最新北京高考语文范文范本(优秀12篇)

总结是归纳经验、提炼核心的重要工作。练习听力，是提高语文听说能力的有效方法。下面是一些优秀总结的案例，供大家参考和借鉴。

北京高考语文范文范本篇一

如若能生正逢时从_火种到农耕文明，从短兵相接到远程作战，时代飞速发展，无人不为之感慨!是世态炎凉?不，只因沧海桑田巨变，世殊事异，使人承受不了。富兰克林曾经说过：“如果我能晚出世50年那该有多好啊!”一个伟大的科学家，竟能发出如此的感慨，抱怨自己生不逢时，可见他对为了的预见是多么深远。是的，从蒸汽时代到电气时代，短短几十年，他错过了太多太多，这只能抱怨他生不逢时。然而，这又算什么!

中华上下五千年，悠悠历史，被埋没的人才岂止少数，怀才不遇的岂止少数，只怪他们生不逢时。如若能生正逢时，原本放纵的李太白也不该如此放纵。以他那“天子门前尚容骑马，华_里不得骑驴”的气魄，必定能成就一番大事。可惜他生不逢时，生时高力士受宠专权，杨国忠攀亲辅国，以致他抽_水，举杯消愁，散发弄扁舟，狂放不羁，也难以排遣“万古愁”

如若能生正逢时，爱国主义诗人陆游，可以因着他那非凡的领导才能，必定能万里封侯，北戍梁州只可惜，他怀才不遇，南归数十年仍不被重用直至身老，他依然心系国家大事，发出“心在天山，身老沧州”的感慨即使到了死，他也不忘嘱咐家人：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁!”如此爱国，却一生未被重用，含怒而去，可谓凄凉，为什么呢?只因他生不逢时可惜啊可惜，悠悠千古，不知多少人发出了“前不见古人，后不见来者”的悲怆感慨!知音自是难觅，欣赏自己的人更是寥若晨星如若能与欣赏自己的人同生，或许就不会有那么多的生不逢时，怀才不遇!

若是能生正逢，只要有赏识自己的人，即使没有超凡脱俗的才能，亦能成就一番大事业。“假舟楫者，非能水也，而绝_。”然而“舟楫”自是很少，人才却是很多。更多的是被时代所湮没了。他们生不逢时，他们怀才不遇，他们有才难施!因而他们只能“念天地之悠悠，独怆然而涕下”!

北京高考语文范文范本篇二

阅读，采用循环式复习方法，常抓不懈，让这种题型一直保持一种常新的感觉。训练时，要注意如下几点：

(1)让学生抓住文体特征，快速浏览，整体把握文意：关注题目作者，留心小注，抓关键段和句。

(2)认真审题：找出明示、隐含信息，圈点问题、关键词、赋分，落实好踩分点。

(3)改变一轮复习答题太满、不留空间、“以多取胜”的现象，让学生学会规范答题：找准答案所在的区域，筛选整合有效信息;紧扣题干要点，巧用原文词句来组织答案;题干中有“多角度多方面”等字眼，要分点作答;探究类题，要先明示自己的观点，然后紧扣文章主旨作答;答题要快速准确简洁，不罗嗦，条理性要强;答题语言要规范，要积累一些必要的名词术语，并能准确使用;答题步骤要规范，要梳理各种题型的答题思路，不能遗漏要点。

北京高考语文范文范本篇三

阅读下面的题目，根据要求写作。

教育的幸福，首先在于能够培育出懂事的孩子：懂得感恩，懂得珍惜。

请从下列任务中任选一个，完成写作。

要求：结合材料，自选角度，确定立意;切合身份，贴合背景;符合文体特征;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

北京高考语文范文范本篇四

作为最能展示学生文学素养的科目，语文一直是高考中最先考试的科目，也是北京考生备考的重点。以下是百分网小编搜索整理的关于2018北京高考语文必背篇目汇总，供参考复习，希望对大家有所帮助!想了解更多相关信息请持续关注我们应届毕业生考试网!

