东湖旅店心得体会总结 游东湖心得体会(8篇)

我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。那么你知道心得体会如何写吗？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

最新东湖旅店心得体会总结一

时至今日，当我们再次诵读北宋科学家沈括游东湖留下的“柳色青天雨乍晴，鸭头细草绕提生。林间野日依依见，水底春光寸寸明，犹喜乱花时入眼，可能万事顿忘情。无端景物相料理，屡欲颠狂兴不成”(见《永乐大典卷2262》)诗句时，依然可以读出作者对东湖的赞美，依然会被诗中描绘的诗情画意所吸引。

1999年，市委、市政府作出了《关于开发东湖区的决定》，并提出了“把东湖打造成精品旅游景区”的发展目标，在原东湖十景的基础上规划开发建设新东湖八景，即：“南村书堆”、“含珠凝晖”、“鹉湖春色”、“九龙戏珠”、“西浦鱼罾”、“北原牧唱”、“案山晓翠”、“塔影垂虹”。 建成的东湖景区是集休闲、度假、运动、文化、观光于一体的江南水乡旅游胜地。调整规划后东湖景区建设总面积1.6平方公里(含水域面积1000亩)，分两期建设。一期开发范围为环东湖核心部分，面积1500多亩(含水域面积728亩)，即由“东湖八景”及周边的体育馆、图书馆、金王朝大酒店、东湖大酒店、胜地咖啡、半岛国际酒店等已建成旅游设施组成。二期开发范围为即将竣工的“东湖渔村”和正在建设中的“龙湫公园”。截至20xx年，东湖景区一期工程完成，累计投入建设资金8亿元。 20xx年2月14日东湖景区被评定为aaaa级旅游景区。

东湖八景

含珠凝晖

景区以东湖广场为中心，包括游艇码头、大型音乐喷泉、亲水平台、大型休闲“膜结构”环廊、绿色坡地大草坪、银杏苑、光纤地图等功能区，滨湖长370米，面积32亩。在东湖区开发前，这里是县城东城门外白堤一带，即轮船码头、货运码头、南廊下、三元桥、猪行浜、圣阳弄、保安街、外河桥、五居头等，是客、货运中心，交通繁忙，店铺林立，商业繁荣，但是地势低洼，房屋破旧，整个地段年年要遭水淹，又把秀丽的湖光景色遮挡在视线以外。1999年东湖开发首期工程在这里启动，拆迁居民666户，单位20家，拆除建筑面积62339平方米，到20xx年底景区基本建成。

含珠凝晖景区紧靠繁华的园林商业街解放路和人民路，人们休闲观光最为便捷。景区的整体环境风格体现了现代和传统的有机结合，自然环境和人文环境的完美统一，表达历史和文化的延续。东湖广场入口处有一座高大的“含珠凝晖”主雕塑，二位青春健美的男女青年奋力高擎一条腾起的巨龙，象征着金平湖的腾飞和未来。两侧有四组雕塑和浮雕：第一组“良渚文化”，展示的是从本市出土有五千年历史的玉琮、玉针、有象形文字的陶罐的放大雕塑，体现平湖五千年的悠久历史。第二组“陆绩怀桔”，是古代的孝敬典范。东汉陆绩(187—219)六岁时随父作客，袁术用桔子招待他们，他只吃小桔，而把省下的大桔带回家中孝敬母亲，这种孝敬尊长的美德在民间广为流传，列为中国古代二十四个孝敬典范之一。陆绩博学多识，官至郁林太守，辞官后定居乍浦。第三组是：“文庙讲学”，平湖文庙即县学，始建于明宣德五年(1430)，有五百年历史，在明清时，县学生员达8714名，其中：中举人668人，考中进士221人，涌现了一大批谦吏、能臣、名士，平湖成为名甲嘉湖的文化之乡。第四组是：“红楼出海”，在二百年前的清乾隆五十八年(1793)，我国名著《红楼梦》九部十八套，首次由乍浦启航出海到达日本长崎，是名著《红楼梦》走向世界的最早记录。这四组汉白玉雕塑和浮雕，向人们诉说着金平湖的悠久历史和灿烂文化。东湖广场中心，是巨大的音乐喷泉平台，直径11米，形如一朵盛开的花朵，喷泉有24个程序变化，节庆时也可以在台上演出。在广场南北二侧是“膜结构”休闲环廊，投影面积440平方米，环廊下面是12组波罗格木弧形座凳和镜面花岗石圆台。景区的滨湖平台强调开敞开放，绿化设计和建设形成空间开阔、简洁明快、自然均衡、曲线流畅的现代园林特色，使人耳目一新，犹如进入“全新的天地”。“仰观东湖皓月，坐揽全湖胜景”，为人们提供了理想的憩息场所。

