最新文学类论文范文怎么写(实用19篇)

高效沟通是工作和生活中必不可少的技能，它可以减少误解和提高效率。写总结时，我们应该注重逻辑严密，避免在表达过程中出现跳跃和矛盾。下面是一些优秀总结的案例，供大家参考和借鉴。

文学类论文范文怎么写篇一

亦舒是当代香港著名的言情小说家，她与倪匡、金庸被并称为“香港文坛三大奇迹”。亦舒的作品，深受读者喜爱，二十多年经久不衰，一度出现过这样的说法“台湾有琼瑶，香港有亦舒”。然而，亦舒充满强烈的现代都市气息的作品，以洞察世情的目光，简洁优美的笔调，穿梭于传统与现代之中，其鲜明的女性形象塑造与艺术感染力使其自成一家。虽然亦舒主攻言情小说，但写的却是当代香港女性的于情感上对人生的思考，以及女性意识的觉醒。本文在香港的历史性与现代性的基础上研究发现，解读亦舒小说女性形象的钥匙既不是性格，也不是性别，而是人物的文化身份。通过剖析她们悲剧性生存体验背后的心态，论文发现了她们价值观系统与文化身份的特殊结构：她们显在的价值立场是现代的、商业化的;潜在的价值立场却是传统性的。现代价值观以理性方式存在，传统价值观以无意识、非理性方式存在。从而通过亦舒笔下女性无法冲破的传统回归和现代的叛逆来探究香港都市女性的心理和生存状况，以及她们如何适应时代变迁的，从而表达作家对这一女性的真切关怀。

二、概述国内外研究成果。

国内关于亦舒小说研究，主要概括为：1、研究香港文学的专著：目前出版的几部香港文学史、小说史，如刘登翰主编的《香港文学史》、王剑丛的《香港文学史》等，都有研究亦舒的章节。2、直接研究亦舒的论文：从统计的《人民大学复印资料》《索引》中提及的文章，再查阅九十年代以来几篇专门研究亦舒小说的论文，如张秋蕙的《徘徊在传统与现代之间》、李莘的《超脱入世言情寓理》等。3、研究港台相关女性作家的论文，如钟晓毅的《论香港女作家笔下的爱情模式》等。此外就是研究亦舒小说的`主题还停留在少数所谓“代表作品”解读阶段，且多单由先验视角(如女性主义)和先验命题(现代人寂寞)出发，把亦舒小说简单化，狭窄化，由此得出的对亦舒小说总体特征的描述不可能准确。

综观近二十年国内的亦舒研究，亦舒作为香港文学的独特性得到了一定重视，这些研究文章在总体上都肯定亦舒小说有一定的意义。例如作者们从小说的女性形象、爱情观、思想主题和语言等方面进行研究，由此得出比较一致的结论：亦舒的小说拥有极香港和极都市的味道;重视女性的思想、智慧、独立人格和自我价值;爱情观浪漫而不脱离实际，敢于直面现实人生;孤独和寂寞是小说中突出的情节主调;小说常常以悲剧结局，揭示了人性深层的悲剧;语言则简洁凝练、泼辣直率，富于艺术性。

三、本人的预期突破创新。

女性作家关怀女性问题，无疑在艺术背景上，还是历史情景中，都是合理选择。亦舒的小说，着力描写女性，关怀的是女性命运和女性意识，所以她笔下的女性，或传统，或现代。对亦舒小说女性形象的研究，我想从传统与现代性的综合上来解读。而解读这两者的联系，首先，我是从赵稀方的《小说香港》分析亦舒小说中的女性如何传统性与现代性的。“对香港文化身份的探讨与分析是《小说香港》最具理论个性与阅读吸引力的部分之一。作者的研究思路得益于从新历史主义和后殖民主义理论中受到的启发，关注“历史的文本性”与“文本的历史性”之间的关系，强调从新的历史意识出发去辨识复杂的历史问题。”[6]从新历史主义探讨的是亦舒小说中香港女性无法摆脱的传统束缚，主要是对归属感和身份认同的寻找，这决定女性无法冲破女性他者的姿态与男性站在同一水平线上。而后殖民主义对香港的影响，主要是在价值观和文化上，这种影响带来一股极强的现代意识。亦舒小说中女性生活在殖民性带来的西方女权意识、商业竞争和道德沦陷的香港都市，其现代性主要表现在金钱观、爱情观和事业观上。其次，本文也想通过亦舒的生命体验，而不是单从文本出发来研究其笔下女性的传统与现代。最后，就是从新时代知识女性的心理来探讨亦舒笔下女性传统与现代性的表现与意义。总之，本文想通过这三方面的分析，来挖掘香港现代都市女性真实地生存状态和生活图景，也体现亦舒对现代女性矛盾性的真切关怀。

文学类论文范文怎么写篇二

论文最好能建立在平日比较注意探索的问题的基础上，写论文主要是反映学生对问题的思考，详细内容请看下文。

印刷后的扫描图不如原件清晰。如果文中有扫描图，请提供灰色色标扫描图。

请用横线和正文隔开。联络信息可以为一位作者或所有作者的，包括以下内容：作者全名;所属学会;学历或授予的荣誉;所在单位;通讯地址和电子邮箱;电话和传真。

所有参考文献为单倍行距，放在文章最后，按照第一作者姓氏的字母顺序排列。如有同一作者的两篇以上文献，按出版年代先后排列。正文中引用参考文献时，作者和出版年代应该放入括号内。由于上标缩印后会变小，难于辨认，正文中不使用上标标注参考文献。所列出的参考文献应当在正文中都有所引用，如果正文中没有引用，请将文献列入文章最后的附加信息(additionalinformation)部分，或者相关材料(relatedmaterials)部分。

本站文章信息来源于网络转载是出于传递更多信息之目的，并不意味着赞同其观点或证实其内容的真实性。不保证信息的合理性、准确性和完整性，且不对因信息的不合理、不准确或遗漏导致的任何损失或损害承担责任。本网站所有信息仅供参考，不做交易和服务的根据，如自行使用本网资料发生偏差，本站概不负责，亦不负任何法律责任，并保证最终解释权。

文学类论文范文怎么写篇三

宋代考据辩证类笔记，10卷，亦称《学林新编》，王观国撰。王观国，字不详，长沙人。生卒年均不详，约宋高宗绍兴十年(1140)前后在世。绍兴中，以左承务郎知汀州宁化县，主管动农公事兼兵马监押。

《学林》10卷，凡358则。这部书专门考辨六经史传以及其它书中的字体、字音、字义，并博引《十三经》《史记》《汉书》《后汉书》《晋书》《唐书》之文以前人诗歌，广采《说文》《玉篇》《广韵》《经典释文》等注疏笺释之说，参校异同，加以订正。附带兼及词语、解释名物。资料收集详备，辨析精赅，是宋人笔迹中较有学术价值的一种。其它如谈沈括论杜诗之拘泥，谈双声叠韵之分别亦甚精到。解释名物者，如说琥珀乃松脂凝结入地而成，驳斥琥珀生于地中，为龙血入地而成的缪说，也表现了作者的见识通达。《四库全书总目提要》称其“引据详洽，辨析精核，可谓卓然特出之著”。

《学林》有武英殿聚珍本;嘉庆十四年(1809)，萧山陈春将此书收入《湖海楼丛书》;同治五年(1866)刻本等。

今有：《学林》，中华书局1988年版。

《东轩笔录》。

宋代历史轶事笔记，十五卷。北宋魏泰撰。魏泰，字道辅，襄阳人。出身世族。姐魏氏是北宋著名女词人，封道国夫人，姐夫曾布官至丞相。魏泰从小好逞强行霸，尝于试院中殴打考官几死，因此不得录取。后博览群书，但不思仕进。性诙谐，尤好谈朝野趣闻。善辫，与人谈笑，莫有能挡其词锋者。徽宗崇观年间，(1102-11)，大臣章惇赞其才，欲任以职事、辞不就。晚年居家，倚仗姐夫之势，横行乡里，邑人深为不满。又爱讹托他人之名作书，如借张师正名作《志怪集》、《括异志》、《倦游录》;借梅尧臣名作《碧云》。以本人名则著有《临汉隐居集》二十卷、《临汉隐居诗话》一卷、《东轩笔录》十五卷传于世。

《东轩笔录》记载北宋太祖至神宗六朝官场见闻，以仁宗、神宗两朝事居多，由于魏泰昌与上层人物多有交往，熟知内情，所记当时历史尤其是王安石变法相关资料，有重要参考价值。如卷六所记曾布与王安石关系，说明曾因反市易法被黜后，与王仍有交情，并未发展到势不两立的地步。书中对贪污贿赂，趋炎附势、狼狈为奸的现象时有揭露。卷十还记载了宋仁宗打击报复、庇护皇亲的事实，在历史笔记中相当少见。此书所记亦有一些失实之处，《旧闻证误》、《容斋随笔》等书均有驳正。总的来说，在宋人笔记中，《东轩笔录》还是史料价值较高的一种。朱熹《五朝名臣言行录》引此书达三十六条，在二百二十五种引书中，居第五位。

今有：《东轩笔录》李裕民点校，中华书局版;《东轩笔录》江苏广陵古籍刻印社，笔记小说大观，1983年版;《东轩笔录》大象出版社“宋人笔记”第二编，版。

《萍洲可谈》。

北宋代记述有关典章制度、风土民俗及海上交通贸易等情况的笔记，3卷朱彧撰。朱彧，生卒年不详。其父朱服于元符二年(1099)至崇宁元年(1102)时居官广州。朱彧根据其父见闻，于徽宗宣和元年(1102)撰成此书，共3卷。该书记载的宋代朝廷制度、风俗民情、特别是海外交通与来华穆斯林的经商与生活等情况，是研究中西交通史及中国伊斯兰教史的重要参考资料。如关于宋代广州蕃坊及来华穆斯林商贾情况，书中云：“广州蕃坊，海外诸国人聚居。置蕃长1人，管勾蕃坊公事，专切招邀蕃商人。”“蕃人衣装与华异。饮食与华同。或云其先波巡尝事瞿昙氏，受戒勿食猪肉，至今蕃人但不食猪肉而已”;关于宋代来华穆斯林与中国妇女通婚情况，书中云：“元祐间广州蕃坊刘姓人娶宗女。官至左班殿直。刘死，宗女无子，其家争分财产，遣人挝登闻鼓。朝廷方悟宗女嫁夷部。因禁止。三代须一代有官，乃得娶宗女”;关于宋代海外贸易及市舶管理情况，记有舶船到港后“编栏”(即派兵监视)、“抽解”(即征税)、“呈样”(抽查货物质量)、“禁榷及博买”(即政府收购专卖货物及确定商人自由出卖)情况，舶船来去季节时间、舶船大小及互贸货物情况，海舶使用指南针情况等。其书的倾向是曲意维护王安石新政中的舒亶、吕惠卿等小人，攻击元祐党人苏轼等。《四库全书总目提要》曾批评并解释其原因：“彧之父朱服虽坐与苏轼交游贬官，然实非元祐之党。尝有隙於苏辙，而比附於舒亶、吕惠卿。故彧作是书，於二苏颇有微词，而於亶与惠卿则往往曲为解释。甚至元祐垂帘，有政由帷箔之语。盖欲回护其父，不得不回护其父党;既回护其父党，遂不得不尊绍圣之政，而薄元祐之人。与蔡绦《铁围山丛谈》同一用意，殊乖是非之公”，但也肯定其价值：“然自此数条以外，所记土俗民风，朝章国典，皆颇足以资考证。即轶闻琐事，亦往往有裨劝戒。较他小说之侈神怪，肆诙嘲，徒供谈噱之用者，犹有取焉”。

《文献通考》著录三卷，但现存的左圭《百川学海》本、陈继儒《宝颜堂秘岌》本今仅一卷，五十馀条。

今有：《后山谈丛·萍洲可谈》，李偉國点校，上海古籍出版社1989年版;《萍洲可談》李偉國点校，大象出版社“宋人笔记”第二编，20版。(该书是以《墨海金壶》本为底本，校以《百川学海》和《四库全书》系统之各种版本。又检中华书局所印《永乐大典》残本及《宋会要辑稿》等书，得佚文三条，录出附于卷末)。研究论文：郑宇之硕士论文《朱彧及其笔记〈萍洲可谈〉研究》。

