2023年古代名人简历模板范文(优质14篇)

个人成长与自我实现，是每个人生命中不可或缺的重要部分。总结应该突出主要的问题和亮点，不要涉及太多次要的细节。以下是一些具体事例和详细分析，希望能够为您提供一些实用的参考和建议。

古代名人简历模板篇一

千百年来，人们传说的华佗给关公"刮骨疗毒"的故事，更是脍炙人口。

三国初期的时候，有一次，关羽到樊城去攻打曹操，右臂被毒箭射中。后来，伤口渐渐肿大，十分疼痛，不能动弹。经有名医生多方诊治，始终无效。一天，关羽和他的部将正在发愁。忽然，部下前来报告，说医生华佗要进见。关羽说："请进帐来!"。

华佗进来后，关羽说："您如果能把我的右臂治好，我是感谢不尽的。”

华佗说;"我正是为治您的病才来的。办法倒是有，只是怕您忍受不了疼痛。"关羽听后笑了笑说："我是一个久经沙场、出生入死的军人，千军万马尚且不怕，疼痛有什么了不起!"。

华伦说："那就好了。您中的箭是乌头毒箭，现在毒已入骨。我准备在房梁上钉上一个铁环，把您的右臂伸进铁环中去，再把您的眼睛蒙上，然后给您动手术。"关羽说："不用什么铁环，你就给我治吧!"。

翌日，关羽设宴犒劳华佗。饮宴完毕，关羽一边和谋士对弈，一边袒胸伸出右臂。华佗抽出消过毒的尖刀，割开关羽的胳膊，骨头已变成青色。他用刀"咔喳咔喳"地将骨头上的箭毒刮净，而后缝合复原，敷上药，包扎好。手术时，关羽疼痛难忍;手术后，关羽站起来对华伦说："现在我的右臂不疼了，您真是妙手回春啊!"。

这是《三国演义》和湖北《襄阳府志》上记载、在民间广为流传的一个根据事实虚构的故事。关羽虽然有刮骨疗伤，但是华佗早已在几年前死去。这个故事原本是颂扬关羽有毅力，能忍耐，同时也说明了华佗外科医术高明，博得人们的称赞和敬佩。他是我们外科医学的鼻祖。

古代名人简历模板篇二

2、己所不欲，勿施于人。（论语）。

3、天行健，君子以自强不息。——《周易》。

4、言必信，行必果。——《论语》。

5、小不忍，则乱大谋。——《论语》。

6、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》。

7、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——南宋志南和尚《绝句》。

9、外举不弃仇，内举不失亲。（左传）。

10、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》。

11、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。——白居易《钱塘湖春行》。

12、知人者智，自知者明。（老子）。

13、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》。

14、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语。

15、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离）。

16、小人之过也必文。——《论语》。

17、万里赴戎机，关山度若飞。——《木兰诗》。

18、知足不辱，知止不殆。（老子）。

19、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》。

20、阳春布德泽，万物生光辉——汉乐府古辞《长歌行》。

21、言之无文，行而不远。（左传）。

22、欲加之罪，何患辞。（左传）。

23、以五十步笑百步。——《孟子》。

24、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经·周南·关雎）。

古代名人简历模板篇三

吾生也有涯，而知也无涯。－－－－庄子。

少壮不努力，老大徒伤悲。－－《长歌行》。

时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。－－席勒。

谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。放弃时间的人，时间也放弃他。

人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。－－－－郭沫若。

最严重的浪费就是时间的浪费。－－－－布封。

时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。－－－－鲁迅。

你热爱生命吗？那幺别浪费时间，因为时间是组成生命的材料－－富兰克林。

把活着的每一天看作生命的最后一天。－－海伦·凯勒。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

落日无边江不尽，此身此日更须忙－－陈师道。

在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事－－歌德。

莫等闲，白了少年头，空悲切－－岳飞。

岁去弦吐箭。－－孟效。

盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。—陶渊明。

一年之计在于春，一日之计在于晨。－－萧绎。

古代名人简历模板篇四

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才机会读书。一次，文天祥被钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。

《叶天士拜师谦学》。

叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。从此，叶天士明白了天外天，人上人的道理。于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。

《李清照少女填词》。

宋代女诗人李清照才思敏捷，一生留下了许多千古绝唱。她个性爽直、自由、不羁一格，从小就表现出过人的文学天赋。这个讲述的就是她触景生情，即兴填词的。

《杨禄禅陈家沟学艺》。

杨禄禅受到乡里恶霸的欺负，他不甘心受辱。一个人离开了家，到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人，杨禄禅也不例外。不过，杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴，终于学到了拳法，惩治了恶霸，也开创了杨式太极拳。

《陈平忍辱苦读书》。

陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

《陆羽弃佛从文》。

唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的`苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！

《少年包拯学断案》。

包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。

《万斯同闭门苦读》。

清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

《唐伯虎潜心学画》。

唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。

《林则徐对联立志》。

这个讲的是清代著名的民族英雄林则。林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。

古代名人简历模板篇五

1、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。（清黄宗羲）。

释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。

2、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。（宋胡宏）。

释：水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽。

3、大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。（汉王符）。

释：大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷；骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量。

4、明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。（宋石介）。

释：房屋厅堂赖以支撑的是柱子，但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住；大的功勋只给予一个人，但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。

