农村道德模范自荐材料范文 村干部个人自荐材料范文(九篇)

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推荐农村道德模范自荐材料范文(精)一

汪雨歌，一个农村女孩。她文静，她温顺，她稳重，她善良。她们家一贫如洗，但她从来没有悲哀，因为她有自己的财富——那就是她不畏艰苦，自力更生的精神!

汪姐姐的爸爸死了，妈妈也改嫁了，每当她看到别人与父母一起时她会不由不主地伤心。她和爷爷奶奶相依为命。爷爷常年在外打工，奶奶用她那柔弱的肩膀，扛起日月，扛起家庭，扛起黄土地上的耕耘。

一天夜晚，天下起了倾盆大雨，低小简陋的茅草屋，经不住这猛如烈虎的大雨，到处漏水。她们这里补，那里修，房子仍然在微微颤动。汪姐姐急中生智，和奶奶一起躲进了粮仓，才得以求生。在那电光火石的一瞬间，房子塌了，成了一片废墟。粮仓外，雨，还在无情地下着……

雨歌，雨歌，不就是在风雨中坚强地唱歌吗?汪姐姐没有被生活的重担压垮，更没有向困苦屈服。她每天乐观地生活，认真勤奋地学习。她在家里乖巧听话，抢着帮奶奶做家务;她热心地帮助村里的孤寡老人;她积极主动地为村里做事。

一个炎热的夏天，汪姐姐和她奶奶做完事回到家里，奶奶忽然晕倒了。她大喊救命，用自己瘦弱的身体把奶奶扶到床上，然后把自己积攒的留着庆祝爷爷回归买酒的钱到村里请了医生，奶奶被及时救好了。事后人人都夸她是个有爱心的好孩子。

听了汪雨歌姐姐的演讲后，我深受感动。我觉得自己十分地幸运，因为我有父母的慈爱，有健全的身体，还有很好的生活条件。我可以快快乐乐地去上学，去玩耍，没有汪姐姐那些生活压力。我最幸运的是我有一个快乐的童年。我要向汪姐姐学习，她的肩上担负着沉重的责任，但她总是一笑就过去了，仿佛一下子就扔掉了所有的烦恼。她不畏艰苦，也从不向厄运低头。她总是用乐观的心态，用勤劳的双手去打造，去改变，所以她的生活虽然清贫但却是充满阳光的。

喝下被阳光晒过的茶，心里也就有了阳光的味道;用爱为别人撑起一把爱心伞，在别人需要帮助时，给他们伸出温暖的双手，风雨就不会侵袭那些无助的生命。让我们一起携手让世界充满人们欢乐的笑声吧!(指导老师：周浪芹)

推荐农村道德模范自荐材料范文(精)二

我叫××，家住××镇水泥预制厂，在××一中工作，上有八十多岁的奶奶和五十多岁的父母，全家总共有八口人。多年以来，夫妻二人在孝敬父母，兄妹和睦，邻里团结，遵纪守法等方面做了一点应该做的事情，下面就几个方面作以下汇报：

一、孝敬父母

我和妻子潘柯是xx年初结婚，至今已有四年了，一直和父母同住一个院、同吃一锅饭.我门是这样想的：父母岁数都大了，他门一辈子经历的苦难不可胜数，可想而知。随着改革开放，给农村带来了勃勃生机，我门的日子是越过越好、越来越红火，但我门绝不能因为生活好了而忘记生我、养我的父母，是他门给了我生命，抚养我门成人，是他门带我步入社会，教我怎样作人，不能忘记父母的养育之恩是作人最起码的标准，人人都要有一颗善良的尊重父母的心，我门的良知不但仅埋再心里，更重要的是落实再行动上，精心赡养我门的父母与奶奶。奶奶从年青时身体就不好，有胃炎等疾病，每年都要住几次院，爸爸工作忙，每当这个时候，都是我第一个带奶奶去医院，尽管我的工作也很忙，但每次都是坚持到奶奶病情稳定、痊愈后才离开病房。今年夏季的一个傍晚，天上的雨哗哗的下个不停，突然听到我的妻子焦急地喊："您快来呀，咱奶病了"我立即赶到奶奶的房间，看到奶奶吃力地低这头，呕吐不止.我没有再多想，立马撑起雨伞，找车把她送到了医院，楼上楼下拿药、输水，一直忙到下半夜一点多钟，直到奶奶病情稳定下来，这才喘了一口气。常言道："顺者为孝"，老人上了岁数，话多唠叨是经常的，每当这个时候，我都和妻子、女儿讲，不能和老人计较小节，尊敬老人是我门的传统美德.虽然有些话年轻人不爱听，但绝无恶意，我门要耐心听，等听完再作解释，这样就会化解某些误会.所以结婚几年来，一家人关系一直很融洽，从没红过脸、吵过架.好心就有好报，我门对父母、奶奶的精心照料，同时也换取了她们对我门儿孙的疼爱，每当工作都忙的时候，父母总是能给我门烧好开水、作好饭菜，奶奶还能照顾好小孩子，使我门安心工作.