《孙公谈圃》。

记录北宋孙升所述人物轶事、品评人物的笔记，刘延世撰。刘延世字君孚，高邮人。孙升在元祐中官中书舍人，哲宗绍圣四年因属元祐党人而贬谪汀州，两年后死于任上。刘延世的父亲时为时长汀县令，得从孙升游，将孙升所述的北宋朝人物轶事以及对此的品评记录下来成为此书。宋临江刘延世录所闻于孙升之语也。刘延世在书序中曾交代成书的经过和动机：“绍圣之改元也，凡仕于元祐而贵显者，例皆窜贬湖南，岭表相望而错趾，惟闽郡独孙公一人迁于临汀。四年夏五月，单车而至，屏处林谷，幅巾杖屦，往来乎精蓝幽坞之间，其后避谤，杜门不出。余时侍亲守官长汀县，窃从公游，闻公言皆可以为后世法，亦足以见公平生所存之大节。于是退而笔之，集为三卷，命曰《孙公谈圃》。公状貌奇特，眉目孤耸，望之凛然可畏。元祐时，历三院，迁左史，入中书为舍人，危言谠论，内外惮之。已而忤时宰意，以集贤殿修撰留守南都，后迁天章阁待制。其谪官也，自南都为归州，遂以散秩谪临汀。公在汀二年，竟以疾终。明年，岁在庚辰，天子(按：徽宗)嗣位，尽还公官职，士大夫伤公之不及见也。余辱公之知且久，而公之语亦尝属余记焉，公之子幼而孤，则其事久或不传，于是详而述之，庶几不为负公者，非特为谈圃道也。公讳升，字君孚，高邮人。建中靖国元年正月初四日，临江刘延世述之引。”正因为其中夹带个人恩怨，所以记录品评中带有倾向性，而为后世所讥。孙升为元祐党人被贬，所以书中记王安石见其子王雱在冥中受报应;又因与二苏有隙，书中记苏轼为翰林学士事，苏轼试馆职策题论汉文帝宣帝及仁宗、神宗事，“则又不满于苏轼”;记争吊司马光事，“亦不满程子(程颐)”。

《孙公谈圃》最早有临汀刊本三卷;宋高宗建炎初山阳吴氏录本。

今有：《乐城先生遗言·东谷所见·鸡肋·孙公谈圃》，新兴书局，1927年版;《孙公谈圃》上海古籍出版社据《说郛》本影印，1987年版;《孙公谈圃》宋人笔记第二编，大象出版社年版。

《演繁露》。

又称为《程氏演繁露》，十六卷，后又有《续演繁露》六卷。宋代以格物致知为宗旨的笔记，南宋程大昌撰。程大昌(公元1123─1195)，字泰之，徽州休宁(今属安徽)人。高宗绍兴二十一年(公元1151)进士。二十六年，除太平州教授。二十七年，召为大学正。三十年，迁秘书省正字。孝宗即位，擢著作佐郎，历国子司业兼权礼部侍郎、直学士院。出为浙东提点刑狱、江西转运副使。淳熙二年(公元1175)，召为秘书少监。三年，权刑部侍郎。累迁权吏部尚书。出知泉州、建宁府。光宗即位，徙知明州。庆元元年卒，年七十三。谥文简。有《程文简集》二十卷，已佚。今存《诗论》、《演繁露》、《续演繁露》、《考古编》等。《宋史》卷四三三有传。

《演繁露》为模拟汉代董仲舒《春秋繁露》之作《演繁露》记载了三代至宋朝的杂事488项。其书《演繁露》不分类，《续演繁露》分制度、文类、诗事、谈助四门。援引很为广博，考证多详明可取。如卷九“鞠”，有关古代踢皮球的记述;卷十五“不托”关于古代汤饼的考辩，都能使人对事物有具体的了解。《四库总目提要》称其“大昌所演，虽非仲舒本意，而名物典故，考证详明，实有资於小学。所引诸书，用李匡乂《资暇集》引《通典》例，多注出某书某卷。倘有讹舛，易於寻检，亦可为援据之法”。其中一些解释，不仅对文字学，对历史、文学亦有帮助，如“李白墓”条：“采石江之南岸田畈间有墓，世传为李白葬所。累甓围之，其坟略可高三尺许，前有小祠堂，甚草草。中绘白像，布袍裹软脚幞头，不知其传真否也。白尝供奉翰林，终不曾得官，则所衣白袍是矣。范传正作白碑，曰白之孙女言曰：尝殡龙山之东麓，坟高三尺。传正时为宣歙观察使，谕当涂令诸葛纵改葬于青山，则在旧瘗之东六里矣，其时元和十二年也。然则龙山、青山，两地皆著白坟，亦有实矣。至谓白以捉月自投于江，则传者误也。曾巩曰：范传正志白墓，称白偶乘扁舟，一日千里，白之歌诗亦自云如此。或者因其豪逸，又尝草瘗江边，乃饰为此说耳。正史及范碑皆无捉月事，则可证矣。”又如“霓裳”条：“乐天《和元微之霓裳羽衣歌》略曰：“移领钱塘第二年，始有心情问丝竹。玲珑箜篌附好筝，教得霓裳一曲成。前后只应三度案，闻道而今各星散。今年五月至苏州，忽忆霓裳无处问。闻君部内多乐徒，问有霓裳舞者无。元答云七州十万户，无人知有霓裳舞。惟寄长歌与我来，题作霓裳羽衣谱。”案，此乃乐天守杭日，自教官妓玲珑习为霓裳舞。至乐天镇苏时，习舞者已皆不存。元微之为越守，乐天求此舞人于越，而越中无之，但寄得《霓裳歌》以为之谱耳。元、白距明皇不远，此时此曲已自无传，况今日乎?”“霸陵折柳”条：“黄图曰：霸桥，跨霸水为桥也，汉人送客至此桥，折柳为别，故李白乐府曰：“年年柳色，霸桥伤别。”而王维亦曰：“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”审求其地，则在渭北，盖汉分秦咸阳，置县名渭城也。若霸陵，则在渭南，不在渭北矣。维之所饯者，其人出戍阳关，而赋诗之地乃在渭北，仍援折柳为词，则仍用霸陵故事也”

今有：《程氏演繁录》、《续演繁露》京华出版社;《程氏演繁录》、《续演繁露》国家图书馆“中华再造善本工程”版;《程氏演繁录》、《续演繁露》，宋人笔记第一编，大象出版社版。

文学类论文范文怎么写篇四

摘要：初中语文教育是我国当前初中教育最重要的部分之一，也是中考考核中分值最高的科目之一。就初中语文外国文学作品教学问题进行探讨，可有效提高初中语文教学。

关键词：初中语文;外国文学;作品。

初中语文教育在我国现代教育中有很重要的地位。初中语文教育包含的内容非常丰富，其中，外国文学作品的教学是重要的组成部分。外国文学作品的教学，主要是对外国优秀作家、优秀作品进行赏析与学习。当今的世界处在经济全球化、信息全球化之中，教育也不能盲目闭关自守，也应该用开放的眼光看待世界教育和世界文学的发展。每一个国家的文学作品都反映着该国家的民族文化和风土人情，这些对初中学生开拓视野、丰富知识面有着重要的意义。所以，在初中语文教育中进行关于外国文学作品的教学是非常有必要的。

一、初中语文教育关于外国文学作品的教学现状。

在初中语文教学中进行外国文学作品的教学非常必要。然而，我国现在有关初中外国文学作品的教学存在着很多问题，影响到其发展及学习效果的实现。

(一)外国文学作品教学的形势挑战与教学弊端。

随着时代的发展和社会的变化，文化多样性已经成为一种趋势并不断发展。当今社会，外国文化的影响已相当普遍。这些，对传统的初中语文教学也产生了冲击，对我国基础教育也提出了新的挑战和要求。所以，当今语文教育必须进行重大改革。新课标改革就提出了学习中西方文化，尊重文化的多样性，汲取世界文化中的营养的要求。若要达到这一要求，初中语文外国文学的教育就可以直接实现。现在的语文经过新课标改革，教材随之发生了一定的变化，给学生学习和教师教学都提出了新的问题。在外国文学作品教学中，教师常常忽视其重要性。中国文学的教育和外国文学的教育有一定联系，但也都各有其特殊性，所以，在教学中必须考虑到二者的特殊性，采取不同的方式进行。现在初中一般都采取中国文学的教育方式进行外国文学作品教育，这样教育的效果自然难以达到。还有教师对外国文学作品的教育重视程度不够，有些作品在教育中直接被忽视。还有，当前初中教育，学生课业负担太重，没有足够的时间去阅读相关的外国经典文学作品。文学的学习是由内而外的，必须从心灵上感受到其魅力，从内心深处感受作品，然后在潜移默化中得到影响与教育。

(二)教育理念陈旧，教学方式落后。

另外，外国文学作品的学习缺乏相关的保障。虽然我国教育已经认识到外国文学作品学习的重要性，并且做出了相关的调整，但是这些还不够。教师、学生和家长都有一个根深蒂固的观念，那就是学习就是为了考试，考什么学什么。虽然这样的思想是错误的，但是这种思想在短时间内也不可能改变。目前，初中生升学压力比较大，所以在学习上也有一定的取舍。因为外国文学作品在中考考核过程中所占分值较小，所以一般都会被教师和学生忽视。在外国文学作品的学习方法上，教师也只要求学生记忆一些相关的文学常识，学生能够应付考试就算完成了自己的教学目的。然而，教师这种做法已经背离了文学学习的根本理念与目的。文学的学习，相关文学常识的记忆是必要的，但更重要的是需要学生用心去感受文学作品中蕴含着的人文情怀和情感寄托。

(三)探究初中语文外国文学作品教学新路径。

探究初中语文外国文学作品教学新路径，解决传统的外国文学作品的教学问题，是促进教育发展的当务之急。

1.更新教育理念，改进教学方式。实践决定认识，但正确的认识对实践的发展具有积极的指导作用。更新初中语文外国文学作品的教学理念，是教育发展的需要。其作为一种正确的教育意识，对教育发展具有很重要的指导作用。新型的教育理念应该是与时代需求和世界教育发展紧密联系的。教师须认识到学习外国文学作品的重要性和必要性，结合我国初中教育和我国社会人才需求的标准，更新教育理念，与时俱进，不断进步。传统中国文学作品的教学方式，如死记硬背，并不适应外国文学作品的教学，所以，教学方式必须适时改变。新的教学方式应该引导学生用心灵学习文学，感受其魅力，并且在课后也要有充足的时间阅读相关的外国文学名著，不断获得发展。

2.提高教师素质，提高学生学习主动性。初中语文外国文学作品的教育主要由教师直接引导学生完成，所以对教师也应有严格的要求。教师不仅要对课程中涉及到的文学作品进行全面的了解，还应该对其写作背景与写作艺术有通透的了解。在课堂上，教师应发挥其引导作用，一步步将学生引入外国文学的宫殿中，引导他们用心学习。在课堂、课下都留出时间，让学生能够对学到的知识、感受到的内容沉淀、消化，最终能学以致用，全面发展。

二、结语。

学生的发展，不仅依靠知识，还需要高尚情操的陶冶和精神境界的提升，外国文学作品蕴含着丰富的思想内容，可让初中语言教学变得更加灵活和丰富。

参考文献：

[1]林淑玲.初中语文文学作品鉴赏教学的意义和现状[j].新课程:中学版,(3):123.

[2]刘清华.初中语文文学作品多元解读的实践探究[d].上海:华东师范大学,.