5、水能载舟，亦能覆舟。（唐李世民）。

释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。

6、为政，通下情为急。（明薛渲）。

释：为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的。

7、足寒伤心，民寒伤国。（汉荀悦）。

释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家。

8、天下是天下人之天下。（宋张端义）。

释：天下是属于天下人的，不是一两个人的天下。

9、从来治国者，宁不忘渔樵。（明谢榛）。

释：从来治理国家的人，都不能忘记最普通的老百姓。

10、块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。（宋林逋）。

释：一块土不能阻挡住汹涌的狂澜，个人不能纠正衰败恶劣的风俗。

11、仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。

（三国诸葛亮）。

释：仰面向高处看，向高处走的不要忽视下面，往前看的不要忽视后边。

12、整顿世界，全要鼓舞天下人心，鼓舞人心，先要振作自家神气。（明吕坤）。

13、举大事，动众情，必协众心而后济。不能尽协者，须以诚意格之，恳言入之，如不格不入，须委曲以求济事。（明吕坤）。

释：干大事情，动大人众，必须协调一致、团结一心才能行动。如果不能协调，必须以诚意要求，以恳切的语言打动；如果还不行，就必须暂时委曲求全，以成大事。

14、取天下，守天下，只在一种人上加意念，一个字上做工夫。一种人是哪个？曰民。一个字是什么？曰安。（明吕坤）。

释：夺取天下，守卫天下，只需要在一种人身上打主意，在一个字上下功夫。这一种人是谁，回答是：“人民百姓”，这个字是什么？回答是“安定”。

15、治国之道，富民为始。（汉司马迁）。

释：治理国家的道理，应从让人民富裕开始。

16、安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。（唐白居易）。

释：哪里能得到万里大的皮衣，把天下四方都盖起来，使人们温暖都能和我一样，天下就没有受寒冷的人了。

17、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。（清郑燮）。

释：卧在府衙听着竹子被风吹的萧萧作响的声音，我象是听到民间的疾苦声。我这小小的州县官吏，对民间一枝一叶都是有感情的。

18、只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。我亦曾糜太仓粟，夜闻邪许泪滂沱。（清龚自珍）。

释：拉粮船的一根缆绳要十个纤夫，细算起来每天有千艘粮船渡过运河。我也曾在京城作官，消耗过国家的俸米，今夜间听到纤夫的呼号，忍不住泪如雨下。（邪许：纤夫劳动的呼号声）。

19、政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。（管仲）。

释：要使政事有所建树，关键在于顺从民心，政事所以废驰，关键在于没有顺着民心。

20、上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃。（宋欧阳修）。

21、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间！（宋王令）。

22、先忧后乐范文正，此志此言高孟轲。暇日登临固宜乐，其如天下有忧何？（宋王十朋）。

23、凭君莫言封侯事，一将功成万骨枯。（唐曹松）。

释：请求你不要说自己封侯作官的事,要知道一将功成会要牺牲很多的人.

