运河清风心得体会和方法 观看运河清风心得体会(六篇)

  • 上传日期:2023-01-07 07:03:33 |
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体会是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。心得体会对于我们是非常有帮助的,可是应该怎么写心得体会呢?下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文,我们一起来了解一下吧。

2022运河清风心得体会和方法一

【秦淮河的由来和历史变迁】

秦淮河,是一条曾对古城南京的政治、经济、文化发展起过重要作用的河流。相传秦淮河是秦始皇下令开凿的一条人工运河。秦始皇东巡会稽,经过南京时,为方便船只行驶,曾下令开凿方山,使淮水与长江沟通,因而这段河道得名“秦淮河”。但据地质考察证明,秦淮河是一条历史悠久的天然河流,当时这条古老的河流确是曾从方山经过,但由于地理变迁,河流改道,逐渐形成了现在的河道。历史上的秦淮河,河道宽绰。自五代吴王杨行密在长干桥一带筑石头城以后,河道开始变窄,并被分隔成内、外“秦淮”。内秦淮河由东水关人城,经夫子庙,再由水西门南的西水关出城与外秦淮河汇合。河流全长10公里,这就是古往今来令无数文人墨客为之赞美倾倒、寻迹访踪的“十里秦淮”了。唐朝大诗人李白、刘禹锡、杜牧等都曾为她写下诗篇,孔尚任的《桃花扇》和吴敬样的《儒林外史》中,也都对“十里秦淮”有过生动的描写。

古老的秦淮河与流经南京城北的长江相比,显得十分渺小,但是它与南京城的诞生、发展,以及南京地区的政治、经济、文化发展有着极其密切的关系。早在五六千年前的新石器时代,这里已有人类繁衍生息。迄今为止,沿河两岸发现的原始村落遗迹多达五六十处。六朝和明初封建朝廷一直把它作为都城的一道天然屏障和皇宫所需的天然通道。东吴孙权定都建业(南京)后,曾在秦淮河两岸作“栅塘”,既可御敌,又可防洪。从六朝时起,夫子庙一带的秦淮河两岸已是居民密集、市井相连的繁华之地,秦淮河充当了南京地区对外贸易的主要航道,河中舟船穿梭,一派繁荣。据说,旧时的秦淮河两岸歌楼酒肆林立,河房水阁争奇斗艳,游艇画防灯火通明,富豪贵族在这里过着寻欢作乐、纸醉金迷的生活,劳动人民,特别是广大妇女却是以泪洗面,饱尝了人间的辛酸。那时南京的妓女大多集中在秦淮河两岸。清代戏剧家孔尚任在《桃花扇》中描写的不畏权贵的名妓李香君,她就居住在秦淮河南岸的文德桥畔。

美丽的秦淮河曾流淌过蛮荒时代的寂寞,六朝以来的繁华和奢靡,旧社会的污垢和劳动人民的血泪,甚至还溶有南京大屠杀的血腥。然而,今天的秦淮河,经过了历史的沉淀和人民的改造,已散发着健康文明的馨香,展现了清澈动人的风姿。它是南京历史的见证,难怪人们惯于把“秦淮”当作南京的代名词。

【秦淮画舫—伴池—夫子庙照壁—庙前广场—棂星门】

各位游客:现在我们来到了秦淮河畔,河中的画防都是仿照明代建筑风格制造的,船头挂有大红彩球和红灯笼。每当元宵节南京人习惯来这里游玩赏灯。这种风气在明代就已盛行,据说明朝建都后,朱元津微服巡察京城。当他来到秦淮河畔,看到两岸绿树成荫,河水清澈,亭台楼阁,风景宜人,随口说了句:“惜河中缺游船。”皇帝开了金口,左右就连夜差人赶造画舫,以博取皇帝欢心。从此,秦淮画访成了这里的一大特色。尤其到了中秋佳节时分,更是河上水灯万盏齐放,两岸龙灯飞舞,歌声、鼓声、欢声、笑声,连绵不绝,通宵达旦,真可谓“秦淮灯火甲天下”。难怪南京有“家家走桥,人人看灯”的民谚。

我们眼前的这段秦淮河,自宋以后就成了夫子庙(孔庙)成泮池,又称月牙他。古时候皇帝讲学的学宫叫辟雍,诸侯讲学成学宫叫泮宫,夫子庙的学宫相当于诸侯讲学的地方,所以这池称“泮池”。泮池上一般建有三座石桥,按等级而论,县官、学官走中间一座,秀才走两边的桥。相传古时候有位秀才误上中桥,有犯上作乱之罪,进退两难,只好自己跳进了泮池。

再请各位看河对岸的一段朱红色石砖墙,这就是夫子庙的照壁。照壁建于明万历三年(历泽年),长达110米,为全们照壁之冠。各位游客:这座夫子庙始建于东晋成帝咸康三年(337年),当时成帝采纳了王导的建议:“治国以培育人才为重”,决定立大学于秦淮河畔。原来只建有学宫,孔庙是宋仁宗景拍元年(1034年)在学富基础上扩建而成的。所以夫子庙是一个由文教中心演变而成的繁华闹市,它包括夫子庙、学宫和贡院三大主要建筑群,其范围南临秦淮河北岸,北抵建康路东端,东起姚家巷,西止四福巷,规模庞大。夫子庙虽屡遭破坏,但各代都加以兴修扩建,到清末民初,其楼阁、殿宇的结构和布局堪称东南之冠。现在的夫子庙建筑,~部分是清代末年重建的,一部分是近几年重建的。请大家回头看,这座楼阁式建筑,叫做奎星阁,它初建于清乾隆年间。这座临街傍水的建筑曾两次被毁,1985年重建。

现在我们来到了清代开辟的庙前广场,广场东西两端竖有两块碑,高有一丈许,上面刻有满汉两种文字“文武大臣至此下马”,表示对圣人孔子的崇敬。左侧的这座六角重檐亭子叫“聚星亭”,“聚星”取群星集中,人才荟萃之意。建于明万历十四年(1586年),也曾几经兴废,到清同治八年(1869年)才由江宁乡贤朱芙峰等人筹资重建。这是一座在日军炮火中惟一幸存的清代建筑,可惜在1968年被当作“四旧”拆除,1983年又得以重建,恢复了原来的风貌。广场正中的这座牌坊,叫“天下文枢坊”。请大家继续随我往前走。这座门叫棂星门,这是孔庙的庙门。据传榻星是天上主管教化的星宿,他得人方便高兴。门是石结构的,六柱三门,建于明成化十六年(1480年),后来被毁,又于清同治九年(1870年)重建。不过,现在所见到的极星门是1983年再次重建的。极星门东西两侧便是东市、西市。

2022运河清风心得体会和方法二

【欢迎词 1分钟】

人生所贵在知己,四海相逢骨肉亲。亲爱的游客朋友们,大家好!我代表河南旅行社欢迎您的到来,能够在这阳光明媚的日子与大家相遇,是我莫大的荣幸,我姓杨,您叫我小杨就好了。那么,坐在我身边的,就是本次旅途中最为劳苦功高的一位,我们的司机康师傅。您别看他脸上长着青春痘,他可是有着十年驾龄的老司机了,本次旅途有他保驾护航,您可以把心放到肚子里了。在这次旅途中,我会竭诚为大家服务,如果大家有什么需要帮忙的地方,请一定要找我,俗话说得好,在家靠父母,出门靠朋友,外出旅游靠导游,希望我们能一起拥有一段美好的旅行,为大家留下一段珍贵的回忆。

【简介 1分钟】

从文化意义上讲,河南是一块我们无法忽视的地域。 湟湟千年华夏文明,正是从这块黄土地上发源流淌,继尔漫延全中国的。河南在中华文明史上的意义,套用一位河南作家的妙语:“河南人就是咱中国人的妈”来解释最为恰当。拂去历史的尘埃,沿着时间的长河,从春秋走来,从秦汉走来,从唐宋走来,从近代走来的那些河南人,一个个都是人格茁壮,性格鲜明,或察天观道,或倚剑长笑,或游刃权谋,或诗笔作刀,无不热血滚烫,豪气冲天,一肩担天下道义,一肩负百姓福利。那么,就让我们顺着地域文化的长河,从个体文明的源头开始,沿着祖先的足迹,一起来感受河南独有的魅力吧。

【过渡 30秒】

今天我们将要参观的是河南开封清明上河园。清明上河园是仿照北宋著名画家张择端的《清明上河图》按1:1的比例原样建造而成的,完美再现出宋代开封繁华如梦的盛景。清明上河园在1992年7月开始动工,1998年10月28日正式对游客开放。全园占地面积600亩,是中原地区最大的仿宋建筑群。国家旅游总局给清明上河园的价值定位是:“步入画卷,梦回千年”。每天上午九点,清明上河园都要举行隆重热烈的开园仪式,蔚为大观,不可错过。

【开园仪式 1分钟】

清明上河园的开园仪式隆重热烈,具有浓厚的地方色彩。大家请看,首先出场的是马队。骑手们个个身着宋式短装,手擎彩旗,在一片冲天锣鼓声中呼啸而来,分列场地两旁;紧接着奔腾而出的是欢迎盘鼓,盘鼓手也是宋装打扮。大鼓悬在腰畔,动作整齐划一,鼓声震天,鼓点欢快;最后出场的是在张龙、赵虎、王朝、马汉簇拥下上场的一代名臣包拯包青天。只见他铁面黝黑,双目有神,大步向您走来,欢迎您到清明上河园游览。接着,马队骑手们手中旌旗挥舞,盘鼓手中大鼓齐鸣,游客们在“包青天”的带领下,共同走进清明上河园。清明上河园游览的序幕拉开了。

【张择端雕像 1分30秒】

现在请走进迎宾门,您看到的那座大型人物雕像,就是《清明上河图》的作者张择端。张择端,字正道,号文友,山东诸城人,宋代著名的宫廷画家。年青时游学于京师,擅长画舟、船、车马、集市、桥梁等景物,风格自成一家。他创作的《清明上河图》是以北宋东京开封为背景的长卷风俗画。整个雕像高6米、重达30吨。您看,这位艺术大师手捧画卷,凝视远方,炯炯的目光仿佛是看透了820xx年来的风云变幻、世事沧桑,又像是在祝福咱们古老开封的再次辉煌。雕像正后方的白色花岗岩浮雕,高3米、宽16米,描绘的正是《清明上河图》中的传奇画面。从车夫、搬运夫、船工到市井商人、公子哥儿,太平盛世中的各色人物都刻画地栩栩如生。下面我们转到浮雕的背面进行参观。《清明上河图》是北宋灭亡流出皇宫后经无数人之手收藏。其中有13位收藏者为《清明上河图》做了14阙跋文,来表示对《清明上河图》的喜爱。我们现在看到的这一阙“通衢车马正喧阗,只是宣和第几年,当日翰林呈画本,升平生物正堪传”是金代诗人张公药所写,我国已故相声大师马季所题。当您走进清明上河园,就仿佛来到画里一样,重新回到了千年前的北宋古都。园内有多姿多彩的民间艺术和民俗表演,希望能使您领略到宋代文化独特的魅力,为您留下终生难忘的美好回忆。

【清明上河图石雕3分钟】

眼前的这幅石雕,是园方斥巨资聘请能工巧匠按照6倍于原图的比例打造的石雕《清明上河图》。全长33.32米,高2.23米。是迄今为止世界上最大的一幅《清明上河图》石雕。与原图一样具有极高的欣赏价值,同时石雕也为我们的参观欣赏提供了极大的便利。 这幅图描绘的是东京汴梁清明时节的繁荣景象,是当年繁荣盛世的见证,突出反映了当时北宋都城的城市面貌和各阶层人民的生活。大家请看,首先映入我们眼帘的是城郊农村的景象。广漠的田野,河渠纵横。岸边老树杈新芽未吐。薄雾轻笼,略显寒意,正是早春天气。打麦场上有几个石碾子,是用于秋收时脱粒用的,此时还闲置在那里。为什么说反映的是清明时节呢?大家请看柳林边有一支队伍,最先的三个人前呼后喊正在追赶着一匹奔马。其后有一顶轿子,轿上插满柳条。因为宋代有一种说法是“扫墓归来不插柳,大鬼小鬼跟着走”,可见图中展现的是扫墓归来的景象。又因是在早春时节,而春季只有在清明节才有上坟扫墓祭拜先祖的习俗。往下看就是全画的中心----虹桥了。这是一座木结构的桥梁,桥面宽敞,桥身弧形,直接连接两岸,中间没有桥墩、桥柱,远远望去宛如彩虹。桥面设有护柱,以保护行人安全,两端立四根风信竿,为航行者指示风向。这样一座桥梁,无论从力学结构,还是外观和使用都十分完美。即使置之于今天众多的现代化桥梁之中,也毫不逊色。飞桥没有桥柱,不直接受激流冲击,所以坚固耐用,五十年都不坏。但是由于是木质材料,却经不住水浸虫蚀,如果不经常保养维修是不能保存永远的。此处也是全幅图中人物画得最密集、最热闹,也是最精彩的一段。再往前是一座高大的建筑物----城门楼。其本身的作用是图中城里与城外的分割线。城门楼是《清明上河图》上一座最大的建筑物,它与虹桥不同,桥连接两岸交通,人物在桥面上活动,在视觉上它不会把画面割裂,而城楼是庞然大物很容易把人物活动分裂开来。画家早就料到了这一点,于是在构思上进行了巧妙的设计。为了使观赏者的眼睛不游离出画面外,还特别安排了一支骆驼队伍正在走出城门,其首驼已探出了多半个身子快要出城,而尾驼仍留在城内。这种手法就像写意画一样。图画到“赵太丞家”就戛然而止,这也正是张择端的高明之处。图中展现的城乡结合处都已经非常繁华热闹了,那么城内究竟会是个什么样子呢?这就要靠您自己去想象了。参观完后,请您向左走大约五十米,就可以到达东京码头。

