西藏旅游协议书如何写 西藏旅游协议书如何写的(三篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

精选西藏旅游协议书如何写一

关帝庙大殿为金代原构，面宽三间，进深四间，歇山顶琉璃脊饰。前檐明间特宽，平柱约与后檐次间中线相对，柱头栏额肥大，次间栏额伸至明间砍成雀替，犹如门楣形制。有正殿、前后殿、东西配殿及山门，均为传统的砖木结构建筑，正殿高10米，三铺顶，正脊饰有二龙戏珠，山墙正上方有精美石雕，装饰华丽。

目前，中国大陆现存的关公庙宇，大致可以分为以下几类：

一、家乡祖庙

山西省运城市解州镇常平村，是关羽故里，乡人依祖坟立庙，称之为“关王故里”;从这里西行10公里，有解州关帝庙，始建于隋文帝开皇九年(公元589年)，清代重修，规模宏大，布局完整，为中国武庙之冠。庙貌古朴宏丽，且占地二百余亩，被誉为“武庙之祖”，同时也是中国现存规模最大的宫殿式道教建筑群。

关帝庙二、古陵庙殿

河南洛阳关林葬着关羽首级;湖北当阳关陵葬有关羽正身。这两处庙殿，均仿效皇宫而建，珍贵文物举目皆是。

三、征战关庙

河南省许昌春秋楼，相传是当年关羽保嫂“秉烛达旦”之处;许昌灞陵桥关帝庙，是关羽辞曹回马挑袍之地;荆州古城，是关羽镇守之所，城南关帝庙，相传是当年关羽府邸;荆州城外江津湖畔的春秋阁，相传是关公镇守荆州时，忙里偷闲，研读《春秋》之处;武昌伏虎山下有关公“卓刀泉”，此地以井台为中心建有关庙。

四、显圣护民关庙

关羽遇害以后，相传曾多次“显圣护民”，当地民众官府特建关庙以弘扬圣德。

湖北玉泉山麓，竖有“汉云长最先显圣处”石刻大碑，不远处的小关庙，相传是中国最早的关庙。世界屋脊的西藏日喀则喇嘛庙扎什伦布寺，也有一块“关帝显圣碑”，记述了清乾隆五十七年(公元1792年)关羽神灵助清军打退入侵西藏的廓尔喀军队一事。旧时，西藏日喀则、拉萨、定日等地都建有关帝庙，且融藏汉风格于一体，现只存拉萨关帝庙一处。“显圣”虽为民间传说，且不易证实，却表达了历代各族民众对关羽的崇敬之情。青藏高原东部的夏河县还深藏着一座拉卜愣关帝庙。

关帝庙五、边关圣庙

中国边陲和重要关塞，为鼓舞戍边将士之民族精神，旧时也建有不少关帝庙。如北京长城居庸关关王庙，又如丝绸古道关帝庙。在长城尽头的嘉峪关，紧靠城门有一座关帝庙;再往西，有天山关帝庙;在中国版土最西边的新疆伊犁，也建有数处关帝庙;东南沿海的福建东山岛，明朝守岛将士就在那里建起了关圣殿;南疆云南省昆明滇池岸边的西山峭壁之巅，石窟内精工细刻一尊关公，与石窟连成一体，关老爷面朝东方，每天最早迎滇池朝日，沐万顷霞波，享南国各民族善男信女之谒拜，也是够潇洒的了。

六、其它关庙

国内比较著名的关帝庙还有：首都北京的关帝庙殿、河北承德皇家关帝庙、福建省东山关王庙、安徽省亳州市大关帝庙、山东省聊城山陕会馆、山东广饶关帝庙、黑龙江省乌苏里江南岸的虎头关帝庙、武汉磨山风景区新近重建的武圣庙、供奉关公的湖北省武当山，深圳新安故城关帝庙，等等。

