2023年诗经选心得体会报告(精选10篇)

  • 上传日期:2023-11-18 23:03:44 |
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我通过这次的实践与尝试,加深了对……的认识。参考他人的心得体会可以拓宽思路,但要保持自己的独立性和原创性。以下是小编为大家准备的一些优秀心得体会范文,供参考和学习。

诗经选心得体会报告篇一

"诗经"是中国古代文学的珍品之一,它是一部记录了周朝中后期的民歌、宫廷歌曲和赋诗的诗歌集合。它是中国古代文化的重要组成部分,被誉为"乐府诗经"。"诗经"是中国古代文化的重要遗产之一,它的出现和发展为后来中国文化的发展奠定了基础,给我们留下了宝贵的文化遗产。

第二段:探讨"诗经"的主题和表达风格。

"诗经"的核心是赞美爱情和家族,强调了个人情感和家族道德,表达出了人性中美好的一面。"诗经"的表现形式以叠句为主,情感真挚、抒发深刻,以叙事为主要手段,描绘了人生百态,并展现了古代社会的多元面貌。

第三段:引述某篇诗歌,分析叙述其深刻含义。

"詹生"是"诗经"中的一篇篇名,它讲述了一个人在遭遇困境时,经受着家人的压力,很难承受,痛苦万分。引人深思的是,诗歌中通过一个人的命运、爱情和家庭生活的表现,反映了古代社会的人性和家族的道德。"诗经"中的这种视角描绘了个人情感和家族的道德,也反映了古代中国社会的道德标准。

第四段:解释"诗经"的影响和贡献。

"诗经"是中国古代文化的宝库,它一直受到世界各地读者的喜爱和欣赏,也逐渐对世界文化产生了影响。从中可以看到古代中国文化的独特魅力,它为中华文化的发展奠定了基础。因此,"诗经"揭示出了人类文化演进的轨迹,对世界文学文化产生了重要的影响。

第五段:总结讨论,表达个人体会。

在我的印象中,"诗经"是一个源自民间民歌和宫廷歌曲的诗歌集合。这些诗歌贴近人性和社会,描绘了当时社会的繁华和给我们留下了重要的文化遗产。了解这部书的历史和文化背景可以更好地理解它所表达的思想,有助于加深我们对中国古代文化和历史的理解。

诗经选心得体会报告篇二

《诗经》,又称《诗三百》,是中国古代文化的瑰宝,被誉为“儒家经典之首”。它是中国现存最早的诗歌总集,共收录了唐、宋两朝时期的诗歌共305篇。这些诗歌内容包罗万象,涉及民间生活、政治、爱情、孝道等方方面面。自诗经完成以来,它就成为中国古代文学的重要组成部分,对后世文人产生了极大的影响。

《诗经》的魅力在于它传递了那个时代的风貌和人情。不同于其他文学作品,它散发着原始朴实的风味,有时流露出乡野的喜悦,有时表达出士人的忧愤。这些诗歌往往通过简练的语言和直接的表达,传递出了深情和真实的情感。从《关雎》中表达的乡野思乡之情,到《卫风》中揭示的社会道德观念,每一首诗都如同一扇扇向世人敞开的心扉,使人对古代生活产生了浓厚的兴趣。

《诗经》中的许多诗歌都蕴含着丰富的思想内涵,值得人们深思。例如,《小雅·鸿雁》表达了忧国忧民的思想,唤起人们警惕政治危机;《小雅·车舝》则反映了那个时代男女角色的变化,呼唤着男子汉的责任感。还有许多描绘爱情、婚姻、孝道等方面的诗歌,都可以从中体会到古人的价值观与思想观。通过阅读《诗经》,我们可以了解到古代人们的精神面貌和世界观,这对于我们理解中国古代文化的发展具有重要的参考价值。

第四段:《诗经》的艺术表现形式。

《诗经》中的诗歌形式丰富多样,艺术表现形式值得人们研究。有的诗歌采用了较为简单的直接抒发方式,文字简练有力,情感直击人心。比如《国风·邶风》的“关关雎鸠,在河之洲。”让人们一读就能感受到作者对乡野的深情厚意。而有的诗歌则采用了像《国风·周南》中的“恋恋思归愁,念归与子同。”这样委婉含蓄的表达方式,给人以深思和余韵。不同的形式使得这些诗歌更加立体和丰满,激发了读者的想象力。

