2022大同历史心得体会和方法(6篇)

从某件事情上得到收获以后，写一篇心得体会，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

2022大同历史心得体会和方法一

今天很高兴能有这次机会，与在座的各位进行探讨交流。组织开展此次党员培训是落实党要管党、从严治党要求，推进新常态下党员教育培训科学化、制度化、常态化的具体实践。

借此机会，在这里我也提三点希望和要求与大家共勉。

一是希望大家珍惜这次难得的培训机会，静下心来，认真听讲，深入思考，力争学有所获、学有所悟、学用结合、知行合一;

二是希望大家利用这次培训机会，加强交流，对如何立足自身实际、争做新时期的优秀共产党员进行深入思考和探讨，学人之长、补己之短，提高党性修养;

三是希望大家严格遵守培训纪律，不迟到、不早退，认真听讲，尊重授课人的劳动成果，展现好、维护好优秀共产党员的良好形象。

下面，根据培训班的安排，我想从党的历史和优良传统等方面，谈一些体会和认识，不对的地方还请大家批评指正。

党史是我们党成长发展的历史轨迹，其中凝聚着无数革命先贤的智慧和力量，也铭刻着无数革命先烈的奉献与牺牲。每当回首我党波澜壮阔的发展历史，总能让我们收获很多。

下面，我就把党的一大到十八大每次会议的基本情况及主要内容作简要介绍，供大家参考。

党的一大：1921年7月23日至31日，一大在上海法租界望志路106号(现兴业路76号)秘密举行，大会的最后一天，因巡捕搜查，移至浙江嘉兴南湖的一只游船上继续举行。出席大会的有各地共产主义小组推举的代表13人：毛泽东、董必武、陈潭秋、何叔衡、王尽美、邓恩铭、李达、李汉俊、张国焘、刘仁静、陈公博、周佛海，参加大会的还有陈独秀指派的代表包惠僧。他们代表全国50多名党员。其中绝大多数人我们都很熟悉，这13个最后的结局也各不相同。

大会通过了中国共产党的党纲，规定党的奋斗目标是：以无产阶级的革命军队推翻资产阶级，建立无产阶级专政，废除私有制，直至消灭阶级差别。大会选举了以陈独秀为书记的党的中央局。党的一大，宣告中国共产党正式诞生，这是中国历史上开天辟地的大事变，是近代中国革命的一个具有划时代意义的转折点。

党的二大：1922年7月16日至23日，二大在上海举行。出席大会的代表有陈独秀、李达、张国焘、邓中夏、蔡和森、张太雷、向警予、罗章龙等12人，代表全国195名党员。党的二大第一次明确地提出了彻底的反帝反封建的民主革命纲领，为中国各族人民的革命斗争指明了方向。

党的三大：1923年6月12日至20日，三大在广州举行。出席大会的代表有陈独秀、李大钊、毛泽东、瞿秋白、蔡和森、张太雷、向警予、张国焘等27人，代表党员420人，共产国际代表马林出席了大会。大会的中心议题是讨论和确定国共合作问题。会议反对了两种倾向：一是张国焘怀疑国共合作的“左倾”关门主义;二是陈独秀提出的“一切工作归国民党”的右倾观点。会议决定与国民党实行合作，共产党员以个人身份加入国民党，这是国共合作的序幕。

党的四大：1925年1月11日至22日，四大在上海举行。出席大会代表有陈独秀、蔡和森、瞿秋白、任弼时、彭湃、陈乔年等20人，代表党员994人。大会讨论的中心议题是党如何加强对日高涨的革命运动的领导，以及为了加强领导，党在组织上和群众工作上如何进行准备的问题。这次大会提出了以前历次代表大会都没有正式提出过的无产阶级领导权问题和工农联盟问题，具有重大意义。这次大会为迎接全国群众的革命运动新高潮作了思想上和组织上的准备。

党的五大：1927年4月27日至5月9日，五大在武汉举行。出席大会的正式代表80人，代表党员5790多人。大会的中心任务是总结过去的工作经验，决定党的方针政策。会上，陈独秀虽然承认了一些错误，但却又为其错误进行辩护，并进一步提出了一系列错误主张。由于陈独秀表面上承认了错误，仍被选为党的总书记，但他并没有真正认识其错误的根源和危害。毛泽东虽然参加了这次大会，但他提出的正确意见没有被采纳，并被排斥于大会领导之外，被剥夺了表决权。

党的六大：1928年6月18日至7月11日，在共产国际的帮助下，中国共产党在莫斯科举行了第六次全国代表大会。大革命失败后，蒋介石对共产党人采取的“宁可错杀一千，决不放过一个”的血腥政策，使党很难找到一个安全的开会地点。就在这时，赤色职工国际第四次代表大会、共产国际第六次代表大会和少共国际第五次代表大会1928年春夏将在莫斯科举行，考虑到届时中共也将派代表团出席这几个会议，遂将中共六大会址定在了莫斯科。出席大会的正式代表84人，候补代表34人，代表党员4万多人。大会彻底清算了陈独秀右倾机会主义，同时又批判了瞿秋白的“左”倾盲动主义。选向忠发任总书记(31年6月被捕叛变)。

党的七大：与六大间隔了17年。早在1937年12月的中央政治局会议上，就通过了召开党的七大的决议。由于战争环境的特殊原因，延迟到抗战胜利前夕的1945年4月才正式召开。4月23日，中国共产党第七次全国代表大会在延安正式举行，至6月11日结束，历时50天。这是党的历史上最长的一次党代会。出席大会的正式代表547人，候补代表208人，代表121万多党员。毛泽东主持了这次大会，七大的内容十分丰富，它不仅系统地总结了抗日战争的经验，而且全面地总结了整个新民主主义革命的经验，最主要的有两点：(1)制定了我党的政治路线。这就是放手发动群众，壮大人民力量，在我党的领导下，打败日本侵略者，解放全国人民，建立一个新民主主义的中国。(2)规定毛泽东思想作为全党一切工作的指针。党的七大是党的历史上最盛大、最重要、最成功的一次团结的大会，胜利的大会。

党的八大：1956年9月15日至27日，中国共产党第八次全国代表大会在北京举行。这次大会是在我国社会主义改造基本完成，党面临着新的形势和任务的情况下召开的。出席大会的正式代表1026人，候补代表107人，代表党员1073万多人。大会指出：社会主义制度在我国已基本建立。国内主要矛盾已经不再是无产阶级和资产阶级的矛盾，而是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。全国人民的主要任务是集中力量发展社会生产力，实现国家工业化，逐步满足人民的物质文化需要。党的八大确定的路线是正确的、是党在我国社会主义时期对马克思列宁主义的创造性的运用。但是，由于当时的历史条件和经验不足，八大提出的路线和许多正确意见没有能够在实践中坚持下去。

党的九大：1966年5月开始，毛泽东发动和领导了“文化大革命”。其指导思想是所谓的“无产阶级专政下继续革命的理论”。由于毛泽东的个人专断作用损害了党的民主集中制，党内个人崇拜发展，以及复杂的社会历史原因，加上被林彪和江青两个反革命集团所利用，结果给党、国家和各族人民带来严重灾难。

