赤壁杜牧心得体会如何写 杜牧写的《赤壁》(五篇)

心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

推荐赤壁杜牧心得体会如何写一

大家好!欢迎来到“三国吴楚地，赤壁古战场”。我是大家此次三国赤壁之旅的导游员小刘，很高兴有缘能和大家一同游览，希望我的真心能换来您的开心!

说起赤壁大战，可以说是无人不知无人不晓，当年曹操亲率八十万大军挥师南下，企图消灭吴蜀两国，而孙刘联军只用了区区三十万人就取得整个战争的胜利，最重要的转折点就是在这赤壁大战。且不说这是军事史上为数不多的以少胜多的战例，单单是在这场战役前前后后发生的三国故事都足以让我们一起来到这里缅怀这段历史。

建安十三年，即公元220xx年，刘备为了能抵挡曹操的大军和孙权联盟，在长江上展开了一场载入历史的战争。赤壁古战场的遗址也就应运而生。

“大江东去浪淘尽，千古风流人物，6767”一首《念奴娇.赤壁怀古》让我们在苏大文豪的诗句中感受到了“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的壮景。这里不得不提到湖北的两个赤壁了。 黄冈的文赤壁，咸宁的武赤壁。苏轼当年贬官到黄州也就是现在的黄冈之后，在江边看似赤壁大战的崖壁，顿时偶发感慨，挥笔写下了《赤壁赋》，而实际上的赤壁大战就发生在赤壁市的赤壁镇江边。首先在史书上记载，“曹操屯兵于乌林镇6767”，而赤壁对面正好面对的是洪湖的乌林镇。再就是在此地发掘出了很多当时遗留下的文物古迹，包括了大名鼎鼎的诸葛连弩，现在保存在咸宁市博物馆中。还有当地的很多地名和一些习俗也遗留了三国时期的特点，比如这附近的周郎嘴、鲁公村、黄盖湖、陆水湖6767，都是以三国里面的人物名命名的。而脚盆舞的习俗则是当年孙刘联军军民同心的产物。话说当年诸葛亮的部队人数只有十来万人，而诸葛亮很善于体恤民情，也得到了群众的爱戴，于是每当他的军队训练的时候，为了造势迷惑江对岸的曹军，当地老百姓把家里的脚盆拿出来然后用木棒敲击，发出震耳欲聋的响声，让曹军误以为对岸有千军万马，心理上威慑敌军。诸葛亮的得民心在另一方面也得到了帮助，而且是很重要的一点，那就是借东风。我们都知道万事俱备只欠东风的故事，诸葛孔明呼风唤雨的神技几乎让我们觉得他过于常人，但实际上在赤壁这个地方，由于三面环山，一面朝水，冬天的时候就是刮的东风，这个消息只有当地人才知道，那么当地老百姓把这个重要的消息告诉了诸葛亮，那么才有了后面的火烧赤壁。既然诸葛亮都知道了要刮东风，那他为什么又要装神弄鬼假借东风呢?这里就不得不提到“既生瑜，何生亮”的周瑜大都督了。 当年诸葛亮就是要弄得烟雾弥漫，神乎其神，让周瑜对他另眼相看，然后借着烟雾偷偷溜走了，不然周瑜肯定会对诸葛孔明痛下杀手，这也让我们不得不惊叹孔明先生的智慧。

讲了这么些大家所不知道的故事后，我们再来认识一下三国赤壁古战场景区吧，三国赤壁古战场在20xx年重新修建之后，现在分为遗址区和仿古建筑区。门口的“三国赤壁古战场”七个遒劲大字是由前在20xx年11月4日题写的。遗址区包括授计堂、凤雏庵、千年古银杏、三国雕塑园、拜风台、摩崖石刻、赤壁文物展览馆等。仿古建筑区主要由跑马场、赤壁塔、金城、土城、神武台组成。

授计堂将三十六计用三国里的故事展示出来，大家可以体会一下其中的智慧。凤雏庵是为了纪念凤雏先生庞统所建，最早为九重大殿，后屡经战火，最后只保留了一层，当年有“卧龙凤雏，得一者得天下”之说，刘备两者都得到了，但却没有得天下，这也应运了另外一句话“一山不容二虎”。庞统虽然奇丑无比，但智慧却不亚于孔明，可惜心胸太过狭窄，不然三国的历史又要重新改写了。然而凤雏先生在赤壁大战中却起着不可或缺的作用，正是由于他向曹操献上了连环计，才使得曹军的战船全军覆没，那么庞统为什么要献计于曹操而帮助刘备呢?话说当年曹操因嫌弃庞统其貌丑陋，没有重用，庞统整日只能隐居在金銮山脚下，种种菜，泡泡茶，而刘备和孔明发现了这位奇才之后决定重用他，这样为了报知遇之恩，庞统故助孙刘联军一臂之力。而凤雏庵上所题写的“绝甘兮少”正是当年孔明来此喝茶时，觉得庞统的茶很甘甜，世间少有，所题写的。他们的交往情深可见一斑。

凤雏庵门口那株庞统亲手所植的银杏树距今已有1800多年，雌雄共体的奇观也是世间罕有的。大家一会不妨猜猜他们的公母吧!

