遗产赠予协议书样本通用 房产遗赠协议书(六篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

最新遗产赠予协议书样本通用一

俗话说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”黄山以奇松，怪石，云海，温泉，冬雪五绝闻名中外。今天我给大家介绍的就是奇妙无穷的中国自然文化遗产——黄山同。

黄山位于中国安徵省的南部，南北约40公里，东西宽约30公里，面积约1200平方里，被大家号称为“五百里黄山”。

黄山，在中国历史上，文学艺术的鼎盛时期曾受到广泛的赞誉，以“震旦中国第一奇山”而闻名。今天，黄山以其壮丽的景色——生长在花岗石上的奇松和浮现在云海中的怪石而著称。对于从四面八方来到这个风景胜地的游客、诗人、画家和摄影家面言，黄山具有永恒的魅力。我相信你们也会被那黄山的神奇和奇妙所吸引。

黄山处于亚热带季风气候风，由于山高谷深，气候呈垂直变化，同时由于山坡阳光的辐射差大，局部地形对气候起主导作用，形成云雾多，温度高、降水多的气候特点。主峰蓬花峰，海拔1864.8米。山中的`温泉、云谷、松谷、北海、玉屏、钓桥六大景区，风光旖旎，美不胜收!

先仔细看，这些都是松树。黄山松树叶短粗，顶平如削，形态奇特，有的松树从石缝上长出，刚毅挺拔。比较著名的有迎客松、陪客松呀，送客松、卧龙松。

黄山奇观真是说也说不完，现在请大家自己尽情地享受这黄山的美景吧!

在游玩时同，请各位游客不要乱扔果皮、食物包装袋。请不要单独去一些危险区，保护好这个世界自然文化遗产，希望大家能理解，谢谢大家的支持和配合!祝大家旅游愉快!

最新遗产赠予协议书样本通用二

甲方（赠送人）：_____

乙方（受赠人）：_____

甲乙双方就遗赠事宜达成协议如下：

一、甲方所有的_____(写明遗赠财产的基本情况)，在甲方死亡后赠送给乙方。其所有权的证明为：(写明证明甲方拥有所有权的证据名称，如赠与房屋，就应有房产所有权证)。

二、乙方应于每月十日前给付甲方生活费××元，医疗补助费_____元(可以约定其他费用)。

三、乙方应在甲方去世后三十日内办理赠与财产的所有权转移手续。逾期不办的，视为拒绝遗赠，其遗产可按法定继承处理。

四、甲方应负对遗赠财产的维护责任，不得随意处理遗赠的财产。如果甲方故意将财产损坏或者送给他人的，乙方有权要求甲方修理、更换或者收回;甲方拒不修理、更换或者收回的，乙方有权终止协议。

五、乙方应当按时给付甲方费用。逾期给付的，甲方有权要求乙方履行协议。如果连续三个月不给付费用的，甲方有权终止协议。

六、本协议自_____日起生效(可以写自公证之日起生效)。本协议一式两份，双方各执一份。

甲方：__________

乙方：__________

最新遗产赠予协议书样本通用三

“快点走，不然就慢了!”操场上怎么这么热闹?原来是正在举行非遗展活动啊!

非遗展就是非物质文化遗产展览的简称。这个活动就在今天举行了。

操场上人山人海，让我感觉到我是多么的渺小。我和黄晶走在一起，就像以前黄晶和郑灵灵一样亲密。

首先， 我们去看了“画”。那可不是一幅普通的“画”，是用彩泥搓成的画。那位阿姨细心地搓着一个绿色的彩泥。这可不像橡皮泥那样好玩，是需要下很大的功夫才能做好的。

然后，我们去看了木雕。虽然我到现在都不知道到底是木雕还是石雕。但这都不重要，重要的是它那千奇百怪的外表，比彩虹都要美丽。

虽然有许多人不喜欢瓯绣、发绣，但我却对它们情有独钟，花了最多的时间来观看它们。我从小时候开始，就天天想着当一位有几匹马的服装设计师，为大家设计一些独一无二的“专属服”。