七、海外关庙

台港澳崇奉关帝之风，与中国大陆一脉相承。目前，中国台湾有300多座大小关帝宫庙。台南武庙，是中国台湾“祀典武庙”，现为中国台湾一级古迹。新竹县普天宫新塑的关帝像，连台座有15丈高。台北行天宫、宜兰礁溪协天庙、台中圣寿宫、高雄文衡殿、日月潭文武庙、中国台湾花莲县圣天宫等，都是中国台湾关庙之佼佼者。每逢关帝圣诞，各处抬神轿、演社戏、上阵头，热闹非凡，其香火之盛，与日俱增。香港太平山腰，有一处香火特别旺盛的文武庙。澳门市政广场一侧，也有一处小小的关帝古庙。

海外华人聚居的地方，都能寻觅到关公文化的踪迹。目前，美国纽约、旧金山，日本神户、横滨、长崎、函馆等地，新加坡、马来西亚、泰国、越南、缅甸、印度尼西亚、澳大利亚等国，都建有富丽堂皇的关帝庙。

关帝庙关帝庙宇为何遍及四海?引用一段美国芝加哥大学人类学系博士焦大卫先生的话：“我尊敬你们的这一位大神，他应该得到所有人的尊敬。他的仁义智勇直到现在仍有意义。仁就是爱心，义就是信誉，智就是文化，勇就是不怕困难。上帝的子民如果都像你们的关公一样，我们的世界就会变得更加美好。”

经典澳门旅游导游词篇2

游览大三巴牌坊，除欣赏巍峨壮观的前壁之外，更要留意牌坊(前壁)上精致的浮雕及其含义。

位于大三巴斜港，右边邻近大炮台和澳门博物馆的大三巴牌坊，已有350多年历史，是澳门最为众熟悉的标志，是圣保禄教堂前壁的遗迹。“三巴”是“圣保禄”的译音，又因教堂前壁遗迹貌若中国传统的牌坊，所以称大三巴牌坊。这间教堂与火结下不解之缘，从其雏型起台至现时仅存的前壁牌坊，先后经历三次大火，屡焚屡建，见证了活生生的历史。当年的圣保罗教堂建筑，糅合了欧洲文艺复兴时期建筑与东方建筑的风格，中西合璧、雕刻精细，仅大三巴牌坊的造价，320_年前已达3万两白银。

大三巴牌坊视为一座不朽的祭台。牌坊分为上下四层，顶部为三角楣。就整体而言，牌坊表达着两组意义：一组由下两层的方形构成，主要反映耶稣会宗徒及传教士的工作，属于周游地球传教的现世教会一派;另一组是由上层的三角形构成，主要表现至圣圣三(圣父、耶稣基督、圣神)与在天主面前为人类代褥的童贞玛利亚。

从下往上看，在底层大门上方刻有耶稣会(ihs)祭记和学院名称(天主圣母)，第二层立有四位耶稣会圣人全身塑像，第三层正中为无原罪玛利亚升天，两边由身着白袍的修士之石刻围绕，极富东方特色。第四层正中为天父之子耶稣雕像，两旁刻着其救赎苦难的象征。牌坊顶部十字架下的三角形，象征着天父的召唤，正中有一幅鸽子形状的铜像，传说代表圣神，四周环绕的太阳月亮星辰象征圣母童贞怀孕时的刹那时光。

精选西藏旅游协议书如何写二

中央第七次西藏工作座谈会是在我国全面建成小康社会收官之年、西藏自治区成立55周年的关键时刻召开的一次十分重要的会议。我特别荣幸能够参加中央第七次西藏工作座谈会，现场聆听学习习近平总书记的重要讲话，深受教育、深受鼓舞、深感温暖、深感振奋。

下面，根据会议安排，结合x实际，简要谈几点认识和体会。

在以习近平总书记为核心的党中央亲切关怀下，在区党委、政府的坚强领导下，西藏社会大局持续和谐稳定、各项事业取得重大成就，党中央及时召开第七次西藏工作座谈会，专题研究进一步推进西藏经济社会发展和长治久安工作，

充分体现了习近平总书记对西藏人民的深切关怀，体现了以习近平总书记为核心的党中央对西藏工作的特殊重视和对西藏工作规律的深刻把握，体现了全党全国各族人民对西藏的关心支持，为西藏经济社会发展注入了强劲动力，翻开了崭新篇章，必将推进西藏工作在社会主义道路上胜利前进，成为党的西藏工作历史上又一个重要的里程碑。