【东京码头 1分20秒】

游客朋友,您现在所在的位置是东京码头。在《清明上河图》中,这里是一片舟船云集、水运繁忙的景象。码头下面就是被人们称为东京“生命之河”的古汴河。汴河是我国最早开发的古运河之一,它的历史一直可以追溯到春秋战国时期。公元前360年,战国七雄之一的魏国魏惠王为了称霸中原,在这里开挖了鸿沟,从现在的河南荥阳引入黄河水,向东经过开封,再到淮阳进入颍水,中原地区从此形成了以鸿沟为主体的水上交通网络,运输状况大大改善。秦朝末年,楚汉相争,西楚霸王项羽和汉高祖刘邦就曾划鸿沟为界。到了现在,中国象棋里的分界线用的也是这条鸿沟。隋朝时,隋炀帝开通大运河,重新疏通了鸿沟;改名为通济渠,上起黄河洛阳、下至淮河泗水,直通长江,成为南北交通和文化交流的大动脉,当时名叫汴州的开封因为位于运河的中心而逐渐兴盛起来。唐代改称汴河,安史之乱以后,长安、洛阳遭到严重破坏,开封的地位更加突出。可以说,正是靠着这种有利的地势开封才取代长安和洛阳,成为闻名于世的七朝古都。

【临水大殿 20秒】

临水大殿由宣和殿、宣德殿连理而成,两殿造型巍峨庄重,偎依而立,如同一对在水边私语的爱侣。两座大殿在宋代是男宾、女眷的两个大包厢,与水心榭联结起来,就是一个功能考究的皇家歌剧院。从这里俯瞰全园,景色层次分明,尤其是池中诸景,尽收眼底,便于观赏水上演出的各种游艺节目

【汴河 20秒】

您眼前看到的汴河,是我们根据《清明上河图》重建的,全长3800米。如果您有时间和兴致,可以走下码头,坐一坐仿古的大宋游船,到园中一游。北国水城那“半园碧波满目情”的独特韵味,一定会令您留恋忘返。接下来请继续向前走约50米,然后右转到主题广场参观。

【欢送词 1分钟】

亲爱的游客朋友们,走到这里我们本次的河南之旅马上就要结束了,杨导也要和大家说再见了,感谢一路上大家对我工作的支持和配合,“天下无不散之宴席”心中纵有万般不舍,分别却是必然的,但我相信这次的分离是为了下次更好的相聚。也许我不是您遇到的最好的导游,但大家是我遇到的最好的游客,希望您多提宝贵意见,也请您千万不要忘了,在河南有一个导游小杨,随时等待着您的到来,青山不改,绿水长流,最后预祝大家归途愉快,一路平安!

2022运河清风心得体会和方法三

【欢迎词 1分钟】

人生所贵在知己,四海相逢骨肉亲。亲爱的游客朋友们,大家好!我代表河南旅行社欢迎您的到来,能够在这阳光明媚的日子与大家相遇,是我莫大的荣幸,我姓杨,您叫我小杨就好了。那么,坐在我身边的,就是本次旅途中最为劳苦功高的一位,我们的司机康师傅。您别看他脸上长着青春痘,他可是有着十年驾龄的老司机了,本次旅途有他保驾护航,您可以把心放到肚子里了。在这次旅途中,我会竭诚为大家服务,如果大家有什么需要帮忙的地方,请一定要找我,俗话说得好,在家靠父母,出门靠朋友,外出旅游靠导游,希望我们能一起拥有一段美好的旅行,为大家留下一段珍贵的回忆。

【简介 1分钟】

从文化意义上讲,河南是一块我们无法忽视的地域。 湟湟千年华夏文明,正是从这块黄土地上发源流淌,继尔漫延全中国的。河南在中华文明史上的意义,套用一位河南作家的妙语:“河南人就是咱中国人的妈”来解释最为恰当。拂去历史的尘埃,沿着时间的长河,从春秋走来,从秦汉走来,从唐宋走来,从近代走来的那些河南人,一个个都是人格茁壮,性格鲜明,或察天观道,或倚剑长笑,或游刃权谋,或诗笔作刀,无不热血滚烫,豪气冲天,一肩担天下道义,一肩负百姓福利。那么,就让我们顺着地域文化的长河,从个体文明的源头开始,沿着祖先的足迹,一起来感受河南独有的魅力吧。

【过渡 30秒】

今天我们将要参观的是河南开封清明上河园。清明上河园是仿照北宋著名画家张择端的《清明上河图》按1:1的比例原样建造而成的,完美再现出宋代开封繁华如梦的盛景。清明上河园在1992年7月开始动工,1998年10月28日正式对游客开放。全园占地面积600亩,是中原地区最大的仿宋建筑群。国家旅游总局给清明上河园的价值定位是:“步入画卷,梦回千年”。每天上午九点,清明上河园都要举行隆重热烈的开园仪式,蔚为大观,不可错过。

【开园仪式 1分钟】

清明上河园的开园仪式隆重热烈,具有浓厚的地方色彩。大家请看,首先出场的是马队。骑手们个个身着宋式短装,手擎彩旗,在一片冲天锣鼓声中呼啸而来,分列场地两旁;紧接着奔腾而出的是欢迎盘鼓,盘鼓手也是宋装打扮。大鼓悬在腰畔,动作整齐划一,鼓声震天,鼓点欢快;最后出场的是在张龙、赵虎、王朝、马汉簇拥下上场的一代名臣包拯包青天。只见他铁面黝黑,双目有神,大步向您走来,欢迎您到清明上河园游览。接着,马队骑手们手中旌旗挥舞,盘鼓手中大鼓齐鸣,游客们在“包青天”的带领下,共同走进清明上河园。清明上河园游览的序幕拉开了。

【张择端雕像 1分30秒】

现在请走进迎宾门,您看到的那座大型人物雕像,就是《清明上河图》的作者张择端。张择端,字正道,号文友,山东诸城人,宋代著名的宫廷画家。年青时游学于京师,擅长画舟、船、车马、集市、桥梁等景物,风格自成一家。他创作的《清明上河图》是以北宋东京开封为背景的长卷风俗画。整个雕像高6米、重达30吨。您看,这位艺术大师手捧画卷,凝视远方,炯炯的目光仿佛是看透了820xx年来的风云变幻、世事沧桑,又像是在祝福咱们古老开封的再次辉煌。雕像正后方的白色花岗岩浮雕,高3米、宽16米,描绘的正是《清明上河图》中的传奇画面。从车夫、搬运夫、船工到市井商人、公子哥儿,太平盛世中的各色人物都刻画地栩栩如生。下面我们转到浮雕的背面进行参观。《清明上河图》是北宋灭亡流出皇宫后经无数人之手收藏。其中有13位收藏者为《清明上河图》做了14阙跋文,来表示对《清明上河图》的喜爱。我们现在看到的这一阙“通衢车马正喧阗,只是宣和第几年,当日翰林呈画本,升平生物正堪传”是金代诗人张公药所写,我国已故相声大师马季所题。当您走进清明上河园,就仿佛来到画里一样,重新回到了千年前的北宋古都。园内有多姿多彩的民间艺术和民俗表演,希望能使您领略到宋代文化独特的魅力,为您留下终生难忘的美好回忆。

【清明上河图石雕3分钟】

眼前的这幅石雕,是园方斥巨资聘请能工巧匠按照6倍于原图的比例打造的石雕《清明上河图》。全长33.32米,高2.23米。是迄今为止世界上最大的一幅《清明上河图》石雕。与原图一样具有极高的欣赏价值,同时石雕也为我们的参观欣赏提供了极大的便利。 这幅图描绘的是东京汴梁清明时节的繁荣景象,是当年繁荣盛世的见证,突出反映了当时北宋都城的城市面貌和各阶层人民的生活。大家请看,首先映入我们眼帘的是城郊农村的景象。广漠的田野,河渠纵横。岸边老树杈新芽未吐。薄雾轻笼,略显寒意,正是早春天气。打麦场上有几个石碾子,是用于秋收时脱粒用的,此时还闲置在那里。为什么说反映的是清明时节呢?大家请看柳林边有一支队伍,最先的三个人前呼后喊正在追赶着一匹奔马。其后有一顶轿子,轿上插满柳条。因为宋代有一种说法是“扫墓归来不插柳,大鬼小鬼跟着走”,可见图中展现的是扫墓归来的景象。又因是在早春时节,而春季只有在清明节才有上坟扫墓祭拜先祖的习俗。往下看就是全画的中心----虹桥了。这是一座木结构的桥梁,桥面宽敞,桥身弧形,直接连接两岸,中间没有桥墩、桥柱,远远望去宛如彩虹。桥面设有护柱,以保护行人安全,两端立四根风信竿,为航行者指示风向。这样一座桥梁,无论从力学结构,还是外观和使用都十分完美。即使置之于今天众多的现代化桥梁之中,也毫不逊色。飞桥没有桥柱,不直接受激流冲击,所以坚固耐用,五十年都不坏。但是由于是木质材料,却经不住水浸虫蚀,如果不经常保养维修是不能保存永远的。此处也是全幅图中人物画得最密集、最热闹,也是最精彩的一段。再往前是一座高大的建筑物----城门楼。其本身的作用是图中城里与城外的分割线。城门楼是《清明上河图》上一座最大的建筑物,它与虹桥不同,桥连接两岸交通,人物在桥面上活动,在视觉上它不会把画面割裂,而城楼是庞然大物很容易把人物活动分裂开来。画家早就料到了这一点,于是在构思上进行了巧妙的设计。为了使观赏者的眼睛不游离出画面外,还特别安排了一支骆驼队伍正在走出城门,其首驼已探出了多半个身子快要出城,而尾驼仍留在城内。这种手法就像写意画一样。图画到“赵太丞家”就戛然而止,这也正是张择端的高明之处。图中展现的城乡结合处都已经非常繁华热闹了,那么城内究竟会是个什么样子呢?这就要靠您自己去想象了。参观完后,请您向左走大约五十米,就可以到达东京码头。

【东京码头 1分20秒】

游客朋友,您现在所在的位置是东京码头。在《清明上河图》中,这里是一片舟船云集、水运繁忙的景象。码头下面就是被人们称为东京“生命之河”的古汴河。汴河是我国最早开发的古运河之一,它的历史一直可以追溯到春秋战国时期。公元前360年,战国七雄之一的魏国魏惠王为了称霸中原,在这里开挖了鸿沟,从现在的河南荥阳引入黄河水,向东经过开封,再到淮阳进入颍水,中原地区从此形成了以鸿沟为主体的水上交通网络,运输状况大大改善。秦朝末年,楚汉相争,西楚霸王项羽和汉高祖刘邦就曾划鸿沟为界。到了现在,中国象棋里的分界线用的也是这条鸿沟。隋朝时,隋炀帝开通大运河,重新疏通了鸿沟;改名为通济渠,上起黄河洛阳、下至淮河泗水,直通长江,成为南北交通和文化交流的大动脉,当时名叫汴州的开封因为位于运河的中心而逐渐兴盛起来。唐代改称汴河,安史之乱以后,长安、洛阳遭到严重破坏,开封的地位更加突出。可以说,正是靠着这种有利的地势开封才取代长安和洛阳,成为闻名于世的七朝古都。

【临水大殿 20秒】

临水大殿由宣和殿、宣德殿连理而成,两殿造型巍峨庄重,偎依而立,如同一对在水边私语的爱侣。两座大殿在宋代是男宾、女眷的两个大包厢,与水心榭联结起来,就是一个功能考究的皇家歌剧院。从这里俯瞰全园,景色层次分明,尤其是池中诸景,尽收眼底,便于观赏水上演出的各种游艺节目

【汴河 20秒】

您眼前看到的汴河,是我们根据《清明上河图》重建的,全长3800米。如果您有时间和兴致,可以走下码头,坐一坐仿古的大宋游船,到园中一游。北国水城那“半园碧波满目情”的独特韵味,一定会令您留恋忘返。接下来请继续向前走约50米,然后右转到主题广场参观。

【欢送词 1分钟】

亲爱的游客朋友们,走到这里我们本次的河南之旅马上就要结束了,杨导也要和大家说再见了,感谢一路上大家对我工作的支持和配合,“天下无不散之宴席”心中纵有万般不舍,分别却是必然的,但我相信这次的分离是为了下次更好的相聚。也许我不是您遇到的最好的导游,但大家是我遇到的最好的游客,希望您多提宝贵意见,也请您千万不要忘了,在河南有一个导游小杨,随时等待着您的到来,青山不改,绿水长流,最后预祝大家归途愉快,一路平安!

