然，只本本分分下好本手，而没有放手一搏的勇气、天马行空的创造，也很难下出神之妙手，所以应该在打好基础，扎实沉潜之余，抓住机会。

另外一个就是文采问题。像这类题面上就是用比喻来引出道理的题，其实开头段，结尾段都可以用平常我们不太用的比喻排比式开头。既好写，也不容易脱离材料，还很轻松地增加文彩，先声夺人。

比如开头段可以这样写：“本”乃广厦之基，底固方能成穹顶恢弘；“本”似地底深根，根实方可撑参天桢干；“本”是棋手之道，道稳才能出神之妙手……围棋三手，虽谈棋艺，实譬人生。若没有“穷十年之功”的默默沉潜，也难有一鸣惊人、令人叹服的瞬间。故人生如棋，道为经纬。固本逐源，妙手可来。

高考语文真题范文欣赏简短篇七

1917年4月，xxx在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：“生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。”时年24岁的青年xxx，对于体育之于生命改变的思辨充满着强弱互转、生生不息的生理科学和哲学原理。

他不单是谈体育，他对生命成长的规则与次序的审察，恍如一束光穿过百年历史烟云，让我们更加清晰地审视个体、国家、民族自立自强背后的精神力量。

对于个体，那是“天行健，君子以自强不息”。古今中外，诸如孙膑、xxx·罗斯福、霍金、海伦凯勒、华罗庚、张海迪的励志故事不胜枚举，他们在残酷的苦难或疾病面前，没有屈服，凭借着惊人的毅力和矢志不渝的奋斗一步一步由弱转强，攀上人生的顶峰，实现了“目不明可以明，耳不聪可以聪”的伟大逆转。

对于国家，那是“地势坤，君子以厚德载物”。“体者，载知识之车而寓道德之舍也。”回望我们国家的发展史，从站起来、富起来到强起来，从来不是滥用其强，而是与世界各国本着和平共处的五项原则，本着构建人类命运共同体的美好愿望，本着与周边睦邻友好的大国外交，贡献着中国方案、中国智慧和中国担当。反观以美国为首的西方势力，不断对我国及其他国家发难，自恃其强，一味地打压制裁其他国家，也必将走向日益没落。这便是物极必反的客观规律，也是“生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱”阐明的道理。

对于民族，那是“自助者天助”。翻开近现代中国史，中华民族也曾经被西方列强嘲笑为“xxx”，“落后就要挨打”那是血的教训。我们国家一步一个脚印实践着体育强国、教育强国、科技强国、军事强国等一系列强国战略。从“xxx”到民族富强，我国真正践行着“而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强”。

不难看出，于个体、于国家、于民族，强弱互转、生生不息的哲学之道是互通的。这种生命体育观，即使再过百年千年，它依然会闪烁着光芒。作为新时代的青年，我们身处世界百年未有之大变局，要以“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”时时告诫自己，以青春之力，擎起中华民族伟大复兴的火炬，逐梦新时代，建功新时代，礼赞新时代。

高考语文真题范文欣赏简短篇八

“目不明可以明，耳不聪可以聪”这是xxx于1917年在《新青年》杂志上发表的《体育之研究》一文中提到的一句话。大意是眼睛看不清楚的，可以通过努力使他看得更清楚，耳朵听不清晰的可以通过努力使耳朵听清。爱迪生也说过“成功是1%的灵感加上99%的汗水”。可见弱者自强能变强，强者自强能变更强。只有懂得如何自强的人，才能变得更加强大。

自强者，努力向上，完善自身也。如果说把自强理解为“认为自己很强大”，那这样的想法就错了。xxx说过，强者滥用其强，最终也许会转为弱者，弱者勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。自强更应是通过努力使自身变得强大，而这个自身，不仅仅指的是自己的身体，还有自己的精神。努力使自身能力增强，同时美化自己的内心，才是自强的含义。

