互助奉献心得体会如何写 关于互助奉献爱心方面的我要推荐(八篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。那么心得体会怎么写才恰当呢？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

关于互助奉献心得体会如何写一

各位游客朋友，现在距土族风情园还有一段距离，我先给大家介绍一下互助土族的概况。土族是我国青海省独有的少数民族之一，土族信仰藏传佛教，也有信仰苯教和道教的。许多学者研究认为，土族是吐谷浑人的后裔。唐时，留居青海的吐谷浑人，逐渐移居青海东部地区，与其他民族交错杂居，吸收了其他民族成分，逐渐形成了一个新的民族土族。

各位游客朋友，土族的服饰极富民族特色，20xx年，经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。土族妇女的传统服饰叫作“七彩袖”，它的两袖由七种色彩布圈做成。从最底层开始，第一道为黑色，象征土地;第二道绿色，象征青苗青草;第三道黄色，象征麦垛;第四道白色，象征甘露;第五道蓝色，象征蓝天;第六道橙色，象征金色的光芒;第七道红色，象征太阳。土族妇女讲究头饰，在土语里，头饰叫“扭达”。过去繁多的头饰，现在已经变得非常简单方便。姑娘一般梳三根发辫，已婚者梳两根，末梢相连，以珊瑚、松石等缀饰，再戴上织锦毡帽，非常漂亮美观。

土族男子一般戴红缨帽和“鹰嘴啄食”毡帽。红缨帽是一种织锦镶边的圆筒形毡帽，相传由清代朝帽演变而来。因红顶连一绺长约五寸的红缨而得名。“鹰嘴啄食”'毡帽，其样式为帽子的后檐向上翻，前檐向前展开。衣服是穿小领斜襟的长衫，外套黑色或紫红色坎肩，纽扣多用铜制。腰系花头腰带，穿蓝色或黑色大裆裤，小腿扎“黑虎下山”的绑腿带，足穿白袜或黑袜，鞋子为双楞子鞋和福盖地鞋。

各位游客朋友，土族的婚礼一般分提亲、定亲、送礼、选吉日、娶亲等程序，仪式隆重热烈。结婚前一天，男方在下午请两名能歌善舞、能说会道的“纳什金”(即娶亲者)带上娶亲的礼品和新娘穿戴的服装、首饰，拉着一只白母羊到女方家娶亲。此时，女方家故意不给纳什金开门，并由阿姑唱起悦耳的“花儿”，让纳什金对歌，还从门顶上向纳什金身上泼水，以示吉祥。直到阿姑们被唱得无歌以对时，女方才肯开启大门将纳什金邀至家中，_随后由新郎向岳父岳母敬献哈达，拜神佛，礼毕上炕喝茶、吃饭r紧接着阿姑们冲进屋里拉起娶亲人到庭院或麦场上去跳“安昭”舞。整个婚礼一直进行到深夜才结束。

第二天天亮前，新娘经过梳妆打扮，头上罩上一层层五颜六色的漂亮纱巾，上马起程。新娘的亲属将一把红筷子撒在院子里，母亲将新娘穿过的衣服扔出墙外，表示姑娘已经出嫁。到了规定的时辰，新娘须“坐经卷”，即在堂屋的桌子上，依次摆着经卷、柏树枝、佛灯、牛奶、红筷子、茯茶、粮食、羊毛等九种吉祥物品。纳什金在堂屋门前唱《依姐》歌，并使劲摆动褐衫衣襟，新娘由其兄弟用白毡或红毡抬着沿院里的圆槽转三圈后，出门上马。新娘在娶亲人、送亲人的簇拥下来到新郎家门口，首先由新郎捧着美酒和哈达，迎上前去接新娘下马。新郎新娘进大门时，有两个年轻妇女在前面拉着红毡或白毡，新郎新娘跟着毡，男左女右，抱着用红布制作的布娃娃，并肩缓缓迈人庭院。穿戴后，即举行拜天地。新郎新娘要连续拜四次，进人洞房。

各位游客朋友，土族有自己独特的饮食习俗。土族以肉类、乳品、青稞、荞麦、薯类为主食，喜欢吃酥油炒面、油炸馍、手抓大肉、手抓羊肉、沓呼日、海流、哈力海、烧麦等。爱喝奶茶，饮自家酿制的青稞酒。土族一般习惯于日食三餐，早餐比较简单,大都以煮洋芋或糌粑为主食;午餐比较丰富，有饭有菜，主食为面食，常制成薄饼、花卷或疙瘩、干粮等食用;晚餐常吃面条或面片、面糊糊等。土族人非常好客，特别欢迎客人来访，哪怕是路过或前来投宿的客人都会受到热情招待。