2016年，北京市教委发布《北京市中小学语文学科教学改进意见》，指出中、高考语文试卷中增大古诗文、现代文阅读量，增加优秀传统文化内容考查，适当增加主观题的比例，设置“可选择性”作文命题。

同时，教育部发布的2017年高考改革的大纲中，也要求语文学科注重增加学生的阅读量、全方位考查学生的古代文化常识,考查学生对于文学、实用类文本信息的获取能力。

由此可见，增加语文阅读量是必然趋势。小欣老师提醒各位考生在牢记课本内容的同时，也可以适当增加一些课外阅读。下面是北京高考语文中的一些必读篇目，希望北京考生认真阅读并牢记。

学名著不仅能拓宽我们的阅读视野， 而且能陶冶我们的性情， 提高我们的人文素养。 近年来文学名著题越来越为命题者所青睐。文学名著阅读题的命题特点是考查学生是否“读书”，同时在题型上采取主、客观题相结合，避免了简单的考查识记。设题角度主要从名著故事、经典情节、场景、人物性格、作品主题、结局等方面入手，侧重于对名著内容的分析鉴赏，如对名著的人物形象、结构模式、思想主旨、表现手法、语言风格等作简要的鉴赏分析，主要考查考生对名著的鉴赏评价能力。它要求考生在识记作品人物、情节的基础上，根据自己的阅读感受作出相应的评判。名著阅读题常见的题型有识记辨别类 、理解概括类、 赏析评点类等。

针对文学名著阅读题的命题特点，在复习备考的过程中，需要注意以下几点：

1、熟悉考纲限定必读的名著，了解全书的情节梗概和结构特点，理解主要人物形象的性格特点，把握全书的主题思想和语言风格;精读其中部分有代表性章节，做到点面结合。

2、认真审题，根据题目的设问指向和要求组织答案，切忌答非所问。力求答案语言简明、连贯，书写字迹工整，标点规范。不同的题型有不同的答题规范。

这种题型主要有填写作品、人物、故事或既填人物又填故事。例如：请写出《三国演义》中与下列情节相对应的五个主要人物的姓名。“怒鞭督邮、割须断袍、单骑救主、辕门射戟、白衣渡江”，相对应的人物依次是张飞、曹操、赵云、吕布、吕蒙。复习备考时要熟悉了解每一部名著中的主要人物和主要故事情节，注意辨别，防止人物姓名错乱和情节记忆紊乱。

要求概述故事情节或场面，就应将事件过程及其主要人物交代清楚;分析人物形象性格特征的题目，就应紧扣关键情节或细节来说明人物的个性特征，切忌用大而无当、表意笼统的形容词来贴标签。这种题型主要是考查考生对名著故事情节的`识记能力和概括复述能力。复习备考中，应该在直接读原著的基础上有选择地加强概括归纳的训练，尤其是对表现人物个性形象的重点章节和场面，能做到用书面语言来概括复述。

这类题一般是有人物评述、 内容评析、人物思想评析等类型。考查用简要的文字对作品的意义作赏析。例如这样一道题：雨果说过，丑就在美的身边，畸形靠近着优美，粗俗藏在崇高的背后。请结合《巴黎圣母院》中的主要人物或故事情节简要赏析这句话的含义。解答这道题时可以这样赏析：《巴黎圣母院》中的卡西莫多外表丑陋无比，却有颗善良的心，在爱斯梅拉达被处以绞刑时，勇敢地解救了她。这正体现了丑就在美的身边，畸形靠近着优美。而弗罗洛道貌岸然，内心阴险毒辣。他指使卡西莫多夜劫爱斯梅拉达，在卡西莫多因此受刑时却假装事不关己。也正是他嫁祸爱斯梅拉达，使她受了绞刑。这也体现了粗俗藏在崇高的背后。

