道德典范心得体会及收获 模范道德心得体会(7篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。那么心得体会怎么写才恰当呢？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。

对于道德典范心得体会及收获一

大家上午好!

欢迎大家来到“道德讲堂”，这是我们县局举办的以“爱岗敬业无私奉献”为主题的第一期道德讲堂活动现场，我是本期讲堂的主持人。

今天的活动得到了相关部门和领导的高度重视和热情支持。光临我们这次活动的领导和嘉宾他们是:

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特邀嘉宾

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还有来自电视台、新闻网等媒体的朋友。

让我们以热烈的掌声欢迎各位领导和嘉宾的莅临指导!

首先，有请党组书记、局长为“道德讲堂”的开讲致辞。

谢谢!

正如刚才x局长所说:“道德重如山、道德贵似金，人生道路上有德才能行”。

中华民族传统美德源远流长，道德的思想灿烂辉煌，道德是中华瑰宝、是文明之光，数千年来，它一直是激励华夏儿女砥砺奋进的精神支柱。

为大力弘扬中华民族道德力量，在我们全县国税系统营造出“积小德为大德，积小善为大善”的良好风气，用身边人讲身边事，身边人说自己事，身边事教身边人，通过“道德讲堂”的形式，厚德善行，内化于心、外化于行，不断提升国税干部的文化素质和道德修养，构建和营造崇德向善、奋发进取的良好道德氛围，努力把国税建设得更加美好。

今天的“道德讲堂”按程序分为“唱歌曲、看短片、学模范、诵经典、送吉祥、作点评”六个规定环节。

下面，我们进入第一个环节“唱歌曲”。

请大家起立，让我们一起来高唱《团结就是力量》，请工作人员播放音乐，大家随音乐一起放声歌唱。

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高亢的歌声、满腔的热情，唱出了我们的激情、唱出了大家的心声。

这是一首具有强大生命力的赞歌，它从1943年的6月开始，被传唱了整整70年，历久弥新、鼓舞士气、振奋精神。

无论是一个民族、一个国家、一个集体，还是小到一个家庭，“团结就是力量”， 都是千真万确的至理名言!

团结，任何敌人都可以战而胜之;团结，一切困难都可以迎刃而解。

大家知道，在我们这方热土上，有这样一家兄妹俩人，团结一心、齐心协力帮助亡兄还清巨额债务，被称誉为“信义兄妹”，他们的事迹不仅搬上了银幕和舞台--成为《人活一张脸》的主角原型，而且双双当选了第三届安徽省道德模范，同时，也是全国第四届道德模范的候选人，正在热播之中。

接下来，让我们进入第二个环节:“看短片”，请看大屏幕--

通过观看这部短片，张仁强和张仁秀兄妹俩的感人事迹，深深地打动了大家的心，我们为兄妹俩的“诚实守信”、“省吃俭用”和“勤奋劳动”的精神所感动，这样的“平民英雄”和“凡人善举”，其精神和品德，足以动天地、泣鬼神，令人敬慕、值得学习。

当我们从荧屏回到现实，在我们的周围、在我们的身边，类似这样的“凡人善举”和“岗位模范”也层出不穷，今天我们有幸请到了先进模范“……”，也来到我们现场。

接下来，我们进入第三个环节:“学模范”。

首先有请作先进事迹报告，大家掌声欢迎!

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谢谢!

刚才我们听了先进事迹的介绍，大家为他的敬业勤奋所敬佩、为他的无私奉献而感动。他在自己平凡而普通的工作岗位上，用满腔热忱和无私奉献的精神，谱写了人生的光辉篇章，正如他的名字一样，以只争朝夕、争分夺秒地优秀品德和工作精神，为大家树立了榜样，给人们留下了深刻而难忘的印象。我们再次用掌声表示衷心的感谢!

下面有国税局办税服务厅梁修勤同志上台来，请她给大家介绍“爱岗敬业无私奉献”的先进模范事迹，大家欢迎!

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谢谢梁修勤，为大家作了朴实而感人的事迹报告!

