天津仓库女工工作总结范文范本 仓库个人工作总结范文简短(4篇)

  • 上传日期:2023-01-15 08:11:23 |
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当工作或学习进行到一定阶段或告一段落时,需要回过头来对所做的工作认真地分析研究一下,肯定成绩,找出问题,归纳出经验教训,提高认识,明确方向,以便进一步做好工作,并把这些用文字表述出来,就叫做总结。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢?以下是小编为大家收集的总结范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

推荐天津仓库女工工作总结范文范本一

这座鼓楼高三层,楼底的一层,是用砖砌成的一座方台,下宽上窄,辟有四个拱形门洞,通行东西南北四条大街。在这座台子上,修建了两层楼。第一层供奉观音大士,天后圣母,和关羽岳飞等。楼的第二层,悬有重三百斤的铁钟一口。楼前有清代天津诗人梅小树撰写的木板对联:"高敞快登临,看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒,听一百八杵早晚钟声。" 清末的另一位天津诗人周楚良在一首竹枝词里写鼓楼撞钟的景况说:"本是钟楼号鼓楼,晨昏两度代更筹。声敲一百单零八,迟速锅腰有准头。"原来守鼓楼的是一位驼背的老人(俗称驼背为"锅腰"),他每日早晚两次敲钟,每次各敲五十四响,作为城门晨昏启闭的信号。 光绪庚子年,八国联军侵入天津,城墙被拆除,独独留下了鼓楼幸存。不久,楼为消防队占用,作为瞭望台。民国十年,直隶省长曹锐,天津警察厅长杨以德,照原样重建,楼顶大梁上改复绿瓦,较前更为美观。 重建后,把鼓楼四个城门的名称"镇东","定南","安西","拱北",请名书法家华世奎书写,并重书了梅小树的对联。这座鼓楼,碧瓦丹楹,焕然一新重新成为津门一景。

鼓楼的大钟直径1.4米,高2.3米,重约1500公斤,被誉为天津的"钟王"。此钟用铁铸成,铸工精细,造型古朴。钟体都是阳铸浮雕,钟钮铸成交尾双螭,片片鳞甲清析可辨双螭的两个头和四只脚,连接着钟体,另四只脚互相抓攀,弓身欲吼。钟肩倒覆莲瓣二重,沿钟身周围分隔成八块长方形框格,上下两层。钟的腰部铸着云龙和折枝花卉连续纹样,作为装饰。钟口八个莲瓣的凹处,各铸一个八卦符号。从铁钟的下框格间所铸"衮(究)州长老院"五字可知,此钟原为建于宋朝元佑年间的克州长老寺的东西,最晚铸于明末清初,是后来移到天津鼓楼悬挂的。这口大钟现 在放在邃园回廊的水泥座上,虽然不能撞响,但仍是一件铸型精美的艺术品,可供人们观赏、联想。

鼓楼历史

修筑

公元1420xx年(明永乐二年)天津设卫筑城,到明弘治年间(公元1493年左右),山东兵备副使刘福将原来的土城固以砖石,并于城中心十字街处建鼓楼。楼高三层,砖城木楼,楼基是砖砌的方形城墩台,四面设拱形穿心门洞,分别与东西南北四个城门相对应。鼓楼城台建有木结构重层歇山顶楼阁,上层楼内悬大钟一口,约两吨,铁铸,为唐宋制式。大钟初用以报时,以司晨昏,启毕城门,早晚共敲钟108响。鼓楼北面有清代天津诗人梅小树撰写的一副抱柱联:"高敞快登临,看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒,听一百八杵早晚钟声"。

拆除

1920xx年,八国联军侵津,第二年天津城墙被迫拆除。由于遭兵燹之灾,鼓楼日渐颓圮。1920xx年(民国十年),有拆建鼓楼之议,并于年内完成。重建的鼓楼,用旧城四门楼之名,由天津书法家华世奎重书,镌于鼓楼四门,曰镇东、安西、定南、拱北。1952年11月7日,因贯通道路,鼓楼拆除。

重建

改革开放,中华振兴,津沽文脉,得以传承。1994年天津开始了危陋房屋大片改造工程,作为危改重点的老城厢地区也因此使鼓楼有了重建的机会。鼓楼重建工程于20xx年11月25日开工,20xx年9月28日竣工。

重建后的鼓楼体量增大,弥古而不拘古,雅俗共赏。为27米见方,高27米的体量。取"9"的倍数,因为"9"为阳数之极,有吉祥内涵。鼓楼广场9乘9共81平方米。鼓楼主体为钢混结构,砖城木楼,须弥基座,木楼外形按明清木作大式,设斗拱和飞檐,做殿式旋子彩画,重檐歇山屋顶。瓦作大式灰色简瓦屋面,绿琉璃券边,汉白玉栏杆,脊上飞檐走兽。砖城四面做明式七券七伏锅底券拱门,穿心门洞,四拱门上方恢复汉白玉城门石,仍镌刻镇东、安西、定南、拱北字样。新钟的体量增大,高20xx毫米,寓意为20xx年制作。钟的材料为响铜,重及三吨。钟上铭文由冯骥才、张仲先生撰写,字体为繁体魏碑。