塔影垂虹

历史悠久的报本塔院和东西塔桥，是东湖风景区主要景观之一，暮色初降，环东湖华灯齐放，报本塔、九峰一览楼、十杉亭及东西塔桥，流光溢彩，晶莹华丽，犹如琼楼玉宇，似入人间仙境。程端麒《忆江南·东湖》诗曰：“东湖美，塔影漾清流。九派潮来添秀色，三春花发遍芳洲。舟在镜中游”。鹦鹉洲上的报本塔是平湖市现存最古老的建筑物，它见证了平湖五百多年的历史。报本塔初建于明嘉靖四十二年(1563)，由刑部主事陆杲发起，进士冯汝弼、赵伊协助，历经三年终于建成，陆杲因受“天地万物之本”的思想影响，因名为报本塔，曰：“忠孝以为报”。当时塔有七层，高19丈。清顺治十六年(1659)倒塌，直到康熙二十八年(1689)由陆葇主持重修，改七层为五层，建成为楼阁式文峰塔，通高49.14米，平面八角形，砖石仿木结构，阶梯设在塔壁之内，塔外有平座挑檐。宝塔历经三百多年战乱沧桑，华檐栏杆已荡然无存，自上世纪二、三十年代起塔身渐向东倾斜，达75.5厘米。1989年至20xx年经三次修葺，纠正了倾斜的塔身，安装了华檐迥廊，使宝塔整旧如故，像一位慈祥的老人，屹立在东湖之畔。特别是在20xx年9月11-12日从检修的塔刹中发现珍贵文物：一是国家一级文物明郑和款圆瀞金粉书《妙法莲华经》卷，全长40余米，宽10厘米，标明时间为明宣德七年(1432)，是平湖建县后二年。明代经卷《妙法莲华经》，曾应邀参加了中国国家博物馆、香港历史博物馆文物展。二是陆葇于康熙二十五年亲手书写的《六经》经卷，长3.27米，宽17厘米，三是用朱砂制成的报本塔模型，还有一道符。实物保存在市博物馆。

报本塔最初建成时，陆杲还在塔前树立五块巨大的太湖石，称为“五老峯”，也很有名，有诗曰：“奇峰从何来，屹立老人五，须眉具仿佛，形态极仰俯，溜雨色苍然，当空互撑柱，山门永作镇，过客时为扶。”报本寺院在整修扩建中，将新建天王殿、钟楼、鼓楼、山门以及“五老峰”假山、“鱼乐国”放生池、悠然亭、净月山庄、醉仙居等宗教园林建筑。