梁修勤同志是一位学历高、业务精的国税中层干部，负责国税办税服务厅的工作。她在自己平凡而普通的工作岗位上努力，十几年如一日，始终践行着“爱岗敬业无私奉献”的诺言，用她的行动和实践为国税事业奉献出热情和能力，做出了突出的成绩，赢得了大家的一致好评。

办税服务厅是最直接面向纳税人的服务窗口，也是代表我们国税形象最重要的窗口。近年来，国税系统按照转变服务理念的要求，把“始于纳税人需求，基于纳税人满意，终于纳税人遵从”作为我们的工作目标和要求，努力为纳税人提供最优、最好、最便的服务。

梁修勤同志为大家树立了学习的榜样，她是值得我们每个岗位的同志学习的。

接下来，我们进入第四个环节:“诵经典”。

通过历代先哲贤人名言警句的解读，感受中华民族文明历史的源远流长和道德思想的灿烂辉煌。

这些大家耳熟能详、脍炙人口的名言警句，蕴含着深刻的哲理和光辉的思想，体现了我们中华民族悠久的历史文化和灿烂的道德文明，是我们取之不尽、用之不竭的精神源泉，也是我们立身处世、做事立业的行动指南。

传承历史文明、弘扬道德风尚，这是我们新一代的共同责任，也是我们每个人的心灵之美。

接下来，我们进入第五环节:“送吉祥”。

这是一个互动的环节，通过道德知识问答的形式，给答对题目的同志由工作人员送上我们“道德讲堂”为您准备的一份小小礼品，表达我们的祝福。

我们一共准备了十多个问答题，请大家踊跃抢答、积极发言，我们还希望您在回答问题的同时，能抒发您对本次“道德讲堂”的感想和体会，与大家一起分享。

现在我们开始，请工作人员在大屏幕上同步互动演示。

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通过寓教于乐、互动共享的活动形式，不仅活跃了气氛、拉近了距离，同时，也恰似春风化雨、润物无声，在潜移默化之中，接受了道德知识和思想文明的熏陶和教育，达到了崇德尚善、弘扬文明的目的。

接下来，我们进入第六个环节:“作点评”，今天我们荣幸邀请到了领导来到我们的“道德讲堂”，与大家一起参加活动，现在我们隆重请出为这一期“道德讲堂”进行点评。

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谢谢领导的精彩点评和热情鼓励。

在今后的“道德讲堂”实践活动中，我们将不断丰富讲堂内容、创新讲堂方式，让“道德讲堂”更加贴近生活、贴近工作、贴近思想、贴近心灵，成为我们国税系统道德建设和思想教育的重要阵地和活动常态。

道，源于教育;道，重在传承;道，贵在坚持，我们今天的“道德讲堂”就是淋浴道德风尚、接受道德洗礼、传承道德教化的重要载体和生动形式，讲述的是我们身边好人的爱岗敬业、无私奉献的动人故事，学习的是我们民族社会、光辉灿烂的道德文化。通过这一活动，真诚地希望我们每一个人都能成为道德的传播者、践行者和受益者。

各位领导，同志们、朋友们，时代发展需要道德模范，社会进步呼唤先进典型。让我们积极行动起来，人人讲道德，处处学模范，发扬“爱岗敬业、无私奉献;团结协作、勇于拼搏”的精神，进一步提升我们国税的道德水平和文明程度，努力推动和促进国税事业的全面发展，为争创“省级文明城市”做出我们应有的成绩和贡献!

本期道德讲堂到这里就结束了，衷心感谢大家的热情参与，祝大家身体健康，心情愉快，阖家幸福，再见!

对于道德典范心得体会及收获二

“人无诚信不立;家无诚信不和;业无诚信不兴;国无诚信不宁。”诚信，像清晨一缕温暖的阳光普照天下芸芸众生，以它散发的光芒驱尽人间的阴影，散发出了诚信待人的光辉。在我们的生活中，诚信时刻伴随你我他，与大家同行。这是一件真实的事，就发生在我的身上……