1969年4月1日至24日，中国共产党第九次全国代表大会在北京举行。这次大会是在绝大多数党员还没有恢复组织生活，全国各省、直辖市、自治区党委还没有建立起来的不正常的情况下勉强召开的，出席大会的代表共l512人。大会的主要议程是：林彪作政治报告;修改中国共产党章程;选举党的中央委员会。林彪在政治报告中，对“文化大革命”的准备、过程和所谓经验作了全面的肯定，并极力宣扬所谓“无产阶级专政下继续革命”的理论。大会通过了林彪的政治报告，也就是在思想上、政治上正式确认了上述错误论点。

大会通过的新党章，对毛泽东思想作了歪曲的阐述，砍掉了共产党员应有的权利;尤其严重的是把林彪作为“接班人”写入总纲。不但林彪的“接班人”的地位用法定形式固定下来，就连林彪集团的主要骨干和亲信也进入政治局，掌握了实权，而不少久经考验的老同志却被排除在政治局之外。

党的九大使“文化大革命”的错误理论和实践合法化，加强了林彪、江青、康生等人在党中央的地位。所以说党的九大在思想上、政治上和组织上的指导方针都是错误的。

党的十大：1973年8月24日至28日，中国共产党第十次全国代表大会在北京举行。出席大会的代表共1249名，代表全国2800多万党员，毛泽东主持了大会的开幕式。这次会议的主要议程是：周恩来代表党中央作政治报告;王洪文作关于修改党章的报告;选举中国共产党第十届中央委员会。大会批判了林彪集团的反革命罪行，总结了粉碎林彪反革命集团斗争的经验。大会强调要独立自主、自力更生、艰苦奋斗、勤俭建国，切实地完成和超额完成发展国民经济的国家计划，使我国经济有一个更大的发展。但因为这次大会继续坚持“无产阶级专政下继续革命”的错误理论，并且错误地认为“九大的政治路线和组织路线都是正确的”，因而大会不可能从根本上真正总结历史的经验教训。

在新的中央委员会中，虽然也选进了一批久经考验的、在“文化大革命”中受到排挤和打击的老同志，但同时也使一些造反派的骨干分子混进了党的中央委员会;王洪文当上了党中央副主席，江青、张春桥、姚文元、王洪文在中央政治局内结成“四人帮”，江青反革命集团的势力又得到加强。

党的十一大：1977年8月12日至18日，中国共产党第十一次全国代表大会在北京举行。出席大会的代表1510名，代表着3500多万党员。华国锋代表党中央作政治报告，总结了同“四人帮”的斗争，宣告“文化大革命”已经结束。但是，由于当时历史条件的限制和华国锋的错误影响，这次大会没有能够纠正“文化大革命”的错误理论、政策和口号，如“坚持无产阶级专政下继续革命”等，反而加以肯定。在新党章中，仍保留了“文化大革命”中的一些错误提法，甚至强调“文化大革命”今后还要进行多次等等，因而党的十一大未能完成从理论和党的指导思想上拨乱反正的任务。

党的十二大：1982年9月1日至11日，中国共产党第十二次全国代表大会在北京举行。出席这次大会的正式代表有1545人，候补代表有149人。代表全党3965万多党员。邓小平在致开幕词，对大会的历史地位和党在新时期国内外的根本方针、任务作了论述。胡耀邦代表第十一届中央委员会作了题为《全面开创社会主义现代化建设的新局面》的报告。十二大，指出了党在新的历史时期的总任务是：团结全国各族人民，自力更生，艰苦奋斗，逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把我国建设成为高度文明、高度民主的社会主义国家。

十二大以后，经济体制改革迅速地在全国范围内全面展开。正如邓小平所说，七大把革命引向胜利，十二大将把建设引向胜利。这是对十二大伟大而深远意义的科学概括。

党的十三大：1987年10月25日至11月1日，中国共产党第十三次全国代表大会在北京举行。出席大会的代表l936人，代表党员4600多万人。大会确定我们党的建设有中国特色社会主义的基本路线是：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家而奋斗。十三大的突出贡献，是系统地阐述了关于社会主义初级阶段的理论和党在社会主义初级阶段的基本路线。

党的十四大：1992年10月12日至10月18日，中国共产党第十四次全国代表大会在北京举行。出席大会的代表1989人，代表党员5100多万人。江泽民主持了大会。这次代表大会的任务是：以邓小平建设有中国特色社会主义的理论为指导，认真总结十一届三中全会以来14年的实践经验，确定今后一个时期战略部署，动员全党同志和全国各族人民，进一步解放思想、把握有利时机，加快改革开放和现代化建设步伐，夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利。大会将我国经济体制改革的目标，确定为建立社会主义市场经济体制。这是有中国特色社会主义的理论的丰富和发展，是对马克思主义理论的一个重大突破。

党的十五大：1997年9月12日至9月18日，中国共产党第十五次全国代表大会在北京举行。出席大会的代表2048人，特邀代表60人，代表全国5800多万党员。大会开幕由李鹏同志主持。这次大会的主题是，高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向21世纪。这次大会的灵魂，就是高举邓小平理论伟大旗帜。党的十五大将以此为标志载人史册;一致赞同把邓小平理论确立为我们党的指导思想，明确写进党章。大会认为，在党章中把邓小平理论确立为党的指导思想，明确规定中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论作为自己的行动指南，这对于保证我们党领导人民坚定地走有中国特色社会主义道路，把我国建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家，具有重大而深远的意义。

党的十六大：2002年11月8日至11月14日，中国共产党第十六次全国代表大会在北京召开，是我们党在新世纪召开的第一次全国代表大会。出席大会的代表2114名，特邀代表40名，代表全国6635.5万多名党员。党的十六大把“三个代表”重要思想和马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一道确立为我们党必须长期坚持的指导思想，写进党的章程。这是十六大的历史性贡献，具有划时代的意义。党的十六大将以此为标志载人史册。

党的十七大：2007年10月15日，中国共产党第十七次全国代表大会在北京人民大会堂隆重开幕。胡锦涛代表第十六届中央委员会作报告。胡锦涛在会上提出，高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。大会一致同意将科学发展观写入党章。

党的十八大：十八大于2012年11月8日-14日在北京召开。选举习近平为党中央总书记。

十八大以来的四年多，中国最高领导人习近平的治理风格给世界留下深刻印象，呈现出一个现代政治家的气质。他不仅谙熟中国历史与传统，对西方世界的治理也很熟悉。这两年多的中国治理，明显的融合了传统智慧和西方经验。在他的视域里，贯穿着可凝结为“一二三四五”的执政思路和治理方向。

“一”，即提出一个“中国梦”的伟大愿景。十八大后不久，习近平就在参观“复兴之路”展览时，第一次提出“中国梦”。很明显，他是在宣示，这将是我的重大执政理念。习近平追求的“大同社会”就是十二字：国家富强、民族振兴、人民幸福。熟悉“美国梦”的西方媒体，开始拿二者作比较，这倒无碍。因为中国梦跟美国梦是相通的。我们知道，美国梦的最大特点是社会流动性。中国梦在个人层面的内涵—“人民幸福”，首要的便是讲究机会平等，追求社会流动性。然而，一些媒体却从中国梦在国家、民族层面的内涵，歪曲解读中国梦为“扩张梦”“霸权梦”。做出这样解读的媒体和政客，应该去读下中国的历史，了解下中国的传统。一个明显的事实是，越是了解中国历史和传统的外国人，越对中国道路和中国梦持一份理解与尊重。