鼓楼高耸,迎八方来客;钟声悠远,送四海宾朋。新建的鼓楼位于天津老城厢中心。重建后的鼓楼宏伟典雅,青砖墙面,白玉栏杆,飞檐斗拱,碧瓦丹楹,油漆彩绘,雕梁画栋。鼓楼及周边的商业街,既是一道亮丽的风景线,也是新的旅游胜地。

文化韵味

建的鼓楼与新建的商业街为明清风格的仿古建筑。青砖瓦房,碧瓦丹楹,雕梁画栋,商铺林立,是一道天津传统文化韵味十足的风景线。

作为天津卫标志建筑物的鼓楼,历史上曾两建两拆。明永乐二年(公元1420xx年)天津设卫筑城。至明弘治年间(公元1493年左右),山东副使刘福兵备天津,将土城甃以砖石,并于城中心十字街处建鼓楼。1920xx年,八国联军侵津。第二年城墙被迫拆除。鼓楼也日渐颓圮。1920xx年,鼓楼拆除重建。1952年11月7日,因贯通道路,鼓楼又被拆除。

重建的鼓楼

1999年本市开始的危陋房改造使拥有天津三宗宝之首的鼓楼有了重建的机会。重建鼓楼于20xx年11月25日开工,20xx年9月28日竣工。重建的鼓楼体量增大,弥古而不拘古,雅俗共赏。为27米见方,高27米的体量。取9的三倍数。"9"为中国传统阳数之极,泛指多数或多次。在我国古建筑中,"9"或9的倍数实例比比可见。鼓楼广场9乘9共81平方米。鼓楼主体为现代钢混结构,砖城木楼,须弥基座,木楼外形按明清木作大式,设斗拱和飞檐,做墨线小点金带火焰球的殿式旋子彩画,重檐歇山屋顶。瓦作大式灰色筒瓦屋面,绿琉璃券边,汉白玉栏杆,脊上飞檐走兽。砖城四面开拱形穿心门洞,做明式七券七伏锅底券拱门,四拱门上恢复汉白玉城门石,仍镌刻镇东、安西、定南、拱北字样。重建的鼓楼是利用现代技术和材料与传统建筑形成的完美结合。

鼓楼商业街

鼓楼商业街为十字型,东起城厢东路,西至城厢中路;北起城厢中路,南至城厢中路。呈大鹏展翅之雄姿。该街以青砖瓦房的明清建筑风格为主,主体2至4层,高低错落,犹如一首节奏跌宕起伏的乐章。整个布局分为三部分:北街为北方古玩城和黄金阁艺术市场;东街为精品购物街;南街是以天津传统民俗文化、商业及餐饮为主的东方不夜城。其景观风格为传统味、文化味、天津味、民俗味、现代味相互融合,充分体现了以人为本的亲和力。

人文景观表现

其人文景观表现在牌匾、楹联、店招、店幌、灯饰、霓虹灯、灯箱等的设计上。牌匾以横匾为主,其间点缀竖匾、异形匾、如扇面匾等。黑底金字红章和本色木绿字红章表现出古朴典雅、庄重大方的特点。楹联也多采用上述形式。字体有真、行、草、隶、篆、汉简、魏碑等多种,有的还请名家题写,很少用印刷体字和黑体字。店招和店幌,分文字、形象、实物、象征四类。各种灯饰、灯具、挂灯、灯笼等富有传统特色。灯笼主要采用中式串灯和宫灯、圆灯笼。灯箱以方灯箱为主,配有传统花饰木棂如万字不到头、云纹、回纹、棋格等。霓虹灯虽为现代灯饰,但突出中式图案,如传统的吉祥植物、动物、器物、符物等。

津卫三宗宝,鼓楼,炮台,铃铛阁。可见天津鼓楼在天津人心目中的地位。

天津鼓楼位于城中心,是在天津设卫筑城时修起来的。即距今近520xx年历史。名为鼓楼,实为钟楼。有人说,的天津市就是以鼓楼为中心,向四周不断扩张而形成的,所以声称"鼓楼" 是天津市的发源地。

"高敞快登临,看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒,听一百八杵早晚钟声。" 清末的另一位天津诗人周楚良在一首竹枝词里写鼓楼撞钟的景况说:"本是钟楼号鼓楼,晨昏两度代更筹。声敲一百单零八,迟速锅腰有准头。"原来守鼓楼的是一位驼背的老人。不久,楼为消防队占用,作为了望台。民国十年,直隶省长曹锐,天津警察厅长杨以德,照原样重建,楼顶大梁上改复绿瓦,较前更为美观。 重建后,把鼓楼四个城门的名称"镇东","定南","安西","拱北",请名书法家华世奎书写,并重书了梅小树的对联。这座鼓楼,碧瓦楹,焕然一新重新成为津门一景。

天津鼓楼特色:

鼓楼的大钟直径1.4米,高2.3米,重约1500公斤,被誉为天津的"钟王"。此钟用铁铸成,铸工精细,造型古朴。钟体都是阳铸浮雕,钟钮铸成交尾双缡,片片鳞甲清析可辨双缡的两个头和四只脚,连接着钟体,另四只脚互相抓攀,弓身欲吼。这口大钟放在邃园回廊的水泥座上。