各位朋友，土族禁忌很多，土族忌讳吃驴、骡、马、狗肉;上炕就座时忌讳坐到主人家的枕头、被子上;年轻妇女的卧室不得随意进入，不能同未婚姑娘开玩笑;佛堂、大殿内忌吸烟、吐痰、乱翻乱摸和大声喧哗;土族还有忌门的习惯，如生孩子、安新门、或家中有重病人时，要在大门旁边贴一方红纸，或在大门旁煨一堆火，外人不得进人庭院。

关于互助奉献心得体会如何写二

尊敬的各位领导，为孩子奉献全部的老师们：

大家上午好!今天我演讲的题目是《用责任与奉献捍卫荣誉》。

幼儿教师，一个值得骄傲和自豪的名字;幼儿教师，一个青春涌动和激情四射的名字;幼儿教师，一个拼搏奉献无私忘我的名字;幼儿教师，一个我们共同的名字!这个名字不仅仅是个代号，更是一种荣誉，就像士兵用鲜血捍卫军人的荣誉一样，我------一名来自理工大幼儿园的普通教师，要用责任与奉献捍卫理工大幼儿园的荣誉。

记得20xx年刚进理工大幼儿园，我在回家的路上碰到了以前的同事，他友好的问我现在在哪上班，我怕别人嫌弃我教的是小孩儿，不好意思地说："理工大幼儿园。"他一听，激动地说："那个幼儿园好呀!在周口可是数得着的好幼儿园，听说上你们园都得提前一年排队报名。"听到这儿，我的心忽然明亮起来，我顿时感到无比自豪。是啊，幼儿园现在能有这么高的荣誉与好评，是几代理幼人共同努力奋斗的结果。作为新人我只有珍惜这来之不易的工作，与老教师一起用责任与奉献捍卫这份荣誉!

在刚来理幼的日子里，我能深深体会到来自领导与普通教职员工的那份责任心。每个人都默默工作在自己的岗位上，尽职尽责，爱岗敬业，团结互助。我也默默记下了每次和孩子交流都蹲下来的张燕舞老师;记下了陈甜甜老师亲切的称呼每个孩子为宝贝;记下了王霁老师在孩子不剩饭时摸着孩子的头说："真棒";记下了郑文君老师一进教室那发自内心的微笑。这些爱的细节靠什么支撑?除了对工作的热爱，还有对幼教事业那强烈的责任心!

说到"责任"，我想到另外一个词"奉献"。每天清晨是你早早的来园，只为陪伴那些个别早来的幼儿;在教学活动中，是你严格按照教学要求，用科学的方法把知识和技能传授给孩子;每天午休时，是你巡回检查孩子的被子是否盖好并及时纠正不良睡姿;放学后，是你还在和个别家长交流直到天黑。无数个你组成了理幼这个大家庭，每个家庭成员的奉献纯洁无暇，朴实无华，这种奉献是不能用时间和金钱来衡量的。

在这责任和奉献并存的环境里，我也逐渐的成为一名深受孩子喜欢和家长认可的幼儿教师。 班上有个小朋友叫李鸿博。性格胆小、内向，刚来时从不跟同伴玩，也不说一句话;甚至不吃不拉。看到他这个样子，我的心都疼了。于是，每天我都主动接近他，不愿其烦地哄他、喂他吃饭;有时甚至自己不吃也希望他能吃进一口。多少次喉咙沙哑、多少次想放弃;但一想到幼儿教育的本质，还是忍了下来。经过了一个多月，一天他终于肯自己拿着勺子吃饭了，当时我的心情是无法形容的，是多么的喜悦、欣慰啊，然而我的泪水再也止不住的流下来了!早操时我便手把手地教他做操，用亲切和蔼信任的语气与他交谈，使她消除了紧张情绪，增强了自信心，逐渐变得活泼开朗了，三个多月下来，他终于自己做早操了。我总觉得只有这样一点一滴地把爱倾注在孩子身上，才对得起孩子，对得起这份工作。

之前，李鸿博画了一幅好漂亮的画送给了我，我看他似乎有话要说，又不好意思开口，我对他说："你想说什么就说吧!我很想知道!"这时李鸿博对我说："老师，我爱你!"我对他说，我也爱你，李鸿博连蹦带跳的回到了座位上。他简单的话语，温暖着我，我没想到孩子会对我说"爱"这个字，爱是什么意义?它代表什么?其实孩子们欢乐的笑声中包含着我们老师多少的艰辛。!