习近平总书记在座谈会上发表的重要讲话，高瞻远瞩、总揽全局，立意高远、思想深邃，高度评价了中央第六次西藏工作座谈会以来西藏工作取得的成绩和经验，深刻分析了当前西藏工作面临的形势和任务，全面阐述了党的治藏方略，深刻阐述了新时代下西藏工作的重要内容，科学部署了当前和今后一个时期推进西藏经济社会发展和长治久安的主要任务，为推进西藏经济社会长足发展和长治久安提供了根本遵循和强大动力。

习近平总书记、李克强总理等中央领导同志在会上就支持西藏经济社会发展作的重要讲话，对做好西藏工作提出了新的更高的要求，会议形成的相关文件，是指导我们推进西藏经济社会发展和长治久安、做好西藏各项工作的纲领性文件。这次会议必将以其系统的理论性、高度的战略性、全面的政策性和很强的指导性、针对性、可操作性，成为一个具有划时代意义的新的里程碑，对西藏改革发展稳定产生重大而深远的影响。通过学习，我感到：

一是中央第七次西藏工作座谈会，开辟了党的西藏工作理论的新境界。习近平总书记的重要讲话，把我们党对西藏工作的指导思想、发展战略、目标任务和政策措施等重大理论、实践问题的认识和把握都提高到了一个新的高度，从各个方面对我们党的治藏方略进行了进一步的丰富、完善、发展和升华，开辟了我们党治藏方略的新纪元，为我们做好工作指明了前进方向，必将推动西藏工作在以习近平总书记为核心的党中央坚强领导下，沿着正确方向、向着光明前景阔步前进。

二是中央第七次西藏工作座谈会，推动西藏经济社会长足发展和长治久安迈向新征程。会议明确了西藏经济社会发展的新任务，研究提出从保障改善民生、提高公共服务水平、加强基础设施建设、培育特色产业、保护生态环境、巩固基层政权、维护社会稳定、促进边疆巩固等方面制定了支持西藏的一揽子政策措施，涉及政治、经济、文化、社会、生态等各个方面，既整体推进又重点突破，

必将为西藏经济社会长足发展和长治久安提供重要支撑，进一步坚定了西藏各族人民与全国一道实现全面建成小康社会目标的信心和决心。三是中央第七次西藏工作座谈会，顺应了西藏各族干部群众的新期盼。民生是人民幸福之基、社会和谐之本。

这次会议为西藏经济社会发展和民生改善注入了新动力，这些充分体现了中央的亲切关怀和全国人民的深厚感情，必将进一步激发西藏各族干部群众共同团结奋斗、共同繁荣发展的极大热情，凝聚起为实现中华民族伟大复兴中国梦作贡献的强大力量。

习近平总书记发表的重要讲话是我们党治边稳藏的思想理论，对西藏的形势和任务作出了新论断，是我们当前和今后一个时期做好西藏工作的行动指南。我们将紧密结合x地区实际，认真学习好、广泛宣传好、深入贯彻好、全面落实好，把政策举措变为成效，把目标蓝图变成现实，确保取得扎扎实实的成效。

一是抓好会议精神的传达学习贯彻。迅速组织传达学习第七次西藏工作座谈会精神、特别是习近平总书记重要讲话精神，作为当前和今后一个时期的重大政治任务，摆在首要位置，认真研究贯彻落实的具体措施，切实抓好用会议精神武装党员干部头脑、教育各族群众的工作，把全地区广大党员干部的思想和行动统一到会议精神上来，把力量凝聚到实现会议确定的各项目标任务上来，以座谈会精神为引领，进一步增强责任感、使命感和紧迫感，奋力开创x各项工作的新局面。

二是抓好经济发展工作。以这次会议的召开为契机和动力，坚持抓牢第一要务，加大工作力度，落实有力措施，坚决克服疫情影响，确保顺利完成今年经济发展各项目标任务，确保圆满实现“十三五”收官。

三是抓好保障和改善民生工作。尽心竭力抓好教育、卫生、就业、社保等民生工作，大幅度提高公共服务水平，切实解决各族群众最关心、最直接、最现实的利益问题，使各族群众共享改革发展成果。四是抓好生态环境保护建设。