九龙戏珠

景区位于东湖中之大瀛洲，俗称大湖墩，此前是东湖公园，是平湖现存最古老而又蕴含丰厚当湖文化内涵的名胜景地。明嘉靖三十七年(1558)平湖知县陈一谦登上城楼，眺望十里东湖，慨然叹曰：“美哉!九水洋洋乎，会而为湖，诚山川灵淑之气所钟。”观河水不能在东湖停蓄，就设想作一洲屹立湖中，使九水环而萦之，成为浮在水上的碧玉一样，使风气磅礴而完固，让东湖风景甲天下。因此他就利用疏浚城河的淤泥瓦砾填于东湖中而成小洲，取名大瀛洲，周围长三十丈，洲上遍植榆柳桃杏400秼，又构筑三间亭台一座，于嘉靖三十八年四月十六完工。当年十月陈一谦邀请大家登洲赏玩，见水势迂曲而来，若游龙之蜿蜒，大瀛洲犹如一颗圆珠置于平镜上面，九水周旋于洲之外，“宛然九龙戏珠于沧溟瀛海间而出没吞吐也。”于是，名其亭为“戏珠亭”，县志中有陆杲《戏珠亭记》记载其事。后因年代久亭毁。万历三十三年(1605)萧鸣甲就任平湖知县，在大瀛洲建成五间新楼，他请曾在平湖教过书后发迹为礼部尚书的董其昌题写匾额，为“弄珠楼”，董其昌又用唐崔颢诗“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”题作柱联，还写了《寄题萧使君弄珠楼二首》，诗中有：“一自明珠还海曲，采风应到弄珠谣。”的佳句。康熙年间弄珠楼重建，柱间有长联，上联是：“人生行乐须及时，相与上巳祓除，重午竞渡，中秋赏月，九日登楼，长啸复放歌，胜地自多名俊彦。”下联是“难得一片干净土，但听东田社歖，西浦鱼罾，南院书声，北原牧唱，抚今共怀古，他乡无此好湖山。”对东湖胜景盛事作了较好概括，清浙西词派创始人朱彝尊(1629_1709)畅游东湖后留下了《东湖曲》诗篇，其中有“弄珠楼外月轮明，九派寒潮一夜生，怪道渔榔争入市，白虾青鲫满东城”的名句。弄珠楼遭咸丰(1860)兵灾，光绪年间又重建。民国十七年(1928)大瀛洲辟为“中山林”，在洲中树立“中山林纪念塔”，在抗日战争中弄珠楼被拆毁，解放后成立人民公园，后改为东湖公园，重辟“湖中湖”，砌假山，建九曲迥桥，重建戏珠亭，增植名木花卉，东湖公园内林木葱翠，风景优美，是平湖市民休闲游览之佳处。20xx年在大瀛洲建弘一法师纪念馆、李叔同书画馆及雕像、书法石刻碑、亭等,现李叔同纪念馆有李叔同真迹藏品一百多件。李叔同祖籍平湖，是近代中国学习西方艺术的第一人，培养出丰子恺、潘天寿、刘质平等一大批出类拔萃的艺术大师，在音乐、美术、戏剧篆刻、诗词、书法上皆有建树，中年后皈依佛门，精研南山律宗，成为一代爱国僧人。

鹉湖春色

鹉湖即东湖，“鹉湖春色”为八景榜首，泛指东湖春天美景。清高廷梅《东湖十景·鹉湖春色》诗曰:“阿侬家住鹉湖滨，鹦鹉洲前草自青。春水绿波似南浦，愿郎休作别离人。”春天的东湖，春意盎然，春水浩渺，河水如油，芳草一碧，兼之活桃岸柳，相映争妍，画船往来，美景天成，荡人心魄。明李东阳《鹉湖春色》诗曰：春来鹉湖绿，春去鹉湖深。清波带碧草，幽鸟啼芳林。宁独知春来与春去，长在鹉湖湖上住。“他为东湖景色倾倒，希望长住鹉湖湖上。我们把观景的景区设在滨湖自吕公桥至叔同路湖滨，沿湖长280米，面积24亩。景点有：远山初月轩、街花廊、风帆小广场等，是开敞的市民观景休闲的临湖空间。首期建成的是东湖风帆小广场，用地面积6亩，位于叔同路东端湖滨，从园林商业街解放路向东望去，蓝天碧水中突显出一座乳白色的风帆型雕塑，象征着“乘风破浪”，奋勇前进，给人以“一帆风顺”的良好祝愿。小广场有流线型的滨湖岸线，台阶式河埠驳岸，椭圆形广场，八座彩色灯柱，环形波罗格木座凳及开阔的绿色空间，是一处观赏东湖春色美景的好去处。另一个景点是“远山初月轩，”这是一座临湖而建的明净高敞的廊轩形建筑。古时，东湖边曾经有过“远山初月轩”，是五间平屋，建在湖墩上，门前有一副对联，上联是:“一轮明月阶前水，”下联是：“九点青烟廓外山”。他写出了远山初月轩的所在地特征和远方景物的特点，词意贴切，对仗工整，但是在八年抗战时的1939年，这座远山初月轩被拆毁了，让人感到非常惋惜又使人十分怀念。平湖著名女诗人王善兰(生前为鹉湖诗社名誉理事长)，曾赋诗一首题在严诗白画的大瀛洲图上：“吕公桥下水潆洄，垂柳湖墩四面栽。多少楼台凭眺望，远山隐隐初月来。”注明是大瀛洲远山初月轩。这首诗情真意切，融情于景，表达了对故乡东湖山山水水的深厚情谊。现在在鹉湖春色景区重建“远山初月轩”，是对江南水乡特色的体现，也是平湖历史文化的延续