三国雕塑园里生动的塑造了刘关张桃园三结义、曹操青梅煮酒论英雄、张飞横刀立马吼段长板桥、吕布凤仪亭中私会貂蝉等人物故事，等会且听我一一道来。

拜风台相处是诸葛亮祭天借东风的地方。而摩崖石刻则是整个景区最精华的景点了，在辽阔的江面上，火红的崖壁间，赫然镌刻着“赤壁”二字，相传周郎在打了胜仗之后挥剑在石壁之上刻下了“赤壁”二字，后来经过考古专家的考证，这二字乃唐人所刻，而中间的鸾字符号则是道家中火凤凰的代表，正是当年的一把火，烧红了当年的整个江面，也烧红了现在的旅游市场，吸引着无数的中外游客前来拜访。

推荐赤壁杜牧心得体会如何写二

各位旅客朋友们：

大家好!

曹军由江陵东进，长途跋涉，将士已有疾疫。与江东兵初战，发生挫折，曹公把全军移于江北，便于进退。与江东兵隔江相持于乌林、赤壁之间。江东兵统帅周瑜等 在江南，部将黄盖提出“火攻”作战计划。瑜等为达到“火攻”敌方船舰的目的，由黄盖出面，向曹公致书云欲诈降。书内大意“以江东六郡山越之人，以当中原百 万之众，众寡不敌，海内所共见也。东方将吏，无有愚智，皆知其不可。”次述惟有“周瑜、鲁肃偏怀浅赣，意未解耳。”最后又述：“瑜所督领，自易摧破。交锋 之日，盖为前部，当因事变化，效命在即。”曹公因一系列性胜利，把周瑜、黄盖密谋，看成刘琮、蒯越举荆州归降，等量齐观，影响到谋士、军师荀攸等看不出底 细和密谋，一般将领更不至疑问。都乐于看到黄盖从水上来降场面。

建安十三年(208)十一月十三日，黄盖指挥的十艘蒙冲斗舰满载燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，预备走舸系于其尾。黄盖在舰上乘着东南风急，于 江上举帆，各舰只顺序加快速度，向北岸急驶。曹公与吏士，皆出营立观黄盖的来降，只有谋士程昱于东风紧急中发现来舰轻而浮，判定不是运粮船只，担心会发生 意外，即向曹公提出注意敌人有诈谋问题。来船距北岸将近二里时，黄盖指挥的十舰，同时发火，火烈风猛，船驶如箭，冲击曹军水寨。水寨火起，船被铁链锁着， 无法拆开。火随风舞，岸上营寨也都起火，烈焰冲天，曹军陷于一片火海。南岸孙军则摇旗呐喊，擂鼓助威。

江北岸曹军水寨、岸上遭到风火船舰突然袭击，引起一阵混乱。南岸孙军也增派部队渡江，参加战斗，以图扩大战果。双方在火焰纷纷中，相互战斗。曹将张辽指挥 所部精兵，击退黄盖的猛攻。徐晃也能乱中镇定，整军应战。在这曹孙二军战斗紧张剧烈间，刘备的豫州军及猛将张飞、赵云各率所部分向乌林两侧与背后猛烈攻 击，刘备也亲冒矢石指挥战斗。曹公以腹背受敌孙损失惨重，乘孙刘两军尚未合之际，遗弃大量人马物质和死伤将士，撤出乌林，向华容道方向转进。

刘备乘乌林江面战起，指挥部属向乌林侧背曹军进攻，同时顾 及孙刘两军钳攻。曹军失败，又可能向江陵方向转进，对通往江陵的华容道，选派精兵，巧施埋伏。并 于危险路口两侧，堆集薪柴，预备火攻。曹公引兵进华容道，遇着猛雨、大风，遇到泥泞、堵塞，道不通行。派遣羸兵负草填铺，骑才得通过。羸兵为人马所蹈藉， 死者满地遍野。刘军伏兵以气候关系，发火稍晚。曹公一行已出险区。及到江陵，对华容道刘军伏兵犹心有余悸的说：“刘备，吾俦也，但得计(准备和动手)稍 晚，向使早放火，吾徒无类(全被消灭)矣。”虽未被全部歼灭，但南进大军损耗大半，属严重的惨败，从而结束了曹孙刘三方的赤壁之战。

赤壁战后，出现曹、刘、孙，即魏、蜀、吴鼎峙局面，即历史上的三国。这个关键性战役，曹公以绝对优势兵力(20万左右)对孙刘联合绝对劣势兵力 (4---5万)。战争过程，出现政治、军事、外交等各中形式的斗争。战争结局，失败的为兵力优势的曹军，胜利的则为刘孙兵力劣势的联合部队。因赤壁之 战，就成为中外人士所瞩目和关心乐道的著名战役。

兵家言：以少胜多，以弱胜强，必数赤壁之战。中国人认为：到赤壁才知 “道、天、地、将、法”的高妙。外国人认为：到赤壁才能体味东方文化之神秘。是我国古代“以少胜多、以弱胜强”的七大战役中唯一尚存原貌的古战场遗址。

