登上华山心得体会总结 登华山感悟(9篇)

  • 上传日期:2023-01-06 18:17:31 |
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我们在一些事情上受到启发后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。心得体会对于我们是非常有帮助的,可是应该怎么写心得体会呢?以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

主题登上华山心得体会总结一

首先欢迎大家来到九华山旅游,下面由我来向大家介绍一下九华山的概况。

唐天宝年间,李白的一首诗“昔在九江上,遥望九华峰,天河挂绿水,秀出就芙蓉”,“九子山”从此更名“九华山”。

它是国家5a级旅游区,全国文明旅游示范点,安徽三大名山之一,我国四大佛教名山之一,更以“地藏菩萨道场”著称于世,素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。

九华山景色秀丽,古刹林立,现存寺院99座,其中9座寺院为全国重点寺院。

我们现在来到了九华街的中心位置,大家看到的便是九华山开山祖寺化城寺了。化城寺的名称取自佛经中“指地化城”的故事。化城寺是九华山历史最悠久的晋代古寺,是九华山的“总丛林”。寺额高悬的是赵朴初题写的“九华山历史文物馆”横匾。 寺内这口古钟,高一丈有余,重约20xx斤,铸造精美,声音洪亮。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

大家抬头看,这座建在悬崖上的殿堂就是著名的“百岁宫”。现在就让我们乘坐地面缆车去游览百岁宫!

百岁宫这块寺额匾上的“钦赐百岁宫,护国万年寺”十个金字是北洋政府大总统黎元洪题写的。据记载,在明朝万历年间,有个叫无瑕的和尚,26岁来到九华山,在东崖峰摩天岭禅居苦修百年。死后3年,人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世,遂将其肉身装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”,这尊肉身就是无暇和尚。

接下来让我们去天台看看,去天台要经过凤凰松景区。凤凰松位于九华山中闵园,是九华山的一大景观。大家请看,松高7.68米,胸径1米,造型奇特,恰似凤凰展翅,故名凤凰松。此松史载见于南北朝,距今已有1420xx年的历史,有“天下第一松”的美誉。

九华胜景在天台,天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米,有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,约15华里山路,四周群山匍伏,周围的岩石奇形怪状。一巨石上刻“非人间”三字,真使人有身临蓬莱仙境之感。天台“捧日亭”观日出,其不亚于泰山。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

现在我们来到了神光岭肉身宝殿,这里供奉的是地藏王菩萨金乔觉肉身。因他俗家姓金,被尊为“金地藏”。

唐玄宗开元年间,24岁的新罗国王族金乔觉,渡海来华求法,经南陵等地登上九华,于山深无人僻静处,择一岩洞栖居修行。

金乔觉潜心修炼七十五年,九十九岁在九华山圆寂。其肉身置函中经三年,仍“颜色如生,兜罗手软,罗节有声,如撼金锁”。僧众认定他是地藏菩萨化身,遂建石塔将肉身供奉其中,并尊称他为“金地藏”菩萨。

九华山遂成为地藏菩萨道场,由此名声远播、誉满华夏乃至全球,逐渐形成与五台山文殊、峨眉山普贤、普陀山观音并称的地藏应化圣地。

此殿庄严雄伟,是塔殿式建筑,上盖铁瓦,四角有宫殿式翘檐。入殿须登八十一级台阶。大家看这两块匾额,上书“肉身宝殿”,下书“东南第一山”。殿宇面阔三间,地面平铺汉白玉石。中央这座1.8米高的汉白玉塔基,上矗七层八面木质宝塔一座。塔的每层八面皆有佛龛,每龛均供奉地藏金色坐像。木塔外为汉白玉神台,上有双手捧圭的十殿阎罗立像。塔基四角有回柱顶梁,塔内是供奉金地藏肉身的三级石塔。塔前悬着镂空八角琉璃灯,终年灯火长明。

好了,各位游客,今天的游览到这就结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合,欢迎各位再次光临!

主题登上华山心得体会总结二

九华山在皖南青阳县境内,是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡,登上九华山后,对其赞叹不已,认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀,佛寺众多。

早在东晋年间(420xx年),山上就开始建寺庙,以后历代都增建、扩建,形成“三里一小庙,五里一大庙”,庙宇遍布全山,据说兴盛时期多达300余座,僧众四五千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十座。

游九华山,首先到九华街,这里海拔600多米,是九华山的中心,寺庙也主要集中在这里,因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇,除了庙宇外,还有商店、学校、旅店、农舍,游人可以在这里住宿,并以此为起点,游览山上的名胜。

九华街上的化城寺,是九华山历史最悠久的晋代古寺,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势布局,反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余,重约20xx斤的古钟,铸造精美,声音洪亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

从九华街往东走不远,有一建在悬崖上的殿堂,就是著名的“百岁宫”。其匾额上书有“钦赐百岁宫,护国万年寺”十个金字。据说,在明朝万历年间,有个叫无暇的和尚,26岁来到九华山,在一个人迹罕至的山洞里苦修了120xx年。死后3年,人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世,遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺,寺庙扩展,成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽,身披红色袈裟,端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。

