文学论文范文赏析方法(实用17篇)

总结是实现个人成长和进步的必经之路。写总结时，可以采用一些统计数据或实例来支撑自己的观点，使总结更有说服力和可信度。下面是一些总结的范例，希望能够给大家提供一些写作的灵感。

文学论文范文赏析方法篇一

一、积累的习惯。

从高考语文优胜者的实践来看，积累对学好高中语文确实重要。积累也是高考应试的需要。因此，一个高中生，必须首先做好知识积累。

积累的主要途径有四个：一是摘抄，二是背诵，三是记忆，四是训练。

根据《考试说明》和高考试卷的命题点，积累的内容主要包括下列几个方面：

1。积累字音、字形、词语、成语的意义和用法。

2。积累文言实词。

3。积累古诗文名篇。

4。积累名言、警句、典故、故事、精彩篇段。

5。答题技巧。

二、阅读的习惯。

阅读能力将是未来高考语文重点考察的核心能力，这项能力的培养，尤其是阅读习惯的培养绝非一日之功，因此高中生应建立对阅读的兴趣，养成良好的阅读习惯。

三、写作的习惯。

总之，同学们要想语文实现逆袭，可以制订一个切实可行的语文学习计划，从积累、读书、作文入手，反复的练习，长期坚持，养成良好的语文学习习惯。

文学论文范文赏析方法篇二

摘要：隋唐以来，由于文学作品的散佚，北齐文学的历史地位一直没有收到重视，甚至有些学者认为北齐根本就没有文学。二十世纪九十年代以来，北齐文学逐步走入了人们的研究视野，学术界从北齐文学兴盛的原因、北齐文学作品、北齐作家、北齐文学的影响等方面对北齐文学进行研究，并且取得了一定的成就，为后来的研究者开辟了道路。同时，北齐文学的研究依然存在着许多空白，需要后来者展开进一步的研究。

关键词：北齐;文学;综述。

北齐是一个战乱中的短命王朝，但是文学也取得了一定成就，在诗歌、散文等方面都出现了一些著名作家。但是就北齐文学在中国文学史上的地位，学术界有着一定的分歧。有些人认为北朝是没有文学的，南北朝的文学也就是南朝文学。有些人给予了北朝文学积极的评价，认为它在中国文学史上有着重要的地位，并且对后来的文学产生了一定影响。

新时期以后，随着对中国文学研究的全面展开，北齐文学也逐渐进入人们的研究视野，从各个方面展开了对其的研究，并取得了一定的成就。学术界对北齐文学的研究主要从北齐文学兴盛的原因、北齐文学作品、北齐作家、北齐文学的影响等各个方面展开了对北齐文学的研究，下面我就这一时期的研究成果进行一个简单综述，以期有利于研究者的研究之用。

吉定在《北齐文学兴盛及其原因初探》中指出，北齐文学的主要成就在诗歌、骈文、辞赋、民歌等方面，而北齐文学兴盛的主要原因主要表现在四个方面：北齐统治者的重视;文林馆的创办;北齐文风的“南化”;南北文士的交流。他认为北齐文学在模仿南朝文学的同时，保持北方文学的贞刚之气、开阔境界是北齐文学的一大特点，在哀婉之情的抒发中,包蕴了一份生命价值的终极关怀,折射出南北分裂、融合时期**现实给士人心态造成的精神失落和特殊人生的深悲沉恨,这一点部分地继承了汉魏风骨,是北齐文学的又一特点。

陈娟、徐中原在《东魏北齐散文发展的动因及其表现》中也指出，东魏、北齐的散文发展呈现出欣欣向荣的态势，一方面是受到北魏的影响，另一方面，北齐统治者的重视和文士自身审美意识的增强也是出现这一现象的重要原因。东魏北齐不管是在作家、作品数量还是在作品题材、艺术性方面都比前代有了一个重要的发展，并且开始出现了散文的文学流派，这也是文学史上的一个重要现象。

文林馆的设立，是北齐统治者重视文学的一个重要表现，它引起了学术界的重视，出现了多篇单篇研究论文。如宋燕鹏在论文《北齐的文化著述机构——文林馆》中就考证了文林馆设立的时间、执掌与成员人数、成就与撤销时间等一系列问题。他认为文林馆设立于武平三年(572年)，颜之推、李德林、张景仁执掌文林馆，经过考证得出文林馆实际有68人，并且整理和创作了大量文学作品和集子，随着北齐政权的灭亡而消失。《北齐文林馆的设立、构成及其历史意义》也认为文林馆的设立时间应当在武平三年(572年)，待诏文林馆的人大都富有才华，待诏文林馆的大都是北方的汉族士人，出身于不同的阶层，年龄结构也呈现出多元化的倾向，预示着北方文学新的创作高峰的到来。王允亮《北齐文林馆考论》经过研究史料认为北齐文林馆的真正建立时间应当在武平四年(573年)，建立之后主要由颜之推、李德林负责，文林馆的主要职责是编纂书籍，编辑了大批类书，文林馆作家创作了大量诗歌。文林馆的建立在南北方文学交流中起到了重要作用，还对以后朝代相应官职的设置产生了一定影响。石美莹在论文《试论北齐文林馆设立的意义与作用》中着重论述了文林馆设立的意义，她认为文林馆的设立标志着北齐文坛实现了“文学的自觉”，北朝文学开始追赶南朝文学，对南北文风的融合起到了推动作用，而且还培育了一大批新锐作家。

北齐主要文学成就研究。

由于文献资料的散失，北齐文学一直为学术界所忽略，直到近些年，收集到一些散佚的作品，例如严可均辑佚的《全北齐文》，逯立钦编辑的《先秦汉魏晋南北朝诗》，丁福保《全汉三国晋南北朝诗》等，基本上反映了现存的北齐文学的整体状况。随着这些辑佚作品的出现，学术界也逐渐开始重视北齐文学的发展，逐步肯定了其在文学史上的地位。

1985年，张皓在论文《北朝诗风刍议》中肯定了北朝诗歌在文学史上的地位。通过对北朝诗歌的进一步分析，他认为北朝诗歌应当分为三种：汉魏遗响，燕赵悲歌;民族交融，乐府新声;南北初融，寒木春华。

曹道衡先生在论文《论北齐诗歌的历史地位》中肯定了北齐的诗歌创作，虽然现存数量不多，但是却代表了北朝文学比较繁荣的一个阶段，与北魏、北周相比，诗歌创作在数量上明显要多，就创作技巧而言，相比北魏时期也是比较成熟的。由于地理、政治、文化等方面的差异，北齐诗歌呈现出不同于南朝的特色，数量上也无法与之相比，但总体来说，北齐诗歌是代表着上升的趋势。当然，北齐也是在借鉴南朝诗歌的经验，体现了南北文风的大融合。

刘怀荣在《北齐、北周及隋代的歌诗艺术考论》中看到了歌诗在三代中的繁荣发展，王室、贵族和文人们阶层对歌诗艺术的喜爱，极大地促进了歌诗艺术的发展，而这些喜爱歌诗艺术的`文人大多都是歌诗的创作者。胡汉音乐交融，南北歌诗融合，使得歌诗艺术的创作和消费都呈现出前所未有的繁荣景象。

胡大雷的论文《南北朝外交场景中的诗人诗作》论述了南北朝诗人在外交场景中的诗歌创作。因为外交使者的形象、口辩、风度、才学都与国家的形象、威严紧密相连，所以才学俱佳的诗人就成为了外交场景中的常客。文学作品也承担起了外交往来的重任，双方有往来必有赋诗，这也成为一种定例，包括使者的以诗相会，对自己使节生涯的吟诵等等，这也表明，南北统一已经成为一种大趋势。

北齐诗歌与同时期的陈朝相比，有着许多不足之处，但是在思想内容和艺术特色上也有自己的可取之处。

目前学术界的研究还是相对薄弱的，没有对北齐文学进行全面深入的研究，这还有待于后来者进一步开掘。

文学论文范文赏析方法篇三

女性主义有许多张面孔，为公众所熟悉的是上个世纪60、70年代作为一场轰轰烈烈的政治运动席卷欧美的女性主义，因此人们往往会将女性主义与诸如“个人的是政治的”、“姐妹情是强有力的”等激进口号联系在一起，并常常由女性主义联想到离婚、堕胎、性革命等词汇。然而女性主义并不仅仅反映了一种政治或者意识形态取向，同时也代表了一种文化和学术思潮。通过对社会结构和文化中的性别不对称现象进行重新追问，女性主义意识到性别所蕴含的权力关系与知识的构成基础之间的内在关联。于是学院派女性主义第一次将性别视角的批判意识引入了学术圈，他们主张性别的文化建构性和知识的社会建构性，并且相信借助于女性主义方法论可以完成对主流性别意识形态和主流知识框架的双重挑战。因此从更广阔的背景上说，女性主义是作为西方反主流文化中的一个分支出现的，它渗透在整个文化领域并以其独特的方法论意义开启了知识界前所未有的性别革命。

方法论的女性主义首先是女性主义的，因此其标志性的特征是强调性别的核心作用，相信社会制度、组织和文化的构成中都具有无法回避的性别倾向，甚至知识的构成和功用也是性别化的。想要了解社会运行的方式、人际关系以及知识的内涵，都必须分析性别在其中发挥的潜在作用。因此运用基于社会性别范畴的性别分析方法，是女性主义方法论的基本原则或工具。女性主义对这个性别范畴进行了重新界定，批判了主流文化和常识中流行的有关性别的生物决定论观点，强调了社会文化在建构性别过程中的关键作用。这一具有社会制度、文化和个体身份含义的性别从此获得了更加丰富的内涵，进而成为女性主义知识批判和建构的概念基础。

对性别的强调还基于这样的判断，即在已有的文化和知识体系中，性别因素被消隐在众多主导性的官方议题当中，尤其是女性和相关议题被长期贬为边缘或无形化，或者强制性地以男性中心主义的假设和偏见推而广之形成解释，因而造成女性经验和主题的忽略以及结论的扭曲。女性主义试图通过对性别的强调，让那些隐藏的议题重新浮出地表，恢复其本来面目。从这个新的视点出发，女性主义试图构造一个不同于往日图景的新的知识版画。这种知识目标应该与女性主义运动的政治目标相一致，也就是知识的变革应该有利于改进女性自身的命运。因此女性主义方法论的另一个特征是带有很明显的伦理价值取向，公开宣称以建立民主、平等的研究模式和非等级制的、解放的社会为目标。

女性主义在文化领域是以批判的面目出现的，因此其方法论的突出特色之一也是批判性——对传统性别理念的批判、对已有社会理论的批判、对正统知识修辞和方法论原则的批判。这种批判的特色不仅来自他们的政治立场，也来自他们所依据的后实证主义学术传统。库恩以后作为科学公认观点的实证主义知识模式受到了根本性的挑战，以追求价值中立的客观性原则为基础、主客体两分的认知模式为依据的普遍主义知识目标，越来越受到人们的怀疑和批判。观察负载着理论，理论负载着范式，范式负载着文化，文化负载着性别——依据这条线索，女性主义关于知识的性别化构成的假说显得顺理成章。主流知识框架和方法论模式中对价值、文化和性别的'盲视实际上导致了在普遍性旗帜下男性权威和统治的盛行。因此通过文化建构这一媒介，女性主义方法论很自然地将性别意识形态的批判与知识正统的批判结合起来。

批判当然不是最终的目标，对反身性和知识的情境化的强调构成了方法论的女性主义最有建树性的一部分。女性主义认定官方的所谓普遍知识其实是代表男性霸权和利益的知识，他们倡导从女性自身的日常生活经验入手，从女性作为社会和文化中的“他者”所特有的立场和情境出发，来建构这个世界的知识，应该更少偏见、更加有效。这种被称为”立场论”的女性主义知识模式摒弃了抽象的主体和僵化的两分法模式，研究者被还原为具有情感意志和历史文化感的具体的人，研究者与被研究者之间的关系不是分离和对立的关系，而是在共同文化背景下相互支持、互助合作的关系。因此在研究过程中，女性主义方法论强调对知识主体本身不断进行反身性思考，强调研究者尽量避免将自己的意志和观念强加在被研究者身上，避免在研究者与被研究者之间出现等级制的控制关系，营造平等、和谐的气氛，让被研究者更好地发出自己的声音。

