《旅游文化》心得体会和感想(精选11篇)

  • 上传日期:2023-11-17 21:08:40 |
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通过写心得体会,我们能够让自己更深入地了解所学或所做的事情,进而提高自己的专业素养。关注学习和工作的目标和效果,从中获取深刻的体验和认识。小编精选了一些经典的心得体会范文,供大家学习、借鉴。

《旅游文化》心得体会和感想篇一

旅游文化是一个广泛而深刻的话题,涵盖了文化、历史、地理、经济等多个领域。在阅读《旅游文化》这本书之后,我深刻地体会到旅游文化的重要性和复杂性,下面将从自然景观、文化地理、旅游市场、社会责任和个人体验等五个方面,谈一下我对这本书的心得体会。

自然景观是旅游文化的重要组成部分,它不仅是吸引游客的要素,也是保护环境的必要条件。在《旅游文化》这本书中,作者提到了生态旅游这一概念,它是指旅游产业发展的同时,要保护生态环境,保护自然景观。这一点非常重要,因为生态旅游的核心是可持续发展,即在保护生态环境的前提下,促进旅游产业的发展。我觉得,对于旅游从业者来说,要始终保持一颗保护环境的心,让游客享受自然之美的同时,也要让自然环境得到保护,实现旅游与环保的和谐共存。

文化地理是旅游文化的重要组成部分,不同的地方有着不同的历史、文化和风土人情。在旅游过程中,了解当地文化地理,不仅可以增长知识,还可以体验文化的独特魅力。在《旅游文化》中,作者提到了文化旅游这一概念,它是指在旅游的过程中,体验当地的文化和历史遗迹等。我认为,在旅游过程中,应该注重体验当地文化,去了解当地人的生活和习俗,从而更好地融入当地社会,让人与文化互相渗透。

旅游市场是旅游文化的重要环节,它代表着旅游产业的经济利益。在《旅游文化》中,作者分析了旅游市场的现状和未来趋势。我认为,旅游从业者必须了解旅游市场的运作机制,抓住市场动态,及时调整经营策略,才能在竞争激烈的旅游市场中立足。同时,旅游从业者还必须懂得市场营销的知识,开发新的旅游产品,提高服务质量,吸引更多的消费者。

社会责任是旅游文化的重要内容,它涉及到旅游从业者和游客的伦理和道德问题。在《旅游文化》中,作者提到了旅游实践中存在的一些问题,如资金追逐、文化冲突、人权问题等。这些问题需要旅游从业者和游客共同关注和解决。我认为,旅游从业者应该树立起社会责任意识,不断改进服务质量,提高游客满意度。同时,游客应该遵守当地的法律法规,尊重当地文化和习俗,保护环境,维护公共秩序,共同营造和谐的旅游环境。

个人体验是旅游文化的重要方面,每个游客都有自己的感受和体验。在《旅游文化》中,作者提到了旅游体验的概念,它是指游客在旅游过程中所获得的感受和体验。我认为,每个游客在旅游过程中都应该注重感受和体验,不要把旅游变成一场赶场子的行程,而是要尽可能地去体验当地生活,去感受自然之美和文化魅力,去结交新的朋友,从而让旅游变得更加充实和美好。

总之,旅游文化是一个广泛而深刻的话题,在《旅游文化》这本书中,我学到了很多东西,也有了更加深刻的认识和体会。我相信,在未来的旅游实践中,我会更加注重自然景观、文化地理、旅游市场、社会责任和个人体验等方面,为旅游产业的发展和社会的和谐共存做出自己的贡献。

《旅游文化》心得体会和感想篇二

xxx民族文化已成为xx旅游业发展的重要资源,但在少数民族地区发展旅游业可能会削弱民族文化,导致民族文化商品化、庸俗化以及价值观的退化与遗失,因此在开发xx民族文化旅游资源的同时,应注重对民族文化资源的保护。

首先,旅游者到一个地方旅游,不仅要亲眼目睹,还要亲自参与当地人的活动,观看歌舞表演,品尝地方食品,购买民族手工艺品等。与此同时,必然也把自己的文化带到旅游点,这样当地文化就容易被影响、被侵蚀、被破坏。尽管旅游业的发展是一种双向性活动,旅游者与旅游文化间的交流和影响是相互的,但事实上,旅游者对旅游地社会的影响远大于他们所接受到的旅游地社会的影响。一方面,就xx目前的民族旅游地区而言,旅游者一般来自经济较发达地区,而大多数旅游者传承的是汉民族文化。而民族旅游地区是经济相对落后地区,所以旅游者所带来的汉文化对当地文化有较大的冲击力;另一方面,旅游者与当地居民的接触短暂而相对肤浅,接触范围有限。但对当地居民来说,他们同旅游者的接触是长期不断的,他们接触的不是某个旅游者,而是不同时期前来旅游的旅游者群体。所以民族文化相对于外地汉文化而言,往往成为弱势文化。在整个文化交流中,旅游地的民族衣着风格、建筑形式、饮食习惯、思想观念都因吸收着外来文化中的某些成份而发生较大的改变。他们向旅游者吸收得越多,向旅游者传输得就越少,文化的不平等交流由此产生。这种不对等交流还会因旅游者的个人动机、文化特征、旅游者与当地居民的交流时间和空间等因素的变化而不同。特别是大规模的旅游开发,将经济运行模式、科学管理文化和现代观念带进当地,对当地的民族文化产生不可估量的影响,如xx旅游业发达地区xxx等地的青年已普遍着穿汉装,使用塑料、金属制日用品,而且,价值观、生活方式也因现代用品的进入而发生变化。因此,旅游业的开发势必使外来文化对当地少数民族文化形态、生活方式和价值观念带来冲击,导致民族文化的蜕变和消失。