朋友们，你是否和我一样为孩子的进步感到欣喜?是的，当你在赞叹大树枝繁叶茂时，你是否注意到根的存在?当你在赞美鲜花美丽盛开时，你是否知道阳光和雨露的奉献?让我们做根、做阳光、做雨露，用自己的行动去书写那骄傲自豪的名字吧!让我们用责任和奉献去捍卫理工大幼儿园辉煌的荣誉吧。

关于互助奉献心得体会如何写三

尊敬的各位领导，为孩子奉献全部的老师们：

大家上午好!今天我演讲的题目是《用责任与奉献捍卫荣誉》。

幼儿教师，一个值得骄傲和自豪的名字;幼儿教师，一个青春涌动和激情四射的名字;幼儿教师，一个拼搏奉献无私忘我的名字;幼儿教师，一个我们共同的名字!这个名字不仅仅是个代号，更是一种荣誉，就像士兵用鲜血捍卫军人的荣誉一样，我------一名来自理工大幼儿园的普通教师，要用责任与奉献捍卫理工大幼儿园的荣誉。

记得20xx年刚进理工大幼儿园，我在回家的路上碰到了以前的同事，他友好的问我现在在哪上班，我怕别人嫌弃我教的是小孩儿，不好意思地说："理工大幼儿园。"他一听，激动地说："那个幼儿园好呀!在周口可是数得着的好幼儿园，听说上你们园都得提前一年排队报名。"听到这儿，我的心忽然明亮起来，我顿时感到无比自豪。是啊，幼儿园现在能有这么高的荣誉与好评，是几代理幼人共同努力奋斗的结果。作为新人我只有珍惜这来之不易的工作，与老教师一起用责任与奉献捍卫这份荣誉!

在刚来理幼的日子里，我能深深体会到来自领导与普通教职员工的那份责任心。每个人都默默工作在自己的岗位上，尽职尽责，爱岗敬业，团结互助。我也默默记下了每次和孩子交流都蹲下来的张燕舞老师;记下了陈甜甜老师亲切的称呼每个孩子为宝贝;记下了王霁老师在孩子不剩饭时摸着孩子的头说："真棒";记下了郑文君老师一进教室那发自内心的微笑。这些爱的细节靠什么支撑?除了对工作的热爱，还有对幼教事业那强烈的责任心!

说到"责任"，我想到另外一个词"奉献"。每天清晨是你早早的来园，只为陪伴那些个别早来的幼儿;在教学活动中，是你严格按照教学要求，用科学的方法把知识和技能传授给孩子;每天午休时，是你巡回检查孩子的被子是否盖好并及时纠正不良睡姿;放学后，是你还在和个别家长交流直到天黑。无数个你组成了理幼这个大家庭，每个家庭成员的奉献纯洁无暇，朴实无华，这种奉献是不能用时间和金钱来衡量的。

在这责任和奉献并存的环境里，我也逐渐的成为一名深受孩子喜欢和家长认可的幼儿教师。 班上有个小朋友叫李鸿博。性格胆小、内向，刚来时从不跟同伴玩，也不说一句话;甚至不吃不拉。看到他这个样子，我的心都疼了。于是，每天我都主动接近他，不愿其烦地哄他、喂他吃饭;有时甚至自己不吃也希望他能吃进一口。多少次喉咙沙哑、多少次想放弃;但一想到幼儿教育的本质，还是忍了下来。经过了一个多月，一天他终于肯自己拿着勺子吃饭了，当时我的心情是无法形容的，是多么的喜悦、欣慰啊，然而我的泪水再也止不住的流下来了!早操时我便手把手地教他做操，用亲切和蔼信任的语气与他交谈，使她消除了紧张情绪，增强了自信心，逐渐变得活泼开朗了，三个多月下来，他终于自己做早操了。我总觉得只有这样一点一滴地把爱倾注在孩子身上，才对得起孩子，对得起这份工作。

之前，李鸿博画了一幅好漂亮的画送给了我，我看他似乎有话要说，又不好意思开口，我对他说："你想说什么就说吧!我很想知道!"这时李鸿博对我说："老师，我爱你!"我对他说，我也爱你，李鸿博连蹦带跳的回到了座位上。他简单的话语，温暖着我，我没想到孩子会对我说"爱"这个字，爱是什么意义?它代表什么?其实孩子们欢乐的笑声中包含着我们老师多少的艰辛。!