为保证这种民主、平等的知识模式的实现，女性主义尝试过许多研究方法和技术。比如一些女性主义者强调“让女人来研究女人”，这种模式可以打破主流社会中女性经常被迫保持沉默或女性的声音经常不被重视的现状，研究者与被研究者之间有更多的共同背景而容易得到沟通和相互尊重。也有人尝试用女性主义运动中“意识觉醒小组”的方法来研究，通过女性之间的诉苦、沟通和交流，把握被主流研究所忽视的女性经验和切身感受。更多的女性主义者对社会研究中占统治地位的量化研究方法进行了不懈的批评，认为这种方法集中反映了实证主义的方法论追求，容易与性别主义形成结盟。因此他们更加倡导质性的研究方法，认为这种方法容易克服等级制和权力控制特征，在研究者与被研究者之间形成平等的参与关系。然而众多争论的结果是，女性主义方法论应该是一种研究的视角，是多元化的、情境化的、开放的、诉诸平等与解放的，因此不能局限于某些方法的运用或排斥，而应该根据具体问题情境来决定运用某种或多种方法，因而方法论的女性主义虽然是批判的，同时也是宽容的。

批判性和宽容性可视为方法论的女性主义的精神实质，事实上也是后现代主义文化得以存在的意义和理由。这种精神气质上的内在联系使得女性主义虽然始终没有放弃启蒙运动的最初理想，同时却也很乐意接受来自后现代主义的批评，并在这种批评中不断修改和完善自己的方法论取向。保持批判性并非象传统知识论那样，试图通过论证在理论上捍卫方法论的权威、并在实践中坚持方法论的纯洁，而是首先从根本上承认人性的弱点、人的情感意志的不可超越性，去除一切诸如中立、透明、纯粹、客观的假设，永远保持一种反身的姿态，在情境化中寻觅来自日常世界的、普通人的经验感受。因此对于女性主义自身原则的不断挑战也构成了批判性的重要部分，包括对诸如统一的女性和性别身份、统一的女性立场和经验的质疑，对于方法论的女性主义中“性别万能”倾向的批判，等等。因此保持宽容性和多元化成为批判得以持续的活力来源之一，没有抽象的、大一统的所谓女性和性别，只有来自不同阶级、种族和利益群体的多样化的女性和女性立场，性别的核心作用只有在特定的情境下才发生作用，并且永远与文化中诸如阶级、种族、权力等其他因素纠缠在一起并交叉起作用。这样，女性主义从女性的代言人逐步延伸到所有追求民主平等的弱势群体的代言人，女性主义方法论从一种性别分析方法取向扩展到基于性别的、反映弱者声音的、消除了等级制和权威的平等研究模式。因此方法论的女性主义在这个意义上也不只代表着一种声音，而是一种开放的选择。

文学论文范文赏析方法篇四

职业院校只有适应经济社会发展，与市场经济需求紧密结合，才会有广阔生存和充足发展空间。职业院校的语文教育是一个具有很强的实用性和基础性的课程教育，学生需要掌握扎实的语文基础理论，同时具备一定的实用技能。学生毕业后能否立即胜任工作，为职业院校提高语文教育的教学水平，提高学生的人文素养提出了更高的要求，也是职业院校一直备受关注的教学重点。

一、职业院校语文教育中提升学生人文素养的意义。

1、职业院校语文教育中提升学生人文素养是高职教育发展的大势所趋。

职业院校作为人才培养的重镇，加强学生人文素养培养是其职责所在。一些职业院校按照高职教育发展的趋势，注重加强学生人文素养的教学，提高学生人文素养，并制定了一系列关于如何加强学生人文素养培养的政策。这些政策的制定为语文教育的发展也开辟了通道，为职业院校在语文教育中提升学生人文素养提供了平台。

2、职业院校语文教育中提升学生人文素养也是专业自身发展的要求。

当前，大多数院校都十分注重学生人文素养的培养，其人才培养质量与社会和企业的要求也十分吻合。大多数用人单位在选择毕业生时，也十分强调和重视学生的语文应用能力。因此，职业院校在设计语文教育人才培养方案的过程中，也应该注重加强理论与实践的结合，提升学生未来适应工作岗位的能力。

3、职业院校语文教育中提升学生人文素养也是提升专业教学水平和质量的重要表现之一。

作为基础性、应用性学科，语文教育的'发展，它主要依赖于语文教育教师在教学工作的表现。职业院校的语文教育教学是提升学生审美情趣、熏陶语文教育之美，提升气质和加强语文教育修养的重要途径之一。由此看，职业院校语文教育可以说是关于“美的教育”的一门课程，也是促进和提升专业教育水平的重要表现之一。

二、职业院校当前语文教育中提升学生人文素养的教学模式的问题。

目前，语文教育教学方法主要是比较传统的教学方法，包括指导教学、引导教学、演示文稿等。虽然有一些职业院校通过建立语文教育基地的形式来开展语文教育实践教学，这种方式在一定程度上促进了学生人文素养的提升，帮助学生解决了理论知识和实际语文教育脱离的问题，但仍与工作实践操作还有一定距离。语文教育是一门实用技术，所以在教师教学中如果没有实践经验教学，就会出现误人子弟现象。目前，职业院校的语文教育师资力量是远远不够的，具有实践经验的教师极少。即使有一些从事过相关专业和行业工作的教师，但是由于他们深入实践时间较短，积累经验不够，实践能力不强，导致在教学过程中也难以将其实践的部分叙述清晰和完整。

三、职业院校语文教育中提升学生人文素养的路径选择。

1、进一步提升人才培养理念。

职业院校培养人才的实际动手能力和操作能力是职业院校教学质量的一个重要体现，职业院校语文教育教学就是要竭力营造一个大环境，在全校达成共识、学校相关主管领导和教学系领导要给予充分的重视。要把学生人文素养的培养通过语文教育活动、各类社团活动等方式表现出来。既拓宽学生视野，又把已学的知识变为学生的实际能力。

2、优化调整课程设置和设计。

职业院校要根据当前语文教育发展前沿，瞄准国家和社会发展需求，通过相关行业和市场的分析，进一步做好语文教育课程的设计，以落实“求实，务实”的原则，做好教学课程设置与课程设计的调整等工作。注重语文教育课程设计与其他相关专业的融合与渗透，注重各课程的开设顺序，注重教学内容的针对性和实用性，体现了专业交叉、渗透与结合的特点。更加注重实践环节与生产过程的对接，使课程设置和教学内容的整合更符合语文教育中提升学生人文素养培养目标、专业发展及社会用人的需求。

3、提高教师的语文教育自身实践教学能力。

人才培养的关键在教师。教师自身的能力素养直接决定了学生培养的质量和发展的前景。因此，在语文教育教学中，要注重加强教师的培训和水平的提升，积极鼓励教师运用现代化的教学方式，通过教师的引导和示范，自动启发和激励学生对问题进行思考，进而实现师生之间的良好互动。鼓励和支持教师参加相关语文教育学历的提高，要让学生成为语文教育教学的主体，成为最终教学成果的最终体现。

职业院校语文教育中提升学生人文素养还处在一个探索和发展阶段，职业院校应结合培养目标要求以及本校的特点开展教学活动，改进教学内容和教学方法，注重人文素养和实践能力的培养，使学生走向社会尽快适应岗位的需要。

文学论文范文赏析方法篇五

摘要：闽南文化具有丰厚的底蕴，闽南文化的熏陶感染，有利于高职学生培养拼搏进取、开拓创新的精神，提高责任感和团队意识。泉州是闽南文化的主要发祥地，泉州当地的高职院校应充分利用区域优势，发挥闽南文化的积极影响，以提升高职学生的职业素养，使高职学生成为泉州推进国家“一带一路”发展战略的生力军。

关键词：泉州高职院校；闽南文化；职业素养。

泉州作为“建设21世纪海上丝绸之路先行区”，要顺利推进国家“一带一路”发展战略的建设和实施，需要大量高素质的职业技术人才作为支撑，这为当地高职学生创造了更多就业发展的机会，同时也对高职学生提出了更高的要求。高职学生必须具备良好的职业素养，才能“使‘中国制造’更多走向‘优质制造’、‘精品制造’，使中国服务塑造新优势、迈上新台阶”，在服务21世纪“海上丝绸之路”发展战略的同时，实现自身更好的发展。泉州是闽南文化的主要发祥地，具有厚重的历史文化底蕴，拥有丰富的非物质文化遗产和多元的历史文化景观，泉州高职院校应充分利用区域优势，发挥闽南文化尤其是非物质文化资源对提升高职学生职业素养的影响。

文学论文范文赏析方法篇六

独立医学院校文学氛围的构建对医学生综合能力发展和医学院校办学质量的提升具有重大而深远的意义。要在独立医学院校构建全方位的文学氛围，必须立足于学生的实际需求，从根本上改变课程体系，并提供丰富的文学素材和多角度的文学体验模式。

一、前言。

医学与文学的密切关系以及文学对医学教育的重要性已经引起了国内外很多医学院的注意。文学素养的培养对医学生综合素质的构建起着不可或缺的作用。文学氛围的构建能有效促进医学院校加强人文、社会科学教育趋势的改革，提升医学院校办学质量，以顺应医学教育模式转变的要求。因此，本文立足于改革的实践，试图从实践的角度提出几点独立医学院校文学氛围构建的具体方法及探讨文学氛围的构建对促进教学工作，提高教学质量的作用和意义。

1.调查了解医学院校学生文学作品阅读情况。分析在校医学生对含有医学内容(如疾病，痛苦，衰老，死亡)的文学作品的态度及认识。一直以来，文学在医学院校被忽视，是因为传统的医学院校教育非常偏重功效和实用教育，文学对医学生的技能发展发挥不了太大的作用。在提出具体的构建文学方法之前，对医学生文学作品阅读情况及态度认识进行调查是必要的。国内已有学者对医学生的文学作品阅读情况进行过调查。马旭调查了北京大学医学部456名在校全日制医学生，发现被调查的医学院校学生对英语文学作品的阅读量偏少，同时渴望在教师的指导下阅读与医学有关的英语文学作品，另外在总体上认同文学作品中的医学内容能够提高对同健康与疾病有关经验和情绪的理解。

2.从教学内容，教学方法和考核方式对医学院校现有人文社科类和文学课程教学进行改革。独立医学院校在专业和课程设置上注重功效性和实用性，较缺乏人文社科类课程，与综合性大学内的医学院相比，其人文氛围尤其不足。文学作为人文精神的载体和表现形式之一在医学院校的普及并不理想。要改变医学院校失衡的课程体系和改善医学生单一的知识结构体系，必须从课程设置的总体上对医学院校的课程进行改革。我们可借鉴国内一些医学院校的优秀做法。如，沧州医学高等专科学校的王斯蓓指出高职医学院校开设文学欣赏课程具有重要的意义和价值并从教学内容，教学方法和考核方式对医学高职院校文学欣赏课程教学进行改革实践。

3.设置多角度、全方位的文学体验模式。如文学沙龙、诗社、话剧团、文学作品背诵、文学电影赏析、文学电影配音等。在文学氛围缺失的.坏境下更应该通过举办丰富多彩的活动燃起同学们对文学的兴趣，让他们感觉到文学是生活的一部分，文学让生活更加多彩。

4.建立文学数据库，开设独立医学院校文学课程体系。开发一套专门用于培养医学生文学素养的教材，开设文学与医学交叉性学科。要从根本上改变文学氛围薄弱的情况，就要有具体的措施，要有具体开展文学教学的课程体系、教材和学科，更要有丰富的素材供学生自主学习。

对促进教学工作，提高教学质量的作用和意义。

1.文学氛围的构建能提高学生学习的自主性，培养学生学习的兴趣，增强语言的感知能力，增强审美能力，拓宽知识面。文学是语言的精华，更是思想和文化传播的窗口。提高语言能力最有效的办法就是阅读文学作品，特别是经典作品。许多学者对此已有共识。彭秀玲谈到文学作品阅读在英语学习中所起的作用时说到，文学阅读可以扩大词汇量，加强对词汇的辨析、理解和使用能力，提高阅读速度，了解常用的修辞手法，增强审美能力，拓宽知识面等。