24、身为野老已无责，路见流民终动心。（宋陆游）。

释：虽然退休为乡下野老已没有责任了，但在路上看到流浪的人民终归还要动心。

25、安得壮士挽天河，一洗烦郁清九区。（元王冕）。

释：如何能得壮士把银河挽下来，一洗百姓的烦郁使全国都清新呢？

26、但令四海歌声平，我在甘州贫亦乐。（明郭登）。

释：只要使四海都歌舞声平，人民安居乐业，我在甘州就是受贫也是快乐的。

27、住世一日，则做一日好人，居官一日，则做一日好事。（宋罗大经）。

28、哀哉流民!何时天雨粟,使女俱生存。（元张养浩）。

释：可悲呀，到处流浪的灾民！什么时候老天象下雨般下些粟米，让你们都能生存下去。

29、我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，只照逃亡屋。（唐聂夷中）。

释：我希望皇帝的心，变为一枝明亮的蜡烛，不去照那穿绸缎绫罗的富豪人家的丰盛筵席，只去照那被剥削的无法生活而逃亡在外的贫苦人家留下的空屋。

30、制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上。（《战国策》）。

释：国家的制度有其平常规律，而有利于民众作为根本，作官从政有规范原则，而使政令通达实行作为最主要的。

古代名人简历模板篇六

1、佚名击鼓《诗经·邶风》死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

2、李冠蝶恋花一寸相思千万绪，人间没个安排处。

3、张可久塞鸿秋兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

4、苏武结发为夫妻结发为夫妻，恩爱两不疑。

5、佚名绸缪《诗经·唐风》今夕何夕，见此良人。

6、柳永雨霖铃多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。

7、梁启超台湾竹枝词相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

8、徐再思折桂令平生不会相思，才会相思，便害相思。

9、聂胜琼鹧鸪天寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。

10、张泌寄人多情只有春庭月，犹为离人照落花。

11、况周颐减字浣溪沙他生莫作有情痴，人间无地着相思。

12、陈蓬姐寄外二首其二休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。

13、李商隐锦瑟此情可待成追忆，只是当时已惘然。

14、温庭筠南歌子四首其二终日两相思，为君憔悴尽，百花时。

15、温庭筠更漏子三首其三梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

16、李商隐无题身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

17、陈衡恪题春绮遗像嗟余只影系人间，如何同生不同死？

18、李白三五七言相思相见知何日？此时此夜难为情。

19、乐婉卜算子相思似海深，旧事如天远。

20、黄景仁绮怀诗二首其一似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

21、郑愁予赋别这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

22、曹雪芹终身误都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。

23、辛弃疾摸鱼儿千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

24、苏轼江城子十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

25、文廷式蝶恋花重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

26、晏殊玉楼春天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

27、李商隐暮秋独游曲江深知身在情长在，怅望江头江水声。

28、欧阳修蝶恋花二首其一泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

29、朱彝尊鸳鸯湖棹歌妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。

30、柳永昼夜乐一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

31、秦观鹊桥仙两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

32、纳兰性德虞美人凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

33、元稹遣悲怀三首其二诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

34、李商隐无题春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

35、龚自珍己亥杂诗落红不是无情物，化作春泥更护花。

36、徐干室思自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

37、白居易长恨歌天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

38、韦庄女冠子二首其一不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。

39、纳兰性德摊破浣溪沙人到情多情转薄，而今真个不多情。

40、晏几道鹧鸪天三首其二相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。

41、朱彝尊高阳台锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。

42、李白三五七言入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

43、鱼玄机江陵愁望有寄忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

44、顾敻诉衷情换我心，为你心，始知相忆深。

45、范成大车遥遥篇愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

46、刘禹锡竹枝词四首其二花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

47、苏曼殊本事诗还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

48、晏殊清平乐二首其二鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。

49、佚名涉江采芙蓉《古诗十九首》同心而离居，忧伤以终老。

50、贺铸横塘路若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

51、曹雪芹红楼梦引子开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。

52、晏几道临江仙二首其二落花人独立，微雨燕双飞。

53、席慕蓉印记不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。

54、张先千秋岁天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

55、韦庄应天长别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。

56、邵瑞彭蝶恋花忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。

57、冯小青怨瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

58、佚名关雎《诗经。周南》关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

59、曹植明月上高楼君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？

60、秦观八六子夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

61、陈端生寄外泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。

62、陈陶陇西行可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

63、司马光西江月相见争如不见，有情何似无情。

64、柳永雨霖铃此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。

65、曹雪芹红豆词滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

66、晏殊山亭柳：赠歌者若有知音见采，不辞遍唱阳春。

67、晏殊鹊踏枝欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

68、白居易浪淘沙相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

69、戴叔伦相思曲鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。

70、晏几道鹧鸪天三首其一从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

72、元好问摸鱼儿二首其一问世间，情是何物，直教生死相许。

73、张籍节妇吟还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

74、周邦彦玉楼春人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。

75、范仲淹苏幕遮明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

76、晏殊鹊踏枝明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

77、元稹离思五首其四曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

78、欧阳修踏莎行离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

79、白居易长恨歌在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

80、李商隐无题六首其三直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

81、李商隐无题六首其六春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

82、柳永凤栖梧衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

83、柳永雨霖铃执手相看泪眼，竟无语凝噎。

84、李白长相思二首其一天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。

85、李煜清平乐离恨却如春草，更行更远还生。

86、晏殊玉楼春无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

87、元稹遣悲怀三首其三唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。

88、陈叔达自君之出矣思君如明烛，煎心且衔泪。

89、李之仪卜算子只愿君心似我心，定不负相思意。

90、卢仝楼上女儿曲直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。

91、温庭筠新添声杨柳枝玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

92、卢仝有所思相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。

93、张仲素燕子楼相思一夜情多少，地角天涯未是长。

94、席慕蓉一棵开花的树如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。

95、欧阳修玉楼春尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

96、辛弃疾鹧鸪天若教眼底无离恨，不信人间有白头。

97、苏武结发为夫妻生当复来归，死当长相思。

98、白居易长恨歌临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

99、欧阳修玉楼春人生自是有情痴，此恨不关风与月。

100、佚名凤求凰，琴歌有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

古代名人简历模板篇七

3、千里之行，始于足下——老子。

4、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原。

5、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明。

6、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹。

7、吾生也有涯，而知也无涯——庄子。

8、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮。

9、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子。

10、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子。

11、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子。

12、己所不欲，勿施于人——孔子。

13、读书破万卷，下笔如有神——杜甫。

14、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹。

15、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮。

16、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》。

17、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》字串6。

18、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游。

19、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹。

20、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼。

21、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修。

22、读万卷书，行万里路——刘彝。

23、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦。

24、书犹药也，善读之可以医愚——刘向。

25、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》。

26、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞。

27、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼。

28、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅。

29、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元。

30、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子。

古代名人简历模板篇八

如果没有坚定远大的志向，天底下什么事也做不成。

2.英雄出少年。清吴敬梓。

鼓励少年人要从小立下雄心壮志。

3.丈夫之志，能屈能伸。清程允。

不计较一时得失。

4.一息尚存，此志不容稍懈。清程允。

只要还存一口气，就不能让自己的意志稍有松懈。

5.天行健，君子以自强不息。周易。

自然界的万物都在刚健地运动变化，一个有品德的人也应当自强不息。

6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。论语子罕。

统帅三军的将领可以被人夺取，但是人的意志却难以动摇，指人应当有坚定的意志。

7.后生可畏。论语子罕。

年轻人有锐气，朝气勃勃，不能轻视。

8.人皆可以为尧舜。孟子告子下。

人人都可以成为圣贤之人。

9.虎豹之驹未成文，而有食牛之气；鸿鹄之kou羽翼未全，而有四海之心。尸子卷下。

虎豹的幼兽虽然皮毛还未长出花纹，但已有吞食牛的气势；天鹅的幼鸟虽然羽翼未丰，但已有遨游四海的志气。指从小应当有大志向。

10.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。汉司马迁。

不飞便罢，一飞便冲天而起；不鸣则罢，一鸣则令世惊异，喻指要干就干一番大事业。

11.燕雀安知鸿鹄之志哉！汉司马迁。

小小的麻雀怎么理解天鹅的远大志向呢。

12.君子不恤年之将衰，而忧志之有倦。汉徐斡。

君子不为年纪将衰而忧虑，而忧虑自己的意志倦怠。

13.有志者事竟成。南朝宋范晔。

有志气的人终究能成功。

14.男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪！南朝宋范晔。

男子汉应当战死沙场，岂能死在儿女手中。喻指男子汉当怀四方之志。

15.蛟龙得云雨，终非池中物也。晋陈寿。

蛟龙一旦得到云雨就会腾空而去，终究不会长久屈服于池塘之中，意指有才能的人终将有所作为。

16.志行万里者，不中道而辍足；图四海者，非怀细以害大。晋陈寿。

有志行走万里的人，不会中途停止；谋取四海之大的人，不能计较小利而妨碍大事。

17.登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭矣。晋葛洪。

登山如果不畏艰险而止步，必能达到顶峰。

18.天生我材必有用。唐李白。

坚信自己的天赋之才必有大用。

19.立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。宋苏轼。

能成就大业者，不仅有超过一般人的才华，也必须有坚韧不拔的意志。

20.江山如画，一时多少豪杰。宋苏轼。

感叹壮美如画的江山，引发了无数英雄豪杰的雄心壮志。

21.宜守不移之志，以成可大之功。宋苏轼。

应当抱定志向不动摇，以此成就可能建树的大功业。

22.天马行空而步骤不凡。元刘廷振。

神马在天空奔驰，步伐不同凡俗。

23.做第一等人，干第一等事，说第一等话，抱第一等识。明吕坤。

古代名人简历模板篇九

1551—1557年这段时间内，封建皇帝征如医官，下令各地选拔医技精湛的人到太医院就职，于是在武昌楚王府的李时珍，也被推荐到了北京。

关于李时珍这一段在太医院工作的经历，史学界有诸多争论，有人认为李时珍曾出任太医院院判(正六品)，但也有人认为他只是担当御医(正八品)。无论其职位高低，李时珍被荐于朝是不可否认的事实。太医院的工作经历，有可能给他的一生带来了重大影响，为他创造《本草纲目》埋下很好的伏笔。