我们先来看“我眼中的瓯绣”。那是一个神圣的艺术，需要足够的耐心和技巧，绝对不能马虎，否则就会被刺伤。要做瓯绣就一定要懂画画，色彩感是必不可少的。这位做瓯绣的阿姨，正在缝一幅名叫“绣球”的画。只见阿姨的手把针往下钻，再从下面钻上来，巧得不得了。如果那幅画是朵云的话，那么阿姨的手就是一条在云海里腾云驾雾的飞龙了。再看旁边的一只小狐狸，双眼水灵灵的，鼻子并不是完完全全圆溜溜的，尾巴摇来摇去，用友好的眼神望着我，仿佛在和我打招呼。我忽然感到不对劲。少见的狐狸怎么出现在这呢?等我回过神来，才发现，这只不过是一只缝起来的狐狸罢了。

同样是绣，但它却有着不同的“性格”，那就是——发绣。

要做发绣，就必须具备和瓯绣一样的条件。但有一点很困难，因为发绣全部都是用真发做成，所以色彩感必须超强。做发绣的阿姨，总是时不时地拿出真发，套上去。而且套的时候也得十分小心，要套到洞里头，千万不要套在外面，不然不仅缝得不好看，而且还会刺伤自己。

“这是画的吧?”一个大哥哥对一幅绣起来的“叔叔”起了疑心。的确，这幅画缝得太逼真了，所有的细节都缝到位了，连一根短胡须都不肯放过。我不去理会他，因为那时我觉得，这个世界上，就只有我和做发绣的阿姨了。

“看，是陈正昊!”黄晶的一声惊叫，把我从自己的世界里拉了出来。当时我正一心一意地看着发绣，都已经入迷了呢!陈正昊向我们走来，手里拿着一张书签。“看，好看吧?”陈正昊把书签给我看：“这是从印画那里买来的哟!”陈正昊继续显摆着，根本不知道我们已经走了。我们去印画那里看了一下，觉得没意思，便走了。

“现在我们去哪呢?”黄晶说：“我们去看木偶吧!”

木偶们穿着“绚丽多彩”的演出服，有着各种各样的脸蛋。邹老师给我和木偶拍了几张照后，木偶们就要“走”了。 “byebye”“再见”......一片告别的海洋涌了上来。

非物质文化遗产是一种能在有趣中获取知识的艺术。我会坚持我的理想，成为一个好的服装设计师，给大家带来更多的欢乐。

非物质文化遗产高三作文2

荷叶、莲蓬、金鱼、桃子、元宝……看着眼前摆放着几十个形态各异的榼子，那栩栩如生的图案、深浅不一的纹路，让我目不暇接。这就是我们青岛市即墨区龙山街道王家葛村最负盛名、代代相传的非物质文化遗产——“葛村榼子”。

小时候我经常看到村里的叔叔伯伯们手里握着木锤和凿子，叮叮当当地敲打着一块木头，不一会儿，几道深深浅浅的纹路就出现在木头上。爸爸告诉我，那是在雕刻榼子，一种用来加工制作花样面饽饽的模具。每年的七夕节，妈妈和奶奶总会用很多刻有各式各样图案的榼子，来制作我喜欢的小面食。有小巧的花篮、胖胖的金鱼、展翅的小鸟、圆圆的小锁……花样可真多，我们把它叫做“饽花”或者“巧果子”。饽花烤熟以后，妈妈会找来一根红绳，把它们串成项链挂在我的脖子上，让我边玩边吃，说吃了巧果子，孩子会心灵手巧。小时候，我每次兴奋地戴着“巧果项链”一步三摇地在大街上晃悠，总能碰到几个和我一样的小朋友，大家聚在一起互相翻看这巧果子上的图案，评比着谁的更漂亮，心里甭提有多高兴了。

对于这种能制作出各种花样面食的榼子，我始终怀有一种强烈的好奇心，时常跑到邻居王伯伯家里去看他制作榼子，摸摸这里，动动那里。爸爸见我实在好奇，便把“葛村榼子”的一些故事讲给我听。原来，我们“葛村榼子”有超过200年的历史了，做一个榼子要经过选料、画纸样、弯锯切割、电刨抛光、凿框刻花等一系列工序，要用到圆凿、弯铲、平铲、木质手锤等大小30余种雕刻工具，图案采用浮雕与线刻相结合的方法刻成，既具有实用性，又富有装饰性……听着爸爸的讲述，我不由得瞪大了眼睛，原来我只看到了榼子的可爱和漂亮，没看到它背后要下这么大的功夫。“咱们‘葛村榼子’在2012年就入选青岛市市级非物质文化遗产了呢，祖祖辈辈传下来的技艺，到现在传的不光是手艺，还有历史和文化了。”爸爸对我说。