2.文学氛围的构建能改善医学生单一的知识结构体系，平衡专业技术教育和人文精神培养，提升医学生社会沟通能力及可持续发展能力，是医学院教育体系中不可缺少的一部分。开设文学与医学交叉性学科，有助于医护人员职业语言能力的培养及医学伦理学与和谐的医患关系教育。文学对医学生人文精神培养的作用已得到共识，如广州医学院的曾锦标着眼于《文学鉴赏》课在医学院校进行美育教育的可能性和必要性。他指出通过《文学鉴赏》的学习，是医学生完善自我、实现自我、超越自我的一种现实需要。

3.文学氛围的构建能促进医学院校加强人文、社会科学教育趋势的改革，提升医学院校办学质量，以顺应医学教育模式转变的要求。我国的医学人文教育已经进入了审视和规划阶段，国内越来越多的高等医学院校也逐渐对医学生人文教育的培养重视起来。南昌大学的黄谦认为在“十二五”时期探讨江西省医学院校医学人文教育的构建具有重大而深远的现实意义。

四、结语。

医学院校文学氛围的构建能提高医学院校学生的综合素质，促进医学院校教育改革，提升医学院校办学质量。要彻底改变医学院校文学氛围薄弱的现状，必须着眼于学生的需求，从根本上改变现有的课程体系，编写合适的教材，设置多角度的文学体验模式。

文学论文范文赏析方法篇七

摘要：随着经济的迅速发展，人们的生活水平在逐渐提高，当前学生处于物质的社会中，需要学会规划与管理自己的资金，具备良好的财经素养，这样才能够更好地规划自己的人生。很多高中生都已经开始寄宿在学校，拥有了相应的经济独立能力，一些家庭条件比较好的学生甚至拥有较多的自由资金，在这种情况下，高中生需要具备较强的财经素养，树立正确的消费观。笔者是一名高中生，本文针对当前高中生财经素养展开探究，望提供一定的借鉴。

关键词：高中生；财经素养；现状；方法。

一、当前高中生财经素养现状。

高中生的身心发展还尚未成熟，需要在生活、学习中不断地总结经验和教训，现在很多高中生缺乏一定的财经素养，在物质方面比较享受消费带来的快感。同时，高中生长期处于校园之中，高中课程中很少涉及到财经课程，所以当前的高中生缺乏一定的财经素养。首先，当前高中生对于合理消费和理财缺乏较为清晰的认知，他们认为自己当下最重要的任务就是学习，其他方面都和自己没有多大的关系，不懂得体谅父母挣钱的不容易，在出现盲目消费、攀比消费的情况之后，也不会产生任何的愧疚心理，逐渐出现了错误的消费观，对未来的生活是非常不利的；其次，高中生在消费过程中缺乏正确的资金规划，很多学生都是在月初的时候盲目消费，在月末的时候存在较大的经济压力，不利于高中生身心健康发展，无论在学习中还是生活中，造成较大的情绪压力，并且会持续地恶性循环下去；最后，很多高中生在消费过程中，非常容易受到情绪的影响，仅仅是关注消费带给自己的一时的愉悦感，无法做到理性消费，不能正确衡量自身资金水平和商品实际价值的差距。

二、提升高中生财经素养的方法。

（一）通过财经栏目、互联网了解财经知识。

高中生处于学校的时间比较长，接触到的都是语、数、外、物理、化学等学科知识，对于理财知识的了解非常少，根本无法提升自身财经素养，所以高中生需要时常留意生活，通过财经栏目、互联网来了解财经知识，借此来培养正确的消费观。在广播和电视上都能够接触到财经栏目，获得财经知识的方法比较便捷，高中生只需要听播音员和专家讲述财经内容即可，由此来获得大量的.财经信息，不断提升自我财经素养。当前信息技术广泛地运用在人们的生活与工作中，带来了较大的便利性，同样高中生也要善于合理运用信息技术，可以通过互联网来了解更多的财经知识，但是互联网也存在较多的无效、虚假财经信息，高中生需要多多请教父母与教师，提升辨别真假信息的能力，积累更多有用的财经知识。

（二）了解家庭收入来源，提升理财能力。

现在很多高中生都寄宿在学校，家长都会定期把生活费打给孩子，高中生不懂得金钱的来之不易，都是通过父母的汗水换来的，在日常生活中经常会出现盲目消费的行为，由此可见，高中生需要了解家庭收入来源，意识到父母挣钱的不容易，由此来树立正确的消费观，逐渐提升理财能力。同时，高中生需要明确金钱和物品之间的交易关系，也要了解金钱和物价上涨的关系，不可以为了钱而迷失自我，在未来的生活中体谅父母，更加努力的学习，通过自己的努力获得更好的生活。大部分高中生不了解金钱的概念，所以高中生需要多多观察生活，去了解一下教师的工资、服务员的工资、工人的工资，来衡量一下自己一个月的生活是这些工作者多久的工资，这样就能够拥有正确的金钱概念，把钱花在有用的地方。

（三）在便捷支付下具备资金风险意识。

随着信息技术的不断进步，当前便捷支付出现在人们的生活与工作中，很多人出门根本不需要带现金，只需要带一个手机就可以买任何东西，但是在便捷支付模式下，也让很多人出现冲动消费、盲目消费的行为，尤其是高中生还不具备对事物的辨别能力，无法了解便捷支付下的资金风险。由此可见，高中生需要正确对待便捷支付，并且要具备资金风险意识，在消费的时候，不随便告诉他人自己的信息、密码、账户等，不随意点击网页中的信息，这样可以有效防止受到不法分子的欺诈，在消费过程中提高警惕。

（四）消除自身盲目消费、攀比心理。

当前很多高中生都是独生子女，在家庭中备受宠爱，同时高中生会受到社会发展的影响，在生活中从来不会去考虑金钱的事情，存在较为严重的自私、攀比心理，什么东西都要买最好的、最贵的，当前高中生的盲目攀比现状较为严重，对未来的生活产生很大的负面影响，由此可见，高中生需要消除自身盲目消费、攀比心理，把更多的精力放在学习中，希望通过自己的努力为社会发展奉献出自己的一份力量，多多做一些有益的事情，消除当前的不良消费习惯。在日常学习、生活中，高中生在消费的时候要买一些自己能力承受之内的物品，比如书籍，书籍可以让高中生拥有更为丰富的精神世界，促进高中生德智体美劳的协调发展。总之，高中生除了认真学习，还要在生活中拥有正确的消费观、理财观念，逐渐提升自我财经素养，合理、科学规划自己的资金。

参考文献：

[2]王威森.浅析财经素养与高中生的思辨能力[j].科技经济导刊,2018,26(29):151.

文学论文范文赏析方法篇八

高职学生是“准职业人”，其职业素养是指高职学生从事某一职业需要具备的素养，以满足职业岗位的要求和职业发展的需求。实现职业生涯和个人的可持续性发展是高职学生职业素养培养的终极目标。套用美国著名心理学家麦克利兰于1973年提出的“冰山模型”，可以将高职学生的职业素养划分为表面的“冰山以上部分”和深藏的“冰山以下部分”。其中，“冰山以上部分”包括基本的专业知识和熟练的专业技能等显性素养，即个人的专业素养，这是高职学生从事某一职业应具备的最基本的职业素养，可以通过有针对性的学习和实践习得；而“冰山以下部分”包括职业意识、职业道德和职业态度等隐性素养，即非专业素养，具体表现为“意志品质、进取心和求知欲、敬业精神和团队意识等方面的综合素养”[1]，这是高职学生职业生涯和个人可持续性发展的根本动力，需要在学习、工作和生活中长期不断地涵养。本文所谈及的高职学生的职业素养，指的是隐性素养的范畴。高职学生的显性职业素养，即专业知识和技能可以通过学校开设的专业课程的学习和企业的实践实训习得，也就是说，显性职业素养的提升可以通过有针对性的培训在短期之内取得成效。而隐性职业素养的涵养却需要更广阔的空间和更漫长的时间，就像一棵树的成长一样，需要不断地从生长环境中汲取养料。良好的家庭教育，老师的言传身教，同学间的相互感染，都是提升高职学生隐性职业素养的途径，但同时，不能忽视来自文化环境的影响。对于泉州的高职院校来说，尤应重视闽南文化对提升高职学生隐性职业素养的影响。

2闽南文化的内涵及其对提升当地高职学生职业素养的意义。

闽南文化是由迁徙入闽的中原士民所带来的中原文化和闽越原住民的本土文化相互碰撞、相互接纳进而相互融合，并在世世代代的传承中不断发展变迁而形成的独具风格的地域文化。历朝以来的移民在异域他乡艰难求存所形成的性格，闽南百姓在靠山临海的地理环境中辛苦谋生的意志，以及宋元至近代以来对西方多元异质文化的接纳和吸收，使闽南文化融“中原文化与闽粤土著文化、故乡文化与异乡文化、海洋文化与陆地文化、农耕文化与工业文化、科技文化与信仰文化为一体，多元文化异质并存，同质融合，构成一个海纳百川的文化包容结构。”[2]泉州是闽南文化的主要发祥地，拥有丰富的闽南文化资源，泉州当地的高职院校应积极发掘闽南文化所蕴含的丰富深邃的精神内涵，为提升泉州当地高职学生的隐性职业素养发挥有利的影响。

2.1移民文化特征有利于激励高职学生拼搏进取、砥砺意志。

自公元4世纪初的“永嘉之乱”至12世纪宋高宗南渡和元人南侵，在这纷扰的800多年之间，一波又一波的中原士民，离乡背井，不远千里，不畏艰辛地迁徙入闽，在此地艰难求存，落地生根。明朝以降，闽南人为寻求更大的生存空间和发展前景，远涉重洋，到异国他邦开荒拓殖，辛苦谋生。离乡背井的家国之思，以及在异国他乡求生存谋发展的辛苦艰难，塑造了闽南人民坚韧勤劳、不屈不挠的性格和自强不息、拼搏进取、开拓创新的品质。今天的高职学生，大部分养尊处优，生活安逸，因而无论是对学习还是对工作，都往往趋易避难，不愿辛苦付出，却想坐享其成。让高职学生了解闽南先民的移民历史及其在异国他乡艰难谋生的经历，从中体会闽南百姓在漫长的历史生活中形成的性格和优秀品质，对于塑造高职学生的坚强意志和开拓创新、拼搏进取的精神，提升其隐性职业素养具有积极的意义。

2.2山海兼济的文化特征有利于培养高职学生的团队意识和创新精神。

闽南素有“三山六海一分田”之说，地少人多，当地百姓为了生存和发展，在不废农事的基础上，因地制宜，积极探求新的生产方式。在山区丘陵地带，则积极发展林副业，遍植林木茶叶，播种瓜果蔬菜；滨海者则以渔盐为业，甚或相率航海，贸易海外。大海为闽南百姓的生活提供了另辟蹊径的条件，一并带来的还有海上的风浪和灾难。依山枕海的地理特点，巨大的生存发展压力，使闽南人民“既重农敦本，守成俭约，同时又注重诸业并举、重商求富；既崇尚正统，慎终追远，同时又慕异求新、灵活适变”[3]。靠山吃山靠水吃水的闽南百姓，形成了山海兼济的品质精神：既有立足根本、因地制宜的务实品质，又有蹈险犯难、先行先试的开拓创新精神。而闽南悠久的移民历史和海外商贸历史，一方面使得天南海北不同地域不同民族的文化宗教汇聚于此，在这里碰撞交融，涵养出闽南人民胸襟广阔、兼容开放的品性；而另一方面，异地生活和海上谋生的艰难和风险，使得闽南百姓自然而然地采取抱团求存的生活方式，形成相携相帮、同舟共济的群体意识。让高职学生了解闽南百姓突破生存困境的探索和实践，认识闽南人民山海兼济的品质精神，对改变高职学生心浮气躁、急于求成的心理状态，培养其踏实稳重、勇于创新的精神和团队合作意识具有积极的影响。

