福建简史心得体会实用 福建古厝心得体会(3篇)

心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

2022福建简史心得体会实用一

青龙鼓山佑民安康

自古以来，福州百姓在选择及组织居住环境方面，就有采用封闭空间的传统。为了加强封闭性，还往往采取多重封闭的办法，如四合院宅就是一个围合的封闭空间;多进庭院住宅又加强了封闭的层次，而里坊又用围墙把许多庭院住宅封闭起来(比如福州的三坊七巷的构造)。 作为城市也是一样，从城市中央的衙署院(或都城的宫城)到内城再到廓城，也是环环相套的多重封闭空间。在城市的外围，按照风水格局，基址后方是以主山为屏障，山势向左右延伸到青龙、白虎山，成左右肩臂环抱之势。山的左右为青龙白虎(比如说福州的以金鸡山为青龙，大梦山为白虎，于山、乌山把住南门成左右肩臂环抱之势)，遂将后方及左右方围合。基址前方有案山遮挡，连同左右余脉，亦将前方封闭，剩下水流的缺口，又有水口山把守，这就形成了第一道封闭圈。如果在这道圈外还有主山后的少祖山及祖山，青龙、白虎山之侧的护山(比如说福州青龙之侧的护山的鼓山;白虎山之侧的旗山)。案山之外的朝山，这就形成了第二道封闭圈。可以说风水格局是在封闭的人为建筑环境外的一层天然的封闭环境。

由此我们可知，鼓山为作福州的青龙山，守护着福州这块难得的宝地，保佑着有福之州风调雨顺，人民安康。

鼓山之“鼓”意义非常

鼓山为作福州的青龙山，自有神奇之处，由其顶峰有一如鼓巨石而得名。相传这支鼓是天上的擂鼓将军为了镇住恶龙特地留下的。每当风雨交加，石鼓便有簸荡之声，那就是鼓将军在鼓山顶面对海上龙王进犯而击鼓，号召三军准备战斗。

鼓，在易经中为震、为东方。易经云：震者亨。震来，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。其意思是重雷发向，千里传声，有惊无险之象，亦有变动之意。

易经《震卦》象征震动的鼓声：可致亨通。当惊雷鼓动的时候，天下万物都感到恐惧，然而君子却能安之若素，言笑如故;即使雷声震惊百里之遥，作为君子却能做到从容不迫，表示大丈夫威武不能屈，所以能成就大事。鼓山顶峰的石鼓亦在点醒居住福州的人们，匹夫兴亡人人有责。每当国家风云变幻之时，应该走出去，为国效力，由闽化龙之意。

九座山亭有玄机

坐落在鼓山的涌泉寺更为名扬天下，其位列闽刹之冠，是福州的骄傲，素有“既来福州，必游鼓山”之说。

涌泉寺寺院和自然景观浑然一体，山坡里原有的山泉、峭壁怪石都被巧妙地镶嵌其中，寺庙前后左右环抱着苍郁的古老大树林，可谓“进山不见寺，入寺不见山”，宛如这寺院是盘古开天地就有，是上天降落在此处。这一典型唐代建筑，坐北朝南，以三级宫殿群，顺山势而上。迈过高高的门槛，一阵佛门清静的淡雅清香就会扑面而来。很多人走进殿内，烧上一炷香，虔诚地祈祷、祝福，让人徒升心安平静之感。

建造这所寺院的开山祖师神晏更具有传奇色彩。由于寺院建造在鼓山的燕窝穴上，燕窝发燕仔燕孙，所以涌泉寺能居僧干众，蒸蒸口上。相传当时涌泉寺建成后鼓山香火愈来愈旺。为了让香客们上山方便，寺院僧众决定修条上山道路。历经七七四十九天努力，一条弯弯曲曲的石头山道，从鼓山脚下一直铺到涌泉寺的大门。

开山祖师神晏看见这条石砌大道，心里很高兴。可过了几天却怎么也高兴不起来。因为这条石砌大道寺院的僧众，病的病，死的死，香客们也闻知涌泉寺发生瘟疫，也不敢上山来了。一时间，鼓山涌泉寺僧侣四散奔逃，香客稀少，冷清寥落。

神晏心中好疑惑，为探明原因走到鼓山白云峰顶朝看石道。远远望去，隐隐约约中，他发现整条石道一股凶气缭绕不散。他连忙再仔细一一辨认，这才惊骇得他几乎失去控制喊叫出来。这条从山脚铺到涌泉寺大门口的石道，弯弯曲曲就如一条巨大蟒蛇蜿蜒而上，岭道上的一块块石头板就如蟒蛇身上的鳞甲一片片。那蛇的头对着涌泉寺大门正张着血盆大口对着燕窝吞吃出门的燕子，这石道分明是“蛇窜燕窝”!这明摆着涌泉寺的风水被这石条道破坏了。