九华山是令人神往的莲花佛国。它以灿烂的佛教文化和奇丽的自然景观为特色,是游览、观赏和开展科学文化活动的山岳型国家重点风景名胜区。改革开放以来,古老的佛山沐浴盛世朝阳,新姿焕发,活力再现,现为国家aaaa级旅游区、全国文明风景旅游区示范点。九华山坐落在池州市东南境,她是池州旅游业的品牌,是池州人民的骄傲,是安徽”两山一湖”风景区中一颗璀璨的明珠。为使名山披锦绣,更快地跻身于国际旅游先进行列,九华山风景区管委会指导、组织有关部门编写了这本九华山导游词。九华山佛教文化研究会的同志,尤其是几位老同志退而不休,辛勤笔耕,在很短时间就完成了编撰任务。这种精神是很可贵的,我向他们表示诚挚的敬意。这本书信息量大,内容丰富,形式活泼,图文并茂,以模拟导游撰文,准确、鲜明、生动,融科学性、知识性、趣味性于一炉,颇适合导游人员学习和使用,也可供广大游客阅读和欣赏。我相信,这本书的问世将会把你带进九华山文化博大精深、源远流长、美妙神奇的境界。我在池州工作多年,深深热爱九华山。我衷心祝贺此书的出版,并乐之为序。

“九华天下神”,这是当代诗人严阵今年7月重游九华山时留下的感慨,悠久的佛教历史,秀丽的自然风光,神秘的肉身现象,奇特的地域文化,使千秋名山异彩纷呈,独具魅力。

导游词与名山胜景,犹如画龙的点睛之笔,面对九华山这样一座千古名山,一篇好的导游词可以帮助你倾听它历史的回音,追寻它文化的源流,聆听它美妙的传说;可以引领你寻访名士的踪迹,体味佛门的幽深,感受肉身的传奇……总之,好的 导游词就像窗口和桥梁,通过它,可以增强你的游兴,引导你走进九华山去观光、探胜。

然而,长期以来,九华山的导游词花样繁多,层出不穷,有时关于同一个景点的介绍出现几种不同的“版本”,弄得游人、香客一头雾水,不知所云。更有甚者,对九华山的历史掌故信手拈来,随意“发挥”,以讹传误,以致于影响了九华山的形象。为正本清源,两年前,在我上九华山工作之初,省旅游局高蔚青局长嘱我组织编写一本规范化的导游词。在社会各界的大力支持下,九华山佛教文化研究会的几位同志,特别是退休的老同志不辞辛劳,笔耕不笔耕不辍,终于使《九华山导游词》得以问世。在此,我谨向各位作者表示深深的谢意。

《九华山导游词》约14万字,旁征博引,史料翔实,既阐幽发微,又浅显易懂,同时模拟导游,琅琅上口,引人入胜,融知识性、趣味性和实用性于一体,是一篇创新之作。相信此书的出版,可以正本清源,去芜存菁,将会推动九华山导游讲解的统一和规范,为九华山加强对外宣传,提升影响力发挥作用。

九华文化源远流长,博大精深,不是一篇导游词所能概括的,有待于世人共同发掘整理。组织编写导游词,是我们在景区文化建设上的一次尝试,难免有疏漏之处,欢迎大家指教。

主题登上华山心得体会总结三

今天我们将游览被誉为“石作莲花云作台”的华山。华山位于陕西省华阴市境内,距古城西安100公里,它是秦岭山脉东部的一个支脉,早在七亿年前就已经形成,古称“西岳”,是我国五岳之一,1992年12月会山被评为全国风景名胜40佳之一。它挺拔峻峭,雄伟壮观。五座主峰高耸云表,好象一朵盛开的莲花,神采飞扬,灿烂奇目。其五座主峰分别称为东峰(朝阳峰)、西峰(莲花峰)、南峰(落雁峰)、北峰(云台峰)、中峰(玉女峰)其中,南峰最高,海拔2160.5米,北峰最低,海拔1614.7米。北魏地理学家郦道元在《水经注》中说华山“远而望之,又若花状”。在古汉语中,“花”“华”通用,故而称作华山。据清代学者顾炎武先生考证,我们的祖先轩辕黄帝曾活动在华山和山西夏县一带黄河流域,所以中华民族以称华夏子孙。固而“中华”之“华”是因华山而得名,华山成为中华民族的精神写照。可以这么说,黄河是母亲河,华山是父亲山。

相信即使没来有来过华山的朋友也会从一些有趣的神话和掌故中了解到一些华山的情况,如“自古华山一条路”、“华岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“华山论剑”,以及近代的智取华山等,这些美丽的神话传说和故事体现了自古以来人们对华山的向往和崇拜。

华山是如何形成的?先来一段神话传说:相传大禹治水时,处处有人神相助,当黄河之水引出龙门,来到潼关时,又被两座高山挡住去路,大禹不禁叹息起来,巨灵大神在天庭听到大禹的叹气,立即腾云驾雾来到大禹身边,表示愿助他一臂之力。只见巨灵大神紧抓住南面一座山的山顶,山瞬间被掰裂成两半,然后顺势用脚又蹬开了北面那座山,黄河水趁势从这裂口中流了过去。这南面分成两半的山,高的一半就是华山,低的一半就是太华山。李白有诗云“巨灵咆哮掰两山,洪波奔流射东海”。

华山北瞰黄河,南依秦岭,被称为“华山如立”,整个山体线条简洁,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壮丽。被誉为“天下奇险第一山”。

华山的奇和险闻名于世。华山有“五大奇观”,这就是“奇石”、“奇树”、“奇水”、“奇洞”、“奇路”。华山石奇,说到奇,它是由一块巨大的完整的花岗岩构成。古人云,“山无石不奇,无纯石不大奇”,“华山削成而四方,其广十里,高五千仞,一石也”是谓之“大奇”。华山共有五座主峰,其中东、西、南三峰最高,三峰鼎峙耸立,“势飞向云外,影倒黄河里”,有“天外三峰”之称。提到险,其凌空架设的“长空栈道”,悬岩镌刻的“全真岩”,三面临空,上凸下凹的“鹞子翻身”以及在峭壁悬岩上开凿的千尺童、百尺峡、老君犁沟、擦耳崖、苍龙岭等处都奇险异常。