“二”，即提出“两个一百年”的奋斗目标。习近平任起草小组组长的十八大报告正式提出“两个一百年”，第一个一百年，是到中国共产党成立100年时(2021年)全面建成小康社会;第二个一百年，是到新中国成立100年时(2049年)建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。

“三”，即提出“三严三实”的治党风格。习近平是在去年“两会”期间参加安徽代表团审议时提出，领导干部“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。”突出“严”和“实”，贯穿习近平三十多年的从政生涯。习近平是中共历史上罕见的一阶一阶晋升的政治领导人，在十七大时就开始分管党建工作，深知地方治理需务实为重，治党要严字当头。可以说，落马官员无一不是在“三严三实”上麻痹大意，以致锒铛入狱，追悔不已。

“四”，即提出“四个全面”的战略方针。习近平在去年年底在江苏调研时，提出“协调推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党”。

“五”，即提出“五位一体”的发展思路。习近平任起草小组组长的十八大报告，提出了经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体总体布局。相对于十七大报告，这次报告创造性地提出了“五位一体”，增加了“生态文明建设”，丰富了“现代化”的理论体系。

从1921年到现在，96年中,党和人民以独有的精神风采和风貌,给这段历史烙下深深的印记。从中我们触摸到那个时代跳动的脉搏,感受到了精神的力量,看到了这些精神所折射出的伟大光芒。这些精神是中华民族伟大精神的重要组成部分,是我们党的宝贵精神财富,是我们的重要政治资源。今天我们学习党史,应该继续接受这些先进集体和英雄模范人物事迹的教育,继续经受这些精神的洗礼。

虽然时代不同了,社会已经转型,但其精神跨越时空,历久弥新,仍然会给我们教育、启迪、感动和激励，因此在现阶段我们仍要不断开展“两学一做”学习教育活动，争当时代先锋，做“两学一做”带头者，要坚持把从严从实作为基本要求，在以上率下、精准推进上形成常态、抓出长效。从镇党委班子成员做起，各级党员领导干部都要自觉向党中央对表、对标，带头旗帜鲜明讲政治，带头强化党性修养，带头严格自律，带头担当负责，学在前、做在前，面对经开区建设的发展，我们党员干部要发挥这种从严从实带头精神，面对征地拆迁、项目建设中的困难问题，要找准方向，拿出“白加黑”“五加二”的工作态度，敢挑最重的担子、敢啃最硬的骨头，推进项目开展，当好“两学一做”的践行者、示范者。习总书记在开展“两学一做”学习教育工作会议上强调，要突出问题导向确保取得实际成效，把全面从严治党落实到每一个支部。这要求我们每个党支部、每个党员都要在工作、生活中以严格标准来要求自己，从严落实工作、守住底线，严格遵守中央八项规定、党纪党规，抓好廉政建设“一岗双责”。同时各村各单位必须将环保安全这根弦提高到最高警戒线，坚决、彻底、无条件的执行“小散乱污”企业治理和关停规定，全面从严抓好问题整改落实，严肃查处责任落实不到位的情况，绝不允许出现漏洞和死角，确保我镇发展大局的和谐稳定。

同志们，当前，正值我们全镇建设大局初显、快马加鞭的关键时刻，在全镇上下共同努力下，各项重点工程、重点项目均实现顺利开工推进，但这只是刚刚起步，距离市委市政府和区工委、管委会的要求还有很大差距，还需要我们以更加严实的作风，更加高昂的热情和干劲，弛而不息、久久为功地向前推进各项重点工作。各党组织和广大党员要以“两学一做”学习教育为契机，进一步提振精神、开拓创新、攻坚克难，努力使学习教育的成效切实体现到推动各项事业发展上。

谢谢大家!

2022大同历史心得体会和方法二

梅村中学虽然是一所四星级省重点中学，但文科生源一直较差。面对不理想的学生群体，加上课改后面目全非的新教材，以及20xx年未知的考试，我们也一直是在摸着石头过河，凭着感觉教学。所以绝对谈不上是介绍经验心得，只是粗略地谈谈我们的一些具体做法，希望能起到抛砖引玉的作用，也望广大同仁指正。

一、研究课标，紧扣重点

对中学一线教师而言，当然希望课程标准的指导性、可操作性越强越好。但现有的课

标显然不对我们的胃口。它太宽泛，太模糊，使用的大都是很抽象的语言，如“知道”“了解”“理解”等等，让人无所适从。要了解哪些史实，掌握到什么程度，很难定位。但课程改革的专家们是高度评价这个课标的。说课标就是要宽泛，否则教材就会千##第1篇律。教材由统编制到审议制的变化是受到高度肯定的，也是新一轮课改的重点。所以我们抱怨这个课标不好非但无济于事，而且还被认为是唱反调。因此能做的只能是仔细研究它，根据我们自己的理解来揣摩它，抓住重点知识。

我们备课组在一个单元教学开始前，先看课标的要求。比如必修3的第一单元是这样写的：(1)知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;了解孔子、孟子、荀子等思想家以及儒家思想的形成。(2)知道汉代儒学成为正统思想的史实。(3)列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。(4)列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。根据这些描述，我们备课组的四个成员讨论研究，达成共识。第一节内容中诸子百家只要求知道，可以理解为简单识记就可以了。百家争鸣局面的重要意义既然要求认识，那么很明显要作为重点处理。而要认识其意义势必要结合其产生的时代背景考虑，所以百家争鸣的产生背景、百家思想的实质共同处、百家争鸣的历史意义就要讲到位。孔孟荀等儒学思想家以及儒家思想的形成要求了解，应该比简单识记的要求高。教学中要把孔子的贡献总结全面，孟子荀子的主张从仁政、民本思想、伦理观三个方面对比掌握，民本思想学生可能较难理解，需要适当解释其内涵并结合时代背景分析其成因。第二节重点分析儒家思想在汉代成为正统思想的原因。要教会学生从董仲舒的新儒学思想迎合汉武帝大一统的需要以及汉武帝的一系列尊儒措施最终确立了儒学正统地位两个角度分析。第三节重点学习宋明时期儒学的新发展，把握理学、心学的主要内容，分析其本质的共同点。第四节明清时期儒学思想的发展，重点放在黄、顾、王三位思想家上，把握其思想的共同处：即反君主专制的民本思想、重商思想、对传统儒学的批判继承。要结合时代背景分析清楚。通过讨论课标，备课组就重点内容形成一致的看法，具体教学中就容易做到统一。