朋友们，你是否和我一样为孩子的进步感到欣喜?是的，当你在赞叹大树枝繁叶茂时，你是否注意到根的存在?当你在赞美鲜花美丽盛开时，你是否知道阳光和雨露的奉献?让我们做根、做阳光、做雨露，用自己的行动去书写那骄傲自豪的名字吧!让我们用责任和奉献去捍卫理工大幼儿园辉煌的荣誉吧。

关于互助奉献心得体会如何写四

各位游客朋友，大家好，欢迎到互助土族风情园来游览观赏。风情园位于青海省东北部，距西宁机场50千米，距青海省会西宁市31千米，是集游览观光、休闲度假、体验民俗、宗教朝觐于一体的综合旅游景区。互助县是全国唯一的以土族为主体民族的自治县，被称为“土族之乡”。土族民族风情又是青海省最具吸引力的民族文化旅游资源，因而将互助的整个旅游景区统称为互助土族故土园。20xx年，互助土族故土园旅游区被评为国家aaaaa级旅游景区。

各位游客朋友，现在距土族风情园还有一段距离，我先给大家介绍一下互助土族的概况。土族是我国青海省独有的少数民族之一，土族信仰藏传佛教，也有信仰苯教和道教的。许多学者研究认为，土族是吐谷浑人的后裔。唐时，留居青海的吐谷浑人，逐渐移居青海东部地区，与其他民族交错杂居，吸收了其他民族成分，逐渐形成了一个新的民族土族。

各位游客朋友，土族的服饰极富民族特色，20xx年，经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。土族妇女的传统服饰叫作“七彩袖”，它的两袖由七种色彩布圈做成。从最底层开始，第一道为黑色，象征土地;第二道绿色，象征青苗青草;第三道黄色，象征麦垛;第四道白色，象征甘露;第五道蓝色，象征蓝天;第六道橙色，象征金色的光芒;第七道红色，象征太阳。土族妇女讲究头饰，在土语里，头饰叫“扭达”。过去繁多的头饰，现在已经变得非常简单方便。姑娘一般梳三根发辫，已婚者梳两根，末梢相连，以珊瑚、松石等缀饰，再戴上织锦毡帽，非常漂亮美观。

土族男子一般戴红缨帽和“鹰嘴啄食”毡帽。红缨帽是一种织锦镶边的圆筒形毡帽，相传由清代朝帽演变而来。因红顶连一绺长约五寸的红缨而得名。“鹰嘴啄食”'毡帽，其样式为帽子的后檐向上翻，前檐向前展开。衣服是穿小领斜襟的长衫，外套黑色或紫红色坎肩，纽扣多用铜制。腰系花头腰带，穿蓝色或黑色大裆裤，小腿扎“黑虎下山”的绑腿带，足穿白袜或黑袜，鞋子为双楞子鞋和福盖地鞋。

各位游客朋友，土族的婚礼一般分提亲、定亲、送礼、选吉日、娶亲等程序，仪式隆重热烈。结婚前一天，男方在下午请两名能歌善舞、能说会道的“纳什金”(即娶亲者)带上娶亲的礼品和新娘穿戴的服装、首饰，拉着一只白母羊到女方家娶亲。此时，女方家故意不给纳什金开门，并由阿姑唱起悦耳的“花儿”，让纳什金对歌，还从门顶上向纳什金身上泼水，以示吉祥。直到阿姑们被唱得无歌以对时，女方才肯开启大门将纳什金邀至家中，_随后由新郎向岳父岳母敬献哈达，拜神佛，礼毕上炕喝茶、吃饭r紧接着阿姑们冲进屋里拉起娶亲人到庭院或麦场上去跳“安昭”舞。整个婚礼一直进行到深夜才结束。

第二天天亮前，新娘经过梳妆打扮，头上罩上一层层五颜六色的漂亮纱巾，上马起程。新娘的亲属将一把红筷子撒在院子里，母亲将新娘穿过的衣服扔出墙外，表示姑娘已经出嫁。到了规定的时辰，新娘须“坐经卷”，即在堂屋的桌子上，依次摆着经卷、柏树枝、佛灯、牛奶、红筷子、茯茶、粮食、羊毛等九种吉祥物品。纳什金在堂屋门前唱《依姐》歌，并使劲摆动褐衫衣襟，新娘由其兄弟用白毡或红毡抬着沿院里的圆槽转三圈后，出门上马。新娘在娶亲人、送亲人的簇拥下来到新郎家门口，首先由新郎捧着美酒和哈达，迎上前去接新娘下马。新郎新娘进大门时，有两个年轻妇女在前面拉着红毡或白毡，新郎新娘跟着毡，男左女右，抱着用红布制作的布娃娃，并肩缓缓迈人庭院。穿戴后，即举行拜天地。新郎新娘要连续拜四次，进人洞房。