推荐天津仓库女工工作总结范文范本二

各位朋友:

大家好!欢迎诸位来天津古文化街参观游览。1985年建成的古文化街为天津城市增添了几许异彩,以其特有的“中国味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引着来自远来的异乡游客。

这条街上有一座享誉几百年的古庙,它原名“天妃宫”,后该称“天后宫”。天津东临渤海,背倚京城,自古就是舟车汇集的水陆交通枢纽。天后宫就是在漕运大发展的情况下,为庇佑漕运建立起的祭祀海神天后的庙宇。

天后宫始建于元朝泰定三年,公元1326年,坐东朝西,是天津市区目前最古老的建筑。

天后宫,从东到西,由戏楼、幡杆、山门、楼牌、前殿、正殿、藏经阁、启圣祠,以及分列南北的钟鼓楼、张仙阁和配殿等建筑组成。

幡杆,在天后宫门前。据说,幡杆初立时,一方面挂灯,为往来三岔河口的漕船导航,另一方面则作为天后宫的陪衬物,使整个建筑群显得错落有致,气势不凡。后来,幡杆在农历每月初一、十五进香日及庙会期间,专门悬挂天后封号长幡。

山门是砖木混合结构组成。门额是用整砖雕刻“敕建天后宫”,这个山门是清朝乾隆年间增建的。

进得山门,迎面是木结构的两柱--楼式牌楼。牌楼是元、明时代天妃宫前的标志。“护国庇民”意思是“上以护国家,下以庇民生。”

在牌楼两侧的,北边是鼓楼,右边是钟楼。

过牌楼,就是前殿。前殿是天妃宫最早的山门,供奉护法神王灵官和人称“四大金刚”的“千里眼”、“顺风耳”、“加善”、“加恶”。

越过前殿,就是天后宫的主体建筑正殿,正殿是敬奉天后娘娘的地方,天后娘娘中局佛龛,身披霞披,头戴凤冠,四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立两旁。

穿正殿,即为藏经阁。藏经阁是砖、木结构的二层楼阁。现为民俗博物馆展厅。

在藏经阁的后面,过甬路,为启圣祠,即后殿。

昔日,天后宫供奉主神,当然是天后娘娘。但是,由于历史的原因,天后宫在漫长的岁月里,形成了佛道混杂,百神聚集的复杂情况。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送药天师、白老太太、龙王、药王诸神。

现在的天后宫内两侧厢房陈列有介绍天津城、天后宫及皇会的兴起和变迁,陈列明代天津城砖、清代漕运模型及各种民俗造型(婚礼仪仗、服饰等)、清代水机等文物。

天津导游词 ·天津海河外滩公园导游词 ·清真大寺导游词

综观天后宫的建筑,经历了各个时期的重修、大修及重建阶段,形成了其特有的风格。

出庙门,以北的一段街,叫“宫北大街”,庙门以南的大街即名“宫南大街”。

“宫南”、“宫北”口两处楼牌共有楼匾四块。

南口南面楼匾为“津门故里”四字,北口北面楼匾是“沽上艺苑”,二字八句,对仗工整,恰似极好地一副联语。

漫步古文化街,进出店铺时,您会看到许多店铺门面檐下、枋间有一幅幅极具江南造园艺术风格的苏画。构图生动有典,形态逼真,使得古文化街绚丽无比,风采迷人。

让我们来浏览一下苏画吧!

南口集珍阁檐下枋间画的是《三国演义》,从最东一架梁枋是“桃园三结义”,接下去依次是“虎牢关三英站吕布”、“凤仪亭吕布戏貂禅”、“三顾茅庐”、“当阳拒曹”、“甘露寺刘备招亲”、“夜战马超”、“截江夺斗”等八幅,从西蜀角度着重刻画了刘备、关羽、张飞三人的忠义、英勇故事。对面的梨园阁枋间也有画八幅,画的是古典戏剧名著《西厢记》,也就是相府小姐崔莺莺与赶考书生张君瑞的恋爱故事。从北边的一架梁枋起依次是“张生惊艳”、“张生普救寺借厢”、“墙角遥见”、“崔莺莺夜听琴”、“张生跳墙”、“书斋相会”、“拷打红娘”、“长亭送别”。

此外,乡景斋枋间的“化蝶”、“十八相送”;文运堂书店的“水漫金山”、“祭塔救母”;芸萃斋、印景轩、风来阁、石古斋的枋间画的也都是《红楼梦》中大家熟知的一些故事。

在门面建筑装饰中除彩绘故事画外,另树一帜的是砖、木雕刻装饰。其内容广泛,多数带有浓郁的民俗气息和吉祥喜庆寓意。

士宝斋前木雕取意《清明上河图》几处波澜起伏、情节变化的画面。北头一幅是:汴河岸边泊着许多船只,河心一只大船上七八人拼命摇橹。船工的奋力以进,说明载重量之大河水上运输的繁忙紧张情况。中间一幅,画面正中是汴河上东水门外的虹桥。桥下一只载满大船正要通过,全体船夫紧张操作,桥上车辆、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵,构成一股都会生活的洪流,是《清明上河图》画卷的高潮部分。