随着旅游业的发展,旅游者对民族文化的向往,使当地居民发现自己文化的价值,意识到自己文化的重要性,而旅游带来的利益促使当地居民开始修建历史建筑;开始抢占那些濒临灭绝的传统文化:他们开始穿起节日盛装,向旅游者展示和表演歌舞,而这些歌舞表演以前要在特殊的场合和节日才举行;他们开始创造和重新发展手工艺品,这些手工艺品以前只是为满足生活所需而制作的,但现在完全是为了满足旅游者的需要而制作;他们开始举行一些仪式,这些仪式对当地人来说具有神圣的意义,但现在也是为了满足旅游者的愉悦。总之,他们创造或再现的种种文化,都因为迎合旅游者的喜好而有所变化,失去了往日原文化中的某些意义,有时仅仅是一种形式。如傣族的泼水节原是一典型的宗教仪式,每年的这一天,傣族男女老少都穿起盛装,把清水泼向佛寺和佛像,然后彼此泼水,因为他们相信泼水能除去邪气而给他们带来吉祥与幸福。节日期间,到处充满喜庆气氛,热闹非凡。电视画面里的泼水节场面对各地的观众产生了强烈的吸引力,使人产生到西双版纳旅游的'欲望。随着旅游业的发展,泼水节已变成一种群众性的民俗文化活动,且由于它的表现形式有趣,人们往往将傣族文化与泼水节联系在一起,提到傣族便想到了泼水节。为了满足一年四季到西双版纳的旅游者的需要,形成了“每日泼水节”,这种形式上的泼水节仅仅是表演性质的,有限的几个演员的表演无法再现节日的盛况与气氛,更不可能表现宗教意义。因此,“每日泼水节”的活动削弱了旅游者对这一仪式的向往和期望。

(一)民族物质特征的趋势和保留。

在旅游业中,民族文化因素中具有民族特色的建筑、服饰、饮食、器皿等物质特征满足了旅游者求新求美求异的精神文化需求,激发了其前来旅游观光的热情,这使旅游业带来的外来文化或多或少的削弱了民族特色。但旅游业的发展,带来经济水平的提高,使少数民族居民必然采借先进的生活技术和便利的生活设施。我们不能阻挡这种趋势,但能对传统文化中失去存在价值的部分做有益的保留,并赋以其新的功能——旅游吸引物,并采取行之有效的方式对传统文化中正在趋同的物质特征进行保留,如传统的民族服饰,先进的生活用具、建筑形式等。在这方面,丽江的经验值得借鉴。丽江在大地震后重建纳西古城时,完全保留了纳西民居的建筑特点,连原来用水泥铺盖的路面也铲掉,重新换上了五彩斑烂的彩石路,当旅游者脚踩石夹路,在流水潺潺的街头漫步的时候,莫不感到身处古城的新奇与愉悦;此外,xx在保留民族服饰方面做得很成功,让学生统一着装民族服饰,既避免了与成年人同时着装民族服装的尴尬,又使纳西服饰自然出现在街头巷尾。正是自然、浓郁的民族特色使丽江成为旅游热点,并保持着强劲的可持续发展势头。

(二)民族精神文化因素的趋势与保留。

少数民族的节日礼仪、风俗习惯、宗教仪式等属精神文化因素。旅游业的发展对宗教仪式、节日礼仪的表现形式和内容都有不同程度的影响,这些原本只有在特定时间、场合并按传统内容和方式才能举行的仪式经过舞台化、程序化的包装,打破了传统的规定被出售给旅游者。而且,内容上也被压缩,在一定程度上使其失去了原有的文化内涵。那么如何做到出售文化形式,但保存原文化的内在精神呢?应采取“分离”的措施,“分离”是指出售给游客的文化内容与真正存在本地居民间的文化形式相区别,以防止传统文化形式的内含价值受到扭曲削弱。把出售的传统舞蹈和仪式作恰当的修改,使其在不同的场合有不同的意义。如大理的“三道茶”因其与深刻的人生哲理“一苦、二甜、三回味”相联系,成为大理旅游产品中的一重要的文化形式之一。旅游者荡扬在洱海上边观看歌舞表演,边品尝“三道茶”时,回味无穷,印象深刻。所以恰当的修改可以使民族文化得到加强与保护。