这期间，李时珍非常积极地从事药物研究工作，经常出入于太医院的药房及御药库，认真仔细地比较、鉴别全国各地的药村，搜集了大量的资料，同时他还有机会饱览了王府和皇家珍藏的丰富典籍，与此同时他也可能从宫廷中获得了当时有关民间的大量本草相关信息，并看到了许多平时难以见到的药物标本，使他大大开阔了眼界，丰富了知识领域。谈到这一点，就必须联系到明代宫修的另一部著名本草书籍——《本草品汇精要》。

2002年，中国文化研究会全文影印出版了《本草品汇精要》，该书是明孝宗于弘治16年(1503)8月下诏太医院编修的一部国家药典。在司设监太监刘文泰的组织下，一个设有总督、提调、总裁、副总裁、篡修、验药等9种职位的修撰班子组成，包括誊录、绘画人员在内共49人。在经历一年半修订后，药典编纂完成。编撰者按照宋人唐慎微的《证类本草》旧例顺序，把入药之物分为玉石、草、木、果等10部，每部分为上、中、下三品编写，全书共收药物1815种，正文用朱墨两色分写。正文之前绘有精美的彩色写生图达1358幅之多，是中国第一部大型彩绘图书。

同时编撰者还舍弃了当时已比较成熟的雕版印刷技术，而由14位工匠分色缮写文字，8位宫廷画师负责绘图。全书完成后，由明孝宗亲自撰写序言，并仿照《永乐大典》格式装帧成36册，装入楠木盒中保存，是为明代宫廷的正统抄本。但是，此书完稿后仅两个月，明孝宗却意外“驾崩”，其死因成为天大疑案。而原书编纂人员中的49人中有12人涉嫌谋害孝宗皇帝，遭到查办，于是这部明代药典《本草品汇精要》一直封藏在宫中内库里。后不知通过何种途径(传教士或英法联军)于1877年藏入罗马国家图书馆。

李时珍是在距此事约50年左右进入太医院任职的，他不可能对前朝旧事一无所知。而此时孝宗后继位的明武宗已逝，明世宗也已出任皇帝30余年，对故去的疑案未必再加关心，所以封藏在宫中的《本草品汇精要》有可能在不公开的情况下得以窥见，因此不能排除李时珍在太医院工作期间很幸运地看到了此书。也正是由于这个原因，促使他意欲编著一部能超出此书的新本草专著，而在太医院的工作环境是不可能满足他的想法、实现愿望的，因为李时珍淡于功名荣禄，所以在太医院任职没有太长时间，就托病辞职归家了。

李时珍38岁时，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良医所事务。三年后，又被推荐上京任太医院判。太医院是专为宫廷服务的医疗机构，当时被一些庸医弄得乌烟瘴气。李时珍在此只任职了一年，便辞职回乡。李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种，结合自身经验和调查研究，历时二十七年编成《本草纲目》一书，是中国明朝时代药物学的总结性巨著。在国内外均有很高的评价，已有几种文字的译本或节译本，另著有《濒湖脉学》。

李家世代业医，祖父是“铃医”;父亲李言闻，号月池，是当地名医。那时，民间医生地位很低。李家常受官绅的欺侮。因此，父亲决定让二儿子李时珍读书应考，以便一朝功成，出人头地。李时珍自小体弱多病，然而性格刚直纯真，对空洞乏味的八股文不屑于学。自十四岁中了秀才后的九年中，其三次到武昌考举人均名落孙山。于是，他放弃了科举做官的打算，专心学医，于是向父亲求说并表明决心：“身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难”。李月池在冷酷的事实面前终于醒悟了，同意儿子的要求，并精心地教他。不几年，李时珍果然成了一名很有名望的医生。

在他父亲的启示下，李时珍认识到，“读万卷书”固然需要，但“行万里路”更不可少。于是，他既“搜罗百氏”，又“采访四方”，深入实际进行调查。李时珍穿上草鞋，背起药筐，在徒弟庞宪、儿子建元的伴随下，远涉深山旷野，遍访名医宿儒，搜求民间验方，观察和收集药物标本。

他首先在家乡蕲州一带采访，后来，他多次出外采访。除湖广外，还到过江西、江苏、安徽等地，均州的太和山也到过。后人为此写了“远穷僻壤之产，险探麓之华”的诗句，反映他远途跋涉，四方采访的生活。李时珍每到一地，就虚心地向当地人请教，其中有采药的，有种田的，捕鱼的，砍柴的，打猎的，热情地帮助他了解各种各样的地方药物。比如芸苔，是治病常用的药，但究竟是什么样的?《神农本草经》说不明白，各家注释也搞不清楚。李时珍问一个种菜的老人，在他指点下，又察了实物，才知道芸苔，实际上就是油菜。这种植物，头一年下种，第二年开花，种子可以榨油。于是，这种药物，便在他的《本草纲目》中一清二楚地解释出来了。

不论是在四处采访中，还是在自己的药圃里，李时珍都非常注意观察药物的形态和生长情况。

蕲蛇，即蕲州产的白花蛇，这种药有医治风痹、惊搐、癣癞等功用。李时珍早就有研究它，但开始只从蛇贩子那里观察。内行人提醒他，那是从江南兴国州山里捕来的，不是真的蕲蛇。那么真正蕲蛇的样子又是怎么样的呢?他请教一位捕蛇的人，那人告诉他，蕲蛇牙尖有剧毒，人被咬伤，要立即截肢，否则就中毒死亡。在治疗上述诸病有特效，因之非常贵重。州官逼着群众冒着生命危险去捉，以便向皇帝进贡。蕲州那么大，其实只有城北龙峰山上才有真正的蕲蛇。李时珍追根究底，要亲眼观察蕲蛇，于是请捕蛇人带他上了龙峰山上。那里有个狻猊洞，洞周围怪石嶙峋，灌木丛生。缠绕在灌木上的石南藤，举目皆是。

李时珍方：“出蕲地者，虽干枯而眼光不陷，他处者则否矣。”这样清楚地叙述蕲蛇各种情况，当然是得力于实地调查的细致。李时珍了解药物，并不满足于走马看花式的调查，而是一一采视，对着实物进行比较核对。这样弄清了不少似是而非、含混不清的药物。用他的话来说，就是“一一采视，颇得其真”，“罗列诸品，反复谛视”就这样，李时珍经过长期的实地调查，搞清了药物的许多疑难问题，于万历戊寅年(公元1578年)完成了《本草纲目》编写工作。