当您走进店铺前,抬头瞧瞧门面字号,会发现这里每家店铺的牌匾都带有古老的传统,给讲求“生意兴隆”的商业环境增添了不少浓郁的文化气息。“金字牌匾”在文化街各店铺普遍悬挂,为街区增添了墨妙异彩。

推荐天津仓库女工工作总结范文范本三

各位朋友大家好!欢迎来到滨海城市天津乘船游览,今天我们游览的是海河上游段(解放桥—三岔口)天津是极具旅游价值的历史文化名城,又是中国北方文化的重要发祥地,它不仅蕴含着古老的神秘和悠远,而且奔泻着现代化的气派与美感,以它独具的青春魅力和动人的英姿展现在世人面前。天津素有五河汇流处和九河下梢之说。五河即永定河、大清河、子牙河、南运河、北运河,九河是同属海河水系的五河上游的九支河流。海河从源头至入海口全长1090公里,流域面积22平方公里,是中国第六条大河。海河这名字起得十分独特而又贴切,它一头系着九河,一头连着大海。海河水系的源头呈扇面状在天津的南、北、西三个方面展开,在天津三叉河口汇流后象条扇把儿甩动着的穗子,九曲十八弯地宣泄入海,全长73公里。

海河是天津的象征,是政治、经济、文化和旅游发展的轴线。海河,天津的母亲河,哺育着津沽大地1100万儿女,培育了这美丽壮观的城市,伴随历史的年轮宛如一幅长长的画卷,把天津装扮得楚楚动人,原九国租界留下的幢幢洋楼与现代建筑交织在一起,充分体现了古今及中西文化的对撞与融合,造型风格各异的桥梁把海河两岸连在一起,成为海河一景,入夜华灯初上、喷泉齐放,那两岸若明若暗的灯光倒映水中,宛如绚丽的彩霞,缓缓的流水又把一道道彩霞送向遥遥的远方,此情此景美不胜收,人在水上游,船在画中行,一九八九年被评为天津十景之一“沽水流霞”。

解放桥:我们船前方就是壮观的解放桥,海河贯穿天津城靠桥梁把两岸连为一体,畅游海河要穿过十来座桥,有雄伟坚实的铁桥、造型新颖的水泥桥及凌空飞悬的方钢锁桥,在这些飞虹横渡的桥梁中最为人称道的是解放桥,解放桥是一座古老的钢架铁桥,初名为万国桥,1920xx年为法国租界工部局主持修建,解放桥长96.7米,高5.5米,宽19.5米,分三孔,中孔长49.94米,为双叶立转式开启,桥在开启时首先桥面从中间向侧面向上打开,与原桥面成45度后停止开启。解放桥属于“吊悬桥”,为天津独具特色的“桥文化”增添浓重的一抹,改造后的解放桥,恢复原有的可开启动能,站在海河岸边就可以欣赏到解放桥重新开启的壮观场景,入夜,万盏灯火与海河交相辉映,景色瑰丽美不胜收。

如今的天津站是1988年改建的新站,建筑设计既新颖别致有使用合理,站容站貌宏伟壮观,服务设施齐全,环境优美舒适,80米高的钢架塔楼直冲天宇,隽秀挺拔,塔身通体圆形、尖顶,远看如同一支待放射的白色火箭,造型独特生动,塔楼前面“天津站”三个大字是邓小平所书,在阳光照耀下,烁烁生辉,天津站的整体建筑庄重、朴实、简洁、大方,充分显示了蓬勃向上的力度和强烈的时代感,体现了天津人的奋发向上团结拼搏的精神。

八仙过海:我们码头的上面是一组“八仙过海”汉白玉雕塑八仙过海的美丽传说人人皆知,据说吕洞宾、汉钟离、张果老、韩香子、铁拐李、曹国舅、蓝采和、菏仙姑,八仙出海是从天津出发的,如今八仙看到天津改革开放以来日新月异的巨大变化,看到综合治理后的沽水流霞的美景胜过蓬莱仙境,看中了我们这块人杰地灵的风水宝地,欣然归来,落户津门,昭示天津人民在改革开放年代为把天津建成国际化大都市、把海河建成世界名河各显神通,并保佑广大游客旅途愉快,一路顺风。

世纪钟:我们行船的右侧是新建的世纪钟为迎接新世纪的到来,20xx年构筑了大型标志性城雕建筑—世纪钟,世纪钟全部由金属制成,分钟盘、摆架和基座三部分,高40米,重约170吨,石英钟盘面积为154平方米,表盘的侧面是一巨大的钟摆,摆架为s,厚重的锻铜底座上布满大小齿轮、链条、巨大的螺丝和铆钉与古老的解放桥三相映衬,象征着中国近代工业的起始地。

大沽桥:我们行船的前方是新建的大沽桥 建于20xx年,大沽桥全长154米,桥面宽30米—59米,机动车道宽24米,两侧均有5.5米的镂空部分,大沽桥的设计为日月双拱,由两个不对称的拱圈构成,大拱圈面向东方象征着太阳,小拱圈面向西方象征着月亮,大拱圈弧长140米,向外倾斜18度,小拱圈向外倾斜22度,它们由88根吊杆系于桥的两侧,与桥外伸出的丰圆观景平台相对,形成日月同辉的美丽景观。