尽管《诗经》创作于古代,但它对于现代社会依然有着深远的影响。中国古代文化在《诗经》中体现得淋漓尽致,通过对其的学习,我们可以更好地理解中国传统文化的精髓和发展方向。此外,其中蕴含的思想、情感和道德观念,也可以启迪现代人的心灵,让我们更加注重情感、关心社会,传承优秀的传统价值。

总结:

《诗经》是中国古代文化的一面镜子,它体现了古代中国人民的精神风貌和情感世界。通过阅读《诗经》,我们不仅可以了解古代人们的生活和思想,还能够感受到诗歌的艺术魅力和思想内涵。它对于研究中国古代文学、了解中国传统文化有着重要的价值,同时也可以给现代社会带来启迪,激发人们对于情感、文化、价值观的思考。因此,我们应该珍视《诗经》,将其作为重要的文化遗产,传承下去。

诗经选心得体会报告篇三

《诗经》是中国古代文学的一颗璀璨明珠,其中既有唱咏历史的《国风》,也有反映民生百态的《民间篇》。在读完《诗经选》后,我深有体会地认识到了诗经的文化内涵和艺术魅力。

第二段:情感丰富的《国风》篇。

《国风》是诗经中唯一一篇古代民谣的篇目,它以其别致的风格、深邃的思想、动人的情感、优美的词句和婉转的音乐,展现了一个文化繁荣之时期的人民精神面貌。《国风》具有较高的历史价值、文学价值和艺术价值。读《悯农》使我深切感受到了诗歌传情达意的妙处,诗人用平凡生活中的一些小事来概括了农民的苦难和艰辛,表达了对农民的衷心嘉赞和怜悯之情。

第三段:生活真实的《周颂》篇。

《周颂》是中国古代最早的诗歌抒情体,其崇礼主题表现了周朝人民普遍的喜庆心情。读《荡》使我感触深刻,诗人用荡人间的文字将荡变作了一种强烈的民族感情,在感性生命的震颤和激扬中真情流露,代表了中华民族一种特殊的思想情感和生命力。

第四段:家庭生活的《小雅》篇。

《小雅》以其与众不同的对家庭生活的关注和体现,成为中国诗歌史上一代传世佳作。读《邶风·施食》感受到了诗人的文学才华和聪明才智,诗人通过描绘宴会过程中人物的言行举止,达到了叙事亦兼抒情的一种表述形式,表达了对家庭生活的热爱和生活的生机与活力。

第五段:人情味的《离骚》篇。

《离骚》被誉为中国古代诗歌的巅峰之作,它所蕴含的思想内容之丰富,文化内涵之深刻,以及诗歌形式之美艳,都使其成为中国古代诗歌发展的标志性篇章之一。读《离骚》感到了高逸峰主的一种琴瑟之声,从而深深感受到了诗歌的魅力和生命力,诗人以行走兼思考的形式表达了自己对思想积累和自由思想的体悟和追求,令人深感佩服。

结尾:

《诗经》是对生活的赞美,是对文化的祭奠。《诗经选》从多个方面展示出了诗经的独特风格和魅力,也让读者从读诗中深入了解了中国的历史、文化和人民精神。通过读《诗经选》的体验,我深感中国古代诗歌之美、诗人之才华和文化之博大精深。

诗经选心得体会报告篇四

20xx年5月汾阳市水务局党建书屋落成了,我有幸成为第一批读者。望着书柜中琳琅满目的图书,我只是犹豫了一下。就找管理员小董借了一本《四库全书》第一卷。中华民族有着5000年的灿烂文明,国学经典浩如烟海,要想系统地了解中国历史文化,《四库全书》是一部很好的工具书籍。