华山除了有壮丽的自然景观之外,同时又有丰富的历史文化积淀,是中国四大道家名山之一,道教文化在这里源远流长。人文景观比比皆是,使人流连忘返。

那么今天我们的华山之旅就从被誉为自古花上一条路的起点玉泉院开始说起,玉泉院是我国北方一座著名的全真道观,也是中国道教活动的主要场所之一,建于宋神宗皇佑年间,也就是1049——1051年,是道士贾得升为师傅陈抟所建,几经破坏,几经修缮,到了明清才有现在这个规模,名希夷祠,因宋太祖赐陈抟号“希夷先生”得名。后改名玉泉院。玉泉院内的景点有百狮台、无忧亭、七十二窗、全真七子殿、大殿、通天亭等。

穿过玉泉院就踏上了自古华山一条道的征途,这条登山路全长12.5公里,共有9567个台阶,沿途各位可以看到迷人的风光山色,诱人的惊险神道。一座名山自古只有一条路,不能不说是天下奇观,这条路自有记载修凿时间是在唐代,沿着这条路登临华山既能自我锻炼,自我超越,又能缅怀先贤,发思古之幽情,同时这条路也是华山最靓丽的一道风景线,只有去攀登它才能真正的欣赏和理解华山。

沿途经过五里关、莎萝坪、毛女洞、青柯坪到达登顶华山的咽喉,这里便是人称“太华咽喉”的险道“千尺幢”。它共有370个台阶,坡度为70度。当地人对这段险道有一句俗语叫“千尺幢,百尺峡,老君犁沟往上爬”。上完了千尺幢,眼前这段高46米,石阶91级的这条险道就是了百尺峡。

过上了千尺幢、百尺峡,来到了登上北峰的最后难关,相传这里原来没有路,是太上老君驾青牛用铁犁开的,因形状好象耕地时留下的犁沟,故名“老君犁沟”。用道家的说法是“离垢”,就是说游人至此,即莅临天庭,离开尘垢,到达仙境的意思。

过了老君犁沟就到了华山北峰,北峰,又因处于华岳主峰之北而得名。又因华岳三峰远望若花,北峰顶因为白云围绕,就像是白云托莲花而起的台子,所以又称为“云台峰”。它是华山五峰当中最低的一座主峰,海拔约1614米。上通中、南、东、西四峰,是游客历险后理想的休息场所,而且是观赏山巅之胜的最佳之地。20xx年10月8日,金庸先生登上华山,在峰顶说侠论剑,演绎了一段现代意义上的文化版“华山论剑”。

站在北峰顶上,我们可以看到华山的主峰形态以及其余周边的景点,它的岩石以花岗岩为主,大多都是白色。为什么我们看到的华山岩石都是白色的呢?地质学家考证,华山岩石里面的二氧化硅含量高所以呈现出的颜色是白色,而白色花岗岩堆砌而成的华山正和西岳华山神所主管的西方世界主白色相吻合。这不能不说是冥冥之中的一种巧合。

游完北峰过了擦耳岩、登上天梯就来到了华山知名度最高的景点“苍龙岭”,苍龙岭因岭脊青黑,蜿蜓盘旋,似苍龙腾空而起得名。

“过了金锁关,另是一重天”,现在我们到了华山著名的关口金锁关。金锁关又叫通天门,是通往华山“天外三峰”的咽喉。经过通天门,前面就是中峰,也叫玉女峰。相传这里曾是玉女隐居之地、故又名“玉女峰”,玉女是春秋战国时期五霸之一秦穆公的女儿,生的姿容绝世擅长吹箫。现在华山西峰又一孔石洞,名曰;“天下第一洞房”就是当年弄玉公主与华山隐士萧士喜结连理、凿洞成婚的居住之所。

游了中峰爬上云梯就到了东峰,东峰又名朝阳峰、海拔2090米,是登山游客欣赏华山日出的最佳场所,东峰主要景点有博台、鹞子翻身、下棋亭等景观。鹞子翻身被称为华山第二险、崖高十余丈游客到了这里需手攀铁索脚踩石窝、附壁而下、到了近处又须侧足转身故称鹞子翻身。

走过南天门,跨过华山第一天险“长空栈道”现在我们来到了华山的最高峰南峰,海拔2154.9米,因传说北归大雁飞过华山的时候都要在此休息,故又名落雁峰,峰顶有水。名曰仰天池,池中的水久旱不干、久涝不溢、形成了一大奇观。这里也是书法石刻最集中之处,“顶天立地”、“沐浴日月”、“峻极于天”等等,均从不同的角度突出了南峰之高。

游完南峰穿过炼丹炉就来到了华山西峰,因峰顶有一天然形成的石叶如荷花瓣覆盖峰巅故又名莲花峰,海拔2082米。西峰大殿翠云宫是峰上保存最完好的道教宫观。里边供奉的是众星之母斗姥。这里也是我们大家所熟悉的沉香劈山救母故事发生地。朋友们,此刻华山主要的景色已经被我们游览的差不多了,整个旅程中,我们经过了北峰的云雾缭绕,体会到了中峰的极幽景色,看到了东峰的绝美日出,又感受到了南峰的高大险峻,欣赏到了西峰的精华所在,领略了整个华山主要景色奇观,亿万年来鬼斧神工,造就了华山惊险壮丽的自然景观,千百年来文人墨客的咏颂,使华山积累了丰富的文化内涵。可以说,华山与华夏紧紧相连,是中华民族的象征;从关于华山的传说、典故中我们可以看出,它不但博大、计策、典雅、深沉、严肃,而且幽默、诙谐,甚至还有一丝浪漫与温柔,这不正我们中华民族的真实写照吗?