转学回到了我可爱的家乡，重新安家，不少麻烦纷至沓来，比如东西缺少啊……等等。这不，我正缺学习用品呢!我和妈妈来到了离家最近的“利生超市”，一进超市，悠扬自在的音乐飘进了耳中，灯光柔和，地板擦得铮亮，简直可以映出人影来。一个玲珑可爱的削笔器映入我的眼帘，我毫不犹豫地买下了削笔器。付钱时，由于这种牌子第一次见到，害怕质量不好，妈妈半信不信地问了句“若有问题，可以调换么?”营业员用甜美的声音给了我和妈妈肯定的回复。回到家，妈妈把那些长时间未“剪头”的铅笔请了出来，哎呀!怎么打滑?铅笔一生气，把头一歪，头掉了……第二天，妈妈拿着削笔器马上出发——换!在超市说明清楚情况后，营业员和颜悦色地试了一下，果然不好使，便换了一个。没想到，一到家，削铅笔器又不好使了，妈妈忍气吞声的又去换，这回妈妈在超市试了一下，好使!可一到我们家，便“水土不服”，又打滑了……一个削笔器居然连换了三次都不好使，跑来跑去的妈妈有些生气了，决定退货。营业员这才把架上的都取下来试了试，也发现我买的这个牌子所有的削笔器都出现了同样的问题。营业员不住地向妈妈道歉，恭恭敬敬地说：“首先，感谢你购买本超市的物品，实在是非常的抱歉!让你因我们售出的产品连跑了好几趟;其次，谢谢你，正是因为你的使用和反映，才使我们知道了这一批产品有问题，我们理所当然会向厂家回馈……”看着阿姨温和的态度，这不由得让我想起了孔子说的“恭则不侮”。妈妈最后退了货，但是，妈妈也不生气，因为营业员那真诚的服务态度使妈妈不但不恼，反而温和地说：“你们这个超市很有‘诚信’，以后我还上你家购物。”就因这，妈妈成了“利生超市”的常客，还和里面的营业员成了朋友。由此，我编了一首打油诗：

买来削笔器，却又三换之;

服务态度好，超市讲诚信;

诚信如甘泉，浸润我心田;

诚信如清风，吹开人心扉;

人人有诚信，美好的家园。

此事中，“利生超市”用庄重的态度对待“三换”削笔器，并以“诚信”而退了货，赢得了我和妈妈的尊敬和信任。“利生超市”守住诚信的做法，这不正符合了孔子“临之以在，则敬”的道德吗!孔子说过：“不要图快，不要贪图小利，反而达不到目的，贪图小利，就做不成大事。”这个简单的道理穿越历史摆在“利生超市”面前，在“利润”与“诚信”并存之际，超市选择了“诚信”。不但不烦三次更换，还因我们发现问题而表示感谢，而妈妈也因超市的诚信而心存感激。如果说，在当今这个法治社会中，每人心存“仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣”，将孔子的道德发扬光大，用实际行动：以感恩的情怀生活，给他人一份情怀，给自己一份方便，给世界一份温暖，给自己一份宽和……点点滴滴的行为不仅让别人受益，也会让自己有所收获，超市不就收获了顾客的信任吗?

“利生超市”营业员对待顾客的做法就如孔子说的：“关系处理好了，才能谈到整个社会的和顺，人与世界的关系密不可分，每个人都可以从道德出发去感知。”孔子的理想像温暖的种子延续到今天，在我们的社会之中发展、完善，人人被“仁爱”充满，在中国这片土地上，处处呈现出讲诚信的画面，我们的生活是多么的美好!咦?!这不就是一个和谐的社会，一个温馨的美好家园吗?

对于道德典范心得体会及收获三

尊敬的各位领导、各位党员、村民代表：

在我担任村会计工作这段时间里，我在党委政府、村支两委会的领导下，本人刻苦钻研业务，较好地完成了上级部门下达的任务和本人分管的各项工作，经过这一年多的工作实践锻炼，我的个人工作能力得到了极大的提高，现根据会议安排，就本人在20__年全年工作向各位汇报如下，请予评议。

一、加强学习，提高政治思想素质

在这一年里，我积极学习，并结合自身工作实际进行深刻剖析。通过各种学习，我更加坚定了自己的政治立场，那就是在任何时候，任何情况下都忠于党，忠于人民，忠于本职。同时督促自己不断加强修养，在各种诱惑面前能够把握自己，不拿原则作交易。

二、严谨、细致地搞好会计工作

在财务工作中，我能够遵守职业道德，做到敬业爱岗，并认真领会和学习新的会计法，以会计法做为工作的准则，严格按照制度的规定做好：

1、会计帐薄的登记工作。会计帐薄是编制会计报表的重要依据，做好登记会计帐薄的规范是提高会计核算工作质量的重要内容。登记帐薄清晰明了，规范及时。

2、会计报表编制工作。会计报表是行政单位在日常会计核算基础上定期编制的反映财务状况和收支情况的书面文件。定期向上级部门和村支书报送反映我村财务状况的各种报表，使上级部门和支书及时了解我村资金收支运转情况，为全村工作做好基础保障。