《四库全书》第一卷主要包括:《诗经》、《尚书》、《礼记》和《周易》,我对《诗经》比较感兴趣,有段文字能代表了我的心声:“踏上文化寻根之路,淌过三千年滚滚东逝的历史长河,溯流而上,用深邃的目光洞穿所有书页,屏气凝神,你听,那一声声一唤唤,古朴无邪,透过千年的尘烟,悠扬冗长,那是来自远古的呼唤,发自中华文化的最初源头——《诗经》。”

孔子评论《诗经》时说:诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。一语道出了它的精髓。《诗经》语言温柔敦厚、含蓄真诚堪称中华文化之祖。它见证着中华民族孩童时咿呀学语,质朴真诚、天真无邪的美好时代。寻觅《诗经》的心灵动感,聆听数千年的深情歌唱,诗中一木一草都是先古人民的友好伴侣,歌中一词一句都唱出了人们最美好的向往。

奇葩,忽视了时间空间的界限,开遍了每一个芳草萋萋的角落。我清晰的记得那日你拉着我的手说“生死契阔,与子成说,执子之手,与子偕老”。而今君子于役,不知其期。但这又怎能拆散我们,千山万水外,我候,为你归来。纵然等到白发萧然,我也不会改变翘首的姿态,期盼着你的凯旋,践行你当初的誓言。

爱,就不离不弃,静静等候,你的归来。

“关关雎鸠,在河之洲”打开诗经的首页,那雎鸠关关的鸣蹄就迎面扑来。让人心神荡漾,顿时陷入飘杳朦胧含蓄的情感意境。河水悠悠流动,荇菜浮动摇曳,雎鸠关关,歌声婉转,悠哉悠哉,令人转辗反侧。“窈窕淑女,寤寐求之”诗经中的表白含蓄委婉,从来不做作。但绝不是怯懦,面对真爱他们哪怕是用一片沙洲,一把水草,或是一弯清泉都要传达出内心最真实的感情。字字含蓄却句句真实的感情流露感动着你我在每一个怀梦的青葱岁月,原来爱人可以如此洒脱,被人爱可以如此真切。没有珠宝万千,广厦千万,只有这悠悠河水,纤纤水草见证了我们的爱情,可是这已经足够。爱你,只是一种感觉,当我爱上这种觉的时候,一切外在的光环都已经无所谓了。我无法拒绝你伸过来的手,因为你已经越过了我的额心河。

诗经选心得体会报告篇五

《诗经》是中国古代文化的瑰宝,收录了经过千百年沉淀的民歌和诗歌,它以其深刻的思想、优美的形式给我们带来了无尽的启发和体味。阅读《诗经》,使我深深地感受到了其中蕴含的哲理和情感力量。通过对《诗经》的研读和思考,我逐渐体会到了《诗经》中蕴含的人生智慧、情感表达和审美追求,并将这些体会融入自己的生活中,让自己的心灵得到了滋养和升华。

首先,通过阅读《诗经》,我深深地感受到了其中蕴含的人生智慧。《诗经》中记录了许多对生活和人性的深刻洞察,它把对事物本质的洞察和对人性的理解融入了诗歌之中,给我们带来了丰富的人生启示。例如《蒹葭》中的“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”这首诗中表达了对于爱情的思考和抒发,告诉我们爱情是无法抵挡的力量,无论是情人之间的相思之苦,还是生活中的分别之痛,它们都会让我们感受到人生的无常和珍惜时光的重要性。通过阅读《诗经》,我学会了洞悉生活的本质,明白了生命的真谛。

其次,通过阅读《诗经》,我领悟到了其中蕴含的丰富情感表达。《诗经》中的诗歌即是古代人民对于自己的感情、欢乐和忧伤的真实记录,这些情感发自真实的生活,表达了人们对于生活的热爱和追求。例如《采蘩》中的“采蘩采蘩,采其百艾。所织所采,畀我以穗。”这首诗描绘了一个喜悦的场景,以舒展的语言表达了作者对美好生活的追求和向往,让人感受到了作者内心的喜悦和欢愉。通过阅读《诗经》,我学会了倾听自己内心的声音,表达自己的情感,同时也能更好地理解别人的感受,培养了自己的情感智慧。