西浦鱼罾

平湖是锦绣江南的鱼米之乡，渔民的渔业生产占了很大比重，因此西浦鱼罾也成了古代“东湖十景”之一景。鱼罾是一种用竹子支撑的方形的捕鱼网，如渔民经常使用的提罾网、扳罾网、塘罾网等，诗人是以鱼罾来体现渔民生活劳作。据明天启《平湖县志》所载东湖图，“西浦”标明在洁芳桥一带。历史上的渔民，以船为家，到处打鱼为生，到晚上把船摇到经常聚会的地方，晾晒鱼网，生活是很清苦的，因此来说，西浦在历史上并不是打鱼的地方，而是渔民相对聚合，晾晒鱼网，或在茅屋过夜的地方。清高廷梅《西浦鱼罾》诗曰：“晒出鱼罾日已斜，临流茅屋尽渔家。侬划短桨过西浦，一曲清溪如若耶。”在诗人的笔下，渔民虽住着茅屋，过着清苦的日子，但还是唱着鱼歌，欢快地打鱼划桨。上个世纪的五十年代，人民政府为改变渔民以船为家，流动打鱼的情况，让渔民上岸定居，住进新居，洁芳桥堍“西浦”一带正是安置渔民的地方，前几年渔民日子好过了，纷纷建起了楼房，过上了小康生活，大部分人的捕鱼方式也改变了，主要是从事外塘定点养殖，筑放养，“捉散鱼”的人已大大减少。我们在小瀛洲建西浦鱼罾景区，正是在原来渔民打鱼晒网的“西浦”地方附近。

东湖中有三洲，一是鹦鹉洲，又叫宝塔圩，二是大瀛洲，俗称大湖墩，三是小瀛洲，俗称小湖墩，他们鼎足而立，各据其胜，使东湖风光大为增色。小瀛洲是孤立于东湖北部水中的小洲，面积5亩，明代建县后，长期得不到开发。直到清雍正壬子(1732)，平湖知县方以恭坐船返回县城，路过小瀛洲旁，就泊船上岸，时值夏天，见荒烟蔓草中有一草庵，里面住着几个女尼，生计艰困，景况凄凉，心生怜悯，又见此洲位置极佳，就捐资建造了三间平屋，供奉观音大师像，洲上还栽植杨柳，花草，使女尼栖身修行条件有所改善，方以恭在《鹦鹉洲庵记》中曰“余非敢好名，亦稍有裨于古迹而存今后之名胜耳。”他当时把小洲取名为鹦鹉洲，后因与宝塔圩洲名相同，逐改名为小瀛洲。清乾隆二十七年(1762)知县刘国恒在此建造三层高文昌阁，但未竣工，乾隆四十一年(1776)知县刘雁题重建，更名为“镜漪堂，”他的立意是“将与志道者续盈科之义焉。”当时平湖科举甚盛，前后十年间连续有人中榜眼，中探花、中解元。乾隆五十四年知县五恒又重修，嘉庆三年(1798)陆拱斗与吴瓶斋重建“文昌阁，”光绪十八年在小瀛洲建“瀛洲书院”，据徐恭时先生在1992年时回忆：“东湖东北的小瀛洲，要渡船以上。镜漪堂宽，文昌阁三屋临空，花木扶疏，周围花墙，进内如入清凉境。记忆中随父友长辈在此集饮……”。陆维钊《题东湖图》诗曰：“无边岁月怅东流，犹喜图中有故邱。百里桑蔴来旧梦，一湖风雨感同舟。茫茫刧后苍生泪，历历儿时竹马游。莫叹前尘同逝水，记曾文会小瀛洲。”

西浦鱼罾景区，将重建镜漪堂，设钓鳌台，树“鱼乐国”碑设置有关渔民生产活动的传统实物，如鱼罾网、簑衣、笠帽等等，洲外筑步行长廊，可以垂钓或捕鱼，洲上以栽植观赏花灌木为主，成为观赏和游览休闲的好去处。