自强者，应野蛮其体魄和能力。强健自身，培养能力，是自强的外在体现。一百多年前的近代中国，在外交上因为没有坚船利炮，被列强争相打压和瓜分；在体育方面因没有强健的体魄，被嘲笑为“xxx”。这样的中国，近代以来受尽屈辱。后来中国奋发图强，如今拥有世界上先进的武器和军队，外交上也硬气了不少；体育上，刘翔、姚明、马龙等运动健将，狠狠地回击了“xxx”这一侮辱性称号。当今这个时代，国家也在大力的推动德智体美劳的发展，在抓好学习的同时，青少年学生应该通过进行体育锻炼等方式提升自己的综合能力，从外在实现自强。

自强者，应文明其精神和思想。一个人的精神支柱是这个人最重要的力量源泉。再拿回中国的历史来说，为何在近代时中国的处境会如此狼狈，除了表面上看到的硬实力不足以外，根本原因应在思想上。清朝统治者认为“天朝无所不有”，于是实行闭关锁国，不随时代发展，不接受新思想新事物。鲁迅许多文章也写道中国人思想麻木不仁的表现，可见当时国人精神危机之严重。新文化运动，这一思想精神上的革命，在当时造成了轰动全国甚至世界的影响。作为新时代青少年学生，我们要学习先进的精神和思想，才能有源源不断的力量和正确的方向激励我们前进，才能从内在实现自强。

吾生而弱乎，或者天之诱我至于强，未可知也。没人生来就是强者或者弱者，唯有自强才是正道。若是每个人都能自强，这个民族才能自强，整个人类文明才能自强，才能永续不断地发展下去。

高考语文真题范文欣赏简短篇九

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家下午好！

今天我发言的题目是《不谋全局者，不足谋一域》。在读完“管鲍之交”的故事后，或许有人钦赏齐桓公不计前嫌、任人唯才的雄主气度，或许有人歆羡管仲纵横捭阖、匡定天下的经世才略。而我想就鲍叔来与大家分享一下我对他的大局观念、全局眼光的理解。

在“管鲍之交”的故事之中，鲍叔不逐蜗角虚名、不计从前之嫌，心怀全局，用战略性的眼光来配置权力资源、让位于大才管仲。正是因为鲍叔具有从全局出发、从整体出发、从国家大计出发的精神，才能以“功成不必在我，功成必定有我”的胸襟退位让贤。事实上，当具备立足宏观的全盘思维和统筹全局的战略眼光时，鲍叔已经从兴国伟业中的一个“参与者”转变为了“领导者”。在“一盘棋”的观念下，鲍叔的统筹权力资源配置起到了“操盘手”的核心作用，从而有力推动了齐国“九合诸侯、一匡天下”。清末文学家陈澹然所谓“不谋全局者，不足谋一域”，于此而毕见。

大局观念、全局意识是我们下至立身处世、上至治世经邦的刚需。全局观能够成为马克思主义的重要观点、统筹兼顾能够成为科学发展观的根本方法，都是由于惟有胸怀大局、把握大势、着眼大事，方能以“我将无我”的襟怀，抛却个别利益、提高政治站位，从而站在全局的高度上顺势而为、因时而动。将相赖以和，征伐赖以胜，国家赖以兴，此言谋事之不得不谋全局也。

然而，追溯历史、观照现实，许多人却如《吕氏春秋》所言“东面望者不见西墙，南乡视者不睹北方”，从自我的视角出发看世界，坠入了虚无的“自我中心论”。历史表明，一切自我中心论都是人们自卑又自大的心理写照。三国时期，吕蒙白衣渡江杀关羽，固然断了东吴的心腹之患；然从此北承曹魏之兵，西引刘汉之伐，于是夷陵一战、孙刘内耗，蜀吴同时失去了统一天下的能力。又如^v^之时，^v^反动派目光如豆，炮制了皖南事变，大大延缓了中国进入^v^反攻阶段的时间。此两者“同出而异名”，皆是只见树木不见森林之恶果。其实，正如从“楚人失之，楚人得之”，到孔子的“人失之，人得之”，再到老聃的“失之，得之”，格局愈是宏大，眼光愈是全面，愈能筛去附赘悬疣，洞幽烛微，身达超然之境，心处无我之地。