二、兄弟团结、妯娌和睦

我们堂兄弟六个，虽然都已分家过日子，各自有各自的家庭，但我门是分家不分心，每当家庭有事或困难的时候，总能聚到一起共同商量解决困难的办法，特别是对待老人的问题上，我门都是争先恐后地孝敬她们。比如：每当奶奶住院交药费的时候，我们兄弟六人都是争这去交钱，争着在医院照奶奶。我们之间相互谦让、相互体谅，从不为鸡毛蒜皮的事计较，都本着以和为贵的态度对待对方，每年孝敬父母赡养费都是多给。您敬我一尺、我敬您一丈，人心换人心、四两换半斤，兄弟之间、妯娌之间从不因一些锁碎的小事而破坏家庭和睦.有些兄弟之间、妯娌之间闹矛盾都是小事引起，他门之间的问题得不到解决，什么也没得到，到是受到了别人的指责，是背着不忠不孝的骂名，最终走上法庭.我门要本这大事讲原则、小事讲风格的态度，本这吃亏是福的心态.这样才能处理好他门兄弟之间、我门妯娌之间的关系."这些年来，正是她门的高风亮节，大仁大义的作法，使我门这个大家庭和睦幸福，让四邻羡慕，并且的到大家的交口称赞。

三、邻里关系

我的家住再一个不太大的院子里，周围有零几户人家，这些年来，我门家从未和邻里产生矛盾，大家都本这和平共处相互尊重的原则，一家有难、多家支援，把邻里关系处理的很不错，我门有一个邻居是从外地搬来的，家境较为贫寒，他的儿子经人介绍毫不容易找了个对象，但家里穷的连见面礼都拿不出来，最后还是我给了他二千钱才应付过去，后来结婚，照旧拿不出钱办喜事，为成就这对青年的婚事，我再一次毫不犹豫的拿出二千元钱来，帮他门办了婚事，使这对有情人终成眷属，感动得他门的老母亲逢人就讲、见人就夸，讲我是天底下最好的人.

四、遵纪守法

我们一家人在工作、生活等社会活动中，总是能模范遵守国家的法律、法规，遵守村规民约，积极交纳社会公益款，从未出现过任何违法乱纪的现象，我也多次被评为××一中党支部的优秀党员。

推荐农村道德模范自荐材料范文(精)三

代庄村党支部第一书记xxx，自担任党总支第一书记以来，始终坚持“三个代表”重要思想为指导，认真践行党的宗旨，时刻不忘党的使命，心系百姓，以饱满积极的工作热情；以极端负责、脚踏实地、忘我工作的态度；以兢兢业业、勤勤恳恳、任劳任怨的工作作风；以向我看齐、跟我上、向前冲的精神团结带领代庄村全体党员干部群众心往一处想，劲往一处使，积极为代庄村的发展出主意、想办法、跑项目、抓规划、强实施、促效益、保民生、保增长、保稳定，一年来，代庄村发生了翻天覆地的变化，经济和社会事业有了长足的发展并得到了上级的认可，代庄村党支部被镇党委评为先进党支部。

xxx常讲，村党支部就是一面旗帜，村党支部有没有战斗力，在群众心里有没有威信，值不值得信赖，群众对这个支部有没有信心，关键在于有没有一个高素质的班子，有没有一个好的班长，班子能否搞好团结，在处理事情上，能否做到公开、公平、公正；在为群众办事方面是不是以百姓为重，是不是急群众之所急、想群众之所想、解群众之所需。而做为一班之长的他，深知党支部这面旗帜的战斗力、凝聚力和党员先锋模范作用的发挥与自已如何当好旗手、如何起好表率作用至关重要，因而他时刻以大局为重，始终把团结作为凝聚力量的前提，不搞一言堂，对村内重大事项的决策和群众关心的重大事情，充分听取和征求每个支委成员以及群众代表的意见和看法，尽量做到决策科学，解决问题恰当。作为村里的一把手，他坚持实行村务、财务、党务公开，增加了工作透明度，充分扩大干部群众的知情权、参与权和监督权，消除了同志间的隔阂和群众的猜疑，赢得了群众的信任，增进了群众的感情。

“一个党员一面旗”，xxx时刻用新时期党员的标准来严格要求自己，冲锋陷阵在前，关键时刻敢喊“跟我上，向我看齐”。代庄村是全县难点村之一，基础设施落后，贫困面大，群众思想观念落后、科技意识不强是摆在村总支面前最大的难题，要改变全村面貌，得从以上各方面抓起，针对以上问题，xxx认真开展调查研究，多次组织村两委人员研究发展思路，结合代庄村面临的问题和实际，提出了“争取基础设施投入为前题，以科技培训为依托，靠转变群众观念为突破，加大畜牧产业和水果产业发展为目标”的发展思路，思路一确定，李小灯就带领村两委一班人搞培训，跑项目，抓规划，抓实施，在上级部门的关心帮助下，在李小灯书记的统筹和带领下，通过村两委人员和全村群众的共同努力，代庄村基础设施建设得到了较大改变，群众的生产生活质量得到了较大提高，全村的村容村貌得到了较大改善，实现了电通、路通、水通，新修村组公路5公里，新修了村委会、村卫生室，全村房屋亮化率达到70%。使代庄村的基础设施建设走在全镇的前列。