推荐赤壁杜牧心得体会如何写三

游客朋友们，大家好!欢迎各位光临三国古战场赤壁。

赤壁名胜风景区位于湖北省东南部的赤壁市西北。“二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空，烈火照天照云海，周瑜于此破曹公。”唐朝伟大诗人李白诗中咏叹的“赤壁”就是大家今天要游览的三国古战场。

毛泽东在《论诗久战》中说：三国时期的赤壁大战是我国历史上“以少击众，以劣势对优势而获胜”的著名战例。东汉建安十三年(公元220xx年)孙刘联手，在赤壁大破曹操，赤壁如今是我国唯一尚存原貌的古战场遗址，它以丰富而深刻的文化内涵吸引着中外游人慕名前来。赤壁之战为什么能以少击众，以劣胜优?让我们漫游赤壁，凭吊古人，探寻其中奥秘。赤壁之战所蕴含的丰富文化内涵，主要是“善联巧借”。如今市场竞争如火如荼，世上追逐人生目标者强手如林，如果您能从赤壁旅游中领略先人的智慧而古为今用，也就不虚此行了。

往事越千年，青山壁立，日月依旧，如今赤壁可供游人凭吊怀古的景点有：赤壁山、南屏山、金鸾山、赤壁大战陈列馆等多处历史人文景观。

东汉末年的赤壁之战，是我国历史上一次“以少胜多，以弱胜强”的著名战役。战前，卓越的军事家曹操，曾以一万余人击败袁绍十多万大军于河南的官渡，同时粉碎了刘备割据徐州的尝试，消除了汝南黄巾农民起义在后方的威胁，逐步统一了我国北方，形成了独占中原的局面。但是，在公元220xx年的赤壁之战中，却以20多万大军，败给了只有几万人的孙权、刘备联军。其原因何在?下面就让我们在游览古战场中回顾历史，寻找答案吧。

我们现在所在地方就是赤壁矶头。赤壁矶头位于长江南岸，我们环顾四周，在长江以南的滨江平原之内只有这座赤壁山，它如一柄利剑斜插江心，大有欲断长江水之势。抬眼对岸，那就是当年曹操屯兵的乌林古寨，在那里，现已发现深达1米厚的人马骨，以及标有当年年号的铜马蹬。乌林在以前是个窄长的走道，分上、中、下三部分，上乌林是曹操步兵，下乌林是骑兵，中乌林是曹操指挥部也是连环水城所在之处。极目西南，一泓清水，传说是当年黄盖操练水军的地方，赤壁大战后，孙权论功行赏，以此湖赐名黄盖，据《蒲圻县志》记载：此湖原名太平湖，地形险要，背靠蒲圻，左连洞庭八百里，对面长江是个隐蔽的港湖。翘首东望，流经于古城蒲圻的陆水河边，陆溪古镇依稀可见，那就是当年陆逊驻兵的地方……所有这些，在长江中游南岸，以赤壁山为中心，形成了一个可攻、可守、可进可退的天然屏障，其中的特点是以“水”为主，而孙刘联军又以水战优于曹操。凭借长江天堑，加上战略上联合抗曹，战术上智用火攻，为赤壁之战的胜利奠定了坚实的基础，可谓占尽天时、地利、人和。

我们再看翼江亭。翼江亭原为周瑜的前沿观察哨和指挥所，因赤壁山如鲲鹏的翅膀斜插江心而得名，由某师师长蔡汉卿所建。亭柱上的这幅楹联是根据明末清初诗人朱彝樽的《满江红·吴大帝庙》缩写而成。我们看上联：江水无情红，赁吊当年，谁别识子布卮言兴霸良策。这是说水火无情，战争无情。赤壁之战时，这里的江面都被那场无情的大火映红了，现在我们追忆当年，自然会想起这场以少胜多、以弱胜强的著名战例。子布是指张昭，东吴的三朝老臣，官封长史。兴霸是甘宁，东吴年轻的水军将领，原是江夏黄祖部下，投奔东吴后向孙权献策，先夺江夏再取荆州，以巩固江东基业。此主张却遭到了张昭的强烈反对，关键时刻孙权明辨是非，力排异议，采用了甘兴霸的良策。此联以甘宁、张昭之争，盛赞孙权善纳良策。我们看下联：湖山一望碧，遗留胜迹，犹怀想周郎身价陆弟风徽。周郎是指周瑜，赤壁之战时，他以火攻为主，火烧曹军连环水城，把曹操统一天下的宏伟蓝图烧得灰飞烟灭。陆弟是指陆逊，据《三国志·吴志·陆逊传》载：建安20xx年(公元220xx年)陆逊与吕蒙用计夺荆州，东吴黄武元年(公元220xx年)刘备率蜀国七十万大军为关羽报仇，讨伐东吴。陆逊领兵在夷陵，利用火攻，火烧刘备连营七百里。刘备退守于四川奉节，死于白帝城。他们二人功载史册被人称为“三国两把火”。下联即赞孙权在立国后，两次面临危局皆以周瑜、陆逊二人力挽危艰，始得巩固东吴基业。又因二人建功立业时，皆年在弱冠，均遭张昭等人反对，而孙权独能力排众议，重用青年将领，方建万世奇功。《三国志·吴志》对孙权的评价是：“能屈身忍辱，任才尚贤，有勾践之奇，英人之杰矣，故能自擅江表，成鼎峙之业。”整副对联融写景、抒情、咏史为一体，借东吴历史上几位文臣武将为东吴政权建功立业的故事，赞颂了孙权在关键时刻能知人善用，是一位英明君主。