好在神晏不愧为一代大师。他返回涌泉寺，召集众僧在新修的这条上山石道上建造了九座山亭，从山脚到山门。这条“蟒蛇“变成的石头道路中间的九座山亭，依次为闽山第一亭、东际亭、仰止亭(今已废)、观瀑亭(又名石门亭)、乘云亭、半山亭、茶亭、松关亭、更衣亭。这九座山亭像九根大铁钉，牢牢地钉在这条蟒蛇变成的石道上，把这“蟒蛇”斩成七段，使它不能再作怪。之后又从喝水岩修建一条石道，用条石铺设，直达山门。该道为蜈蚣岭道，意为蜈蚣叮七寸。蛇怕蜈蚣，这样这条毒蛇就不能复活了。蜈蚣岭道铺设完，上山道路变得四通八达了。

这一来，蟒蛇不能动弹 了。而化成蟒蛇的那条石道，永远僵死在那儿，被千人万人踩。此后，涌泉寺渐渐香火旺盛了，僧众越来越多，涌泉寺越来越闻名于世终于成了南方著名的佛教圣地。在鼓山其摩崖石刻也很闻名。

2022福建简史心得体会实用二

漳州中国台湾路、香港路明清历史街区导游词

各位游客，大家好!欢迎来到千年古城、国家历史文化名城――漳州芗城旅游。今天，我们要游览的是明清历史街区。

首先让我为大家介绍一下历史街区的概况：漳州香港路?中国台湾路明清历史古街区是闽南传统街区建筑的典型代表作和历史文化名城保护的核心区域，其范围北至市区中山公园，南到修文路，东到延安南路，西至青年路，包括香港路、中国台湾路府埕和文庙等，是反映明清时期漳州文化特色最为集中和最具代表性的地方，占地26公顷。街区不仅较为完整地保留了明清时期的古街格局和民居特色，而且拥有不少知名度较高的景点，如“尚书?探花”、“三世宰贰”两座石牌坊和漳州文庙，皆为国家级重点保护文物;漳州府衙旧址、中共福建临时省委旧址、嘉济庙碑、王升祠、比干庙、太平天国侍王府等，均是著名的文化古迹;曾在明代风靡一时、被誉为国内三大著名年画的漳州木版年画，也出在这一街区。

香港路古称南市街，唐时已有，是唐宋至明清时期漳州的城市中轴线。香港路北段(修文西路―中国台湾路)长仅100米，但却集中了整条街大部分文物保护单位和众多历史建筑。街区的文物保护单位、民居等历史遗存，是研究闽南建筑史、漳州发展史、闽台文化和商业交流史的重要实物资料，具有很强的地方特色。由“漳州石牌坊”、“王升祠”、街区小庙和民居建筑所围合成的街道空间，尺度亲切，历史文化气氛浓厚。

中国台湾路古称府前街，也叫府口街，有“残石牌坊”、“天益寿”、“徐氏家庙”等历史建筑，具有闽南特色和明显的中西合璧风格。街区内现存有“有大道华洋杂货”、“锦兴漆庄”、“商务印书馆代理处”等老字号，体现了街区的历史变迁。府埕、文庙片历史街区是漳州历史文化名城保护区的核心。街区内的始兴北路俗称“府埕”，北面的中山公园是古代漳州府的府衙。“府埕”两边建筑原为1919年陈炯明主政时建成的“迎宾旅馆”，历史上为漳州传统小吃的荟萃之地，手抓面、干拌面、豆花粉丝、锅边糊、五香、果条、卤面、粽子和三角饼等小吃花样齐全。街区内的始兴南路是市区唯一现存的石板路。

漳州明清历史古街区的整治效果得到广大市民的赞誉和名城保护专家的肯定，20__年9月1日荣获联合国亚太地区文化遗产保护奖，20__年4月10日，联合国教科文组织亚太地区文化参赞理查德?a?英格哈特先生特意莅临漳州颁奖，从而为漳州古城延续历史文脉增光添彩。

说话间，我们已来到了历史街区。现在，我们先游览中国台湾路，请跟我来。中国台湾路全长近300米，沿街140间店面，整条街充满“古街古店红瓦花窗木门”的古韵。其走向为东西向，在上个世纪初，这里雨伞店云集，专卖雨伞;延安路西边则是中国台湾路的中段，是典型的中西合璧式建筑，一派“南洋风情”;由中段再