抓学习强素质，自身建设上台阶。李小灯始终认为，要做好新形势下的农村基层工作，必须保持与时俱进的精神状态，把学习作为一种责任，作为立身做人的一部分。他认真学习党的农村工作的路线、方针、政策，特别是对中央、省、市、县、乡关于农业农村工作的文件，深学常思，并亲自给群众进行讲座。他十分注重对全体党员的学习培养，不断提高党员的思想素质。村党支部始终把建设高素质的党员干部队伍作为一项根本任务，常抓不懈。开展了以“做合格的共产党员，首先要做一个合格人”的活动；村党支部每年召开两次全体党员会议，坚持“三会一课”制度，教育党员干部讲理想、讲道理、讲文明，开展了以宗旨教育为核心的“讲传统、比奉献”活动，教育党员干部要牢记宗旨，乐于奉献。通过以上活动的开展，进一步增强了全体党员为民服务意识，党员干部的思想进一步提高。一位老党员深有体会地说：通过学习教育，使我进一步理解了党的路线、方针，政策，要为本村经济建设贡献力量。

抓经济促发展，带动群众走共同富裕道路。发展才是硬道理，为了全村的经济发展，把小康水平推向新的台阶，身为党支部书记的xxx心里装满群众，他全面分析本村的发展形势，拓宽思路，结合代庄村现状，利用自己路熟门广的优势，当起全村群众的经纪人，为群众提供技术指导，业务服务，带动群众共同富裕。

抓民生树新风，推动精神文明建设。李小灯工作严谨，以身作则，在他眼里，群众的'事就是自己的事，积极向上级为群众争取项目，改善群众生产生活条件，并在村总支开办党员活动室，丰富群众文化生活。同时，在村上建立健全了民调会、治保会、红白理事会，这几个机构分工协作，各司其职，各负其责，在精神文明建设上起到了重要的作用。开展了“五好家庭”、“致富能手”等评选活动，通过典型引导，榜样带动，全体村民的精神文明意识得到进一步提高。现在村里社会安定，邻里和睦，村里一心一意发展经济的新风尚正在形成。

xxx长期以来牢记党的宗旨，不断加强自身学习，树立全心全意为人民服务的思想，以实际行动认真实践“三个代表”重要思想，赢得了群众的支持和拥护。如今，他正以百倍的努力，为建设代庄小康社会而忘我工作着，一步一个脚印书写着一个共产党员的美好人生。

推荐农村道德模范自荐材料范文(精)四

我叫××，家住××镇水泥预制厂，在××一中工作，上有八十多岁的奶奶和五十多岁的父母，全家总共有八口人。多年以来，夫妻二人在孝敬父母，兄妹和睦，邻里团结，遵纪守法等方面做了一点应该做的事情，下面就几个方面作以下汇报：

一、孝敬父母

我和妻子潘柯是xx年初结婚，至今已有四年了，一直和父母同住一个院、同吃一锅饭.我门是这样想的：父母岁数都大了，他门一辈子经历的苦难不可胜数，可想而知。随着改革开放，给农村带来了勃勃生机，我门的日子是越过越好、越来越红火，但我门绝不能因为生活好了而忘记生我、养我的父母，是他门给了我生命，抚养我门成人，是他门带我步入社会，教我怎样作人，不能忘记父母的养育之恩是作人最起码的标准，人人都要有一颗善良的尊重父母的心，我门的良知不但仅埋再心里，更重要的是落实再行动上，精心赡养我门的父母与奶奶。奶奶从年青时身体就不好，有胃炎等疾病，每年都要住几次院，爸爸工作忙，每当这个时候，都是我第一个带奶奶去医院，尽管我的工作也很忙，但每次都是坚持到奶奶病情稳定、痊愈后才离开病房。今年夏季的一个傍晚，天上的雨哗哗的下个不停，突然听到我的妻子焦急地喊："您快来呀，咱奶病了"我立即赶到奶奶的房间，看到奶奶吃力地低这头，呕吐不止.我没有再多想，立马撑起雨伞，找车把她送到了医院，楼上楼下拿药、输水，一直忙到下半夜一点多钟，直到奶奶病情稳定下来，这才喘了一口气。常言道："顺者为孝"，老人上了岁数，话多唠叨是经常的，每当这个时候，我都和妻子、女儿讲，不能和老人计较小节，尊敬老人是我门的传统美德.虽然有些话年轻人不爱听，但绝无恶意，我门要耐心听，等听完再作解释，这样就会化解某些误会.所以结婚几年来，一家人关系一直很融洽，从没红过脸、吵过架.好心就有好报，我门对父母、奶奶的精心照料，同时也换取了她们对我门儿孙的疼爱，每当工作都忙的时候，父母总是能给我门烧好开水、作好饭菜，奶奶还能照顾好小孩子，使我门安心工作.