总之,开发云南民族文化旅游大有可为,但开发必须合理有度,只有保持民族文化的特色,才能使云南旅游具有持久的生命力。

《旅游文化》心得体会和感想篇三

此次,我作为一名普通学员有幸参加了为期xx天的xxx培训班,培训班有多名资深专家和高校教授授课,授课内容全面,新颖,实用。使我受益匪浅,感想颇多。此次培训采用封闭式管理,我仿佛一下子又回到了学校,教学内容上的精心编排,课外活动上的周密部署,领导们的言传身教,无一不体现出组织部对我们这批学员的高度重视和培养我们的良苦用心。学海无涯,通过参加此次旅游培训的学习,我又一次感受到学习带来的快乐和遗憾。感到快乐,是因为学习让我们进一步开阔了视野,拓展了思路,使自己的理论基础,法律知识,旅游发展形势等方面的知识有了一定程度的提高;感到遗憾,学习的时间有限,要学的东西太多,此次培训班只是让我触摸到知识的边角。此次培训总的来说有以下几点体会:

旅游景区星级的标志是等级,形象、价格、服务质量的象征,能够非常直观的反应旅游景区的硬件实施,软件服务水平,对旅游景区的星级评定宗旨在于加强对旅游景区的管理,提高旅游景区服务质量,维护旅游景区和旅游者的合法权益,促进我国旅游资源开发,利用和环境保护。

目前自身所掌握的旅游景区管理知识大多是课本上的理论知识,实际经验还是比较少,知识结构也不够合理,通过这次培训班交流学习体会,向专家教授学习管理方面知识与经验,自己的知识储备又得到了一次加强。

进一步完善旅游公共信息、咨询服务、投诉处理、应急处置、紧急救援、旅游保险等旅游公共服务体系,以满足旅游者需求为导向,推进旅游咨询中心和旅游集散中心建设,规范道路、景区等设施的标识系统和景区解说系统,增强旅游公共服务能力,提高旅游公共服务水平。

维护良好的社会治安秩序,建设安全有序的旅游目的地;增强城乡居民的旅游参与意识,自觉维护旅游环境,发扬热情、好客的民族传统,建设友好型旅游目的地;丰富适应旅游者的服务语言,优化语言服务环境;进一步加强旅游诚信体系建设和诚信旅游网建设,引导旅游企业规范经营,打造良好的诚信经营环。倡导人与自然和谐相处的生态文明和绿色旅游,制定并推广符合可持续发展要求的产品标准、服务标准和管理标准,推动环境保护型开发、资源节约型经营、环境友好型消费;加大节能减排力度,创建绿色饭店和生态景区,建立完善污水与垃圾处理系统,减少污染物排放,稳步提升旅游环境质量。

培训,是一种学习的方式,是提高个人素质的最有效手段。21世纪是知识经济社会,是电子化、网络化、数字化社会,其知识更新、知识折旧日益加快。要适应和跟上现代社会的发展,唯一的办法就是与时俱进,不断学习,不断进步。此次培训,通过培训班的学习、讨论,使我进一步认识到了学习的重要性和迫切性。认识到要加强学习,要接受新思维、新举措,不断创新思维,以创新的思维应对竞争挑战。认识到加强学习,是我们进一步提高工作能力的需要。只有通过加强学习,才能了解和掌握先进的理念和方法,取他人之长补己之短,只有这样,才能不负组织重望,完成组织交给的工作任务。

《旅游文化》心得体会和感想篇四

第一段:引言(150字)。

旅游是一种非常好的抒发情感和放松心情的方式。在旅游过程中,人们可以通过观赏名胜古迹、品尝特色美食、认识不同民族文化等多种途径来感受世界的多彩和壮观。作为一名旅游爱好者,我不仅喜欢旅游的过程,更注重旅游文化的感受和体验。在我的旅行中,我发现了许多文化的差异,这些文化让我对生活更有了新的认识和理解。

第二段:旅游的文化奥秘(250字)。

旅游文化是一种具有深厚内涵和历史底蕴的文化形态。每个国家和地区的文化都十分独特,这种独特性不仅表现在建筑风格和服装传统上,更影响着人们的思维方式、价值观和行为方式。我曾经去过泰国,感受到了泰国文化的独特之处。泰国人十分尊重佛教,大大小小的庙宇随处可见,他们的建筑风格和饮食文化也都受到佛教的影响。我还去过印度和日本,在那里,我发现这两个国家的文化十分丰富多彩,深受当地民众喜爱。

旅游文化的意义不止于此。旅游不仅可以带给人们乐趣和放松,更能让人们对不同文化有更深入的了解和认识,拓宽人们的视野和思路。旅游让我感受到了不同文化背景下人们的生活态度和生活方式,让我对人类文明的多样性有了更为深刻的认识。在旅游中,我不仅看到了民族文化的差异,更体验到了这些文化交汇融合的魅力,暖心且可爱的民族文化让我感到非常欣慰。

旅游文化的发展一直都是大家所关注的话题。当今世界,文化交流和旅游产业已经成为各国政府的重要发展方向。有各种类型的旅游文化产品和旅行计划,让游客可以更加方便地参与其中,更直观地感受到文化的魅力。同时,这也促进了不同文化之间的交流和互动,推动了文化交流的全球化和多样化。

