空中拉杆心得体会如何写 空气拉杆原理(四篇)

  • 上传日期:2023-01-08 11:54:15 |
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我们在一些事情上受到启发后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样我们可以养成良好的总结方法。那么心得体会怎么写才恰当呢?以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。

2022空中拉杆心得体会如何写一

我认为,在物质得到基本的保障后,应用一部分的物质去换取精神世界的追求。用一部分的物质去换取精神世界的追求能让我们发现真正的生活之美。

基本的物质是生存的基础,有了生存的保障以后,大部分的现代人陷入了被物质"占有’’的境地。佩索阿说:“占有即被占有,然后是失去自己。”当我们满足于物质带给我们的快乐,会产生对这种快乐更加盲目的欲望,从而陷入了被钱财、物欲操控的境地,只想让生活更富足,却不知道自己的内心真正需要什么。

如果钱财散尽,这些人便会变得空虚。但是,如果我们用一部分的物质换取精神追求,精神追求带给我们的生活之美却是永恒的。

苏轼在《前赤壁赋》中写道:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。”

这些自然、生活中的美感,使我们不至于被简单的物质所满足。这些精神上的享受,是心灵的洗涤,是不为物质所动的。用一部分的物质去换取精神追求能让我们收获自由。

《摩托日记》的作者切格瓦拉出生于富裕的家庭,他原是有“面包”的人,可是他却放弃了财政部长的职位,钻入丛林,投身于游击队中。

革命是他的毕生追求,他看似放弃了光明的前途,实则收获了追求理想的自由。

陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,王维“行到水穷处,坐看云起时”,他们在生存得到保障后割舍了旁人无法割舍的外在物欲,才能收获尘世之外的超脱与自由。

在当代社会,不断追求物质生活的人从飞翔的“鸟”变成了“鸡”,满足与尽胃的欢愉却失去了在天空中翱翔的能力。若是我们能割舍掉一部分欲望,看似物质上的满足减少了,可是我们却洗去了羽翼上的污浊,我们变得足够轻盈,足以自由地在天空中飞翔从而收获更广阔的世界。

在当今社会,我们习惯于为物质生活奔走。用全部的“面包”去换取“水仙花”也许是不现实的,我们中的大部分人无法摆脱外在的世界。

卢梭说:“人生而自由,而无往不在枷锁中。”既然我们无法舍弃全部的面包,不如拿两块中的一块去换水仙花,这使我们收获物质以外的美好和自由,让我们的生活不至于完全被物质奴役为“庸常”。

既然“淡水流云度此生”对很多人而言是脱离现实的,那么用一块面包交换水仙花能让我们“繁花似锦觅安宁”。

王尔德说:“我们生活在阴沟里,但仍仰望头顶的星空。”当我们追求物质时,应用一部分的物质去换取精神追求,这让我们得以看到星空。

2022空中拉杆心得体会如何写二

今天我们要参观的是悬空寺。我们现在处于名为“金龙峡”的峡谷中,金龙峡的东侧是恒山的主峰天峰岭,西侧是恒山第二主峰翠屏山,而悬挂在翠屏山的半空峭壁间的就是举世罕见的悬空寺。

悬空寺始建于北魏太和十五年(公元491年),金、明、清均有重修,现为明清建筑风格,是国家级重点文物保护单位。整个建筑具有险、奇、巧的特点,共有楼阁40余间,从低到高三层迭起,最高处三教殿距峡谷深处的高度曾为90余米,由于1500余年峡谷河床沙石沉积,现高度仅为45米,但站在三教殿仍有身临险境的感觉。这座纯木构建筑,瞩目远望,仿佛是一幅玲珑剔透的浮雕,大有凌空欲飞之势,鬼斧神工,令人叹为观止。民间道:“悬空寺,半天高,三尺马尾空中吊”,大诗人李白则用“危楼高百尺,手可摘星辰,不敢高声语,恐惊天上人”来形容之。

悬空寺以西为正,大门朝南,整个建筑由南向北扩建而成,越往北走地势相对越高越狭窄。寺院由三部分组成,每部分都有一座三层式的楼阁,内设悬梯连接。第一部分是一个标准的寺院布局,由于建于悬崖峭壁之间,所以将一个平面的寺院布局立体化了。第一层是禅堂;第二层是大雄宝殿的两个配殿,为比肩式楼阁。真正体现“悬”的地方是第二部分和第三部分。两座楼之间均由悬空飞架的栈道连接,这就是中国传统的“半插飞梁为基、巧借延时暗托”的建筑结构。

看到这里大家肯定除了惊叹之外更多的是疑问,1500多年前没有先进的设备,工匠们是怎样凌空修建栈道的?他们是这样建造的,首先在岩石上凿开口小肚大的洞口,然后洞里放一个长度适中的木楔,再把一端加工成较小的内凹锥形为卯眼将事先用桐油浸过,可防蛀防腐的、当地产的铁杉木猛力砸进去作为横梁。因石洞口小肚大,外边用力越大里边咬合就越紧,这样固定的横梁就把压力传到了岩石上。而在横梁的下面用木柱支撑,这些木柱长短不一,有的着力,有的则虚设,甚至可以晃动,根本不受力,可以晃动的支柱有十多根。当然,这些虚柱不仅仅是作为装饰用的,一般情况下并不吃力,一旦承重压力增大,就起到一柱顶千斤的作用,从而使悬空寺形成一座似虚而实、似危而安、危中见俏的奇特建筑。另外古代工匠大师们充分利用了峭壁的凹凸部分,使其避免风吹日晒,石砸雨淋,这也是悬空寺1500多年来仍岿然屹立保持原有风采的重要原因。