二、兄弟团结、妯娌和睦

我们堂兄弟六个，虽然都已分家过日子，各自有各自的家庭，但我门是分家不分心，每当家庭有事或困难的时候，总能聚到一起共同商量解决困难的办法，特别是对待老人的问题上，我门都是争先恐后地孝敬她们。比如：每当奶奶住院交药费的时候，我们兄弟六人都是争这去交钱，争着在医院照奶奶。我们之间相互谦让、相互体谅，从不为鸡毛蒜皮的事计较，都本着以和为贵的态度对待对方，每年孝敬父母赡养费都是多给。您敬我一尺、我敬您一丈，人心换人心、四两换半斤，兄弟之间、妯娌之间从不因一些锁碎的小事而破坏家庭和睦.有些兄弟之间、妯娌之间闹矛盾都是小事引起，他门之间的问题得不到解决，什么也没得到，到是受到了别人的指责，是背着不忠不孝的骂名，最终走上法庭.我门要本这大事讲原则、小事讲风格的态度，本这吃亏是福的心态.这样才能处理好他门兄弟之间、我门妯娌之间的关系."这些年来，正是她门的高风亮节，大仁大义的作法，使我门这个大家庭和睦幸福，让四邻羡慕，并且的到大家的交口称赞。

三、邻里关系

我的家住再一个不太大的院子里，周围有零几户人家，这些年来，我门家从未和邻里产生矛盾，大家都本这和平共处相互尊重的原则，一家有难、多家支援，把邻里关系处理的很不错，我门有一个邻居是从外地搬来的，家境较为贫寒，他的儿子经人介绍毫不容易找了个对象，但家里穷的连见面礼都拿不出来，最后还是我给了他二千钱才应付过去，后来结婚，照旧拿不出钱办喜事，为成就这对青年的婚事，我再一次毫不犹豫的拿出二千元钱来，帮他门办了婚事，使这对有情人终成眷属，感动得他门的老母亲逢人就讲、见人就夸，讲我是天底下最好的人.

四、遵纪守法

我们一家人在工作、生活等社会活动中，总是能模范遵守国家的法律、法规，遵守村规民约，积极交纳社会公益款，从未出现过任何违法乱纪的现象，我也多次被评为××一中党支部的优秀党员。

推荐农村道德模范自荐材料范文(精)五

同学们，老师们：

大家好!

公益广告上曾说过：“爱心一小步，道德成长一大步”。是呀，在生活中，你对别人的关爱与温暖多一点，那么你的道德成长就会成长一大步。

一个阳光明媚的上午，我和奶奶在杨公桥车站等开往大坪方向的公共汽车。忽然，一个衣衫褴褛的中年男子进入了我的视线。他的面孔黄里带白，瘦得教人担心，好像大病新愈的人，枯瘦的脸，似乎蒙了一层灰。眼角的鱼尾纹像荡开的潭水。他的眼神，有说不出的对大城市的好奇与茫然，穿着朴素老旧。显然，他是一个农村来城里打工的农民工。

他找了许多位路人问路，可是那些路人都不理睬，似乎他们很瞧不起这位中年男子，或者像避瘟神一样避开。最后，中年男子问到了我奶奶“请问华宇﹒西城丽景怎么走?”他用那有点儿干硬的嗓子问。“顺着这条马路走上去，”奶奶热情地答道，还用手指去，“到了菜市，再往前面走就到了!”中年男子听后，满是感激地说道：“谢谢!谢谢!谢谢你!”“呼，还好，奶奶为人热情，不嫌农民工，不像前面几个路人这么没有爱心、道德心，理都不理睬这位农民工叔叔。”我拍拍胸脯，高兴地想。

突然，我悟出了一个道理：道德，只是生活中的一句话，一个行动，一种帮助，还是一个贪不贪心的选择。我们应该从身边做起，从小事做起，帮助他人，做一个文明、有道德的人。

送出一份爱心，收获明媚阳光。

我的演讲结束了，谢谢大家!

推荐农村道德模范自荐材料范文(精)六

农资企业是从事农业生产资料生产、销售、服务的经济组织，担负着农业增产，农民增收，粮食安全的重任。也是建设社会主义新农村和构建社会主义和谐社会的重要力量。因此，守法经营是我们的根本，诚信服务是我们的宗旨，让老百姓用上放心农资是我们的责任。为了大力倡导诚信经营，打造枣庄农资行业的良好形象，促进我市农资产品质量和生产经营服务水平的全面提升，本着“守法、诚信、服务、发展”的自律原则，贵诚农资公司向全市所有农资企业、经营业户提出如下倡议：

一、遵纪守法，强化诚信意识。践行“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”的社会主义荣辱观，把诚实守信作为企业文化建设核心，使诚信经营理念贯穿到企业生产经营的全过程。严格遵守国家法律法规，规范生产经营行为，自觉接受全社会和各级农资监管部门的管理和监督。