文学类论文范文怎么写篇五

2、文学地理学：基于“空间”之维的理论建构。

3、论马克思主义文学理论在中国的传播、接受与影响。

4、场外理论的文学化问题。

5、理论批评：回归汉语文学本体。

7、中国文学理论的重建：环境与资源。

8、以文学批评为枢纽的文学理论建构。

9、现代小品理论研究。

10、女性主义文学理论在中国。

11、词风嬗变与文学思潮关系研究。

12、俄苏文学与“十七年中国文学”

13、中国形神理论发展演变研究。

14、美国生态文学研究。

15、文学理论范式：现代和后现代的转换。

16、戏仿在西方文学理论中的概念及其流变。

18、文学与政治的博弈--瞿秋白译介俄国马克思主义文学理论的纠结。

19、理论如何文学?--以乔纳森·卡勒理论观的调整为参照。

20、1898~1927:西方文学理论早期引介研究。

21、比较文学若干理论问题的思考。

22、期刊媒介与文学理论关系问题研究。

23、隐喻与文学批评理论。

24、色·宝音尼木和《文学入门》之文学体裁理论研究。

25、译者与翻译生态环境：文学译者批评的理论探索。

26、希利斯·米勒文学言语行为理论研究。

27、文学语篇的语用文体学研究。

28、弗洛伊德理论的自我矛盾及其影响下的文学创作。

30、麦克卢汉媒介理论的接受与新世纪中国文学批评的发展。

31、新时期文学批评现象回顾与理论反思。

32、王学与中晚明文学理论的关系研究。

33、乔纳森·卡勒的文学理论范式研究。

34、罗宾·沃霍尔女性主义叙事学理论研究。

35、中国现代文学理论建构三十年。

36、论汤显祖的“唯情”文学观。

37、波伏娃的女性主义文学理论及其影响。

38、海峡两岸女性主义文学批评之比较。

39、从多元系统理论角度看五四前后的外国文学翻译。

40、胡适白话文学理论的现代语言学阐释。

41、试论西方的“女性写作”理论--兼论中国现当代文学的女性写作。

42、回到文学本身--大文化研究批判。

43、七子派文学理论与阳明心学关系研究。

44、许渊冲文学诗歌翻译理论研究。

45、从文学理论到理论--晚近文学理论变局的深层机理探究。

46、洛文塔尔文学传播理论研究。

47、韦勒克文学理论研究。

49、弗吉尼亚·伍尔夫的女性主义文学理论研究。

50、伊格尔顿意识形态文学批评理论透视。

1、中国本土文化背景下的隐喻语境研究。

2、中国梦宣传融入留学生汉语教学的研究。

3、天水秦州方言中的“家”

4、基于认知风格的汉字教学浅析。

5、声符多义成因及声符义关系探寻。

6、古入声韵在《徐州十三韵》中的消变轨迹研究。

7、从申论考试看大学生写作能力的培养。

8、职业学校《语文》课程的科学化教学浅析。

9、英汉概念隐喻认知差异与跨文化交际误解。

10、论英汉跨文化交际词汇对比模式。

11、基于民族文化的中文禁忌语研究。

12、汉语中的前置性修饰语的类型归属分析。

13、昆仑神话及其语源探讨。

14、含地名的歇后语。

15、对外汉语教学中的汉英禁忌文化差异。

16、英汉感官动词的隐喻对比研究。

17、大学语文活动课教学之我见。

18、成都方言词汇中的饮食民俗探究。

19、试论现代汉语“x哭了”格式。

20、汉语多音字浅析。

21、“十年来”和“十来年”

22、“领导”称谓的泛化及其原因。

23、《说文解字·竹部》与中国古代信仰崇拜。

24、关于汉语言文学专业教改的思考。

25、试论对外汉语中的繁简体汉字教学。

26、对外汉语教师课堂提问研究。

27、浅析比较文学与面向世界的中文教育。

28、英汉写作差异对对外汉语写作教学的启示。

29、浅谈汉字的国际化及对外汉语中的汉字教学。

30、浅谈对外汉语川方言称谓语。

31、俄汉拒绝言语行为的语用对比研究。

32、俄汉语流重音声学实验对比研究。

33、汉语言文化价值教育研究。

34、“象形字说”在对外汉字教学中的应用。

35、现代汉语教学中文学思维的应用研究。

36、“莲花落”与“莲花乐”

37、《大学语文》中的古诗文注释商榷。

38、写钞本时代异质性文本的发现与研究。

39、浅析汉语委婉语中的亲属称谓词。

40、战国时期中山国文字来源浅析。

41、基于语言经济原则对网络语言的研究。

42、汉韩主位结构对比研究。

43、繁体字的文化传承价值与意义研究。

44、网络时代的“谣言体”--以微信朋友圈为例。

45、集合名词与个体量词搭配现象的认知考察。

46、浅析英汉委婉语的差异性与相似性。

47、网络成语及产生途径分析。

48、辞格的视觉修辞效果在广告中的运用。

49、句式的视觉修辞在广告中的运用。

50、现代汉语惯用语与对外汉语惯用语教学研究。

1、试论在学前教育专业下的儿童文学课程实施思索--以广西教育学院为例。

2、小学语文课程视野中的儿童文学及其教学。

3、少数民族儿童文学叙事之思考：以维吾尔族和哈萨克族为中心。

4、郭沫若《儿童文学之管见》的版本与修改。

5、正视与克制-“儿童文学”古今之辨。

6、儿童文学课程教学资源库建设--基于融合式教学模式。

7、美国经典儿童文学阅读“金课”探索--以《夏洛的网》为例。

8、浅析曹文轩的儿童文学创作。

9、试析儿童文学的阅读与教学--评《小学语文儿童文学教学法》。

10、少年儿童出版社隆重推出“新世纪儿童文学新论”

11、从关联理论视角看儿童文学翻译--以《哈利·波特与火焰杯》为例。

12、美国高校儿童文学课程设置--以佛罗里达大学为例。

13、儿童文学的美学特质。

14、浅析新媒体语境下儿童文学的前景及推广。

15、周作人儿童文学翻译思想研究。

16、新世纪儿童文学新论丛书填补理论空白。

17、人教版小学语文教材中儿童文学作品的生态伦理意蕴。

18、探讨儿童文学与小学语文教育。

19、童年小世界，文学大情怀--秦文君儿童文学创作论。

20、从接受美学角度分析儿童文学作品的翻译策略--以《彼得·潘》为例。

21、乡土语言与中国儿童文学英译的风格再造--以曹文轩作品《青铜葵花》的翻译为例。

22、《儿童文学》实践教学的几点思考。

23、周作人的儿童文学翻译：“形式国语化，内容要欧化”

24、小学语文教学中儿童文学的有效运用探析。

25、苏斯博士作品的美国儿童文学教育观解读。

26、周桂笙儿童文学译介和儿童文学意识评析。

27、儿童文学视域下《城南旧事》的跨文本研究。

28、小学语文阅读教学中儿童文学作品的运用分析。

29、新媒体时代儿童文学ip品牌的传播路径和发展趋势--以“皮皮鲁总动员”为例。

30、中国儿童文学外译研究综述。

31、芬兰儿童文学的民族风格。

32、学前教育专业儿童文学课程的融合式教学改革探讨。

33、中国当代儿童文学在世界文化场的多元化张力探析--以曹文轩《青铜葵花》为例。

34、朝鲜儿童文学中的“中朝友谊”书写--以20世纪50年代《儿童文学》为例。

35、后殖民视域中的中国儿童文学。

36、儿童文学作用与创新思维教育关系刍议。

37、人教版初中语文儿童文学作品情感教育教学探究。

38、儿童文学在小学语文教学中的应用现状及对策。

39、新中国七十年儿童文学的梳理与省思。

40、中国儿童文学“出海”策略探究--以曹文轩作品为例。

41、浅析孙幼军儿童文学作品中的道德教育。

42、儿童文学视域下的主题写作教学研究。

43、儿童文学是不同生命间的对话。

44、关于儿童文学教育与儿童审美能力的培养分析。

45、浅析儿童文学在小学语文教学中的现状及对策。

46、儿童文学翻译中主体叙事交流的研究。

47、提高幼师生儿童文学素养的策略研究。

48、学前儿童文学对中班幼儿语言发展策略研究。

49、梦、灵、情的三重境界--董宏猷儿童文学论。

50、儿童文学的商业化及其童心坚守。

文学类论文范文怎么写篇六

尊敬的领导：

您好!首先对占用您的宝贵时间深表歉意。我是一名应届全日制本科大学生。所学专业：中文系汉语言文学。现知贵单位招聘，特拟求职信。

在人生的漫漫长河里，我又来到一个转折点。在过去的20多年里，即使人生轨迹的变化也只是从一个学校换到另一个学校，20多年的主业都是在学习。而现在我站在了这个机遇与挑战并存的时代，强手如林，然而我坚信我自己不是弱者。竞争时代，实力为先，学历不等于能力，努力才会有成绩。

在大学期间，我以做一名新世纪的建设者为目标，不断充实和完善自己。学习上我刻苦认真，成绩优异，所学主要基础课和专业课成绩在优良以上，平均成绩84分，除了专业课学习外，我还注意优化自己的知识结构，适应时代人才要求，考取了计算机国家二级证书以及普通话等级证书。在英语学习方面，我在学习大学英语的基础上，具备了一定的翻译、阅读、口语及写作能力，现在正向更高目标努力。同时我自学并掌握了计算机操作技能。我永远明白只有自己学到了的东西才是自己的，明白什么是对自己有用的，就去了解它，学习它。

此外，我还积极进行各种社会实践，提高了自己的综合素质，尤其是今年八、九月份教育实习中，我获得了宝贵的教学管理经验，这将使我受益终生。诚然，我不具备最高的学力，但我有达到最高学力的好学勤奋与务实，“玉在椟中求善价，钗于匣内待时飞”渴望学成之后的大手施展，更急盼有伯乐的赏识与信任。我所学习的那么多的知识，虽不说一定能够致用，但起码我想我学习的能力已在，这才是我永恒的财富，立足于社会的宝藏，如果您决定给我一个机会，我会用我的实际行动回报您对我的选择，用我的青春与才智为贵单位的快速发展作出贡献!不必在乎我取得什么，请关注我的未来!

最后十分感谢您对我这份求职自荐书的审视。随信附上个人简历，期待您的回音!

此致

敬礼

文学类论文范文怎么写篇七

一、论文需报送全文，文稿请用word录入排版，a4版面，单倍行距，页边距上下各2.5cm、左右各2cm，页眉页脚取默认值，插入页码居中。文题和正文中的数字及西文字母用timesnewroman字体。全文字数不超过5000字，版面不超过5页。

二、文章结构。论文应依次包含论文题目、作者姓名、作者单位及通讯地址、摘要、关键词、正文、参考文献、作者简介等。

其中，论文题目、作者姓名、作者单位、通讯地址、邮编、摘要、关键词分别用中英文表示。论文应完整且简明扼要，需包括必要的研究背景、研究方法、研究结果与分析等;应保留涉及主要观点的图片、曲线和表格，并注明数据来源。根据论文集出版需要，编辑有权对稿件进行删改。

文学类论文范文怎么写篇八

开题报告是学位论文的一个总体规划和设计，是研究生学位论文工作的重要环节，是监督和保证学位论文质量的先决条件。下面是一篇以《周星驰电影与后现代主义文化》为例的范文，探讨研究生艺术类论文开题报告的组成，具体的写作方法。

论文开题报告应该包括以下几点：

一、拟选论文题目：

二、文献综述与选题报告要求：

3.填好“论文选题报告及论文工作计划”表，连同书面报告一起交研究生院备案;。

4.书面报告的格式见附件。

三、导师对选题报告的评语(就研究生对该研究领域国内外研究现状的了解情况、研究方法和手段、预期成果予以评价)：

四、评审小组对选题的意见(是否同意选定该课题、是否同意选题报告通过、以及对下一阶段研究工作的建议;其他建议，如限期重作选题报告、终止培养建议等)：

五、论文工作计划。

六、附件(以下为附件内容：开题报告书面格式)。

拟选论文题目。

一、选题背景和意义。

二、国内外研究动态。

三、论文主要研究和基本框架。

四、预期成果和可能的创新点。

五、主要参考文献。

以上是论文开题报告应该具有的基本内容，大家可以根据以上的条目结合论文的探讨话题，书写论文开题报告!