在我们村，还有不少人从事榼子制作，2004年，王家葛村被青岛市文化局命名为“雕刻之乡”。“葛村榼子”也成为胶东地区民间木雕技艺的典型代表，它所承载的浓厚的文化底蕴和历史文化价值也逐渐被越来越多的人认可。“现在，不少人来买榼子，不光是为了做面食，还为了收藏。我有一个客户，凡是出了新花样，他都要买一个，前前后后从我这里买了将近100个榼子了。”王伯伯自豪地说。“伯伯，手工做一个榼子要费那么多功夫，为什么一定要坚持呢?”我问他。伯伯的目光将整个作坊扫了一遍说：“这些都是老祖宗一辈辈传下来的手艺，不能让它在我们这一辈断了，把这门手艺传承下去，是每一代榼子匠人的责任。”

听了伯伯的话，我默默拿起一个榼子，触摸着上面的纹路，欣赏着那栩栩如生的图案，我深深意识到，一块块普通的木头，在榼子匠人的手中被重新赋予了生命，但不论榼子的花样如何改变，时代如何发展，这门传承了200多年的老手艺，都已经成了王家葛村人的坚守。

我作为一名王家葛村人，从小吃着榼子做的面食长大，应当学习老一辈人对传统技艺的热爱和坚守，主动守护、传承和发扬榼子制作技艺，让它不仅成为一种面食制作工具，更成为祖国传统工艺中一颗耀眼的明珠。

非物质文化遗产高三作文3

“非物质文化遗产节?”这可是一个新兴的节日，来到家乡亦不过只是短短五个年头。可就是这个新颖的节日，唤起了人们心中对古朴古韵的无限情感。

“嘀嘀哒——嘀嘀哒——”老街上敲敲打打，好不热闹。大红的花轿，敬业的轿夫，专业的司仪队，好像真的把我们带回了许多年前的那个大喜日子。人们聚在一旁，老人家们更是议论个不停“我们以前啊——”，是啊，如果不是这样特殊的怀古节日，谁还能回忆起那快被遗忘的老时光?沿着老街继续前行，我发现类似的风俗节目还真不少。编箩筐的，制草鞋的，泥刻的，剪纸的……令人眼花缭乱[注： 缭乱：纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。]。没有隆隆作响的大机器，只是手工制作，也能做出一份特别的精巧与细腻。

一位年近八十的老奶奶引起了我的注意。白白的头发，满布的皱纹，似乎都在宣告着主人所经历的风霜。可她非但没被无情的岁月所击垮，反而保持着一种历练后的轻巧。一个木架，几缕布线，你也许很难想象这怎么能织成一匹精细却又不失结实实用的布。可在老奶奶的手中，这起起，那勾勾，色彩鲜明的十二生肖像就应运而生[注： 应：顺应;运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。]。这条线连着那条线，那条线又压着这条线，细细的丝线一头连接着现代，而另一头的历史却好像与我们渐行渐远。

老奶奶身后是一幢古朴的小楼，里面展出的是许多楼主从各个地方搜寻来的古物。大到雕花木床，小到锅碗瓢盆，上面的图案无不精美细致，栩栩如生[注： 栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。]。就连乍看普通的木盆也有不平凡之处，所刻的八仙过海中八个人物神情各有不同。有的桀骜，有的不羁，有的和蔼，有的慈祥，简直要把这八位仙风道骨[注： 骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。]的仙家刻活了。

“以前的人可真聪明!”我发出由衷的赞叹。“那现代的人就不聪明了吗?”妈妈反问，我哑口无言[注： 哑口：象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。]。旁边一位不认识的叔叔却开口说话了，“不是现代人不聪明了，是我们在变懒!”

我们在变懒吗?确实，一系列工业文明机器的诞生，使我们忘记了手工，忘记了祖先的那份钻研与探索。可这些真的能代替一切吗?现代的技术也许模仿出它们的样子，却少了几分手工的灵动;可以做的比他们更丰富，更多彩，却又少了几分历史的古香古色。正如我无法推断出那些令人难以置信[注： 不容易相信。]的手工杰作花费了制作者多少的时间与精力，在这年头，已经很少会有人这么“慢”的去做一件事了。

如今的我们渴望一切物质，但殊不知一种更加伟大的精神财富才是真正的遗产。我想，这也正是非物质文化遗产存在的意义之一吧!