各位游客朋友，土族有自己独特的饮食习俗。土族以肉类、乳品、青稞、荞麦、薯类为主食，喜欢吃酥油炒面、油炸馍、手抓大肉、手抓羊肉、沓呼日、海流、哈力海、烧麦等。爱喝奶茶，饮自家酿制的青稞酒。土族一般习惯于日食三餐，早餐比较简单,大都以煮洋芋或糌粑为主食;午餐比较丰富，有饭有菜，主食为面食，常制成薄饼、花卷或疙瘩、干粮等食用;晚餐常吃面条或面片、面糊糊等。土族人非常好客，特别欢迎客人来访，哪怕是路过或前来投宿的客人都会受到热情招待。

各位朋友，土族禁忌很多，土族忌讳吃驴、骡、马、狗肉;上炕就座时忌讳坐到主人家的枕头、被子上;年轻妇女的卧室不得随意进入，不能同未婚姑娘开玩笑;佛堂、大殿内忌吸烟、吐痰、乱翻乱摸和大声喧哗;土族还有忌门的习惯，如生孩子、安新门、或家中有重病人时，要在大门旁边贴一方红纸，或在大门旁煨一堆火，外人不得进人庭院。

关于互助奉献心得体会如何写五

各位领导、各位评委、各位听众：大家好!

我是——，今天我演讲的题目是“爱岗敬业，甘于奉献”。当您听到这八个字：“爱岗敬业，甘于奉献”，你会想到谁呢?你也许会想到了雷锋、王杰、焦裕禄、孔繁森，每年的感动中国人物。然而今天我想说说就生活在我们身边的服务群众，甘为公仆的活雷锋——徐光会。

徐光会本是一名具有20xx年教育工作经验的同志，20xx年8月调福集政府工作，20xx年夏天，因工作需要，担起了社事办主任兼清溪社区党委书记的重任，成为了该社区的“班长”。一上任，她就狠抓本社区“三无院落”的整治工作，当时该小区给县城居民的感觉就是“脏乱差”，院内的设施环境很是杂乱，地面垃圾也随处可见，尤其下雨天，进入社区实在很难放脚，一到节假日，还会有不良贼党，结伴夜行，治安环境也很糟糕。改造小区环境过程中，部分群众认为，触碰到了自己私有财产，这无疑也为“三无院落”的整治工作，造成相当大的困扰。

为官一任，造福一方。明知山有虎，偏向虎山行。面对社区工作困难，徐光会没有退却。她带领社区一班人，正视现状、直面矛盾。她深信唯有自己亲历才能得到最直接的讯息，想出最佳解决问题的办法。于是，她开始深入基层、走家串户，询问每一位百姓的需要。她听民音，晓民情、解民困。而在此过程中，往往老百姓的一句语言、一个电话、一张纸条都会引起她的高度重视，并且她会记载在她的小本子上，这便于她及时解决问题。她不执行八小时工作制，没有双休日，每天面迎朝阳出门，背负月光回家。办公室呆得少，百姓家呆得多。由于她积极向上争取项目资金和群众工作做到了家，她最终圆满地完成了清溪社区“三无院落”整治工作任务。

她带领社区一班人真正实践了“三心、四零、五个一线”的工作法。“三心”即：环境清心、服务贴心、生活舒心;“四零”即：零距离、零障碍、零遗漏、零上访;“五个一线”即：作风在一线转变、社情在一线收集、问题在一线解决、文明在一线传播、关系在一线融洽。

功夫不负有心人，有耕耘就有收获。在她和社区一班人以及社区市民共同努力下，原“脏乱差”的社区，现变成全国“残疾人之家”、省“养老服务示范社区”、“五星级和谐社区”。

在徐光会三十多年的工作经历中，她的先进事迹不胜枚举。她三十多年如一日，爱岗敬业，勇于奉献。她是一个基层小干部，一个优秀的小干部;她是一个干一行爱一行，干一行就干好一行的活雷锋;她是我们玉蟾人的公仆，是我们玉蟾人的楷模。

同为玉蟾人的我们，又应该如何向徐光会同志学习呢?