案山晓翠

案山位于湖东六里塘以南，在东宝塔桥东北。东湖附近本是一片平原，并无山丘。北宋时海盐县令鲁宗道(966-1029)在任期间二次到当湖，见东湖风景秀丽，心中十分爱慕，他想将来不当官了，就到当湖来住。他后来官至参知政事。卸任后，果然定居当湖，并建成四皋园，南皋园就在六里塘以南。为了造景，在平地上挖了一条河，将挖出来的土堆成一座小山，山形如几案，因而名为“案山”，《当湖风土记》记载：“案山亦鲁简肃南皋旧址，”简肃，是鲁宗道谥号。案山高仅数丈，山上植树，置备石凳，供人坐息，小河上建木桥一座，便于游人往来。宋鲁应龙《闲窗括异志》记：“湖心有地一方，立塔以案风水，人呼之曰案山。”在以前，人们认为城市是山水孕育而成的，有山有水的城市才有灵气，一般又把城市正面侧旁的小山称为案山，鲁宗道建案山，自有其深刻含义和期望，果然在420xx年后的明宣德五年在这里建立了平湖县城。明代李东阳作《案山晓翠》诗曰：“远山青，青玉案。气漫漫开爽旦。君不见乐游原上易黄昏，夕阳虽好空魂断。”他把案山比作用青玉琢成的几案，又把案山一带比作“乐游原”。明沈懋嘉当湖十景竹枝词说：“蒙蒙晓翠湿弓鞋，天晴来上案山峰。从头一望珠楼好，港口条条戏九龙。”标明案山草深树茂，可以遥望东湖弄珠楼及九川汇流的美丽景色。案山附近曾植有大片桑林，案山河港中出产“乌背鲫鱼，”现在许多老年人中还流传：“乌背鲫鱼出案山，春食头来秋食尾，一到冬里处处肥。”但是历经千年风雨，案山在填浜造田热潮中被夷为平地，已成平畴绿野。

为构筑案山晓翠景区重塑山水风景，挖土扩湖150米，原面积减少48亩，使东湖东西湖面直径大于300米，景区净面积为106亩。重建案山，高12米，成案形，山上种植大树，以增山势。景区内依山傍水以植物造景，分成四区：翠竹林区在案山南麓;银杏枫香林区在案山北麓;红梅腊梅园在景区北端;别具风韵的樱花园在景区南端，沿湖滨广植桃树杨柳，显示江南水乡特有的风貌。

主要景点有“东田社鼓”戏台，“六桥晴市”购物休闲街，大型激光音乐喷泉，临湖100米长30米宽的金沙滩，以及观水长堤、疏林广场、竹林水径、风铃广场等。古“东湖十景”中描绘农民庆丰收活动的，是“东田社鼓”，因此，设计了一个“东田社鼓”戏台于景区正中，前面是喷泉环绕的玻璃舞台，背景是大面积花岗石浮雕，刻意体现明清时代“社鼓”活动景观。“社”在古代是土地之神，祭土神也叫“做社”，“做社”是旧平湖民间广为流行的风俗，尤以湖东一带为最盛。做“社”有“春社”和“秋社”，以“秋社”为多，在立秋后第五个戊日。由村中有名望老人做“社主”，称为“社翁”，筹办牲礼佛祃，请民间艺人敲锣击鼓，祭土地神以保丰收，同时还有各种听艺人说书等民间游东活动，直至深夜，然后将祭神后牲礼照例分享，是村民一年中最重大活动之一，也带有一定迷信色彩但它是过去农民真实的生活浪花。“六桥晴市”也是古“东湖十景”之一，清沈季友在《槜李诗系》附考中注：“湖有九派，中分六桥。”因此，是泛指环东湖的六座桥，清高廷梅诗曰：“曾记西湖有六桥，东湖仿佛比虹腰。新晴市上腥风过，买得鲜鱼贯柳条。”现在东湖新筑近3公里的环湖道路，桥梁数超过六座，因此选择在案山晓翠景区内专辟一个“六桥晴市”休闲购物街，成为一个景点，它紧靠东宝塔桥，有一组现代商业购物餐饮服务建筑，周围也有六座桥梁，环绕景点是“竹林水径”小河，建有小桥相通，既是景观，也可观景

南村书堆

南村书堆景区的建成，弥补了古代“东湖十景”中南村书堆只留其名不见其形的缺憾，再现了众多诗文中所描述的风致和意境，并且改为临湖而筑，自成一组江南书院制古典园林建筑，又重现清代张园中十杉亭的杉风景致，成为东湖风景区环湖构建的园林中最成独立体系、最具古典风韵、最耐人寻味、最有欣赏价值的景观。