非物质文化遗产高三作文4

灯笼，大家一定都再熟悉不过了吧?但是自己制作灯笼实属幸运，10月25日上午，我们就来到了位于宝昌东南方向的雪军灯笼厂，在这里进行了参观采访，并且亲自动手制作了灯笼。

灯笼是中国的传统非物质文化遗产，有着一千八百多年的悠久历史，早些年间的灯笼都是用纸做的，而且里面装的是蜡烛，而现在随着技术的不断提高，使用了各种材料，里面放的是电子蜡烛。

灯笼厂的白经理是灯笼制作的第四代传人，她带我们到了展厅，这里有很多灯笼，非常漂亮，大的、小的、各种形状的、各种颜色的有200多种，每一种都很别致，还收藏了西汉时期的.纸灯笼，看的我眼花缭乱。白经理告诉我们这里所有的灯笼都是纯手工编织并且非常复杂，足足有40多道工序，需要很多工人配合完成，这里的布也是他们自己染的，只用五种颜色配色，但是颜色却非常的丰富，这些灯笼大多都是复古风格，展现出了中华民族悠久的历史文化，用于电影拍摄，销量供不应求，销售到国外好多个国家，在全国只有宝昌一个加工车间，在北京设有销售点，说到这里我心里还不由得有点小激动，身在宝昌也是很幸运的呀!

回到制作灯笼的车间，白经理已经为我们准备好了制作灯笼的材料，灯笼架、八块彩绸，画笔和胶水，我和我的伙伴把画布交叉的搭配了一下，这样显得好看，我们仔细听着白经理给我们展示制作灯笼的过程，然后我们就开始自己动手制作，看着挺简单制作起来却不是那么容易的，我一点一点地按照白经理教的先把胶水抹好，然后再把布放到合适的位置，从中间一点一点地往两边按压，就这样一片布就沾好了，用同样的手法我终于沾到了最后一片，由于没有了空隙，我只能把手伸进里面去按压，手上沾了很多胶水，看着我做好的灯笼心里别提有多高兴了，决定要把自己的作品带回家。

白经理帮我们安好了灯芯和举灯笼的挑棍，整个灯笼变得更加的漂亮了，老师还给我们美美的拍了一张照片，我非常高兴能参加这次采访，让我增长了许多知识。

最新遗产赠予协议书样本通用四

男方：_________________

女方：_________________

男方与女方自愿商定婚配，男方于年月日入赘女方家并举行婚礼。经双方商定，协议如下：_________________

一、夫妻双方的婚姻问题

男方与女方自愿婚配。女方自愿招男方为上门女婿;男方愿做女方的上门女婿到女方家落户，更名换姓为_____________。婚前，男方将户口迁入女方家中;婚后，双方须相互尊重、相亲相爱。

二、夫妻双方的地位问题

双方婚后地位平等，均属女方家中成员，共同肩负养儿育女，孝顺赡养老人，和睦亲朋邻里，顶门立户，传宗接代的责任。女方家人、族人与男方、女方应视如家人和睦相处，互不歧视另待。

三、夫妻双方的债权债务及财产问题

1、女方婚前无债务，男方婚前须无债务。双方父母债权债务及财产由双方父母各自支配和承担，债务不得转嫁由子女承担。双方婚后的债权债务均由双方共同享有和承担，婚后新增财产均属双方共有。新增收入暂由女方父母设立账户保管，收入支配由全家人商议决定。

2、女方婚前财产情况：_________________翻新砖木房屋10间，家庭生产、生活用品齐全。女方婚前财产由女方父母掌握并支配。

3、非不可调和的矛盾，男女双方不可离婚。否则，造成婚姻破裂的错误一方，除不得家产外，还必须承担一定的经济补偿。若男女双方感情破裂确实无法维持婚姻，双方自愿离婚，婚后债权债务及财产家庭人口平均分配和承担。

四、夫妻双方婚后子女姓氏的问题

夫妻双方婚后所生的子女的姓氏随母姓并代代相传，永不更改。

五、夫妻双方赡养老人和继承遗产的问题

1、当女方老人不能自食其力时，夫妻双方均有义务赡养。赡养内容包括衣、食、住、行、医、寿、葬以及与亲朋好友的礼尚往来等有关方面的内容，保证被赡养人生活充实、精神愉快。夫妻双方视男方家人为重要亲戚，无继承权利和赡养责任。