首先，我们要尊重岗位，品行高尚。一是我们要学会正确看待自己的岗位和工资。抱着一颗感恩之心，珍惜手中这份来之不易的工作机会。把自己的岗位当做人生舞台，施展自己才华，演绎精彩人生。二是我们要用一颗无私的心面对身边人和事，与人为善，互助互爱，坚持对的事，只做对的人。

其次，我们要直面困难，迎难而上。人生不可能一路坦途，我们要学会以积极的心态去面对困难，尽最大的努力发现问题，分析问题，解决问题。我们不作胆小的懦夫，要做敢于尝试的勇者。我们要永远牢记最初进入工作岗位时的信念，不必过于计较得失，要甘于奉献!

朋友们，现在就行动起来吧!让我们像徐光会一样行动起来，爱岗敬业，甘于奉献，做个好人!

关于互助奉献心得体会如何写六

2009年7月，毕业于海南外国语学院的唐菲，真是一位乐观向上的志愿者。

我从她的身上学到了愈多，她让我明白：幸福在于奉献，而不在于索取。也是她让我明白，志愿者不以利益、金钱、扬名为目的，而只是为了近邻乃至世界进行奉献的人。志愿者是在不为任何物质报酬的情况下，能够主动承担社会责任并且奉献个人时间以及生命的人。

我在电视上也看到过很多人跟唐菲一样的尽己所能，一样的不计报酬，一样的帮助他人，一样的服务社会

至于一次善举也是很容易的，例如给摔倒的老人扶起，给孤儿的小朋友送一些东西，帮助小朋友解决难题。这些都是善举行为。做到这一点并不难，难的是二十年如一日无私奉献。

你帮助一个人就会获得赞美，一句赞美使自己更加快乐。如果人人都有善心，人人都从善，那么人人都是志愿者一员。

志愿者不是一份职业，而是一种精神。善举不是向别人展现自己而是一种责任心。

志愿者和善举人的那双手真是充满了温暖。

“爱的奉献”这首歌唱的好“只要人人都献出一点爱，世界将会变得

更加美好”。奉献、有爱、互助、进步是每一位志愿者已有的态度，其实我觉得善举就是奉献。看看这些无私奉献的人，让我想起一句话“捧着一颗心来，不带半根草去”，有这种精神的人还有多少呢？也只有具有这种精神，我们所处的这个时代才会越来越美好！

关于互助奉献心得体会如何写七

各位领导、评委、老师： 大家好!今天我演讲的题目是《师德演讲稿无私奉献》

我试着以平等的尊重和真诚的爱心去打开每个学生的心门，我成功了。爱心让我发现，每一扇门的后面，都是一个不可估量的宇宙;每一扇门的开启，都是一个无法预测的未来。讲台下，我所面对的不止是几十双求知的眼睛，而是一个需要用爱来倾注的浩瀚的海洋。

我是××年××月××日开始做班主任的，一听这个日期，大家就会明白这不是一个正常的上任时间，对，我是接了别人的班，实在点讲，我是接了一个烂摊子的。当时班上接连发生了几件恶性事件，比如学生当堂顶撞老师，老师教育学生发脾气拍桌子，学生就当着老师的面，拿凳子把课桌砸个稀巴烂，然后和班主任在走廊里大喊大叫。这就是我接班时的大体情况。两年后我离开的时候，这个班是全校自主管理的样板班级。

我毫不夸张地讲那是我用爱换来的!在我心中，每一个学生都是一张白纸，我在上面用爱心描绘，所以就会收获了爱的享受!在冬日的深夜，我下寝室检查学生就寝情况，全班有××名男生，我都一一给他们掖好被角，无数次把他们入睡前露在外面的手脚轻轻放进被窝里。早晨起来，天气突变，很多孩子都曾穿过我从身上脱下的带着体温的羽绒服。一次，班上的晚上11点发高烧，听到他粗重的呼吸，看到他因发烧而蹬乱的被子，我当时与其说是着急，不如说是害怕，怕这个远离父母的孩子因染病而受苦，二话没说，我这个并不强壮的人连人带被子就这样抱着，从五楼一路小跑十几分钟冲到医务室，敲开医务室的门，放下孩子，我晕倒在病床旁，医生害怕了，我的学生吓得紧紧拉着我的手，大喊：刘老师!刘老师!!!看着我慢慢睁开眼睛，孩子扑到我的肩上呜呜大哭……