往前为中国台湾路的西段，是闽南风格民居，有天益寿老药铺、大同文具店、金可行布鞋行等各类老字号。现在我们主要游览中国台湾路的中段和西段，请大家跟我来。

在古时，中国台湾路叫“府前路”，顾名思义，是因为这条街位于古时漳州府衙前而得名，如今街区内的众多遗存，见证了这里的百年繁华，时至今日，中国台湾路仍是漳州老城区的商业黄金地段，居住在这里的人们，仍以经营百货和文具为主。

现在，让我们顺着中国台湾路的小巷徐厝巷，去看看中国台湾路7号徐氏家庙。徐氏家庙始建于明末清初，为二进房屋。一进是一厅抱四房，为接待徐氏后裔的地方;二进是一厅抱二房，供奉着徐氏祖宗的灵牌。因有徐氏家庙在小巷内，故小巷得名徐厝巷。传说：徐氏祖先徐国海原是开漳圣王陈元光部下的一名将军，随陈元光入闽后在南靖县雁塔村定居，繁衍后代。徐氏家庙是雁塔村徐氏后裔上京、上省城或乡试时来祭拜祖先，落脚的地方。现居住在中国台湾桃园的徐氏后裔回雁塔村寻根祭祖，也来到芗城徐氏家庙祭拜。

中国台湾路上最吸引人的还数各式各样的百年老字号，这些老字号经风沐雨，至今仍保存完好。中国台湾路141号，是老字号店铺天益寿药店。该店创建于清末年间，至今已有百年历史。药店创始人姓陈，系漳浦县赤湖镇人，14岁来漳(义和团时期)在青年路天宝堂药店做伙计，后娶店老板的女儿为妻，另立门面，创办天益寿药店，主要销售片仔癀、龙胆丸、药酒及中西药。陈老板去世后，其4个儿子秉承父业，认真经营，使药店生意逐渐红火，后出资投建崇成、崇进学校(现芗城区实验小学)。抗战后，又与金可行布鞋行合资投建光明戏院(今大众电影院)。解放初期“天益寿”公私合营，以后为国营企业药店至今。天益寿药店创始人后裔现有200多人，一部分居住在芗城区，一部分散居在港台及东南亚一带。金可行布鞋行，其创始人蔡居安，系龙海市颜厝镇下半林人氏，清末时期来漳谋生，在双门顶补鞋，而后在中国台湾路155号旁开一间补鞋店，经几年努力，买下中国台湾路136―140号店面开创金可行布鞋行，产品为各种布鞋，销往漳浦、广东一带。现漳南道巷1号大宅居住着蔡居安后裔，还有部分后人散居在美国旧金山和我国的台湾省。中国台湾路作为一条保存有明清至民国时期风貌、具有丰富民俗和旅游价值的老街区，是研究闽南建筑史、漳州发展史、闽台文化交流史和商业交流史的重要史证。

与中国台湾路交叉的这第二条路就是香港路。从唐宋一直到明清时期，香港路一直是整座漳州城的城市中轴线。优越的市中心位置，与九龙江水运相去不远的优越交通条件，使香港路成为当时漳州城内繁华、热闹的商业街。

大家是否注意到：香港路沿街两边全是上为住宅、下为商铺的民居，在建筑风格上最具特色的是“骑楼”式建筑样式，这使香港路在闽南建筑史、漳州发展史中占据了很重要的位置。

中国台湾路和香港路，古风古韵，保存完好，有多部电影、电视剧慕名来此拍摄，

说不定您哪次来游览的时候，没准还会碰上拍摄组，碰上影视明星呢。

现在我们正走在市区的修文西路。街区内的漳州文庙始建于宋庆历四年(公元1044年)，文庙位于漳州古城中轴线东侧，中国台湾路、修文西路、新华南路、始兴南路所围合的街坊内，是漳州城内最大的古建筑群，占地约1.2公顷。旧时孔庙主要用来祭孔和讲学，据《漳州府志》记载，文庙不仅有戟门、泮池、杏坛，还有训导署和学舍，曾是宋朱熹亲临指教之所。府学是旧时政府教育部门办公的地方，主要建筑为藏书楼和明伦堂，以及乡贤祠和名宦祠，是当时漳州府的文化中心。文庙规划宏伟，反映了当时闽南一带较高的石雕技术和建筑水平。庙里廊柱为盘龙石雕，刀法细腻。文庙的精华在大成殿。大成殿内部结构和细部装饰均为宋代遗物，所以文庙大成殿是全国重点保护的古建筑。目前文庙大成殿和两庑建筑基本保存完好，“德配天地”、“道冠古今”两座牌坊原貌已不复存在，现存的是民国时期蒋鼎文修文庙时重建的。漳州文庙具有很高的古文化和历史文物价值，是漳州文化发展史重要的实证物。