艺术类论文开题报告范例--以《周星驰电影与后现代主义文化》为例。

论文题目：周星驰电影与后现代主义文化。

一、选题背景和意义。

选题背景：

在七大艺术里面，电影艺术是唯一一门有确切生日的艺术。作为一门年轻的艺术，自1895年12月28日诞生后，在短短百余年时间里，电影发生了翻天覆地的变化，并以其巨大的艺术魅力，迅速地将其它艺术挤到了边缘位置，并逐步占据当今文化的主流位置。中国电影的历史也已走过了百年的历程。经过几代电影人的不懈努力，中国电影人才辈出、佳片不断，取得了丰硕的成果。在精英文化和大众文化之间界限日益消弭的今天，电影以其巨大的优势成为大众喜闻乐见的艺术样式，同时成为越来越多的学者的研究对象。电影已在社会文化生活中发挥了越来越重要的作用，成为当今社会最为活跃的文化因素之一。

香港作为一个大众文化占主流地位的城市，其电影风格不同于大陆，以商业性和娱乐性为主流，这在某种程度上接近了好莱坞的电影风格。这样的社会文化语境成为香港后现代主义电影产生的温床。从饰演83版《射雕英雄传》中一个被梅超风抓死的金兵乙，周星驰开始进入观众的视野，却并没有引起绝大多数人的注意。不过，天赋加努力，经过短短二十年时间，周星驰就凭借自己一部部影片征服了观众，并且开创了一个时代：无厘头喜剧，即后现代主义喜剧时代。香港的后现代主义电影并不是始于周星驰，不过却绝对是在周星驰的电影中发扬光大的。在《霹雳先锋》中，这种风格还不明显，自《赌圣》后，它便日渐成熟并大放光彩，不过，在周星驰晚期的几部影片中，这种风格又有所淡化。在这种风格的影响下，很多人纷纷效仿，出现了很多类似风格的影片，并且这种情况有愈演愈烈的趋势。

选题目的：

周星驰电影盛行二十年，出现了很多经典之作。本人很早接触他的电影，并且对其影片喜爱之至，很多影片都是反复观看。我曾就其影片写过几篇影评，不过难免落入俗套。我很早就想写一篇关于周星驰电影的论文，苦于没有新颖的角度。接触后现代主义理论之后，我豁然开朗。周星驰电影与后现代主义的每一个特征都是那样的吻合，简直就像为后现代主义而生的一样。故而我将周星驰电影和后现代主义文化结合起来论述，为周星驰电影正名。

文学类论文范文怎么写篇九

谈胜任力导向下汉语言文学教改方法摘要:胜任力是基于学习动机、自我概念、角色、特质、知识、技能等方面反映人的综合素养。

将胜任力理论应用到汉语言文学专业教学改革实践中，主要是发挥胜任力理论的导向功能，提升汉语言人才的语言能力和素质。

文章从胜任力理论探析入手，审视当前汉语言文学教学改革中的发展困惑，并从优化教学改革方向上，突出学生主体、教师主导地位，强调知识教育、能力培养并重的教改目标，促进学生“做人、做事、做学问”。

关键词:胜任力;汉语言文学;教改模式;应用研究。

现代社会快速发展，在这一背景下，关注知识分子培养目标的大学教育，迫切需要从人才目标、培养理念、评价标准等方面进行重新审视和调整，以满足新时代语境下的改革诉求。

1任力理论与汉语言文学专业教学现状。

斯宾塞提出的“冰山模型理论”将人的素质比作一个冰山模型[1]，为胜任力理论的发展提供了发展基点。

知识、技能作为“基准胜任力”，可以通过学习、培训来获得。

汉语言文学专业是文科类传统学科，教学目标倾向于文化修养与人文素养，注重品德修养、文人情趣的积累。

面对社会文化转型下汉语言文学教学改革，需要从自身学科定位上，突出中文人才与社会需求的关联度，特别是文化知识的创新与实践能力。

中文人才要养成良好的口语表达与书面表达能力，要让学生愿意读书、会说话、能写作。

为此，立足当前汉语言文学专业教学现状，从倡导学生实践能力养成上，注重知识创新、强调沟通合作、突出学生主体地位、讲究知识传承与获取的辩证统一，才能满足社会对人才培养的需求。

2任力导向下汉语言文学专业教改模式构建。

胜任力模型将关注学生的主体地位，突出教师的主导作用作为课程设计的基础，打破传统片面追求“教”而忽视学生“学”的教育格局，立足于教学过程，从对文学经典知识的学习与传承中，优化教学任务，激发学生的学习动机，引导学生从知识体验中来接受和内化。

注重人文性、应用性学科导向，优化课程建设。

汉语言文学专业在顺应社会人才发展需求上，要突出人文应用型培养特色。

当然，不能为了强调“应用性”而削弱课时，而是以核心课程为主，如现代汉语、古代汉语、语言学概论、文学概论、写作、外国文学等为主体课程，同时，再延伸和增加其他学科课程，如民间文学、中国思想史、电影赏析等，构建出极富人文精神的新课程体系。

另外，在汉语言专业特色教育上，要强调方向分流，对于追求学术性的学生，可以强调对专业知识理论的学习与训练，如文学理论、中国古代文学、中国现当代文学课程等;对于倾向于汉语言应用方向的，可以增加普通话、演讲与口才训练、人际沟通学、商业策划等课程[2]。

多种课程的分流，有助于学生结合自身需求来选择。

拓宽教学途径，强调学生专业实践能力提升。

在教学改革中，要立足当前教学体系，深化和拓宽实践教学渠道。

(1)引入“知能攀登工程”所谓“知能攀登工程”，主要从四个方面来强化自身综合能力。

结合自身实际来突出综合职业素质，并渗透到日常学习、生活中。

(2)深化国学诵读教育国学课程是增强人文精神情感的重要载体，也是营造良好学风、培养学生阅读习惯的有效途径。

在国学课程教育实践中，一方面突出对传统经典文化的诵读，如开展各类国学系列课，让学生从国学诵读与讲解中，熟悉和了解国学文化，突出古文化素养;另一方面组织观看国学主题影视作品，如《孔子》、《墨攻》、《赵氏孤儿》、《孙子》等影片，从国学影视评论中来深谙其真谛。

另外，邀约省内国学学者专家来校开讲座，组织学生排练国学话剧、情景剧，诗歌朗诵会、诗词交流会等，让学生从古人、古诗、古文化中深刻体会其中的人文意蕴。

读书可以知礼，为营造读书环境，培养学生的读书习惯，利用每学期假期开展读书系列活动，并将之纳入到阅读制度建设中。

每个学生每年要阅读五本书，包括人文类书籍3本，其他专业书籍2本。

鼓励学生做好读书笔记，并细化读书笔记内容，如读书概要，名句经典文摘，读后感等;平时开展读书交流会，特别是在年度读书交流、班内读书研讨会中，帮助学生总结读书心得。

(3)注重“四项能力”训练，突出人才特色汉语言文学专业人才特色培养，要注重“四项能力”教育，即写字能力、写作能力、说话能力、现代办公能力。

文学类论文范文怎么写篇十

传授嘉宾：小俞。

所报专业：传播学。

所报学校：厦门大学。

复试情景：

厦门大学传播学的复试分为笔试和面试，我考的是传播学专业的广告学方向。

面试时，我随机抽到的题目是：手机能否成为大众传媒中的第五媒体?

答：我认为手机能成为大众传媒中的第五媒体，原因如下：a.未来手机将是覆盖人群最广的一种媒体形式;b.传播成本比较低廉;c.手机可方便地把人们的零碎时间利用起来，极为快捷地传播信息;d.手机媒体传播信息带有一定的强制性。因此我认为目前手机是所有媒体形式中最具普及性、最快捷、最为方便的媒体平台，未来的手机媒体将很可能处于一个比较强势的地位，成为第五媒体。

第二个问题是：你认为广告界近期的重要论题有哪些?

答：据我平时对学术刊物的了解，我觉得广告界最近谈论最多的是分众传媒，包括框架传媒与楼宇电视。近期广告界越来越重视广告的细分，以最合适的成本，选择最适合的途径，到达自己的广告客户。

现身说法：

传播学面试回答导师的问题时，需事先整理思绪，然后分点阐述，清晰简明是最好的回答。导师随机问的问题比较宽泛，考生最好多翻阅一些如《新闻大学》、《现代广告》之类的专业期刊，同时对本年度业内发生的热点事件要有一定的`了解。

自我特色多强调。

传授嘉宾：夏晓霞。

所报专业：中文系现当代文学专业。

所报学校：苏州大学。

复试情景：

问题一：请介绍一下自己?

我叫夏晓霞，来自安徽师范大学。在大学四年中，我很认真地学习了中文专业的各科知识。在进入社会还是继续深造这个问题上，我曾有过痛苦地挣扎。但是因为学习中文专业是我的爱好，我希望自己在专业上能更进一步，所以我决定考研(微博)，选择自己最喜欢的现当代文学方向。在四年的专业课学习中，我最喜欢看的就是现当代文学的作品，我认为读完所有的文本是进行研究的关键。除了文本作品之外我还读了大量的专业理论知识书籍，这样更加深了我对作品的了解。现在通过了初试能到这来参加复试，是对我四年刻苦学习的一个肯定，但是我知道自己欠缺的还很多，在以后的三年学习当中，我会更加深入的学习。

问题二：你最喜欢的作家是谁?

我最喜欢的作家并不是当代主流作家，他是河南作家群的代表李佩甫。我最早接触他的作品是《羊的门》，当时我被深深地感动了。我认为不管是什么样的作品，它只要能打动你，就是一部好作品。李的作品大多取材于农村，我小时候在农村生活过，所以他所描述的乡土人情，我读起来感觉特别亲切，他对乡土的深切感情让人感动。他的大部分作品我都读过，而且是反复阅读。

问题三：你本科的毕业论文写的是什么?你的观点是什么?

我的毕业论文是《子君和繁漪的形象比较》。我在写论文的时候，指导老师就告诉我们，本科生写毕业论文的目的是练习如何写一篇比较完整的论文，学习写作论文的方法，而对论文的学术价值不作过高要求。你们只要把论文资料查详实，把前人的成就进行梳理总结就完成任务了。我就是按照老师的指导，把论文完成的，所以我的文章并没有多少新意。但是我把应该看的书和资料都阅读完毕了，之后总结梳理出了我的论文。

现身说法：

可以说，我的三个问题回答得还算比较圆满。我在回答这三个问题时不断地强调我的特点，就是知识扎实，涉猎广泛。并向老师表明，我阅读过大量的专业理论书、文学书，是那种可以踏踏实实收集资料、认认真真做学问的人。我想很多中文系的导师是欣赏这一类的学生的。

适当“卖弄”学术词。

传授嘉宾：李同学。

所报专业：中文专业。

所报学校：山西师范大学。

复试情景再现：

1.复试老师：文艺学的张天曦教授、王有亮教授，古代文学的姚玉光教授。

2.复试问题：

姚老师问：请谈一下“学而不思则惘，思而不学则殆”这句话的出处?并具体指出它的实际意义。

答：这句话最早出自孔子的《论语》。它的实际意思是学习和思考是相辅相成的，二者缺一不可。一方面，“学”是基础，“思”是提高，没有“学”就没有思考的源泉，巧妇难为无米之炊;另一方面，如果只学习不思考则只有知识的积累，没有将知识内化。只学不思就好比是死读书，读过之后并没能让我们解惑，没有达到读书的目的;只思不学就好比是井底之蛙，只能看到这一块天地，固步自封，无法将其它的知识包含进来以丰富自己的内涵。

现身说法：

可取之处：理论知识掌握的还比较扎实，在表述观点时用了一些比较专业的词语，比如“内化”、“固步自封”等，简单的几个词语就可以让老师看到你的文学功底。但要注意的是，不要过于夸大使老师认为你是在卖弄学问，这样会引起老师的反感。

不足之处：思维不够活跃，在平时并没有养成以现实的角度看问题的方法。所以在古代文学与现实生活的结合点上没有迸发出火花，成为面试的败笔。

表达、接受两相宜。

传授嘉宾：小成。

所考学校:北京理工大学。

所考专业：设计艺术专业工业设计方向。

复试情景再现：

进去后向老师问好，老师询问了我的基本情况(哪所学校的，学什么专业的，应届生还是往届生)。由于我是跨专业的，老师问我为什么选择这个专业，我照实回答。接着老师问我以前学的机械设计和艺术设计有什么区别，还让我谈了谈人性化设计，最后让我说一下初试时考设计创意的构思过程和创作过程。都是些让我阐述自己想法的问题，不是很难。

现身说法：

我围绕设计创意这个问题谈了很长时间，老师还对我的设计提出了建议，我觉得互动的过程挺好。艺术设计主要是看创意，老师要求你要有自己的想法。面试时，老师给了我阐述自己想法的时间，我在这段时间中充分表达了自己的思路。而在表达完后老师提建议时，记住千万不要自傲，虚心听老师的建议，不要只一味表达自己的理念，和老师互动要有来有往。当然我在最后还没忘了加一句：“由于三个小时创作时间很紧，加上缺乏设计经验，使我在许多地方上考虑不周。如果能读研究生，我会加强这方面的训练。”

文学类论文范文怎么写篇十一

文学类个人简历模板、大学生个人简历网下面提供一篇文员大学生简历模板为写简历时参考。大学生个人简历网还为求职者推荐这份汉语言文学简历模板为模板，更多的`专业简历与求职信在大学生个人简历网。祝每位求职者好远！