全书约有200万字，52卷，载药1892种，新增药物374种，载方10000多个，附图1000多幅，成了中国药物学的空前巨著。其中纠正前人错误甚多，在动植物分类学等许多方面有突出成就，并对其他有关的学科(生物学、化学、矿物学、地质学、天文学等等)也做出贡献;达尔文称赞它是“中国古代的百科全书”。

李时珍于1593年逝世，享年75岁(虚岁为76岁);他逝世后遗体被安葬湖北省蕲春县蕲州镇竹林湖村，李时珍一生著述颇丰，除代表作《本草纲目》外，还著有《奇经八脉考》、《濒湖脉学》、《五脏图论》等十种著作;这位伟大的科学家将永远被世界人民所怀念。

古代名人简历模板篇十

关于华佗的记载还有很多，如《三国志》：华佗曾在徐州地区漫游求学，通晓几种经书。他性情爽朗刚强，淡于功名利禄，曾先后拒绝太尉黄琬征召他出任做官和谢绝沛相陈珪举他当孝廉的请求，只愿作一个平凡的民间医生，以自己的医术来解除病人的痛苦。他乐于接近群众，足迹遍及江苏、山东、安徽、河南等地，深得群众的信仰和爱戴。华佗懂得养生之道，当时的人们认为他年龄将近一百岁，可外表看上去还象壮年人一样。又精通医方药物，他治病时，配制汤药不过用几味药，心里掌握着药物的分量、比例，用不着再称量，把药煮热，就让病人服饮，同时告诉服药的禁忌或注意事项，等到华佗一离开，病人也就好了。如果需要灸疗，也不过一两个穴位，每个穴位不过烧灸七、八根艾条，病痛也就应手消除。

如果需要针疗，也不过扎一两个穴位，下针时对病人说：“针刺感应应当延伸到某处，如果到了，请告诉我。”当病人说“已经到了”，随即起针，病痛很快就痊愈了。如果病患集结郁积在体内，扎针吃药的疗效都不能奏效，应须剖开割除的，就饮服他配制的“麻沸散”，一会儿病人就如醉死一样，毫无知觉，于是就开刀切除患处，取出结积物。病患如果在肠中，就割除肠子病变部分，洗净伤口和易感染部分，然后缝好腹部刀口，用药膏敷上，四五天后，病就好了，不再疼痛。开刀时，病人自己并不感到疼痛，一个月之内，伤口便愈合复原了。

在华佗多年的医疗实践中，他非常善于区分不同病情和脏腑病位，对症施治。一日，有军吏二人，俱身热头痛，症状相同，但华佗的处方，却大不一样，一用发汗药，一用泻下药，二人颇感奇怪，但服药后均告痊愈。原来华伦诊视后，已知一为表证，用发汗法可解;一为里热证，非泻下难于为治。

本段与后文不相符，后文中：

华佗治头痛身热要诀表外实，下内实，忌世治外实，多用表剂，表则外虚，风寒得入，而病加剧。世治内实，多用下剂，下则内虚，肠胃气促，而肢不畅。

华先生治府吏倪寻，头痛身热，则下之，以其外实也。治李延头痛身热，则汗之，以其内实也。盖得外实忌表、内实忌下之秘也。又按内实则湿火上冲，犹地气之郁，正待四散也。外实则积垢中留，犹山闲之水，正待下行也。其患头痛身热同，而治法异者，虽得之仙秘，实本天地之道也。余屡试之，果屡见效。(孙思邈注)。

我不是医生，所以不清楚表证宜汗还是宜下，但此文前后矛盾，望管理人员能明查实据。

又有督邮顿某，就医后自觉病已痊愈，但华佗经切脉却告诫说：“君疾虽愈，但元气未复，当静养以待完全康复，切忌房事，不然，将有性命之虑。”其时，顿妻闻知夫病已经痊愈，便从百里外赶来看望。当夜，顿某未能慎戒房事，三日后果病发身亡。另一患者徐某，因病卧床，华佗前往探视，徐说：“自昨天请医针刺胃管后，便咳嗽不止，心烦而不得安卧。”华佗诊察后，说：“误矣，针刺未及胃管，误中肝脏，若日后饮食渐少，五日后恐不测。”后果如所言而亡。

某郡守患疑难症，百医无效，其子来请华佗，陈述病情，苦求救治。华佗来到病人居室，问讯中言语轻慢，态度狂傲，索酬甚巨，却不予治疗而去，还留书谩骂。郡守原已强忍再三，至此大怒，派人追杀，踪迹全无。愤怒之下，吐黑血数升，沉疴顿愈。原来这是华佗使用的一种心理疗法，利用喜、怒、优、思等情志活动调理机体，以愈其疾。

关于华佗医术记载还有，他曾经替广陵太守陈登治病，当时陈登面色赤红心情烦躁，有下属说华佗在这个地方，后来他就命人去请华佗，为他诊治，华佗先请他准备了十几个脸盆，然后为他诊治结果陈登吐出了几十盆的红头的虫子，为他开了药，说陈登是吃鱼得的这个病，告诉他这个病三年后还会复发，到时候再向他要这种药，这个病就可以根治了，并且临走告诉了他(华佗家)的地址，那年陈登36岁，结果果然陈登三年后旧病复发，并派人依照地址寻找，可是华佗的药童告诉陈登的使者说华佗上山采药还没回来也不知道他什么时候能回来，结果陈登39岁时就是因为这个病去世的，其实华佗的医术是很好的，只是那个广陵太守运气不好，没能等到他采药回来，这是华佗医治的所有病人的唯一的一个例外。(依据见《三国志·陈登传》)。

在周泰受重伤时，华佗医好他，所以后来有人向曹操推荐华佗时就说：“江东医周泰者乎?”