主题登上华山心得体会总结四

大家好:

我是西安国际旅行社的一名导游,很荣幸能陪同大家一起体验这次奇妙的华山之旅。我们现在是在去华山的旅游大巴车上,这大概有30分钟的车程,所以请允许我为大家介绍一下华山的历史。

华山地处陕西省华阴市境内,北临渭水、黄河、东出潼关就是河南省、山西省、是一个毗邻三省之地,西有古都西安、东有古都洛阳,物华天宝。自古以来就是出帝王,出文人的“人杰地灵”之都。华山是秦岭山脉东部的一个支脉,早在七亿年前就已经形成,自古称“西岳”,它横空出世,挺拔峻峭,雄伟壮观。五座主峰高耸云表,好像一朵盛开的莲花,神采飞扬,灿烂奇目。五座主峰分别称为东峰、西峰、南峰、北峰、中峰,其中,南峰最高,海拔2160.5米,北峰最低,海拔1614.7米。北魏地理学家郦道元在《水经注》中说华山“远而望之,又若花状”。在古汉语中,“花”“华”通用,故而称作华山。据清代学者顾炎武先生考证,我们的祖先轩辕黄帝曾经活动在华山和山西夏县一带黄河流域,所以中华民族以称华夏子孙。固而“中华”之“华”是因华山而得名,华山成为中华民族的精神写照。可以这么说,黄河是中华民族的母亲河,华山就是中华民族的父亲山。

现在我们到了华山脚下,在上山之前,有个需要了解和注意的问题先给大家交待一下,那就是安全。华山以险闻名,虽然华山上的安全措施是很有保障的,但大家记住这么一句话:“走路不看景,看景不走路”。

华山每年将近十万的客流都是从华山的西山门登山的,所以我们也从西门上山,在开始攀登华山之前有一座著名的道观,这就是玉泉院,玉泉院是我国北方一座著名的全真道观,也是中国道教活动的主要场所之一。玉泉院内主体建筑,分前殿和后殿两大部分,前殿供奉的是道教华山派的创始人,郝大通,殿外立了许多碑,有历代名人歌颂华山诗碑,华山全图碑和宋代书法家米芾的“第一山”,门楣上“古松万年”为光绪皇帝所题。在这部分,是道士们每到道教节日,做道场的地方,后殿供奉陈抟的坐像。

穿过玉泉院,“自古华山一条路”就从大家脚下开始沿伸,这条路全长25华里,共有9567个台阶,沿途各位可以看到迷人的风光山色,诱人的惊险神道。一座名山自古只有一条路,不能不说是天下奇观,这条路自有记载修凿时间是在唐代,到现在已经有1520xx年的历史,沿着这条路登临华山既能自我锻炼,自我超越,又能缅怀先贤,发思古之幽情,同时这条路也是华山最靓丽的一道风景线,只有去攀登它才能真正的欣赏和理解华山。

过了五龙桥我们现在就看到的是华山门,从这里上山到达北峰,要走6公里的路程,所以请大家分配好体力。我们现在到的地方叫莎萝坪,这里因陈抟从汉中张良庙移种莎萝树而得名。莎萝树又名菩提树,光绪十年六月六日毁于山洪。

莎萝坪向东边过了河可以到达小上方,沿绝壁铁索贴壁攀登而上就是大上方。上方是道教术语,是指“天界”。大上方是唐玄宗的妹妹金仙公证修道的地方,在上方有白云,还有八仙、雷神等洞,你如果能攀上上方,则可看见奇花竞秀,飞鸟时鸣,流泉淙淙,更有“不辨仙源何处寻”的感觉。各位知道我们中国有位被称为药王的人叫什么名字吗?他叫孙思邈,他生于唐代,能治百病,并发现了很多药材,著有“千金方”一书,历代人们你他为药王。他曾常来华山采药,此洞里供奉的就是他,故此洞叫药王洞。

经过一段艰苦的跋涉我们已来到了素有“太华咽喉”之称的千尺幢、百尺峡之下的回心石,这里因山势险恶,往往有一些意志薄弱者不敢前进,回心转意,视险而归。由此可见“回心石”是对一个人意志的检验,我相信我们是不会输在这里的,是吗?大家加油!这条道是我们登上北峰的最后难关,相传这里原来没有路,是太上老君驾青牛用铁犁开的,因形状好象耕地时留下的犁沟,故名“老君犁沟”。用道家的说法是“离垢”,就是说游人至此,即莅临天庭,离开尘垢,到达仙境的意思。

北峰,是华山五峰当中最低的一座主峰,海拔约1614米。北峰下接老君犁沟、千尺幢、百尺峡、上通中、南、东、西四峰,是游客历险后理想的休息场所,而且是观赏山巅之胜的最佳之地。北峰因处于华岳主峰之北而得名。又因华岳三峰远望若花,所以又称为“云台峰”。李白诗中有“白帝金精运元气,石作莲花云作台”的诗句就是描写华岳三峰被白云托起的景致。这里的景观颇多,有影响的如真武殿、神土崖、老君挂犁处等,下面请大家自由游览,时间是一个半小时,一个半小时后大家集合,我带领大家下山。自由游览之前还是请大家记住这么一句话:“走路不看景,看景不走路”。

一个半小时的时间很快就过完了,相信大家没有游览够,但是时间不等人,我们必须提早下山,下山的道路我们按原路返回这样我们就可以看看我们所走过的千年古道。

今天大家爬山一定很累了,但大家的心情一定是很愉快的,非常感谢各位对我工作的配合,我们的华山之行就要结束了,大家就要离开华山了,愿华山给您留下美好的记忆,真诚希望您有机会再来华山!祝大家身体健康、旅途愉快!再见!