北京高考语文范文范本篇五

为贯彻落实《国务院办公厅转发教育部等部门关于做好进城务工人员随迁子女接受义务教育后在当地参加升学考试工作意见的通知》(国办发〔〕46号)精神，结合北京市实际，制定本方案。

一、高度重视，积极稳妥推进进城务工人员随迁子女接受义务教育后在京参加升学考试工作。

坚持以人为本、促进公平，把做好进程务工人员随迁子女(以前简称随迁子女)接受义务教育后升学考试工作，作为保障和改进民生、加强和创新社会管理、维护社会和谐的重大举措，摆上议事日程。坚持积极稳妥、整体推进，充分考虑北京市作为特大城市的人口、资源、环境和教育资源承载能力，整体规划未来北京市各级各类教育的发展，逐步构建以常住人口为对象的社会管理体制和公共教育服务体系。坚持统筹兼顾、分步实施，尽可能地通过不断增加教育资源来逐步缓解升学压力，努力保障随迁子女公平受教育权利和北京市中考高考录取总体比例不受影响。

做好随迁子女接受义务教育后在当地参加升学考试工作，不仅是一项教育改革，也是一项涉及就业、住房、社保、公共服务、人口管理等诸多方面的综合改革，更是一项复杂的社会系统工程。要根据城市功能定位、产业结构布局和城市资源承载力，在进一步完善进城务工人员服务管理制度的基础上，根据进城务工人员的就业、居住、社会保障、计划生育等综合因素，明确其随迁子女在京参加升学考试的资格条件和先后顺序，抓紧研究出台与之相挂钩的随迁子女升学考试办法，并争取在出台。

三、近期实行过渡期升学考试措施，千方百计为随迁子女在京升学考试提供多样化服务。

在北京市出台随迁子女在京升学考试办法之前和新办法公布后三年内，为了方便随迁子女在京升学考试，实行如下过渡措施：

(一)自20起，凡进城务工人员持有有效北京市居住证明，有合法稳定的'住所，合法稳定职业已满3年，在京连续缴纳社会保险已满3年，其随迁子女具有本市学籍且已在京连续就读初中3年学习年限的，可以参加北京市中等职业学校的考试录取。

其中来自农村的学生和学习涉农专业等符合相关规定的学生享有北京市中等职业教育免学费和国家助学金政策。

学生从中等职业学校毕业后，可按照有关规定参加高等职业学校的考试录取。

(二)自起，凡进城务工人员持有有效北京市居住证明，有合法稳定的住所，合法稳定职业已满6年，在京连续缴纳社会保险已满6年，其随迁子女具有本市学籍且已在京连续就读高中阶段教育3年学习年限的，可以在北京参加高等职业学校的考试录取。

学生从高等职业学校毕业后，可以参加优秀应届毕业生升入本科阶段学习的推荐与考试录取。

(三)自20起，凡进城务工人员持有有效北京市居住证明，具有合法稳定职业及合法稳定住所，其随迁子女具有本市学籍且已在京连续就读高中阶段教育3年学习年限的，可选择在京借考高考。北京市按教育部相关文件规定，经学生户籍所在省同意后为学生提供高考文化课在京借考服务，学生回户籍所在省参加高校招生录取。

(四)凡进城务工人员持有有效北京市居住证明，其随迁子女均可按照有关规定，和户籍学生同等待遇报名参加北京市成人高等教育、高等教育自学考试、网络高等教育、开放大学的考试录取。

北京高考语文范文范本篇六

立意，一是根据材料和题目，确定中心论点，有时题目就是中心论点。二是确定分论点，这是比较重要的步骤，也是有难度的一项工作，一般围绕中心论点，再分二至三个分论点。每个分论点可自成一段。三是选择证明论点的论据，包括事实论据和理论论据。事实论据分为历史事实和现今的事实包括数据，一般举两个事实论据，可以安排一个历史事例，一个现今事例;一个正面的事例，一个反面的事例。这样说服力更强。在写法上可采用一详一略的方法。而理论论据可以是科学原理、定理、公理、定律、名人名言，也可以是谚语、俗语。理论根据可以使文章具有深度，提高文章质量。选择的论据要注意典型，精当，以一当十，以少胜多。当然，立意不仅要考虑写什么，还要考虑不写什么，与中心论点无关的东西，一个字也不能写。