爱的力量是如此巨大，我用爱留下了一串串坚实的脚印，孩子们的骄横、多疑、自私和冷漠少了，班上出现了团结友爱，互帮互助的好气象。同学们比学赶帮超，师生间谈笑风生，平等互助，在师生的共同呵护下，我们班成了一个学习、生活和成长的乐园。××年春季，教师优质课比武，初中部××个班级，节优质课，××个参赛老师选用了我班上的学生上课。××年××月，我们第一个拿到了“免检班级”，接着又评上了唯一的“样板班级”。

我永远记得这个日子，农历××年××月××日，星期。那天是我××岁生日，当天正好轮到我休息，一天下来，接到几个朋友的电话，尤其是父母的电话，心里多少有点想家，可晚上6点半，还要到班上带晚自习，心情比较低落。低着头，推开教室的前门，原本安静的教室里突然听到一声“预备，起”，我抬起头，看到全班××个孩子手打着拍子从座位上站起来，齐声唱着“祝你生日快乐”，祝福写在他们带笑的眼神里，关爱写在他们绽开的笑脸上，我的眼睛慢慢变得模糊，模糊，直到歌声唱完，一声“老师，我们爱你，生日快乐”!我的泪水控制不住地流满了脸颊。

老师们，没有教不好的孩子，短短××年的教书生涯，让我感受到了真爱的无价，教育孩子的同时我教育了自己。自从当上了班主任，我的人生观得到了彻底的转变和升华，我再也不觉得“爱学生”是口号，是肉麻，是虚伪，我深深体会到爱学生那是超越了亲人和朋友的人间真爱!

后来，我离开了我的学生，原因是什么?仍然是爱，当时我认为我已经把全部给了学生，我已不能再超越自己，不能把我可爱的学生带入更高的精神境界和意识层次，我感到一种误人子弟的害怕，我应该举贤让能，在跟校长长谈后，我绝然地拒绝了真心地挽留，离他们而去!当时我是那么难受，真正尝到了忍痛割爱的滋味，最后一次关上我所熟悉的教室的门，任凭泪水无声的流进嘴里，那种苦味，至今我记忆犹新!

现在看来，离开他们很傻，很错!孩子们并没有因为我的离开而得到更好的教育，相反，我离开后，孩子们因为整天对我的思念和依恋而影响到学习，不肯接受新的班主任和新的管理方式，很多人生活在过去里，我离开后的第三个月，学校举行冬季运动会，在运动会结束前的半个小时，他们就以决对的优势把第一名稳稳拿下，有一个孩子写下了这样的喜悦走到广播站，并要求亲自读：“祝贺××班荣获××年冬季运动会第一名，在此，我们最想对千里之外的××老师说“老师，我们没有让您失望!你的孩子们永远都不会让你失望”，广播在哭泣声中读完，周边在场的同事，眼泪打湿了眼圈，打电话告诉我时，我无法控制自己的感情，大声啜泣，老师们，这就是爱啊，让我如何不感动!

说实话，来到我们后，我曾动摇过，想过要回去，然而，爱人告诉我“离开已经错了，回去不是又错?”再说，孩子也需要我，给了我更广阔的空间。是鹰总会搏击长空，是爱总会让人感动，于是我坚定地留下来，以更加百倍的勤奋和热情把自己奉献给我热爱的教育，奉献给这块热情的教育圣土!只要心中有爱，我相信，我一定会成功!

我的演讲完了，谢谢

关于互助奉献心得体会如何写八

各位游客朋友，大家好，欢迎到互助土族风情园来游览观赏。风情园位于青海省东北部，距西宁机场50千米，距青海省会西宁市31千米，是集游览观光、休闲度假、体验民俗、宗教朝觐于一体的综合旅游景区。互助县是全国唯一的以土族为主体民族的自治县，被称为“土族之乡”。土族民族风情又是青海省最具吸引力的民族文化旅游资源，因而将互助的整个旅游景区统称为互助土族故土园。20xx年，互助土族故土园旅游区被评为国家aaaaa级旅游景区。

各位游客朋友，现在距土族风情园还有一段距离，我先给大家介绍一下互助土族的概况。土族是我国青海省独有的少数民族之一，土族信仰藏传佛教，也有信仰苯教和道教的。许多学者研究认为，土族是吐谷浑人的后裔。唐时，留居青海的吐谷浑人，逐渐移居青海东部地区，与其他民族交错杂居，吸收了其他民族成分，逐渐形成了一个新的民族土族。