3、会计档案的保管工作。会计凭证、会计帐薄和会计报表等会计核算资料，是记录和反映我村经济业务的重要历史资料和证据，所以非常重要。

4、预算外资金收费工作。严格按照“收支两条线”管理规定。做到所开票据填列完整，字迹清晰，不乱开，虚开发票。收取的资金不截留挪用及时上缴镇经管站专户并有据可查。

三、做好管家，严格按照财金纪律办事

对全村财务统一实行村帐镇管，村组一本帐。对我村所有发包合同统一实行竞价投标招标，对到帐资金及时解缴到镇经管站。对我村每一笔支出严格把关，发现不合理的开支敢于斗争碰硬。

四、积极参加各项中心活动，圆满完成各项中心任务

今年以来服从组织安排参加迎先村拆迁活动，拆迁工作是一项进门难、脸难看的工作，对拆迁户要耐心细致做好宣传政策工作，确保每户都能满意签上协议。同时努力完成统计站、社保、农业等各项统计上报资料任务，确保及时准确。

五、存在的不足和问题

由于我性格较散漫，工作中还存在一些问题，例如：工作效率不高，服务意识不强等问题。今后我要不断学习，进一步明确思想，提高认识，增强为民服务的意识。在工作上，更加严谨、细致，讲效率，讲质量，积极努力，出色地完成各项工作。

以上是我一年以来的工作情况汇报，如有不足，敬请批评指正。

对于道德典范心得体会及收获四

尊敬的教师，亲爱的同学们：

大家好!

道德是中华民族的传统美德，它不仅仅是维系现代社会的纽带，也是现代社会的长鸣警钟。作为当代中学生，我们应加强道德修养，培养良好的行为习惯，将中华民族的传统美德发扬光大。

古人曰：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这句话告诫我们，想要做一个有道德的人，就必须要从身边的小事做起。我们如果以恶小而为之，造成的后果是不堪设想的。

记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例证明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的道德情操。代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类礼貌的接力棒。

就比如说吧：“许多同学都喜欢吃零食，并把零食袋丢在地上。也许他们想，自我一个人丢不会造成太大的影响，何况还有清洁工会帮我们打扫干净”。可是，假设全校学生都报以这样的一种心态。每个人都丢一样垃圾在地上，一天就有几百或者几千多件垃圾食品袋被丢在地上。一周、一个月、一年，学校将变成了一个垃圾场，成千上万件臭气熏天的垃圾被堆放在学校的各个角落。不仅仅严重破坏了学校的环境，也对我们的学习环境造成了极大的影响。可见，一件小小的恶习，给我们带来多大的影响。这就是以恶小而为之的后果。

反之，从另一方面讲。在生活中我们常常能够看到地上的一些垃圾，这时我们能够把它们捡起来。虽然这点小事并不能改变社会的环境。可是，只要我们每一天都持之以恒。我相信社会必须会变得更洁净，更礼貌。这就是以善小而为之的好处。

所以，不要因为只是一件微不足道的善事就不去做。要明白，即使是一件很渺小的善事也能够对社会做出有利的贡献。

要养成良好的道德习惯，做礼貌中学生。那么就请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚，不践踏草坪。千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做礼貌人，学做社会人。清洁环境，礼貌学校，从我做起，从每一件小事做起，让道德礼仪之花在学校处处盛开。

亲爱的同学们，道德就在我们的身边。它无时无刻不再陪伴着我们。就让我们从自我做起，从小事做起，用实际行动证明我们是一个有道德的人。

对于道德典范心得体会及收获五

在我们的生活中，有许许多多条的“路”：文明之路，道德之路，美德之路。.。.。.其中，道德这段路，有时，离我们很近很近。但，有时却离我们很远很远。

记得那是一个夏天，屋外的蝉儿“知了知了”地叫个不停，给炎热而又单调的夏天，增加了几分生命的韵律。

这是门外的敲门声打破了屋内的安静。正在狂玩电脑游戏的我，不情不愿的去开了门：真讨厌，每次来得都不是时候，我都快打赢了耶！气死我了。

一开门，原来是二婶，她来邀老妈去逛街。正在闭眼发出“噪音”的老妈，“刷”的起来，整理下就准备出发。在她临走前，丢给我个任务：“妹啊~待会把厨房那2袋垃圾给扔了啊！别忘了！在厨房~~~”声音渐渐小了起来。我小声嘟哝：“哼！臭老妈，明明自己要出门嘛，不会一起带走啊！又气死我了。真麻烦！”