主题登上华山心得体会总结五

九华山,九十九朵灵秀的莲花,九十九座高空悬寺,九十九个岁月修成的正果,解不开的神奇惊叹,观不完的民俗风情,神奇灵秀的山水与博大精深的佛文化完美地结合,使九华山成为人佛共享的心灵净地。

九华山位于安徽省池州市青阳县境内,是世界重要的旅游胜地,也是国际重要的佛教道场。唐代文学家刘禹锡,登上九华山后,对其赞叹不已,认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀,佛寺众多。这座名山自汉代就沉积了许多历史文化,被誉为“莲花佛国”,今天,我们就去看一下这个“莲花佛国”。

各位朋友,现在我们的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九华街,这里是全山的接待中心,沿着街道向前走我们就来到了九华山的开山主寺_化城寺,据佛经中记载:一次释加牟尼与小徒下乡布道,走了很远,小徒饥渴交加,坐在地上不起来了,这时佛祖手指前方说:前有一城,速去化斋。徒弟立马就来了精神。其实所谓化城就是佛祖点化而来的。

还有,在进寺之前要注意一下几点:一是在走进寺庙的时候要一脚跨过门槛,寺庙的门槛是佛祖的肩膀,大家一定不要踩上去,二是不要在里面大声喧哗或将红尘中的玩笑话带入庙中,三是请大家不要随意触碰僧人的法器。好,我们走进化城寺。化城寺………………

接着就到了肉身宝殿,请大家看一下扁额上的的字:月身宝殿!为什么叫月身宝殿呢?因为在以前月和肉是通假字,所以现在很多形容人身体部位器官的字都会有一个月字旁。

肉身宝殿的建筑非常有特色,“殿中有塔,塔中有缸;缸中有肉身”,这肉身即是地藏王金乔觉的肉身,唐元贞十年,金乔觉在九华山修行75年后99岁圆寂,3年后开缸,其遗体绵软,颜面如生,撼其骨节有金锁般响声,依佛经中所示,乃菩萨应世,遂尊为地藏王菩萨。

走进肉身殿,可以看到门楣上悬挂着地藏大愿:众生渡尽,方证菩堤;地狱未空,誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的庇佑,各位今后也一定能好运常伴。

九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,约15华里山路,沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁,到达天台正顶,眼前的景色,将使你胸襟开阔,疲劳顿消。四周群山匍伏,远望九华街,只有巴掌那么大了。极目远眺,天地浑然一体,长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧,令人陶醉。周围的岩石,奇形怪状,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻,真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出,据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

好了,各们朋友,短暂的九华山之旅就这样匆匆结束了,希望大家心愿达成来九华山还原时,我还能为大家服务。

主题登上华山心得体会总结六

在睡觉的游客们可以醒一醒了,我知道大家都累了,经过机几个小时的长途颠簸,现在我们终于是到了我们今天的目的地了——九华山。大家下车,开始我们的九华山之旅,大家跟着我,不要掉队,现在我们顺着蜿蜒曲折的山路,沿着山阶拾级而上,就能到天下第一千年古松——凤凰松。大家可以看一下,它就像一只展翅欲飞的凤凰,似乎在欢迎我们的到来。二期这一路上,相信大家一而听到了鸟鸣啾啾,山泉淙淙,再加上我们呢游客朋友们的笑声,是不会真应了“空山不见人,但闻人语响”的古句。

现在我们爬到了半山腰,在我们面前的就是观音峰,大家可以看到这座观音石惟妙惟肖,身披大红袍,山风一吹,红袍微微飘动着,真有如观音降临人间一般。再往上,就是宽阔的古拜经台了,大家能看见当年地藏王菩萨禅修时在花岗岩上留下的足迹,它比正常人的脚印要大2。9倍呢!有兴趣的朋友们可以脱了鞋站在地藏王菩萨的脚印里去看看,是不是我们的脚的脚只及它的三分之一!

好啦,现在终于到了终点站——天台寺。天台寺又名地藏寺,坐落在海拔1306米的天台峰顶,相传唐时新罗高僧在此神居,留有“金仙洞”的遗迹。站在峰顶,只觉得心里的郁气忽然没了,心中舒畅无比。九华山虽没泰山雄伟,也没黄山奇险,但它的灵秀却是中外驰名!

3:九华山导游词讲解

hello,欢迎大家来到九华山,我是今天的导游牛牛,古代诗人李白曾说过‘昔在九江上,遥望九华峰。大河挂绿水,秀出九芙蓉。’的著名诗篇。今天我就带领大家好好感受一下九华山的独特美

前两天一场大雨刚过,唤起了九华山的漫山云雾,所以呢,我们可以穿云踏雾走上山径。可以看到山路两旁杉竹成林,泉水淙淙,远远望去,天台峰高穿云间,如一把穿天银剑耸立在云雾之中。仰望天台,峰上云雾缭绕,山径蜿蜒曲折,像一条彩带从云间飘落下来。

我们现在还在半山腰,我看很多游客似乎都已经很累了呀,那我们停下了休息一会吧,大家可以拍拍照,现在这里也是很美的,有没有一种神山住的地方那种感觉,休息够了我们就继续,因为九华山的全景启示是更美的,但是你要看到九华山全景就必须登上山峰,所以为了不虚此行,走吧,咱们一起上,一起加油。

经过一番艰苦的努力,我们终于登上峰顶,大家深呼吸一下是不是觉得空气特别清新呢,而且在这里耳听松涛流泉,环顾四周,但见莽莽苍苍,九华山群峰犹如朵朵莲花在云海中若隐若现,极目远眺,大江如练,是不是好美啊!