北安桥:我们行船的前方是改造后北安桥,北安桥始建于1973年,全桥三跨,跨经为93米,桥跨为24.8米,改造后原桥抬升1.5米,原桥两侧各加宽9米,在原桥台两侧各加跨4米的亲水平台,改造后的北安桥体现了古典式建筑风格,设计造型高贵典雅,婀娜多姿,别具特色,桥头雕塑采用西洋古典表现形式,吸取中国传统,青龙、白虎、朱雀、玄武、寓意东南西北四方平安,桥墩雕像为青铜正面装饰盘龙,桥栏柱基上为四尊舞姿各异的乐女、金光闪闪,造型高贵典雅。手中分别抱着不同的乐器,琵琶、笙、萧。人行道与非机动车道路面为花岗岩铺装、宝瓶式石材栏杆,改造后的北安桥是古典与时尚的完美结合体,以其特有的风格,成为海河上的又一亮点。

亲水平台:在我们行船的两侧大家可以看到造型各异、恬静、舒适、回归自然,适合人们休憩、放松、亲水平台,海河上游堤岸改造以亲水平台、亲水广场为主,形成城市中连续也是目前国内最长的亲水平台,亲水平台的高程2米,距水面仅0.5米,使人们在休憩的同时最大限度的接触水,满足人们对水的渴望还海河于市民,亲水平台的设计与周边的环境相融合,根据海河两岸的不同地理位置和自然景观,采用多种堤岸结构设计形式,采用多种材料建成,横向上,点线结合,避免了千篇一律的混凝土似的单调,使海河平台充满生机各具特色纵向上,由水到道路分别设置了由亲水平台、水边散步、沿岸绿化带、退坡扩岸、下沉游览路等组成,错落有致的立体观景空间,作到既有近景可观,又有远景可赏,动静结合,形成富有整体韵律的亲水岸线,使海河完全融入到城市景观之中。

金汤桥:我们行船前方是金汤桥。 金汤桥是天津现有早期建造的大型钢梁桥之一。1920xx年(清光绪32年)由津海关道、意租界领事属,天津电车电灯公司合建的永久性钢梁铁桥,寓意固若金汤,桥梁全长76.4米,宽10.5米,分三孔,为平转式开启桥,改造后的金汤桥的引桥的桥面的楼梯是用钢化玻璃和彩釉玻璃铺装的,这是本市第一座玻璃桥,全长80米,用玻璃钢进行铺装,这在本市的众多桥梁中尚属首列,可以使整个桥体看起来通透明亮,富有立体感,与周围的建筑相协调,金汤桥是解放天津战役会师处,将在桥两侧建会师公园。

古文化街海河楼商贸区:我们船的前方就是古文化街亲水平台,古文化街海河楼商贸区规划用地面积13.91公顷,是天津最早的漕运码头区,元代至清代曾是当时百船聚会、车水马龙、商贾云集、寸土寸金的地方,1996年改造完成的古文化街成为闻名全国的旅游景点,古文化街海河楼商贸区,充分利用古文化街现有旅游资源和传统文化、民族文化的商业资源,即继承和发扬古文化街的历史上华洋杂处,南北交融的传统文化,又体现先进的时代文化;区内保留了天后宫,整修了玉皇阁、通庆里结合新建海河楼亲水平台等新的旅游景点,以“吉水祥云,潜龙出世”为主题,集旅游、购物、餐饮、休闲、娱乐、康体、住宿为一体,使之成为最富天津味文化内涵,集聚人气的商旅长廊,形成天津人体验老风情。外阜游客了解天津,探询津貌不可遗漏的商旅休闲区。

小洋楼:我们行船的右侧大家看到这座建筑是一座极富特色的小洋楼,由于历史的原因天津租界建成各式的小洋楼,以至天津有万国建筑博览馆之称,我们现在看到这座小洋楼是当时属奥地利租界,尼得兰式小洋楼,这座楼的主人是在中国历史上当过81天洪宪皇帝的袁世凯,该楼高三层,砖木结构共房间54间,建筑面积2089平方米,现在已经整修一新供游人参观,该楼的对面的建筑是在历史上当过一年多民国大总统冯国璋居住过的地方。

狮子林桥:我们行船的前方是狮子林桥

狮子林桥是中国公路上最早采用的一座预应力混凝土悬臂梁桥是我国第一座整体抬升技术改造旧狮子林桥回梁就位,该桥被整体抬升1.271米,全长96.6米,此举开辟了我国旧桥改造的新途径,该桥全宽40米。重达4200吨,新的桥梁设计采用现代设计理念,本着一桥一景的原则,保留了桥头原来四座石狮子,同时在桥栏、桥身、桥墩、等不同部位新塑大小石狮子特别是桥墩处采用狮子图象的浮雕 ,全桥共有形态各异大小不同的狮子1181只,堪称狮子林充分体现狮子林桥的特色。