通过旅游文化的感受和体验,我意识到文化并不是孤立存在的,它们是相互交流和融合的。旅游文化是一种沟通桥梁,它能够让人们沉浸在不同文化中,欣赏和领略到别样的人生。旅游文化也启示我们,减少争端和冲突,增进和谐和理解的途径就在眼前。因此,我也深信,通过旅游和文化交流,可以增加人类之间的相互理解和友谊,让我们的世界更加美好。

结尾(100字)。

总的来说,旅游文化带给我们的远不止是乐趣和享受,更是一种深层次的体验和认知。这种体验和认知,可以让我们从不同的视角来认识和思考人类文明和历史进程,让我们更加尊重和理解他人不同的生活习惯和文化背景,增进人类的交流和了解,让我们共同携手,创造更美好的未来。

《旅游文化》心得体会和感想篇五

通过三天的课堂教学和现场教学,感触良多:

一、发展旅游业要以精准的定位作为引领。要想发展好本地的旅游业,一定不能人云亦云,跟风照搬照抄,形成套路,必须要紧密结合当地的自身特点,找准自身定位和发展方向。

二、发展旅游业要以动人的故事作为支撑。旅游业的发展离不开以文化作为支撑,这种文化包括深厚的历史积淀、红色革命历史、地方特产、地方美食、地方戏曲以及富有地域风情的民俗特征等,把这些具有内涵的文化因素和地域传统特征进行深入挖掘和整理,形成对外广泛宣传的名片,才能持久地深深打动人和吸引人,才能为一个地方旅游业的发展铸魂、赋能、立根,注入长远的生机和活力。

三、发展旅游业要以创新的思维作为引擎。发展旅游业最根本的目的是既要吸引人又要留住人,所以必须要创新思维,掀起头脑风暴,创造性地提供旅游产品、延伸旅游产业链十分关键。

《旅游文化》心得体会和感想篇六

告别了校园生活,跨入了纷繁复杂、多姿多彩的社会大家庭,我们才深深体会到校园生活是多么值得回味。

一年过去了现在我们终于判到了实习这一天,然而一切并没我们想象的那么简单,一反面,如今的社会竞争如此激烈,要找一个好的实习单位很难,另一方面,即使到了一家比较优秀的实习单位,也无法实现自己的“愿望”,每天早出晚归,还不如在学校里学习一些知识!

我和其他同学有所不同,我是父母自己找的的工作,虽然和专业不太相符,但也用了我的爱好(电脑),别以为电脑工作很好玩,可以上网,可真是:“不做)不知道,一做吓一跳”。整天坐在位置,没工作是闲死你,象个傻子呆坐在那里,要有事累死你,半人高的一大堆文件要你打,要你印,别说手抽筋,眼睛也看花了,真的整天象个机械人似的。

种种现象看来,学校里的生活是那么单纯,恩师的淳淳教诲、同学之间的相亲相爱,都是那么的真诚。而现在,我们重返校园是不可能了,所以只能加倍努力,来学习以往所没学到的来适应工作,适应现在的生活。

实习,其实是一个能够让我们更加锻炼自己各方面能力的大舞台,所以为了这个大舞台上更好地展现自己,抓紧每一分钟,给自己充电吧。

告别了校园生活,跨入了纷繁复杂、多姿多彩的社会大家庭,我们才深深体会到校园生活是多么值得回味。

如何推动宝鸡文化旅游产业提质增效,在稳增长、调结构、促改革、惠民生中发挥更大作用?结合这次学习思考,我认为,宝鸡的文化旅游产业必须以打造彰显华夏文明的历史文化基地和建设国内一流旅游目的地为目标,积极实施培育大秦岭人文生态旅游度假圈、构建丝绸之路风情体验旅游走廊和打造高a级景区“三大战略”,精心打造炎帝故里、东方佛都、秦岭中央公园、西部城市天堂“四大品牌”,强力推动法门寺太白山综合旅游区、秦岭都市旅游区、周公庙五丈原钓鱼台历史古迹旅游区、关山草原风光旅游区、岭南山水旅游区“五大板块”,延长产业链条,健全服务体系,加速产业融合,真正把文化旅游产业培育成为宝鸡转型突破的战略性支柱产业。

一要做强龙头。积极引进一批有实力的企业集团,以资源、规划、管理、营销一体化为方向,突出抓好法门寺佛文化景区和太白山国家级文化产业示范区建设,把法门寺佛文化景区打造成为丝绸之路风情体验旅游走廊的关键节点,把太白山国家级文化产业示范区打造成为大秦岭人文生态旅游度假圈的重要支撑,力争年内建成国家5a级景区和具有国际影响力的知名景点,打造引领宝鸡文化旅游产业发展的“双引擎”。

二要做精景区。抢抓岐山西周文化景区被列为全省重点建设的十大景区机遇,启动凤凰山遗址公园、周原国际考古研究基地建设。借势央视大戏《英雄时代》,加速茵香河区域开发,打造宝鸡城市文化“会客厅”。持续推进关山草原、黄柏塬、凤县古羌文化旅游示范区建设。坚持把规划放在景区建设的首位,力争把每一个景区打造成为经得起历史和实践检验的精品。