二、整合教材，化繁为简

新教材刚出来的时候，大家就都觉得很不适应。专题性强，跨度大，面广量大，支离破碎。有些地方罗哩八嗦，有些地方语焉不详，教学难度确实很大。我们备课组在教学中，通过共同备课，把每一节内容都整理成一个简单明了的知识结构。如果教材内容体系不够清晰，就大胆整合，尽力使其清晰化。比如必修3的第一单元第一课“百家争鸣”和儒家的形成，课文子目是百家争鸣局面的形成、孔子和儒学、战国时期儒家代表，我们就没有用这种目录，而是按照课文标题把结构分成两大块。一块百家争鸣，从概念、形成的原因(根本、具体)、实质、历史影响几个方面把握。另一块儒家思想的形成，分成两点，春秋时候产生，战国时期初步发展。春秋时期孔子的贡献把握三个方面：教育上的私学、有教无类，著述上的整理六经，政治思想上创立儒学，提出“仁”的道德伦理观以及民本思想。战国时期的初步发展把握孟子荀子的思想，分别从仁政、民本、伦理观三个方面分析掌握，荀子思想增加一点综合法家道家思想改造儒学的内容。还比如第三单元第三课“马克思主义传入中国”，内容特别烦乱，我们就完全改变了教材的子目，设计了这样的结构：(1)传入：把握内部外部原因以及传入情况。(2)广泛传播：重点掌握原因，分四点：五四运动的促进;先进知识分子的大力宣传(并把他们的宣传活动概括为几句话：写文章，组社团，译原著，纪念劳动节);问题与主义之争的影响;中共早期组织有计划的宣传(办刊物，办学校)。(3)传播特点：突出与工人运动的相结合以及马克思主义与各种非马克思主义的斗争。(4)影响：一大批先进知识分子转变为马克思主义者，为中国提供了新的救国方案，为中共诞生奠定思想基础。这样学生听课、记笔记、巩固复习都比较顺畅。对教材的处理，我们的体会是一定要尽量把课本内容整合成清晰直白的结构，教师好讲，学生也好学。

三、深入浅出，解析疑难

很多教师都反映新教材来不及讲，时间总是不够用。确实，由于教材专题式的体例，跨度大，加上政治经济文化的割裂，使我们对这套教材普遍没有好感。它对学生基础知识的要求很高，但目前大部分学校的文科生源都不理想，高一又普遍不重视历史学习。文科班上课，问题问下去没有反应，教师不得不放慢速度，尽可能把每个知识点都讲清讲透。还有的教师则因为课标难以把握，教学就宁多勿缺。所有这些都影响着教学进度。解决的办法就是大胆取舍，不能面面俱到，每堂课的教学肯定要突出重点难点。我们的做法是，只要求简单识记的知识课堂上就一带而过，记不住自己课后去记。课堂教学时间主要用在解决重点难点知识，培养学生的思维能力上。比如必修3第二单元第一课“发明和发现的国度”，讲的是中国古代的科技成就。每个领域的成就除了一些容易产生误解的知识点解释一下外(比如浑仪学生常常和浑天仪混淆)，基本上就是划书，没有什么好讲的。我们的重点就放在解决两个问题上。(1)中国古代科技为什么能取得如此辉煌的成就?(2)中国古代科技成就如此辉煌，为什么率先进入近代社会的却是欧洲?近代中国科技落后的原因何在?通过这两个问题的解析，提升了学习的高度，并且以后学习第七单元近代以来世界的科学历程中17世纪欧洲近代科学的诞生时，分析其诞生原因，还可以彼此对比呼应。教材有些地方写的相当简单，但往往埋伏着学生不理解的问题。比如第七单元第三课“蒸汽和电的革命”最后一个子目中写到“生产力的发展也改变着社会结构和世界形势，资产阶级开始确立对世界的统治”，问学生这些话怎么理解，几乎都说不上来。这些问题其实必修2里讲的很详细，但学生早就已经忘光了，教师在这里就必须花时间重复讲解强调。

2022大同历史心得体会和方法三

云冈石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸。石窟依山开凿，东西绵延一公里。现存主要洞窟45个，计1100多个小龛，大小造像51000余尊，它是我国规模最大的石窟群之一，也是世界闻名的艺术宝库。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

云冈石窟是在北魏中期齐凿的。北魏经历了“太武灭佛”、“文成复法”。文成帝和平年间(460--465)云冈石窟开始大规模营造，到孝明帝正光五年(524)建成，前后计60多年。初由著名的高僧昙曜主持，“于京城西武州塞，凿山石壁，开窟五所”。现第16至20窟就是“昙曜五窟”。现存洞窟大部分凿于太和十八年(494)迁洛前。据《水经注》记载，当时“凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所希。山堂水殿，烟寺相望，林渊锦镜，缀日新眺”。

云冈石窟雕刻在我国三大石窟中以造像气魄雄伟、内容丰富多彩见称。最小的佛像2公分。最大的高达17米，多为神态各异的宗教人物形象。石窟有形制多样的仿木构建筑物，有主题突出的佛传浮雕，有精雕细刻的装饰纹样，还有栩栩如生的乐舞雕刻，生动活泼，琳琅满目。其雕刻艺术继承并发展了秦汉雕刻艺术传统，吸收和融合了佛教艺术的精华，具有独特的艺术风格。对后来隋唐艺术的发展产生了深远的影响，在我国艺术史上占有重要地位，也是中国与亚洲国家友好往来、文化交流的历史见证。

云冈第五、六窟在云冈石窟群中部，为孝文帝迁洛前约465--494年开凿的一组双窟。庙前有清顺治八年(1651)建造的五间四层木楼阁，朱红柱栏，琉璃瓦顶，颇为壮观。第五窟开作椭圆形草庐形式，分前后室。后室北壁本尊为释迦牟尼坐像，高17米，为云冈最大的佛像，外部经唐代泥塑重装。窟内满雕佛龛造像。窟西侧刻有两佛对坐在菩提树下，顶部浮雕飞天，线条优美。第6窟平面近方形，中央是一个连接窟顶的二层方形塔往，高约14米，塔柱上雕有四方佛，上面四角各有一座九层出檐小塔，驮于象背上。窟四壁满雕佛、菩萨、罗汉、飞天等造像。窟顶有三十三诸天及各种骑乘，令人目不暇接。环绕塔柱四面和东南西三壁的中下部，刻有33幅描写释迦牟尼从诞生到成道的佛传故事浮雕，内容连贯，构图精巧。此窟规模宏伟，雕饰富丽，内容丰富，技法精炼，是云冈石窟中有代表性的一窟，也是中期造像艺术汇集的大检阅。

云冈第七、八窟位于云冈石窟的中部，为一组双窟，是云冈石窟第二期开凿较早的石窟。七窟前现存的木构建筑，是清顺治八年(1651)修建。七、八窟平面均为长方形，窟内布局上下分层，左右分段。七窟后室北壁上层天幕龛的中央，雕一交脚弥勒菩萨像，坐于狮子座上，左右备一倚坐佛像，边为二胁侍菩萨。内容仍为三世佛，且出现了造像组合。下龛为释迦、多宝二佛并坐像。壁与窟顶相接处雕一排伎乐人像，各执乐器演奏。东西两壁对称开凿，壁与顶部相接处雕一排千佛。下分四层雕有八个不同的佛龛。南壁凿有一门一窗，左右两侧各雕四个佛龛。门窗间有六个供养人和伎乐天人像。明窗内雕菩萨和禅定比丘。内拱内雕力上、护法天王和飞天。顶部分格雕平棋，中为团莲，周雕飞天，把整个窟顶装饰得花团锦簇。第七、八窟与前期窟群比，在形制、内容、造像构成、题材等方面出现了诸多变化，从中折射出北魏社会变革的洪流。