望海楼:狮子林桥旁就是望海楼,建于清代同治八年(1869年)由法国传教士谢福音主持在原址上盖起一座规模可观的教堂,取名“圣母得胜堂”,1870年6月因法国天主教会拐骗残害儿童,教堂被天津人民烧毁,就是民间传说的“火烧望海楼”这是一次反洋物为中心的反帝斗争,史称“天津教案”。

金刚桥:我们行船前方就是金刚桥。

金刚桥始建于1920xx年,是一座大型钢梁双叶立转开启式桥,经历72年历程,新的金刚桥建于1996年,为双层拱桥,下层留用旧桥桥墩改进为三孔钢与混凝土混合的箱梁桥,在行道宽14米,上层采用三孔中承式无推力拱桥结构,全长600米,宽15米,新桥建成后造型新颖、美观、壮丽、具有与现代国际大都市风貌相匹配的时代建筑感,为海河又添一宏伟壮观的新景。

大悲院及慈海桥:我们行船的右侧就是大悲院

海河开发以后要在这一段水域建一座新桥慈海桥,慈海桥的建设将邀请市政设计院、同济大学、法国艾尔公司及美国著名的桥梁公司参加方案投标,通过独特的建筑造型,为海河增光添彩。同时在塔楼基座四周立面布置大型雕塑,反映天津近代民族工业发展史,天津漕运发展史,天津危改业绩等重大事迹。

在桥的东侧是天津著名的佛教古刹大悲禅院,1984年经国务院批准为全国重点佛教寺院。大悲禅院由旧庙(西院)和新庙(东院)两部分组成。旧庙始建于清代顺治年间,康熙八年(1669年)重建;新庙系1940年扩建。解放后市政府曾重新修整,1976年遭地震破坏,1980年又修等开放,为天津佛教重要活动场所。大雄宝殿供奉的铜铸烫金释迎牟尼像,由静海县移来,为明代所铸。高7米,连同莲花座重6吨,莲花座上雕有9999个小佛。大悲殿内主佛是泥塑千手观音像,高3.6米,是由天津美术学院教师用两年的时间精心雕塑而成。该寺曾以供奉过唐代名僧玄奘法师的灵骨闻名中外,1956年灵骨转印度那烂陀寺供奉,现玄奘法师纪念堂内正中设有模拟塔,塔内供有法师像代替灵骨。现在,旧庙文物殿内珍藏有魏、晋、南北朝至明、清各代的铜、铁、石、木佛像数百尊,这些大都由云岗、龙门石窟等地被盗取而被海关扣留的干年以上的文物,具有较高的艺术价值和考古价值。该寺设有大悲院素斋,为佛教徒和素食爱好者服务,是天津独特的也是唯一的宗教素食斋舍。

三岔河口及潞河督运图

从远古走来的天津,曾是一片退海之地。世界上含沙量最高的黄河,历史上三次经天津入海,以惊人的造陆能力淤积成天津平原。至今,在天津的上古林等地还残存着一些贝壳堤,考古学家说,这是古海岸线的遗迹。天津的先民们在这块土地上生息繁衍,经历了无数的历史开合与时代变迁。而天津这一名称的由来,则始于中国的明代。

明朝开国皇帝朱元璋登基后,将他的儿子们分封为王,驻守在全国各地。其四子朱棣被封为燕王,驻守于北平,就是现在的北京。朱元璋去世后,传位给他的长孙朱允炆。朱棣为与朱允炆争夺皇位,发动了中国历史上的“靖难之役”。1399年,燕王朱棣率军南下,从天津三岔口渡河袭取沧州,于1420xx年攻入当时明朝首都南京,登上了天子宝座。朱棣登基后,对他争夺天下时经过的三岔河口十分赞赏,认为是块风水宝地,叫群臣献名。最后,朱棣选中“天津”二字,意为“天子渡津之地”,天津由此得名。不久,朱棣迁都北京,天津便成了京城的门户,军事地位日益重要。明朝永乐二年(公元1420xx年),在天津设卫,“卫”是明朝的一种军事建制,天津共设三卫,驻军1.6万多人。于是,人们又把天津叫做天津卫。设卫就要筑城,天津作为一个完整意义的城市历史由此而开始。

今天,在当年朱棣渡河之地的天津三岔河口,矗立着一座“引滦入津”纪念碑。这是1985年天津市政府为纪念引滦入津工程全线竣工而建立的。天津地处九河下梢,面临水患和干旱的双重威胁。为了保证这座城市有一个稳定可靠的水源,政府投巨资建设引滦入津工程。这项工程全长234公里,通过凿山疏渠,将清澈甘甜的滦河水引入天津。天津是一座河网密布的城市,海河穿城而过注入渤海,许多二级河道环布城区。经过天津人不懈地治理改造,使这些河流不仅增强了泄洪功能,而且绿化美化成一条条“带状景观”。天津人在感谢造物主慷慨赐予的这块风水宝地的同时,也享受着自己用智慧和汗水铸就的美好生活。