三要做活文化。按照人文景点演绎文化,自然景点注入文化的思路,进一步改造提升北首岭、炎帝陵、金台观等历史人文景点。在嘉陵江源头、通天河森林公园、千湖湿地公园等自然景观开发中,融入文化内涵,使之与山色水景相映成趣。借鉴《长恨歌》成功经验,打造一批展示宝鸡文化魅力的演艺产品,让宝鸡文化“活”起来,山水“动”起来,以宝鸡周秦文化与西安汉唐文化遥相呼应,共同演绎西安——宝鸡大旅游的“双城记”。

四要做优服务。紧跟特色独有、生态健身、文化传承、参与体验、购物收藏等当前文化旅游产业发展的新趋势,围绕“吃住行、游购娱”六要素,加快文化旅游与三产服务业的融合,牢固树立全域旅游概念,全面加强公共服务设施建设,提升城市建设品位,加快特色名镇建设,持续优化生态环境。变单级突破为融合发展,变初级消费为综合消费,不断提升宝鸡旅游配套服务的档次和水平。

五要做大宣传。强化关联景区的整合包装和品牌塑造,聘请专业团队完成宝鸡旅游宣传整体形象定位。精心办好省十五届运动会、第27届世界佛教徒联谊会和两岸四地道文化论坛等活动,进一步加强与关天经济区内兄弟地市间的合作,打造区域间的文化旅游联盟,不断扩大宝鸡文化旅游的知名度和影响力,为打造关天副中心,建设和谐新宝鸡,走在建设“三个陕西”前列发挥新的更大作用。

培训心得。

在刚刚结束为期4天的“昌吉州旅游行业新知识培训”中,呼图壁县旅游系统全体学员以良好的学习纪律和学习效果受到州旅游局的好评和肯定。在3月3日下午的总结交流评比中,以综合学习第一名的成绩受到州旅游局的表扬。此次培训学习主要是针对全州旅游系统管理人员及具体从业人员举办的旅游新知识培训,各县市分管领导也全程参加了培训,授课的老师是全国旅游领域顶级的专家、教授,我县选派了16名学员参加了学习。教授们通过对世界旅游、中国旅游及新疆旅游的趋势分析,有针对性的采取经典案例分析及互动教学的方式深入浅出的让学员们了解了在大数据时代如何打造品牌,增加旅游综合收益,进而如何把旅游业建设成为带动区域发展的战略性支柱产业。

《旅游文化》心得体会和感想篇七

作为一名大学生,我们过去经历了许多的课程学习,而在这学期结束时,我深深地感受到了旅游文化课程对我人生的影响,下面是我对于这门课程的心得体会。

首先,旅游文化让我对旅游有了全新的认识。对于我这样一个平凡的学生来说,旅游用于短暂的休闲旅行已经成为了一种必需品,而在旅游文化的课堂中,我意识到旅游并不是单纯的休闲娱乐,更是一种深入到文化、历史、人文等各种层面的学术研究,更重要的是,旅游的发展和实践可以推动地区的经济发展,让我们在享受休闲休息的同时,更能够推广旅游经济。

其次,我由此了解了不同国家和地区的文化差异,学会尊重他人、了解他人文化。每一个国家或地区都有着独特的历史和文化遗产,在此同时,也会因为文化差异而产生不同的行为方式。在旅游课程的学习中,我喜欢了解每一个地方的文化背景,并在旅游中遵守当地的规矩,这不仅让我们心怀感恩,同时也不会因为不了解当地文化而犯下不文明的行为。

第三,在旅游文化的讲解中,我发现到旅游也是一种人文关怀的表现方式。对于一些需要帮助和关怀的群体,例如残疾人、失能老人,旅游可以让这些人群也能够感受到生活的美好。而我们作为旅游从业者,更需要在态度上对待每一个人的旅游需求的公平、公正,让被我们关心到的每一个人都感受到关爱和帮助。

第四,旅游文化使我了解到旅游与保护生态的关系。我们都知道,过度的旅游会带来恶劣的后果,例如环境污染和破坏环境。因此,我们要承担起保护环境的责任,作为旅游从业者,要倡导可持续发展的理念,同时在旅游中也要完全遵守环境规定,保护好环境。

最后,旅游文化的课程让我明确了旅游局和地方政府在推动和规范旅游方面的职责。政府的支持和投资是景区和旅游业发展的重要保障,同时也是推动旅游行业向前发展的重要力量。而作为一个旅游学员,更需关注自身对旅游业的作用和责任,我们应积极落实各项相关政策和法律法规,为推动旅游业的可持续发展贡献自己的力量。

作为一个普通的学生,我对于旅游文化的学习感悟颇多,这门课程不仅让我加深了对旅游业的认知,更让我明白了作为旅游从业者负有的责任和义务,希望更多的人能够获取旅游文化的知识,为旅游行业的发展添砖加瓦。

《旅游文化》心得体会和感想篇八

怀着一丝好奇,以及对世界历史文化名城的憧憬,在学期开始我就毫不犹豫的选择了“世界历史文化名城与旅游”这门课。就这样我就成了众多学生中的一员。

第一次上课,老师给我的印象很深。老师年龄很大,操一口地道的孝感话口音,我还是听的懂。一语一言都是那么的自然与亲切,每每讲到某个城市的景点习俗时,我都会竖起耳朵听,生怕漏过了美好的画面,因为以后我还想到那些地方去,老师一边讲一边在黑板上写,我的手都写累了,但我愿意,因为我喜欢这门课,仅仅第一次我彻底被它折服了。