昙曜五窟现编号第16--20窟，是由昙曜和尚主持开凿的第一期窟洞，也是云冈石窟最引人注目的部分之一。据《魏书?释老志》载：“和平初，……昙曜白帝，于京城西武州塞，凿山石壁，开窟五所，镌建佛各一，高者七十尺，次六十尺，雕饰奇伟，冠于一世。”以道武、明元、太武、景穆、文成五帝为楷模，雕刻五尊大像。这五窟规模宏大，气魄雄伟。形制上共同特点是外壁满雕千佛，大体上都摹拟椭圆形的草庐形式，无后室。造像主要是三世佛(过去、未来、现在)，主佛形体高大，占窟内主要位置。

第16窟本尊释迦立像高13.5米，而相清秀，英俊潇洒。第17窟正中为菩萨装的交脚弥勒坐像，高15.6米，窟小像大，咄咄逼人。

第18窟本尊为身披千佛袈裟的释迦立像，高15.5米，气势磅礴;东壁上层的众弟子造像造型奇特，技法娴熟。第19窟本尊为释迦坐像，高16.8米，为云冈第二大造像。第20窟为露天造像，正中为释迦坐像，高13.75米，为云冈石窟的代表作，面都半圆，深目高鼻，眼大唇薄。大耳垂肩，两肩齐挺，造型雄伟，气势浑厚。

云冈五华洞位于云冈石窟中部的第 9--13窟。这五窟因请代施泥彩绘而得名。第9、10窟为一组前后室结构的双窟，建于北魏孝文帝太和八年(484)，太和十三年竣工，辽代曾在此兴建崇福寺。两窟平面近方形。前定南壁凿成八角列柱，东西壁上部雕出三间访木构建筑的佛龛，余壁满雕佛像、飞天。后室窟门上雕有明窗，北壁主佛是释迦佛。第10窟主像是弥勒。后室门拱内外两面有精雕图案花纹，结构严谨，富于变化。第11--13窟是一组，具有前后窟的第12窟为中心窟。11窟中立方塔柱，塔柱四面上下开龛造像，除南面上龛为弥勒外，均为释迦立像。东壁上部有北魏太和七年(483)造像题记，是研究云冈开凿史的重要资料。窟东北有太和二十年(496)铭龛和七佛立像。第12窟前正室和东西壁上部均雕出三间仿木构建筑屋形佛龛，前列两柱，洞开三门，窟顶雕有伎乐天，手持排箫、琵琶、横笛、束腰鼓等乐器，是研究音乐史的重要资料。第13窟本尊是交脚弥勒菩萨，高约13米，右臂下雕一力士托扛，既产生了力学作用，又兼具装饰效果。南壁上层的七佛立像和东壁下层的供养天人，皆为窟中精品。东壁佛龛形制各异。五华洞雕饰绮丽，丰富多彩，是研究北魏历史、艺术、音乐、舞蹈、书法和建筑的珍贵资料，为云冈石窟群的重要组成部分。

云冈东部窟群，指云冈石窟东端1--4，均为塔洞。第1、2窟为同期开的一组，凿于孝文帝迁洛前，窟内中央雕造方形塔柱，四面开龛造像。第一窟主像是弥勒，塔南面下层雕释迦多宝像，上层雕释迦像。浮雕五层小塔，是研究北魏建筑的形象资料。第二窟是释迦像，塔南面下层雕释迦多宝像，上层雕三世佛。两窟南壁窟门两侧都雕有维摩、文殊。第三窟为云冈石窟中规模最大的洞窟，前立壁高约25米，传为昙曜译经楼。窟分前后两室。前室上部左右各雕一塔，中雕方形窟室，主像为弥勒，壁面满雕千佛。后室南面两侧雕刻有面貌圆润、肌肉丰满、农纹流畅的一佛三菩萨。坐像高约10米，二菩萨立像高6.2米。从风格和雕刻手法上看，很可能是初唐时的作品。第四窟风化水蚀严重，南壁窟门上方有北魏正光年间铭记，是云冈石窟现存最晚的铭记。

云冈西部窟群包括云冈石窟西部第21至45窟，以及一些未编号的小窟小龛。大多属于北魏太和十八年(494)以后的作品。其特点是不成组的窟多，中小窟多，作为补刻的小龛多。造像多为瘦骨清相，衣纹下部褶纹重叠，神态文雅秀丽，藻井中飞天飘逸洒脱，具有浓厚的汉化风格，与“龙门期”雕刻十分接近。其中第38窟北壁“幢倒乐神”浮雕，是研究北魏杂伎的形象资料。

第39窟中心五层塔柱，塔身每面作五间，六柱，柱头上斗拱承托出檐，天平座，每层间阔高度皆小于下层，稳重隽秀，是研究早期造塔的重要资料。第40窟整体布局巧妙地运用装饰艺术，使洞窟格式、构图既有规律，又有变化，提高了石窟艺术的格调。

2022大同历史心得体会和方法四

1、其次，市场早就不再关注隐隐若现的财政虚弱迹象了，他们对所有欧元区国债的评级都大同小异。

2、和其它媒体行业一样，电视业也正遭受着来自网络同等的威胁，原因也都大同小异。

3、这两篇小说的内容大同小异，只是文字风格不同罢了。

4、平壤称朝鲜只是想把一颗卫星送入预定轨道，然而其它国家却认为朝鲜是在发展弹道导弹计划，因为两者采用的发射技术大同小异。

5、一般来说，由于美国两党大致可分为一个中左，一个中右，脚本大同小异。

6、而去年刚刚去掉“爱立信”名字的索尼公司（sony）则在2012年推出了多款时髦的手表，命名为liveview（它们看起来都大同小异），以及一款聪明地取名为智能手表（smartwatch）的产品。

7、从这样看起来，两人的结局大同小异。

8、全美国的情形都大同小异。

9、尽管尚品令投资者和消费者兴奋不已，但其实它的理念和欧美、日本的时尚购物网站大同小异，比如近年在欧美兴起的gilt group和vente-privee等网站，消费者可以在上面购买各种时尚商品。