另外,《诗经》中的诗歌以其优美的形式给人带来了审美的享受和感受,这是我在阅读《诗经》时深刻体会到的。《诗经》的语言简练、形式优美,每一首都如诗如画,给人以美的享受和审美的满足。例如《静女》中的“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟躇。”这首诗以简练的字句描绘了一幅婉约的画面,以叙述者的角度让读者感受到了那份淡然的美。通过阅读《诗经》,我不仅学会了欣赏美,还学会了追求美,通过关注自然、观察生活的点滴,发现生活中的美丽之处。

除此之外,阅读《诗经》还让我更加深刻地认识到中华民族的文化底蕴和情感表达的独特魅力。《诗经》作为我国最早的诗歌总集,保留了古代的语言和韵律,它让我感受到了中华文化的博大精深和独特之处。通过阅读《诗经》,我深刻地认识到了中华民族在审美追求和情感表达方面的独到之处,这让我对自己的文化传统更加自豪和认同,也更加有信心去传承和发扬。

综上所述,通过阅读《诗经》,我深深地感受到了其中蕴含的人生智慧、情感表达和审美追求。它让我明白了生命的真谛,学会了倾听内心的声音;它让我表达自己的情感并理解他人,培养了情感智慧;它让我追求美,培养了审美能力;同时,它也让我更加认识到了中华民族的文化底蕴和独特之处。《诗经》不仅是中华民族宝贵的文化遗产,更是启迪人心、滋养灵魂的瑰宝。通过对《诗经》的深入研读和品味,我愿意将其中的智慧、美感和情感体验融入自己的生活中,让自己的心灵得到滋养和升华。

诗经选心得体会报告篇六

诗经是中国古代文化中的文学经典之一,其中的《氓》一篇,通过描写诗人对氓的生活状态和心理感受,展现了他对社会阶层的思考和对人性的触动。阅读《氓》一诗,我深感其中蕴含着深刻的人生智慧和对人情世故的感悟。下面,我将围绕《诗经》中的《氓》一诗,分享我的心得体会。

首先,我被《氓》一篇中对氓的描写深深震撼。氓,是指古代社会最为底层的人群,生活困苦,没有自主权和地位。然而,诗人并没有以耻笑的眼光看待他们,而是展示了对他们的同情和关怀。他们在逆境中艰难求生,但他们仍然坚守希望与勇气,以自己的勤劳和智慧维系生活。这让我想起了现实社会中处于弱势地位的人群,我们应该关注他们,给予他们更多的关爱和帮助。

其次,诗人通过《氓》一篇表达了对社会阶层的思考。诗中提到:“彼其之子,邦人也,我有嘉宾,燕说吧。”这里可以看出,诗人对社会阶层的界限并不十分认同,他认为不同阶层的人都应该被平等地对待,享受到同样的待遇。这让我深思,我们现代社会中的阶层问题是否也需要反思,是否应该从根本上改变社会的态度和制度。

第三,诗人通过描写氓的生活状态,探讨了人性的复杂性。诗中提到:“为之子,抱甚宴,筵八瓮,福履绥。”这种对饮宴的描写,暗示了氓心中对于安逸和享受的向往。在这个层面上,氓与其他社会阶层并没有太大的区别,他们也希望过上好的生活。从人性的角度来看,我们每个人都会有追求幸福和舒适的欲望,我们应该理解和尊重他人的追求,而不是简单地将他们划分为某个社会阶层的代表。

第四,诗中把氓看作社会的融合剂。诗中有句“黎民之子,靡所止矣。”黎民即底层百姓,是社会的基石,没有他们的支持和贡献,整个社会就无法运转。诗人将他们视为社会的中流砥柱,表达了对他们的肯定和尊敬。这让我思考到,我们应该重视和尊重每一个社会成员,不论他们的社会地位如何,因为每个人都是社会大家庭的一员,都发挥着重要的作用。