游客朋友们，漳州明清古街区就游览到这里。谢谢大家!其实，古街区的风雨沧桑一时是说不完的。千百年的时间过去了，这里的每一块石板，这里的每一片瓦砾，都有许许多多动人的故事让人回味无穷

2022福建简史心得体会实用三

各位团友，大家好：

现在由我为大家服务。我们现在到达的九鲤湖景区位于仙游县东北隅约25公里的万山之巅，面积29平方公里，平均海拔590米。(因在万山之颠，道路崎岖、陡峭大家要注意安全，互相帮助。)这里以湖、洞、瀑、石四奇著称，尤以飞瀑为最，自古以来有“鲤湖飞瀑天下奇”之誉;明代大旅行家徐霞客把它与武夷山、玉华洞并称福建“三绝”。

九鲤湖的由来，还有一段传说：相传汉武帝时，安徽芦江有一个叫何任侠的人生了九个儿子，但除了老大额中间有一只眼睛外，其余八人双目失明。他们不肯参加淮南王刘安的叛乱，而被刘安派人追杀，历尽千辛万难，来到今天九鲤湖所在的山峦之颠，并在此隐居下来修道炼丹、普济众生。有一天风雨大作、雷电交加，突然从湖中跃出九条鲤鱼，身的两侧长出翅膀，九兄弟知道鲤鱼吃了他们的仙丹要升天了于是各乘一条鲤鱼冲天而去，成了神仙。九鲤湖因此而得名。

各位团友，现在展现在我们眼前的这座颇具中华民族特色的桥，被称为“通仙桥”，意为通往人间仙境之桥。也是为风景区的路口。

请大家往下瞧，溪床上那些奇形怪状的溶洞，大家看这些溶洞像什么形状?是不是像仙人炼丹时用的物品形状呢?传说这是仙人炼丹是留下的遗迹。有人曾经把染上颜色的稗谷倒进溶洞里，后来在莆田三江口林兰溪入海处发现了这些稗谷，你们说奇特不奇特?那这些溶洞究竟是什么原因造成的呢?其实这些溶洞乃是大自然的杰作，距今大约7000万年的燕山晚期，由于地壳深部的岩浆侵入，形成了花岗岩体，而花岗岩所含的矿物，经过发育后形成各种形态，在漫长的地壳变迁过程中，在外力的作用下，才形成如今这些溶洞。

团友们，眼前就是“九鲤湖”。整个湖呈圆形，直径67米。面积不到杭州西湖的十分之一，却可用“小巧出雅”四个字来形容。清晨、旁晚、入夜都有它的特色美景。

为了纪念何氏兄弟而修建的这座祠宇，称为“九仙祠”。重建于宋淳熙年间，距今已有800多年的历史了。九仙祠又名“显灵庙”。据说，九鲤仙人十分灵验，会给虔诚的人托梦指点迷津。因而历代以来,香客络绎不绝,连自称”江南第一才子”的唐伯虎在考场失意后,千里迢迢来到九鲤湖祈梦。据说，他在此梦得九鲤仙人赠给他一个装有一万条墨锭的囊袋。自此以后,他写的诗更加清新明丽,画的画更为传神。

各位团友,九鲤湖的湖水虽迷人,何氏兄弟的故事虽然动人,但我们的九鲤飞瀑却更为吸引人。你们瞧,那石湖上方的进水处,就是第一祭—-“雷轰祭”。此祭落差最小,但由于河床奇特,又不满溶洞,以致水流冲下的时候,发出深沉的轰鸣,声如洪钟,故称雷轰祭。

现在请看,这就是石湖的尽头,由于巨石横卧,挡住了湖水的去路。湖水就怒气冲冲向前撞。因而这祭人们称之为“瀑布祭”。

各位团友,这便是“珠帘祭”和“玉柱祭”。大家知不知道黄山有个“人”字瀑?水在下落时被石脊分为两股,极像一个人字,古人称“人字瀑”。而玉柱祭的水向下流时,被一块突出的巨石截断。水下落时被溅起来的水珠在阳光的照耀下,像万穿断了线的珍珠飞落下来,珠帘也就因此而得名。

玉柱祭以下,尚有五祭瀑布, “石门祭”怪石嶙峋,一水斜回,有二石亭亭如门,欲合不合,欲开不开,下涌奔泉上凝云影。“五星祭”有五块巨石相拥如星,惟妙惟肖,因此得名。“飞凤祭”因泉水声如鸟语且有飞凤峰而得名。“棋盘祭”中有一巨石如棋盘,盘有一石如童子在观棋而名之。“将军祭”中有二石酷似两位勇士当关,故名之。

九鲤湖讲解到此结束,大家自由活动,30分钟后在此集合