二、严把质量，确保产品符合国家标准。坚持“质量第一，信誉至上”的经营宗旨，建立健全产品质量控制体系，确保农资产品质量。保证不生产、不经营“假、冒、伪、劣”农资产品，不做虚假广告宣传，不损害农民利益。争做维护农民利益的排头兵。

三、完善网络，大力推进农资连锁经营。通过连锁经营把农资店开到村庄，服务延伸到田间地头，减少农资商品流通环节，推进农资商品直销，降低农民购买成本。同时，加强企业内部管理，有效降低生产、经营成本，切实做到让利于农民;把政府的惠农、利农政策体现在农资销售价格上，落实在促农增产增收上。

四、优质服务，促进农资行业健康发展。树立以人为本、服务“三农”的经营理念，向农资使用者提供相关技术咨询和良好的售后服务，健全生产经营档案，建立可追溯机制和利益损害赔偿机制。积极开展农化服务，全面推进测土配方施肥，开展科学种田培训，引导广大农民安全、合理使用农资。

五、强化自律，树立行业正气。规范行业行为，加强行业自律，健全销售网络、规范销售行为，信守承诺，公平竞争，维护良好的市场秩序，是我们农资人义不容辞的责任。我们要积极营造良好的农资生产、流通、消费环境，坚决抵制、打击、杜绝坑农、损农、害农现象的发生。

我们坚信在各级政府和有关部门的督导和帮助下，通过协会和各位农资同仁的不懈努力，枣庄农资一定会呈现出一个崭新的发展局面。让我们携起手来，奋力拼搏，共同创建我市农资行业蓬勃发展的未来，为我市农业发展，农民富裕，农村繁荣做出新的更大的贡献!

x年9月

推荐农村道德模范自荐材料范文(精)七

为深入贯彻实施《公民道德建设实施纲要》，增强公民思想道德建设的吸引力和亲和力，吸引全镇广大干部群众投身道德实践活动，不断提升公民思想道德修养和社会文明程度，经镇党委、政府研究确定，在全镇组织开展“道德讲堂”建设工作，特制定如下方案。

一、指导思想

全面贯彻落实xx届x中全会精神，以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，以建设社会主义核心价值体系为根本，通过工作试点、典型推广，加强“四德”教育，普及“道德讲堂”网络，推动公民思想道德教育项目化、实践化、常态化，为深化创建文明城市，建设生态、实力、和谐李鹊奠定强大的思想道德基础。

二、总体要求

“道德讲堂”要以“身边人讲身边事，身边人讲自己事，身边事教身边人”为主要教育形式，以社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德为主要教育内容，在全社会倡导助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲、自强进取等道德行为，实现群众对道德教育“可信、可敬、可学、可为”的现实效果。

三、工作重点

(一)服务对象分类化

根据不同人群的特点和需求，主要建设四类“道德讲堂”。

1、镇直机关道德讲堂：主要对象是机关工作人员。依托各单位党员活动室或文化活动室为阵地，以倡导“担当精神”，立足岗位服务群众、服务基层、服务大局、勇于奉献、廉洁奉公为主要内容，加强道德修养，砥砺道德品质，培育机关干部政容严整、举止文明、态度和蔼、礼貌待人的良好形象。

2、农村社区道德讲堂：主要对象是农村居民。结合开展的乡村文明行动，依托农村文化大院、新型农民学校，以倡导孝老爱亲、文明礼貌、移风易俗等为主要内容，围绕建设“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村要求，根据当前新形势下农民的价值观接受特点和生活习惯，精心设计“道德讲堂”的教育内容和形式，吸引农村居民参与。

3、学校道德讲堂：主要对象是在校中小学生。依托学校班会、乡村学校少年宫，以倡导“三心教育”(在家中为长辈尽孝心、在学校为同学送关心、在社会为他人献爱心)、经典诵读、遵纪守法、安全防护等为主要内容，对在校学生开展思想道德教育，吸引和拉动学校、家庭、社会成员共同参与道德建设，努力达到“教育一代人，引导两代人，影响三代人”的目标。

4、企业道德讲堂：主要对象是企业员工。依托企业各类活动室，以“爱岗、奉献、创造”为主题，以敬业、创业、兴业的价值追求和创新意识、责任意识培养为主要内容，加强企业文化建设，倡导广大职工立足本职岗位，钻研业务，创新技术，创造价值，争做本行业、本单位的能手和标兵。

(二)宣讲队伍社会化

以“自身素养强、道德素质高、文化修养好”为标准，组建专兼职结合的社会化宣讲队伍。主要分为三个层面：

1、专业队伍巡回宣讲。邀请专家学者、国学讲师、老党员老干部、教师等作为“道德讲堂”宣讲队伍的骨干力量，加强组织培训，充分利用各类宣讲素材，到群众中间进行主题宣讲。