我对上课老师所说的“渊源”"习俗"之类的内容,深感陌生,但还是感谢老师教给我对这些方面的一个框架性的了解。也许现在会觉得那些知识离我有点遥远,但以后真的要用上时也不会像丈二和尚,摸不着头。即使没用上,也拓宽了视野,增长了知识。

老师给我们讲了许多中国名城,但我最感兴趣的应该是杭州和苏州。打从小时候起,每个暑假看的最多的是电视剧新白娘子传奇,里面的白娘子与许仙每每漫步于断桥苏堤雷锋塔下,还有西湖夕照,我就会产生一种人间仙境的感觉,进而无比神往。在西湖古今诸多大小桥梁中,断桥的名气最大。据说,早在唐朝断桥就已经建成,时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。在《白蛇传》中,白蛇娘子与许仙在此雨中相逢,借伞定情;又在此邂逅重逢,言归于好。因这段人与神之间的奇情奇事,断桥名望冠于西湖且蜚声天下,享湖上第一情人桥之誉。断桥观瞻,四季美不胜收,尤以冬日雪残时分最为销魂。人们常说的:晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖,断桥是最精当而又生动的注解。

体会还算深的吧,然未能去成,但在电视与图书上看的多了,只要手中有张地图,从家乡到杭州的具体线路我都搞熟悉了,说不准这个暑假就会去旅游。

当然了,没去过杭州,苏州我却去过的。那是初中时的一个暑假爸爸带我去的,当时爸爸要出差有事,然后我就和他同事的孩子一起到处瞎逛。印象最深的还是苏州园林,记得当时我淘气,和小伙伴闹着一不小心掉进了荷池里,还惹的一顿打。

有谓“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”。苏州素以园林美景享有盛名,这些园林可分为宅地园林,市郊园林和寺庙园林三大类。苏州园林多为宅地园林,由贵族、宦官、富商等所建,精致优雅。这些园林反映出历代园林的不同风格,同为中国园林艺术的代表作。“上有天堂,下有苏杭”,苏州之所以获得“天堂”的美称,在很大的程度由于它拥有一批全国以至世界知名的古典园林。有这些园林拙政园,沧浪亭,狮子林,留园,网师园,怡园,耦园。苏州古典园林作为传播东方文化的使者,在1979年首先在美国纽约建造了“明轩”庭园,开创了中国园林出口的先河。其深厚的影响不断延伸,进而在加拿大、新加坡、日本、美国、西班牙、南非和台湾等国家和地区建造苏州古典园林,出口单体建筑、小品陈设和园林微缩模型。成为“中国的长驻文化大使"。

无数的遐想无数的向往,只等待着能重游一次,但绝对不是在梦中。现在已经是大三了,大四一过就要毕业,我已经想好了,毕业后要去苏杭发展,不管工作是否对口,可能是环境比较熏陶我,一方水土养育一方人吗。那现在我努力的学习也是为了以后作铺垫。只有不停的往前赶才能进入成功的状态。

很多人都在埋怨选修课学不到什么实际性的东西,其实每样事物存在都有它存在的道理。选修课同样也有它的存在价值,关键是你的态度如何,有没有去学,学了就不会什么都没学会,只可能说是没达到你期望得到的程度而已。我感觉这门课对于开阔学生的知识视野,培养学生的能力和陶冶情操,提高素养方面都已经起到了一定的作用。我感觉到该课程并非仅仅局限在扩充学生的地理知识,也决非是一门单纯知识型的选修课,其教学内容的潜在教育价值可以充分地挖掘和深层加以开发。

“知之深而爱之切”。对我国旅游资源的认识和对一些世界级、国家级的旅游景点的了解,无疑是熏陶了我们学生爱国主义情感的有效途径。因此从更重要的意义上而言,通过教学使我们了解祖国的美好河山及灿烂悠久的文化来达到热爱祖国、树立民族自豪感应该是该课程最重要的教育目标。尽管有不少同学已有相当丰富的旅游活动经历,但却体验不深,领悟不够,这是由于已有知识的融合能力不足和文化修养视野不广有关。提高欣赏旅游风光的水平是一个美育的过程,在此课中不仅让学生了解一些著名景点的特色,更重要是帮助其树立高尚的审美观,健康的审美情感和正确审美方法,但我认为这门课老师没有帮我们培养这种方法,这是一个缺陷。

一学期快要结束了,也马上要考试了。我们原则上是不能为了学习而学习,就象老师曾经说过"为了学分,我给你一百分都可以,但有实质性意义吗?"每个人都应该把眼光放远一点,努力学习并且终身学习,我们应该将考试作为学习的继续而不是学习的终结。还有就是跟老师提一点建议,在教学过程中,可以结合学生在各地的考察活动的实际体验和相当一部分同学外出旅游的阅历,使教学过程引起学生浓郁的兴趣。老师在那么大的教室那么热的情况下跟我们带来这么精彩的一课,真的是很感谢您!老师您辛苦了!