说到这里大家都知道，赤壁之战时，周瑜是孙刘联军的总指挥。我们眼前的这座周瑜石雕像是于1990年秋落成，由湖北省博物馆的程德兴设计。周瑜雕像造型揉合了汉画像石刻、北魏石刻和现代建筑艺术的双重优点，写实结合写意，既考虑历史环境，又为旅游服务，而且偏重后者。周瑜的战袍设计就体现了这种特点，从正面看，东风吹来，战袍飘向西北与孔明设坛祭风的东南风向相吻合;反面看，象一面石壁，和“赤壁”意合。底座设计别具匠心。那刀劈斧刻的纹络象征拍岸的惊涛，三个层次比喻“卷起千堆雪”，从苏轼的词中取意，同时也隐喻了三国鼎立。雕像底座宽高各2米，长3米，人像高6.85米，由26块花岗石雕砌而成。全高8.58米的石像，有5个成年人加起来那么高。您看周都督手持利剑，目光英武，面对曹军的二十多万强敌毫不畏惧，整个雕像把周瑜“欲与曹公试比高”的英雄气概表现得淋漓尽致。

大家都知道，三国时期，与卧龙孔明的齐名的就是凤雏庞统了，此二人是当年隐居襄阳的两大名士，凤雏庵是专为纪念赤壁之战中献“连环计”的庞统所建造的，它建于清道光二十六年(即公元1846年)，原为九重大殿，因毁于战火，今仅存最上一重建筑面积300平方米，分三个殿室，正殿供奉有凤雏先生的全身塑像，神像两侧有对联一副：

造物多忌才，龙凤岂容归一室;

先生如不死，江山未必许三分。

人们纷纷传说：卧龙、凤雏得一便可安天下，刘备志在扫除群雄。匡复汉室，他不仅得到了孔明，而且得到了凤雏庞统，可惜的是“造物多忌才，龙凤不容归一室”，结果同一个智慧的化身庞统早年夭逝，假如庞统不死很有可能三国的历史将会是另外一回事了，当然这个下联是对庞统进行的更高境界的一种评价。凤雏庵的右侧门牌上有“绝甘兮少”四个字，传说是赤壁之战时诸葛亮题赠给庞统的。那时庵外有一块小菜地，庞统在菜地里种上了鲜嫩的马蹄菜，菜园正中有一个古井，里面的水清澈干冽，庞统还在山坡上栽了些色味甘美的香茗，每次诸葛亮、鲁肃、周瑜等人来了，庞统总是炒上一大碗马蹄菜，拿出糯米酒来招待，酒后又给人客人用井水和香茗泡一杯浓茶，客人们受到这种招待无不啧啧称赞。一天，诸葛亮、周瑜、鲁肃、阚泽等人又来到了庞统的茅庵中，庞统同样给大家炒了一碗马蹄菜，给客人斟满了香甜的糯米酒，酒足饭饱后，庞统又给各位泡上了香茗，大家的心情舒畅极了，高谈阔论，天南海北的闲聊着，鲁肃说：“像仕元兄这样雄才大略，歌赋吹弹样样会的人可谓古今少有了”。周瑜说：“仕元兄不独如此，就是应酬客人也是十分周到的，《史记》上记载李陵这个人也喜欢结交社会名流，有什么东西总是和大家分了吃”。诸葛亮忙说：“故乐司马太史公送给他‘绝甘兮少’的美称呢。鲁肃和阚泽说：“果然二位老兄博古，我们今天何不也将此名号送与仕元兄呢”?周瑜、诸葛亮都表示赞同说：“有理!有理!”庞统连忙说：“各位过奖了”。诸葛亮对周瑜说不得：“那都督请执笔吧。”周瑜忙谦虚的说：“还是先生写”。诸葛亮说：“村夫的字可没都督的刚劲有力啊”。周瑜说：“先生休要推辞，当年我在庐江便闻先生作《梁父吟》，那字可是古今无双啊”。大家一齐说：“还是先生写吧”。诸葛亮只好提了笔说：“如此，村夫就献丑了，不过司马迁赞李陵是：‘素与士大夫绝甘兮少’。我想改掉一个字为‘绝甘兮少’，大家说行吗?仕元兄的马蹄菜、糯米酒、香茗茶皆甘美之物啊，可惜太少了，像仕元兄这样大度慷慨的人也太少了”。大家都拍手叫妙，只见诸葛亮握紧狼毫，一挥而就，“绝甘兮少”四字潇潇洒洒，恰如诸葛亮其人一样，大人神仙风姿呢。