10、他前后几场演讲的内容大同小异，听来乏味。

11、可即便如此，我总感觉，凡是能够参加面试的人，比如我的室友，大家的简历都大同小异。

12、这些传言的形式大同小异。

13、衡量病人的健康状况和医院的运行情况是一回事，方法大同小异。

14、这几部电视剧的情节大同小异，让人觉得毫无创意。

15、每一次民意测验和抽样调查带给这些政客的`感受都是大同小异。

16、双胞胎本来外表就大同小异，又穿上相同服饰，让人更难以分辨了。

17、其他老师说的虽然不同，但都是大同小异我们最害怕的就是一无所有，一无是处。

18、因为从这些从纸面上看起来大同小异的应聘者之中进行筛选，也是一桩令人泄气的烦心事。

19、如果约旦和埃及的电报我们可以获得，估计内容也会大同小异。

20、爱尔兰和葡萄牙的情况也大同小异。

21、你跟他的意见其实大同小异，有什么可以争论的？

22、这两件衣服的款式看起来大同小异，价钱却相差甚多。

23、这两部电影虽然主角不同，剧情却是大同小异。

24、除了一些华而不实的点缀之外，它们都大同小异。

25、新菜单方案：汉堡王采取防守策略，推出了一款新菜单，其中的产品与麦当劳似乎大同小异。

2022大同历史心得体会和方法五

按照《xxx“不忘初心、牢记使命”主题教育 实施方案》要求，今天我在这里给大家讲一堂党课，主题是回顾历史，坚定理想信念，通过与大家一起交流，进一步深化思想认识。

共产党成立的大背景。1918年10月，“五四”运动的主要领导者李大钊在“新青年”杂志上发表了《庶民的胜利》等文章，歌颂俄国工人阶级的胜利。1919年春，北京爆发了学生示威五四运动。1920年8月，上海共产党发起组建立，成为各地建党活动的联络中心。1920年秋，董必武、陈潭秋、包惠僧等成立武汉共产党早期组织。同年秋，毛泽东、何叔衡等在湖南组建共产党早期组织。王尽美、邓恩铭等在山东建立共产党早期组织。同年冬，施存统、周佛海等在日本东京建立旅日共产党早期组织。1921年春，广州建立共产党小组；同年春，在法国的中国留学生也建立了旅欧共产党小组。

1921年7月，中共一大在上海召开，宣告中国共产党的成立，确定党的名称为“中国共产党”。中共一大会通过的党纲共15条，吸取了国内党小组党纲并参考了俄、英、美共的纲领，规定了党的奋斗目标、民主集中制的组织原则和党的纪律，大会还通过《关于当前实际工作的决议》，确定党成立后的中心任务是组织工人阶级，领导工人运动。会议选举陈独秀、张国焘、李达组成中央局，陈独秀为中央局书记。中共一大的召开，标志着中国有了一个完全新式的，以马克思列宁主义为行动指南、以实现共产主义为目标、全国统一的工人阶级政党，自此我国的革命面貌就焕然一新了。

中国共产党的产生是中国社会政治经济发展的必然结果，是近代中国革命的一个转折点，是中国共产主义运动的伟大开端，她的成立具有伟大的历史意义。首先，中国革命从此有了一个新的领导力量和领导核心。中国革命不再由资产阶级领导，而是无产阶级及其政党来领导了。其次，有了新的指导思想和新的革命纲领。有了马克思马克思主义这个锐利的思想武器，有了明确的奋斗目标。再次，有了发动群众的好方法。有了在中国共产党领导下的联合一切革命人民的战略和策略。最后，有了新的道路和前途。通过建立人民民主专政，走社会主义和共产主义的道路，中国革命从此进入了一个崭新的时期。

1922年7月，中共二大召开。陈独秀、李达、张国焘、邓中夏、蔡和森、张太雷、向警予、罗章龙等参加，代表党员 195人。大会规定了党的最高纲领是实现共产主义；最低纲领是打倒军阀，推翻国际帝国主义的压迫，统一中国为真正的民主共和国，大会还指出了工人阶级、农民阶级、小资产阶级和民族 资产阶级是民主革命的动力。第一次明确的提出了彻底反帝反封建的民主革命纲领，为中国各族人民的革命斗争指明了方向，制定了第一部《中国共产党章程》。

中国共产党成立后，就把领导工人运动作为党的中心工作，并建立了中国劳动组合书记部，在党的领导下，以1922年1月香港海员罢工为起点，掀起了中国工人运动的第一个高潮，在持续十三个月，罢工斗争达187次之多，参加罢工人数30万人以上，在这期间，各地先后建立100多个工会。但工人运动受到了北洋军阀和帝国主义的色结镇压，尤其是震惊中外的二七惨案，林祥谦、施洋烈士宁死不屈慷慨就义，工人运动也从此转入低潮。

1923年6月，中共三大召开，大会接受共产国际执委会关于在中国实行国共合作的决议，正确地分析了孙中山反对帝国主义和封建军阀的民主主义立场，以及把国民党改造为工人、农民、小资产阶级和资产阶级的民主革命联盟的可能性。党的“三大”关于实行国共合作的政策是正确的。第一次国共合作于1924年1月12日在广州开幕。共产党人李大钊、毛泽东、谭平山等出席了会议。大会通过了《中国国民党第一次全国代表大会宣言》，确定了联俄、联共、扶助农工的三大政策，从而把旧三民主义发展为新三民主义，成为国共合作的政治基础。这样，国民党就由资产阶级的政党开始转变为工人、农民、城市小资产阶级和资产阶级的民主联盟。大会同意共产党员以个人身份加入国民党。

1925年1月的中国共产党第四次代表大会，这次会议的气氛是倾向注重城市工作。在这个时候，国民党走到了交叉路口。孙中山病逝，1926年3月，蒋介石对统一战线进行破坏。国民党内部，他使用阴谋制服汪精卫。20年代中期最麻烦的问题是，共产党怎样才能从统一战线中获益而同时又能保持自己的独立性。1926年2月，毛泽东在广州发表了《中国社会各阶段的分析》、《国民革命与农民运动》，毛泽东把农民划分为贫农70%、中农20%和富农10%，作为社会科学的划分。共产党在风雨飘摇的武汉召开了第五次代表大会。

1927年8月1日，中国共产党领导或影响下的北伐军两万多人，周恩来领导南昌起义，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，标志着中国共产党独立领导人民革命战争、创建人民军队和武装夺取政权的开始。1927年10月上旬，毛泽东创建了第一个农村革命根据地――井冈山革命根据地，从此开辟了以农村包围城市，武装夺取政权的道路。这是中国革命史上具有决定意义的新起点，是在半封建半殖民地的中国，无产阶级及政中国共产党一定要在农村建立一支正规部队，这不是欧洲或上海所理解的马克思主义。自1927年国共两党分裂后，毛泽东拿起了枪，五四运动在井冈山收获了它的第一个真正的政治果实。毛泽东真正的创造性在于他把三样东西结合在一起：枪、农民武装和马克思主义，军队比做鱼，而老百姓是水。一

1928年4月，朱德抵达井冈山、陈毅、林彪组成了一支10000人的军队。共产党的武装力量才开始为世人所知，毛泽东总是乐于制定宏观的战略，而把具体的战术行动交给别人。彭德怀将军和他的队伍于1928年12月来到了井冈山。

1927年8月至1928年底。党主要是发动和领导各地武装起义，创建工农红军和农村根据地，革命力量得到了初步的恢复和发展。八七会议总结了大革命失败的经验教训，结束了陈独秀右倾投降主义在中央的统治，撤销了陈独秀总书记的职务，选举了临时中央政治局；确定了土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针，并把发动农民举行秋收起义作为当前党的最主要的任务。

1929年1月到1931年9月，各地工农红军和农村革命根据地有了很大发展，具有中国特色的农村包围城市，武装夺取政权的革命道路基本形成。在创建井冈山革命根据地，特别是在红四军转战赣南、闽西的实践中，毛泽东逐渐形成了农村包围城市的理论，它是马克思列宁主义的普遍真理同中国革命具体实践相结合的典范，是对马克思列宁主义关于武装夺取政权的理论的重大发展，标志着毛泽东思想的初步形成。