《旅游文化》心得体会和感想篇九

xx民族文化已成为xx旅游业发展的重要资源,但在少数民族地区发展旅游业可能会削弱民族文化,导致民族文化商品化、庸俗化以及价值观的退化与遗失,因此在开发xx民族文化旅游资源的同时,应注重对民族文化资源的保护。

首先,旅游者到一个地方旅游,不仅要亲眼目睹,还要亲自参与当地人的活动,观看歌舞表演,品尝地方食品,购买民族手工艺品等。与此同时,必然也把自己的文化带到旅游点,这样当地文化就容易被影响、被侵蚀、被破坏。尽管旅游业的发展是一种双向性活动,旅游者与旅游文化间的交流和影响是相互的,但事实上,旅游者对旅游地社会的影响远大于他们所接受到的旅游地社会的影响。

一方面,就xx目前的民族旅游地区而言,旅游者一般来自经济较发达地区,而大多数旅游者传承的是汉民族文化。而民族旅游地区是经济相对落后地区,所以旅游者所带来的汉文化对当地文化有较大的冲击力;另一方面,旅游者与当地居民的接触短暂而相对肤浅,接触范围有限。但对当地居民来说,他们同旅游者的接触是长期不断的,他们接触的不是某个旅游者,而是不同时期前来旅游的旅游者群体。所以民族文化相对于外地汉文化而言,往往成为弱势文化。在整个文化交流中,旅游地的民族衣着风格、建筑形式、饮食习惯、思想观念都因吸收着外来文化中的某些成份而发生较大的改变。他们向旅游者吸收得越多,向旅游者传输得就越少,文化的不平等交流由此产生。

这种不对等交流还会因旅游者的个人动机、文化特征、旅游者与当地居民的交流时间和空间等因素的变化而不同。特别是大规模的旅游开发,将经济运行模式、科学管理文化和现代观念带进当地,对当地的民族文化产生不可估量的影响,如xx旅游业发达地区xxx等地的青年已普遍着穿汉装,使用塑料、金属制日用品,而且,价值观、生活方式也因现代用品的进入而发生变化。

因此,旅游业的开发势必使外来文化对当地少数民族文化形态、生活方式和价值观念带来冲击,导致民族文化的蜕变和消失。

随着旅游业的发展,旅游者对民族文化的向往,使当地居民发现自己文化的价值,意识到自己文化的重要性,而旅游带来的利益促使当地居民开始修建历史建筑;开始抢占那些濒临灭绝的传统文化:他们开始穿起节日盛装,向旅游者展示和表演歌舞,而这些歌舞表演以前要在特殊的场合和节日才举行;他们开始创造和重新发展手工艺品,这些手工艺品以前只是为满足生活所需而制作的,但现在完全是为了满足旅游者的需要而制作;他们开始举行一些仪式,这些仪式对当地人来说具有神圣的意义,但现在也是为了满足旅游者的愉悦。

总之,他们创造或再现的种种文化,都因为迎合旅游者的喜好而有所变化,失去了往日原文化中的某些意义,有时仅仅是一种形式。如傣族的泼水节原是一典型的宗教仪式,每年的这一天,傣族男女老少都穿起盛装,把清水泼向佛寺和佛像,然后彼此泼水,因为他们相信泼水能除去邪气而给他们带来吉祥与幸福。节日期间,到处充满喜庆气氛,热闹非凡。电视画面里的泼水节场面对各地的观众产生了强烈的吸引力,使人产生到西双版纳旅游的欲望。

随着旅游业的发展,泼水节已变成一种群众性的民俗文化活动,且由于它的表现形式有趣,人们往往将傣族文化与泼水节联系在一起,提到傣族便想到了泼水节。为了满足一年四季到西双版纳的旅游者的需要,形成了“每日泼水节”,这种形式上的泼水节仅仅是表演性质的,有限的几个演员的表演无法再现节日的盛况与气氛,更不可能表现宗教意义。因此,“每日泼水节”的活动削弱了旅游者对这一仪式的向往和期望。

(一)民族物质特征的趋势和保留。

在旅游业中,民族文化因素中具有民族特色的建筑、服饰、饮食、器皿等物质特征满足了旅游者求新求美求异的精神文化需求,激发了其前来旅游观光的热情,这使旅游业带来的外来文化或多或少的削弱了民族特色。但旅游业的发展,带来经济水平的提高,使少数民族居民必然采借先进的生活技术和便利的生活设施。我们不能阻挡这种趋势,但能对传统文化中失去存在价值的部分做有益的保留,并赋以其新的功能——旅游吸引物,并采取行之有效的方式对传统文化中正在趋同的物质特征进行保留,如传统的民族服饰,先进的生活用具、建筑形式等。

在这方面,丽江的经验值得借鉴。丽江在大地震后重建纳西古城时,完全保留了纳西民居的建筑特点,连原来用水泥铺盖的路面也铲掉,重新换上了五彩斑烂的彩石路,当旅游者脚踩石夹路,在流水潺潺的街头漫步的时候,莫不感到身处古城的新奇与愉悦;此外,xx在保留民族服饰方面做得很成功,让学生统一着装民族服饰,既避免了与成年人同时着装民族服装的尴尬,又使纳西服饰自然出现在街头巷尾。正是自然、浓郁的民族特色使丽江成为旅游热点,并保持着强劲的可持续发展势头。