我又开始“刷怪”，把那两袋垃圾早给跑到九霄云外去了。猛然间，窗外飘进收垃圾的吆喝声，我一下想起来。唉，母命难为啊！我“嘟嘟嘟”地跑进厨房，看见那两大袋垃圾，（我和小伙伴都惊呆了）：“我天！老妈，你故意的是吧？存心浪费我体力对吗？！”

我费力地提着一袋大垃圾，正要跑下楼。突然，一个小恶魔和一个小天 使 飞在我的左右两边。小恶魔一拍我的脑袋：“呆瓜！为什么不直接从窗户扔下去呢？省时又省力。”在一旁的小天使弱弱的说：“不行啊！这样会被批评的，你得脚踏实地去做啊。”小恶魔一脚飞踢：“有没有人会知道，别怕，按我的做法。”

我思考了一会儿：对啊，反正有没有人知道是我扔的，不怕！我有“突突突”地冲回楼上，小心翼翼地把垃圾慢慢地提进房间，停在窗户前。我把头伸出窗外看了看下面有没有人：呼，没有人，天助我也！我迅速把垃圾往下一扔，然后很快把窗户关上，蹲下身来，就怕被人发现。

过了一会儿，没动静，我这颗悬着的心才渐渐落地。再探头望1楼一看，那袋“无家可归者”已经“四分五裂”。接着，到第2袋“无家可归者”了。

这次，因为有了上次的示范，我就不是很在意了。我就直接把垃圾往窗户一扔，就准备转身走人去洗手了。

出乎意料，“啊！”的一声惨叫刺痛我的耳膜。出于本能，我立马蹲下身来：惨了惨了扔到人了啊！那个人大骂了几句我听不懂的方言，其中，我只听懂这一句：“前面一段路有个垃圾桶也不会去仍！什么人啊！”我的心脏每分钟120下，耳根火辣辣的，脸似发烧了一样，用手一摸，跟火炉没什么两样。

过了一会儿，没什么动静了，想必他是走了吧。但是我还是很紧张。过了好久，才缓过神来。

太阳在西边亲吻着高山，我家楼下传来妈妈的声音：“咦？谁乱扔垃圾啊！还仍在我家楼下！这么没有道德！这垃圾怎么这么眼熟。.。.。.”我的耳根又烧起来了。.。.。.

道德这段路，忽近忽远。

对于道德典范心得体会及收获六

尊敬的：

作为普通人，在这里提起“道德”二字，似乎有些不适当，但实际情况却是，我们的民族对于道德宣传切已深入人心，包括象我这样的普通人;再者，道德的约束力对任何人都是存在的。

也许有人会问，什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪守法，洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。

当春回大地的时候，重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。英籍作家韩素音曾说过：“现在全世界最大的毛病是什么?是没有道德。”她在几十年前就这样说这个世界了，现在的时代背景等等方面都与那个年代不一样了，其道德的规范会有所不同，但有一点是不会变的，那就是只要过于注重强调个人的利益而损害别人的利益，这就是不道德的。

一位哲人说过：“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。”时代在发展，社会在进步，道德是国家民族兴旺的基础，一个国家应该有一个国家的精神脊梁，一个民族应该有一个民族的道德先锋，孔繁森，李素丽便是道德的表率。他们用自己的实际行动向众展示了忘我为民的风貌，如一缕春风，暖人心。

怎样做一个有道德的人?我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里;汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。

做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。

古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。人们常说：道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。

让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。

每一个人都渴望拥有美好的明天，生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待，幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建设，遵守市民公约，请相信，蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远与我们同在。

谢谢大家!