无论内、外、妇、小儿各科的疾病，只见他用药不过数种，针灸不过数处，多随手而愈。华佗更善于区分不同病情和脏腑病位，对症施治，尤其特别擅长外科手术，他发明的“麻沸散”，更开创了世界麻醉药物的先例。使患者以酒服下、失去知觉，再剖开腹腔、割除溃疡，洗涤腐秽，用桑皮线缝合，涂上神膏，四五日除痛，一月间康复。欧美全身麻醉外科手术的记录始于十八世纪初，比华佗晚一千六百余年。《世界药学史》指出阿拉伯人使用麻药可能是由中国传去，因为“中国名医华佗最精此术”。

华佗本是士人，一身书生风骨。数度婉拒为官的荐举，宁愿手捏金箍铃，在疾苦的民间奔走。行医客旅中，起死回生无数。他看病不受症状表象所惑，他用药精简，深谙身心交互为用。他并不滥用药物。他重视预防保健，“治人于未病”，观察自然生态，教人调息生命和谐。但对于病入膏肓的患者，则不加针药，坦然相告。

华佗对民间治疗经验十分重视，常吸取后加以提炼，以治疗一些常见病。当时黄疸病流传较广，他花了三年时间对茵陈蒿的药效作了反复试验，决定用春三月的茵陈蒿嫩叶施治，救治了许多病人。民间因此而流传一首歌谣：“三月茵陈四月蒿，传于后世切记牢，三月茵陈能治病，五月六月当柴烧”。华佗还以温汤热敷，治疗蝎子螫痛，用青苔炼膏，治疗马蜂螫后的肿痛;用蒜亩大酢治虫病;用紫苏治食鱼蟹中毒;用白前治咳嗽;用黄精补虚劳。如此等等，既简便易行，又收效神速。

府中官吏倪寻、李延同时来就诊，都是头痛发烧，病痛的症状正相同。华佗却说：“倪寻应该把病邪泻下来，李延应当发汗驱病。”有人对这两种不同疗法提出疑问。华佗回答说：“倪寻是外实症，李延是内实症，所以治疗他们也应当用不同的方法。”说完，马上分别给两人服药，等第二天一早两人一同病好起来了。

华佗由于治学得法，医术迅速提高，名震远近。正当华佗热心在民间奉献自己的精湛医术时，崛起于中原动乱中的曹操，闻而相召。原来曹操早年得了一种头风病，中年以后，日益严重。每发，心乱目眩，头痛难忍。诸医施治，疗效甚微。华佗应召前来诊视后，在曹操胸椎部的鬲俞穴进针，片刻便脑清目明，疼痛立止。曹操十分高兴。但华佗却如实相告：“您的病，乃脑部痼疾，近期难于根除，须长期攻治，逐步缓解，以求延长寿命。”曹操听后，以为华佗故弄玄虚，因而心中不悦，只是未形于色。他不仅留华佗于府中，还允许他为百姓治病。

古代名人简历模板篇十一

2、尺有所短，寸有所长。（《楚辞·卜居》）。

3、达则兼济天下，穷则独善其身。（《孟子·尽心上））。

4、疾风知劲草，岁寒见后凋。（范晔《后汉书》）。

5、其曲弥高，其和弥寡。（宋玉（对楚王问》）。

6、精诚所至，金石为开。（范晔（后汉书·广陵思王荆传》）。

7、失之毫厘，谬以千里。（《史记·太史公自序》）。

8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（《孟子·滕文公下》）。

9、机不可失，失不再来。（《新五代史·晋书》）。

10、言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》）。

11、武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》）。

12、奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明《移居》）。

13、往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子））。

14、知人者智，自知者明。（《老子））。

15、不人虎穴，焉得虎子。（范晔《后汉书·班超传））。

16、言必信，行必果。（《论语·子路））。

17、酒债寻常行处有，人生七十古来稀。（唐·杜甫）。

18、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（唐·高适（别董大））。

19、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。（唐李白《送孟浩然之广陵〉）。

20、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜（唐李白《梦游天姥吟留别》）。

21、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原（离骚》）。

22、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（《老子·五十八章））。

23、君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语·述而》）。

24、一张一弛，文武之道。（《礼记·杂记下》）。

25、清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐·李白《论诗〉）。

26、学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语·为政》）。

27、生于优患，死于安乐。（《孟子·告于下》）。

28、千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子·喻老》）。

29、海上生明月，天涯共此时。（唐·张九龄（望月怀远》）。

30、物以类聚，人以群分。（《易经））。

31、吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。（屈原）。

32、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（唐·王勃《膝王阁序〉）。

33、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记淮阴侯列传》）。

34、文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋（离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非国秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（司马迁《报任安书》）。

35、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《苟子·劝学））。

36、人为刀俎，我为鱼肉。（《史记·项羽本记》）。

37、天时不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孙丑））。

38、凡事预则立，不预则废。（《礼记·中庸》）。

39、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》）。

40、宁为玉碎，不为瓦全。（《北齐书》）。

41、大漠孤烟直，长河落日圆。（唐。王维《使至塞上》）。

42、白日依山尽，黄河人海流。欲穷千里目，更上一层楼。（唐·王之涣《登鹳雀楼》）。

古代名人简历模板篇十二

公元105年，中常侍(侍从皇帝的官员)、尚方令(负责朝政的官员)蔡伦奏请东汉和帝准予将他的造纸术向民间推广，他还挑选出挺括良好的纸，进献给汉和帝。汉和帝试用以后，非常满意，当场赞扬了蔡伦的这一创造发明，同时立刻下令把这个造纸技术推广开去。

从此，中国的造纸技术进入了先进的行列。在此之前，商朝把汉字刻在龟甲兽骨上，但是甲骨的来源很有限，而且不便携带、保存，所以人们后来把汉字刻在简牍上。简和牍是用竹片或木片做成的，狭长的称“简”，略宽的称“牍”。由于一片简只能刻几个字，因此写一篇文章就要用许多简，写完之后人们再用绳子把简串起来，成为“册”。虽然做简牍的材料遍地都是，但是它们也太笨重了，据说秦始皇每天批阅用简牍写的奏折重达一石(约五十斤左右)。后来人们用丝帛作为书写材料，它柔软轻便，易于书写，可惜量少价高，这一致命弱点使它难于推广使用。

在京城洛阳的皇宫里当官的蔡伦，当时主管监督制造宫中用的各种器物。他非常聪明，很会动脑子，经常和工匠们一起研究制作工艺。蔡伦看到皇帝每天要批阅堆成小山般的简牍，非常不方便，他就琢磨着要制作出一种轻便易用的书写材料，来取代笨重的简牍。