人去物存，庵外有一颗高大的银杏树，人称这银杏树是庞统亲手所载，距今已有1700多年的历史。银杏树又称“活化石”、“白果树”，是集药用、材用、食用、观赏于一体，浑身是宝的摇钱树。凤雏庵外的这棵银杏树连理共生高达35米，树上长有倒垂的树瘤，据林业专家鉴定树生千年方长瘤，庵外的这颗白果树瘤已不知存在几朝几代了，很有可能跟凤雏同一个时代。它若有知，可就是赤壁之战时隔岸观火，目睹当年那龙争虎斗的大厮杀的唯一有生命的幸存者了，人们对它倍加珍爱，一代一代的保护这颗大树。千百年过去了，凤雏庵金鸾的传说久传不衰，这颗巨大的白果树更显得枝繁叶茂，如今这颗高大的银杏树撑开巨大的绿伞，迎接八方游客。在这个千年古树的下面还有这样一段传奇。在赤壁大战未开战之前，有一天庞统在银杏树下阅读兵书，一阵清风徐来催他入眠，睡梦中一位鹤发童颜的老公公在庞统的头上敲了三下并留下这样四句话，遇蒋而动、择刘而辅、遇凤而止、还本而栖”。并告诫他须牢记。可是根据历史真实，庞统虽然聪慧过人，但心襟比较狭窄。公元220xx年，他作为副军师中郎将随刘备入川为了早立大功，为了证明自己才能高于孔明，不听劝阻，机会尚未成熟急躁冒进，在落凤坡(今四川)不幸中箭身亡。这句话印证了庞统一生的际遇，是对他一生命运的真实写照。无度量难以容人，无胸襟难以展抱负，庞统英年早逝，令人扼腕叹息。千百年过去了，当来此游览的人，中午对弈于树下，还似乎可以听到庞统变金鸾的悲歌：

业未尽兮命先亡，栖白果兮化凤凰。

山高水长兮知音少，知音少兮我心伤……

最后，我们要参观的是赤壁大战阵列馆，该馆位于赤壁山右侧的子龙滩，是我国第一个以古战史为主题的专题陈列馆，于1994年10月国家和地方共投资450万元建成，总面积2069平方米，外形的奇特，有它特定的涵义。《三国演义》开篇第一句话是：“凡天下大事，合久必分，分久必合”。陈列馆的中间圆形顶，雄居中央，涵盖三室，象征祖国团结统一，意喻合;旁边呈半独立状的三室代表赤壁战后的魏、蜀、吴三国鼎立，意喻分;中间圆形顶又仿周瑜的头盔所制，体现出赤壁大战的总指挥——周瑜。平面看似太极八卦图，象征诸葛亮，侧面看似古战船，体现了赤壁大战以水为主，整体看又似风火轮突出了赤壁大战的以火攻为主，整个陈列馆含一厅三室，它通过内容丰富的壁画、模型、图表、文物、文史资料以及七组蜡像故事，一组大型仿唐三彩人物塑像，以展示赤壁之战的战区概况，社会历史及全过程，让人从现实中走向历史，再现了东汉末年的人文历史和当时三国赤壁鏖兵的壮观场面，最近上映的史诗巨片《赤壁》也必将会给古老的三国战场增色不少。

推荐赤壁杜牧心得体会如何写四

各位旅客朋友们：

大家好!

曹军由江陵东进，长途跋涉，将士已有疾疫。与江东兵初战，发生挫折，曹公把全军移于江北，便于进退。与江东兵隔江相持于乌林、赤壁之间。江东兵统帅周瑜等在江南，部将黄盖提出“火攻”作战计划。瑜等为达到“火攻”敌方船舰的目的，由黄盖出面，向曹公致书云欲诈降。书内大意“以江东六郡山越之人，以当中原百万之众，众寡不敌，海内所共见也。东方将吏，无有愚智，皆知其不可。”次述惟有“周瑜、鲁肃偏怀浅赣，意未解耳。”最后又述：“瑜所督领，自易摧破。交锋之日，盖为前部，当因事变化，效命在即。”曹公因一系列性胜利，把周瑜、黄盖密谋，看成刘琮、蒯越举荆州归降，等量齐观，影响到谋士、军师荀攸等看不出底细和密谋，一般将领更不至疑问。都乐于看到黄盖从水上来降场面。

建安十三年(208)十一月十三日，黄盖指挥的十艘蒙冲斗舰满载燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，预备走舸系于其尾。黄盖在舰上乘着东南风急，于江上举帆，各舰只顺序加快速度，向北岸急驶。曹公与吏士，皆出营立观黄盖的来降，只有谋士程昱于东风紧急中发现来舰轻而浮，判定不是运粮船只，担心会发生意外，即向曹公提出注意敌人有诈谋问题。来船距北岸将近二里时，黄盖指挥的十舰，同时发火，火烈风猛，船驶如箭，冲击曹军水寨。水寨火起，船被铁链锁着，无法拆开。火随风舞，岸上营寨也都起火，烈焰冲天，曹军陷于一片火海。南岸孙军则摇旗呐喊，擂鼓助威。