2、赡养人不得以放弃继承权等理由拒绝履行赡养义务。未经被赡养人同意，赡养人不得占有被赡养人的财产及收入。

3、赡养人按协议履行赡养义务，方可有权继承被赡养人遗产，否则，无权继承被赡养人的遗产。

夫妻双方均同意以上协议，并保证履行。日后如有特殊情况，必须在男女双方均同意的情况下，可对本协议内容进行更改和补充。

本协议一式二份，双方各执一份。

男方(签字)：_________________女方(签字)：_________________

男方家长(签字)：_________________女方家长(签字)：_________________

协议中人(两人以上签字)：_________________

_____年 _____月____ 日

最新遗产赠予协议书样本通用五

1、文化成就未来，遗产不容忘怀。

2、弘扬文化遗产，构建文明世界。

3、保护历史文化，启迪现代文明。

4、手牵手保护文化遗产，心连心共筑精神家园。

5、保护文化遗产，珍藏历史精华。

6、留住历史天地间，再现华夏五千年。

7、中国的文化，世界的遗产。

8、保护文化遗产，彰显文明中华。

9、文化传承文明，遗产不再遗憾。

10、文化遗产，让中国更有魅力。

11、文化遗产是个宝，社会发展离不了。

12、群策群力保护文化遗产，同心同德构建精神家园。

13、遗产是传家宝，文化是宣传机。

14、携手历史文化，爱我锦绣中华。

15、感受文化色彩，领悟遗产真谛。

16、千古文化留遗韵，一代文明展新风。

17、保护昨天的遗产就是扞卫明天的文化。

18、先人神力绝技，鬼斧神工天姿。

19、保护文化遗产，传承华夏精神。

20、文化遗产是民族发展的航标。

21、印证过去，见证未来。

22、文化遗产是凝聚中华民族的桥梁和纽带。

23、文化遗产，人类的精神家园拉着遗产手，文明同心走。

24、爱我中华，保护自己的文化遗产。

25、人人是保护文化遗产宣传员，处处是和谐精神家园风景线。

26、保护文化遗产，惠泽万代千秋。

27、保护人类的精华部分，为子孙留下教育素材。

28、保护文化遗产共同心愿，和谐精神家园人人受益。

29、传世芳华，惠泽后人。

30、保护古文化，遗产遍天下。

31、神奇与伟大相映，智慧与力量天工。

32、齐心协力保护文化遗产，全心全意构建精神家园。

33、文化成就文明，精神铸就精彩。

34、保护文化遗产人人有责，享用精神财富家家受益。

35、文化，文物的灵魂，保护文物，守护灵魂。

36、你出力，我出力，保护文化遗产齐出力;你添彩，我添彩，精神家园更精彩。

37、文化遗产，民族的根。

38、凝聚历史精神，熔铸文化辉煌。

39、先人的智慧万古的沉淀，历史的见证后世的财产，智慧的化身历史的叠现。

40、挖掘整理文化遗产，努力造福人类文明。

41、文化遗产铸硕果，精神文明开新花。

42、守卫精神财富，保护文化遗产。

43、保护文化遗产，创造新的辉煌。

44、传承祖国文化遗产，保护中华精神家园。

45、保护文化遗产，建设和谐家园。

46、中国是文化遗产的天堂，珍惜保护是每一个炎黄子孙共同的责任。

47、保护遗产，让中华文化伴随历史延伸。

48、保护文化遗产，传承文明之光。

49、同心同德保护文化遗产，群策群力守望精神家园。

50、保护民族文化遗产，为世界文明添光彩。

最新遗产赠予协议书样本通用六

深入贯彻党的十九大精神，全面落实党的教育方针，以立德树人为根本任务，坚守中华文化立场、传承中华文化基因，引领学生树立正确的审美观念、陶冶高尚的道德情操、培育深厚的民族情感，促进学生全面发展，营造非遗(戏曲)传承发展的良好环境。以更大力度、更多举措促使非遗(戏曲)进校园，进一步推进优秀文化遗产的保护传承，为蚌山区文化首善之区建设做出积极贡献。