悬空寺不仅以建筑奇巧著称于世,“三教合一”的宗教思想也在这座小小的建筑中体现。三教殿就是体现“三教合一”的典型殿阁,位于悬空寺第三部分的最上层。三位教主共聚一堂,中间为佛教创始人释迦牟尼,左边为儒家创始人孔子,右边为道家鼻祖老子,三教供于一殿,在全国各地寺庙建筑中极为罕见。体现了中华民族民族共融,世界大同的崇高境界。

悬空寺不仅外形美观,转折升降的木梯上也同样具有艺术价值。木梯上用铁钉组成数十种莲花状的图案,如繁星灿烂,似铁水迸溅,令人赏心悦目,堪称古寺一绝。既起到保护木板和装饰的作用,又赋予了深刻的寓意。香客进寺,踏步而上,可谓“步步登莲,吉祥如意”。集实用、装饰、宗教价值于一身,可见古代建筑工匠的良苦用心。

全寺共有铜铸、铁铸、木雕、石刻、脱纱等塑像80余尊,其中最突出的是大雄宝殿内的3尊脱纱佛像。其做法先用胶泥塑成泥胎,再用南方生产的麻(也叫夏布)一层层地裹,裹到一定成型的厚度,再磨光、油漆、上彩、贴金。塑完后把里边的泥胎从底部掏出,整个塑像形成空壳,高度达50厘米的塑像,净重不超过3公斤,为悬空寺塑像中的一绝。

古往今来,悬空寺以它独特的魅力吸引了不少文人墨客。公元735年,大诗人李白云游至此,挥毫书写了“壮观”两个大字;公元1633年,大旅行家徐霞客游历悬空寺后,在他的游记当中留下了“天下巨观”的赞誉;英国的一位建筑学家曾无限感慨地说过这样一段话:“中国的悬空寺把美学、力学、宗教巧妙地融为一体,达到了尽善尽美,想必现在大家更加懂得毕加索所说?世界上真正的艺术在东方?这句话的含义,悬空寺不仅是中国人民的骄傲,而且是全人类的骄傲。”

2022空中拉杆心得体会如何写三

夜空中最亮的星

能否听清

那仰望的人

心底的孤独和叹息

oh夜空中最亮的星

能否记起

曾与我同行

消失在风里的身影

我祈祷拥有一颗透明的心灵

和会流泪的眼睛

给我再去相信的勇气

oh越过谎言去拥抱你

每当我找不到存在的意义

每当我迷失在黑夜里

oh~夜空中最亮的星

请指引我靠近你

夜空中最亮的星

是否知道

曾与我同行的身影

如今在哪里

oh夜空中最亮的星

是否在意

是等太阳升起

还是意外先来临

我宁愿所有痛苦都留在心里

也不愿忘记你的眼睛

给我再去相信的勇气

oh越过谎言去拥抱你

每当我找不到存在的意义

每当我迷失在黑夜里

oh~夜空中最亮的星

oh请照亮我前行

我祈祷拥有一颗透明的心灵

和会流泪的眼睛

给我再去相信的勇气

oh越过谎言去拥抱你

每当我找不到存在的意义

每当我迷失在黑夜里

oh~夜空中最亮的星

请照亮我前行

夜空中最亮的星

能否听清

那仰望的人

心底的孤独和叹息

2022空中拉杆心得体会如何写四

春天花开遍野,夏夜繁华星空,秋日果实丰收,冬天凛冬将至。在我心中,夏夜的星空却一直稳拿桂冠。

当太阳沉入地平线,云朵成了火烧云,慢慢的一片黑夜覆盖了你唯一的视角。

初夜,一个银白的月亮从东边的天空缓缓上至天空中心。后面的星星跟随着月亮,像一道白虹,像一张白帷幕,还像一片闪粉,洒下星光残辉。

夜逐渐深了,星星像一朵朵白花点缀在这一片黑布。月光照耀下,星星仿佛在互相逗弄,追逐。

月光渐渐发亮,月亮也在不停移动。萤火虫耐不住寂寞,亮起了灯,集体集合,飞在低空中。绿光和白光交织在一起,穿插、点缀,美若天仙,难得一见。艳得让人赞不绝口,美得让人拍案叫绝。这难道不是世上最宜人的风景吗?

午夜了,青蛙抑制不住躁动的心,开始呱呱鸣叫。那时正值七月三十日,有一场让人梦寐以求的流星雨。看,它们来了!一道道雪白的光束往下面俯冲,星星仿佛落下一样,月亮也傲娇地躲在星星后面。那光束越来越多,贯彻了整片天空,如梦如幻。站在一片四旷无人的地面观赏,有着3d立体环绕的美感。一浪接一浪,萤火虫和星星相互衬托,美轮美奂。月亮像一个中心,一切被光纤照耀。

东方露出鱼肚白,公鸡抬起高傲的头,开始叫醒沉睡的人们。“早起的鸟儿有虫吃”,所以鸟儿也从温馨的窝飞出来了,成群结对的去觅食。人们又开始了新的一天,可夏夜星空依旧难忘。

如果还有,我愿一直驻足痴望,不愿甜甜入睡。我希望停留在那午夜盛典。它像一个闪亮的的舞台,充满无限神奇和梦幻,又像一群南国少女翩翩起舞,如蓬莱仙境,又似梦中美景,无与伦比。

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