揆诸当下，^v^高屋建瓴、统筹全局，“全国一盘棋”思想深入贯彻，“人类命运共同体”概念方兴未艾。在2008年次贷危机中，美国深陷债务风波，大洋彼岸的中国却拿出四万亿救币；在今年的新冠疫情中，面对西方国家的以邻为壑的政治污名化，中国着眼世界全局、放眼人类整体，为全球抗疫贡献中国力量。这正是守望相助、共克时艰的“人类命运共同体”的应有之义，正是党和国家“谋全局”的天下胸襟。

历史的逻辑，终究是人的逻辑。你能看穿多远的历史，就能看穿多远的未来。管鲍之事，珠玉在前；皖南之变，殷鉴不远。我们青年人应当从这个故事中知道，世界不是一场零和博弈，我们切不可如井底之蛙，“所见不过方天”，沉溺于个人得失、蝇头小利，而应该培养大局观念、全局眼光。如此，方可在学习和生活中得其大者而兼其小，谋其全局而兼其一域。

我的发言到此完毕，谢谢大家！

高考语文真题范文欣赏简短篇十

“家风”是什么意思呢?说实话，我并不十分清楚，所以特意查了一下“家风”的含义——原来，“家风”简单地讲，就是一个家庭或者家族的传统风尚。家风是我们中华民族传统美德的现代传承。我的理解是：家风就是每一个家庭把原来他们的好习惯、好思想一代一代往下传。

“尊敬长辈、对人有礼貌”的思想在我很小的时候，爸爸妈妈就给我说过。所以，我见了长辈和老师，都会有礼貌的问声好;坐公交车的时候，也会向司机叔叔、阿姨问好;就是和妈妈在路边买菜买水果后，也会和小贩叔叔或者阿姨说声再见。更不要说在家里了，我有好吃的也会忍着肚子里的馋虫，先让爸爸妈妈吃。当然，爸爸妈妈很少舍得吃我的好吃的。

在我的家里，妈妈经常通过给我讲故事的形式，告诉我一些做人的道理。比如“做人要诚实。”记得妈妈给我讲过一个“贝贝熊丛书”里的《实话实说》：小熊哥哥和小熊妹妹不小心打坏了家里的台灯，还向妈妈撒了谎，最后他们认识到错误。讲完这个故事，妈妈就对我说，每个人都有可能做错事，包括小朋友，做了错事及时承认并努力弥补和纠正，这是最好的解决方法，不能撒谎。如果撒谎，别人对你的信任就会像故事里面的花瓶一样，被打碎了，就很难粘起来了。

爸爸妈妈还经常给我说，和别的小朋友相处，要大度，不要斤斤计较，能让别人的就让别人，吃点亏不是坏事。可是我做的并不好，我和小朋友玩的时候，有时候爱和小朋友较真。有一次，班里有个同学，课间玩耍的时候故意把我挤到桌子角上，把我疼坏了，我一生气，又把他挤到了别的桌角上。就这样，我们发生了争执，不欢而散。回到家后，我把这件事情给爸爸妈妈说了，妈妈说：“小朋友闹着玩，你不必当真。这样的事情发生了，你笑笑走开就算了，不要斤斤计较，大度一点。有句话叫做‘吃亏是福’。”我以后要注意，和小朋友相处的时候，努力做到不斤斤计较，和同学们和睦相处。

“尊老爱幼、诚实守信、吃亏是福、谦虚礼让”这些都是好的家风。我想，我们的社会就像一片大森林，每个家庭就像里面的一棵棵树，好家风就是给这些树浇水、施肥、送来阳光，慢慢的这些树就会变得很旺盛。如果每棵树都茁长成长，那整片森林一定会变得更美好!