江北岸曹军水寨、岸上遭到风火船舰突然袭击，引起一阵混乱。南岸孙军也增派部队渡江，参加战斗，以图扩大战果。双方在火焰纷纷中，相互战斗。曹将张辽指挥所部精兵，击退黄盖的猛攻。徐晃也能乱中镇定，整军应战。在这曹孙二军战斗紧张剧烈间，刘备的豫州军及猛将张飞、赵云各率所部分向乌林两侧与背后猛烈攻击，刘备也亲冒矢石指挥战斗。曹公以腹背受敌孙损失惨重，乘孙刘两军尚未合之际，遗弃大量人马物质和死伤将士，撤出乌林，向华容道方向转进。

刘备乘乌林江面战起，指挥部属向乌林侧背曹军进攻，同时顾 及孙刘两军钳攻。曹军失败，又可能向江陵方向转进，对通往江陵的华容道，选派精兵，巧施埋伏。并于危险路口两侧，堆集薪柴，预备火攻。曹公引兵进华容道，遇着猛雨、大风，遇到泥泞、堵塞，道不通行。派遣羸兵负草填铺，骑才得通过。羸兵为人马所蹈藉，死者满地遍野。刘军伏兵以气候关系，发火稍晚。曹公一行已出险区。及到江陵，对华容道刘军伏兵犹心有余悸的说：“刘备，吾俦也，但得计(准备和动手)稍晚，向使早放火，吾徒无类(全被消灭)矣。”虽未被全部歼灭，但南进大军损耗大半，属严重的惨败，从而结束了曹孙刘三方的赤壁之战。

赤壁战后，出现曹、刘、孙，即魏、蜀、吴鼎峙局面，即历史上的三国。这个关键性战役，曹公以绝对优势兵力(20万左右)对孙刘联合绝对劣势兵力(4---5万)。战争过程，出现政治、军事、外交等各中形式的斗争。战争结局，失败的为兵力优势的曹军，胜利的则为刘孙兵力劣势的联合部队。因赤壁之战，就成为中外人士所瞩目和关心乐道的著名战役。

兵家言：以少胜多，以弱胜强，必数赤壁之战。中国人认为：到赤壁才知“道、天、地、将、法”的高妙。外国人认为：到赤壁才能体味东方文化之神秘。是我国古代“以少胜多、以弱胜强”的七大战役中唯一尚存原貌的古战场遗址。

推荐赤壁杜牧心得体会如何写五

一、通过朗读，了解词的意境和诗人的感情。

二、通过品味，体会作品表达的人生哲理。

朗读并学会通过想象感悟词的意境。

体会作品表达的人生哲理。

首先播放《花好月圆夜》ｍｔｖ。

师：首先让我们来聆听一首优美的歌曲。（播放音乐）

同学们如果熟悉的话可以跟着哼唱。

师：优美的音乐能唤起人的情感，带给人以美的感受，当我们沉浸在这优美的旋律中，你的头脑中首先浮现出一个什么形象呢？

生：月亮。

师：中国自古以来就崇尚花好月圆人团聚，月亮的圆缺，给了我们无限的思念。明月与诗词好像天生就结缘，明月激发诗兴，诗词随明月而发，相伴而留香千古，在众多咏月的诗词中，苏轼的《水调歌头》被公认为中秋词中的绝唱，这节课我们就来鉴赏这首词（板书课题）。

通过多次朗读，让学生熟悉文本，读的琅琅上口，读出情韵。

１、听读感受意境。

２、练读按自己喜欢的方式读，读出你的体会、你的个性。

３、配乐读在古韵悠扬的乐声中，学生吟诵，读出感情。

所谓知人论世，读苏轼的诗词，一定要了解苏轼其人，解读他当时的背景。在学生先前预习、查找的基础上，通过投影打出苏轼与本词有关的经历：

苏轼（１０３６～１１０１）字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。与其父苏洵、其弟苏辙合称三苏。 诗与黄庭坚并称苏黄。散文上是唐宋八大家之一。词开豪放一派。书画上与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家。从２１岁中进士到现在（１０７６年）已２０年，其间，父母相继过世，妻子早逝，与弟弟苏辙6年未见，而且仕途坎坷，政治上很失意，多次被贬官。

我们学过的苏轼作品有：

《题西林壁》横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

《惠崇》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

《记承天寺夜游》庭下如积水空明。

《赤壁赋》（《核舟记》提到）。

上片的学习主要质疑，下片的学习重在欣赏。

学贵有疑，善于提出问题是学习思考深入的结果。在赏析时，我先请学生在阅读和理解方面提出疑问。

学生围绕作者的心理活动，抓住三个动词进行提问。

问了什么？几时有？是何年？问月表明作者思索的深刻，彷徨的心态。

欲：诗人想干什么？乘风归去。诗人飞天的渴望是对天上的想象，是琼楼玉宇的美好，是一个出世的梦，是一颗玉洁的心灵。

恐：因为天高而担忧摔的重，因为担忧高处不胜寒而郁结。

学生的创造性质疑在于问了这样一个不被人关注而又很有探索价值的问题：词的首句为什么把句式进行调换？

从做学生到做老师，我从没有想过这个问题，这确实是个有意思的问题。这就是学生的发人所未发，明月几时有？把酒问青天，按意思，句式确应为把酒问青天：明月几时有？出乎教者意料之外的问题不能不讨论，于是讨论热烈展开，思路渐渐明确：句式调换，是为了强调词人的疑问，渲泄词人的感情，至于向谁发问，因为不需要回答，显得不十分重要。问在开篇，给人以爆破般的感觉，充满气势的力量。