2022运河清风心得体会和方法四

各位女士、先生们,大家好!欢迎大家光临历史文化名城镇远。

我姓某,名某某,大家可以叫我小某,某导。我感到非常荣幸,有机会与各位结缘。今天我蜜光、游览的品种是民族风情。那么,小某就带领大家去看过究竟。若有不到之处,敬请多多包涵。

今天,我们前往的景区叫潕阳河景区,为a线,也叫北线,沿途有不少景点。在古城镇远流传下来的颂景歌这样说道:“白米倒斗府后坡,松溪夜月永不落。五燕矶翻转金钱水,香炉岩下白浪多。五老山上施号令,二仙传道乐呵呵。文德关前云梯路,祝圣桥唱太平歌。”歌词中说道的二仙和文德关,就是我们前行途中的两个景点。其实嘛,应该是四个方面的内容。即二仙拱北、云根五漏泉、古驿道、文德关。

二仙拱北

(汽车行驶出城后,大约在加油站至金家湾一带都可以看到),请大家往左前方的山上看,那里有两座人形的山峰是吧。从方位而言,它们所在的位置处于南端,面对着北方,又因山形奇特,且较为突出。所以,古人将此列为明代外八景之一。并赋有两首诗词为证。其一:漠漠烟云万象森,仙灵飘渺接城阴。密疏绿树多风雨,明灭青灵自古今。同志祭倾唯爱日,单枕辰拱独铭心。年来兀坐江天阔,指点幽人何处针。其二:镂刻谁知造化工,昂藏道服隐山中。三更出没百灵护,万里扶摇一气雄。黔甸有山皆向北,潕溪无派不向东。行云行雨都通泽,笑傲依然倚碧空。都对此作出了深刻地描写,同时把周围环境也参揉进去了,令我们不得不佩服。

云根五漏峰

是指这一带参差不齐的,秀美的山峰中有五道沟壑,平日里毎道沟壑里面都有山泉流出。若是在大雨过后,还有增添景致的瀑布。而雨过天晴之后,在阳光照耀下的雾气慢慢的,逐渐形成一道道白云缭绕山间,有时还会出现七色的彩虹,真是美丽极了。山中的泉水甘洌清甜,为古驿道上的马帮和行人提供了方便。人们总爱在山泉旁停留下来,喝喝水,聊聊天。于是,久而久之,文人雅士们便取了个“云根五漏泉”的名称,并一直流传下来。

古驿道

大家快看,山腰中隐隐约约地露出过去的山道,那就逝驿道了。逝代印缅、云南等象队、马帮必经之路。它是经过宋、元、明、清几个朝代逐渐开凿出来的,全是用青石和鹅卵石铺砌而成。刚才说到那一带常有白云缭绕,所以,人们将古驿道上的蹬蹬阶梯称之为“云梯路”。

文德关

文德关,是云贵进入镇远古城的第三道关楼。它的原名叫“油榨关”,后来,人们在太平盛世中,将其改名为“文德关”,是取文教风化,施行仁政之意,武功还得靠文治,以德服人嘛。为此,古人有赞美之词为证:“边疆多设险,此地独嵯峨。关依岩间立,人从石隙过。诸峰环锁钥,万载戢干戈。允矣称文德,嘉名自不磨。”使边关雄奇险峻的情景跃然在字里行间,把兵器收藏起来,是得到朝廷应允的事情,名称自然是永远也磨不掉的。虽然,在历史的长河中,有一段时间,曾经关毁迹灭,但文德关这个不朽的名称却一直铭刻在人们心中,并沿用至今。如原来的文德公社,当今的文德社区。如今,政府已经恢复了城门与关楼,成为一道靓丽的风景线。

镇雄关

镇雄关又称“望云关”。因其山高关雄,时常看到关下云蒸雾绕的情景而得名。古人有“一径巉岩入碧空,关门控据上游雄。狼烟尽扫偏桥路,雁使谣传潕驿筒。废垒蛮花开雨后,蛮洞仡鸟语风中。丸泥已足封疆宇,锁钥何劳借寇公”诗句,不难看出关隘的雄伟壮阔。大家由此向西北方向望去,那里有两座桥梁是吧?过去在桥梁的上方原有一座关楼,名叫“九曲关”。《镇远府志·关梁》载:“九曲关,在偏城东刘家庄相见坡西顶。”是通往镇远城的第一道关楼,与镇雄关遥相呼应。所以,古人江两关之间的山坡叫作“相见坡”,下面流淌的溪水叫作“相见河”。历代都有褒贬不一的诗文描述:“上坡面在山,下坡山在面。相见令人愁,何如不相见。”“转岭盘盘出,回溪派派生。山腰高束日。马首下窥云。”“谁凿三重冈,亘此有线长。相去十里中,行人屡谋面。。。。。。”等等,诗人们都由衷地表达出自己触景生情的内心感慨。同时,我们也不难领会出曲折盘旋的古道的真实来。当然,过去这里森林茂密,不可能像现在这样一目了然,自然会引起古人的极大兴趣。除此而外,值得一提的倒是九曲关下面的石桥了。它虽然是上世纪三十年代才修建的,但它却是我国最早的立交桥之一,而且还承担了抗战时期援华物质运输承载的重任,为抗战胜利立下了汗马功劳。由于公路不仅从它下面通过,而且又盘旋从它身上通过,人们形象地把它称为“鹅翅膀”。时任国民党高级将领兼贵州省主席的薛岳还亲笔题写了“鹅翅膀”三字,刻在离桥不远的地方,至今仍然还保留在石壁上。

“鹅翅膀”还有另一个名称,叫“螺丝桥”。在桥上面还发生过一件感人的故事哩。那是上世纪八十年代的事了,在我国刚刚对外开放不久,镇远就迎来一个日本访华团。这个访华团的成员很特殊,他们是在抗战时期被关押在镇远“和平村”里的日本战俘。他们经过教育改造后,成为“在华日本人民反战同盟”盟员。当由贵阳方向至镇远的汽车行驶到此时,其中一位名叫长谷川敏三的老人叫停一下车,他是这个访华团的团长。车停稳后,他用日语叫访华团的全体成员下车,一齐朝着镇远方向跪拜。事后才知,他们把镇远称为“再生之地、第二故乡”。他们认为“和平村”使他们获得新生,在日本,他们感谢中国人民,来到贵州,自然要感谢镇远人民了。后来,还有两次,他们仍然像这样跪拜,包括他们的妻室儿女在内。那种感激之情,真让人难以忘怀。

停车场至码头

现在,我们即将正式进入潕阳河景区了。在上游船之前,我们还将步行几百的路程。不过请大家放心,沿途有许多景致能让大家欣赏。在车中我们讲到相见坡,达到这里我们看到了相见河,并要沿着它走到码头。这只是相见河的一部分,到了码头还有一段游船的路程,才与潕阳河相会,一直流到八百里洞庭湖。

请大家往对面山崖上看,在那石壁上有一条裂逢的洞,洞里面有一块白色的石头,像一只鸽子是吧?这个景点就叫“百鸽迎宾”。今天,大家都是我的贵宾,也是镇远人民的贵宾,那就接受白鸽的欢迎吧。

这里叫“三剑峰”,是因那三根依附在山崖上石柱,就像三支直指苍穹。但也有人把它们比喻成少数民族使用的三支礼炮。所以,这个景点又有一个雅名,叫“礼炮三响。”

哇,快看左前方,在那山谷内有三座秀美的山峰,名叫“三秀峰”,又名“闺门三秀”。有锁在深闺人未识之意,其实,皇帝的女儿也有愁嫁的时候。这么好的景点,一旦不经人介绍,是难以知道的。

前面有一座山峰形如一艘巨轮向我们驶来,人称“巨舰峰。”又有人看了电影后把它戏称为“泰坦尼克号。”大家说像不像呀?!

我们再看看对面的山峰,像不像巨舰上的桅杆,或者烟囱?如果仔细看又似朝着天空竖起的一个的名字吧。我们一路走来,沿途的山谷有那么多的迷人景致,竟连山神爷也不得不伸出拇指夸奖一番。同时,也有表扬大家的意思在里面,它认为大家不辞劳苦来到这里,依然是高高兴兴、有说有笑的,怎么能不夸奖呢。

随着方位的移动,我们再看看那山峰蓦然变成一头凶猛的雄狮,此景就叫“雄狮回首。”而那山峰上的松树,维妙维俏地像狮子的尾巴吧?我们的正前方的山上有一个大窟窿,那就是“南天门”了。但根据桥梁的结构看,人们又把它称为“天生桥。”的确,它是天然一座石桥。我们再把视线移到左前方,那山峰就像一只昂首的雄鸡是吧?这个景点就叫“锦鸡峰。”看了这三座山峰,就引发出一个动人的故事来。相传有一次动物们在这里聚会,不知为了什么原因,雄狮和锦鸡突然打起赌来。它们争吵的不可开交,引起动物的注意,一问才知,原来它俩在争看谁能把南天门叫开?最后由大象当主持,动物们都安静下来。雄狮认为自己的声音大,自作聪明地要求先叫。大象在征得锦鸡的同意后,就让雄狮先叫。那雄狮鼓足力气大声地叫呀叫,一直叫到天黑,叫到一更天,叫得筋疲力尽,也没有把南天门叫开。

而聪明的锦鸡在雄狮叫的过程中,却养足了精神。待一更天过后,锦鸡张开喉咙大声叫了起来,不一会儿,南天门开了,天也渐渐亮起来。动物们立时欢呼雀跃,并嘲笑雄狮,让雄狮感到无地自容。好了。在大家上船之前,我把前面的景点作一个归纳:相见谷中鸽迎宾,礼炮三响敬客人。闺门三秀含娇羞,巨舰远航不思归。雄狮昂首长天啸,锦鸡叫开南天门。若想畅游潕阳河,快快请到船中行。

我们现在开始水上游览之旅,不过,还没有正式进入潕阳河,仍然还在相见河中。但是,我们不难看出潕阳河的景观是多么的奇妙和引人入胜。在船行驶的左前方有一座山峰,峰顶上有三块石头似人状。前面一个肥大的石头像猪八戒,中间一个带着僧帽正襟危坐着,像是唐僧,另一个站立一旁,想像沙僧,那就叫“唐僧师徒峰。”原来,唐僧师徒去西天取经,来到这里是又累又饿,只好坐下来休息。勤快的美猴王孙悟空出去化缘去了,留下他们三人在这里等候着。虽然他们后来终于到了西天,也取得了真经,但这里却留下了他们的化身,不然,我们怎么能看到这个景点呢。

我们的正前方有一堵石壁挡住了去路,大家不妨猜一猜,游船将向哪个方向走?是向左,还是向右?另外,请大家注意,前面的石壁上有什么?再看看水中有什么?石壁中间的岩石像不像一个行书的福字?原来,石壁上有一道半圆形的凹槽,与水中的倒影连在一起后,就变成了“破镜重圆”的景观来。说起“破镜重圆”,还有一个故事哩。相传在古代南北朝时期,有一对夫妻。在战争来临之际,为了怕失散之后难以相聚,就把一面铜镜打破一分为二,夫妻二人各占一半作为相聚的凭证,并且相约在正月的元宵节执镜相见。后来,他名然在逃难中失散了。到了元宵节那天,丈夫按照相约的时间去找妻子,但没有找到。而且,一连去了三年都没有找到。可是他毫不犹豫,他坚信自己的妻子的忠贞。果然,在第四年的元宵节中,夫妻俩终于团聚了。

另外,在这里还有一个意想不到的事情发生过。大约十几年前,有一位游客在这里照了一张像。那时数码相机还没有流行,他用的还是胶片机,待他回去洗出来后,在不经意间,他把照片竖起来看。这一看,让他惊奇地发现,“破镜重圆”里面出现了好几个佛像,大佛套着小佛,真是一大奇观呀。有相机的朋友们,赶快拍照吧,如果你们与佛有缘,就一定能照得出来的。

好了,我们再看船行的左边,那里有一个洞穴,洞中有个石头如人像。人们给它起了一个美好的名称,叫“滴水观音”。那中间还有两个钟乳石,一上一下,下面的像一条眼镜蛇,正在与上面的蟒蛇头对峙着是吧。

我们前行的右前方,有一个僻静的河湾,叫“鸳鸯湾。”每年的冬春两季,有成群结队的鸳鸯到这里来过冬。那一队队恩爱的鸳鸯着实令人羡慕。前面有五座紧紧相连的山峰,而且神态各异,似五位老人在谈天说地,把酒临风,人称“五老峰。”由这里望去,五老峰最南边一座山峰上,有一块石头似人状,很像一个人正在向山坡上爬去,于是,便有了一个名称,叫“石人爬坡。”

在我们的左前方,有一根石柱,名叫“将军柱。”它所在的位置正是相见河与潕阳河的交汇处,就像一位恪守职责的将军,坚定地站立在那里,成为这一带的守护神。有人说“将军柱”是潕阳河的“导航标。”的确,在人们行船迷失方向的时候,只要看见将军柱,就能知道相见河在哪里了。

现在我们的游船已经进入潕阳河的干流了。潕阳河逝代武陵五溪之一,处于沅江的上游,发源于贵州黄平县与瓮安两县交界的都凹山。流经黄平、施秉、镇远、岑巩、玉屏、新晃、芷江、怀化等地入沅江。在古代镇远境内有小三峡之称,即诸葛峡、龙王峡、西峡。我们现在畅游的地方就是龙王峡了,龙王峡一带,是整个潕阳河最美的一段。其标志性景观“孔雀开屏”就在前面不远的地方,一会就能与我们见面了。

腊肉岩·龙涎壁。现在,展现在我们眼前的石壁上的那些钟乳石,很像广大农村农户家中的腊肉是吧。在旁边有一大块弯曲的钟乳石,就像一条龙,在望着那些腊肉,而那流淌的水,仿佛就是龙的口水是吧。其实,那些惟妙惟肖飘着香气的腊肉,也很能勾起我们的食欲是不是呀。

在我们的右前方,出现一道瀑布,它的原名叫“龙王泉”。原来呀,上面建有一座龙王庙,泉水和“龙王峡”也因此而得名。由于瀑布从高高的山崖上往下跌撞,形成三级叠溅的形态。所以,就有了“三叠水”的称谓。正所谓“一唱三叹”,富有诗情画意是吧?这里是不可多得的一道瀑布景观,不知大家注意到没有?那瀑布跌在水中之后,自然形成一道弯弯曲曲的形状,就像一条小白龙,真棒耶。请大家乘此机会留个影吧。

珍珠泉·三叠水。这一道景观,名叫“珍珠落玉盘”。听这名称,不由人想起白居易的《琵琶行》来:嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。看那水珠,的确像一颗颗晶莹剔透的珍珠,惹人喜爱啊。

孔雀开屏。大家快看,在我们的左前方,一簇簇凤尾竹频频向我们点头致意,好像是在欢迎您们这些远道而来的客人。 “孔雀开屏”,它另有一个名称叫“孔雀峰”。民间曾经流传一些动人的故事哩。

在明清时期,有这样的记载:府之西十里有“双白石柱,临江骈立,一大一小,高数十丈。”实际上,就是两个岩体在海水的腐蚀下,经过数万年的淘洗、冲刷后形成的。此情此景,让我们不得不佩服大自然的鬼斧神工。

当代著名歌词作家乔羽,在泛游潕阳河后,即兴写下: “也曾潕阳泛轻舟,青山妩媚水温柔。照影时观凤摆尾,临波又见龙抬头。既有怨女望夫婿,岂无征人思归舟。难言桂林甲天下,权将三峡作同俦。”他把潕阳河与长江三峡、桂林山水联系在一起,进行对比。由此不难看出,当时他的心境是何等地激动。想不到这里的风景,是如此之美。