海河堤岸景观建设的亮点工程--《潞河督运图》百米浮雕景观已全部竣工,并已向广大市民开放。浮雕全长99米,是全国最长、世界罕有的以水文化为主题的浮雕墙,分为《潞河督运图》和《三岔河口记》两部分,其中,《潞河督运图》为清代乾隆年间画家江萱所绘的国画长卷,原作高48厘米,长690厘米。潞河就是清朝时的北运河,画家江萱以高超的写实手法,细腻地描绘了清乾隆末年座粮厅使冯应榴乘官船经潞河前往天津三岔河口一带视察漕运的情景,河中官船、商船、货船、渔船等各类船只穿梭往来,两岸衙署、店铺、寺庙、民宅、粮仓错落有致,树木茂盛,人物刻画栩栩如生,其中各种人物798人,各式船舶64条,真实地表现了漕运给天津地区带来的繁华与发展。全文共3000字,详尽描述了三岔河口的历史今昔,回顾了三岔河口在南粮北运中的枢纽地位以及漕运在古代天津城市兴起和发展中的作用,展望了天津新时期实施海河经济开发,建设现代化国际港口大都市的美好未来。

海河改造开发无疑是天津历史文化的伟大复兴,综合改造开发海河两岸,浴火重生的涅磐凤凰,焕发出天津美好迷人的未来。天津昔日的天子渡口“京城门户”近代缩影,今日的渤海明珠,现代都会、奥运之城、展开双臂,笑迎四海宾朋。

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各位游客大家好,首先我代表旅行社欢迎大家参加本次的旅游,

我是来自阳光旅行社的一名导游,我叫,大家可以叫我,这位是司机*师傅,有着多年的驾驶经验,今天就有我和*师傅一同为大家服务。今天我们要游览的地方是被誉为“华北第一宅”的石家大院,如果大家在游览过程中有任何问题,请向我提出来,我将竭尽全力为大家解决,也希望大家能支持配合我的工作。最后预祝大家旅途顺利,玩的愉快。

……

我们现在正行驶在去往石家大院的路上,在到达景区之前,我先给大家做一个简单的介绍。 石家大院坐落在千年古镇杨柳青,始建于清光绪年初,是一座距今有着130多年的历史的大型清代民宅。其建筑结构独特,砖、木、石雕精美,气势宏浩典雅,是我国北方最大的民宅。石家祖籍山东,明代时以漕运为业,盈利渐丰,后在杨柳青落户后便广置田产,至明末清初已经发展成为拥有4万多亩土地的大地主了。在清嘉庆4年时,乾隆皇帝的宠臣和珅获罪赐死,有一使女携珠宝外逃,后被石万程停泊在通州的粮船收留,至此,石家财富骤增。至清道光3年,石家共分4大门户,长门福善堂、二门正廉堂、三门天赐堂、四门尊美堂,其中尤以四门尊美堂最为治家有方、财丁兴旺,不断扩建为津西第一家,世人俗称“石家大院”。而我们今天要参观的石家大院其实就是尊美堂大院。

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好了,我们的车已经到景区停车场了,大家携带好随身物品,随我下车参观游览。 进入石家大院,首先映入我们眼帘的就是这座影壁。它是中国传统建筑特有的部分,影壁除了能给庭院增加气氛,祈福吉祥之外,也起到一种是外界难以窥视园内活动的隔离作用。在影壁的四角及中间,有五只雕刻精美的蝙蝠,寓意“五福临门”,而影壁的前方,摆放着一只用玉石雕刻的白菜,在这里谐音“百财”,也是纳福纳财之意。 大家先来随我看看沙盘展示,了解一下石家大院的整体布局。我们可以看到,石府的建筑布局采用轴线对称式,全院由南至北有一条甬道为中轴线,贯穿四座门楼,东面为过去主人居住的地方,西面为为石府主体建筑。大院两侧又分别设有东西跨院。石家大院占地总面积约8300多平方米,建筑面积3000多平方米,共有18个大小院落,历经10余年才得以建成,仅戏楼和客厅主体建筑就耗银30万两。1991年时,石府被天津市政府批准为市级文物保护单位,20xx年又被国务院批准为国家级文物保护单位,同年被国家旅游局评定为国家4a级景区。 下面大家请随我,仔细的参观这座吉祥的大院。 现在我们走的这条长长的甬道就是整座大院的中轴线,由南到北地势不断升高,有步步高升之意。此外,甬道上门楼为三座,门前台阶又为三级,暗喻为连升三级。 跨过左手边的这道小门,我们现在来到的就是花厅。花厅是石家男主人接待宾客、商议大事的地方。大家看,中堂悬挂有“尊美堂”匾额,为光绪皇帝的老师翁同赫所题。客厅正中的这尊石雕,所刻的是白菜和两只小狗,象征着“人财两旺”。客厅中隔断上的八扇屏是保存下来的珍品,雕刻公益非常精细,表现的是四季花鸟,其特点是从玻璃两侧看图案完全一致,看似八扇,实则十六面。大家过这边来看一下,这里有一块地转被移开了,我们可以看到里面纵横交错的烟道,类似于现在的地暖,是石家从当年的皇宫学来的,只供花厅和戏楼取暖之用。