2、道德模范示范宣讲。组织道德模范、身边好人、优秀志愿者、美德少年等先进典型作为宣讲员，邀请他们现身说法，与群众交流，使群众在参与中认知、感悟、接受、提高。

3、普通群众自我宣讲。充分尊重群众的主体地位，调动群众的参与热情和积极性，切实做到“有道德的人讲道德”，吸引广大群众讲自己、讲他人、讲身边的道德故事，使群众成为“道德讲堂”的主人。

(三)教育形式多样化

在做好常规宣讲的基础上，充分尊重群众意愿，设计多样化活动，充分体现“道德讲堂”的群众性、开放性和灵活性，使群众易于接受、乐于参与、踊跃参与。

1、组织开展道德点评。开展各类道德先进评选活动，让群众评议身边好人好事，用身边事影响身边人。

2、继续开展好“女性文明大讲堂”。将女性文明宣讲与道德讲堂宣讲相结合，进一步拓展受众范围和覆盖面，使之成为提升基层妇女群众道德修养的有效力量。

3、深入开展“全民阅读”活动。教育引导群众多读书、读好书、学文化、增技能，普及医疗保健、法制教育、文明礼仪、国学经典等实用知识和道德规范，着力提高群众的道德修养和个人素质。

4、组织开展各类实践活动。充分利用各种节日和重大活动，组织经典诵读、文艺演出、体育竞赛和社会志愿服务等活动，扩大“道德讲堂”的社会化效果。

(四)讲堂项目常态化

镇党委、政府对“道德讲堂”工作实施项目化管理，8月下旬完成“道德讲堂”建设。每个讲堂示范点要相对固定场所，悬挂“道德讲堂”牌匾，研究制定好宣讲计划和各类运行制度，每月至少组织开展一次宣讲活动，促进道德宣讲制度化、常态化。

四、工作要求

(一)加强组织领导。建设“道德讲堂”对于提高全镇群众文明素质和社会文明程度具有重大现实意义。各办事处、各村，镇直各部门、各单位要成立专门的领导小组，切实加强对“道德讲堂”工作的组织领导。要结合各自实际，制定活动方案，认真组织实施，确保8月份各级各类道德讲堂投入运行。各级领导干部要带头参加“道德讲堂”建设的各项活动，充分发挥好示范表率作用。

(二)加强宣传推广。要开辟专题专栏，及时报道“道德讲堂”建设情况;各级各部门单位要及时发现收集道德讲堂运行中的成功做法和涌现出的先进典型，充分报道他们的优秀事迹，营造“崇德尚善”的浓厚氛围。

(三)加强督查考核。将“道德讲堂”建设与群众性精神文明创建活动结合起来，纳入年度精神文明建设综合考核的重要内容，适时命名一批“优秀道德讲堂”、“优秀宣讲员”和“道德讲堂”建设工作先进单位。

(四)注重资料积累。各办事处、企业办、教育办分别确定1个道德讲堂示范点，示范点要建立完善的台帐资料，包括组织机构、规章制度、宣讲员名单、活动计划、宣讲资料、活动资料等内容，切实做好资料整理和立卷归档。在资料积累的同时，深入总结经验，积极探索创新，不断丰富讲堂内容和形式，建立长效机制，确保实际效果。

推荐农村道德模范自荐材料范文(精)八

代庄村党支部第一书记xxx，自担任党总支第一书记以来，始终坚持“三个代表”重要思想为指导，认真践行党的宗旨，时刻不忘党的使命，心系百姓，以饱满积极的工作热情；以极端负责、脚踏实地、忘我工作的态度；以兢兢业业、勤勤恳恳、任劳任怨的工作作风；以向我看齐、跟我上、向前冲的精神团结带领代庄村全体党员干部群众心往一处想，劲往一处使，积极为代庄村的发展出主意、想办法、跑项目、抓规划、强实施、促效益、保民生、保增长、保稳定，一年来，代庄村发生了翻天覆地的变化，经济和社会事业有了长足的发展并得到了上级的认可，代庄村党支部被镇党委评为先进党支部。

xxx常讲，村党支部就是一面旗帜，村党支部有没有战斗力，在群众心里有没有威信，值不值得信赖，群众对这个支部有没有信心，关键在于有没有一个高素质的班子，有没有一个好的班长，班子能否搞好团结，在处理事情上，能否做到公开、公平、公正；在为群众办事方面是不是以百姓为重，是不是急群众之所急、想群众之所想、解群众之所需。而做为一班之长的他，深知党支部这面旗帜的战斗力、凝聚力和党员先锋模范作用的发挥与自已如何当好旗手、如何起好表率作用至关重要，因而他时刻以大局为重，始终把团结作为凝聚力量的前提，不搞一言堂，对村内重大事项的决策和群众关心的重大事情，充分听取和征求每个支委成员以及群众代表的意见和看法，尽量做到决策科学，解决问题恰当。作为村里的一把手，他坚持实行村务、财务、党务公开，增加了工作透明度，充分扩大干部群众的知情权、参与权和监督权，消除了同志间的隔阂和群众的猜疑，赢得了群众的信任，增进了群众的感情。