大家站在这里,还是不是有一种神仙般的感觉,难得有这么新鲜的空气,大家可一定要到深呼吸几下,我们现在就慢慢欣赏九华山的美吧。

主题登上华山心得体会总结七

大家好:

我是西安国际旅行社的一名导游,很荣幸能陪同大家一起体验这次奇妙的华山之旅。我们现在是在去华山的旅游大巴车上,这大概有30分钟的车程,所以请允许我为大家介绍一下华山的历史。

华山地处陕西省华阴市境内,北临渭水、黄河、东出潼关就是河南省、山西省、是一个毗邻三省之地,西有古都西安、东有古都洛阳,物华天宝。自古以来就是出帝王,出文人的“人杰地灵”之都。华山是秦岭山脉东部的一个支脉,早在七亿年前就已经形成,自古称“西岳”,它横空出世,挺拔峻峭,雄伟壮观。五座主峰高耸云表,好像一朵盛开的莲花,神采飞扬,灿烂奇目。五座主峰分别称为东峰、西峰、南峰、北峰、中峰,其中,南峰最高,海拔2160.5米,北峰最低,海拔1614.7米。北魏地理学家郦道元在《水经注》中说华山“远而望之,又若花状”。在古汉语中,“花”“华”通用,故而称作华山。据清代学者顾炎武先生考证,我们的祖先轩辕黄帝曾经活动在华山和山西夏县一带黄河流域,所以中华民族以称华夏子孙。固而“中华”之“华”是因华山而得名,华山成为中华民族的精神写照。可以这么说,黄河是中华民族的母亲河,华山就是中华民族的父亲山。

现在我们到了华山脚下,在上山之前,有个需要了解和注意的问题先给大家交待一下,那就是安全。华山以险闻名,虽然华山上的安全措施是很有保障的,但大家记住这么一句话:“走路不看景,看景不走路”。

华山每年将近十万的客流都是从华山的西山门登山的,所以我们也从西门上山,在开始攀登华山之前有一座著名的道观,这就是玉泉院,玉泉院是我国北方一座著名的全真道观,也是中国道教活动的主要场所之一。玉泉院内主体建筑,分前殿和后殿两大部分,前殿供奉的是道教华山派的创始人,郝大通,殿外立了许多碑,有历代名人歌颂华山诗碑,华山全图碑和宋代书法家米芾的“第一山”,门楣上“古松万年”为光绪皇帝所题。在这部分,是道士们每到道教节日,做道场的地方,后殿供奉陈抟的坐像。

穿过玉泉院,“自古华山一条路”就从大家脚下开始沿伸,这条路全长25华里,共有9567个台阶,沿途各位可以看到迷人的风光山色,诱人的惊险神道。一座名山自古只有一条路,不能不说是天下奇观,这条路自有记载修凿时间是在唐代,到现在已经有1520xx年的历史,沿着这条路登临华山既能自我锻炼,自我超越,又能缅怀先贤,发思古之幽情,同时这条路也是华山最靓丽的一道风景线,只有去攀登它才能真正的欣赏和理解华山。

过了五龙桥我们现在就看到的是华山门,从这里上山到达北峰,要走6公里的路程,所以请大家分配好体力。我们现在到的地方叫莎萝坪,这里因陈抟从汉中张良庙移种莎萝树而得名。莎萝树又名菩提树,光绪十年六月六日毁于山洪。

莎萝坪向东边过了河可以到达小上方,沿绝壁铁索贴壁攀登而上就是大上方。上方是道教术语,是指“天界”。大上方是唐玄宗的妹妹金仙公证修道的地方,在上方有白云,还有八仙、雷神等洞,你如果能攀上上方,则可看见奇花竞秀,飞鸟时鸣,流泉淙淙,更有“不辨仙源何处寻”的感觉。各位知道我们中国有位被称为药王的人叫什么名字吗?他叫孙思邈,他生于唐代,能治百病,并发现了很多药材,著有“千金方”一书,历代人们你他为药王。他曾常来华山采药,此洞里供奉的就是他,故此洞叫药王洞。

经过一段艰苦的跋涉我们已来到了素有“太华咽喉”之称的千尺幢、百尺峡之下的回心石,这里因山势险恶,往往有一些意志薄弱者不敢前进,回心转意,视险而归。由此可见“回心石”是对一个人意志的检验,我相信我们是不会输在这里的,是吗?大家加油!这条道是我们登上北峰的最后难关,相传这里原来没有路,是太上老君驾青牛用铁犁开的,因形状好象耕地时留下的犁沟,故名“老君犁沟”。用道家的说法是“离垢”,就是说游人至此,即莅临天庭,离开尘垢,到达仙境的意思。

北峰,是华山五峰当中最低的一座主峰,海拔约1614米。北峰下接老君犁沟、千尺幢、百尺峡、上通中、南、东、西四峰,是游客历险后理想的休息场所,而且是观赏山巅之胜的最佳之地。北峰因处于华岳主峰之北而得名。又因华岳三峰远望若花,所以又称为“云台峰”。李白诗中有“白帝金精运元气,石作莲花云作台”的诗句就是描写华岳三峰被白云托起的景致。这里的景观颇多,有影响的如真武殿、神土崖、老君挂犁处等,下面请大家自由游览,时间是一个半小时,一个半小时后大家集合,我带领大家下山。自由游览之前还是请大家记住这么一句话:“走路不看景,看景不走路”。

一个半小时的时间很快就过完了,相信大家没有游览够,但是时间不等人,我们必须提早下山,下山的道路我们按原路返回这样我们就可以看看我们所走过的千年古道。

今天大家爬山一定很累了,但大家的心情一定是很愉快的,非常感谢各位对我工作的配合,我们的华山之行就要结束了,大家就要离开华山了,愿华山给您留下美好的记忆,真诚希望您有机会再来华山!祝大家身体健康、旅途愉快!再见!