(二)民族精神文化因素的趋势与保留。

少数民族的节日礼仪、风俗习惯、宗教仪式等属精神文化因素。旅游业的发展对宗教仪式、节日礼仪的表现形式和内容都有不同程度的影响,这些原本只有在特定时间、场合并按传统内容和方式才能举行的仪式经过舞台化、程序化的包装,打破了传统的规定被出售给旅游者。而且,内容上也被压缩,在一定程度上使其失去了原有的文化内涵。那么如何做到出售文化形式,但保存原文化的内在精神呢?应采取“分离”的措施,“分离”是指出售给游客的文化内容与真正存在本地居民间的文化形式相区别,以防止传统文化形式的内含价值受到扭曲削弱。把出售的传统舞蹈和仪式作恰当的修改,使其在不同的场合有不同的意义。如大理的“三道茶”因其与深刻的人生哲理“一苦、二甜、三回味”相联系,成为大理旅游产品中的一重要的文化形式之一。旅游者荡扬在洱海上边观看歌舞表演,边品尝“三道茶”时,回味无穷,印象深刻。所以恰当的修改可以使民族文化得到加强与保护。

总之,开发云南民族文化旅游大有可为,但开发必须合理有度,只有保持民族文化的特色,才能使云南旅游具有持久的生命力。

《旅游文化》心得体会和感想篇十

旅游是一种特殊的文化体验,能够带给人们无穷的乐趣和深刻的体验。作为一种丰富多样的文化活动,旅游不仅展示了各地独特的风景和建筑,还揭示了当地的历史、传统和人文价值观。在多次旅行的过程中,我深刻地体会到了旅游文化的魅力,以及我个人在旅游文化中的心得体会。

首先,旅游文化让我了解到了不同地域的文化差异。在我游览不同国家和地区的过程中,我发现每个地方都有其独特的文化习俗和传统。比如,在亚洲国家旅行时,我发现许多国家都有自己独特的饮食文化,他们注重食物的制作工艺和烹饪方式,既体现了对食物的尊重,也体现了对传统的传承。而在欧洲旅行时,我发现不同国家之间的建筑风格和艺术氛围截然不同,这些都是地域文化的独特体现。通过旅游,我深入了解了不同地区的文化差异,对世界有了更全面的认识。

其次,旅游文化还给我带来了跨越时空的历史体验。许多旅游景点都有着悠久的历史背景,通过游览这些景点,我可以回溯到过去的时代,近距离感受历史的风霜。例如,在游览中国的故宫时,我仿佛置身于明清时期的皇宫之中,感受到了帝王的奢华和权威。而在欧洲的古城中,我能够领略到中世纪的繁荣和辉煌,感受到历史对现代社会的影响。旅游文化不仅让我看到了历史的教训,也让我对现实世界有了更深刻的认识。

而且,旅游文化还培养了我对艺术的欣赏能力。旅游使我接触到了各种形式的艺术作品,包括绘画、雕塑、音乐、表演等。比如,在参观卢浮宫时,我欣赏了许多世界著名的绘画作品,如《蒙娜丽莎》、《天鹅湖》等,它们给我带来了深深的震撼和感动。旅游文化不仅丰富了我的艺术知识,也激发了我的艺术灵感,让我能够更好地欣赏和创造。

最重要的是,旅游文化使我更加开放和包容。通过与不同文化、不同背景的人交流,我深刻地感受到了文化多元性的美好。旅游文化使我能够超越自己的生活圈子,与不同文化背景的人们进行交流和合作。每个人都有自己独特的生活方式和思维方式,通过旅游文化的接触,我学会了尊重他人的不同,理解并接纳多样的文化观念。这使我成为一个更加包容开放的人,能够与人和谐相处。

总之,旅游文化不仅带给我欢乐和乐趣,更让我在文化的交流和融合中收获了深刻的体验。通过旅游,我了解到了不同地域的文化差异,回溯到历史的时空,培养了我的艺术欣赏能力,并使我成为一个开放包容的人。我相信,旅游文化将在我的人生中继续发挥重要的作用,带给我更多的启示和成长的机会。

《旅游文化》心得体会和感想篇十一

通过此次丽水之行,有如下四点体会:

一、意识要足。全域旅游不是一蹴而就的,是需要逐步实施的。

二、创意要新。其实丽水拥有的文化与旅游资源我们也有,古建筑、古街、旧房屋我们甚至拥有的更多,但是我们的全域旅游却没能够发展起来的原因就是我们的思维还不够活,总是拘束在条条框框里。为了实现全域发展,我们必须要走出来,要会想、敢干。

三、队伍要专。专业的人做专业的事,事有专人,人有专工。

四、资金要足。文化旅游发展是一个渐进的程序,每个环节都需要投入大量的资金和人员,要加大资金投入,对优质传统文化要不惜成本保留打造。

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