姓   名：           性   别：女。

年   龄：25岁学   历：本科。

工作年限：1年婚姻状况：未婚。

户   口： 身   高：158cm。

居住地：广东省广州市现任职位：销售助理。

待遇要求：--3500/月到岗时间：1周以内。

希望地区：东莞市广州市。

希望岗位：跟单员行政助理销售助理。

点击放大自我评论。

公司性质：电器、电子、通讯设备。

担任职位：销售助理。

离职原因：--。

工作职责和业绩：

1、负责公司日常行政工作。

2、负责网站信息整理和发布，维护公司网站；

3、完成日语网站的推广任务；

4、销售数据核对、客户维护。教育经历。

最高学历：本科。

专业名称：日语。

专业描述：文学类、经济商贸用语写作。

技能专长。

技能专长：

日语流利，英语良好，熟悉office办公软件。

更多。

文学类论文范文怎么写篇十二

《老人与海》是美国作家海明威于1951年在古巴写的一篇中篇小说，于1952年出版。该作围绕一位老年古巴渔夫，与一条巨大的马林鱼在离岸很远的湾流中搏斗而展开故事的讲述。它奠定了海明威在世界文学中的突出地位，这篇小说相继获得了1953年美国普利策奖和1954年诺贝尔文学奖。《老人与海》故事的背景是在20世纪中叶的古巴。主人公是一位名叫圣地亚哥的老渔夫，配角是一个叫马诺林的小孩。风烛残年的老渔夫一连八十四天都没有钓到一条鱼，但他仍不肯认输，而是充满着奋斗的精神，终于在第八十五天钓到一条身长十八尺，体重一千五百磅的大马林鱼。大鱼拖着船往海里走，老人依然死拉着不放，即使没有水，没有食物，没有武器，没有助手，左手抽筋，他也丝毫不灰心。经过两天两夜之后，他终于杀死大鱼，把它拴在船边。但许多鲨鱼立刻前来抢夺他的战利品。他一一地杀死它们，到最后只剩下一支折断的舵柄作为武器。结果，大鱼仍难逃被吃光的命运，最终，老人筋疲力尽地拖回一副鱼骨头。他回到家躺在床上，只好从梦中去寻回那往日美好的岁月，以忘却残酷的现实。

2、《百年孤独》——加西亚·马尔克斯。

《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。

作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪重要的经典文学巨著之一。《百年孤独》被认为是拉丁美洲文学爆炸时代的代表作品，在世界文学史上占有极其重要的地位，在拉美世界只有博尔赫斯等少数作家可以媲美，而且在世界各地掀起了拉美文学风。

3、《悲惨世界》——雨果。

《悲惨世界》是由法国作家维克多·雨果在1862年发表的一部长篇小说，其内容涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。故事的主线围绕主人公土伦苦刑犯冉·阿让(jeanvaljean)的个人经历，融进了法国的历史、革命、战争、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。该作多次被改编演绎成影视作品。《悲惨世界》的主题是写人类与邪恶之间不懈的斗争，人类本性是纯洁善良的，将一同走向幸福，但要经过苦难的历程。书中穿插当时法国革命**的背景和拿破仑滑铁卢战役的描写，以及当时法国社会的很多细节都有论及，比如俚语，下水道和女修道院等情况。小说主人公冉·阿让一生的道路坎坷，几乎具有了各种非凡的活力，他是一个浪漫主义色彩浓厚的传奇性的主人公。这个人物的浪漫主义色彩，更重要的是表现在他的道德精神方面，他的精神历程也像史诗一样可歌可泣。他本是一个本性善良的劳动者，社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使他“逐渐成了猛兽”，盲目向社会进行报复，以致犯下了真正使他终身悔恨的错事，而这种悔恨却又导致一种更深刻的觉悟，成为他精神发展的起点，促使他的精神人格上升到了崇高的境界。

4、《堂吉诃德》——塞万提斯。

《唐·吉诃德》(又译作《堂吉诃德》《堂·吉诃德》等)是西班牙作家塞万提斯于16和16分两部分岀版的长篇反骑士小说。故事发生时，骑士早已绝迹一个多世纪，但主角阿隆索·吉哈诺(唐·吉诃德原名)却因为沉迷于骑士小说，时常幻想自己是个中世纪骑士，进而自封为“唐·吉诃德·德·拉曼恰”(德·拉曼恰地区的守护者)，拉着邻居桑丘·潘沙做自己的仆人，“行侠仗义”、游走天下，作出了种.种与时代相悖、令人匪夷所思的行径，结果四处碰壁。但最终从梦幻中苏醒过来。回到家乡后死去。《唐·吉诃德》提出了一个人生中永远解决不了的难题：理想和现实之间的矛盾。文学评论家称《唐·吉诃德》是西方文学史上的第一部现代小说，也是世界文学的瑰宝之一。

5、《我的前半生(全本)》——溥仪。

在中国几千年的封建制度下，先后诞生了约400位皇帝。溥仪是我国最后一位封建君主，他的身份和地位随着历史的进程发生着翻天覆地的变化，充满了传奇色彩，是我国近代史上重要的人物之一。《我的前半生(全本)》在整体结构上与已经出版的《我的前半生》一脉相承，不仅展现了二十世纪上半叶中国社会动荡变革的历史背景，揭示了一个封建帝王沉浮传奇的命运和艰难改造的心路历程，而且深刻反映出中国共产党改造罪犯政策的正确和取得的世所公认的成就。同时，由于补充了近16万字的尚未披露过的史实，使其更加鲜活地向读者展现末代皇帝溥仪由“真龙天子”变为普通公民的不同寻常的人生经历，也更具史料价值和文学价值。

6、《一个经济杀手的自白》——[美]约翰·珀金斯。

这是一本在美国备受争议的图书。它以纪实小说的形式，以内幕知情人的身份，真实和完整地再现了美国政府是如何通过经济杀手，运用各种高明手段，控制他国政治精英和经济命脉，从而建立起全球霸权的。书中披露了“美国援助”背后的真实企图，揭开了近代历史上几起重大事件背后的秘密，如伊朗国王的倒台、巴拿马总统奥马尔·托里霍斯之死、美国入侵巴拿马和伊拉克，这些事件均由美国所控制。该书在美国上市以来，仅一个星期便登上了亚马逊网站畅销书榜首，至今已经被翻译成20多种语言。原书的电影制作版权已授予迪斯尼旗下的制片公司，由好莱坞巨星哈里森·福特主演。

7、《曼哈顿的中国村》——婴子。

美国中部堪萨斯州的曼哈顿小城，一下子来了许多中国留学生，中国人聚居在一起，就构成了“中国村”。不远万里、跨越大洋，落脚于异国的土地，留学生们遭遇着生存境遇的突变、异质文化的冲击，村落的亲和力和凝聚力一天天动摇，从而演绎出了“相聚——冲突——离散”的悲情三部曲。

8、《红楼梦》——曹雪芹。

开谈不说《红楼梦》，读尽诗书是枉然。在明清小说中，最为后人称道的莫过于《红楼梦》，其书自问世以来，评、题、图、咏、戏曲、影视作品等，真是大浪滔滔，汗牛充栋。二百余年来，以曹雪芹和他的《红楼梦》为研究对象，已逐渐发展成为一门世界性的学问——红学。可以说，《红楼梦》不仅是中国古典小说中最优秀的作品，是中国文化的杰出代表;亦是世界小说史、文学史，甚至艺术史上一颗璀璨的明珠。同时，《红楼梦》又是一幅广阔的历史图景，小说中上自皇妃国公，下至贩夫走卒，都得到了生动的描写。从生活取材上，更是包罗万象，作者对园林建筑、烹调饮食、服饰家具、医药保健、诗词歌赋、绘画、戏曲、宗教等等各种文化艺术都有很高的造诣和精到的见解。曹雪芹，一位千古奇才;《红楼梦》，一部旷世巨著。“满纸荒.唐言，一把辛酸泪!都云作者痴，谁解其中味?”《红楼梦》博大精深，浩如瀚海，问世间几人能解作者之“痴”?可以说《红楼梦》凝聚了作者的全部心血，融进了曹公的整个生命。

9、《朱自清散文精选》——朱自清。

朱自清先生的散文名篇里大都是身边的凡人琐事，但是在这些事情中传达着他对生活的思索和感悟。经典好书推荐先生的语言清丽凝练，没有华丽的词藻，却在平淡中传递着真挚的感情：《背影》、《春》、《桨声灯影里的秦淮河》、《匆匆》等都成为大家耳熟能详的名篇，打动了无数读者的心，经典好书推荐也让朱自清先生的散文因树立了“白话美文的模范”而在现代文学史上占有一席之地!

10、《莎士比亚全集》——莎士比亚。

本书共分八卷，收入了英国戏剧大师莎士比亚的多部剧作。该书具有内容全面的特点，几乎收入了莎翁所有的剧本，同时在校译中吸收了国际莎学界的研究新成果，读者从本书中可以对莎翁高超的戏剧艺术有一个全面的了解。这套增订本《莎士比亚全集》有两大特点：一是“全”，二是“新”。说它“全”，因为它收了莎氏39个剧本和他的长诗、十四行诗及其他抒情诗，经典好书推荐包括“河滨版”在1974年收入的《两个高贵的亲戚》和刚刚接纳的《爱德华三世》及一首长诗，再加上《托马斯·莫尔爵士》的片断，这样，已发现的莎氏存世作品就都在内了。说它“新”，因为它在校、译中吸收了国际莎学界的研究新成果，还恢复了被认为“不雅驯”而被删除的词句、段落等，以尽量保持莎氏作品的本来面目。

文学类论文范文怎么写篇十三

随着社会经济的发展，人们的思想文化内涵已经获得了较高的提升。对于当代高中生来说，拥有较高的文化素养不仅是社会对我们所提出的要求所在，更是终身教育的目的所向。

关于舞蹈编导文学素养的探究。

本文主要依据文学素养在舞蹈编排中的重要作用，对舞蹈编导的有效方法和特殊模式做一些分析和探讨。

场完美的舞蹈表演和编舞者的文学素养与编导能力是分不开的，只有在舞蹈表演中融入专业的舞蹈技能和灵活的舞蹈技巧，充分加入文学素养，才能让观众欣赏到一场活灵活现的视觉盛宴。

舞蹈编导者要充分理解舞蹈编导中的文学素养培养意义，有效抓住文学素养重点研究内容，并注重舞蹈编导中的文学素养研究方法，才能保证文学素养有效训练质量，编排出优秀的舞蹈作品。

一、理解舞蹈编导中文学素养培养的意义。

抓住文学素养重点研究内容舞蹈是表达情感的艺术，不同的舞蹈就有不一样的舞姿和表现力，所以编舞者要着重理解舞蹈编导中的文学素养培养意义，有效抓住文学素养重点研究内容，学好科学文化知识，时刻牢记自己的编舞计划，不断总结成长经验，用心感悟时代文学的评论，正视社会现实，发挥文学素养下编舞编导的极大优势。

此外，编舞者要让练习舞蹈的人明白，细节决定成败，一套完整的舞蹈表演，是由很多个细小的步骤和步伐相结合才能完成的，表演者只有把每个动作展现得淋漓尽致，才能完美地释放动作，才能全身心地投入到舞蹈中，让表演富有灵活感和动感。

编导者要了解全媒时代的发展历程，掌握最先进的社会动态和发展方向，从自身做起，不断提高自身的科学文化知识，丰富自己的文学素养，有效制定舞蹈策划方案和实施计划，培养舞蹈编排的艺术意识，充分利用生活中的真情实感进行舞蹈编导，加强舞蹈的生动性和实质性，让舞蹈者通过动作、画面和线条等的结构塑造完美、文艺的意境或美术作品，间接地让舞蹈练习者看到生活中的美，感受美，刻画美。

新世纪时代下的大众文艺市场越来越受到人们的青睐和重视，优秀的文学舞蹈艺术作品打破了传统和陈规的“霸权”地位，显现出更符合新时代发展理念和社会动态的发展方向，舞蹈练习者要明白水滴石穿的道理，要想熟悉地掌握舞蹈的正确要领，就必须严格地按照舞蹈的正确步骤，每天都辛勤练习，勤学苦练，方能掌握技术技巧。

伴随着市场经济形态和大众日常生活的审美不断进步，舞蹈者只要积少成多，只要每天都熟悉一个动作，把一个步骤掌握到位的话，经过长时间的努力，就能在舞台上展现出惊人的舞姿。

最重要的是，做编导的舞者想要灵活学习运用舞蹈之中的技巧和技能，首先要了解舞蹈的历史和灵魂，适当的时候可以将舞蹈与文学素养相结合，增加舞蹈里的刚劲和魄力，赋予舞蹈生命的力量，并且保留舞蹈本身的柔和和优美，就能把舞姿展现得更生动，让观众眼前一亮。