主题登上华山心得体会总结八

尊敬的各位来宾,大家好!我是陪同大家游览的导游王萍,大家喊我王导就可以了,在这里我代表安徽旅行社对大家表示热烈的欢迎,并预祝本次游览圆满顺利。在今天的游览中如果有什么问题,欢迎大家及时地提出,我一定本着合理而可能的原则,让大家此行如意开心。

首先欢迎大家来到九华山旅游,下面由我来向大家介绍一下九华山的概况。

唐天宝年间,李白的一首诗“昔在九江上,遥望九华峰,天河挂绿水,秀出就芙蓉”,“九子山”从此更名“九华山”。

它是国家5a级旅游区,全国文明旅游示范点,安徽三大名山之一,我国四大佛教名山之一,更以“地藏菩萨道场”著称于世,素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。

九华山景色秀丽,古刹林立,现存寺院99座,其中9座寺院为全国重点寺院。

我们现在来到了九华街的中心位置,大家看到的便是九华山开山祖寺化城寺了。化城寺的名称取自佛经中“指地化城”的故事。化城寺是九华山历史最悠久的晋代古寺,是九华山的“总丛林”。寺额高悬的是赵朴初题写的“九华山历史文物馆”横匾。 寺内这口古钟,高一丈有余,重约20xx斤,铸造精美,声音洪亮。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

大家抬头看,这座建在悬崖上的殿堂就是著名的“百岁宫”。现在就让我们乘坐地面缆车去游览百岁宫!

百岁宫这块寺额匾上的“钦赐百岁宫,护国万年寺”十个金字是北洋政府大总统黎元洪题写的。据记载,在明朝万历年间,有个叫无瑕的和尚,26岁来到九华山,在东崖峰摩天岭禅居苦修百年。死后3年,人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世,遂将其肉身装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”,这尊肉身就是无暇和尚。

接下来让我们去天台看看,去天台要经过凤凰松景区。凤凰松位于九华山中闵园,是九华山的一大景观。大家请看,松高7.68米,胸径1米,造型奇特,恰似凤凰展翅,故名凤凰松。此松史载见于南北朝,距今已有1420xx年的历史,有“天下第一松”的美誉。

九华胜景在天台,天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米,有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,约15华里山路,四周群山匍伏,周围的岩石奇形怪状。一巨石上刻“非人间”三字,真使人有身临蓬莱仙境之感。天台“捧日亭”观日出,其不亚于泰山。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

现在我们来到了神光岭肉身宝殿,这里供奉的是地藏王菩萨金乔觉肉身。因他俗家姓金,被尊为“金地藏”。

唐玄宗开元年间,24岁的新罗国王族金乔觉,渡海来华求法,经南陵等地登上九华,于山深无人僻静处,择一岩洞栖居修行。

金乔觉潜心修炼七十五年,九十九岁在九华山圆寂。其肉身置函中经三年,仍“颜色如生,兜罗手软,罗节有声,如撼金锁”。僧众认定他是地藏菩萨化身,遂建石塔将肉身供奉其中,并尊称他为“金地藏”菩萨。

九华山遂成为地藏菩萨道场,由此名声远播、誉满华夏乃至全球,逐渐形成与五台山文殊、峨眉山普贤、普陀山观音并称的地藏应化圣地。

此殿庄严雄伟,是塔殿式建筑,上盖铁瓦,四角有宫殿式翘檐。入殿须登八十一级台阶。大家看这两块匾额,上书“肉身宝殿”,下书“东南第一山”。殿宇面阔三间,地面平铺汉白玉石。中央这座1.8米高的汉白玉塔基,上矗七层八面木质宝塔一座。塔的每层八面皆有佛龛,每龛均供奉地藏金色坐像。木塔外为汉白玉神台,上有双手捧圭的十殿阎罗立像。塔基四角有回柱顶梁,塔内是供奉金地藏肉身的三级石塔。塔前悬着镂空八角琉璃灯,终年灯火长明。

好了,各位游客,今天的游览到这就结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合,欢迎各位再次光临!

主题登上华山心得体会总结九

在参观之前,我先给大家介绍一下华山的概况,华山古称“西岳”,是中国著名的五岳之一,位于陕西省华阴市境内,距古城西安100公里,北瞰黄河,南依秦岭,西望长安,素以“奇险俊秀”而驰名海内外,华山是中华民族的重要发祥地之一,据历代专家学者考证,“中华”之华源于华山,所以华山有华夏之根之称,历代帝王均到华山举行过封禅、祭祀大典。

今天我们的华山之旅就从被誉为“自古华山一条路”的玉泉院开始说起。位于华山峪口的玉泉院是我国北方一座著名的全真道观,也是中国道教活动的主要场所之一,始建于宋神宗皇佑年间。几经修缮,到了明清时期才有现在这个规模。玉泉院的主要景点有大殿、石舫、无忧亭、全真七子殿、通天亭等,穿过玉泉院,就踏上了自古华山一条路的征程。这条登山路全长12.5公里,共有9567个台阶,沿途经过五星关、莎萝坪、毛女洞、青柯平到达登顶华山的咽喉要道“千尺幢”。千尺幢又被称为“太华咽喉”,真可谓一夫当关万夫莫开。1985年在旁边凿了一个复道,使游人上下的安全系数大增。过了千尺幢,眼前的险道就是“百尺峡”,随云百尺峡,一尺一千仞,这里有块石头悬在上空,好像摇摇欲坠。游人从这经过,都会害怕悬石突然跌落,石上刻有“惊心石”三字。过了惊心石回头一看,石上又刻有平心石,人们才能将一颗悬着的心放下,从惊心到平心,生动地概括了游人过百尺峡的独特感受。过了百尺峡,爬上老君犁沟,