2.3重德尚义的文化特征有利于激励高职学生提升人格修养。

闽南文化的基础是数百年来迁徙入闽的中原士民带来的中原文化，而中原文化的主流思想是儒学，因而，闽南地区长期受儒家思想的教化和熏陶。自唐人欧阳詹首开泉州进士之先河，闽地文士始向慕读书，儒学风气开始振兴。及至宋代，儒学在闽地普及发展，形成了以朱熹为代表的闽学流派。绍兴二十三年至绍兴二十七年（公元1153~1157）这五年之间，朱熹在闽南兴办书院，讲学授徒，其执着于重教兴学的思想和实践，促进了闽南地区文化教育事业的发展。而其孜孜以求、严谨治学的精神，对闽南文化产生了深远的影响。朱熹之后，闽学在福建世代相传，虽流派各异，然总不离孔孟之道的根本。儒家思想长期的教化熏陶，思想家不慕功名、安贫乐道、严操守、重气节的品质，及其重视心性修养、追求理想人格的人生诉求，逐渐渗透进闽南文化中，对闽南百姓的行为模式和价值取向产生了深远的影响。无论是“八闽文化先驱者”欧阳詹，还是“集诸儒之大成者”朱熹，无论是敢于蔑视权威、批判权威的启蒙思想家李贽，还是抵抗外来统治侵略的民族英雄郑成功、俞大猷，他们身上所展现出的优秀品质和人格魅力，对于高职学生完善自己的人格修养，都具有感染和激励的作用。

2.4重乡崇祖的文化特征有利于增强高职学生的责任感。

无论是间关万里迁居闽南的中原士民，还是辗转漂泊流落异邦的闽南百姓，远离故土家国不仅没有割断他们与故乡祖国的关系，反而加深了他们对家国乡土的情感，这种情感衍化而为闽南人民深厚的重乡崇祖的祖根意识和饮水思源回报乡梓的行为习惯。闽南百姓无论身处何方，只要条件允许，每逢节庆日必不远万里回乡祭祖。他们重视血缘纽带，敦亲睦邻，认宗修谱兴建祠堂的风气盛行。移居海外的闽南乡亲，竭尽所能，回报乡里：他们捐资兴业，使闽南的经济发展拥有独特的侨缘优势；他们注资办学，发展教育；他们关心公益，积极促进故乡医药卫生体育文化各项事业的发展进步[4]。闽南文化所蕴含的祖根意识和乡土观念，海外侨胞回报乡梓的行为及其为故乡发展义不容辞的责任心，对于培养高职学生内心美好的情感，增强他们的责任感具有重大的意义。

2.5兼收并蓄的文化特征有利于涵养人文情怀和包容气度。

闽南文化海纳百川兼收并蓄的包容性，使闽南地区拥有极为丰富的建筑文化艺术资源。无论是民居祠堂、寺庙宫观，还是桥梁牌坊，亭台塔幢及海防建筑，无一不体现出闽南百姓独特的审美情趣。尤其是以南安官桥蔡氏古民居为代表的“古厝”建筑，既保留了传统闽南民居的建筑风格和特色，又吸收了域外建筑艺术的特点，充分体现出闽南百姓在建筑设计上既有符合生活环境的务实品质，又具有独特的艺术审美追求。徜徉在有“万国建筑博览会”之称的鼓浪屿，能欣赏到不同国家的建筑风格；漫步于泉州涂门街一带，当你看到仅仅方圆几里的街区，就分布着儒教的文庙、道教的元妙观、伊斯兰教的清净寺及佛教的承天寺，还有民间信仰的关帝庙和天后宫时，便能明白何以泉州享有“世界宗教博物馆”之美称。闽南既有极富地方特色的民俗文化如民谣、童谣，拍胸舞、骑竹马、车鼓弄、舞龙舞狮、赛龙舟和博饼，又有异彩纷呈的戏曲文化如南音、梨园戏、高甲戏、布袋戏、木偶戏、打城戏。既有种类繁多的民间工艺如厦门的漆线雕、泥塑、面塑、皮影、彩扎和珠绣，漳州的木版年画、棉花画、漳浦剪纸，泉州的刻纸、“妆糕人”、惠安石雕、德化瓷雕、永春纸织画、安溪竹藤编艺和蓝印花布，泉漳的木偶头雕刻；又有独具风格的地方服饰文化（惠安女服饰、鲟埔女服饰）和武术文化（五祖拳、南少林）[5]。闽南地区异彩纷呈的'建筑文化艺术，皆源于闽南人民对真善美的不懈追求。高职院校的学生通过对闽南民间艺术的了解和欣赏，不仅能得到美的享受，激发想象力和创造力，而且能够涵养心性，培养崇真尚美的人文情怀。

3运用闽南文化提升当地高职学生职业素养的途径。

对于高职学生来说，掌握专业知识技能固然很重要，这是他们走上职业岗位必备的基本素质。但是，若从高职学生的职业生涯和个人的持续性发展角度看，良好的职业素养才是关键。因此，高职院校要充分重视学生职业素养的培养。闽南文化蕴含着丰富的德育美育内容，充分挖掘和运用闽南文化资源，不仅能为提升当地高职学生职业素养提供鲜活有效的教育素材，而且对促进闽南文化的传播和发展也具有积极意义。

3.1让闽南文化进入课堂教学、融入校园文化。

将闽南文化及其相关研究成果融入高职的课堂教学，使闽南文化成为提升高职学生职业素养的鲜活有效的素材。可以开设如《闽南历史文化》《闽南民间工艺美术》《闽台民俗文化》《闽台民间文化》等有关闽南文化的系列通识课程，让学生通过这些课程的学习，了解闽南的历史风俗，感受闽南文化的神韵，体会闽南文化的深刻内涵。除了独立的闽南文化通识课程外，还可以将闽南文化及其优秀的德育美育资源融入到其他课程的教学中，比如思想政治课和大学语文等公共基础课程的教学中。此外，还可以聘请闽南文化的专家学者到学校来开设讲座，或以座谈会的形式与学生就闽南文化进行探讨交流。泉州高职院校应发掘和运用闽南文化中的优秀资源，建设具有闽南文化特色的校园文化。利用学校的宣传栏、广播电视、校园网站等设施媒介，宣传介绍闽南的历史、文化、民俗、艺术等；学生社团应积极开展与闽南文化相关的丰富多彩的实践活动，发挥校园文化陶冶学生情操、启迪学生心智的作用。

3.2通过实践让高职学生亲密接触闽南文化。

泉州拥有丰富的非物质文化遗产和多元的历史文化景观，泉州高职院校应充分利用区域优势，通过实践活动让高职学生亲密接触闽南文化。引导学生去参观考察闽南地区的历史文化景观：闽台缘博物馆和海外交通史博物馆可以让学生一窥闽南的历史；南安官桥蔡氏古民居群和崇武古城可以让学生感受到闽南建筑的独特魅力；清源山上儒教、道教、佛教、伊斯兰教等多教并祀的景象可以让学生深刻体会到闽南文化海纳百川、兼容并蓄的包容性。邀请民间艺人到学校表演梨园戏、木偶戏、拍胸舞等，让学生对闽南民间艺术有最鲜活的感受。组织学生走访民间艺人，了解闽南民间工艺的制作过程，体会民间工艺制造中蕴含的辛劳和智慧。鼓励学生收集并分享闽南百姓口耳相传的民谣和传说，留意闽南百姓的生活习俗，端午节时看一场赛龙舟，元宵佳节或集会庆典之日看一看舞龙舞狮，听一曲古韵天成的南音，品一壶功夫茶，打一套五祖拳，学生能从中直接而深刻地感受到闽南文化的精髓和神韵。

3.3利用网络平台拓展对闽南文化的了解。

科技的发展和互联网技术的日新月异，使网络成为人们获取信息资源的重要工具。网络超越时空限制，使得网络搜索成为高职院校学生最常使用的获取信息资源的方式[6]。高职院校应构建发达便捷的网络平台，为学生拓展对闽南文化的了解创造条件。学校图书馆应建设闽南文化及其相关研究成果的电子资源库，建立电子资源导航系统。此外，高职院校还应与其他高校及从事闽南文化研究的有关机构建立闽南文化资源共享体系，为学生提供快捷全面的数据查询服务。高职学生可以通过网络平台搜索到极为丰富的闽南文化的相关文字、图片和视频资料，并能通过博客、微博、微信、qq空间等与他人分享和交流，这无疑拓展了他们对闽南文化的了解和认识。

参考文献：

[3]刘冉．闽南文化的思想政治教育资源及其价值研究[d]．漳州：闽南师范大学，2014.

[6]蒋琪纯．闽南文化在高校德育的运用研究[d]．泉州：华侨大学，2013.

文学论文范文赏析方法篇九

近百年来，对于世界各地的不同宗教传统进行比较研究，已不再仅仅是人类学家与社会学家的一个重要工作，也成为摆在哲学家、伦理学家、神学家与历史学家们面前的一个迫切任务。现在，越来越多的人们认识到，我们已经进入了这样一个时代：在这个时代中，每一种世界性的宗教，无论是规模宏大的还是范围狭小的，都已经或正在经历着与其他不同宗教传统的交互作用。在当今人们心目中，宗教的世界不再是由种种不同宗教堆砌而成的松散组织结构，而是变成了一种具有多种框架结构的统一体。当然，就像不同宗教传统之间的相互依赖、共同存在那样，由宗教之间的差异与排斥所导致的宗教冲突与斗争也在不断继续进行，有时甚至比以往表现得还更为激烈。当我们即将进入公元后的第三个千年之际，寻找一种能够使不同宗教系统之间和平共处、相互补充的有效方式，已经成为经济发展、社会进步、人类繁荣以至人类生存本身的必要条件。

一、宗教比较研究的正误。

因为宗教世界自身中存在着差异和相互依赖，所以宗教的比较研究是必要的；由于人类表达其宗教理想的方式是多样化的，因此宗教的比较研究是可能的。对于现实世界及来世，人们持各种各样的不同观点。表面上看来，这些观点互不相同，但许多学者坚信，在这些表面上互不相同的观点下面，一定隐藏着关于世界、人生和来世的相似憧憬。这些相似的憧憬，就为对宗教的比较研究提供了坚实的基础。在对于人类宗教本性持积极态度的哲学看来，就像涓涓细流汇聚在一起最后形成奔腾的江河一样，不同的宗教表达也可以整合为一个综合体；每一具体的宗教都是这一综合体的一个组成部分，并为其发展做出自己的特殊贡献。这一哲学认为，各种各样的种族、民族及人民之间都具有一种共同的基本宗教结构；尽管他们关于宗教理想的.表达方式各不相同，但是，他们所追求的精神目标却是共同的，或者至少是相似的。正是在这种假定下，人们探索了对于世界各种不同宗教进行比较研究的可能性，并宣称世界宗教的统一在不久的将来即将成为现实。

另外一些学者对此持有全然不同的观点。对他们而言，与其说各种宗教是趋向一致的，倒不如说它们基本上是背道而驰的。不同的宗教之间不仅缺少相互交流的空间，它们之间更难于相互补充。正因为如此，他们对宗教比较研究持一种消极否定的态度：宗教的价值属于主观性领域，评判不同的宗教观点是不可能的；因为在宗教的领域，并不存在一种像运行于科学领域的规律那样的强制要求普遍一致的规律。在实证主义哲学的影响下，一些学者坚持认为，宗教比较研究只有在人类学与社会学研究领域才能开花结果，而在哲学与宗教研究领域则不可能有任何收获。前者是描述性学科，后者则属于规范性的学科。作为描述性学科，宗教的社会学与人类学研究肯定会增加我们有关世界各种不同文化与传统的知识；但是，要对宗教作规范性研究，这除了增加我们的迷惑与混乱之外，并不能带来任何新的知识。他们认为，世界宗教的和谐不可能由“哲学想象”来创造，而只能来自于我们对于各种宗教本身的认知。差异是人类宗教信仰的本质，这一本质决定了任何使不同信仰和谐共存或把不同信仰粘合在一起的企图都是不可能成功的。

[1][2][3][4][5][6]。

文学论文范文赏析方法篇十

现代文学课程的教学目的是通过鉴赏著名作家作品，来提高学生分析鉴赏现代文学作品的能力。而随着现代文学作品的不断丰富、新媒体的不断出现，对于现代文学作品的教学又提出了新的课题。如何在多元化环境中运用现代化教学手段、教学方法帮助学生形成积极向上的文学作品鉴赏能力则成为当前现代文学教师普遍关注的问题。