从花厅出来,我们现在走的这条长廊专供人们在雨雪天行走方便,当年石氏宴请亲朋或丧诞之日,所请亲朋都经于此。左侧是石府的花园,占地约1100平方米,以环廊,奇石,碧水,曲径,方亭,翠草,娇花巧妙装点,宛如身处苏州园林。鹅卵石路上有一个古钱币的图案,上有吉祥如意四个字,预示着“生财有道、财运亨通”。我们走的这条长廊共计32个自然间,可环绕花园一周,

在四角亭旁边的这棵枣树已生长了200多年,据说“吃了此树枣长生不老,搂搂枣树腰百病全没了”。长廊白墙之上还有8块杨柳青年画题材的石雕什锦窗和由9块方砖拼在一起的万福如意砖雕1副。花园的山水称为“石泉”,其石头是北山石,有着横、棱、硬、峥的特点,这与江南太湖石的皱、瘦、透、漏截然不同。古时候钱币称作泉,“石泉”看似石家的泉,却暗含着十全十美,财源滚滚都是钱之意。一个小小的石府花园,基本上集中了我国廊式建筑的所有建造模式。石府花园以杨柳青特色与南国园林结合彰显出石氏家族特有的品位与风韵。

大家看长廊的右边,这就是地炉灶口,入炭二百斤燃烧一昼夜,然后热气顺烟道穿过,烧热地面,而后顺着东北角处暗藏的烟道,从屋顶排出。

戏楼历来是皇室、王府、官宦之家的专利。石府戏楼是北方民宅中最大的戏楼,下面我们就一起步人戏楼。石府戏楼位于整个大院的中间,与花厅仅一墙之隔。戏楼大部分为木质结构,是一处集南北建筑风格为一体的厅殿。戏楼的顶子设计巧妙,外面用铁皮封上,再用铜铆钉铆成一个寿字。由于屋顶为长方形,“寿”字则尤显细长,所以又表达长寿之意。楼内共设有120个座位,整体建筑采用抬梁式,左右各有6根立柱,立柱为通天式,上圆下方,取其天圆地方之意。我们看到,在立柱上方还悬设立一圈回廊,称为“走马廊”,就是当年石府的家丁护院警卫时站的地方。这个戏楼还有一个特点就是冬暖夏凉、音质好。戏楼采用盝定式屋顶,采光甚佳,通过屋檐的巧妙设计与太阳高度角的变动来调节光照于气温,再加上冬天脚下有地炉,和夏天青石砖发潮吸热的特性,所以冬暖夏凉。戏楼建筑用砖均是三座马蹄窑指定专人特殊烧制,经专用工具打磨以后干摆叠砌,用元宵面打浆糊白灰膏粘合,墙成一体,加上北高南低回声不撞,北面隔扇门能放音,拢音效果极佳,偌大戏楼不用扩音器,不仅在角落听得清楚,即使院内也听得明白无误。因此,石府戏楼堪称“民宅一绝”。

从戏楼出来,左手边的这个跨院是当年石府的家丁护院所在的地方。眼前的这块大石头就是当时考核家丁所用,上写着“独占鳌头”四个大字,重150公斤。如果能轻松举起的话,就顺利过关通过考核,成为石府的家丁。如今这里是杨柳青水局的陈列馆。

穿过水局陈列厅,我们现在看到左手边的这所屋子里是杨柳青年画二十四孝。正对着我们的这间房子就是当年石府的家学堂。旁边这个院落是佛堂,是石氏供奉神佛偶像之处。光绪十年,1884年,家庙竣工,将神像等移至三门天锡堂内供奉,此处改为小家祠。家祠正中供奉,观世音菩萨及石氏宝字辈以下的木主,逢年过节,壁间悬挂已故家主影,每逢长辈祭辰,在此院诵经追荐。佛堂建筑为典型的抬梁式框架结构,四梁八柱,在中间最高房梁上有当年保存下来的上梁诗:上联是“盂堂金马家声汨”,下联是“画栋雕梁气象新”,意思是石宅兴建豪华美丽的家院,一改旧的面貌,到处是装饰精美的房屋,一派新的气象。这种民宅结构非常坚固,也是人们常说的培倒房不塌。

现在我们回身看到的这座门就是垂花门,垂花门属典制式建筑,是宫廷传统建筑中的绝活,图案为莲花倒垂所以称垂花门。这样的垂花门在石府总共有3座,根据荷花的三个花期雕刻成三种不同形态的图案,分别取名为“含苞待放”、“花蕊吐絮”、“籽满蓬莲”。眼前佛堂所对的这座门就是石家的第一座垂花门,含苞待放。

好了,下面的时间交给大家,大家可以拍拍照,也可以去东面的展厅和陈列馆参观一下婚俗,灯箱画,砖雕等民间艺术。大家注意在三点前到我们刚来的停车场集合,记着我们的车是橘红色大金龙,车牌号津a,大伙千万不要迟到,延误咱们回去的时间。

游客朋友们,一天的行程结束了,感谢大家对我工作的支持和配合,也非常的舍不得大家,这次我们的游览非常的圆满顺利,如果大家对我的工作有什么意见或建议,请大家向我提出来,我会努力改正。最后,预祝大家归途愉快,一路平安。

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