选择了材料以后，就可以考虑文章结构布局，材料的安排配置。由于考试时间有限，来不及打草稿，通常采用列提纲的方法。在可能的情况下，提纲愈细愈好。一篇短小的议论文，一般分三段，第一段提出论点，一篇优秀的议论文，论点总是极其鲜明的，如《谏逐客书》、《五代史伶官传序》、《论毅力》、《今》等都是开门见山，开宗明义的。第一段两、三行字即可，切忌吞吞吐吐，欲说还休，更不能“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，开头简洁，论点鲜明，可以使人一见钟情。第二段证明论点，是文章的主体，可按几个分论点，依次进行论述，注意举事实，讲道理。本着正反结合，详略得宜的原则去统筹安排。论证方法一般常用归纳法、演绎法或类比法，可选用其中一种，也可以几种并用。不仅要注意论述层次清晰，而且要注意逻辑性，还要精心设计每一节的开头语，考虑节与节之间的过渡关联词语，乃至于一些典故、成语等细节问题。第三节是结论，总束全文，要戛然而止，饶有余味，文字要干净、利落、精炼，给人留下深刻印象。

整理成文通过去粗取精的加工，把文章抄写到试卷上。由提纲到文章，不仅是文字的充实发挥，而且是精雕细刻、推敲琢磨的过程。既能表现出基本功，又能展示各自的才华。相同的提纲，不同修养的人可以写出不同的文章。还要注意抄写的规范，如语言通顺、文字工整、标点进格，行款格式等方面。

修改，文章写完，还要抓紧时间修改一遍，可以采取边看边改的方法。主要是拾遗补缺，查找纰漏，如多字、漏字、错别字、语句不通、标点错误，等等，都可以通过修改而加以解决，使文章臻于完善。反正，如果不加以修改，这些隐藏的问题，就会影响文章的质量，影响得分。

作文的生命是“新”，考生写作力求能写出新意，有了新意质量就高了，自然也能得高分。但考试不同于平时，一般考生心理比较紧张，能正常发挥自己的水平就是大幸，何谈超常发挥呢?所以，我们不能一味强调求新，而是强调先求稳，或曰“稳中求新”。也就是先求稳，再求新。如果片面求新，则有风险。对于绝大多数考生，还是以能写出一篇平达通顺，中心突出，符合要求的议论文为好。

“4学分”考生的作文不同，《大纲》要求：“考核的重点是议论、说明和记叙的能力”，措词比较含糊，结合近年来的考试命题情况，出夹叙夹议的文章，可能性比较大。从比“6学分”降低一点要求看，则应以记叙文为主。写记叙文应注意交代时间、地点、人物、事件、前因、后果，尤其要注意记叙文中的议论，做到议论与记叙相结合，请记住，记叙是议论的基础，议论是记叙的升华。比如，1998年考试作文题是《心愿》，要求是记叙文。记叙自己确立心愿到实现心愿的经过。主要笔墨是记叙，但有些部分可以适当议论。比如，为什么要确立这一心愿?实现了这一心愿有什么重要意义?等等。有了些许议论文字，文章就有了灵魂，文字便增加了闪光点，通篇虚实结合，就血肉丰满了。不过，应该注意，议论篇幅不宜太大，适可而止，三言两语，画龙点睛;不能喧兵夺主。论说成分只能是辅助，是佐料，是调味品，不可大段议论，游离于主题，那反而降低文章的分量。所以夹叙夹议应把握好这个度。

“4学分”作文的步骤略同于“6学分”作文，只是将纯议论改为夹叙夹议罢了。记叙文也有自身的特点，就是要波澜、曲折，不能一览无余。“文似看山不喜平”，应尽量采用倒叙、插叙、补叙等手法，要善于设置悬念，做到尺水兴波，避免平铺直叙。还要着力写好事情发展的过程，即开端、发展、高潮、结局，适当讲究文采，注意运用修辞手法，加强文章的可读性。