景区滨湖长240米，占地25亩。在景区入口有一座石坊，上面“南村书堆”匾额题字是著名书法家驾沧先生的手笔，两侧柱联则摘录自东湖弄珠楼清康熙年间的楹联，上联是“胜地自多名俊彦，”下联是“他乡无此好湖山。”其实南村书堆之名闻世很早，又称南村书屋、南村书院、湖上读书堆，其历史比平湖建县的时间还要长。元代至正年间(1341-1368)，有个叫张纮的平湖人，别号南村，他喜好藏书，达到万卷之多，他又喜好读书，在县南百步聚土成丘，在土丘上建起亭台楼阁园林建筑，作为读书、赏景、讲学之处，因为他读书不是死读书，不作“村学究”式讲学，又做过宫廷近侍的郎官，一下子吸引众多名士来此讲学，因而名声大噪，张南村也成了平湖早期的藏书家。

新的南村书堆景区主要景点是“九峰一览楼，可以俯视东湖全景，又可遥望海边九峰。另一景点日十杉亭，十杉亭又名“张园”，原址就在景区西部，曾是湖上名园，也是平湖一处历史人文古迹，其最早主人是陆葇(1630-1699)，他是康熙六年的进士，中选博学鸿词科，御试翰林院詹事府诸官，康熙帝亲拔陆葇第一，后升任内阁学士兼礼部侍郎，十杉亭是他的别业。名园后归他的外甥知府张逢年，他又修建了凝香草堂、水明楼、芙蓉堤、得月厅、漱轩、水西云坞、听雨居等园林建筑，特别是在院内临水栽植杉树，建造了十杉亭，坐揽东湖之胜景，四方名士游东湖登报本塔后，莫不再游十杉亭。现在新建的十杉亭，四角重檐，古朴典雅，可坐揽全湖之胜，更可发思古之幽情

北原牧唱

18亩，净面积96亩，景区内绿树成荫，繁花似锦，牧笛悠悠，湖风阵阵，呈现一派江南水乡的田野风光，是一座绿色生态园林。平湖历史悠久，人杰地灵，青山绿水之间，小桥流水之中，平畴绿野之上，负载了绵绵数千年的灿烂文化和历史。明代李东阳赞誉的东湖十景中《北原牧笛》是这样写的：“北原草青牛正肥，牧儿唱歌牛载归。儿家在原牛在坂，歌声渐低人更远。山苍茫，水清浅。”他描述了平湖北部水阔村遥，平畴绿野，一望无际，牧童骑在牛背上缓缓走来，具有诗情画意的生活画面。因此，在北原牧唱景区规划建设中，努力注重现代和传统的结合，注重历史与文化的延续，努力创建一个崭新的、绿色的和谐的生态环境。

景区紧靠案山路，面临东湖东岸，是一座不设围墙、全部敞开的开放式园林，景区内设置十个景点，即平畴绿茵、水田雾森、牧童牛车、梅蹊竹径、银杏丛林、滨湖栈桥、梨花舒雪、玉兰含笑、北原索桥、南国风情，同时还有农舍茶室、牡丹院、锦鲤湖、望湖楼等，景点之间，用花岗石和卵石铺成园路，相互联结，曲径通幽，步移景异，充分体现现代园林造园理念，追求新颖的环境感受，又体现了城市历史文明的延续，融自然性、生活性、艺术性于一体，成为一座田园式园林。