学生还抓住字词进行质疑，这种微观的问题更能切入文章的精髓。如学生问：为什么说归去而不说去？

学生在讨论中出现了三种意见。第一种意见认为，是偏义复词，归义已虚化。归去就是去。

师：意思就是去，那干脆就去去。柳永《雨霖铃》中就有念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

第二种意见认为，归可能是衬词，凑足音节的。因为词是按律而唱的。可以换为我欲乘风而去。

师：意思也通。但作者就是用的归去，是否另有含义呢？换个角度，从作者的心境考虑考虑。

第三种意见认为，归涵义深厚。老师诱发到：蕴含着哪些深意呢，你们能否品味品味？

生１：诗人把月宫当自己家乡，到月宫就像回家一样，所以说归去。

生２：说归去，仿佛诗人是仙人似的，今天又要回去了。

生３：说归去，我感到了诗人在人世受压抑，忧愁烦恼。

生４：天上琼楼玉宇，像郭沫若想象的天上街市不仅美丽富饶，而且精神自由。

生５：我想到了腾格尔唱的《天堂》。（师：能唱两句吗？）蓝蓝的天空，清清的湖水哎耶，绿绿的草原，这是我的家哎耶。奔驰的骏马，洁白的羊群哎耶，还有你姑娘，这是我的家哎耶。我爱你我的家，我的家我的天堂（师：天堂就是我的家乡，所有要归去。）

生６：诗人所营造的月宫，不在建筑美、物品美，而在那是苏轼理想的精神归依之所。

另有学生质问：影子为什么是清的，难道还有浑浊的影子？这什么意思？

通过师生互动，这里的清影，是寂寞孤独的影子。因为，清还有寂静的意思。作者远离故乡和亲人，中秋团圆时节，孤身仰望明月，顾影自怜。所以清影是说自己孤独寂寞的身影。同是见月，同是在月下，也同是饮了酒，李白是举杯邀明月，苏轼是起舞弄清影。

美在天上，美在想象，美易破灭，虚幻的美是不真实。位越高，才越高，人品越高，越易受打击，心里越孤单，越觉寒冷。大学士高高在上，终遭贬。想逃避，但终究回到人间，表现了诗人执着于人间，留恋人间的温暖，对人间生活的热爱。去也为月，留也为月，都是月亮惹的祸。

在下片的欣赏中，首先欣赏词人对月移过程的描写。

描写人间的月色，通过三个动词来展现：转、低、照。

１、用最美的语言描述月移过程：月光慢慢转过了翠阁红楼，轻轻洒进了雕花的门窗，脉脉照着不眠的离人。

２、这句暗含的真实意思是什么？

赋月光以人的感情色彩，说明望月时间之长，思念之深。与天上的琼楼玉宇相比，人间也是朱阁绮窗，富贵华丽。暗含着还是人间好。

不应有恨，何事偏向月时圆这是一句富有哲理的话，怎样欣赏？我启发学生愤悱：劝月不要有恨，实际月亮有恨，诗人也有恨，恨什么呢？

月不懂人情，人离你却圆。恨人生不得志，恨人生的无常。恨世事的难料。我与弟弟分别这么久，却不能像月亮一样团聚，这让我有多痛苦；我借酒浇愁却愁更愁，月亮却又明又圆。这也是我无眠的原因，都是月亮你惹的祸，都是你的错。诗人对月的怨恨越深，越说明他对弟弟的思念深切。

你还欣赏词人旷达语吗？请找出来体会。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。人生有聚有散，有离也有合，就像天有阴有晴，月有圆有缺，这是人生无法摆脱的遗憾。与其烦恼，不如让我们红尘作伴活的潇潇洒洒，策马奔腾共享人世繁华，对酒当歌唱出心中喜悦 ，轰轰烈烈把握青春年华。

学生共同的喜好的欣赏最后一句但愿人长久，千里共嫦娟。这是词人的诗意想象，也是词人的美好祝愿，既祝福自己也祝福天下人。亲爱的弟弟呀，你要好好保重自己，你我虽然远隔千里，不是共享同一轮明月吗？我们同在一片明月下，平安长久就是福。我的心也真，我的情也真，月亮代表我的心。

在分片赏析了词后，总有散的感觉，这就要设计一个环节让学生统整全词内容，我设计的是：假如你是苏轼，你怎么向我们说词的内容。

我把酒对天发问：明月，你从何时就有了？在你美丽的宫殿里，现在是何年何月了？我真想驾着风，像个仙人，飞到琼楼玉宇的月宫中去。我又担心月宫太孤寂清寒，于是我决定留在人间，在月光下翩翩起舞。冷清的天宫哪里有人间这样有乐趣。