“一个党员一面旗”，xxx时刻用新时期党员的标准来严格要求自己，冲锋陷阵在前，关键时刻敢喊“跟我上，向我看齐”。代庄村是全县难点村之一，基础设施落后，贫困面大，群众思想观念落后、科技意识不强是摆在村总支面前最大的难题，要改变全村面貌，得从以上各方面抓起，针对以上问题，xxx认真开展调查研究，多次组织村两委人员研究发展思路，结合代庄村面临的问题和实际，提出了“争取基础设施投入为前题，以科技培训为依托，靠转变群众观念为突破，加大畜牧产业和水果产业发展为目标”的发展思路，思路一确定，李小灯就带领村两委一班人搞培训，跑项目，抓规划，抓实施，在上级部门的关心帮助下，在李小灯书记的统筹和带领下，通过村两委人员和全村群众的共同努力，代庄村基础设施建设得到了较大改变，群众的生产生活质量得到了较大提高，全村的村容村貌得到了较大改善，实现了电通、路通、水通，新修村组公路5公里，新修了村委会、村卫生室，全村房屋亮化率达到70%。使代庄村的基础设施建设走在全镇的前列。

抓学习强素质，自身建设上台阶。李小灯始终认为，要做好新形势下的农村基层工作，必须保持与时俱进的精神状态，把学习作为一种责任，作为立身做人的一部分。他认真学习党的农村工作的路线、方针、政策，特别是对中央、省、市、县、乡关于农业农村工作的文件，深学常思，并亲自给群众进行讲座。他十分注重对全体党员的学习培养，不断提高党员的思想素质。村党支部始终把建设高素质的党员干部队伍作为一项根本任务，常抓不懈。开展了以“做合格的共产党员，首先要做一个合格人”的活动；村党支部每年召开两次全体党员会议，坚持“三会一课”制度，教育党员干部讲理想、讲道理、讲文明，开展了以宗旨教育为核心的“讲传统、比奉献”活动，教育党员干部要牢记宗旨，乐于奉献。通过以上活动的开展，进一步增强了全体党员为民服务意识，党员干部的思想进一步提高。一位老党员深有体会地说：通过学习教育，使我进一步理解了党的路线、方针，政策，要为本村经济建设贡献力量。

抓经济促发展，带动群众走共同富裕道路。发展才是硬道理，为了全村的经济发展，把小康水平推向新的台阶，身为党支部书记的xxx心里装满群众，他全面分析本村的发展形势，拓宽思路，结合代庄村现状，利用自己路熟门广的优势，当起全村群众的经纪人，为群众提供技术指导，业务服务，带动群众共同富裕。

抓民生树新风，推动精神文明建设。李小灯工作严谨，以身作则，在他眼里，群众的事就是自己的事，积极向上级为群众争取项目，改善群众生产生活条件，并在村总支开办党员活动室，丰富群众文化生活。同时，在村上建立健全了民调会、治保会、红白理事会，这几个机构分工协作，各司其职，各负其责，在精神文明建设上起到了重要的作用。开展了“五好家庭”、“致富能手”等评选活动，通过典型引导，榜样带动，全体村民的精神文明意识得到进一步提高。现在村里社会安定，邻里和睦，村里一心一意发展经济的新风尚正在形成。

xxx长期以来牢记党的宗旨，不断加强自身学习，树立全心全意为人民服务的思想，以实际行动认真实践“三个代表”重要思想，赢得了群众的支持和拥护。如今，他正以百倍的努力，为建设代庄小康社会而忘我工作着，一步一个脚印书写着一个共产党员的美好人生。

推荐农村道德模范自荐材料范文(精)九

各位尊敬的老师同学们大家好：

长城是中国历史文化的一个载体，它涵盖的面非常广，把整个文化载体当中丰富的内涵，通过具体的活动都展现出来，这无疑对增进海峡两岸之间，对中华文化理解，特别是对中国台湾年轻人一代弘扬中华文化传统，都很有意义。当前，岛内台-独势力非常嚣张，特别是岛内推行“文化台-独”、“去中国化”，通过修改教科书，歪曲历史，割断两岸之间这种不仅是血缘，特别是文化上的、精神上的纽带。

前段时间，海峡两岸学术研讨会的会上，有一位叫朱宏(音译)的中国台湾师范大学副教授，他提供的论文就是《海峡两岸历史教科书的比较》，其中，比较当中，就有怎么样介绍长城。现在中国台湾新修改的教科书当中，在介绍长城时，基本上淡化历史所含的信息，只是从建筑方面来讲到的。这本身就反映出，我们的活动对中国台湾岛内宣传中华文化的意义，应该是潜移默化，通过非常生动和具体的事例来引导，来教育中国台湾民众，特别是青年一代。