对于道德典范心得体会及收获七

己丑岁上半年，我在渭水校区给全校本科生开设了一门公选课《论语》与《道德经》。倒不是华中科技大学杨叔子院士启发了我，因为在杨院士要求博士生在答辩前必须背会《论语》与《道德经》两本书这句话说之前的一九九四年，我就力主在大学生中加强传统国学的养成教育。为此，我曾经与当时的西安公路交通大学马克思主义原理教研室的同仁一起搞了一部电视政论片，题目就叫《归去来兮，中国心!》。在一九九四年的暑假，我们拿着这个片子去内蒙古的呼和浩特交通学校参加由交通部组织的全国第四届交通部部属院校思想政治理论课教学研究成果交流会，在会上，我们送的片子受到与会专家的好评，并被评为一等奖。

后来发来会议记要，要求在交通部部署所有高校推广交流这个成果。起码从那时起，我就自觉地强化了对大学生的传统国学精粹的教育力度。在新世纪长安大学组建成立后，我们成为教育部直接管辖的211工程重点建设大学。我把原来的想法凝练成了一门课，就叫《论语》与《道德经》。这样算起来到今年20xx年是第八次给学生讲这门课了。但由于国学水深得很，每一次讲授我都不敢马虎。今年上半年授课任务不是很重，于是又充实了原讲稿中的内容。上周这门课算结束了，也引来了学生的高度肯定，现就把建工学院28010809班同学张旭升对我这门课的评价缀与文后，望各位看官点评为盼!(以下全部是张旭升同学的文字)

虽然所学选修课是《论语》与《道德经》，但我还是觉得《论语》对我感受较深。其一是，可能是学生与年龄的问题吧，《道德经》对我来说有些深奥，就从《论语》而言也是不好理解，但在老师的讲解下，我也有一些肤浅的认识;其二是，课程安排《道德经》的时间太短了，这样一门高深的学问，在短短的几天时间里要理解实非易事，所以我就仅仅谈谈对《论语》的感受。

既然是选修课漫谈，我就先从为什么选这门课开始。为什么要选这门课呢?总是听人说四书五经，但从来没有认真读过，更重要的原因是古文学得不好，句子都翻译不过来怎能学好呢?经常讲“半部《论语》治天下”，而论语开首篇《学而》中的名言更是耳熟能详，如“学而时习之不亦悦乎，有朋自远方来不亦乐乎，人不知而不愠不以君子乎?”想想这些句子可以说是妇孺皆知和家喻户晓。在古代科举考试中，《论语》就像今天的英语一样，不过四级不发毕业证。搞得人心惶惶本末倒置，学英语就为了过四级?我可不想如此，为什么放着中华民族的精华不学，而为那一张证书荒废一切?我相信《论语》是中华民族的瑰宝，是我们生存文化的底蕴，是我们赖以立身的基础，是几千年文化和文明的结晶!

鉴于以上种种原因，我选择了《论语》。我喜欢这门课，所以我每次必到，从不缺堂;我喜欢这门课，所以我不断地有所收获和提升!我不仅喜欢这门课，我更喜欢讲这门课的岐嶷斋人戴老师。我可以引出很多实例来说明我为什么喜欢戴老师，因为更重要的是我能从中有所收获。

第一，戴老师真的很有才，在现实生活中真的很少见，最起码在我周围从来没有见过。有的只是从书本上知道的那些诗人，伟人或者圣人。在三月二十一日星期六那节课上，即“弘道篇”中，戴老师提到赠友人杨宇立的一首藏头诗，即“杨直志凌云，宇光泽万品，立达贵普同，乔灌草共馨!”短短二十个字，真是巧妙而有寓意深刻。最后一句画龙点睛，升华主旨，即人们不要造成“大树底下寸草不生”的非和谐性局面。这是在暗示右派们要注意了，不要只管自个儿发达而脱离草根，大树的树叶活在人生之树的“响亮处”，但不要忘了树根的功劳。就像一个人的上半身离不开下半身是一个道理。当老师说到这是他三十秒时间内作出来时，我很是惊讶，甚至有些不相信，但当有一次下课时，我让老师写下自己的博客名时，旁边的同学拿着一本崭新的《道德经》让老师签名，老师不假思索，不到三十秒就搞定。从此我不再怀疑，并为自己的无知深感羞愧。

第二，戴老师爱憎分明。高尚就赞扬，低贱就扁压;君子就追求，小人就不耻。最深刻的一次就是在《弘道篇》那一讲中，批评芙蓉姐姐和范跑跑是骚货和贱货;而对于那些高尚的伟人和圣人君子毫不含糊的给予赞扬!因为连战先生清明公祭车队当道，造成了普通民众出行的不方便，就写文章讽刺挖苦;因为提出了以人为本的思想就写出文稿《居安思危正解》予以褒扬;因为5.12汶川大地震，就写出了中国最长的抒情诗，深刻感人，催人泪下，又给人以希望并激励人奋进!在爱憎分明的道德原则方面，戴老师为我们做出了榜样，泾渭分明!