1.兴趣入手。在信息化环境下，学生有意无意接收到的能够吸引兴趣的广播电视等作品众多，其中以视频、游戏为主的符合青年学生爱好的网络资源吸引了众多青年，因此，十几年前学生们业余时间在图书馆读书的场景越来越少见。以往学生们都会在图书馆排队借阅文学读物、在自习室抢占座位认真苦读，而当前图书馆的馆藏越来越丰富，自习室越来越宽敞，而以往的场面却已不见。当然一部分学生在寝室内通过互联网也在阅读文学作品，而大多数学生则因为互联网上的丰富资源而走上了娱乐路线。因此，现代文学教学已经不仅仅是在课上让学生学会几篇名家名篇那么简单了，这门课程担当着重拾学生阅读兴趣的重任。因此，教学改革的出发点就应该放在兴趣培养这里，要通过合适的教学方法，调动同学们对现代文学主动阅读的兴趣，并使这种兴趣驱动其自愿自觉的进行阅读，从而提高文学作品鉴赏能力，并让这种阅读习惯伴随终生。2.开拓视野。就文学作品而讲文学作品有时会显得枯燥，因此在教学中，教师一定要整合各种各类资源，让文学课上的知识含量丰富，让学生在阅读文字的本身还能起到开拓视野的作用。让学生期待每一节文学课。3.融入价值观教育。文学作品鉴赏不仅仅是知识的'融入，更应该是人生观、价值观、社会观的潜移默化的融入过程。因此，教师在教学改革的过程中，一定不能忽略了价值观的教育，要让现代文学课程承担起引导学生健康思维的重任。所谓教书育人，教师不能忽略了育人的重要职责，而当代青年当中，价值观混乱的越来越多，教师通过文学作品的讲解、作家的分析，要让学生们树立起积极向上的生活热情、激发起青年人对祖国、对社会、对家庭的责任意识。4.注重综合素质训练。如果说价值观教育是一种融入教育，那么综合素质的提升则一种需要训练才能提高的能力。大学生毕业后要面对就业、组成家庭等，因此，在教学中将学生的语言表达、逻辑分析能力、合作能力、组织能力、创新思维等融入教学中进行训练，可以使学生在学习的过程中全面提高综合素质。

1.小组合作。小组合作学习将班组授课制条件下学生个体间的学习竞争关系改变为“组内合作”、“组际竞争”的关系，将传统教学与师生之间单向或双向交流改变为师生、生生之间的多向交流，不仅提高了学生学习的主动性和对学习的自我控制，提高了教学效率，也促进了学生间良好的人际合作关系，促进了学生心理品质发展和社会技能的进步。我国一些地方学校改革课堂教学，也对小组合作学习进行了应用与研究。对于现代文学课程，教师可以将学生组织成不同小组，然后在小组内实施任务驱动、讨论法等具体教学手段，让学生们在合作中学习、在讨论中进步。2.研究型教学法。中国现代文学是一门很复杂的课程，很多问题是作家自己的思考，已经提升到哲学的高度，然而，由于现代文学本身就具有的启蒙性，使其创作和接受都很艰难。因此，运用研究型教学法给学生思考研究作品的过程，是教学的重要方法之一。研究型教学法是通过研究学习知识的具体过程，发挥学生的主观能动性，培养学生提出问题、分析问题、解决问题的能力。在研究探讨的过程中不断丰富知识、开拓思维，并提高语言表达、逻辑思维等能力。在现代文学课程中运用研究型学习可以逐步开展，最初教师会给定研究的每一个主题和具体研究任务，让学生针对一个个任务去研究。逐渐演变为教师给定主题和框架，不给定具体任务。最终演变为教师只给定文章，各小组自己确立研究主题。这样，逐步开展、层层深入，最终达到全面提高综合素质的能力。3.展示汇报。现代文学知识的学习是一个自愿主动自觉的过程，如果培养起学生的这种自主动意识，也需要采取具体的手段与方法。如通过展示汇报的具体手段，使学生形成学习的主动意识。教师可以安排每节课前10-15分钟做文学欣赏展示。这种展示不是由教师进行，而是由学生进行。每个人都有机会为全班同学展示一部自己喜爱的文学作品，无论是读后感，还是故事梗概讲解，再或是作者分析等形式不限。同时，还可以配合音乐、图画等其它艺术形式。实践中每个同学对于这样的展示机会十分重视、充分准备，并且讲解的清晰流畅，较平时有很大进步。

四、小结。

当前现代文学课程对于提高青年人对于文学作品鉴赏能力甚至是价值观都有着十分重要的意义，广大教师在提高自身教学能力的同时，要注意多种教学方法的综合运用，同时也要积极融入信息化教学手段来丰富课堂教学。如积极的运用音乐、视频、动画、图片以及微课等资源。

参考文献：

[1]付金艳.师范院校“中国现代文学”课程教学方法与教学模式改革初探[j].乐山师范学院学报,2013(11).

文学论文范文赏析方法篇十一

一个全面发展的人，应具备自主发展意识、社会参与能力及文化修养。学会学习、自我管控、解决问题、创新发展属于个人自主发展应具备的能力。而在个人发展过程中，语言素养、数学素养、人文素养、技术素养更是不可或缺的。数学学习过程是学生在教师的科学协助下，将书本上的知识结构转化为学生认知结构的过程。在这个过程中，有意无意地把抽象、推理等数学素养渗透到教学中来，潜移默化，提升学生的能力，激发学习数学的兴趣。

1.在教学中渗透数学思想和方法。

数学思想是对数学和它的对象、数学概念，命题和数学方法的本质的认识。数学方法是解决数学问题的方法和策略。数学教学要在重视传授知识的同时，引导学生体会数学方法、感悟数学思想，这样才能使学生学会用数学思维、数学手段和数学方法去分析和解决数学中的具体问题以及其他的一些现实问题。

2.在教学中培养学生的思维能力。

思维作为一种能力和品质，作为人的智力的核心，它是人的智慧的集中体现。在教学过程中，我們应该建立“发现式学习”的教学新模式，营造学生思维的平台。思维的发展，需要土壤，需要平台。好的教学策略是引导学生自己“发现”问题、解决问题。才能进一步释放学生的思维潜能、进一步保护学生的思维火花。

3.在数学教学中应让学生爱上“思考”。

只有学生喜欢思考，他才会全身心地投入到数学活动中去，才会用数学的'眼光去看待问题，提出理性的数学问题。在教学中，多给学生上台展示的机会，培养学生自信、表达等能力。给学生更多的时间去思考问题，老师要更加有耐心。但是，在积极提倡“核心素养”的同时，我们又应防止纯粹的“口号操作”与“文字游戏”，因为，这正是教育领域的一个常见弊病，即是口号的频繁更替，以至一线教育工作者忙于应付，甚至感到无可适从。

4.小学阶段应该培养的数学核心素养是什么呢？

4.1用数学的视角去认识世界——数学意识的培养。

什么是数学意识呢？举一个例子，假如学生会计算，48÷4，说明学生具有除法的知识与技能。学生会解，有48个苹果，平均每人分4个苹果，可以分给多少人？说明学生具有一定的分析问题、解决问题的能力，但都不能说明学生具有数学意识。而在体育课上，48位学生在跳长绳，教师共准备了4根长绳，由此学生能想到，48÷4这个算式，这就说明学生具有一定的数学意识了。

4.2什么是数学素养呢？

数学素养——指人用数学观点、数学思维方式和数学方法观察、分析、解决问题的能力及其倾向性，包括数学意识、数学行为、数学思维习惯、兴趣、可能性、品质等等。数学是一门知识结构有序、逻辑性很强的学科，“是人们对客观世界进行定性把握和定量刻画，逐步抽象概括，形成方法和理论，并进行广泛应用的过程”。数学知识的学习过程，必须遵循数学学科特性，通过不断地分析、综合、运算、判断推理来完成。

4.3.1培养数学意识，形成良好数感。数学意识的培养有利于数学思维的发展，良好数感则有利于形成科学的直觉。个人的数学意识和数感一方面反映了他的数学态度，另一方面也反映了他的数学素养水平。具备良好数学意识和数感的人应该具有对数和数运算的敏锐感受力和适应性，能够有意识地用数学知识去观察、解释和表现客观事物的数量关系、数据特征和空间形式，并善于捕捉生活中诸多问题所包含的潜在的数学特征。

4.3.2培养估算能力，形成科学的直觉。估算是对事物的整体把握，是对事物数量的直觉判断。在现实生活中一个人的估算能力有着广泛的作用。如果我们在小学数学教学中，注重培养学生的估算意识，积极发展学生的估算能力，这将有助于学生对数学概念的理解，有助于数学方法在实际生活中的运用，有助于学生对日常数量关系的灵活处理，形成各种解题策路，进而形成科学的数学视觉。

5.结语。

在数学教学中应让学生爱上“数学”。只有学生喜欢数学，他才会全身心地投入到数学活动中去，才会用数学的眼光去看待问题，提出理性的数学问题，也才会动脑思考数学问题、解决数学问题。所以，教师会创设学生感兴趣的教学情境引入知识探讨；在数学课堂上尽量满足学生需求。

文学论文范文赏析方法篇十二

中国有句古话叫“授人以鱼不如授人以渔”，说的是传授给人既有知识，不如传授给人学习知识的方法。道理其实很简单，鱼是目的，钓鱼是手段，一条鱼能解一时之饥，却不能解长久之饥，如果想永远有鱼吃，那就要学会钓鱼的方法。

现阶段语文教学。往往耗时过多，事倍功半，收效甚微。而学生在校时间学习的时间是有限的，他们终将离开学校，走向纷繁复杂的社会。当他们步入社会后必须靠自学去获取新的知识解决生产、生活、工作的问题。因此教会学生学习才是教学的根本。“授人以渔“才能解决一个人终身发展。

在语文学习中要真正实现“授人以渔”，我们不仅要加强教法研究，更重要的是要重视学法的研究。加强学法指导，教会学生如何学习。

学法就是学生科学的学习方法。学法指导是教师根据学生不同的特点，指导学生怎么采取科学的学习方法去学习。

那么，怎样进行学法指导呢?

一、兴趣培养。

兴趣是最好的老师，是最佳的学法指导。如果学生对语文学习不能产生兴趣，那不管什么学法指导对学生都无济于事。因此激发学生学习语文的兴趣是实施学法指导的关键和前提，学生学习兴趣的培养主要靠教师高超的授课艺术和实事求是、关注社会、理论联系实际的教学方法，努力使学生产生对学习语文的认同感和归属感。教师在平时的教学实践中要尊重学生在学习过程中的独特感受和体验，正所谓一千个读者就有一千个哈姆雷特，自主体悟是学习语文的应有之义，它使语文学习进入到生命领域，雪融化后变成春天的答案教师要大加赞赏。要让学生成为课堂和学习的主人，这样学生学习语文的兴趣会自然而然的形成，在此基础上进行学法指导才能起到事半功倍的学习效果。同时还要经常开展专题讲座、作文竞赛、辩论比赛等形式多样的具有科学性、趣味性、教育性的活动，激发学生的求知欲和自信心，不断强化学生学习语文的兴趣，变“要我学”为“我要学”。

二、阅读指导。

一个人学语文，归根到底，要解决的就是两个问题：一，听懂别人说的话、读懂别人写的文;二、说好自己的话、写好自己的文。在语文教学中，教师首要任务是要科学的指导学生听懂别人说的话、读懂别人写的文。其重点就是阅读指导，要指导学生通过读书去感受别人说话的力量、去感受别人文字的美丽，文章结构的完整。那怎样指导学生的阅读呢?我认为茫茫书海，“精读”最为重要，每个月可以选择几篇不同文体的文章，让学生仔细去读。学生在读的过程中教师千万不能用标准答案去统一学生的思想，用这样的方法指导学生读书是对学生个性的粗暴践踏，抑制了学生创新的欲望。文章的阅读本应是轻松平常、自然而然、兴趣盎然之事，教师一旦有了控制、安排，就不自然了，只能使学生对语文逐渐委顿，变得了无生趣。因此学生在阅读时我们教师要和学生一起，沉浸到文字中去，让学生在语文的海洋里自由遨游，培养自己和学生的阅读耐心。在阅读的过程中，要指导学生养成圈圈划划的阅读习惯，圈出那些表明文章结构关系的词语，比如“第一”“其次”等，这样帮助我们理解文章思路，全方位把握文章的脉络;划出那些具有文字以外含义的句子，这样便于我们判断这些句子与上下文的关系，有疑问的句子更要划出了，向老师质疑，与同学讨论，甚至自己和自己进行对话，慢慢领悟。