从文化上来讲，从中国传统文化来讲，我们都是年青一代，是后来人。

从中国传统的古文字学来看长城也是非常有意思的。实际上长城的概念是到了秦以后才出现的。城防以前就有，城的雏形在商代就有，它最早基本上是一种疆界的划分。真正长城雏形的概念，一个字就是“疆”。从象形来讲，疆字里的“田”就是被夯实的土块，中间那两横是板，或者就象我们汉长城看到的那种用芦苇或木块垫起来，一层一层。板筑是中国最传统的筑城方式。70年代农村打墙时，还用这种最古老的方法，两个门板，一层一层地夯实，放上芦阶节，一层一层，那么这个疆，也就是中国最早、最传统的墙。疆、墙一声，从文字学来讲，也是一音之转。那些与疆相关的概念包括田地的田、城垣的垣，都是板筑的形式。所以，板，后来又称为版图。版图的意思就是以墙为界，你所控制的范围和地域。可以说，从我们先辈在文字中创造的东西就可以看出我们最早长城建设当中的文化意涵。甚至包括边关的边，繁写的“边”也指敌楼很高，下面是土方，还可以绵延不绝。古老的长城，西方翻译成“greetwall”，非常准确的翻译。长城最早就是墙，后来变成疆界，界的意思是上面夯实的土，下面用木头搭建的一种结构。所以，现在我们边界的界也是与夯土建墙直接相关的。

许多学者认为，长城建了以后它基本是一种游牧民族与农耕民族的分界，甚至可以说是一种生活方式的分界。说生产方式的分界也好，说生活方式的分界也好，说种族划分也好，总而言之，它是一种文明生存状态的隔阂，这既是一种隔阂也是一种融合。从战国时代，这种边界方式在中国各地都有，包括战国当中在中国的内陆，也都存在这种防御式的边界，到了秦，就具有了很大的政治意义和文化意义。因为，秦作为一种统一，“书同文、车同轨”，修长城也要把整个的疆域统合起来。到了汉，围绕河西走廊基本上是维持汉代的交通线。交通线是为了维持飞地，哪一块飞地?就是沙洲，是敦煌。敦煌又是控制整个西域的一个汉人聚居的地方。它北边有匈奴，南边有北狄，处在夹缝中。河西的长城是沿着河西走廊修筑的，是一条军事交通孔道，一条补给线，同时它也是敦煌的交通线，长城维系了丝绸之路。这一段的长城，我们感觉与明长城有很大的区别，实际上一个意义——拦马墙，因为游牧民族在军事上最厉害的是马。大家都知道，春秋战国武灵王胡服骑射以后，车战的方式已经抛弃，学用一人一骑这种战术。这种战术突击能力非常之强，而游牧民族主要靠骑兵征服农耕民族。修长城，无疑是这样，你人可以过来，但马过不来，马过不来，你战斗力就没有，你打不过汉人的步兵。河西走廊这段汉代长城起到了一个拦马墙的作用。明代长城就是我们现在所看到的，它给我们印象最深的是它是一个文化载体，它周边的人文设施，包括民俗、宗教、人文的各个方面，很多很多。

还有一点，清朝的长城政策实际上是值得我们研究的。清是“修一座庙，胜养10万兵”。所以，承德是清朝浓缩的一个长城，它是精神上的长城，是把中华民族多民族融合在一起的一个长城。我认为清朝的民族政策是最成功的，是和长城的思想一脉相承的，是中华民族长久以来长城防御思想的一个积极体现——通过民族的融合。

到了今天，我们去研究长城，就是要发挥这种精神。长城是中华文化连绵不绝的象征;是中华民族抵御外侮，不屈不饶的象征;又是中华民族团结融合共同发展的象征。还是中华民族改天换地创造能力的象征。我想，这些都是长城的文化意义。当然，它还有更深的文化内涵，从考古，从文化，从历史，包括农耕和游牧之间的区别，包括地理、军事，包括交通这些方面。围绕长城有许多需要进一步开发的，包括民俗民居，兵营文化，当地的集市，当地的宗教信仰，关公信仰。此外，长城的军事布防还有一线、二线梯次配置。实际上，古代军事思想与现代的军事思想是一样的，虽然冷兵器、热兵器不同。这些方面都应该充分挖掘。

现在，中国处于一种发展状态，同时，受到国际环境的影响。顾炎武在《驭戎论》中讲过三段话，很有启发意义。他说：“宏大公之度，以开其向化之心。”虽然你修了长城，但有的时候，你要敞开胸怀，要怀柔的政策，包括对待世界的文明，你要开“向化之心”，要“宏大公之度”。第二句话是“蓄不测之威，以消其先事之诈。”就是积极的防御。你没有防御，有不测之威，你就要受人欺负，长城也有这方面的作用。第三句话：“严必然之防，以绥其窥伺之祸。”我个人认为，我们新的长城精神，首先是中华民族5020xx年连绵不断的精神价值;第二，我们民族新的长城精神应该是我们综合国力和综合国防的强大;第三，我们新的长城精神，应该是一种开放的、包容的，一种多元的，一种融合现代世界文明发展的精神。有了这些，我们整个长城文化就能历久弥新，能够跟上时代的发展，使中华文明在世界上更能发扬光大。

谢谢大家我的演讲到此结束。