现在我们就到了华山北峰,请大家看一下这块“智取华山纪念碑”,正面刻有“军魂”二字,背面碑文记述的是1949年我国英勇的人民的解放军八勇士智取华山的英雄壮举。1996年在华山景区开通华山东门,建立了皇甫峪进山公路和华山索道,结束了自古华山一条路的历史,从华山东西山门登山的两条路,最终汇合点都在北峰,所以说华山北峰也是游客朋友们最多光顾的景点。北峰远望若莲花,峰顶白云围绕,就像是白云托莲花而起的平台,所以又称为“云台峰”,李白诗中有“石作莲花云作台”的诗句就是描写北峰被白云托起的景致。20xx年10月8日,金庸先生登上华山,就是在这里邀天下文人雅士说侠论剑,演绎了一场现实意义上的华山论剑。游玩北峰,过了擦耳崖,登上天梯就来到了华山知名度最高的景点“苍龙岭”。苍龙岭因岭迹青黑,蜿蜒盘旋,就像苍龙腾空,因而得名。岭脊上、下高差约150米,宽不足1米。苍龙岭上还流传着唐代大文豪韩愈的一段故事,相传,韩愈被贬为潮州刺史,赴任途中慕华山之名登上华山,游完全山上下到苍龙岭时,因畏惧其险峻,将所带诗书抛向山下,并写下遗书与家人诀别,恰巧被砍柴的樵夫捡到后交于华阴县令,华阴县令亲自带人将韩愈抬下山来,留下了这段韩退之,畏险大哭,投书求救的故事。登上苍龙岭,过了五云峰,就来到了被誉为关中八景之首的“华岳仙掌”。相传,山西首阳山和华山相连,黄河水流到此,被山阳阻挡,于是华山脚下,便成了一个湖。老百姓怨声载道,玉皇大帝知道后就派河神巨灵脚蹬山阳,手推华山,才将两山推开一条峡谷,黄河水瞬时便向东奔腾而去,巨灵神的手掌便留在峭壁上,人称仙掌。

再往前走就到了金锁关,都说,过了金锁关,又是一重体天。金锁关,又名“通天门”,是通往中、东、南、西四峰的咽喉要道,继续往前走就到了中峰,相传这里曾是玉女隐居之地,故又称玉女峰。玉女是秦穆公的女儿,生得姿容绝世,华山隐士萧史,善吹洞箫,博得小女儿弄玉的爱慕,使她放弃了奢华舒适的宫廷生活,随萧史在此隐居。多年后,二人修炼成仙,乘风而去,山上许多名胜也因此得名。由于这则美丽的爱情故事,华山在它博大、庄严、深沉后又被赋予了一些浪漫与温柔。

游完中峰爬上云梯就到了东峰,东峰又名朝阳峰,是登山游客观看日出最好的地方,海拔2090米,东峰主要景点有博台、鹞子翻身、下棋亭等景观。鹞子翻身被称为华山第二险,崖高十余丈,手攀铁索,脚踩石窝,附壁而下,两边都是万丈悬崖,到了尽处又须侧足转身,故称鹞子翻身,厅内石桌上有棋局。这里便是宋太祖赵匡胤以华山为输以陈抟的故事发生地,赵匡胤就是在这里输给了陈抟老祖,留下了自古华山不纳粮的传说故事。经过一番辛苦,我们便来到了华山南天门,南天门座落着华山第一天险长空栈道,这不是登山的必经之道,只是古人为勇敢者搭铺的超越自然、战胜自我的挑战地。它靠绝壁搭建,下临深渊,深不见底,站在上面,叫人心惊胆战,走在上面令人魂飞魄散。

现在我们来到了华山的最高峰——南峰,海拔2160米,因传说北归大雁飞过华山的时候都要在此休息,故又名落雁峰,峰顶有一池水,名曰仰天池,池中的水久旱不干,久涝不溢,形成一大奇观。

游完南峰穿过炼丹炉就来到了西峰。西峰,又称莲花峰,此峰最高处有“摘星台”,登台俯瞰,秦川茫茫,蓝天如洗,浩瀚无际。渭、洛二水如银带,北望黄河如丝。唐代大诗人李白观此景后曾写下“西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来”的美丽诗句。现在,我们看到的巨石叫“斧劈石”。石身有一条0.66米宽的裂缝,关于这条裂缝,也有一个感人的传说。相传玉皇大帝的小女儿三圣母与被玉帝打下凡世的刘彦昌相爱之后,结为夫妻。二郎神杨戬大骂其妹三圣母私配凡夫,违反天条,于是将三圣母压在华山西峰的巨石下面。后来三圣母生下一个儿子,取名沉香,沉香长大成人得知真相后,来到华山,战胜杨戬,劈开压在母亲身上的巨石,全家的以全聚,这里就是“劈山救母”神话发生的地方。下到山下之后,还有一处景点值得您继续参观,这就是被誉为“五岳第一庙”的西岳庙。西岳庙距华山6公里,是历代帝王祭祀华山神少昊的场所,始建于公元前134年,距今已有20xx多年的历史。历代都有扩建和修葺,因仿照北京故宫的建筑格局,所以又被称为陕西小故宫,登上万寿阁遥望华山,只见华山主峰于西岳庙整个建筑群都在一条直线上,而且在天气晴好时,远处的华山就想一朵凌空怒放的石莲花高出云表,直上云霄。

各位游客,我们的华山之旅到这里就结束了,希望我的讲解能给您留下美好的回忆。祝您下站旅途愉快,谢谢!

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