在1931年冬，中华苏维埃第一次全国代表大会在江西瑞金召开，成立了中华苏维埃共和国临时政府，制定了宪法大纲。广大的根据地纷纷进行了土地的改革和根据地建设，成为了我们党坚持武装革命的坚实基础。

从1930年底到1932年冬，毛泽东、朱德、陈诚以灵活的作战方针粉碎了国民党的四次围剿。1933年9月，蒋介石对革命根据地发动了第五次军事围剿。这时，王明“左”倾机会主义在红军中占据了统治地位，拒不接受毛泽东的正确建议，用阵地战代替游击战和运动战，用所谓“正规”战争代替人民战争，使红军完全陷于被动地位。经过一年苦战，终未取得反“围剿”的胜利。最后于1934年10月仓促命令中央领导机关和红军主力退出根据地，开始长征。

1935年1月在贵州遵义召开的独立自主地解决中国革命问题的一次极其重要的会议。在红军第五次反“围剿”失败和长征初期严重受挫的情况下，为了纠正王明“左”倾领导在军事指挥上的错误而召开。遵义会议确立了毛泽东在党和红军中的领导地位，在极其危急的情况下，挽救了红军，挽救了中国革命，标志着中国共产党在政治上走向成熟。毛泽东在遵义也成了中国共产党的领袖。博古在会上作报告，周恩来作报告，然后是毛泽东发言 批评最近的军事路线，而王稼祥表示支持毛泽东的立场。极为重要的是周恩来后来转向毛泽东这边，“他一直都是正确的，我们应当听从他”。周恩来对毛泽东作了这样的评价 ，他还让出自己在军事委员会的职位并敦促让毛泽东任军委的指挥。遵义的12天改变了长征面貌，使这次惨败的军事撤退转变成为着民族和革命双重目的的政治宣传。这也使中国革命从莫斯科的影子中摆脱出来，变得明朗了。

1931年，侵华日军发动九一八事变后，完全侵占中国东北，并成立伪满洲国，此后陆续在华北、上海等地挑起战争冲突，国民政 府则采取妥协政策避免冲突扩大。1937年7月7日，日军在北平附近挑起卢沟桥事变，中日战争全面爆发。抗日战争时期是中国共产党领导的民族革命战争，它的主要打击对象是日本帝国主义和汉奸卖国贼。中国共产党在抗日战争中采用抗日民族统一战线的政策，团结了一切可能团结的力量共同抗日。红军改编为第八路军，正式成为中国全部武装力量的一部分。

1942年2月到1945年4月，中国共产党在延安进行了一次全党范围内的整风运动。延安整风的目的是要在全党树立一切从实际出发，理论联系实际，实事求是的马克思主义的思想路线。1945年4月23日至6月11日，中共七大在延安召开，此次大会是一次团结的大会、胜利的大会，它实现了全党在马克思列宁主义、毛泽东思想和党的路线的基础上的团结，为抗日战争和民主革命的胜利做了充分的准备。确立了毛泽东思想在全党的指导地位。

1945年9月2日，日本向盟军投降仪式在东京湾密苏里号军舰上举行。抗日战争的胜利代表着中国的抗战，是中国人民一百多年来反对外敌侵略，第一次取得完全胜利的民族解放战争。中国的抗战，是世界反法西斯战争的一个重要组成部分。抗日战争时期是中国共产党成熟时期，中国人民革命力量得到空前大发展，为民主革命在全国胜利奠定了基础。中国的抗战，促进了亚洲和世界各国人民民族解放运动的发展，为他们提供了宝贵的斗争经验。

在抗日战争胜利之际，中国共产党和中国国民党两党就中国未来的发展前途、建设大计在重庆进行的一次历史性会谈。从1945年8月29日至10月10日，经过43天谈判，国共双方达成《政府与中共代表会谈纪要》，即《双十协定》。重庆谈判及达成的《双十协定》给中国人民带来了和平、民主、团结的希望和曙光。

虽然国民党统治集团违背全国人民迫切要求休养生息、和平建国的意愿，在1946年6月底全面撕毁《双十协定》，发动了旨在消灭人民革命力量的全面内战。

1947年6月底，刘邓大军千里跃进大别山，陈谢兵团挺进豫陕鄂边区，陈粟华东解放军进攻豫皖苏地区。三军成品字阵势，驰骋中原。人民解放战争进入反攻阶段。

辽沈战役是第一个战役。从1948年9月12日发起，到10月1日，东北野战军一部分主力进抵锦州城下。10月10日，共五个纵队在塔山等地成功地阻止了国民党援军的“东进兵团”和“西进兵团”。10月9日发起攻击，15日克锦州，全歼守敌10万余人。随后，被困长春的国民党第60军于10月17日起义，新编第7军也放下武器投诚。21日，长春和平解放。10月26日至28日，东北野战军在新立屯、黑山地区全歼廖耀湘兵团10万人。11月2日，直下沈阳、营口。辽沈战役至此胜利结束，东北全境解放。在辽沈战役中，人民解放军伤亡6.9万人，歼灭国民党精锐部队47.2万余人。

淮海战役是第二个战役。1948年11月6日至22日为第一阶段，华东野战军在碾庄圩地区歼灭黄百韬兵团10万人，中原野战军也对徐州形成战略包围。11月23日到12月15日为第二阶段。中原野战军及华东野战军一部，在宿县西南的双堆集地区包围并歼灭黄维兵团11万人。华东野战军主力在杜聿明指挥的徐州国民党军3个兵团25万人向西突围时，将这股敌人合围于永城东北的陈官庄地区，并歼灭其中的孙元良兵团约4万人。12月15日到1949年1月10日为第三阶段。华东野战军发起对杜聿明部的总攻，全歼邱清泉、李弥两个兵团10个军约20万人。淮海战役历经66天，我军伤亡11万余人，歼敌55.5万人，使长江以北的华东、中原地区基本上解放。

平津战役是最后一个战役。1948年11月29日发起。从12月22日起，人民解放军先打两头，后取中间，首先攻克西线的新保安、张家口；在东线，1949年1月15日，全歼国民党守军13万余人，解放天津。1月31日，北平和平解放，平津战役胜利结束。平津战役历时64天，人民解放军伤亡3.9万人，歼灭和改编国民党军队52万余人，使华北地区除太原、大同、新乡等少数据点及绥远西部一隅之地外，全部获得解放。

三大战役历时142天，共争取起义、投诚、接受和平改编与歼灭国民党正规军144个师，非正规军29个师，合计共154万余人。国民党维持反动统治的主要军事力量基本上被消灭。三大战役的胜利，奠定了全国解放的基础。

1949年3月5日-13日中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议在河北省平山县西柏坡举行，出席这次全会的有中央委员34人，候补中央委员19人;列席会议的11人，由毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、任弼时组成的主席团主持了此次会议。七届二中全会是解放战争时期中共召开的唯一的一次中央全会，会议做出的各项政策规定，会议强调了要加强党的思想建设，防止资产阶级思想侵蚀党的队伍，有预见性地提出了防止“糖衣炮弹”进攻的重大问题，并进一步提出了“两个务必”的重要思想。不仅对迎接中国革命的胜利，而且对新中国的建设有重大作用。