第三，戴老师知行合一，诚实正直。王阳明说，“知而不行，是为不知。”我就是这样一个人。知而不行。而戴老师就很诚实，喜欢仕途尽情表达;喜欢雨水就雨中漫步;喜欢从政而又不与人争!最典型的例子就是在20xx年西安市大雁塔区人民代表选举时，戴老师因为在学生中的威望而高票胜出，成为区人民代表候选人，但因种种原因未能当选，但戴老师却真正践行了《学而》篇里的教导，作到了“人不知而不愠”。这种知行合一，诚实正直不就是《论语》里的活的知识吗!试问当今之世，又有几人能真正做到?试问当今的大学生又有几个人能够理解到，真可谓“不解风情，谁知其中味!”

前面就是我对戴老师的评价。我因为喜欢戴老师，所以就喜欢上了《论语》，古人说的“爱屋及乌”就是这个理吧?下面我想说说《论语》一书的核心理念“中庸之道”中的十六字要诀。这是十六个字就是“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，永执厥中”。老师要是不讲，真是一头雾水!其实，我听了这么久了，做了许多笔记，而且每一堂课我都有许多思想上的启发，我的笔记本上记得满满的，许多灵感全部写出来真的很多，不过我觉得十六字要诀，不仅是《论语》的核心，而且对我也影响极深。

首先，做人要有公平正义原则，要有毛泽东所说的沧桑正道——天若有情天亦老，人间正道是沧桑。其次，我们要有真本事，要有为人民服务的技能，在能力本位的现当代，就一定要在“志于道，据于德，依于仁”的基础上，要有“游于艺”的真本领。第三，要永执厥中。我的认识是，中庸就是要在矛盾冲突中寻求平衡点，科学发展观中有一个基本方法就是全面协调和可持续性，这也是我以前规劝一个朋友不要走极端说的。一个人只有学会了处理自身所承载的各种关系，能够有效的化解矛盾，才能收到工作中的真正的高效益。

说到这里，我想重点说说对“学而时习之”的理解。一般的理解是“学习之后要复习，才能保证学习的效果”，其实这种认识是不全面的，因为这依然是一种应试教育下的认识。我认为，这里首先需要搞清楚的就是学习的对象，学习在这里绝对不是仅仅为书本知识，而是实践和生活本身!而且学习的目的并不是考个一百分，而要学以致用，学习说到底就是要明白，要真正理解和懂得。因为我发现，在这个世界上，还没有一个国家仅仅靠应试教育而兴旺发达的。几乎所有的国家的发展，都是在科技创新的实践中走上进步的。

从实际的观察中辨别事理，然后做出判断，而不是人云亦云，不仅可以使一个国家走上创新之途，而且还能真正收获人生的幸福。这可以从孔子把女儿嫁给公冶长看出来。孔子在担任鲁国的大司寇期间，给自己的女儿物色了一个对象，就是被关在监牢里的犯人公冶长。按照世俗的眼光，好像不明智，但孔子绝对算是高明，因为他知道公冶长是一个冤案，所以就毫不犹豫地将女儿许配给了在他。孔子在这里并没有拿女儿的终身大事开玩笑。因为公冶长能为朋友坐牢，他以后不会照顾好自己的女儿吗?孔子不傻，因为公冶长真正做到了学以致用，学到了知识，所以公冶长也是博学的。所以我认为，学了以后并不实行，就等于没有学。在这方面，为什么有那么多的人读了《论语》后一无所获?真正说来这些人可能就是为了装潢门面，并不是为了改造人生，所以我们要学学戴老师，学学孔子，学学，想想公冶长，静下心来学习，站起来行动。从此刻起，你将学以致用;从此以后，你将博学多闻;从此以后，你将功成名就，声名显赫!