20xx年著名作家叶辛观看孔雀峰后,将对面的山形作一比较,将北岸称为“雄峰含秀。”这样一来,一刚一柔,一雄一秀,相互映衬,相得益彰。的确,这个美景,让许多人陶醉,让许多人流连。既然如此,大家快快拍照留影吧。有道是:不在潕水照个像,枉来镇远走一趟。

火烧赤壁。请看在我们的右手方向,这里叫“火烧赤壁”。石壁长约400米左右,观其上面,石壁黑里透红,就像被火烧了一样。不过,既然叫火烧赤壁,就能让人联想起三国时期,诸葛亮与周瑜联合抗曹的故事来。“蒋干盗书”,使曹操的八十万大军,在一瞬间就“灰飞烟灭”。那情景,仿佛就在眼前呀。

玉壶潭。快看左前方,那被三面山峰包围的地方,有一个深潭叫“玉壶潭,”又名“坐井观天。”那深潭里面靠山地方,还有一小型飞瀑流泉,其景被称作“玉壶流泉。”曾经有一段时间,游客们可以在里面洗洗澡,游游泳,拍拍照什么的,很是惬意。若是能够在无污染源的水中,畅游一阵,过一把瘾,潇洒一回,那该有多好哇。

匏瓜寨·长寿村。大家请看,那里有一条山路,通往上面的村寨。村寨叫匏瓜,又名长寿村。

这里是一个大石崖,崖上有一块平地,近百亩良田养育着上面的苗族同胞。我们现在可以欣赏到约五百米的山崖,那山崖中的钟乳石形成各种形态,有的如“楼台”、“鼓角”;有的像“倒肝覆肺”,也有人干脆叫作“牛肝马肺”:有的犹如“银墙、铁壁、轻云薄雾”等等,要是我们把它连贯起来看,又似一组浮雕和画廊。所以,人们又将此景致称为“潕水浮雕”或“潕阳画屏。”这里的地形地貌,几乎跟中河山一样,只是没有贴崖古建筑而已。

从山崖的地形来看,又是一大怪现象。按照山脉的走势,云贵高原呈西高东低状。而这里的台地却是东高西低,形成梭子状,在梭子的尽头处不远的地方,有一个自然的溶洞,看上去就像一条大鱼的眼睛是吧?山崖在这里,就变成了一条大鱼啰。更加巧妙地是,正好在大鱼的头部,有一块山石,那山石又像一个披上蓑衣、戴着斗笠的渔翁。此景就叫“姜太公钓鱼”。

传说中的姜太公钓鱼,愿者上钩。请看那条大鱼紧紧跟在鱼翁的后面,确实印证了这个传说。让我们不得不佩服大自然的鬼斧神工,造就了这么一个奇特的景观。所以,曾经有人根据这一现象,就把上面的村寨叫做“鱼背上的长寿村。”

说起匏瓜寨,还是个神秘的地方。其中,有匏瓜神物和长寿温泉。那么,匏瓜为何物呢?它属于葫芦科,可以制作成笙、芋之类的乐器。所以,被称为古代的八音之一。说得通俗些,当今现在流行的葫芦丝,就是用匏瓜做成的。

在山寨下面的悬崖中,就是刚才我们看到的山路旁边,有个不大的洞穴,洞中有一钟乳石,形似葫芦,古人就把它称作匏瓜。又因匏瓜可作乐器。葫芦,谐音通福禄。是人们渴望的吉祥物,在民间,我们常常看见墙体上、门窗上,有葫芦的图案,叫暗八仙,代表铁拐李。因此,把它视为神物,也就把匏瓜作为山寨的名称了。

再说匏瓜温泉,它是天然矿泉水,常年累月的温度,保持在25℃——28℃。因为,水中含大量有对人体十分有益的微量元素。所以,长年饮用后,能使人延年益寿、返老还童。这就导致匏瓜寨70、80岁以上的老人很多,也就是“长寿村”的秘密所在了。

匏瓜寨,地处潕阳河畔,有良田百亩左右,粮食丰盈。农闲时,匏瓜人却是捕鱼的能手。家家都有一两只木船,这船只用途可大啦。比如捕鱼呀、作为交通工具呀,往返于城乡之间。而且,几乎三年级以上的少年男女,不仅能游泳,还会撑船,他们平常往返于学校之间,在水中如履平地。匏瓜有着美丽的田园风光,远山近水,苗寨木屋,古树老藤,潺潺流水,鲜嫩菜蔬,可供休闲、度假、洗温泉、垂钓、游泳、农家乐等等活动,的确是个难得的世外桃源。

大象饮水。在我们行驶的右前方,有几座连绵起伏的山峰,其中有一座比较凸显,像不像一只大象的鼻子,一直插到水中呀?它的两边,还有明显的眼睛和耳朵是吧?

相传在元、明、清时期,经常有缅甸等东南漾家的象队,到我铭家来进行朝贡。有一次,象队来到离潕阳河不远的古驿道上,这一只大象听到了流水的声音,就不顾一切地跑到河边来饮水。也许是它太干渴了,大象饮啊又饮,把肚子喝得滚圆滚圆的,最后,连爬起来的力气都没有了。就这样,它变成了山,永远留在了这里。这个景观,就叫“大象饮水。”

鼎足峰。在我们的左边,有三座独立的山峰,它们分别占据着一个山头,形成品字形的鼎立状,其名就叫“鼎足峰。”看见这个景致,也很能让人联想到三国时期,曹操、孙权、刘备三足鼎立,相互抗衡,尔虞我诈,勾心斗角的种种情景。传说,后期诸葛亮在南征时,七擒孟获。曾经派在上游的河段,开山凿石,打通河道,实行漕运。此是后话。

白水溪·姊妹峰。”现在,我们看见另一条支流——白水溪。

这白水溪,发源于镇远与施秉交界处的水花村和花山村,因那溪水洁白透明,无污染而得名。在游船行驶的右前方,有两座相依相偎的山峰,犹如一对恩爱夫妻。所以,人们戏称它“夫妻峰”。而在不远处,还有类似的两座山峰,人们把它称为“姊妹峰。”这两处山峰,又叫双姊妹峰。

苗姑采药。在我们的左手方向,那半山上有一岩石,上面生长着几棵小树。它像不像一个背着背蔸上山采药的苗家少女呀?这个景观嘛,就叫“苗姑采药”啦。相传在潕阳河流域,原本是苗侗等少数民族生活的地方。很久以前,这一带曾经发生过一次大瘟疫,死了很大的人。美丽的阿花见到这种情形,心里很难受,心想不能再让瘟疫继续发展下去。于是,她凭借祖上流传下来的医术,到处寻找苗药,医治好了不是的人。有一次,当她来到这里时,突然遇到一条恶蛇,向她吐出毒气,并紧紧地缠住阿花。美丽的阿花中毒后,没有力气摆脱毒蛇的缠绕,慢慢死去。后来呀,她叫变成了那块石头了。

饿虎扑羊·金蟾观鱼。在左前方,离水面不远的石壁上,有一块白色的石头,很像一只小羊羔吧?我们再看看它的上面,是不是有一只老虎的头部,正在张开血盆大口想吃到小羊羔呀。那就叫“饿虎扑羊。”如果我们再仔细地看那虎口,伸出的“舌头”却又像一只蟾蜍在观看河面是吧。所以,它又有一个“金蟾观鱼”的名称。

骆驼峰·金龟望月。在前方的那座一头山峰,形似巨大的骆驼,人称“骆驼峰。”再看河湾中的那座圆形似的小山丘,它的上面还长着一些小林木和芦苇,像不像一只浮在水面的大乌龟呀?这个景点就叫“金龟望月”啦。前面就是白水溪,它沿途还有许多的景致,只可惜游船不能在小溪航行。要不然呀,那溪畔的景致会让大家流连忘返的。好了,就让大家带着一丝遗憾返程吧。如果哪位先生、女士有兴趣的话,不妨在白水溪景区开发出来后,再来看看苗寨,听听芦笙,浏览飞瀑流泉,由上而下漂流下来,到此上游船,也不失为一件快乐的事情。

由于这白水溪的水质好,所以,在这河湾里面,养育着许许多多的目前世界上,濒临绝种的一种单细胞动物——桃花水母。不信吗?大家往河里看,是不是有许多乳白色的物体在水中蠕动呀,那就是桃花水母啦。

在整个潕阳河中,还养育着很多的水生动物哩。除了桃花水母比较珍贵外,还有一种白色的鱼种,名叫“银鱼。”它也是非常讲究水质生存环境的生物。银鱼的肉质极佳,可是很难捕捉得到,怎么办呢?这一带的渔民还是很会想办法的,他们就在夜间点上马灯,燃起火把。银鱼见到亮光后,便蜂拥而至。这个时候啊,渔民们只管捕捞就是了。说到这里,我想问一下,大家想不想吃一次苗家的酸汤鱼呀?想啊。那么,我们就前往匏瓜山寨去吃银鱼吧。

在匏瓜寨,除了吃银鱼外,还有鳜鱼、虾鱼、鲤鱼、鲢鱼、黄尾鱼、色花鱼、桃花鱼等等,那苗家制作出来的酸汤鱼,另有一番风味,真是酸中带鲜、鲜中带辣、辣中带香,令人吃了还想吃,回味无穷哇。

一线天。我们的船继续往前行,就可以看见龙王峡最险峻的地方——“一线天。”看见这狭窄的河道,有些令人感到心惊胆战是吧?的确,据过去行船的老船工讲,这一带的猕猴讨厌之极。它们只要看见下面有过往船只,就会淘气地抛下石头和野果之内的东西。虽然伤不着人,但也令人感到畏惧。所以,人们只要一经过这里,往往都会大声吆喝起来。为什么呢?一是为自己壮胆,二是吓吓猕猴。

高陂湖。过了一线天后,能让人产生“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的感觉来。前面出现一个大湖,两岸苗寨在古树的掩映下,显得格外宁静。那冉冉升起的袅袅炊烟,仿佛把人们带进世外桃源的美景之中。湖面上偶尔看见一两只乌篷船,渔夫在船头撒网,或者在垂钓。如果运气好的话,大家可以买上见尾活蹦乱跳的鲜鱼哩。拿到岸边农户家中去加工,搓上一餐美味佳肴,也不枉来潕阳河游玩一趟。当然,我们也可以直接去湖边的农家乐,吃上美美的一餐鱼,也是可以的。

卧佛山。在波光粼粼的高陂湖中航行,能够给人带来轻松愉快的感觉是吧。大家随着我的手势看一看潕阳河的北岸,有几座连绵起伏的山峦,像不像一个弥勒佛睡在那里?那就是“卧佛山”。也有人叫它“伟人峰”,因为,它的现象很像一个伟人。

相传唐僧师徒前往西天取经,有一天来到这里。猪八戒看见湖水,忍不住便跳到湖中去洗澡。被湖中老青龙发现了,把他捉住关进湖中的龙宫里。原来,老青龙听说吃了唐僧肉,不但能长生不老,而且还可以永远列为仙班住在天宫之中逍遥自在,再也不受地上春夏秋冬的煎熬。他打听到唐僧有三个徒弟,猪八戒就是其中之一。当唐僧师徒来到这里后,老青龙便心生歹意,顺势就把八戒捉住。哪知八戒的大师兄孙悟空是何等了得,悟空得知八戒被捉,就用金箍棒搅得湖水如天摇地动般,把老青龙的龙宫搅得摇摇欲坠。孙悟空大声叫道:“哪里的孽障,快快把我师弟放出来,不然,就叫你不得好死。”老青龙听得叫唤,忙披挂上阵。也不与悟空答话,直接与悟空厮打起来。它那是悟空的对手,若不是如来佛座下的迷勒佛及时赶到的话,老青龙肯定是命丧黄泉了。这也是老青龙命不该绝,才得到如来佛的搭救。所以,老青龙躲过这一劫之后,便到下游的中河山中的洞中潜心修炼,为民间做了许多善事。最后,终于修成正果。它居住修炼的山洞,就是被人们称为“青龙洞”的地方。

话说孙悟空见弥勒佛挡住了老青龙那致命的一棒,让老青龙乘势溜走了。真是又气又恨,便放出瞌睡虫,又使出定根发,让弥勒佛被叮咬后,顿时倒下呼呼大睡。久而久之,便留下了化身,供人们瞻仰、观望。也就是我们看到的情形了。

现在我们到了诸葛滩,那滔滔白浪卷起千堆雪,涛声隆隆,真不愧为惊心动魄的险滩。在诸葛滩的旁边,有一山洞,叫诸葛洞,又名翁蓬洞。

相传三国刘蜀时期,诸葛亮为了减缓巴蜀古道的艰辛,派到这里疏通河道,暂时解决了漕运问题。可是,由于水急滩险,礁石密布,加上山洪时常爆发,使河道无法通行。所以,老百姓在这里修建了一座“武侯祠”,还把滩名叫做诸葛滩,洞名叫做诸葛洞,就是想借助诸葛亮的神威来显灵,保佑人们行船的安全。最初是人们的愿望,一旦时间长了,在无可奈何的情况下,只好发出“要想河道开,除非诸葛来”的感叹。说明诸葛滩的凶险,只有诸葛亮才能治理。

瞧那峡口尽头处,有一块巨大的岩石,下部凹陷悬空,岩石的顶部有水形成瀑布直往下流淌,就像挂挂吊吊、雪白晶莹的珠帘,人称“水晶帘,”又叫“水帘洞”。恰好和对岸不远处的山崖上,正好有一圆形的山洞,犹如十五的明月。让人想起李白“却下水晶帘,玲珑望秋月”的诗句来。所以,又有“秋月晶帘”的名称。好了,今天我们看到了三个时期诸葛亮开凿的漕运河道,明代贵州巡抚郭子章也曾开凿过漕运,但未能完全征服这里的险峻,河中仍然有大石如屋,暗礁垒垒,惊涛拍岸的气势,让人感叹大自然的威力。如此看来,顺其自然,比违背自然好。现在这样就很好嘛,水路不通走公路、铁路,还有天空,比起水路来既安全,又快捷。