二、注重舞蹈编导中的文学素养研究方法——保证文学素养有效训练质量。

(一)丰富文学素养的训练内容，提高舞蹈编导能力。

随着科技的不断进步，文学艺术和文学作品的发展朝着先进化和科技化的方向进步，传统的文学发展模式也由单一性变得更多种多样和实际化，舞蹈的编导也应该随着社会的发展而不断进步。

在舞蹈编导和教学的过程中，指导人员一定要注重舞蹈动作和素材的选取，给舞者提供切实可行的练习计划和舞蹈动作，方便练习。

此外，在舞蹈编导的计划当中，不能忽略重要的编导方法和技巧，要不断丰富文学素养的训练内容，提高舞蹈编导能力。

舞蹈最重要的练习步骤就是细节的掌握过程，细节是很重要的，任何一场完美的舞蹈表演，都离不开细节的编排，完美的舞蹈要求舞者的手、眼睛、身体、步法都能完美地融合在舞台上，让观众感觉浑然天成，感受到舞者每一个细节动作，所以舞者只有把每个动作做到位了，才能展现舞蹈的灵气，引人入胜。

在舞蹈过程中加入文学素养，才能让舞蹈者有足够的空间施展动作，才能让舞蹈展现出更轻松的姿态和最自然的动作，表演者必能展现出精气神和灵气。

舞蹈的编排和练习是一个循序渐进的过程，指导教师要注重舞蹈的编导过程和教学方法，让舞者在日常练习的过程中增加对舞蹈动作的感知力，让舞者不由自主地爱上舞蹈，爱上文学艺术，真正发挥舞蹈的高效性和实效性。

另一方面，舞蹈编排者要不断完善教学方法，让舞者感受“多元化”、“高效化”、“情感化”的舞蹈练习过程，这样既丰富了舞蹈练习内容，也让舞者与编导教师之间有了心灵上的沟通，方便交流和探讨实质性的舞蹈动作，达成一致的看法，充分运用文学素养，提高舞蹈编导的高效性和质量性。

编导教师要提高学习者善于发现美的能力，培养其较高的文学素养和舞蹈意识，构造“直观性”、“具体性”、“艺术性”的舞蹈练习过程。

舞蹈的最高境界在于用舞者的形体之美来表现内心的艺术之美，从而达到人心形合一的效果。

细节掌握好了，整体的结合优势有了，舞蹈的质量自然也就提高了。

舞蹈指导和编导教师要发挥情感教学的优势，培养舞者的多方面思考和理解能力，让舞者选择合适的练习资料和舞蹈学习素材，丰富关于舞蹈方面的知识领域，让舞蹈的每一个细节变得更灵活和更完善。

(二)融入文学素养的探究热点，优化舞蹈编导方法。

舞蹈编导者在丰富自身文化素质、学好舞蹈理论文化知识的同时，要不断了解社会时代文学的发展动态，对当代的潮流和舞蹈动向有一定的了解和解析，加深对文化知识的理解和感触，加强自身文学素养，秉承中华民族源远流长的舞蹈文艺精神，面临文学素养的舞蹈编导任务，临危不惧，勇敢前行，不断完善自我和发展自己，并在舞蹈编导的过程中，不断融入文学素养的探究热点，努力优化舞蹈编导方法，注重细节和过程，加强每一个舞蹈动作的力度和强度。

如果舞蹈没有其灵魂所支撑，整个团队就会显得零零散散，没有核心精神和舞蹈魄力，也就不能显现出舞蹈的生命力。

因此，正确运用舞蹈的技巧是非常重要的。

舞蹈编排者要注重文学素养，在编排舞蹈的过程中，合理运用技术技巧，让整套舞蹈动作显得更流畅和具有文学气息。

在舞蹈编导的过程中，指导教师要充分发挥舞蹈文学素养的实质性内容，严格要求舞蹈训练者以严谨的态度对待每一场舞蹈的练习，跳舞者在练习舞蹈和熟悉动作时，可以注重每个动作的接触点和时间点，从而准确把握肢体的运作准确度。

指导教师要让舞者明白每一个舞蹈动作的关键点和主要舞蹈因素，比如在挥舞手臂时，要牢记手臂挥舞的正确高度和与肢体的接触点，以便达到和团队其他舞者协调一致，才能让观众觉得整个舞台有一致性和完美性。

而舞蹈者在记住舞蹈的步骤时，还应该记住自上而下、从左到右的正确顺序，一个很小的动作细节就可能影响整套舞蹈的美感，也能充分体现一套舞蹈动作编排的完整性和艺术性。

一个完美的表演，是需要全体舞者的.极力配合的，所以在舞台上一定要有固定的表演中心。

编舞者要有合理的规划和编舞方案，严格训练舞者的专业素质，而舞者们可以在训练和演练的时候就形成以舞台为中心的习惯，并时刻把握好自己所在的位置，不能偏离舞台中心和团队整体，加强每个舞蹈细节的练习，由于舞蹈中常常含有进步、花步、变换步等步调，人身体的位置就会随着身体的摆动而改变，舞蹈者要根据计划好的舞蹈动作进行合理选择和判断，找好跳舞的中心点，就能让舞者的肢体最大程度地舒展开来，就能在肢体的协调性中让舞蹈和舞台融为一体，形成独特的韵律感。

(三)注重文学素养的培养模式，保证舞蹈编导质量。

现代社会是一个注重美的社会，人们对于美的定义和追求越来越高，因此，在当代舞蹈编导过程中加入美学元素和文学素养是势在必行且任重而道远的。

舞蹈编导教师要遵循“循序渐进”的教学理念和编导模式，了解舞蹈教学的基本流程，规划合理的教学方案，掌握文学素养下舞蹈编排的主要特点，培养舞者的综合能力，构造出完整和充满美学素养的舞蹈动作。

在舞蹈编排的过程中有效加入文学素养的方法，能不断激发舞者的积极性，培养舞者积极地探寻舞蹈的知识和练习素材，而且，舞蹈者要注重情感舞蹈的练习方法，即在舞蹈练习的过程中融入文学素养，将感情带入到各个舞蹈动作中，加强舞蹈的美感。

舞蹈编排者要不断培养自己发现美的能力，在生活中注重细节，感受日常的小事，主动发现生活元素并有效地构思，把生活素材合理地运用到舞蹈作品的创作中。

舞蹈要求全部身体部位一起灵活运作，才能表现舞蹈的艺术性。

敏捷的动作和轻快的步伐能增加舞蹈的吸引力，让动作更协调和富有节奏感，让舞姿看起来更优美。

编舞者要特别注重文学素养的培养模式，保证舞蹈编导质量。

表演者想要展示出一场活灵活现的舞蹈盛宴，就要让观众看完舞蹈后有视觉冲击和眼前一亮的感觉，这个时候就要灵活地运用舞蹈当中的技能和技巧，来丰富表演的内容。

舞蹈指导教师要注重学者审美能力的培养和舞蹈意识的塑造，要经常利用实质活动给学生播放一些有利于美的思考的舞蹈教学视频，让学生的思维回归大自然，感受到真情实感，体会活灵活现的人物形象特点，激发学生发现美的意识，感受每一个舞蹈动作的精华和姿态，并鼓励舞者主动探寻舞蹈的奥秘和技巧。

日常中多和舞蹈者进行讨论和交流，取长补短，并经常练习和巩固舞蹈动作，合理地构思和发挥，在舞蹈的学习中升华自己。

三、结语。

总而言之，“逆风的方向，更适合飞翔，不怕什么阻挡，只怕自己投降”，舞蹈编导者要不断在舞蹈编导过程中加入美学元素和文学素养作为主要内容，只有在舞蹈表演中融入专业的舞蹈技能和灵活的舞蹈技巧，融入文学素养的探究热点，优化舞蹈编导方法，并充分加入文学素养，注重文学素养的培养模式，才能有效保证舞蹈编导质量。

参考文献：

[4]钢花.论舞蹈编导教学中舞蹈形象思维的培养[j].才智,2014,(35):56.

文学素养对人才培养的重要性。

职业教育和技工教育是技能人才培养的基础。

近年来，国家大力推进职业教育的发展，促进形成了“崇尚一技之长、不唯学历凭能力”的社会氛围，激发年轻人学习职业技能的积极性。

同时，国家对职业教育工作也明确提出，要着力提高人才培养质量，努力提高人才素质，培养更多的高素质劳动者和技能人才。

因此，本文从素质培养出发，探讨论述了文学素养与技能人才培养的关系，阐明文学素养对技能人才培养的重要作用。

一、文学素养与职业道德。

在技能型人才培养中，职业道德是第一课，也是最重要的一课。

在对中高职院校、技工学校毕业生用人单位的调查中显示，用人单位对学生吃苦耐劳、团队意识等职业操守的要求更大于对学生技术能力的要求。

由此可见，对技能人才职业道德的培养是社会、市场的迫切需求，也是学校对于社会应尽的义务和责任。

著名教育家黄炎培把职业道德教育的基本范畴概括为“敬业乐群”。

“敬业”指对自己所学习的专业具有强烈的兴趣;“乐群”指在专业活动中表现出高尚优美、快乐向上的道德情操和优秀的共同协作精神。

“敬业”与“乐群”二者是密切联系的，如果离开职业道德、职业操守，那么培养的专业知识技能也就失去了意义。

文学素养是一个人的审美、情操，是言谈举止之间流露出来的品质，拥有一定文学素养的技能人才在工作中、生活中也会有着良好的职业操守。

文学素养的培养不是一朝一夕能达成的，需要长期的积累。

文学素养的培养也可以说是人格品性塑造的过程，对个性心理的建构、品性的完美有着极其重大的影响。

如果技能人才只注重专业知识的学习,却忽略了文学素养的培养，势必造成个人发展的不全面。

二、文学素养与审美能力。

审美能力作为人对外界事物的感官感受，不是考试分数能够评定的，而这种感官感受对于技能人才是必不可少的素质。

当技能型人才在从事制造、维修等一系列工作时，从最开始的机械式工作，到后来逐步发展为产品设计师，这一过程对审美能力的要求也随之提高。

文学类论文范文怎么写篇十四

第一段：引言（150字）。

文学作为一门艺术，既有它独有的美感与表现力，也具备着文化价值与社会意义。因此，文学类学术论文的写作除了注重创作技巧外，还需结合上下文、考虑文化背景，准确表达主题意义，从而让读者更好地理解和欣赏文本。本文就来分享一下我在写作文学类学术论文中的心得与体会。

第二段：论述文本结构与主题（250字）。

在写作文学类论文时，我们首先要考虑的是文本的结构与主题。文本结构指的是篇章结构和段落结构的合理安排，从而使文章通顺且连贯。而主题则是文章的中心思想，通常表现在文章的标题、开头和结尾等位置。在写作时，我们应该注意文本结构与主题之间的关系，让文章表达更加干练、精练。

第三段：如何把握文化内涵（250字）。

文学往往涉及到文化内涵，因此，在写作文学类论文时，我们还要特别注意文化背景的铺陈和文本内涵等问题。为了更好地解释和解读文本，我们需要了解作者的文化背景与历史背景，理解文学作品中采用的意象、隐喻等的文化内涵，以帮助我们正确地理解和准确表达文章的意义。

第四段：逐句逐篇分析法（250字）。

逐句逐篇分析法是写作文学类论文的一种常用方法。它可以帮助我们深入探究作者的语言技巧、文本结构、叙述方式等细节，从而更好地理解文章的思想和主题。在逐句逐篇分析时，我们可以注意作者的使用的词汇、语法、长短句等，然后结合文本整体处理，归纳出文章所表达的核心意义，帮助我们写出更深层次的文学类论文。

第五段：总结（300字）。

文学类学术论文的写作需要我们结合文本的结构、主题、文化内涵等进行分析，通过逐句逐篇分析法等方法帮助我们深入剖析文本思想与主题，并准确地表达出文章的意义。总之，写作文学类学术论文需要多方面的基础知识，也需要我们用心的品味与思考。只有这样，才能写出体现自我价值与人文情怀的优秀文学论文。

文学类论文范文怎么写篇十五

在大学的学习生涯中，我们不仅要学习各种知识技能，还需要写作各种类型的学术论文。其中，文学类的学术论文是一种比较常见的形式，以对文学作品、文学史、文学理论等方面进行研究和探讨为主要对象。在写作这种类型的论文时，需要有一定的启示性思考和深度挖掘。在我不断写作和探索的过程中，我深刻地体会到了许多需要注意和遵循的原则和方法。