对于新的书写材料，蔡伦的第一个要求是轻便。因此用竹、木制成的简牍首先被排除在外，而丝帛倒是符合的，可惜原材料稀少。于是，蔡伦仔细观察了丝帛的生产过程，从分析丝帛的结构入手，发现它是由纤细的短纤维互相粘成的。于是，他把新材料定位在结构与丝帛相似、取材容易、价格低廉，从此时时处处留意着、寻觅着这种新材料。

有一天，蔡伦和几个小太监来到城外游玩。这是一个十分幽静的山谷，一条小溪潺潺流过，溪边垂柳依依，景色宜人。

小太监们一路打打闹闹，嘻嘻哈哈，十分快活，惟独蔡伦心事重重，东张西望。忽然，他两眼一亮，快步走到溪边，蹲着不动了。

小太监们觉得非常奇怪，都围拢过来。只见蔡伦手里捧着湿湿的、破破烂烂的、像棉絮一样薄薄的东西发呆。

一个小太监忍不住说：“我还以为是什么好东西呢，原来是这破玩意儿!快扔了吧!”

蔡伦却仿佛什么也没听见，仍然痴痴地捧着。

那个小太监一个箭步走上去，抓起那棉絮一样的东西就要往水里扔。

蔡伦突然醒过来似的，紧紧抓着不放，嘴里喃喃地说：“找到了，找到了!”

小太监们都糊涂了，这蔡伦莫不是疯了、傻了，怎么把这破烂玩意儿当宝贝似的?

蔡伦双手捧着，三步并作两步，问河边的农夫：“老人家，这东西是怎么形成的?”

农夫笑着回答说：“这个呀，是漂在河里的树皮、烂麻、破渔网什么的，它们被水冲呀、泡呀，又被太阳晒，时间长了就成了这模样，到处都是呢!”

蔡伦抬头看着满山遍野的绿树，不由眉开眼笑。

回到宫里后，蔡伦马上投入了紧张的试验和制作中，他挑选出树皮、破麻布、旧渔网等，让工匠们把它们切碎剪断，放在一个大水池中浸泡。过了一段时间后，其中的杂物烂掉了，而纤维不易腐烂，就保留了下来。他再让工匠们把浸泡过的原料捞起，放入石臼中，不停搅拌，直到它们成为浆状物，然后再用竹篾把这粘乎乎的东西挑起来，等干燥后揭下来就变成了纸。

蔡伦带着工匠们反复试验，最后终于试制出既轻薄柔韧，又取材容易、来源广泛、价格低廉的纸。

人们为了纪念蔡伦，就把用这种造纸工艺造出来的纸称为“蔡侯纸”。

古代名人简历模板篇十三

狄仁杰年青时，生得面如冠玉，眉清目秀，相貌英伟。赴京应考途中投宿旅店，夜静灯下读书，突然一位来到他房里，原来是旅店主人的媳妇，结婚不久，丈夫去世，日间见狄仁杰俊秀非凡，春心澎湃难以克制，候至晚间以借火为由向狄仁杰挑情，不料狄仁杰虽然知道她的来意，却丝毫不动心，而且友善地说：『见你如此艳丽动人，使我回忆起老和尚的话。』少妇好奇地追问是甚么话，狄仁杰借机开导她说：『赴京前在寺中寄居读书，寺中老和尚见我相貌，曾经警戒我说：「你相貌堂堂，将来必定显贵闻达，但是须要谨记，千万不可贪色犯淫，前程尽毁。」我说：「艳女美色，是人人皆喜爱，如何能够遏止这种欲念呢？」老和尚教导我说：「当你见到美貌艳姿，淫念冲动之时，如果将美女想象为吸血的狐狸精、毒蛇鬼怪；将她秀丽的面貌想象作害了大病既黄且瘦，犹如鬼脸一般；将迷媚的粉脂，想象作人临死的时候，面目青黑，七孔抽搐那样的丑恶难看；将诱惑人的窈窕丰姿，想象作感染梅毒溃烂，那恶臭的浓血，引来了无数的苍蝇，令人掩鼻疾走；一旦与她交合，不仅被吸取精血，精气枯竭，且百病交侵，受尽病魔折磨。倘若能这样设想，淫念欲火就会静止得如清凉的寒冰了。」老和尚的教诲，我一直谨记于心。所以刚才初见你那撩人动情的丰姿艳容，正当欲火冒升之时，老和尚的话立刻在耳边响起来，炽热的欲火即刻下降。你能够励志守节，乃难能可贵，切勿因一时的冲动，而败坏你的名节，况且你上有年老的公婆，下有年幼的儿子，都需要你一人承担照顾，如果与我通奸，随我而去，公婆、幼子将顿失依靠。古代妇人守节美德为世人称颂，例如韩久英，因恐怕遭色贼奸淫，而持刀割去自己的鼻子；又如高仲举的夫人逢淫贼，用镜柄刺双目，毁容以保贞。还有其它许多节妇为保贞节，有的投井，有的以热油烫面毁容，以种种方法确保洁白身躯。』少妇听了狄仁杰这番话之后，感动得流泪满面，拜谢说：『感谢恩公大德，不但保全我的贞节，又教我遏欲的方法，从今以后，一定心如止水，冰清玉洁，坚守妇节，以报恩公今日教诲。』然后再三拜谢而别。

狄仁杰为此事，作诗曰：

美色人间至乐春，我淫人妇妇淫人。

色心狂盛思亡妇，遍体蛆攒灭色心。

后来这位少妇，坚守妇节，而显名邻里，为人称颂。

狄仁杰赴京应考，高中状元，官至宰相，辅助唐朝安邦定国，爱民如子，处处毁，提倡伦理道德，成为历史上著名宰相，留芳万世。

后人有诗盛赞狄仁杰：

己身守志避邪缘，尚勉孀姬节要坚；

切戒一时云雨娱，名留万载感苍天。

古代名人简历模板篇十四

苏轼水落石出的名人故事——苏轼字子瞻，号东坡，四川眉山人，北宋时期的大文学家、书画家。他生性豪放，学识渊博，极富文采。在被贬嫡黄州时，曾两次游历黄州城外的赤壁，写下了两篇传世之作《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。