好了,今天我们的游程,到此告一段落。愿大家玩的开心,过得愉快。

(返程中可以简约介绍:镇远古城、铁溪景区、高过河景区、报京三月三、爱河六月六、尚寨八月八等。)

再介绍一下黔东南还有:云台山、杉木河、飞云崖、飞云大峡谷、野洞河、浪洞温泉、西江千户苗寨、台江姊妹节、锦屏龙隆古镇、黎平肇兴侗寨、从江岜沙等著名景区、景点。

2022运河清风心得体会和方法五

1迎宾门

各位朋友,欢迎您来到河南开封清明上河园。

清明上河园是仿照北宋著名画家张择端的《清明上河图》按1:1的比例原样建造而成的,完美再现出宋代开封繁华如梦的盛景。清明上河园在1992年7月开始动工,1998年10月28日正式对游客开放。全园占地面积600亩,是中原地区最大的仿宋建筑群。

国家旅游总局给清明上河园的价值定位是:“步入画卷,梦回千年”。每天上午九点,清明上河园都要举行隆重热烈的开园仪式,蔚为大观,不可错过。

清明上河园的开园仪式隆重热烈,具有浓厚的地方色彩。大家请看,首先出场的是马队。骑手们个个身着宋式短装,手擎彩旗,在一片冲天锣鼓声中呼啸而来,分列场地两旁;紧接着奔腾而出的是欢迎盘鼓,盘鼓手也是宋装打扮。大鼓悬在腰畔,动作整齐划一,鼓声震天,鼓点欢快;最后出场的是在张龙、赵虎、王朝、马汉簇拥下上场的一代名臣包拯包青天。只见他铁面黝黑,双目有神,大步向您走来,欢迎您到清明上河园游览。接着,马队骑手们手中旌旗挥舞,盘鼓手中大鼓齐鸣,游客们在“包青天”的带领下,共同走进清明上河园。清明上河园游览的序幕拉开了。

2张择端雕像

现在请走进迎宾门,您看到的那座大型人物雕像,就是《清明上河图》的作者张择端。张择端,字正道,号文友,山东诸城人,宋代著名的宫廷画家。年青时游学于京师,擅长画舟、船、车马、集市、桥梁等景物,风格自成一家。他创作的《清明上河图》是以北宋东京开封为背景的长卷风俗画。整个雕像高6米、重达30吨。您看,这位艺术大师手捧画卷,凝视远方,炯炯的目光仿佛是看透了820xx年来的风云变幻、世事沧桑,又像是在祝福咱们古老开封的再次辉煌。雕像正后方的白色花岗岩浮雕,高3米、宽16米,描绘的正是《清明上河图》中的传奇画面。从车夫、搬运夫、船工到市井商人、公子哥儿,太平盛世中的各色人物都刻画地栩栩如生。下面我们转到浮雕的背面进行参观。《清明上河图》是北宋灭亡流出皇宫后经无数人之手收藏。其中有13位收藏者为《清明上河图》做了14阙跋文,来表示对《清明上河图》的喜爱。我们现在看到的这一阙“通衢车马正喧阗,只是宣和第几年,当日翰林呈画本,升平生物正堪传”是金代诗人张公药所写,我国已故相声大师马季所题。当您走进清明上河园,就仿佛来到画里一样,重新回到了千年前的北宋古都。园内有多姿多彩的民间艺术和民俗表演,希望能使您领略到宋代文化独特的魅力,为您留下终生难忘的美好回忆。

3清明上河图石雕

眼前的这幅石雕,是园方斥巨资聘请能工巧匠按照6倍于原图的比例打造的石雕《清明

上河图》。全长33.32米,高2.23米。是迄今为止世界上最大的一幅《清明上河图》石雕。与原图一样具有极高的欣赏价值,同时石雕也为我们的参观欣赏提供了极大的便利。

这幅图描绘的是东京汴梁清明时节的繁荣景象,是当年繁荣盛世的见证,突出反映了当时北宋都城的城市面貌和各阶层人民的生活。

大家请看,首先映入我们眼帘的是城郊农村的景象。广漠的田野,河渠纵横。岸边老树杈新芽未吐。薄雾轻笼,略显寒意,正是早春天气。打麦场上有几个石碾子,是用于秋收时脱粒用的,此时还闲置在那里。为什么说反映的是清明时节呢?大家请看柳林边有一支队伍,最先的三个人前呼后喊正在追赶着一匹奔马。其后有一顶轿子,轿上插满柳条。因为宋代有一种说法是“扫墓归来不插柳,大鬼小鬼跟着走”,可见图中展现的是扫墓归来的景象。又因是在早春时节,而春季只有在清明节才有上坟扫墓祭拜先祖的习俗。

往下看就是全画的中心----虹桥了。这是一座木结构的桥梁,桥面宽敞,桥身弧形,直接连接两岸,中间没有桥墩、桥柱,远远望去宛如彩虹。桥面设有护柱,以保护行人安全,两端立四根风信竿,为航行者指示风向。这样一座桥梁,无论从力学结构,还是外观和使用都十分完美。即使置之于今天众多的现代化桥梁之中,也毫不逊色。飞桥没有桥柱,不直接受激流冲击,所以坚固耐用,五十年都不坏。但是由于是木质材料,却经不住水浸虫蚀,如果不经常保养维修是不能保存永远的。此处也是全幅图中人物画得最密集、最热闹,也是最精彩的一段。再往前是一座高大的建筑物----城门楼。其本身的作用是图中城里与城外的分割线。城门楼是《清明上河图》上一座最大的建筑物,它与虹桥不同,桥连接两岸交通,人物在桥面上活动,在视觉上它不会把画面割裂,而城楼是庞然大物很容易把人物活动分裂开来。画家早就料到了这一点,于是在构思上进行了巧妙的设计。为了使观赏者的眼睛不游离出画面外,还特别安排了一支骆驼队伍正在走出城门,其首驼已探出了多半个身子快要出城,而尾驼仍留在城内。这种手法就像写意画一样。

图画到“赵太丞家”就戛然而止,这也正是张择端的高明之处。图中展现的城乡结合处都已经非常繁华热闹了,那么城内究竟会是个什么样子呢?这就要靠您自己去想象了。 参观完后,请您向左走大约五十米,就可以到达东京码头。

4东京码头

游客朋友,您现在所在的位置是东京码头。在《清明上河图》中,这里是一片舟船云集、水运繁忙的景象。码头下面就是被人们称为东京“生命之河”的古汴河。

汴河是我国最早开发的古运河之一,它的历史一直可以追溯到春秋战国时期。公元前360年,战国七雄之一的魏国魏惠王为了称霸中原,在这里开挖了鸿沟,从现在的河南荥阳引入黄河水,向东经过开封,再到淮阳进入颍水,中原地区从此形成了以鸿沟为主体的水上交通网络,运输状况大大改善。秦朝末年,楚汉相争,西楚霸王项羽和汉高祖刘邦就曾划鸿沟为界。到了现在,中国象棋里的分界线用的也是这条鸿沟。隋朝时,隋炀帝开通大运河,重新疏通了鸿沟;改名为通济渠,上起黄河洛阳、下至淮河泗水,直通长江,成为南北交通和文化交流的大动脉,当时名叫汴州的开封因为位于运河的中心而逐渐兴盛起来。唐代改称汴河,安史之乱以后,长安、洛阳遭到严重破坏,开封的地位更加突出。可以说,正是靠着这种有利的地势开封才取代长安和洛阳,成为闻名于世的七朝古都。

5临水大殿

临水大殿由宣和殿、宣德殿连理而成,两殿造型巍峨庄重,偎依而立,如同一对在水边私语的爱侣。两座大殿在宋代是男宾、女眷的两个大包厢,与水心榭联结起来,就是一个功

能考究的皇家歌剧院。从这里俯瞰全园,景色层次分明,尤其是池中诸景,尽收眼底,便于观赏水上演出的各种游艺节目

6宣德殿和宣和殿

现在我们看到的是雄伟壮观宣德殿和宣和殿,两殿造型一致,融为一体,远观似城楼,近看如皇宫。中国建筑都讲究中轴线布局,像这两殿并肩而立的格局很少能够见到。宋代皇帝经常在园内接见外国使臣,这样一是显得亲切和蔼,不必过于拘泥于宫廷的礼节,二是显得皇帝宽容大度。如果赶上与民同乐,还可以向来使展示国泰民安的升平景象。现在两殿内分别演出皇家皮影戏和编钟乐舞,精彩绝伦,大家如果有兴趣的话可以上殿欣赏并稍作休息。 7古汴河

您眼前看到的汴河,是我们根据《清明上河图》重建的,全长3800米。如果您有时间和兴致,可以走下码头,坐一坐仿古的大宋游船,到园中一游。北国水城那“半园碧波满目情”的独特韵味,一定会令您留恋忘返。

接下来请继续向前走约50米,然后右转到主题广场参观。

8宋都广场

清明上河园中一共有8个功能区、4个文化广场、4个文化展示厅,现在您所在的这个广场,是主题广场。因为《清明上河图》中最重要的部分是汴河两岸的漕运景象。为了增加清明上河园的历史感,我们在广场中央专门修造了一艘仿宋代货船。北宋时期,我国的经济重心从黄河地区己经转移到了长江以南,每年要通过运河从南方运输数百万粮食和大批布帛等物资到开封,以供应皇室、官员和驻军,因此需要修建大批运输用船,官办造船和民间造船业都相当发达。宋代造船的一大显著特点就是建造大型船舶的能力提高了,据记载,当时已经制造出载钱二十万贯、米一万二千石的大船,号称万石船。古时候的一石相当于现在的一百二十斤;您可计算一下,这样的船能载多少重量.并且,宋代货船种类很多,制造工艺也达到了前所未有的水平。

您看,人工建造的喷泉从船下缓缓涌出,使船产生在水中行驶的动态感觉。这喻示了我们开封清明上河园为了弘扬祖国的优秀历史文化,将乘风破浪,不断前进。在此,我们也祝愿您在人生的旅途中一帆风顺。

广场上的白鸽是和平的使者,您可以去喂喂它们。它们可能会飞到您肩上以表示欢迎,请不要害怕。您可以拍照留念,作为到清明上河园一游的美好纪念。

9虹桥

您眼前这座横跨于汴河之上、形似彩虹的桥就是被称为“中国十大古桥”之一的虹桥,也就是《清明上河图》中的主体画面。

虹桥采用叠梁木拱无柱结构,这种样式最早出现在山东青州,当时是木制结构,现在我们用钢筋混凝土加以重建。它横跨25米,高5米,宽9.8米。由于没有桥墩,更加便于行船,所以北宋时东京仅汴河上就3座这种样式的桥梁,极大地方便了京城的交通。您看,桥的两端各有两根9米高的柱子,每根顶端部有一个能自由转动的圆盘,盘里站着一只远望的

白鹤。白鹤的羽毛有 5两重和 8两重之分,只要风一吹就能随着圆盘转动,人们可以根据柱子上的十字型交仪木来辨别方向。这就是古代的“风向标”。

当您站在虹桥上,3800米汴河的风光尽收眼底。北宋时汴河横穿整个城市,给开封带来了空前繁荣,被称为“大宋建国之本”。因为水上运输的方便快捷,商人多在河边买卖交易,尤其桥的两端更是商铺林立,当时的人称之为“河市”,人们到河边进行贸易也称为“上河”。

10双亭桥

北宋东京,诸河汇集,交通便利,古有美誉:“天下之枢”。时城内城外,桥梁林立,砖、石、木、平、拱、吊,形式多样,建筑技巧。水中行舟,桥上车马,人来人往,如诗如画。现取北宋画家王希孟《千里江山图》亭桥之意,仿南宋墨客夏圭《溪山清远图》桥亭之形。想今日游人往来之便,筑建此桥。中流设吊桥一座,供大小船只通行上下,左右盖瓦亭两间,为南北客人遮阳避雨,故曰“双亭桥”。桥体平直没有高低起伏,走过时不费力,也方便了行动不便的残疾游客朋友。

11鸳鸯桥

前面我们介绍过,汴河被称为古开封的生命河,城内有着四通八达的水路交通网,有河必有桥,因此修建了各式各样的桥梁,宋代成为我国古代桥梁发展的全盛时期,据统计当时开封就有桥30余座。砖石结构的、木制结构的、平桥、拱桥、吊桥,建筑技巧令人目不暇接,就像您己经走过的虹桥和现在所看到的鸳鸯桥。

鸳鸯桥中间部分特别高,是为了方便船只通过。而在桥的两边都建有台阶和通向临近河面的平台,您可以走下平台,体会一下“近水楼台先得月”的诗意感受。因为桥的左右两边不对称,所以这座桥又叫“鸳鸯戏水桥”。

鸳鸯是一种水禽,相传雌雄成双,一生一世都不分离。早在《诗经小雅》中就有描写鸳鸯双飞的诗篇,后来便用它们来比喻夫妻,唐代诗人卢照陵就有“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”的美妙诗句,千古传颂。当您走上鸳鸯桥,是否有相同的感受呢?在这里,我们祝愿天下有情人能终成眷属。

走下鸳鸯桥,您的右前方是秀野园。这是我们为满足游客朋友休闲娱乐的要求而特意开发的。

12秀野园

《清明上河图》除了描绘东京繁华的城市以外,还表现了远郊的田园风光。秀野园中稻菽飘香,鸡犬相闻,农家风味十足。在瓜棚柳巷之下烧烤、野餐另有一番自然情趣。 13勾栏瓦肆

亲爱的游客,前边那座看似简陋的草棚就是北宋时特殊的民间艺术舞台——“勾栏瓦肆”。

在这里,要向大家介绍一下北宋城市制度的概况。随着生产力的不断发展和社会文明的不断进步。北宋的城市制度也发展到了相当高的水平。由于人口众多,城市居民生活就变得

丰富多彩尤其打破了唐代“坊”与“市”的界线,也就是居住区与商业区相分离的制度,坊市合一,相互渗透。人们在居住区就可以进行贸易,不需要再像《木兰辞》中所写的“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”那样东奔西跑了。在这种大环境下,勾栏瓦肆就应运而生了。据史书记载,当时流行的评书、相声、杂技、口技、相扑、傀儡戏、皮影戏、般杂剧、弄虫蚁等民间艺术就在这里表演,所以通俗地说,它就是普通市民的娱乐场所,也可以称得上是现代歌舞剧院的前身。