有一次,我指导学生阅读鲁迅的文章《社戏》，有学生提出疑问：“文章为什么要写迅哥儿误认松柏林为赵庄这一细节，删去是不是更简洁呢?”我没有正面回答这个问题。而是让学生自己学习，认真读书，互相讨论并回答迅哥儿为什么会误认赵庄?学生经过读书、讨论。纷纷举手发言，有同学说：“天黑了看不请再加上迅哥儿不是平桥村的人，虽然他到过赵庄，终究不熟，所以误认了。”还有同学说：“文章说，平桥村离赵庄五里路，划桨的小伙伴，一里路一换，已经换了四回手，从距离来看，赵庄应该到了，所以误认了。”更有同学说：“你们都不对，是迅哥儿的看戏的心情太急切，所以才误认的”。我因势利导的说：“你们的回答都对。现在你们大概知道了为什么要写误认赵庄这一细节了吧，请同学总结总结。”有个同学总结说：“这样写使文章前后非常自然的联系起来，看似松散的前半部分到这里使文章成了一个有机的整体，不愧是大家的作品。”听了同学的总结我深知，用这样的方法指导学生阅读，目的是通过外部激励强化学生沉浸到文本中，真正用专注的心态分析揣摩文本，学生的阅读能力和理解能力会有很大的提升，听懂别人说的话、读懂别人写的文;那就是水到渠成的事了。

三、写作指导。

在听懂了别人说的话、读懂了别人写的文。接下来就是说好自己的'话、写好自己的文。怎么提高学生的写作水平?这是教育者绞尽脑汁的事，其实作文水平的提高不可能在短时间里见效，它是一个长期积累学习的过程，这就要求指导学生从一点一滴做起，从关注生活中的小事做起，从观察生活中的细节做起，从积累一词一句做起，长期坚持、日积月累，提高写作意趣。才有可能写好作文。

如果没有长期的积累，对作文一曝十寒，三天打鱼两天晒网，对生活没有长期独到的观察和体验，对社会热点问题缺乏深入细致的思考和探索，没有恒心，缺乏毅力，没有写作意趣，单凭几点技巧就想写好作文是难以办到的。

因此指导学生写观察日记，写生活日记，背诵名家名篇都是提高学生写作水平的具体办法。为了学生的作文能够更上一层楼，还要培养学生的写作意趣，引领学生走进生活，感受生活的真善美和假丑恶。生活对每一个人都是公正的，但一个人对生活的拥有却有很大的差异。面对一片沙漠，热爱它的人感受到的是那包容万物的博大襟怀，而惧怕它的人只有茫茫一片，荒凉死寂。对生活有了情感，才能对生活有所发现，才能有与他人不一样的生活感受，感受沙漠的博大襟怀和感受沙漠荒凉死寂都应该得到尊重，有了不一样的生活感受才能有写作的意趣，有了写作意趣，才能说好自己的话、写好自己的文。

江苏省南京市中考作文题是“我做主”。题目中的“我”就是考生自己，此题就是要求学生写自己十几年的直接或间接经历的各方面的生活，既可以写平凡的“自我”生活，又可以写轰轰烈烈国家社会发展的“大我”生活。如果考生没有生活的积累和对生活的切身感受，那么这样的作文是很难写出真情实感的。

总而言之，学法指导对每个教师来说是一个系统的长期的教学工程，要有机的灵活的渗透在教学的全过程中，要针对不同学生的特点，不同学习阶段的特点，有的放矢，科学地进行指导，在实施学法指导的同时要充分尊重学生的需求，让学生学得主动，学得有趣。

结论：老师应该注重对学生的指导，帮助学生找到学习语文的方法。

文学论文范文赏析方法篇十三

现代文学课程的教学目的是通过鉴赏著名作家作品，来提高学生分析鉴赏现代文学作品的能力。而随着现代文学作品的不断丰富、新媒体的不断出现，对于现代文学作品的教学又提出了新的课题。如何在多元化环境中运用现代化教学手段、教学方法帮助学生形成积极向上的文学作品鉴赏能力则成为当前现代文学教师普遍关注的问题。

1.兴趣入手。在信息化环境下，学生有意无意接收到的能够吸引兴趣的广播电视等作品众多，其中以视频、游戏为主的符合青年学生爱好的网络资源吸引了众多青年，因此，十几年前学生们业余时间在图书馆读书的场景越来越少见。以往学生们都会在图书馆排队借阅文学读物、在自习室抢占座位认真苦读，而当前图书馆的馆藏越来越丰富，自习室越来越宽敞，而以往的场面却已不见。当然一部分学生在寝室内通过互联网也在阅读文学作品，而大多数学生则因为互联网上的丰富资源而走上了娱乐路线。因此，现代文学教学已经不仅仅是在课上让学生学会几篇名家名篇那么简单了，这门课程担当着重拾学生阅读兴趣的重任。因此，教学改革的出发点就应该放在兴趣培养这里，要通过合适的教学方法，调动同学们对现代文学主动阅读的兴趣，并使这种兴趣驱动其自愿自觉的进行阅读，从而提高文学作品鉴赏能力，并让这种阅读习惯伴随终生。2.开拓视野。就文学作品而讲文学作品有时会显得枯燥，因此在教学中，教师一定要整合各种各类资源，让文学课上的知识含量丰富，让学生在阅读文字的本身还能起到开拓视野的作用。让学生期待每一节文学课。3.融入价值观教育。文学作品鉴赏不仅仅是知识的融入，更应该是人生观、价值观、社会观的潜移默化的融入过程。因此，教师在教学改革的过程中，一定不能忽略了价值观的教育，要让现代文学课程承担起引导学生健康思维的重任。所谓教书育人，教师不能忽略了育人的重要职责，而当代青年当中，价值观混乱的越来越多，教师通过文学作品的讲解、作家的分析，要让学生们树立起积极向上的生活热情、激发起青年人对祖国、对社会、对家庭的责任意识。4.注重综合素质训练。如果说价值观教育是一种融入教育，那么综合素质的提升则一种需要训练才能提高的能力。大学生毕业后要面对就业、组成家庭等，因此，在教学中将学生的语言表达、逻辑分析能力、合作能力、组织能力、创新思维等融入教学中进行训练，可以使学生在学习的过程中全面提高综合素质。

1.小组合作。小组合作学习将班组授课制条件下学生个体间的学习竞争关系改变为“组内合作”、“组际竞争”的关系，将传统教学与师生之间单向或双向交流改变为师生、生生之间的多向交流，不仅提高了学生学习的主动性和对学习的自我控制，提高了教学效率，也促进了学生间良好的人际合作关系，促进了学生心理品质发展和社会技能的进步。我国一些地方学校改革课堂教学，也对小组合作学习进行了应用与研究。对于现代文学课程，教师可以将学生组织成不同小组，然后在小组内实施任务驱动、讨论法等具体教学手段，让学生们在合作中学习、在讨论中进步。2.研究型教学法。中国现代文学是一门很复杂的课程，很多问题是作家自己的思考，已经提升到哲学的高度，然而，由于现代文学本身就具有的.启蒙性，使其创作和接受都很艰难。因此，运用研究型教学法给学生思考研究作品的过程，是教学的重要方法之一。研究型教学法是通过研究学习知识的具体过程，发挥学生的主观能动性，培养学生提出问题、分析问题、解决问题的能力。在研究探讨的过程中不断丰富知识、开拓思维，并提高语言表达、逻辑思维等能力。在现代文学课程中运用研究型学习可以逐步开展，最初教师会给定研究的每一个主题和具体研究任务，让学生针对一个个任务去研究。逐渐演变为教师给定主题和框架，不给定具体任务。最终演变为教师只给定文章，各小组自己确立研究主题。这样，逐步开展、层层深入，最终达到全面提高综合素质的能力。3.展示汇报。现代文学知识的学习是一个自愿主动自觉的过程，如果培养起学生的这种自主动意识，也需要采取具体的手段与方法。如通过展示汇报的具体手段，使学生形成学习的主动意识。教师可以安排每节课前10-15分钟做文学欣赏展示。这种展示不是由教师进行，而是由学生进行。每个人都有机会为全班同学展示一部自己喜爱的文学作品，无论是读后感，还是故事梗概讲解，再或是作者分析等形式不限。同时，还可以配合音乐、图画等其它艺术形式。实践中每个同学对于这样的展示机会十分重视、充分准备，并且讲解的清晰流畅，较平时有很大进步。四、小结当前现代文学课程对于提高青年人对于文学作品鉴赏能力甚至是价值观都有着十分重要的意义，广大教师在提高自身教学能力的同时，要注意多种教学方法的综合运用，同时也要积极融入信息化教学手段来丰富课堂教学。如积极的运用音乐、视频、动画、图片以及微课等资源。

参考文献：

[1]付金艳.师范院校“中国现代文学”课程教学方法与教学模式改革初探[j].乐山师范学院学报,2013(11).

作者:王书英单位:吉林广播电视大学辽源分校。

文学论文范文赏析方法篇十四

摘要：微电影就是在较短的时间内用更加清晰、简短的语言和情节将完整的故事阐述清楚，满足当前大多数人快餐文化的需求。在电影制作中很多制作方会利用电影音乐提升影响力、创造经济利益。微电影亦是如此，本文将对微电影音乐制作进行分析。

关键词：微电影;音乐;制作。

本文将对当前国内微电影的研究现状进行分析，并在此基础上探索微电影音乐的表现和类型，以研究我国微电影音乐的发展。

一、国内微电影音乐研究现状。

当前我国关于微电影的研究仍然主要局限于“戏剧电影与电视技术”和“文化经济”方面。笔者认为作为一种新型文化艺术种类，微电影之所以能够在短时间内迅速发展起来，主要是背后蕴含的巨大文化经济利益在驱动。随着信息技术和网络技术的普及，我们产生大量的移动媒体使用者和网络用户，再加上公共空间媒体和新型公交媒体，我国新媒体平台用户数量惊人。可见未来一段时间内电影院和电视媒体必然会受到网络和移动终端为平台基础的微电影的冲击，基于移动终端的互动性和便捷性决定了会有大量用户会在线观看微电影。所以，应当对微电影发展倾注更多关注。

二、微电影音乐的类型和表现。

很多学者认为电影音乐的本质是一种功能音乐，对于微电影亦是如此。音乐在电影中起着支撑剧情发展的作用，有时微电影音乐是作为叙事结构的组成部分而存在，有时作为烘托电影气氛的重要手段使用，有时则是为了表达角色的内心情感。传统的电影作品中，都是根据音乐的功能性质来划分音乐类型。我国电影音乐研究的过程中运用的是波兰音乐学家《电影音乐美学》中的“功能性分类体系”。

我国著名音乐学家于润洋就将这一部分内容写进了《电影音乐美学问题探讨》一书中，同时将其划分为四种基本功能类型，分别为背景气氛性音乐、表达作者主观态度音乐、表现角色心理体验音乐、描绘性音乐，这种分类是以电影音乐功能性和表现性为基础实现的，后来国内大部分学者也都接受了这种分类，并在电影音乐研究中广泛应用。虽然微电影与传统电影艺术之间有着千丝万缕的联系，但是因为其具有独特的传播途径、表现内容、制作方式，并且发展时间不长，所以不能按照分类普通电影音乐的方法进行音乐分类体系进行划分。

笔者认为微电影音乐的划分可按照以下依据进行：首先，以微电影音乐素材为依据划分。根据微电影音乐素材的来源可将微电影音乐划分为原创性音乐和非原创性音乐。直接运用于电影中的既有音乐就是非原创音乐，通常该类音乐产生于电影之前，是完成剪辑后音乐制作人为了满足电影需要而进行剪辑的。实际当中通常有两种引用非原创音乐的方式，包括直接引用和间接引用。在直接引用中，音乐制作人将未经过任何改编音乐的内容直接应用于微电影中。例如：制作人老狼曾将崔龙阳《再见克隆人》、荷西《布拉娃》、张智的《巴克图口岸》直接运用于微电影《音乐十诫》当中，并通过在背景音乐中使用这些作品收获了良好的成效。