记叙文中除了可以穿插议论，还可以穿插说明。只要掌握说明的方法，如定义说明、比较说明、比喻说明、举例说明、图表、数据说明等等，在必要时进行说明就可以了。

“4学分”作文考试应熟练掌握以记叙为主，穿插议论、说明的写作方法。

北京高考语文范文范本篇七

a、数学家图灵提出了用机器来模拟人类行为的设想。

b、“图灵测试”提出了机器是否具有智能的判断标准。

c、“中文房间”实验是为了证明计算机无法理解中文。

d、图灵和希尔勒全都认为计算机是可以拥有智能的。

3、根本材料一，下列理解不符合文意的一项是(3分)。

a、符号主义学派认为“智能”表现为解决具体问题的思维能力。

b、联结主义学派和符号主义学派都认为应研究人类大脑的结构。

c、行为主义学派主张应把人类感知和行动的本能作为研究的内容。

d、三个学派对“智能”的理解不同，因而他们的研究思路也不同。

北京高考语文范文范本篇八

(一)阅读下面两则文言文，完成8-12题。(共19分)。

(1)积微，月不胜【1】日，时不胜月，岁不胜时。凡人好傲慢小事，大事至然后兴之务之，如是则常不胜夫敦比【2】于小事者矣。是何也?则小事之至也数，其悬【3】日也博，其为积也大;大事之至也稀，其悬日也浅，其为积也小。故善日者王，善时者霸，补漏者危，大荒者亡。故王者敬日，霸者敬时，仅存之国危而后戚之,亡国至亡而后知亡，至死而后知死，亡国之祸败不可胜悔也。霸者之善著焉，可以时记也，王者之功名，不可胜日志也。财物资宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成。《诗》曰：“德輶【4】如毛，民鲜克举之。”此之谓也。(取材于《荀子》)。

注释：【1】胜，超过。本句意思是，月不如日重要。【2】敦比：注重从事。本句意思是，像这样，那么只顾处理大事的就不如注重从事小事的。【3】悬：悬挂，此处意思是存在。【4】輶：分量轻。

(2)使治乱存亡若高山之与深谿，若白垩之与黑漆，则无所用智，虽愚犹可矣。且【1】治乱存亡则不然，如可知，如可不知;如可见、如可不见。故智士贤者相与积心愁虑以求之，犹尚有管叔、蔡叔之事【2】与东夷八国不听之谋。故治乱存亡，其始若秋毫。察其秋毫，则大物不过矣。

鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。”取其金，则无损于行;不取其金，则不复赎人矣。子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远也。

(取材于《吕氏春秋》)。

注释：【1】且：连词，表示转折。【2】管叔、蔡叔之事：指叛逆之事。

北京高考语文范文范本篇九

作文是对考生思想修养、语文知识、表达能力的综合测试，在试卷中占40分，是“把关”的题型，也是考生学习的重点和难点。

“6学分”试卷的作文考议论文，命题有三种类型，一是命题作文，二是材料作文，只考过一次(关于“罗程杀人”的一段材料)，三是材料加命题。从近年命题的情况来看，命题作文与材料加命题可能性大。而材料加命题是两种命题形式的综合，这类作文既受命题的限制，又必须紧扣材料，操作难度大，考核比较全面。比较而言，这种形式最难写，但考试可能性。

不少考生希望能猜到考题，这种心情可以理解，但实际上是不可取的。而应该掌握一般议论文的写作方法，以不变应万变。我建议大家把前几年考过的作文题做几篇，具体步骤如次：

审题。把试卷上所提供的材料和命题认认真真看三遍，要一字不漏，聚精会神。良好的开端，成功的一半。如果审题错了，就会下笔千言、离题万里，后果不堪设想。

一审材料，看材料给我们提供了什么信息，有什么要求?材料与题目有什么关系?