14鸿福寺

咱们直走就来到了鸿福寺。北宋时佛教盛行,仅东京开封就有佛寺913座。当时的佛寺分成两种,一种是由皇帝赐匾额的合法佛寺,另一种是没有匾额的非法寺庙。在《清明上河图》中,这里只画了一间山门,一个和尚披着佛衣站在门口,并没有标明寺院的名称。我们建园时,考虑到北宋东京开封香火最盛的是东鸿福寺和西鸿福寺,于是就把西鸿福寺建造在这里。鸿福寺在当时不仅是烧香拜佛的佛寺,也是春天踏青的休闲胜地。元代孟元老《东京梦华录》中第六卷就提到,当时的人们在元宵过后,春天来临之时一定会到鸿福寺等地踏春游玩。

您进寺后,在您右边的东殿是武圣殿,里面供奉着武圣关公;在左侧的西殿是百子堂,供奉着送子观音,正面大殿为观音殿,殿内供奉的佛像是特别请开封大相国寺的高僧开光的,以保佑天下众生。

15上善门

穿过平桥,您眼前的这座巍峨城门,就是上善门。它是《清明上河图》中浓墨重彩描绘的标志性建筑。现在复原的城门高21.6米,面积1553平方米,门洞就高达8米。城楼上,金碧辉煌的彩绘更显示出它的辉煌与壮观,人们称赞它“勾梁画栋,气宇不凡”。在等级森严的封建社会,连建筑也要分三六九等。从上善门的宏伟气势,就可以看出它的重要地位。公元960年,宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变,黄袍加身,建立了北宋王朝之后开始了京城的防务建设。第一步就修建了方圆50里、165步长的城墙,城墙上像上善门这样的城门就有17座之多。在《清明上河图》中,上善门起了分界的作用,恰好把城内的繁华建筑与城外沿河街市一隔为二。

过了城门,我们才算是真正进了城。城门上那些钉也大有讲究,横7竖9,一共63颗,说明这里还不算是最高级的。如果是皇宫大院,那横竖都得是9颗了,一共81颗。因为九是个位数的最大值,古代人把九九八十一看作是阳数之首,所以含有“至尊”的意思,也象征了封建王权的至高无上。更有意思的是,在《清明上河图》的原作中,上善门的前面两个字被作者隐藏了起来,只是点了两个点。不过据史料考证,《清明上河图》所描绘的是东京开封东南部的景象。当时,开封东南有一个下水门;也称东水门,它的北边是通津门,南边就是上善门。东水门的水是从中间穿过城门洞流进城内去的,而《清明上河图》中的河水却是从城门的正前方流过的,由此推断,这座城门应该是上善门。这一论断是否合理,还值得深思。游客朋友如果有兴趣,也可以加入到讨论的队伍中来,我们欢迎您提出宝贵意见。 16清明上河园全景

爬上城楼,到全园的最高点去看一看。在那里,您能俯看到景区的全貌。从城楼向西看,

丰富多彩尤其打破了唐代“坊”与“市”的界线,也就是居住区与商业区相分离的制度,坊市合一,相互渗透。人们在居住区就可以进行贸易,不需要再像《木兰辞》中所写的“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”那样东奔西跑了。在这种大环境下,勾栏瓦肆就应运而生了。据史书记载,当时流行的评书、相声、杂技、口技、相扑、傀儡戏、皮影戏、般杂剧、弄虫蚁等民间艺术就在这里表演,所以通俗地说,它就是普通市民的娱乐场所,也可以称得上是现代歌舞剧院的前身。

14鸿福寺

咱们直走就来到了鸿福寺。北宋时佛教盛行,仅东京开封就有佛寺913座。当时的佛寺分成两种,一种是由皇帝赐匾额的合法佛寺,另一种是没有匾额的非法寺庙。在《清明上河图》中,这里只画了一间山门,一个和尚披着佛衣站在门口,并没有标明寺院的名称。我们建园时,考虑到北宋东京开封香火最盛的是东鸿福寺和西鸿福寺,于是就把西鸿福寺建造在这里。鸿福寺在当时不仅是烧香拜佛的佛寺,也是春天踏青的休闲胜地。元代孟元老《东京梦华录》中第六卷就提到,当时的人们在元宵过后,春天来临之时一定会到鸿福寺等地踏春游玩。

您进寺后,在您右边的东殿是武圣殿,里面供奉着武圣关公;在左侧的西殿是百子堂,供奉着送子观音,正面大殿为观音殿,殿内供奉的佛像是特别请开封大相国寺的高僧开光的,以保佑天下众生。

15上善门

穿过平桥,您眼前的这座巍峨城门,就是上善门。它是《清明上河图》中浓墨重彩描绘的标志性建筑。现在复原的城门高21.6米,面积1553平方米,门洞就高达8米。城楼上,金碧辉煌的彩绘更显示出它的辉煌与壮观,人们称赞它“勾梁画栋,气宇不凡”。在等级森严的封建社会,连建筑也要分三六九等。从上善门的宏伟气势,就可以看出它的重要地位。公元960年,宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变,黄袍加身,建立了北宋王朝之后开始了京城的防务建设。第一步就修建了方圆50里、165步长的城墙,城墙上像上善门这样的城门就有17座之多。在《清明上河图》中,上善门起了分界的作用,恰好把城内的繁华建筑与城外沿河街市一隔为二。

过了城门,我们才算是真正进了城。城门上那些钉也大有讲究,横7竖9,一共63颗,说明这里还不算是最高级的。如果是皇宫大院,那横竖都得是9颗了,一共81颗。因为九是个位数的最大值,古代人把九九八十一看作是阳数之首,所以含有“至尊”的意思,也象征了封建王权的至高无上。更有意思的是,在《清明上河图》的原作中,上善门的前面两个字被作者隐藏了起来,只是点了两个点。不过据史料考证,《清明上河图》所描绘的是东京开封东南部的景象。当时,开封东南有一个下水门;也称东水门,它的北边是通津门,南边就是上善门。东水门的水是从中间穿过城门洞流进城内去的,而《清明上河图》中的河水却是从城门的正前方流过的,由此推断,这座城门应该是上善门。这一论断是否合理,还值得深思。游客朋友如果有兴趣,也可以加入到讨论的队伍中来,我们欢迎您提出宝贵意见。 16清明上河园全景

爬上城楼,到全园的最高点去看一看。在那里,您能俯看到景区的全貌。从城楼向西看,

就是我们下面将带您游览的城内景点。

17孙羊正店

游客朋友,过了上善门之后,请您先向右看。那座生意兴隆、绣旗高飘的酒店叫做“孙羊正店”,它是《清明上河图》中又一处点睛之笔。刚才我们己经向您介绍过十千脚店,“正店”和“脚店”的不同就在于正店能自己酿酒,而脚店不能酿酒,它卖的酒都是从正店里批发而来的。所以正店通常是指那些资金雄厚的大型酒店。据记载,孙羊正店称得上是北宋时东京开封72家正店中的佼佼者。

请您仔细看一下酒店门楼前的装饰,那称之为“欢门彩楼”,它的作用相当于今天的霓虹灯。门前4个色彩鲜艳、造型别致的灯笼,叫做“栀子灯”,因为它非常醒目而且容易辨认,成为酒店的标志。门口的栏杆叫“拒马叉子”,本来是专门在迎接皇帝圣驾时,为了防止牲畜撞到墙上而设置的,后来演变成了一种习俗性的装饰品。在店前的广场上,还有惊险异常的喷火表演。“孙羊正店”里餐饮设施齐全,集中了北宋时期的饮食精华,有宋代小吃、宫廷御宴等,您大可以一饱口福了。

18王员外家

孙羊正店对面的那座宅院,门口牌子上写着“久住王员外家”,员外是古时候退休官员的通称。北宋时开封的流动人口很多,客店多得数不胜数,一些当官的人也争相经营。您眼前的这座客店,就是一位姓王的员外所开的,而“久住”两字实际上是一句广告,用来吸引客人。您可别小看了这座客店,它在我们清明上河园却是北宋民间文化的载体。王员外有个女儿,年方16,生得国色天香,有沉鱼落雁、闭月羞花之貌,琴棋书画样样精通。但这位小姐的性格倔强,不相信所谓的媒妁之言,一定要自己找个称心如意的郎君。于是就搭起了彩楼,要抛绣球招亲。如果有哪位小伙子有幸被彩球打中,就可以上楼去,和王小姐“拜堂成亲”了。

只是您千万不要当真啊!“久住王员外家”是《清明上河图》中一个细节。而王小姐招亲是我们特地为游客朋友编的一个节目,为的是让您可以亲身体会到古代招亲的风俗,增加您游玩时的喜庆气氛,希望您玩得开心。

参加完王员外家的喜宴,请出门向前继续游览。

19九龙桥

九龙桥为清明上河园主要建筑主景之一,是清明上河园最高最长的桥,因跨度太大所以采用联拱结构修建。它不仅方便了过往行人,同时也为后人留下了一座艺术精品。桥旁的大银杏已近千年,是宋代遗物。它用浓密绿荫笼罩着九龙桥,桥上山风阵阵,桥下流水潺潺,松涛盈耳,鸟语花香,把游人的疲劳消除得一干二净。

20拂云阁

拂云阁是园内最高的建筑,为明四暗三结构,三层红楼迤逦而上,四檐金瓦熠熠生光,耸立于连天碧波之间,一见之下顿起登临之意。清明上河园这座阁,取名"拂云",有两层含义:一是触摸,表示阁高入云端,轻拂白云;二是清洁,吹拂去历史的烟云,还宝图一个真

迹。也许,当初张择端大师的《清明上河图》、《金明池争标图》(也叫《西湖争标图》)被列为神品后,就曾藏在这高阁之中。

21蹴鞠场

眼前您看到的就是清明上河园中的蹴鞠场了,让我们暂时忘掉世界杯的遗憾,领略古代足球的神奇。小小皮球一旦飞起,仿佛注入了踢球者的灵魂,附着在头、肩、背、胸、腿、脚上,与踢球者做最亲密的拉丁舞。技艺华丽若此,踢到天荒地老又有何难?老马、贝利携手至此,也要为蹴鞠大声喝彩。

22四方院

这座小院,面积不大,庭院不深,殿宇不巍,然而却是个重要所在。从名字就看得出来,“四方”显然不是仅仅指面积形状,而是指“君临四方”的显赫地位和帝王气度。皇家园林内,巍峨大殿旁,独辟这座园中之院,宫外之殿,当然首先考虑的是皇帝与娘娘的园中小憩。四方院的第二个功能是:使臣们礼节预演和等候召见的所在。当然,还有一个更重要的功能是:皇帝如果不想上朝,还可以假托疗养在这儿接见朝廷主要官员,临时办公,实施遥控。如今在这里你可以亲身参与大宋科举考场的场面。着古装、入号舍、答考题,品位考试之苦涩艰辛、享受中榜之欢欣鼓舞。

23丹台宫

丹台宫的前身为少府监,相当于皇家科学院。歇山、悬山厅堂,曲折迂回游廊,点缀以小桥,水池,奇石,花木,是一所严谨雅致的园中之园。园内分隔为几个大小、形状不一的庭院组合,分别为造纸馆,织锦院,司南坊,大宋官窑,火药馆等。两宋科技水平发达,我国古代四大发明的造纸、印刷、火药、指南针都是在宋代成熟的,参观过丹台宫,相信你一定会为我国祖先的聪明才智感到自豪。

2022运河清风心得体会和方法六

各位女士、先生们,大家好!欢迎大家光临历史文化名城镇远。

我姓某,名某某,大家可以叫我小某,某导。我感到非常荣幸,有机会与各位结缘。今天我蜜光、游览的品种是民族风情。那么,小某就带领大家去看过究竟。若有不到之处,敬请多多包涵。

今天,我们前往的景区叫潕阳河景区,为a线,也叫北线,沿途有不少景点。在古城镇远流传下来的颂景歌这样说道:“白米倒斗府后坡,松溪夜月永不落。五燕矶翻转金钱水,香炉岩下白浪多。五老山上施号令,二仙传道乐呵呵。文德关前云梯路,祝圣桥唱太平歌。”歌词中说道的二仙和文德关,就是我们前行途中的两个景点。其实嘛,应该是四个方面的内容。即二仙拱北、云根五漏泉、古驿道、文德关。

二仙拱北

(汽车行驶出城后,大约在加油站至金家湾一带都可以看到),请大家往左前方的山上看,那里有两座人形的山峰是吧。从方位而言,它们所在的位置处于南端,面对着北方,又因山形奇特,且较为突出。所以,古人将此列为明代外八景之一。并赋有两首诗词为证。其一:漠漠烟云万象森,仙灵飘渺接城阴。密疏绿树多风雨,明灭青灵自古今。同志祭倾唯爱日,单枕辰拱独铭心。年来兀坐江天阔,指点幽人何处针。其二:镂刻谁知造化工,昂藏道服隐山中。三更出没百灵护,万里扶摇一气雄。黔甸有山皆向北,潕溪无派不向东。行云行雨都通泽,笑傲依然倚碧空。都对此作出了深刻地描写,同时把周围环境也参揉进去了,令我们不得不佩服。

云根五漏峰

是指这一带参差不齐的,秀美的山峰中有五道沟壑,平日里毎道沟壑里面都有山泉流出。若是在大雨过后,还有增添景致的瀑布。而雨过天晴之后,在阳光照耀下的雾气慢慢的,逐渐形成一道道白云缭绕山间,有时还会出现七色的彩虹,真是美丽极了。山中的泉水甘洌清甜,为古驿道上的马帮和行人提供了方便。人们总爱在山泉旁停留下来,喝喝水,聊聊天。于是,久而久之,文人雅士们便取了个“云根五漏泉”的名称,并一直流传下来。