在间接引用中，音乐制作人为了达到更加契合电影内容和推动情绪、清洁发展的目的，会将原有音乐作品的配器、速度、力度、和声进行改变。例如：帕格尼尼的《钟》就被间接的运用于薛凌的微电影《造琴师的秘密》中，音乐制作人大胆的改变和剪辑了第三章中部分乐曲片段，使音乐更具时代感。当时微电影音乐制作的主流仍是非原创音乐，这种方式配乐目前在国内大多数微电影制作中使用，相对于原创音乐其成本、资源、操作等方面都具有明显优势，但是要使影片内容和音乐的契合度高，就必须由高水平的剪辑者完成剪辑环节，另外这种直接应用造成侵权问题也相对较多。

其次，以微电影音乐的剪辑方式来划分。根据微电影音乐的剪辑方式，可以将微电影音乐分为主题性配乐和拼贴式配乐两种。拼贴式配乐本质上是一种自由式剪辑配乐，当前国内微电影配乐中主要采用的就是这种。拼贴式配乐的剪辑采用的是音轨剪辑方式，通过拼贴或混剪若干知名乐曲达到衬托剧情和参与叙事的目的。《老男孩》就是这一类型的代表，其主要内容表现为怀旧、励志、青春，上世纪八九十年代风靡一时的歌曲《粉红色的回忆》《十六岁的花季》《水手》《花仙子》都被通过混剪的方式运用到电影中。这些作品不仅将时代背景和历史环境都一一展现出来，还将观众带入到那个时代氛围，很多八零后很容易就会想起自己的青春岁月。

三、微电影音乐的前景分析。

电影在经济学中作为一种商品存在，电影音乐在经济学中则是附属商品。很多人将电影从音乐中获取经济效益的方式归纳为三种：首先通过吸引观众的作用，带动电影票房提升。其次是电影音乐原声大碟等音乐衍生品，获取效益。最后，通过明星演唱电影歌曲，促进粉丝效应。笔者认为与电影音乐相同，微电影音乐的商业特征也是如此，这在它的应用价值上就能够体现出来。《老男孩》《一触即发》两部作品都产生于微电影元年，这也决定了微电影发展的两条路径，分别为品牌营销类、各门户网站发起并寻求广告品牌合作类。

可见微电影的经济回报机制从最初就已经建立起来：一方面广告投资方加入到微电影制作当中，并将自身的商业品牌在特定故事短片中植入，甚至一些广告界认识直接将微电影表述为新的广告形式，虽然这种说法有失偏颇，但是从中能够窥探出微电影的经济价值。近年来微电影音乐开始呈现出新的发展形势：第一种是以音乐微电影形势应用于传统唱片业市场。实际当中通常是由音乐发型公司投资拍摄音乐微电影，主角通常由歌手担任，拍摄的蓝本是新创作的单曲内容。这种作品能够为新专辑发行聚拢人气，或者帮助歌手引起关注等。第二种是，利用单曲模式宣传微电影。近年来为了使即将发行的电影内容能够为更多人所了解，经常采用提前发行电影主题曲吸引观众的方法。例如：微电影《飘香》的制作方就在播映前，将微电影主题曲发布在乐视网上，微电影主题曲收获了五十万的点击率，宣传了这部微电影。

四、结语。

本文分析了微电影音乐的创作，以求为推动微电影音乐的发展、提升微电影音乐创造价值贡献绵力。

参考文献：

[1]吴晓燕.选取电影音乐在普通高校开展音乐欣赏教学微探[d].北京：首都师范大学,2014年.

[2]陈越红.数字时代和传统时期的电影音乐有何不同[j].电影艺术,2013,(03).

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文学论文范文赏析方法篇十五

[内容]。

目前，从“应试教育（－上网第一站35d1教育网）转化为素质教育（－上网第一站35d1教育网）”的呼声一浪高过一浪。我认为要完成这个转化，在语文教学上，关键在于教师的教与学生的学。而我们的语文教学，往往看重教法的改革，忽视对学生学习方法的指导，或者说对学生学习方法指导没有引起足够的重视。因此学生在语文复习中，往往不知从何下手，我们语文老师也常常强调语文就是要靠读背，只要你对每篇课文读透背熟，就自然会考得好。当然，这也是学习方法的一种，古人云：读书百遍，其义自见。但这种死记硬背的读书方法，对现在的中学生而言是不足取的，或者说是远远不够的。钱梦龙先生总结出“学生为主体，教师为主导，训练为主线”这种“三合一”的构思，也就是要教师精心指导学生，把学生从“暗胡同”里摸索解放出来。因此我认为，以下几方面特别值得注意。

首先，要总结出一套科学的系统的语文学习方法。应在继承我国传统的语文学习方面和借鉴国外各种先进的语文学习方法的基础上，努力总结当代一些卓有成效的学者或成绩优异的学生在语文学习中的科学的语文学习方法，然后加以归纳整理，以之指导学生的语文学习。

如：按课前预习，课堂授课、练习，课后作业、自读、阅读、写作等顺序，可归纳为：“课文预习法”、“课堂问题回答法”、“课堂笔记法”、“课文分析法”、“课文练习法”、“阅读法”、“略读法”、“精读法”、“作文材料积累法”、“作文题材提炼法”、“作文仿作法”、“作文修改法”、“作文应试法”等等。当然还有师生须共同掌握的“语文兴趣培养法”，课外的“读报法”、“演讲法”、“信息借鉴法”等等。

方法不单由老师总结，也可以让学生自己动手总结，“让学生自己去发现种种的法则”（叶圣陶语）学生自己摸索的方法往往更亲切，使用起来更得心应手。

其次，有效地指导学生掌握语文学习方法。语文教学是教师和学生的双边活动。在这过程中，教师是主导，学生是主体，得到真正的统一。过去，教师的主导作用，主要体现在传授语文知识上，这样，学生被动地听，不能参加各种智力活动，实践机会少，没有学习的`主动性和创造性。学生的主体作用受到排斥，那么教师的主导作用往往落空，这就是语文课上那么多课时，教师花那么大力气而往往收效甚微的根本原因。所以，我们语文教师在向学生传授语文知识的同时，应十分重视指导学生掌握语文的学习方法，努力教会他们如何学习语文，这才能很好地体现出教为主导与学为主体的关系。学是在教之下学，教是为学而教。

有效地指导学生掌握语文学习方法，不仅应该系统地总结语文学习方法，而且要认真地去研究指导学生掌握学习方法的教学艺术，也就是说既要设法寻找学习语文的“钥匙”，还要去研究如何教会学生使用这把语文学习的“钥匙”。当然这里有不少问题亟待解决。如，不同年级、不同特点的学生，怎样对他们掌握语文学习方法提出不同的要求；不同的语文学习方法，怎样采取不同的授受途径，等等。

[1][2]。

文学论文范文赏析方法篇十六

心理教育对于所有群体来讲都是一种修养内心、增强个人内涵的有效方法，在心理教育方面，人往往离不开人文精神方面的影响和熏陶。健康的心理无论对于一个人的成长还是短期内的判断来说，都具有重要的作用。在人文精神对人心理健康方面的熏陶过程中，文学作品的赏析是一个十分独特的分支和方式方法。文学作品中呈现出来的不同的内容、意义、主旨和内涵等等，都涵盖了社会万象和对普通人的精神世界的挖掘和呈现。可以说，文学作品中呈现出来的世界正是我们真实生活的世界和现实存在的社会。在这个过程中，通过对文学作品的赏析和理解，有利于我们树立正确的世界观、人生观、价值观，同时，对文学作品中好的精神予以发扬和继承，对不好的现象则持一种客观的辩证的批判态度。由此，文学作品赏析对心理教育的作用可以说是十分积极向上的。

心理健康是每个人在成长中都需要的，心理健康教育则体现了人们对个人成长过程中的心灵成长的关注和生命质量的优待。我国从20世纪90年代开始也逐渐形成了自己的心理教育体系，同时，在社会上逐渐取得了人们的支持。心理健康教育方面，除了从传统的心理学中涉取相关的理论知识和实践经验，同时，在心理教育的发展过程中，逐渐形成了交叉学科与知识互补的特点，尤其对于人文类的学科，更是达到了大融合的特点。文学作品是文史类专业中所必须涉及的，在这个过程中，文学作品体现出来的内容、意义和核心思想，包括作者所希望传达出来的价值观等等，都使读者感受到了不同的韵味。尤其是不同时期的文学作品、不同国家的.文学体裁，更是呈现出包罗万象的效果和特点，这就使得人们对文学作品的吸纳和理解不仅仅停留在对其主要内容的层面，而是通过摄取文学作品所提供的充足的养分审视自己、观察世界。在这个过程中，文学作品的赏析也对人们的心理健康形成了良好的教育作用，促进了人们心理健康地发展。

（一）促进正确观念的形成。

很多文学作品中都呈现出了作者根据世界和社会的变化所体现出来的观念和价值，例如，文学作品中所体现出来的人生观、价值观、世界观都呈现出丰富多彩的特点，在这个过程中，读者不仅仅可以体会到多元化的价值理念，同时，在对这些理念进行理解和接纳的过程中，也有利于形成自己的价值观和为人处世的方法。

在我们阅读哲学作品的时候，往往能够从世界的本源上来认识世界、了解世界。例如，在诸多的哲学经典著作中，由于各国文化背景和观念的不同，呈现出百花怒放的形态，如在表现哲学观点的文学作品中，在东方人对哲学思考的阐释和表现往往体现出一种东方特有的中庸精神，例如中国的老子、庄子、孔子、韩非子、孟子等等，他们的哲学思想通过文学作品的形式呈现出来，就变成了一面反应中国古代哲学思想的镜子，尤其是诸如《论语》等经典的文学作品，更是呈现出了中国人特有的哲学观念。如“有朋自远方来，不亦乐乎”、“吾日三省吾身”、“温故而知新，可以为师矣”等等，都对人的世界观和为人处世的方式方法做出了指导性的建议。教化人们在为人处世的过程中应当遵守礼节、有信义、忠孝为上等等。这样的观点不仅仅在中国古代产生了巨大的影响，更成为现代人正确应对人际关系、树立正确向上的价值观、积极的世界观和人生观的重要依据。

（二）培养人的内在情感。

文学作品赏析在对人的心理教育过程中，一个重要的作用是培养人的内在情感，即对人的心理美好情感的熏陶。一个心理健康的成人，应当是对自己的情绪能够实现良好的把握和驾驭的，同时，也能够引导自己向着积极向上的情感轨迹去发展，文学作品的赏析在这个过程中就起到了十分重要的作用。从中国古代开始，文人们通过诗歌来表现自己内在的情感和志向。著名的爱国诗人文天祥有名句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”他的句子千百年来都成为了爱国志士和军人的座右铭，树立了人们慷慨大气、忠于祖国的优秀情怀；李白的“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”则对正处于事业低谷的人们产生了不小的影响，处于事业或人生低谷的人们往往对自己的未来失去信心，觉得自我价值得不到实现和认可，这个时候，优秀的文学作品能够使人从这样的失望情绪中尽快走出，正视自己的优点和特色。这类鼓励人们正视和发挥自己能力、鼓励人们忍受磨难的文学作品还有诸如俄罗斯著名作家尼古拉·阿列克谢耶维奇·奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》，小说中的主人公历经千辛万苦，终于找到了自己的人生价值，实现了自己的人生理想，这样的文学作品对人们内心失望情绪的调整起到了重要作用。