精心遴选一批极具地方特色的优秀戏曲曲目和葫芦工艺雕刻、蛋雕、万胜苗刀、心意六合拳、陈式太极拳等具有蚌山特色的非遗项目，加大宣传力度，充分利用新闻媒体，让社会各界人士、全体教师、学生及家长充分认识开展此项活动的重要意义，形成全社会关心支持“非遗(戏曲)进校园”活动的良好氛围。

2020年，全面展开“非遗(戏曲)进校园”活动，继续深入推进非遗(戏曲)进小学、进中学工作。在抓好中小学校“非遗(戏曲)进校园”活动基础上，要突出抓好我区乡(镇)、街道(社区)及农村中小学“非遗(戏曲)进校园”活动。进一步推进戏曲文化学习的课程化、普及化、常态化、特色化，扩大覆盖范围，力争到实现全区大中小学全覆盖，确保所有学生能欣赏到一场优秀的非遗(戏曲)演出。

(一)整合蚌山区地方资源，以泗州戏、花鼓灯为重点，组织戏曲专家和各专业剧团，创作、制作一批体现社会主义核心价值观、适合学生欣赏、易于学唱的戏曲曲目音像资料，供学校在主题班会、课间及课余时间播放与欣赏。

(二)聘请和组织戏曲名家、戏曲工作者、戏曲志愿者、非遗代表性项目传承人，深入学校开展非遗(戏曲)知识普及讲座或结对辅导。确保每个学校至少能听一次非遗(戏曲)知识讲座。

(三)组织全区各戏曲院团配合教育部门通过校园大舞台、流动舞台车、校园文化周等方式，把优秀戏曲剧目送进学校、送到学生身边。同时采取请上来的方法，组织全区各学校戏曲爱好者进剧场观摩演出，确保观看效果和艺术质量。

(四)举办戏曲夏令营，以“讲授”“演出”和“体验”相结合的方式进行。“讲授”戏曲基础知识，通过艺术家们简明扼要、通俗明了的讲解，让孩子们对戏曲有更深入的了解。教授戏曲表演时采用体验式教学，根据每个学生的特长，老师通过一对一的方式，在游戏和示范之中，手把手地指导，不断提升学生的表演能力。

(五)举办中小学校戏曲展演活动，不断推出新人新作，繁荣校园戏曲艺术，将优秀人才纳入“艺术小人才”选拔范围，全面展示全区学校戏曲教育教学成果。

区委宣传部负责活动的牵头组织和指导协调，定期开展督促检查，组织新闻媒体进行宣传报道等。

区教育体育局负责与学校做好对接，把戏曲艺术纳入中小学教育教学内容，按要求开齐开足课程，排出日程计划，做好组织保障、安全保障工作。

区文广旅游局负责做好演出院团的资格认证、拟定剧目清单、审查剧目内容，加强戏曲专家培训，制定实施方案;根据教育体育局提供的日程计划，安排演出场次，做好演出保障工作。

区财政局按照送戏进校园每场次2000元的标准，将全区20所中小学校戏曲进校园活动经费纳入财政预算，做好资金保障工作。

区文明办负责将“非遗(戏曲)进校园”活动工作情况纳入文明城区、文明单位、文明校园考评指标体系，对相关单位和学习进行考核。

(一)加强领导，明确职责。由区委宣传部牵头，区文明办、区文广旅游局、区教体局、区财政局等区直有关部门参加，建立区“戏曲进校园”工作联席会议制度，定期研究、通报情况，指导和推进“非遗(戏曲)进校园”工作。联席会议办公室设在区文广旅游局，负责日常“非遗(戏曲)进校园”的具体工作。

(二)大力宣传，营造氛围。在各级主要媒体、单位网站上积极宣传戏曲知识和资讯;印制宣传材料，在演出、培训活动地进行现场宣传;利用文化场馆宣传栏、电子屏等进行专题宣传，充分利用微信、微博等新媒体推送“非遗(戏曲)进校园”活动相关信息。努力营造全社会关心“非遗(戏曲)进校园”活动的良好氛围。

(三)督查考评，强化管理。区委宣传部牵头定期开展督导检查，建立通报制度，形成长效机制。建立健全“非遗(戏曲)进校园"活动教学和管理办法，形成科学、系统的学校戏曲文化课程体系，推动“非遗(戏曲)进校园"活动科学化、制度化、规范化。