古驿道

大家快看,山腰中隐隐约约地露出过去的山道,那就逝驿道了。逝代印缅、云南等象队、马帮必经之路。它是经过宋、元、明、清几个朝代逐渐开凿出来的,全是用青石和鹅卵石铺砌而成。刚才说到那一带常有白云缭绕,所以,人们将古驿道上的蹬蹬阶梯称之为“云梯路”。

文德关

文德关,是云贵进入镇远古城的第三道关楼。它的原名叫“油榨关”,后来,人们在太平盛世中,将其改名为“文德关”,是取文教风化,施行仁政之意,武功还得靠文治,以德服人嘛。为此,古人有赞美之词为证:“边疆多设险,此地独嵯峨。关依岩间立,人从石隙过。诸峰环锁钥,万载戢干戈。允矣称文德,嘉名自不磨。”使边关雄奇险峻的情景跃然在字里行间,把兵器收藏起来,是得到朝廷应允的事情,名称自然是永远也磨不掉的。虽然,在历史的长河中,有一段时间,曾经关毁迹灭,但文德关这个不朽的名称却一直铭刻在人们心中,并沿用至今。如原来的文德公社,当今的文德社区。如今,政府已经恢复了城门与关楼,成为一道靓丽的风景线。

镇雄关

镇雄关又称“望云关”。因其山高关雄,时常看到关下云蒸雾绕的情景而得名。古人有“一径巉岩入碧空,关门控据上游雄。狼烟尽扫偏桥路,雁使谣传潕驿筒。废垒蛮花开雨后,蛮洞仡鸟语风中。丸泥已足封疆宇,锁钥何劳借寇公”诗句,不难看出关隘的雄伟壮阔。大家由此向西北方向望去,那里有两座桥梁是吧?过去在桥梁的上方原有一座关楼,名叫“九曲关”。《镇远府志·关梁》载:“九曲关,在偏城东刘家庄相见坡西顶。”是通往镇远城的第一道关楼,与镇雄关遥相呼应。所以,古人江两关之间的山坡叫作“相见坡”,下面流淌的溪水叫作“相见河”。历代都有褒贬不一的诗文描述:“上坡面在山,下坡山在面。相见令人愁,何如不相见。”“转岭盘盘出,回溪派派生。山腰高束日。马首下窥云。”“谁凿三重冈,亘此有线长。相去十里中,行人屡谋面。。。。。。”等等,诗人们都由衷地表达出自己触景生情的内心感慨。同时,我们也不难领会出曲折盘旋的古道的真实来。当然,过去这里森林茂密,不可能像现在这样一目了然,自然会引起古人的极大兴趣。除此而外,值得一提的倒是九曲关下面的石桥了。它虽然是上世纪三十年代才修建的,但它却是我国最早的立交桥之一,而且还承担了抗战时期援华物质运输承载的重任,为抗战胜利立下了汗马功劳。由于公路不仅从它下面通过,而且又盘旋从它身上通过,人们形象地把它称为“鹅翅膀”。时任国民党高级将领兼贵州省主席的薛岳还亲笔题写了“鹅翅膀”三字,刻在离桥不远的地方,至今仍然还保留在石壁上。

“鹅翅膀”还有另一个名称,叫“螺丝桥”。在桥上面还发生过一件感人的故事哩。那是上世纪八十年代的事了,在我国刚刚对外开放不久,镇远就迎来一个日本访华团。这个访华团的成员很特殊,他们是在抗战时期被关押在镇远“和平村”里的日本战俘。他们经过教育改造后,成为“在华日本人民反战同盟”盟员。当由贵阳方向至镇远的汽车行驶到此时,其中一位名叫长谷川敏三的老人叫停一下车,他是这个访华团的团长。车停稳后,他用日语叫访华团的全体成员下车,一齐朝着镇远方向跪拜。事后才知,他们把镇远称为“再生之地、第二故乡”。他们认为“和平村”使他们获得新生,在日本,他们感谢中国人民,来到贵州,自然要感谢镇远人民了。后来,还有两次,他们仍然像这样跪拜,包括他们的妻室儿女在内。那种感激之情,真让人难以忘怀。

停车场至码头

现在,我们即将正式进入潕阳河景区了。在上游船之前,我们还将步行几百的路程。不过请大家放心,沿途有许多景致能让大家欣赏。在车中我们讲到相见坡,达到这里我们看到了相见河,并要沿着它走到码头。这只是相见河的一部分,到了码头还有一段游船的路程,才与潕阳河相会,一直流到八百里洞庭湖。

请大家往对面山崖上看,在那石壁上有一条裂逢的洞,洞里面有一块白色的石头,像一只鸽子是吧?这个景点就叫“百鸽迎宾”。今天,大家都是我的贵宾,也是镇远人民的贵宾,那就接受白鸽的欢迎吧。

这里叫“三剑峰”,是因那三根依附在山崖上石柱,就像三支直指苍穹。但也有人把它们比喻成少数民族使用的三支礼炮。所以,这个景点又有一个雅名,叫“礼炮三响。”

哇,快看左前方,在那山谷内有三座秀美的山峰,名叫“三秀峰”,又名“闺门三秀”。有锁在深闺人未识之意,其实,皇帝的女儿也有愁嫁的时候。这么好的景点,一旦不经人介绍,是难以知道的。

前面有一座山峰形如一艘巨轮向我们驶来,人称“巨舰峰。”又有人看了电影后把它戏称为“泰坦尼克号。”大家说像不像呀?!

我们再看看对面的山峰,像不像巨舰上的桅杆,或者烟囱?如果仔细看又似朝着天空竖起的一个的名字吧。我们一路走来,沿途的山谷有那么多的迷人景致,竟连山神爷也不得不伸出拇指夸奖一番。同时,也有表扬大家的意思在里面,它认为大家不辞劳苦来到这里,依然是高高兴兴、有说有笑的,怎么能不夸奖呢。

随着方位的移动,我们再看看那山峰蓦然变成一头凶猛的雄狮,此景就叫“雄狮回首。”而那山峰上的松树,维妙维俏地像狮子的尾巴吧?我们的正前方的山上有一个大窟窿,那就是“南天门”了。但根据桥梁的结构看,人们又把它称为“天生桥。”的确,它是天然一座石桥。我们再把视线移到左前方,那山峰就像一只昂首的雄鸡是吧?这个景点就叫“锦鸡峰。”看了这三座山峰,就引发出一个动人的故事来。相传有一次动物们在这里聚会,不知为了什么原因,雄狮和锦鸡突然打起赌来。它们争吵的不可开交,引起动物的注意,一问才知,原来它俩在争看谁能把南天门叫开?最后由大象当主持,动物们都安静下来。雄狮认为自己的声音大,自作聪明地要求先叫。大象在征得锦鸡的同意后,就让雄狮先叫。那雄狮鼓足力气大声地叫呀叫,一直叫到天黑,叫到一更天,叫得筋疲力尽,也没有把南天门叫开。

而聪明的锦鸡在雄狮叫的过程中,却养足了精神。待一更天过后,锦鸡张开喉咙大声叫了起来,不一会儿,南天门开了,天也渐渐亮起来。动物们立时欢呼雀跃,并嘲笑雄狮,让雄狮感到无地自容。好了。在大家上船之前,我把前面的景点作一个归纳:相见谷中鸽迎宾,礼炮三响敬客人。闺门三秀含娇羞,巨舰远航不思归。雄狮昂首长天啸,锦鸡叫开南天门。若想畅游潕阳河,快快请到船中行。

我们现在开始水上游览之旅,不过,还没有正式进入潕阳河,仍然还在相见河中。但是,我们不难看出潕阳河的景观是多么的奇妙和引人入胜。在船行驶的左前方有一座山峰,峰顶上有三块石头似人状。前面一个肥大的石头像猪八戒,中间一个带着僧帽正襟危坐着,像是唐僧,另一个站立一旁,想像沙僧,那就叫“唐僧师徒峰。”原来,唐僧师徒去西天取经,来到这里是又累又饿,只好坐下来休息。勤快的美猴王孙悟空出去化缘去了,留下他们三人在这里等候着。虽然他们后来终于到了西天,也取得了真经,但这里却留下了他们的化身,不然,我们怎么能看到这个景点呢。

我们的正前方有一堵石壁挡住了去路,大家不妨猜一猜,游船将向哪个方向走?是向左,还是向右?另外,请大家注意,前面的石壁上有什么?再看看水中有什么?石壁中间的岩石像不像一个行书的福字?原来,石壁上有一道半圆形的凹槽,与水中的倒影连在一起后,就变成了“破镜重圆”的景观来。说起“破镜重圆”,还有一个故事哩。相传在古代南北朝时期,有一对夫妻。在战争来临之际,为了怕失散之后难以相聚,就把一面铜镜打破一分为二,夫妻二人各占一半作为相聚的凭证,并且相约在正月的元宵节执镜相见。后来,他名然在逃难中失散了。到了元宵节那天,丈夫按照相约的时间去找妻子,但没有找到。而且,一连去了三年都没有找到。可是他毫不犹豫,他坚信自己的妻子的忠贞。果然,在第四年的元宵节中,夫妻俩终于团聚了。

另外,在这里还有一个意想不到的事情发生过。大约十几年前,有一位游客在这里照了一张像。那时数码相机还没有流行,他用的还是胶片机,待他回去洗出来后,在不经意间,他把照片竖起来看。这一看,让他惊奇地发现,“破镜重圆”里面出现了好几个佛像,大佛套着小佛,真是一大奇观呀。有相机的朋友们,赶快拍照吧,如果你们与佛有缘,就一定能照得出来的。

好了,我们再看船行的左边,那里有一个洞穴,洞中有个石头如人像。人们给它起了一个美好的名称,叫“滴水观音”。那中间还有两个钟乳石,一上一下,下面的像一条眼镜蛇,正在与上面的蟒蛇头对峙着是吧。

我们前行的右前方,有一个僻静的河湾,叫“鸳鸯湾。”每年的冬春两季,有成群结队的鸳鸯到这里来过冬。那一队队恩爱的鸳鸯着实令人羡慕。前面有五座紧紧相连的山峰,而且神态各异,似五位老人在谈天说地,把酒临风,人称“五老峰。”由这里望去,五老峰最南边一座山峰上,有一块石头似人状,很像一个人正在向山坡上爬去,于是,便有了一个名称,叫“石人爬坡。”

在我们的左前方,有一根石柱,名叫“将军柱。”它所在的位置正是相见河与潕阳河的交汇处,就像一位恪守职责的将军,坚定地站立在那里,成为这一带的守护神。有人说“将军柱”是潕阳河的“导航标。”的确,在人们行船迷失方向的时候,只要看见将军柱,就能知道相见河在哪里了。

现在我们的游船已经进入潕阳河的干流了。潕阳河逝代武陵五溪之一,处于沅江的上游,发源于贵州黄平县与瓮安两县交界的都凹山。流经黄平、施秉、镇远、岑巩、玉屏、新晃、芷江、怀化等地入沅江。在古代镇远境内有小三峡之称,即诸葛峡、龙王峡、西峡。我们现在畅游的地方就是龙王峡了,龙王峡一带,是整个潕阳河最美的一段。其标志性景观“孔雀开屏”就在前面不远的地方,一会就能与我们见面了。

腊肉岩·龙涎壁。现在,展现在我们眼前的石壁上的那些钟乳石,很像广大农村农户家中的腊肉是吧。在旁边有一大块弯曲的钟乳石,就像一条龙,在望着那些腊肉,而那流淌的水,仿佛就是龙的口水是吧。其实,那些惟妙惟肖飘着香气的腊肉,也很能勾起我们的食欲是不是呀。

在我们的右前方,出现一道瀑布,它的原名叫“龙王泉”。原来呀,上面建有一座龙王庙,泉水和“龙王峡”也因此而得名。由于瀑布从高高的山崖上往下跌撞,形成三级叠溅的形态。所以,就有了“三叠水”的称谓。正所谓“一唱三叹”,富有诗情画意是吧?这里是不可多得的一道瀑布景观,不知大家注意到没有?那瀑布跌在水中之后,自然形成一道弯弯曲曲的形状,就像一条小白龙,真棒耶。请大家乘此机会留个影吧。

珍珠泉·三叠水。这一道景观,名叫“珍珠落玉盘”。听这名称,不由人想起白居易的《琵琶行》来:嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。看那水珠,的确像一颗颗晶莹剔透的珍珠,惹人喜爱啊。

孔雀开屏。大家快看,在我们的左前方,一簇簇凤尾竹频频向我们点头致意,好像是在欢迎您们这些远道而来的客人。 “孔雀开屏”,它另有一个名称叫“孔雀峰”。民间曾经流传一些动人的故事哩。

在明清时期,有这样的记载:府之西十里有“双白石柱,临江骈立,一大一小,高数十丈。”实际上,就是两个岩体在海水的腐蚀下,经过数万年的淘洗、冲刷后形成的。此情此景,让我们不得不佩服大自然的鬼斧神工。

当代著名歌词作家乔羽,在泛游潕阳河后,即兴写下: “也曾潕阳泛轻舟,青山妩媚水温柔。照影时观凤摆尾,临波又见龙抬头。既有怨女望夫婿,岂无征人思归舟。难言桂林甲天下,权将三峡作同俦。”他把潕阳河与长江三峡、桂林山水联系在一起,进行对比。由此不难看出,当时他的心境是何等地激动。想不到这里的风景,是如此之美。

20xx年著名作家叶辛观看孔雀峰后,将对面的山形作一比较,将北岸称为“雄峰含秀。”这样一来,一刚一柔,一雄一秀,相互映衬,相得益彰。的确,这个美景,让许多人陶醉,让许多人流连。既然如此,大家快快拍照留影吧。有道是:不在潕水照个像,枉来镇远走一趟。