月光慢慢转过了翠阁红楼，轻轻洒进了雕花的门窗，脉脉照着不眠的离人。月亮，你该不会故意跟我们过不去吧，为什么偏偏在人们别离之时圆呢？这岂不是加深了人们离别的愁苦吗？虽然你的阴晴圆缺总是与人世的悲欢离合不一致，但我知道，你的阴晴圆缺是自然现象，我们的悲欢离合是人之常情，在所难免的。我想借你表达一个美好愿望──祝每个人都平平安安、美美满满地生活，纵然远隔千里，只要能共享这一轮明月、心心相通就是幸福了。

播放王菲演唱的《水调歌头》flash，学生通过诗画唱，再悟词境。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义，既有理，又有情，很耐人寻味。它的意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言给我们以美的享受。

有学生随着跟唱。听唱跟唱后，学生朗读体会意境。

大家已经整体感知了词的内容，同学们不妨暂时忘掉自我，回到９００多年前的宋代，设想自己就是苏轼，仕途坎坷，被贬密州，思念亲人，不能相见，中秋之夜，独饮月下，此情此景，让我们插上联想与想象的翅膀，动情地朗诵《水调歌头》。

学生学了这首词后，有怎样的收获呢？我要求学生用这首词里，有一种 在里面的句式说感悟。

有一种思念在里面：看月圆，思念与弟弟团聚。

有一种苦闷在里面：欢饮达旦，大醉，借酒浇愁；对人间不满，想乘风归去。政治上不得意，心情悲伤愁苦。

有一种豁达在里面：在人间受排挤，但他还是觉得人间美好，天上琼楼玉宇何似人间朱阁绮户、平安生活。是他豁达的心化解了满腹的苦闷。

有一种祝愿在里面：祝愿每个人平平安安，长长久久地幸福生活。

有一种哲理在里面：人生悲欢离合在所难免。

有一种浪漫在里面：诗人端起酒杯问苍天。在这里作者把天想象成能与之对话的对象，他不把天看成是高于自己的、主宰一切的神圣，表现了苏轼的豪放与浪漫。

有一种矛盾在里面：他既向往月宫，又担忧想那儿的寒冷；既想摆脱人世的烦恼，又不忍心离去。表现了作者的矛盾心理。

有一种线索在里面：词以月贯穿，句句写月，创造出明月一般皎洁的意境。

有一种文采在里面：拟人、反问、句式倒装，抒情、议论、想像、美丽的传说，共同成就了这首咏月绝唱。

有一种情景交融的意境在里面：诗人对无情的月亮寄寓了无限的深情，营造了凄清而优美的意境，既抒发了感慨，又思念了弟弟，更表达了人生哲理，还创造了但愿人长久，千里共婵娟的千古佳句，使我们见月就产生这种情感体验。

同学们已被苏轼不凡的才气与豁达的个性所感染，也让我们更加喜欢苏轼，更加喜欢他的词，现在就让我们饱含着对这位大文豪的仰慕，共同背诵这首词。

古今一轮月，千载寄情思。古人望月产生了无限的遐想，表达了无限的情思，寄托了美好的愿望。让我们也来许个心愿：

好花常开，幸福常在。

祝天下人团圆幸福。

祝每个家庭和和美美。

祝两岸早日团圆。

你们的祝愿是一瓣瓣的心香，美好而多情，愿你们的祝福早日变成现实。让我们在漫漫的人生长路上，笑对人生，做一个最好的你！

杨先武老师执教的苏轼《水调歌头·明月几时有》，作为安徽省新课程典型课例被拍成光盘，其教学的主要特色体现在以下方面：

情感是教学艺术魅力形成的关键因素。通过《花好月圆》ｍｔｖ导入，渲染情境；通过范读，榜样引路；通过音乐伴读激发学生读诗的欲望；通过古词新唱，感悟词的意境。学生陶醉其中，随意跟唱，不经意地融入意境。教者以激情传递着作者之情，感染、唤起学生的激情。

听读、评读、自由初读、边读边查、探讨研读、自练朗读、教师范读、学生范读，最后的本课小结，也以师生齐诵全词而代之。整个教学过程的起承转合、思研议结，纵究横拓，都始终扣在诵读──理解这根主轴上。缘起于读、发散于读，领悟于读，归结于读（情感体验与体现）。为语文尤其是古诗词教学中如何让读走出峡谷，多层次、多种形式的灵活运用，提供了很值得借鉴的范例。

讨论到联想和想像的时，联系到学生学过的郭沫若的《天上的街市》。讲归去时，引用腾格尔唱的《天堂》。为理解诗人对人世的热爱引用《还珠格格》主题歌红尘作伴活的潇潇洒洒，策马奔腾共享人世繁华，对酒当歌唱出心中喜悦，轰轰烈烈把握青春年华。引导多是随学生之意的商量、探讨，随课文之意的设疑、设境。如即时引用都是月亮惹的祸，月亮代表我的心等歌词，增添了趣味。

学生畅意的读，诗意地说感悟，理解词的内容时，问学生假如你是苏轼，你会怎么说？总结时，要学生用有一种（ ）在里面的句式来说，富有创意。最后让学生借月传情达意，寄托美好心愿，学生表达了强烈的真诚情感，又与诗人一起共鸣，从而陶冶了美好的情操。