最后,诗中呼吁追求公平与正义。诗中提到:“邦畿千里,维民所止。”此句表明国家的疆域虽然广阔,但终究要建立在百姓的基础之上。我们不能忽视底层人民的权益和需求,只有保障每个人的公平和公义,才能实现社会的和谐与稳定。这句诗也让我反思,我们现代社会是否还有某些群体被边缘化或忽视的问题,我们应该努力解决这些问题,让社会更加公平正义。

总之,《诗经》中的《氓》一诗给予了我深刻的触动和启示。通过这首诗,我认识到底层人群的辛勤付出与人的尊严本源的联系,认识到人性复杂性的凸显,认识到各阶层相互融合共生的重要性,认识到执政者对待民众的责任和使命。在现实生活中,我们应当去关心底层人群的诉求,去发现和弘扬人性的真善美,去构建一个公平正义,和谐稳定的社会。

诗经选心得体会报告篇七

在过去的一个星期里,我有幸参加了一场题为“诗经”的讲座报告。这场报告让我对中国古代文化有了更深入的了解,并让我对诗经这一古老文化遗产产生了浓厚的兴趣。以下是我对这场讲座报告的心得体会。

首先,这场讲座报告向我们介绍了诗经的概况。诗经是我国古代文化宝库中不可忽视的一部分,也是中华文化传承的瑰宝之一。它是我国最早的诗歌总集,记录了西周时期至春秋时期的诗歌作品,被誉为“诗圣之魂”和“华夏之源”。讲座中,主讲人详细解读了诗经的创作背景、艺术特点以及对后世文化的影响,让我对诗经的价值和重要性有了更深刻的认识。

其次,讲座报告中,主讲人深入解读了诗经中的几首代表性作品。他通过对古代汉字的注解和词语的解析,带领我们一起体味这些古老诗歌中的深意和美妙之处。其中,我对《关雎》这首悲伤的爱情诗印象最为深刻。讲座中,主讲人详细分析了诗中的意象和音韵,揭示了诗中蕴含的情感和哲理。通过这样的解读,我认识到诗经的诗歌之美并非仅仅在于表面的文字和音韵,更在于其中蕴藏的深层次的思想与情感。

第三,讲座报告强调了诗经对于后世文化影响的重要性。诗经不仅对后世的文学产生了深远影响,更对思想文化和社会伦理产生了积极的推动作用。在讲座中,主讲人特别强调了诗经中体现的崇尚自然、坚持人伦道德和追求真善美的思想精神。这让我深深地意识到,诗经不仅仅是一部诗歌总集,更是一部定义了中华民族精神和价值观的重要文化遗产。

第四,讲座报告还结合了一些当代现实问题,探讨了诗经在现代社会中的独特价值。主讲人指出,诗经所强调的自然和谐、追求真善美的价值观与当下社会的发展和建设息息相关。他们提出,诗经中的人伦道德、亲情友情和爱情之美,对于现代社会的和谐发展和人与人之间的关系也有着积极的指导作用。通过这样的思考,我更加深信诗经是一个与时俱进的文化瑰宝,其传统价值在当今社会也应该得到更多的关注和发扬。

最后,我想谈谈我对这场讲座报告的感受和体会。通过这场报告,我不仅对诗经有了更深刻的了解,同时也对中国古代文化有了更为全面的认识。诗经作为中国古代文化的一部分,对我国文化发展起到了不可替代的推动作用。它不仅是诗歌的艺术高峰,更是我们了解中国古代人民的心灵世界的窗口。参加这场讲座报告让我对诗经产生了浓厚的兴趣,我希望能够继续深入研究诗经,更好地了解和传承中华民族的优秀文化传统。

总之,这场关于诗经的讲座报告让我受益匪浅。通过对诗经的解读和分析,我对中国古代文化有了更深刻的理解,更加珍视我国传统文化的瑰宝。我相信,只有当我们深入了解和传承自己的文化遗产,我们才能更好地传递中华民族的精神,为我们民族的繁荣和发展做出更大的贡献。

诗经选心得体会报告篇八

《诗经》是我国古代文化瑰宝之一,它以其优美的语言、深刻的哲理、独特的艺术风格深受人们的喜爱。通过阅读《诗经》,我深受启发,对人生和社会有了更深刻的理解和感悟。以下是我对《诗经》的心得体会。