二审文体，一般是议论文，但还必须看清楚，以防意外，应以试卷题目要求为准。

三审题目，看看题目与材料有何联系。抓住题目的关键词。

四审字数，一般要求600字至1000字。

五审其它要求，如联系实际，联系切身体会，不得出现本人姓名，等等。

北京高考语文范文范本篇十

李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性，当一些新观念进入中国晚清的境遇时，它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击，这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水，可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石，众多文人学者发声，西方文化涌入中国，这次“投石”过后的“波澜”是长久的，广泛的，也是意义深远的。五四精神极具韧性，在往后的百年不断发展，虽历经风雨，却绵延至今。

今年是五四运动一百周年，对于九零年代、00年代的人来说，似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了，但恰恰相反的是，中华文化之韧性根植于中华儿女的心间，五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述，“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为，回忆和忘却是现代文学共通的主题，回忆之所以能够与“现代性”挂上钩，正因为是现代性时间观念的转变，有了现今的迫切感，才会回忆过去。从这个层面上来说，基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展，对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义，在回顾的过程中反省，在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的，正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新，历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外，还有两项具有历史合理性的发现，一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战，二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的，而是天文地理之学”，文学本身也是具有理性、科学色彩的，但与此同时，文学也表达了“个体”的“情感”，这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人，又作为创造社的创办人之一，郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物，对于他来说，“所有的文学作品都是作家的自传”，但这句话反过来对他也是适用的，“郁达夫的自传，都是文学”，在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达，再到文学流派的形成与发展，从而推动社会国家的文明进程，五四后百年来的文化、文学之河，闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话：“五四时代的大学生是理想的一代，他们除了爱国之外，还相信知识就是启蒙的力量，当然更愿意选课读书”，李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问，“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰，想到鲁迅的名言“绝望之于希望，正与虚妄相同。”感触颇深，作为年轻的一代，任重道远，实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待，精英只能登高一呼，至于社群共同的想象，其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的，需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇，人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝，如磐石无转移。

北京高考语文范文范本篇十一

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。

今天，众多2000年出生的同学走进高考考场。18年过去了，祖国在不断发展，大家也成长为青年。

请以“新时代新青年——谈在祖国发展中成长”为题，写一篇议论文。

要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理。

生态文明建设关乎中华民族的永续发展，优美生态环境是每一个中国人的期盼。

请你展开想象，以“绿水青山图”为题，写一篇记叙文，形象生动地展现出人与自然和谐相处的美好图景。

要求：立意积极向上，叙事符合逻辑;时间、地点、人物、叙事人称自定;有细节，有描写。

北京高考语文范文范本篇十二

试题内容：

21.微写作(10分)。

从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。

(1)校学生会成立新社团“悦读会”，要拟一则招新启事。请你围绕“阅读带来审美愉悦”这一宗旨，为启事写一段话。要求：语言简练，有吸引力。

(2)核酸检测排队时需要两米安全距离，一些社区为两米间隔线设置了安全贴心、形式多样的标志，有的是撑起的晴雨伞，有的是贴在地上的古诗词图片。请你选择一个检测点，依据其环境特点，设计两米间隔线标志，并写出设计理由。要求：语言简明，条理清晰。

(3)请以“像一道闪电”为题目，写一段抒情文字或一首小诗。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。

22.作文(50分)。

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。

(1)古人说，“学不可以已”，重视学习是中华民族的优良传统。在当代中国，人们对学习的理解与古人有相同之处，也有不一样的地方。

请以“学习今说”为题目，写一篇议论文。可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面，任选角度谈你的思考。

要求：论点明确，论据充实，论证合理;语言流畅，书写清晰。

(2)网络时代、疫情期间，很多活动转向“线上”，你一定有不少关于“在线”的经历、见闻和感受。

请以“在线”为题目，写一篇记叙文。

要求：思想健康;内容合理、充实，有细节描写;语言流畅，书写清晰。