第二段：认真阅读文学作品。

对于文学类的学术论文，首先需要做的就是认真阅读文学作品。在这个过程中，我们可以较为全面地了解这个作品的内容和主题，体会作者的思想和感情，感悟其中的美和意义。同时，通过阅读，我们还可以了解时代背景、社会环境等因素对作者的影响。这对于理解整个文学作品的内涵和外延非常有益。因此，我们在写作文学类学术论文时，应该花费充足的时间和精力进行阅读和分析。

第三段：细致思考研究问题。

在论文写作过程中，我们还需要细致思考研究相关的问题。比如，我们需要发掘文学作品的人性思考、文化内涵、审美价值等等。同时，我们也需要思考和探讨一些理论性的问题，比如这一文学作品是如何呈现出其内在美感和价值的。在进行细致思考的过程中，我们可以借鉴一些专家学者的研究成果和学术论文的方法与技巧，来提高我们的论文质量与独到性。

第四段：缜密的论证与精湛的批评。

在写作文学类的学术论文时，我们需要进行严格的论证和批评。我们需要通过细致的分析和说明，来证明自己的观点或结论是正确和合理的。同时，在展开批评时，我们也需要分析作者的缺陷和不足之处，以及文学作品存在的问题和局限性。这样，我们才能深入挖掘文学作品的内涵和意蕴，发现其中可能存在的争议性问题和思考。

第五段：全面的概括总结。

在撰写文学类学术论文的过程中，我们需要全面地概括和总结。通过综合整理自己的研究成果和分析结论，寻找并把握好整篇论文的重点和核心，提高论文的线性和逻辑性。同时，我们也可以结合实例、引用研究成果和前人的经验来进行论述，以区别于常规论文的研究。

总之，文学类的学术论文是我们在大学期间写作中最为常见和重要的类型之一，它不仅要求我们具备一定的阅读和思辨能力，更需要我们把握好论文撰写的方法和技巧，并注意严谨性和全面性。我相信，在不断的练习和实践中，我们的写作能力和论文质量一定会得到不断提高。

文学类论文范文怎么写篇十六

如果想对某段社会的现实情况加以了解，那从当时的文学作品中就能找到蛛丝马迹，文学对于社会变革与社会文化发展起到了重要的促进作用。而对于现当代文学来说，因为和理性精神的不断融合而使文学作品在精神上得到了升华。所谓理性精神其实也是各种各样的，这中间包括浓厚的人文精神，感性的理性精神以及科学的理论精神等等。下文就对现当代文学中的理性精神体现进行讨论。

(1)关于科学性。

如果对现当代文学的内容和结构有所了解，就可以知道：现当代文学在主题和思路的创作中始终都贯穿着科学理性精神。在现当代文学的形态构建中，科学理性思维对其因影响重大。在我国历史发展的长河中，有很大一部分曾经占重要地位的文学作品都对理性精神有所体现。而在现在，让人高兴的是，这种理性精神已经渐渐地被现当代文学所接受，还发挥出了良好的作用。对现当代文学进行改写，也是为社会发展带来好的思想引导。

(2)关于现实性。

因为现当代文学的发展受到了理性精神的影响，所以我国当代文学开始逐渐向现实性发展。在向现实主义过渡时，文学作品也在向自然主义逐步靠拢。注重文字和生活的相结合是现当代文学的原则，所谓源于生活而高于生活的体验，这种现实性的创作就为作者提出了新要求。对于作者来说，就应该把真实生活描绘出来，在经营文字的过程中加入生活化的元素，用心来对人们的人生观和价值观进行引导。

(3)关于进化性。

如果要问理性精神何时在现当代文学中开始快速发展的，那要追溯到五四运动之后，在自然科学的理性引导下，文学开始进行发展。天演论的推广，让中国文化受到了现实自然科学理性的冲击。在五四运动过后，中国文化发展之门就被一部进化论所打开，这对我国的文学创作也有所影响。在此同时，就有很多的文学作品开始对理性精神有所表达。各行各业都是优胜劣汰，对于新文学创作的涌现也对文学和社会的变革起到了一定的推动作用。就算是近代社会的形态变化不大，但是关于进化性的精神却也一直留在了文学世界中，带领着文学和社会的变革。

(1)关于人文精神。

社会上的真善美，就是在人文精神中所表达出来的，也是人们对于真善美的追求和向往。人文精神的三个含义，首先就是将人与动物进行划分，人在社会性、思维、文化素质方面都与动物有所区别;然后，重视理性和尊重个体的自由和意志。即尊重人权与自由。这种包含和批判的理性精神就是文学创作中的不竭源泉。

(2)关于人道主义精神。

所谓人道主义，就是在对自己肯定的同时也友好他人。对于人道理性来说，就是个性主义与人道主义的相结合。而现当代文学中就对人人平等和自由进行强调。只有怀着人道主义思想的作者，才能用文字对人文理性精神进行表达。

(1)价值的批判。

社会的进步或者是朝代的兴衰，文学都对时代的变革进行着记录，所以文学作品中的理性批判是我国文化发展所要前进的方向。尤其在五四运动后，鲁迅先生为代表的众多作者，就像雨后春笋一样涌现出来，对现实的问题进行批判和反思。而直到现在，这种也没有被丢弃，而成为了现当代文学发展中不能缺少的一部分，这对社会的走向是有推动意义的。

(2)价值反思。

“”的结束也就是近现代反思的开始，人们需要反思，文学作品也应该对此进行评判，换句话说，这也是一种对现实的写照。在现当代文学的发展趋势下，理性的反思和批判是有很重大的意义的。

(3)正义理性。

如果说到正义理性，那我们可以把它当成一种精神的象征，作为一种可以打败所有阴霾让人获得重生的理念。对于正义而言，是不会被时间或者地点所限制的，在我国现当代文学作品里，从来就没有停止对正义的追逐，正在黑暗中的人们需要正义的理性精神来帮助他们得到希望，得到鼓励，可以让人们勇敢的寻求光明，追求正义。这也是在现当代文学作品中的一种理性精神。

四、总结。

在现当代的文学创作中，因为有了理性精神的加入而减少了文学作品创作中的许多困难，这就让一种新的文学发展局面得到产生，对文学作品注入一种新的活力与思想，文学作品充满着科学理性的光辉也是人们所追求的真善美。如果从社会的发展和文学的发展上来看，这种对于理性精神的融合也是未来发展的趋势，希望融入了理性精神的现当代文化作品可以为人类社会的发展起到引导的作用。

文学类论文范文怎么写篇十七

文学类方面的毕业论文并不容易写，要进行深入的研究。下面文学类本科毕业论文是小编想跟大家分享的，欢迎大家浏览。

本文在分析汉语言文学课程教育与大学生人文素质教育培养关系的基础上，探讨了目前大学生人文素质教育过程中存在的问题，提出了在汉语言文学教学中优化人文素质教育的策略：加强教学内容的筛选;积极开展教学实践活动，培养学生健全人格;创建良好的人文环境。

高校;汉语言文学;大学生;人文素质教育;优化策略。

汉语言文学教学不仅仅是文学知识点的学习与掌握，更多的是对民族文化精髓的感悟。有利于提升大学生的内涵与修养，树立正确的人生观与价值观，提升综合素质致力于建设中国特色的经济建设、文化繁荣。本文就以汉语言文学与大学生人文素质教育为基础展开了讨论。

1、有利于综合素质的提升。

高校汉语言文学课程的开设，一方面是为了培养大学生系统的汉语言文学知识体系，扎实的理论基础，而更重要的是为了培养新时期大学生文学素养与人文情怀。在大学生日益增多，毕业生就业形势与压力日益严峻的情况下，用人单位需求人才的标准已不仅仅是要求理论知识的掌握，文学知识点的熟悉，而更多地是综合素质的要求，尤其是实际操作能力，既分析问题、解决问题的能力。在汉语文学的课堂上，积极发言、表达自己内心的思考与意见，培养自己良好的口才与人文素养;撰写优秀的文章予以发表，锻炼自己坚实的'文字功底;在参与辩论赛、模拟招聘会的过程中，积极参与、充分准备，不断培养自己的思辨能力。为将来走向社会奠定基础，做好充分的准备。

2、有利于人文情怀的培养，情操的陶冶。

较高的审美能力、高尚的道德与人文情怀，是一个人高雅情操、优质生活品质的重要体现。阅读优秀的文学作品，可以感受到历史的更替与兴衰，在滚滚历史长河中诸多英雄人物为了民族的兴旺、国家的强盛死而后已，在灿烂的文化里永垂不朽。还有一些感人的文学作品，作者通过描述自己的人生经历，反映了当时社会的政治、经济、文化的发展情况。高尚的人文情怀有利于培养人们对生活的热爱之情，鼓励人们用爱、用心、用热情去生活与工作。尤其在一些理工院校，更应该在汉语言文学教育过程中，注重理工院校大学生人文素养的提升。因为理工科学生的专业往往偏重于技术性与专业性，具有容易枯燥、难度大等特点。除了汉语言文学课堂的时间，课外很少去了解、阅读文学作品。导致了部分理工院校学生的情商较低，在与人交往过程中，往往只顾自己的感受，不能换位思考去理解他人的心情与想法。

1、部分大学生缺乏健全人格，理想信念迷茫。

部分大学生在步入大学校园后，由于受到周围环境的影响，逐渐产生了攀比、奢华的心理。还有些同学由于自律意识较弱，自制力不强，整天沉迷于网络游戏、网络交友、网络商城等各种虚拟的环境中，无法自拔。久而久之，有些大学生产生了心理障碍，不愿与别人沟通交流，迷失了自己进入大学校园的远大理想与信念。有时为了达到自己的目的，在各种利益的驱使下，不择手段，触犯了法律，从而误入了人生歧途，这些都是大学生人文素质存在问题的重要体现。

2、重理论知识,忽视人文素质的培养。

在新时期的今天，传统的汉语言文学教学方式已不能适应新的教学环境与内容。传统的汉语言文学教学方式仍然体现出了只重视理论知识、课本知识，缺乏课堂互动与实践性不强等特点，忽视了人文素质的培养。新媒体时代，大学生的阅读习惯与汉语言思维习惯由于受到多媒体的影响，都发生了一定程度的影响与改变。在网路时代的今天，在汉语言文学的教学过程中，教师应该注重汉语言与新媒体之间的融合，加强课堂上教师与学生互动的效果，注重新时期大学生正确汉语言文学思维方式与习惯的形成与培养。同时，培养学生系统理论知识的同时，注重分析问题、解决问题实践能力的培养，将汉语言文学的教学与现实生活紧密结合,从而提升大学生的人文素养与综合素质.

3、知识结构更新速度不适应市场需求。

一是课程的设置方面。如今大部分的高校汉语言文学专业的课程设置仍然沿用传统的单一模式，未将丰富的汉语言知识与其他学科的知识进行有机的融合，单纯的汉语言知识不利于大学生综合素质的全面提升，制约了符合社会发展所需要复合型人才的培养。二是学生实践能力的培养的不足。实践能力是大学生应用所学的理论知识分析问题、解决问题的能力，是其综合素质的重要体现。汉语言文学专业的大学生的实践能力主要是指较强的文字功底与公文写作能力，敏捷的思辨能力，良好的与人沟通与表达的能力，也是人文素养，综合素质的重要体现。然而，实践中所培养出的大学生只重视文学常识的记忆，理论知识的掌握，工作后解决实际问题的能力不强。因此，汉语言文学有必要完善汉语言文学的课程设置，优化学科建设，不断提升汉语言文学专业大学生的实践能力、人文素养与综合素质。

1、加强教学内容的筛选。

教学内容是教学目标的主要体现，教学内容的合理筛选，将能够确保汉语言文学教学的实际作用，促进学生人文素质的提升。汉语言文学是大学语言文学教育中的重要科目，汉语言文学范围较广，涵盖内容较为全面，为保证实际教学效果，必须要有针对性的进行筛选和增添。首先，汉语言文学教学内容应该尽量满足学生的兴趣和需求，按照学生兴趣和爱好进行教学内容的筛选，以提升学生的学习积极性。

2、积极开展教学实践活动，培养学生健全人格。

目前大学生人格方面存在一定的缺陷，对于大学生的学习和生活都起到一定的影响，对于学生的未来发展也是极为不利的，因此，在实际教学过程中应该加强对教学活动的制定，为学生培养健全的人格。为此，在汉语言文学教学中，可以多组织一些教学活动，比如演讲比赛、诗词比赛以及场景教学等等，让学生主动去开展相关交流活动，在学习和知识巩固的过程中去交流和沟通，消除学生不良心理问题，促进学生的健康成长。