首先,《诗经》给我留下深刻的印象的是其鲜明的古韵。毫无疑问,《诗经》是我国最早的诗歌总集,是中华民族文化的源头之一。由于年代久远,其中的文字用词和语言风格与现代有着明显的差异。然而,正是这种独特的古韵让我们感受到了历史的沉淀和文化的积淀。每一首诗歌都饱含着古人的智慧和情感,通过它们,我们仿佛能够穿越时空,亲临古代的风土人情,感受古人的思想境界。

其次,《诗经》的内容丰富多样,涉及了人生的方方面面。诗经共分为风、雅、颂三类,每一类诗歌都有其独特的主题与情感表达方式。比如风类诗歌,主要叙述了古人在战争、狩猎、婚姻等各种现实情景下的生活感受,展示了古代社会百姓的生活状态;雅类诗歌则强调礼仪、宴饮等宫廷文化;颂类诗歌是对君主的颂扬和赞美。无论是描写爱情、友情、亲情,还是反映社会现实,《诗经》都能够给我们以启示和思考。

再次,《诗经》的哲理深邃而深刻。在《诗经》中,我们可以找到很多与人生和社会有关的深刻思考。例如《小雅·车辖》中写道:“车如哉,我行将皋陶乎?”表达了古人对未来生活和努力奋斗的期许;《国风·邶风·谷风》中的“谷神”一词,则表达了对自然规律的敬畏和顺应。这些古老的哲理和智慧使我们在今日社会仍然具有深远的意义,引导着我们去思考人生的真谛和社会的发展。

此外,《诗经》还体现了古人对于美的追求和艺术的创造力。《诗经》中的语言简练、形象生动,给人一种美的享受。它不仅运用了丰富的修辞手法,如比喻、借代等,还展示了独特的节奏感和音乐感。尤其是那些有关乐器的描述,如《国风·周南·关雎》中的“关关雎鸠,在河之洲”以及《国风·邶风·葛生》中的“车如流水,马如游龙”的描写,使人们仿佛能够听到古代乐曲的美妙旋律,感受到音乐与诗歌的完美结合。

最后,阅读《诗经》使我感受到了古代文化的底蕴和传承的重要性。《诗经》是中华民族文化宝库中的瑰宝,是我们中华民族文化的根基。通过阅读《诗经》,我意识到要弘扬和传承这一宝贵的文化遗产。无论是通过朗读、研读,还是将其中的智慧和哲理融入到日常生活中,我们都能够更好地理解和继承中华文化的精神。

总而言之,《诗经》是我国古代文化的瑰宝,它以其独特的古韵、丰富的内容、深邃的哲理和独特的艺术风格深受人们的喜爱。通过阅读《诗经》,我对人生和社会有了更深刻的理解和感悟。同时,我也认识到了中华民族文化的底蕴和传承的重要性。希望我们每个人都能够保护、弘扬和传承这一宝贵的文化遗产,让《诗经》的智慧与美丽继续为人类所亲近和赞美。

诗经选心得体会报告篇九

这是一部研究我国古代最早的文学作品集《诗经》中的动植物与自然现象的专著,自从吴陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》以来,涉及这门学问者代不乏人,至于晚近,则此调不弹久矣。

作者胡淼先生是长期研究农学的专家,他既吸取了前人的成果,但决不人云亦云,而提出了很多的创见。据胡先生统计,《诗经》305篇,有141篇492次提到动物,144篇505次提到植物,89篇235次提到自然现象,可以说是世界最早的一部百科全书。而这1232个知识点,就是胡先生这部著作的释读对象。

《诗经》首篇是人们最熟悉的《周南;关雎》:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”其中的“雎鸠”一般解释为鱼鹰,胡先生认为鱼鹰不在河州地区生活,亦非歌手,故“雎鸠”应该是东方大苇莺。