1949年9月21日至9月30日中国人民政治协商会议第一届全体会议在北京举行。中国共产党及各民主党派、人民团体和无党派民主人士等单位的代表（含候补代表）共622人参加了会议。会议决定中华人民共和国国旗为五星红旗；国歌为《义勇军进行曲》；中华人民共和国定都北平，北平改名为北京；纪年采用世界公元；10月1日为国庆节。毛泽东在会议上宣布，在普选的全国人民代表大会召开之前，人民政协代行全国人民代表大会的职权。会议还决定在北京天安门前建立人民英雄纪念碑，并于9月30日举行了奠基典礼，毛泽东主席宣读了人民英雄纪念碑的碑文。

1949年10月1日，中华人民共和国宣告成立，中国历史开始了新的纪元。中国共产党成为执政党，党的历史也由此揭开了新的篇章。

同志们，回顾党的光辉历史，我们心潮澎湃，展望党的伟大事业，我们豪情满怀。让我们在市委、市政府地坚强领导下，更加紧密地团结在以习近平同志为总书记的党中央周围，高举建设中国特色社会主义伟大伟大旗帜，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，开拓创新，抢抓机遇，埋头苦干，为实现我镇经济又好又快发展，为将xxx打造成xxx更合理，xxxx更完备，xxxx更优美的特色小城镇，中国滑菇之乡，成功创建省级现代农业产业园，省级生态镇、省级电商镇而努力奋斗。

2022大同历史心得体会和方法六

各位朋友：

大家好!欢迎您在这个吉祥美好的日子，光临中华五岳之一的北岳恒山。

莽莽苍苍蜿蜒起伏的北岳恒山，有许多奇特的景观，古有“恒山十八景”之说，其中最负盛名的便是建于北魏后期距今已有1500多年历史的悬空寺。

悬空寺始建于北魏太和十五年(公元491年)，金、明、清均有重修，现为明清建筑风格，是国家级重点文物保护单位。整个建筑具有险、奇、巧的特点，共有楼阁40余间，从低到高三层迭起，最高处三教殿距峡谷深处的高度曾为90余米，由于1500余年峡谷河床沙石沉积，现高度仅为45米，但站在三教殿仍有身临险境的感觉。这座纯木构建筑，瞩目远望，仿佛是一幅玲珑剔透的浮雕，大有凌空欲飞之势，鬼斧神工，令人叹为观止。民间道：“悬空寺，半天高，三尺马尾空中吊”，大诗人李白则用“危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人”来形容之。据史料记载，初建时，寺院高出地面近百米，而支撑寺院的仅仅是十几根碗口粗的柱子。悬空寺为什么建在这悬崖峭壁之上而不与地相接?据史料记载，南北朝时期，随着政治势力的分裂，道教也分为南北天师道场。北魏时期，太武帝拓跋焘崇信道教，曾一度灭佛兴道，并且迎请嵩山道士寇谦之来京都平城设立道坛。太和十五年(公元491年)，孝文帝拓跋宏下诏将天师道场移到恒山，就在当年，按照寇谦之道长“上延霄客，下绝嚣浮”的遗训修建了“崇虚寺”，后来人们根据崇虚寺建筑悬空的特点，改称如今的“悬空寺”。中 华 考 试 网

悬空寺以西为正，大门朝南，整个建筑由南向北扩建而成，越往北走地势相对越高越狭窄。寺院由三部分组成，每部分都有一座三层式的楼阁，内设悬梯连接。第一部分是一个标准的寺院布局，由于建于悬崖峭壁之间，所以将一个平面的寺院布局立体化了。第一层是禅堂;第二层是大雄宝殿的两个配殿，为比肩式楼阁。真正体现“悬”的地方是第二部分和第三部分。两座楼之间飞架悬空栈道连接，半插飞梁为基，巧借岩石暗托。插入岩石里的横梁使用当地产铁杉，事先用桐油浸过，起到防虫防腐作用。之前先将木楔置于洞内，后将横梁插入，因石洞口小肚大，外边用力越大里边咬合就越紧，这样固定的横梁就把压力传到了岩石上。在横梁的下面用木柱支撑，这些木柱长短不一，有的着力，有的则虚设，甚至可以晃动，根本不受力，悬空寺像这样形似虚设、可以晃动的支柱有十多根。当然，这些虚柱不仅仅是作为装饰用的，一般情况下并不吃力，一旦承重压力增大，就起到一柱顶千斤的作用，从而使悬空寺形成一座似虚而实、似危而安、危中见俏的奇特建筑

悬空寺的选址充分显示出它的合理性，没有花费巨大的劳力去改造地貌，而是因地制宜，巧妙地利用峭壁的凹凸部分依势造殿，显示出各殿阁的主次错落和强烈的节奏感。寺庙建筑半藏绝壁之中，上有巨崖掩护，两旁又有突出的石壁遮挡，下雨时雨水顺崖而下，正好滴在寺庙前檐流入峡谷，避开了雨水对殿宇的侵蚀;山风吹来两旁突出的石壁减缓了风势，减少了对寺庙的威胁。另外，对面高耸的恒山主峰天峰岭遮挡太阳，相对缩短了寺庙的光照时间，就是日照时间最长的夏至时节，每天也只有三四个小时。这些因素是悬空寺巍然屹立1500多年，仍然保持原有风采的重要原因。

悬空寺不仅以建筑奇巧著称于世，最主要的就是反映了“三教合一”的宗教思想。全寺共有大小殿宇40间，其中最著名的就是“三教殿”。三教殿是体现“三教合一”的典型殿阁，位于悬空寺第三部分的最上层。三位教主共聚一堂，中间为佛教创始人释迦牟尼，左边为儒家创始人孔子，右边为道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全国各地寺庙建筑中极为罕见。集中体现了中华民族民族共融，世界大同的崇高境界。

悬空寺不仅外形美观，转折升降的木梯上也同样具有艺术价值。木梯上用铁钉组成数十种莲花状的图案，如繁星灿烂，似铁水迸溅，令人赏心悦目，堪称古寺一绝。既起到保护木板和装饰的作用，又赋予了深刻的寓意。香客进寺，踏步而上，可谓“步步登莲，吉祥如意”。集实用、装饰、宗教价值于一身，可见古代建筑工匠的良苦用心。

全寺共有铜铸、铁铸、木雕、石刻、脱纱等塑像80余尊，其中最突出的是大雄宝殿内的3尊脱纱佛像。其做法先用胶泥塑成泥胎，再用南方生产的麻(也叫夏布)一层层地裹，裹到一定成型的厚度，再磨光、油漆、上彩、贴金。塑完后把里边的泥胎从底部掏出，整个塑像形成空壳，高度达50厘米的塑像，净重不超过3公斤，为悬空寺塑像中的一绝。

古往今来，悬空寺以它独特的魅力吸引了不少文人墨客。公元735年，大诗人李白云游至此，挥毫书写了“壮观”两个大字;公元1633年，大旅行家徐霞客游历悬空寺后，在他的游记当中留下了“天下巨观”的赞誉;英国的一位建筑学家曾无限感慨地说过这样一段话：“中国的悬空寺把美学、力学、宗教巧妙地融为一体，达到了尽善尽美，我真正懂得了毕加索所说‘世界上真正的艺术在东方’这句话的含义，悬空寺不仅是中国人民的骄傲，而且是全人类的骄傲。”