3、创建良好的人文环境。

学校是大熔炉，学生能不能成为一块好钢，环境很重要。汉语言文学的教育不应该只是在课堂中，还应该在课堂外。要鼓励和支持学生自发地成立学生社团、汉语言文学组织、诗歌文学社等方式，对汉语言文学进行探讨和运用。还可以组织一些诗歌朗诵、文学创造比赛等方式，让学生爱上汉语言文学的魅力。在汉语言文学教学过程中，注重大学生人文素养的培养,有利于提升汉语言文学大学生的综合素质，实现其应有的人生与社会价值。汉语言文学的毕业生面临巨大的就业压力与挑战，首先自己要认识到自身的优点与不足之处，在日常的学习和生活中，抓住一切锻炼的机会，不断提升自己的人文素养与综合素质，其次，高校需要建立完善的汉语言文学授课体系，加强新时期大学生心理健康、个性培养、人文情怀的提升，在高校汉语言教学过程中，展开人文素质教育的实效性的引导。

文学类论文范文怎么写篇十八

《草房子》这本书讲的是油麻地小学的校长桑乔，校长的儿子桑桑和他的一群同学的故事。

桑桑的爸爸桑乔在油麻地小学当校长，他特别看重荣誉，每次检查都能给油麻地小学得到一面小红旗。直到桑桑生病，桑乔才不再看重荣誉。

桑桑的班里有一个叫陆鹤的小男孩，由于是秃子便有一个外号“秃鹤”。“秃鹤”和桑桑是特别好的一对挚友。

纸月是一个女陔，她的毛笔字是全班最好的。桑桑是一个胡琴拉的特殊好的小男孩。他的胡琴是温幼菊老师教的.。当桑桑见到纸月后，他从一个不爱干净的小孩，变成了一个讲究卫生、爱干净的小孩。他和纸月常常专心灵说话。

桑桑还有一个挚友杜小康，杜小康家原本是油麻地最富有的人家，但因为他爸爸经商失败，杜小康从原来的衣食无忧变成了一贫如洗，要不是桑桑给了他用十只鸽子换来的钱，杜小康就不能在学校门口做生意，当没人买他的东西时，桑桑又是第一个去买他的东西，从今生意越来越好。这些杜小康都没有遗忘，桑桑生病的时候，杜小康将他家鸭子下的双黄蛋送给了他。

桑桑的老师蒋一轮是桑桑最艳羡的一个人。桑桑常常在蒋一轮老师和一个名叫白雀的姐姐之间传信，直到有一天白雀姐姐的爸爸不再让他和蒋一轮老师来往。

《草房子》这本书带给我的是恒久的感动，让我懂得了人生的重要性，所以我喜爱它！

文学类论文范文怎么写篇十九

一、选题的目的与意义。

亦舒是当代著名的言情家，她与倪匡、金庸被并称为“香港文坛三大奇迹”。亦舒的作品，深受读者喜爱，二十多年经久不衰，一度出现过这样的说法“台湾有琼瑶，香港有亦舒”。然而，亦舒充满强烈的现代都市气息的作品，以洞察世情的目光，简洁优美的笔调，穿梭于传统与现代之中，其鲜明的女性形象塑造与艺术感染力使其自成一家。虽然亦舒主攻言情小说，但写的却是当代香港女性的于情感上对人生的思考，以及女性意识的觉醒。本文在香港的历史性与现代性的基础上研究发现，解读亦舒小说女性形象的钥匙既不是性格，也不是性别，而是人物的文化身份。通过剖析她们悲剧性生存体验背后的心态，论文发现了她们价值观系统与文化身份的特殊结构：她们显在的价值立场是现代的、商业化的;潜在的价值立场却是传统性的。现代价值观以理性方式存在，传统价值观以无意识、非理性方式存在。从而通过亦舒笔下女性无法冲破的传统回归和现代的叛逆来探究香港都市女性的心理和生存状况，以及她们如何适应时代变迁的，从而表达作家对这一女性的真切关怀。

二、概述国内外研究成果。

国内关于亦舒小说研究，主要概括为：1、研究香港文学的专著：目前出版的几部香港文学史、小说史，如刘登翰主编的《香港文学史》、王剑丛的《香港文学史》等，都有研究亦舒的章节。2、直接研究亦舒的论文：从统计的《人民大学复印资料》《索引》中提及的文章，再查阅九十年代以来几篇专门研究亦舒小说的论文，如张秋蕙的《徘徊在传统与现代之间》、李莘的《超脱入世言情寓理》等。3、研究港台相关女性作家的论文，如钟晓毅的《论香港女作家笔下的爱情模式》等。此外就是研究亦舒小说的主题还停留在少数所谓“代表作品”解读阶段，且多单由先验视角(如女性主义)和先验命题(现代人寂寞)出发，把亦舒小说简单化，狭窄化，由此得出的对亦舒小说总体特征的描述不可能准确。

而对于亦舒的爱情观，研究者有相左的意见，主要分歧在于爱情观是偏于现代还是偏于传统。在我看来，亦舒的爱情观是比较矛盾的，这主要来自于她所接受的文化影响，一方面亦舒深受传统文化和道德影响，另一方面又有极强的现代意识，分析亦舒的小说，这种矛盾性可以从不同阶段，不同的情感故事中把握。如王剑丛认为：“她的爱情观是悲观主义的，对爱情持怀疑和害怕的态度。”[1]钱虹分析了亦舒对独身、同居等现象的态度，认为亦舒的爱情观是比较现代和开放的[2];张秋蕙则认为“亦舒的爱情观反映的仍是女性‘寻找男人’的主题，在精明能干的表面，甘愿为爱情牺牲的女性美的，仍是她们性格的主宰。”

综观近二十年国内的亦舒研究，亦舒作为香港文学的独特性得到了一定重视，这些研究文章在总体上都肯定亦舒小说有一定的意义。例如作者们从小说的女性形象、爱情观、思想主题和语言等方面进行研究，由此得出比较一致的结论：亦舒的小说拥有极香港和极都市的味道;重视女性的思想、智慧、独立人格和自我价值;爱情观浪漫而不脱离实际，敢于直面现实人生;孤独和寂寞是小说中突出的情节主调;小说常常以悲剧结局，揭示了人性深层的悲剧;语言则简洁凝练、泼辣直率，富于艺术性。

三、本人的预期突破创新。

女性作家关怀女性问题，无疑在艺术背景上，还是历史情景中，都是合理选择。亦舒的小说，着力描写女性，关怀的是女性命运和女性意识，所以她笔下的女性，或传统，或现代。对亦舒小说女性形象的研究，我想从传统与现代性的综合上来解读。而解读这两者的联系，首先，我是从赵稀方的《小说香港》分析亦舒小说中的女性如何传统性与现代性的。“对香港文化身份的探讨与分析是《小说香港》最具理论个性与阅读吸引力的部分之一。作者的研究思路得益于从新历史主义和后殖民主义理论中受到的启发，关注“历史的文本性”与“文本的历史性”之间的关系，强调从新的历史意识出发去辨识复杂的历史问题。”[6]从新历史主义探讨的是亦舒小说中香港女性无法摆脱的传统束缚，主要是对归属感和身份认同的寻找，这决定女性无法冲破女性他者的姿态与男性站在同一水平线上。而后殖民主义对香港的影响，主要是在价值观和文化上，这种影响带来一股极强的现代意识。亦舒小说中女性生活在殖民性带来的西方女权意识、商业竞争和道德沦陷的香港都市，其现代性主要表现在金钱观、爱情观和事业观上。其次，本文也想通过亦舒的生命体验，而不是单从文本出发来研究其笔下女性的`传统与现代。最后，就是从新时代知识女性的心理来探讨亦舒笔下女性传统与现代性的表现与意义。总之，本文想通过这三方面的分析，来挖掘香港现代都市女性真实地生存状态和生活图景，也体现亦舒对现代女性矛盾性的真切关怀。

四、研究思路和论文主要内容。

本文主要从传统和现代性两方面来研究亦舒小说中的女性形象，分析她笔下的女性产生。

首先，从赵稀方的《小说香港》和香港的特殊性来挖掘亦舒小说中女性的传统回归。赵稀方的《小说香港》从新历史主义和后殖民主义理论出发，认为香港人一直在寻找一种归属感和身份认同。正因为香港的历史性，有着浓厚的中国文化与道德传统，使亦舒的小说创作无法摆脱这一特殊地域和文化与道德的沿袭，其作品中的女性也不得不为找寻归属和身份认同而回归传统，因此小说仍以“女性寻找男性”为主题，其中女性的自我觉醒，人生价值的规定，还是有一个先在的尺度——男性标准，所以，现代女性骨子里依然有传统文化的束缚，体现在女性的温柔多情，性格的依附妥协，以及对传统文化的留恋和家庭的回归。另外，以赵稀方的观点来看，香港也曾深受殖民文化的浸染，殖民主义带来的西方思想，使香港人的价值观和生活方式发生巨变，香港由此成为最具现代气息的大都市。现代的香港社会分工更细，适合女性的岗位更多，女性参与社会能力更强，但残酷的商业竞争和道德沦丧，加上男性不会以平等的眼光正视女性，社会对女性的歧视没变，女性所受的强大经济压力没变。在这种现代意识浓厚的氛围中，女性极力争取独立自主，但却无法摆脱传统意识和男性世界带来的压力，这使得女性内心十分矛盾，而亦舒小说中的女性就是在这种矛盾与纠结中挣扎。由此看来，亦舒笔下的女性受到香港的历史的传统性和殖民的现代性双重压力，尽管她们是事业上的“女强人”，个性鲜明，女性意识强烈。外表越坚强的她们，内心就越脆弱，并且她们的脆弱来自于始终不敢背离爱人与家庭太远，她们害怕孤独、寂寞，害怕被抛弃，而喧嚣和繁杂的都市社会让她们更加找不到自我，所以这些女性不得不做“新潮女性严重庸俗平凡的女人”——寻找理想男性和回归家庭，以此获得另一种生活方式。

其次，从香港的现代性造就了知识女性和都市女性要求个性解放和人格独立中，我们发现亦舒笔下的女性不再是传统范畴的依附性，而是掌握了经济独立的职场精英。此外，亦舒也投入了自己的生命体验，将时代女性的独特经验、群体感受、生存困境、矛盾心理以非常感性而生动的形式表现出来，使凸现的女性意识成为贯穿于她小说的灵魂。而且她把女性意识探索的目光由婚姻家庭投向了外部的世界，把追求事业、实现人生价值、创造生命辉煌作为其内在需求的核心，把女性意识升华到以女性的社会参与、人性自由和精神建树来实现女性解放的更高层次。这种独特的女性书写，赋予了现代女性一种叛逆意识，她们不羁于传统的束缚，不断为实现女性人格的自我完善，张扬时代女性的独立自主奋斗，足以表现在她们对金钱、爱情、事业的看法。对待金钱，亦舒小说中的女性表现的更加实际和超然;对待爱情，她们持怀疑态度，并用客观而冷峻的眼光视之，她们清醒的知道爱情既美好也易逝，两性之间的情感必须以经济独立为保障，以平等的两性关系为前提;同样在事业上，亦舒笔下的女性也是巾帼不让须眉，工作对于这些新女性，不仅仅只是谋生的手段，更是展现自我价值的舞台。这就是亦舒小说中女性区别于传统的现代性。

最后，亦舒小说女性形象的亦舒魅力，就在于她们的传统与现代性，尽管她们生活在现实的矛盾中，但却展现了香港女性真实的生存状态和生活图景，也体现了亦舒对现代女性的真切关怀。

五、研究方法。

本论文拟用一下几种研究方法：1、文献研究法：查找研究香港文学和亦舒小说的专著和博士论文、硕士论文及相关文献书籍等，对亦舒小说中女性形象的传统与现代性的研究。2、浏览法：浏览各个网站(如中国知网等)，亦舒论坛等查找研究亦舒笔下女性形象的相关资料。3、比较研究法：通过查阅研究亦舒及其作品的相关资料，依据一定的标准，对两个或两个以上有联系的事物进行考察，寻找其异同，以此来分析女性形象。

六、参考文献。

[1]王剑丛《香港文学史》[m]，百花洲文艺出版社，1995年版。

[2]钱虹《香港女作家婚恋小说选》[m]，中国友谊出版社，1990年1版一印。

[3]张秋蕙《徘徊在现代与传统之间》[n]，中山大学学报(社会科学版)，1991年02期。

[4]钟晓毅《亦舒传奇》[m]，广东人民出版社，xx年1月版。

[5]林芳玫《权力与美丽》[ol]，维基百科：

[6]转引自赵稀方：《小说香港》[m]，生活?读书?新知三联书店出版，xx年5月。