当时，十月夜晚的月光分外皎洁明媚。苏轼和他的两个朋友沐浴着和煦的秋风，兴致勃勃地一起在城外散步。月白风清的美丽夜景，使他们诗兴大发，和朋友相聚，畅叙友情，更使他们忘记了一切烦恼，他们和歌吟诗，畅所欲言，欢乐之至，无以形容。苏轼突然想到了酒。他急忙赶回家中，询问妻子家中是否有酒。妻子笑了，拿出一罐藏了很久的酒，说这就是供给他临时需用的。

苏轼大喜过望，连连称谢，拿了酒，赶回朋友中间，来到赤壁下的长江岸边，登上小舟，泛舟游玩。

这时，只听见东流的江水发出潺潺的声响，在万籁寂静的夜晚显得特别清脆，岸边千尺陡壁，峻峭如削。一座座高大的山峰屹立，悬在山峰间的月亮显得小了;江水下落，沉在江水之下的石头，露了出来。

出处宋·苏轼《后赤壁赋》“江流有声，断岸千尺，山高月，匕水落石出。”

释义：江水下落，水下的石头自然露了出来。比喻事情经过调查研究和对证，终将真相大白。

一位身经百战、战功赫赫的老将军，解甲归田后办了个武术培训班，还迷上了古董收藏，他对每一件古董都沉迷至极，每天擦了又擦，看了又看，总是把玩不停，兴趣不减。

有一次，一群好友来到他的收藏室欣赏他的藏品，他眉飞色舞地给他们介绍古董，在介绍他最心爱的一只古瓶时，一不小心从手中滑落，他赶紧将古瓶一抱，才没有落到地上，可他在这一瞬间吓得面如土色，满脸是汗。这件事使他迷惑不已：自己戎马生涯大半辈子，不知经历了多少腥风血雨，可为什么一只古瓶的脱落就使自己吓成这样?思来想去难以得到合理的答案。

他时常做梦，梦见古瓶跌得粉碎，梦见古瓶被盗去，梦见房子倒塌砸碎了古瓶。夫人见他这样很是心疼，无意中说了一句：“那古瓶还不如摔碎算了，说不定你就不会这样了。”一句话使将军恍然大悟：因为过于迷恋，才会患得患失，这是自己制造的心魔，使自己难以解脱。于是，他一咬牙将那只古瓶砸了，这夜，他居然安稳地睡了一个好觉。

他是谁?他就是教出了卢俊义、林冲、武松、岳飞的周侗将军。

传说当年诸葛亮在襄阳隆中隐居时，天天都在用功读书，平时很少出门。一晃已经二十多岁了，还没找到一个称心如意的媳妇。

离隆中十多里的黄家湾，有个名士叫黄承彦。黄承彦有个独生女儿月英，也将二十岁了，还没有找到婆家。黄承彦看中诸葛亮的人才，有心把女儿许给他，就托诸葛亮的好友崔州平去探探诸葛亮的口风。诸葛亮听旁人说，黄家小姐长得丑，就支支吾吾没有答应。黄承彦心里清楚诸葛亮的想法。

有一次，诸葛亮同崔州平、徐元直、石广元一同去拜访黄承彦。他们来到黄家门口，刚要进去，突然从屋里窜出一只大黄狗，直往他们身上扑。他们正急着左右躲闪，忽然又从门后跳出一只老虎，诸葛亮吓得转身就跑，被崔州平一把拦住。回头一看，那老虎没来咬他们，却把那只狗撵回门旮旯里去了。诸葛亮等人小心翼翼地进去，再一看，原来狗和老虎都是木头做的。这时，黄承彦出来把他们让进了屋。待宾主坐定，黄承彦伸手把桌子角一按，从门后走出两个端茶人，把茶递给了他们。诸葛亮正要道谢，抬头仔细一看，端茶人也是木头做的。他惊奇地说：“黄先生能做出如此奇巧的机关，实在令人敬佩。”黄承彦听后，哈哈大笑，说：“这哪里是我做的，都是小女阿丑捣鼓出来的小玩意儿。”诸葛亮听说这些神奇的玩意都是黄小姐做的，十分佩服。心想：这女子有如此奇艺绝技，真是天下难得的才女，如果能娶她为妻，真是三生有幸。诸葛亮后悔当初没有答应崔州平的提亲。这时，石广元说：“先生有女如此，真是有福之人啊!”黄承彦摇了摇头，盯着诸葛亮说：“只是小女长得丑，怕是没人要她。”听了这话，诸葛亮满脸通红。这时，崔州平有意放开嗓门说：“黄小姐如此才华，并非嫁不出去，只是她一心要找那‘明亮’之人。”听了崔州平的话，大家哈哈大笑。笑罢，徐元直慢条斯理地说：“这‘明亮’‘之人的明’不就是孔明的‘明’，‘亮’不就是诸葛亮的‘亮’吗?”大家又是一阵哈哈大笑。笑过后，诸葛亮乘机说：“我父母早亡，到如今功不成，名不就，怕黄先生不会应承这门亲事吧?”黄承彦早看中了诸葛亮，先前还托崔州平去提过亲，咋会不应承呢?他连忙说：“只是小女长得丑，你不会嫌弃吧!”诸葛亮忙说：“我高兴都来不及，岂敢嫌弃!”大家又是一阵哄堂大笑，这门亲事就成了。

一直到深夜，诸葛亮才磨磨蹭蹭进了洞房，硬着头皮掀开了黄月英的红盖头。仔细一看，顿时惊得目瞪口呆：这哪里是人们说的黄头发、黑面孔的黄阿丑，分明是下凡的仙女!黄月英看着惊呆的诸葛亮说：“怎么，人家长得不好看吗?”诸葛亮说：“别人都说你长得丑，你怎么会是如此漂亮的美人儿呢?”

原来，黄月英并非人们所说的那样奇丑无比，而是一个才貌双全的女子。那么黄承彦为什么给女儿起个阿丑的小名，又放话说女儿长得很丑呢?这里面有几个原因：一是民间有起贱名孩子容易养活的说法;二是黄承彦怕一些地痞恶少上门纠缠;三是想看看自己未来的女婿是否会以貌取人。

据说，诸葛亮跟黄月英成婚后，从她那儿学会了很多本事，夫妻俩恩爱无比。