（三）培养人的道德情操。

对于心理教育来说，一个重要的目标和环节就是培养人的道德品质。心理健康的人群应当拥有良好的道德品质，诸如善良、正直、责任感、宽容等等，这样的品质使人们在社交和与他人的相处中都拥有了融洽的人际关系；而道德品质相对薄弱的人，则对于外界始终心存戒备，他人对这类人也敬而远之。文学作品的赏析从道德情操的陶冶方面也提供了十分有益的借鉴和参考。在近现代小说史上，有许多优秀的作品，他们体现出了人们坚韧不拔的精神和高尚的道德情操。在赛珍珠的《大地》中，作为从寒门起家的男主人公，在经历了许多人生的重大波折和不间断的努力后，终于成就了自己的事业和令人羡慕的成就，获得了可观的家产，在这个过程中，男主人公对自己的糟糠之妻始终抱着珍惜和优待的态度，在他的结发妻子走向生命的终点的时候，则流露出了百般不舍和对生命的尊敬，这样的一种精神实际上是十分可贵的，可以说这样的品质是值得现代人去好好推敲和琢磨的。例如，著名的古诗“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”。这首诗是王安石的著名诗篇，在这首诗中，作者赞扬了在雪中怒放的梅花，说到它们“凌寒独自开”，这是一种在恶劣的环境中还依然顽强生存的品质；而后说道“为有暗香来”则更说明了这些梅花在这样恶劣的环境中，依然散发出了本身所具有的那种不可掩盖的精神。这类诗歌在对人们精神世界的熏陶中，都具有十分明显的导向作用，尤其是能够激励人们的积极向上的奋斗精神和顽强不屈的拼搏精神。

（四）提升人的整体境界。

在人们对文学作品的赏析过程中，在心理教育方面还有一个重要的体现就是提升人的整体境界，在中国传统的文学作品《论语》中，孔子提出“己所不欲，勿施于人”，这一类优秀的文学作品和优秀的句子，都使得人们在为人处世的过程中充分注重了一种对人的整体包容心和对世界的敬畏之情，从这个层面上来说，通过对文学作品的赏析，也能够在整体上提升人的境界，使人们在为人处世和对世界的态度上呈现出一种科学的、合理的、仁爱的精神境界，超越简单的品格培养和细节学习，上升到一个整体的高度上。

结语。

心理健康对于现代人来讲已经成为了一个必不可少的话题和环节，在这个方面，文学作品就成为了一种十分独特的、有利于人们培养自我精神境界、陶冶情操从而达到心理健康的有效途径和方式。文学作品通过不同的内容，往往表达出来对人性、社会不同见解。由此，阅读和赏析文学作品能够增强我们对整个世界的认识，加深我们对优秀品质的培养和认识、对不良行为的抵制和防范，从而达到更好的心理健康状态。

文学论文范文赏析方法篇十七

一、学语文最根本的问题。

最根本的问题是培养我们自己的文化底蕴。

文化底蕴是学好语文的基础，只有文化底蕴丰富了，以后才能够做到对学习各种阅读训练材料、写作指导之类的东西游刃有余。

因此，一要多读一些史、传、文摘之类的书，多看一些现代科学、技术、文学、艺术之类的著作。

但是仅仅多读多看效果并不十分理想，还必须要把学习到的知识有机地组织起来。

当读了一定数量的书后，我们的眼界便开阔了，思考问题也全面了，于是文化底蕴便开始丰富了。

二要重视读史、(包括社会发展史、文学史、科学史等)读传、读文摘，这样收获会很大。

读史，可以增长我们的才、学、识;读传，可以让我们时时感到一位历史伟人的精神力量，明确自己的人生之路该怎么走;读文摘，可以让我们学会如何取舍。

我们注意到有许多学生买了许多介绍培养阅读能力，提高写作水平的书，读书时抄抄写写、录文断句。

不可否认这对学习语文有一定的帮助，但这是远远不够的，重要的是提高我们的文化底蕴。

二、学习语文的六步法。

(1)了解。

看课文、看注释、看课后的“思考与练习”，看单元知识和训练，了解了这些信息后，对单篇课文和整个单元就有了一个初步的印象和全面的了解。

(2)查相关的背景知识和扫除文字障碍。

(3)独立思考。

重要的是根据提示、文章、练习题进行思考。

如提示的内容是否真懂了，文章主题的概括、层次的划分、段意的归纳、句子的理解、写作特色的分析等问题能否解决，课后习题能否回答。

那些基础知识扎实、自学习惯好、自学能力强、有钻研精神的同学，在“思考”方面要适当地自我要求高一些。

(4)批注。

就是在不懂的地方标上符号。

如不懂之处用“?”，重点之处用“※”，课前自学批的字，最好用铅笔，听课后批的字可用钢笔写，以免时间一久，将自己的见解和老师的观点搞混了。

(5)质疑。

就是对文章的见解、修辞手法、表达方法等提出疑问，这是成为一个批判型学习者的第一步，学生只有成为一个批判型学习者，才能起到事半功倍的学习效果。

(6)记录。

就是做好读书笔记。

三、总结学习要点，浓缩知识精华。

例如：

1.记叙文的要素：时间、地点、人物、事情的起因、发展、结果。

2.说明文的要素：对象及特征、说明顺序、方法、语言和观点的连接。

3.议论文的要素：论点、论据、论证。

4.文章的表达方式：记叙、说明、议论、描写、抒情。

5.修辞的方法：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问、对比等。

6.人物描写的方法：外貌、语言、动作、心理描写。

7.词的分类：实词，名词、动词、形容词、量词、代词。

虚词，副词、介词、连词、助词、叹词、拟声词。

8.短语分类：并列短语、偏正短语、动宾短语、动补短语、主谓短语等。

9.句子六种成分的位置顺序：主、谓、宾、定、状、补。

四、固定读书时间的重要性。

学习语文应该是一件轻松的学习活动。

学习语文其实不用刻意去学习，它靠的是日积月累和逐渐的积淀。

每天固定地拿出一些时间进行阅读和写作十分重要。

当阅读和写作成为习惯后，任何一位同学都会对“语文”产生兴趣，并发展成“爱好”的。

久之您的文化底蕴就会越来越深。

五、打牢语文基础。

从古至今，几乎每一个学生都是从学习语文入门，开始“学习”的。

语文是其它所有学科的基础，数、理、化、史、地、哲等各门学科都离不开对文字的理解。

因此同学们必须要打牢语文基础，语文方面的基础知识涉及的范围非常广泛，学好语文不能靠临时突击，要靠平时重视基础知识的掌握，多积累，多归纳，才能做到“厚积薄发”。

文学基础知识非常广泛，有语音、文字、词语、句子、篇章、标点符号、修辞手法、文学常识、古代文学常识、作家作品、诗词鉴赏、语法应用等，这些知识都要做到分别掌握，方法是多读、多写、多摘录、多归纳。

六、要讲究学习效果。

主要是树立端正的学习态度和采取正确的学习方法，明确学习的目的，制定学习计划。

端正学习态度，在学习语文这门学科中是极为重要的，平时多请教老师，多与同学讨论，多进行探究，都有利于提高学习效率。

同学们还要掌握良好的学习方法，多研究别人的学习经验，探索出适合自己风格的学习方法。

特别要重视语感培养、知识的归纳和累积知识之间的联系等等。

学好语文的攻略【2】。

学好语文的攻略一。

一、集合法。

就是把含有相同特点的词语集合在一起，进行积累掌握的方法。

1、可以把含有相同部分的词语集合在一起，如：天长地久、天高地厚、天昏地暗等，都是以“天”字开头。

2、可以把用反义词组成的词语集合在一起，如：声东击西、大惊小怪、出生入死等。

3、可以把重叠的词语(我们学过的aabb式)集合在一起积累，如：浩浩荡荡、冒冒失失、隐隐约约、家家户户等。

二、接龙法。

就是把一词的词尾同另一词的词头接起来的积累词语的一种方法。

如：光明正大——大同小异——异曲同工——工工整整……这种方法还有利于培养积累词语的兴趣，寓学于游戏之中，这也是我和妈妈最爱做的游戏之一。

用这些方法，可以帮助我们掌握、积累更多的词语，同学们都来试一试吧!

第一就是“打破沙锅问到底”。

其实，我也不是太聪明的人。

可是，我在课上有不会的问题就喜欢向老师请教。

有时，班里的.同学都会的问题我还不明白，老师就不厌其烦地再讲，直到我明白为止。

但有时题目很简单，可我不会的题我从来的不问老师，而是回家问姐姐。

总之就是搞清楚为止。

第二就是“自信”。

我是一个非常自信的人。

平时遇到了“拦路虎”从来都不向它屈服。

实在不会的，我就在心里对自己说：“我一定要坚持到底，这道题一定会有答案的。”一分钟、二分钟、半个小时过去了，答案还是没出来，可我不放弃。

渐渐地，就算出来了。

学好语文的攻略二。

一、系统学习法。

只有系统的学习才能打牢自己的知识根基，形成较为完整的知识架构，形成联系紧密、调动迅速的知识网络，才能有在此基础上的对知识的运用自如，才能有创造和创新。

我们现行的小学、初中、高中语文教材在现时说来，就是一套比较系统的教材。

语文学习首先就要把这套教材学习好，掌握好，利用好。

这个完整的知识系统需要靠自己的努力、老师的引导、同学的切磋，一个长期的过程才能掌握好。

这个系统的学习事我们整个语文学习最主要的内容。

其次，其他各科的教材也都自有它们完整的系统，对其他各科知识系统的掌握其实也都是语文学习的内容。

语文学习的内容是无所不包的，语文学习的外延和生活的外延相等，语文学习的内容和整个学习的内容相等。

另外，你还可以系统地读一些书，以期对某一科、某一类有完整的系统的了解。

例如系统读一些历史的、哲学的等等方面的书。

这样长期以来，你才能有深厚的语文功底，深厚的文化底蕴。

阅读，洞明一切;写作，有思想，有文采。

你首先有系统学习的意识、意向，然后有系统学习的行动，才能达到理想的目标。

二、零打碎敲法。

语文学习是一个长期积累的过程，需要在生活中、学习中不断的积累。

因此，你可以利用生活中的零碎的时间去学习，看一点，记一点;同时积累一些零碎的知识，在不经意中建造自己知识的高塔。

鲁迅先生就善于翻览，各门各类的书都翻一下，随时随地积累自己有用的知识。

“要知学问难，在乎点滴勤”，“聚沙成塔，集腋成裘”，微小的量的积累，会带来质的飞跃。

对于语文学科来说，只有知识的广博积累，才有语文听说读写能力的提高;只有学富五年，才能才高八斗。

做生活的有心人，做语文学习的有心人，用零打碎敲的学习方法，可以把语文学习变成非常有趣味的事情。

当人们很随意地学习东西的时候，依着自己的兴趣学东西的时候，学习的时候，学习从来都是乐事。

学好语文的攻略三。

一.重视教材、预习到位。

在经过中考之后，都有这样一个感悟，语文学科分数的区分度不高，差别不大，很多人认为翻来覆去的研习课本，没有多大用处，又有人听说高考语文以课外内容为主，以知识的牵移和运用为重点，课本学不学好不重要，不需要全力投入。

殊不知，这些想法是很幼稚的，我们即将使用的教科书体现了一定的教学目标，对高考起一定的导向作用，它虽不等于全部的出题内容，但却是个范本，是个窗口，通过这个窗口学到知识规律是重点，通过大量纯正优美的文学作品提高审美情趣是难点。

这确实需要同学们在思想上重视它，在实践中琢磨切磋。

二.精积细累、咬文嚼字。

从高一就达到一个共识，文科的学习方法唯有两字——积累。

语文知识广博，短时间里绝难有大的突破。

而盲目的摘抄积累是不行的，必须要仔细、要反复、要记牢。

举个例子：要能顺利地读懂浅易的文言文，就必须在长期的学习过程中逐渐积累有关文言实词、虚词的知识，这样才能具备从同一实词或虚词的若干义项中选择它在上下文语境中应取义项的能力。

又如：为保证普通话的顺利推行，高考每年坚持在第一题中考查汉语语音。

对于那些多音字、同音字，你是否做好应试的准备了?

三.动脑动手、相辅相成。

所谓动脑动手就是勤思考、多练习。

易于思考，乐于表达。

我们所用的新教材基本有两个特点：一是选作教材的编著理念相对超前，道德说教相对减少，而人文因素相对增加;二除课本之外，还有读本，阅读量较大。

同学们不要做人云亦云的“复印机”的角色，要有自己的思维方式，留意日常生活中时代感强的事件，广泛涉猎名家著作，让听说读写发挥到极致，真正实现语文学科重基础、重能力、重应用的导向。