火烧赤壁。请看在我们的右手方向,这里叫“火烧赤壁”。石壁长约400米左右,观其上面,石壁黑里透红,就像被火烧了一样。不过,既然叫火烧赤壁,就能让人联想起三国时期,诸葛亮与周瑜联合抗曹的故事来。“蒋干盗书”,使曹操的八十万大军,在一瞬间就“灰飞烟灭”。那情景,仿佛就在眼前呀。

玉壶潭。快看左前方,那被三面山峰包围的地方,有一个深潭叫“玉壶潭,”又名“坐井观天。”那深潭里面靠山地方,还有一小型飞瀑流泉,其景被称作“玉壶流泉。”曾经有一段时间,游客们可以在里面洗洗澡,游游泳,拍拍照什么的,很是惬意。若是能够在无污染源的水中,畅游一阵,过一把瘾,潇洒一回,那该有多好哇。

匏瓜寨·长寿村。大家请看,那里有一条山路,通往上面的村寨。村寨叫匏瓜,又名长寿村。

这里是一个大石崖,崖上有一块平地,近百亩良田养育着上面的苗族同胞。我们现在可以欣赏到约五百米的山崖,那山崖中的钟乳石形成各种形态,有的如“楼台”、“鼓角”;有的像“倒肝覆肺”,也有人干脆叫作“牛肝马肺”:有的犹如“银墙、铁壁、轻云薄雾”等等,要是我们把它连贯起来看,又似一组浮雕和画廊。所以,人们又将此景致称为“潕水浮雕”或“潕阳画屏。”这里的地形地貌,几乎跟中河山一样,只是没有贴崖古建筑而已。

从山崖的地形来看,又是一大怪现象。按照山脉的走势,云贵高原呈西高东低状。而这里的台地却是东高西低,形成梭子状,在梭子的尽头处不远的地方,有一个自然的溶洞,看上去就像一条大鱼的眼睛是吧?山崖在这里,就变成了一条大鱼啰。更加巧妙地是,正好在大鱼的头部,有一块山石,那山石又像一个披上蓑衣、戴着斗笠的渔翁。此景就叫“姜太公钓鱼”。

传说中的姜太公钓鱼,愿者上钩。请看那条大鱼紧紧跟在鱼翁的后面,确实印证了这个传说。让我们不得不佩服大自然的鬼斧神工,造就了这么一个奇特的景观。所以,曾经有人根据这一现象,就把上面的村寨叫做“鱼背上的长寿村。”

说起匏瓜寨,还是个神秘的地方。其中,有匏瓜神物和长寿温泉。那么,匏瓜为何物呢?它属于葫芦科,可以制作成笙、芋之类的乐器。所以,被称为古代的八音之一。说得通俗些,当今现在流行的葫芦丝,就是用匏瓜做成的。

在山寨下面的悬崖中,就是刚才我们看到的山路旁边,有个不大的洞穴,洞中有一钟乳石,形似葫芦,古人就把它称作匏瓜。又因匏瓜可作乐器。葫芦,谐音通福禄。是人们渴望的吉祥物,在民间,我们常常看见墙体上、门窗上,有葫芦的图案,叫暗八仙,代表铁拐李。因此,把它视为神物,也就把匏瓜作为山寨的名称了。

再说匏瓜温泉,它是天然矿泉水,常年累月的温度,保持在25℃——28℃。因为,水中含大量有对人体十分有益的微量元素。所以,长年饮用后,能使人延年益寿、返老还童。这就导致匏瓜寨70、80岁以上的老人很多,也就是“长寿村”的秘密所在了。

匏瓜寨,地处潕阳河畔,有良田百亩左右,粮食丰盈。农闲时,匏瓜人却是捕鱼的能手。家家都有一两只木船,这船只用途可大啦。比如捕鱼呀、作为交通工具呀,往返于城乡之间。而且,几乎三年级以上的少年男女,不仅能游泳,还会撑船,他们平常往返于学校之间,在水中如履平地。匏瓜有着美丽的田园风光,远山近水,苗寨木屋,古树老藤,潺潺流水,鲜嫩菜蔬,可供休闲、度假、洗温泉、垂钓、游泳、农家乐等等活动,的确是个难得的世外桃源。

大象饮水。在我们行驶的右前方,有几座连绵起伏的山峰,其中有一座比较凸显,像不像一只大象的鼻子,一直插到水中呀?它的两边,还有明显的眼睛和耳朵是吧?

相传在元、明、清时期,经常有缅甸等东南漾家的象队,到我铭家来进行朝贡。有一次,象队来到离潕阳河不远的古驿道上,这一只大象听到了流水的声音,就不顾一切地跑到河边来饮水。也许是它太干渴了,大象饮啊又饮,把肚子喝得滚圆滚圆的,最后,连爬起来的力气都没有了。就这样,它变成了山,永远留在了这里。这个景观,就叫“大象饮水。”

鼎足峰。在我们的左边,有三座独立的山峰,它们分别占据着一个山头,形成品字形的鼎立状,其名就叫“鼎足峰。”看见这个景致,也很能让人联想到三国时期,曹操、孙权、刘备三足鼎立,相互抗衡,尔虞我诈,勾心斗角的种种情景。传说,后期诸葛亮在南征时,七擒孟获。曾经派在上游的河段,开山凿石,打通河道,实行漕运。此是后话。

白水溪·姊妹峰。”现在,我们看见另一条支流——白水溪。

这白水溪,发源于镇远与施秉交界处的水花村和花山村,因那溪水洁白透明,无污染而得名。在游船行驶的右前方,有两座相依相偎的山峰,犹如一对恩爱夫妻。所以,人们戏称它“夫妻峰”。而在不远处,还有类似的两座山峰,人们把它称为“姊妹峰。”这两处山峰,又叫双姊妹峰。

苗姑采药。在我们的左手方向,那半山上有一岩石,上面生长着几棵小树。它像不像一个背着背蔸上山采药的苗家少女呀?这个景观嘛,就叫“苗姑采药”啦。相传在潕阳河流域,原本是苗侗等少数民族生活的地方。很久以前,这一带曾经发生过一次大瘟疫,死了很大的人。美丽的阿花见到这种情形,心里很难受,心想不能再让瘟疫继续发展下去。于是,她凭借祖上流传下来的医术,到处寻找苗药,医治好了不是的人。有一次,当她来到这里时,突然遇到一条恶蛇,向她吐出毒气,并紧紧地缠住阿花。美丽的阿花中毒后,没有力气摆脱毒蛇的缠绕,慢慢死去。后来呀,她叫变成了那块石头了。

饿虎扑羊·金蟾观鱼。在左前方,离水面不远的石壁上,有一块白色的石头,很像一只小羊羔吧?我们再看看它的上面,是不是有一只老虎的头部,正在张开血盆大口想吃到小羊羔呀。那就叫“饿虎扑羊。”如果我们再仔细地看那虎口,伸出的“舌头”却又像一只蟾蜍在观看河面是吧。所以,它又有一个“金蟾观鱼”的名称。

骆驼峰·金龟望月。在前方的那座一头山峰,形似巨大的骆驼,人称“骆驼峰。”再看河湾中的那座圆形似的小山丘,它的上面还长着一些小林木和芦苇,像不像一只浮在水面的大乌龟呀?这个景点就叫“金龟望月”啦。前面就是白水溪,它沿途还有许多的景致,只可惜游船不能在小溪航行。要不然呀,那溪畔的景致会让大家流连忘返的。好了,就让大家带着一丝遗憾返程吧。如果哪位先生、女士有兴趣的话,不妨在白水溪景区开发出来后,再来看看苗寨,听听芦笙,浏览飞瀑流泉,由上而下漂流下来,到此上游船,也不失为一件快乐的事情。

由于这白水溪的水质好,所以,在这河湾里面,养育着许许多多的目前世界上,濒临绝种的一种单细胞动物——桃花水母。不信吗?大家往河里看,是不是有许多乳白色的物体在水中蠕动呀,那就是桃花水母啦。

在整个潕阳河中,还养育着很多的水生动物哩。除了桃花水母比较珍贵外,还有一种白色的鱼种,名叫“银鱼。”它也是非常讲究水质生存环境的生物。银鱼的肉质极佳,可是很难捕捉得到,怎么办呢?这一带的渔民还是很会想办法的,他们就在夜间点上马灯,燃起火把。银鱼见到亮光后,便蜂拥而至。这个时候啊,渔民们只管捕捞就是了。说到这里,我想问一下,大家想不想吃一次苗家的酸汤鱼呀?想啊。那么,我们就前往匏瓜山寨去吃银鱼吧。

在匏瓜寨,除了吃银鱼外,还有鳜鱼、虾鱼、鲤鱼、鲢鱼、黄尾鱼、色花鱼、桃花鱼等等,那苗家制作出来的酸汤鱼,另有一番风味,真是酸中带鲜、鲜中带辣、辣中带香,令人吃了还想吃,回味无穷哇。

一线天。我们的船继续往前行,就可以看见龙王峡最险峻的地方——“一线天。”看见这狭窄的河道,有些令人感到心惊胆战是吧?的确,据过去行船的老船工讲,这一带的猕猴讨厌之极。它们只要看见下面有过往船只,就会淘气地抛下石头和野果之内的东西。虽然伤不着人,但也令人感到畏惧。所以,人们只要一经过这里,往往都会大声吆喝起来。为什么呢?一是为自己壮胆,二是吓吓猕猴。

高陂湖。过了一线天后,能让人产生“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的感觉来。前面出现一个大湖,两岸苗寨在古树的掩映下,显得格外宁静。那冉冉升起的袅袅炊烟,仿佛把人们带进世外桃源的美景之中。湖面上偶尔看见一两只乌篷船,渔夫在船头撒网,或者在垂钓。如果运气好的话,大家可以买上见尾活蹦乱跳的鲜鱼哩。拿到岸边农户家中去加工,搓上一餐美味佳肴,也不枉来潕阳河游玩一趟。当然,我们也可以直接去湖边的农家乐,吃上美美的一餐鱼,也是可以的。

卧佛山。在波光粼粼的高陂湖中航行,能够给人带来轻松愉快的感觉是吧。大家随着我的手势看一看潕阳河的北岸,有几座连绵起伏的山峦,像不像一个弥勒佛睡在那里?那就是“卧佛山”。也有人叫它“伟人峰”,因为,它的现象很像一个伟人。

相传唐僧师徒前往西天取经,有一天来到这里。猪八戒看见湖水,忍不住便跳到湖中去洗澡。被湖中老青龙发现了,把他捉住关进湖中的龙宫里。原来,老青龙听说吃了唐僧肉,不但能长生不老,而且还可以永远列为仙班住在天宫之中逍遥自在,再也不受地上春夏秋冬的煎熬。他打听到唐僧有三个徒弟,猪八戒就是其中之一。当唐僧师徒来到这里后,老青龙便心生歹意,顺势就把八戒捉住。哪知八戒的大师兄孙悟空是何等了得,悟空得知八戒被捉,就用金箍棒搅得湖水如天摇地动般,把老青龙的龙宫搅得摇摇欲坠。孙悟空大声叫道:“哪里的孽障,快快把我师弟放出来,不然,就叫你不得好死。”老青龙听得叫唤,忙披挂上阵。也不与悟空答话,直接与悟空厮打起来。它那是悟空的对手,若不是如来佛座下的迷勒佛及时赶到的话,老青龙肯定是命丧黄泉了。这也是老青龙命不该绝,才得到如来佛的搭救。所以,老青龙躲过这一劫之后,便到下游的中河山中的洞中潜心修炼,为民间做了许多善事。最后,终于修成正果。它居住修炼的山洞,就是被人们称为“青龙洞”的地方。

话说孙悟空见弥勒佛挡住了老青龙那致命的一棒,让老青龙乘势溜走了。真是又气又恨,便放出瞌睡虫,又使出定根发,让弥勒佛被叮咬后,顿时倒下呼呼大睡。久而久之,便留下了化身,供人们瞻仰、观望。也就是我们看到的情形了。

现在我们到了诸葛滩,那滔滔白浪卷起千堆雪,涛声隆隆,真不愧为惊心动魄的险滩。在诸葛滩的旁边,有一山洞,叫诸葛洞,又名翁蓬洞。

相传三国刘蜀时期,诸葛亮为了减缓巴蜀古道的艰辛,派到这里疏通河道,暂时解决了漕运问题。可是,由于水急滩险,礁石密布,加上山洪时常爆发,使河道无法通行。所以,老百姓在这里修建了一座“武侯祠”,还把滩名叫做诸葛滩,洞名叫做诸葛洞,就是想借助诸葛亮的神威来显灵,保佑人们行船的安全。最初是人们的愿望,一旦时间长了,在无可奈何的情况下,只好发出“要想河道开,除非诸葛来”的感叹。说明诸葛滩的凶险,只有诸葛亮才能治理。

瞧那峡口尽头处,有一块巨大的岩石,下部凹陷悬空,岩石的顶部有水形成瀑布直往下流淌,就像挂挂吊吊、雪白晶莹的珠帘,人称“水晶帘,”又叫“水帘洞”。恰好和对岸不远处的山崖上,正好有一圆形的山洞,犹如十五的明月。让人想起李白“却下水晶帘,玲珑望秋月”的诗句来。所以,又有“秋月晶帘”的名称。好了,今天我们看到了三个时期诸葛亮开凿的漕运河道,明代贵州巡抚郭子章也曾开凿过漕运,但未能完全征服这里的险峻,河中仍然有大石如屋,暗礁垒垒,惊涛拍岸的气势,让人感叹大自然的威力。如此看来,顺其自然,比违背自然好。现在这样就很好嘛,水路不通走公路、铁路,还有天空,比起水路来既安全,又快捷。

好了,今天我们的游程,到此告一段落。愿大家玩的开心,过得愉快。

(返程中可以简约介绍:镇远古城、铁溪景区、高过河景区、报京三月三、爱河六月六、尚寨八月八等。)

再介绍一下黔东南还有:云台山、杉木河、飞云崖、飞云大峡谷、野洞河、浪洞温泉、西江千户苗寨、台江姊妹节、锦屏龙隆古镇、黎平肇兴侗寨、从江岜沙等著名景区、景点。

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