各位游客朋友，土族的服饰极富民族特色，20xx年，经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。土族妇女的传统服饰叫作“七彩袖”，它的两袖由七种色彩布圈做成。从最底层开始，第一道为黑色，象征土地;第二道绿色，象征青苗青草;第三道黄色，象征麦垛;第四道白色，象征甘露;第五道蓝色，象征蓝天;第六道橙色，象征金色的光芒;第七道红色，象征太阳。土族妇女讲究头饰，在土语里，头饰叫“扭达”。过去繁多的头饰，现在已经变得非常简单方便。姑娘一般梳三根发辫，已婚者梳两根，末梢相连，以珊瑚、松石等缀饰，再戴上织锦毡帽，非常漂亮美观。

土族男子一般戴红缨帽和“鹰嘴啄食”毡帽。红缨帽是一种织锦镶边的圆筒形毡帽，相传由清代朝帽演变而来。因红顶连一绺长约五寸的红缨而得名。“鹰嘴啄食”'毡帽，其样式为帽子的后檐向上翻，前檐向前展开。衣服是穿小领斜襟的长衫，外套黑色或紫红色坎肩，纽扣多用铜制。腰系花头腰带，穿蓝色或黑色大裆裤，小腿扎“黑虎下山”的绑腿带，足穿白袜或黑袜，鞋子为双楞子鞋和福盖地鞋。

各位游客朋友，土族的婚礼一般分提亲、定亲、送礼、选吉日、娶亲等程序，仪式隆重热烈。结婚前一天，男方在下午请两名能歌善舞、能说会道的“纳什金”(即娶亲者)带上娶亲的礼品和新娘穿戴的服装、首饰，拉着一只白母羊到女方家娶亲。此时，女方家故意不给纳什金开门，并由阿姑唱起悦耳的“花儿”，让纳什金对歌，还从门顶上向纳什金身上泼水，以示吉祥。直到阿姑们被唱得无歌以对时，女方才肯开启大门将纳什金邀至家中，_随后由新郎向岳父岳母敬献哈达，拜神佛，礼毕上炕喝茶、吃饭r紧接着阿姑们冲进屋里拉起娶亲人到庭院或麦场上去跳“安昭”舞。整个婚礼一直进行到深夜才结束。

第二天天亮前，新娘经过梳妆打扮，头上罩上一层层五颜六色的漂亮纱巾，上马起程。新娘的亲属将一把红筷子撒在院子里，母亲将新娘穿过的衣服扔出墙外，表示姑娘已经出嫁。到了规定的时辰，新娘须“坐经卷”，即在堂屋的桌子上，依次摆着经卷、柏树枝、佛灯、牛奶、红筷子、茯茶、粮食、羊毛等九种吉祥物品。纳什金在堂屋门前唱《依姐》歌，并使劲摆动褐衫衣襟，新娘由其兄弟用白毡或红毡抬着沿院里的圆槽转三圈后，出门上马。新娘在娶亲人、送亲人的簇拥下来到新郎家门口，首先由新郎捧着美酒和哈达，迎上前去接新娘下马。新郎新娘进大门时，有两个年轻妇女在前面拉着红毡或白毡，新郎新娘跟着毡，男左女右，抱着用红布制作的布娃娃，并肩缓缓迈人庭院。穿戴后，即举行拜天地。新郎新娘要连续拜四次，进人洞房。

各位游客朋友，土族有自己独特的饮食习俗。土族以肉类、乳品、青稞、荞麦、薯类为主食，喜欢吃酥油炒面、油炸馍、手抓大肉、手抓羊肉、沓呼日、海流、哈力海、烧麦等。爱喝奶茶，饮自家酿制的青稞酒。土族一般习惯于日食三餐，早餐比较简单,大都以煮洋芋或糌粑为主食;午餐比较丰富，有饭有菜，主食为面食，常制成薄饼、花卷或疙瘩、干粮等食用;晚餐常吃面条或面片、面糊糊等。土族人非常好客，特别欢迎客人来访，哪怕是路过或前来投宿的客人都会受到热情招待。

各位朋友，土族禁忌很多，土族忌讳吃驴、骡、马、狗肉;上炕就座时忌讳坐到主人家的枕头、被子上;年轻妇女的卧室不得随意进入，不能同未婚姑娘开玩笑;佛堂、大殿内忌吸烟、吐痰、乱翻乱摸和大声喧哗;土族还有忌门的习惯，如生孩子、安新门、或家中有重病人时，要在大门旁边贴一方红纸，或在大门旁煨一堆火，外人不得进人庭院。