《周南;麟之趾》中的麒麟,常被视为传说中的动物,或被认为是先民的图腾,胡先生引用国外学者的研究成果,说麒麟实际上是今仅存于中部非洲一带的麋羚,古时曾遍布于东亚到西亚及非洲的广大地区,《诗经》《春秋》和《山海经》等书有关麒麟的记载,表明它曾在我国黄河和长江中下游地区繁衍生息过。大约在公元前52017年前后,它在山东地区最后消失。河南南阳石桥出土的汉画像石上,刻有麒麟奔越的优美图像。

《召南;采蘩》《豳风;七月》《小雅;出车》中的“蘩”,前人多注为“白蒿”,《中药大辞典》定为大籽蒿。实际上,蒿是非常复杂的一个混合种群。大籽蒿只是白蒿中的一个种,是旱生性的,而诗中指明蘩是生长在涧和沚的水生植物。所以蘩应该是蒌蒿(水蒿),是一种清香可口的蔬菜,古人誉为“嘉蔬”,既可用于祭祀,也可食用,需要量很大,女子常常成群结队地去采摘。

《诗经》中的“谷风”有两种。一是东风,是一种大中尺度的大气环流,春夏之期,和润的东风带来雨水,有利于谷物生长,《邶风;谷风》描述的“习习谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒”就是这种风。另一种是中小尺度的大气环流,即山谷风,白天由山脚向山顶刮上山风,夜晚由山顶向山脚刮下山风,在一定的条件下,可造成强烈的区域性雷暴雨,《小雅;谷风》中描述的“习习谷风,维山崔嵬”就是这种风。注家大多没有做这样的区分和解释。

诗经选心得体会报告篇十

“同学们要多背诵一些优秀古诗词,长大以后才能文思泉涌。”这句话,是习近平总书记在北京市海淀区民族小学看望少年儿童时说的。

《诗经》,是我国最早的诗歌总集,就有大量的优秀古诗词,是习近平总书记非常喜欢的一本书,也是我非常喜欢的一本书。孔子在论语中说:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”就是说《诗经》是真实反映老百姓的所思所想,有感而发。《诗经》中大量的诗句,因其美好,内涵丰富,意味深长而被世人不断引用。

《诗经》的开篇《关雎》,就是一首耳熟能详的爱情诗篇。诗中的男子,遇见心仪的女子,却顾虑重重,羞于开口。他沉浸在爱的幻想中,这种爱,朴素而纯洁。“窈窕淑女,君子好逑”、“寤寐以求”、“求之不得”、“辗转反侧”等成语均出自于《关雎》。相反,《诗经》中的另一篇《氓》,则反映了一个女子刚烈果断的性格,以及对爱情的失望之情,诉说了婚姻的悲剧。“夙兴夜寐”、“言笑晏晏”、“信誓旦旦”等成语就出自于《氓》。

《诗经》中自然不乏描述战争的诗,最为典型的就是《击鼓》一诗,与“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”有异曲同工之妙,都表达了厌战的情绪。诗中的男主人公曾与妻子发誓白头偕老,却被一场突如其来的战争打破了这美好的爱情。“执子之手,与子偕老”,这是多么真挚的承诺,却只能叹息“于嗟洵兮,不我信兮”。或许这只是一个士卒的心声,却表达出了对战争的厌恶和对安定的向往。

“百善孝为先”,《诗经》中描写孝顺的也有很多篇,让我最为印象深刻的就是《凯风》。“凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。”南方吹来的暖风,温暖了万物,滋润着成长,这是母亲无私、不辞辛苦的品质啊!幼小的孩子在母亲抚养下健康成长,全是母亲辛勤哺育的功劳。“有子七人,莫慰母心。”到了老年,虽然有七个子女,却无人尽孝,让人对母亲深表同情,鄙视这不孝子女,让我心灵震撼,感悟孝顺不能嘴上说说,要实实在在行动。

《诗经》中,还有“青青子衿、悠悠我心”、“桃之夭夭,灼灼其华”、“如切如磋,如琢如磨”、“鹤鸣于九皋,声闻于天”、“夙夜在公”等脍炙人口的名句,都让我受益匪浅,学有所用。

深读《诗经》,让我感受到它不仅是诗歌总集,也是当时人们生活的活字典,让人“高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之”。

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