坚持把生态环境保护作为红线、底线、高压线，大力推进生态文明建设，确保x生态环境持续良好，积极构建高原生态安全屏障。五是抓好援藏工作的衔接落实。紧紧抓住机遇，坚持把中央关心、全国支援特别是对口援助省企支援同x各族干部群众艰苦奋斗紧密结合起来，加强对援藏工作的协调和管理，细化落实会议确定的各项目标任务，建立协调机制、加强交流合作、扩大援藏成果，把中央支持和对口援助的资金、项目、政策等落实到位，努力推动x援藏工作再上新台阶。

以上发言，如有不妥之处，敬请各位领导批评指正。

精选西藏旅游协议书如何写三

习近平总书记在中央第七次西藏工作座谈会上讲话时指出，广大干部特别是西藏干部要发扬“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艰苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不断增强责任感、使命感，增强能力、锤炼作风。广大党员干部应牢记总书记殷殷嘱托，将“特别能吃苦、特别能忍耐、特别能战斗、特别能创业、特别能奉献”的“老西藏精神”传承下去，特别是要在脱贫攻坚中发挥“老西藏精神”，不畏艰苦、努力奋斗，攻坚克难、持续发力，坚决打赢脱贫攻坚战！增强使命意识，做脱贫攻坚的坚定实践者。过去，“老西藏”们凭着“一不怕苦、二不怕死”的战斗精神，战胜了艰苦的自然条件和国内外敌人。

今天，面对“农村贫困人口如期脱贫、贫困县全部摘帽、解决区域性整体贫困”的庄严承诺，党员干部要继续传承“老西藏”精神，强化责任担当，自觉将实现人生价值和全面建成小康社会紧密联系起来，主动把创业热情融入脱贫攻坚事业，努力将干事动力注入为民解困中。要积极将脱贫攻坚作为思想淬炼的“磨刀石”，坚定理想信念，磨砺吃苦品质；

要积极将脱贫攻坚作为政治历练的“试金石”，强化为民之志，铸就铁肩担当；

要积极将脱贫攻坚作为实践锻炼的“主战场”，内强服务才干，擦亮脱贫成色。锻造过硬本领，做脱贫攻坚的坚强破冰者。

脱贫攻坚战不是轻轻松松一冲锋就能打赢的，从决定性成就到全面胜利，面临的困难和挑战依然艰巨，决不能松劲懈怠。“打铁必须自身硬”，完成剩余任务，决胜脱贫攻坚，依然要发挥“老西藏”精神，首先就要铸造“特别能战斗”的实干本领，练好“绣花功夫”，“一针一线”补好“贫困之洞”“落后窟窿”，不折不扣地把党的各项扶贫政策落到位；

其次要增强“特别能吃苦”的苦干本领，立下愚公志，将扶贫的事一步一个脚印落细，咬定青山不放松，持之以恒将群众的事一件一件办实；

还要提升“特别能创业”的巧干本领，敢于“打破砂锅”找症结、探贫因，大胆创新开妙方、治穷根，以四两拔千斤之巧力破难题，让“老西藏”精神在扶贫实践中开出绚丽之花。

强化矢志奋斗，做脱贫攻坚的坚实站岗者。“其作始也简，其将毕也必巨。”脱贫攻坚越到最后越要发扬“老西藏”精神，虽胜利在望，但不能有“松口气”“歇歇脚”的想法，要持续铆足冲锋之劲，克制松懈心态，用“特别能忍耐”之坚韧做好挂点帮扶、驻村帮扶、结对帮扶工作，不达目标决不收兵。脱贫攻坚不能虚假脱贫、降低标准、影响成色，党员干部要自觉以“老西藏”精神为魂，以实干为墨，杜绝形式主义、官僚主义，求真务实将“巩固成效，防止返贫”这篇文章写扎实写深厚，特别是要将“上篇”脱贫攻坚与“下篇”乡村振兴衔接好，着力整治民生领域“微腐败”、“踢”走妨碍惠民政策落实“绊脚石”，建立健全防止返贫机制，稳步提高贫困群众致富能力，切实为人民群众美好生活站好“守护岗”。