景区最大的特点是以植物造景，组织景观，造就自然的绿色的生态环境。例如：“银杏丛林”景点在景区北端的高坡上，由十八株大银杏树组成，大树丛植，雄伟壮观，绿荫蔽天，深秋季节叶片金黄，自成一景。“平畴绿茵”景点是6000平方米的大草坪，就在丛林高坡的南侧，置身其中，放眼四望，使人豁然开朗，心胸开阔。“牧童牛车”雕塑和实物悠闲地散落在草坪、水田、锦鲤湖畔。“水田雾森”景点采用水田喷雾方法，使景点内水雾缭绕，人历其间如履仙境，耳畔传来水车依呀，牧笛悠悠，再现古代诗词中的诗韵意境。“梅蹊竹径”景点可以观赏到紫竹、铺地竹、金镶玉竹菲白黄竹、箬竹、风尾竹以及绿梅、茶梅、腊梅、榆叶梅等。“玉兰含笑”景点设在景区南侧坡地上，白玉兰、红玉兰、黄玉兰、广玉兰及乐昌含笑、深山含笑等在春日中笑迎贵宾。“梨花舒雪”景点是香雪海般的大片梨花，间植有香园、樱花、枇杷、杨梅、粗榧、桂花、青梅以及果实可招引鸟类啄食的红果冬青等。“南国风情”景点在最南端，有从国外引进的加拿列海枣、华盛顿棕榈、芭蕉等。还有大量观赏花木。北原牧唱景区是东湖的一块翡翠碧玉，市民把这里比喻为杭州西湖的一角，是一座“天然氧吧。”

最新东湖旅店心得体会总结二

亲爱的游客朋友们：

你们好!欢迎大家来到武汉东湖风景区!我是你们这次旅行的导游。今天就由我为大家提供服务，大家如果有什么要求可尽管提出来，我会竭诚为您解决。

在杭州，有大名鼎鼎的西湖，而在我们武汉，则有美丽的东湖。在到达之前，我先介绍一下东湖的概况：东湖是国家首批命名的重点风景名胜区之一，它的面积大约有33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，所以又有99湾之称。那么大家看到车窗外东湖广阔的湖面，优美的风景，大家一定想知道东湖是怎么形成的吧?东湖濒临长江，在青山港和长江相通，在这一片江湖之间，发育着一片冲积平原，在堤内形成相对低下的凹地。

每当汛期的时候，长江水位上涨，水就流入这片凹地，等到汛期结束，枯水季节来临时，水又无法外泻。于是，久而久之，在洼地内的积水就形成了现在的东湖。事实上，在1949年以前东湖并没有现在这么漂亮，那个时候基本上还是个荒湖，从五十年代开始政府就对它进行了大规模的建设和改造，正如大家现在所看到的一样，现在的东湖，已经是人们休闲度假，回归大自然的好去处了!

进入了东湖的大门后，我们也就进入了听涛风景区。大家注意到了这边的这些树木了吗?这就是被称为“活化石”的古老植物水杉了，在三百万年以前它们曾广泛分布于北半球的各个地区，可是后来却一度消失了。所以它一度被世界各地的植物学家认为：水杉和恐龙一样，已经在地球上灭绝了。

可是幸运的是，1945年我国的森林工作者却在湖北省利川市发现了水杉林区，并成为了轰动一时的世界新闻。为了纪念这一古老树种在湖北省首次被发现，武汉市决定将水杉定为市树，用它的刚毅坚强、刚直不阿来象征热情奔放的武汉人民。水杉的叶子在每年的深秋时节都会变红，在阳光下泛出金红的光泽，十分的耀眼。

继续往东，我们就到了听涛轩，听涛轩的周围种有苍翠的竹子和松树，大家看到前面石砌的护坡了吗?护坡上面的“松坡”二字是东坡居士所写。所以大家可以在石刻旁边拍照留念，这样就可以把东坡居士的真迹免费带回家了!在听涛轩的斜对面就是水云乡。

走过荷风桥，我们现在看到的这座三层绿瓦圆柱的楼阁，就是听涛游览区的中心----行吟阁。它是为了纪念战国时期著名的爱国诗人屈原而建的，说到屈原，我想大家一定会非常熟悉，他是世界四大文化名人之一，大家所熟知的传统节日端午节，也是为了纪念他而来的。屈原是战国时期楚国人，刚开始楚怀王十分信任他，因此他也常向楚怀王提出一些治国方针。后来屈原受到了小人的排挤，而被放逐到了江北。在楚襄王继位后，他又被放逐到更远的江南。

当秦国攻破楚国都城，在江南过了二十年流亡生活的屈原目睹了国家的灭亡，悲痛不已，就在汨罗江以身殉国了。现在的武汉人民为了纪念这位伟大的诗人，特意为他修建了这座行吟阁。行吟阁是钢筋混凝土的仿木结构，它的平面其实是一个正方形，非常的有特色。在行吟阁里有屈原的画像以及生平简介，还展示了他的一些著作，哪位朋友想要深入地研究屈原这位伟人的话，里面的这些珍贵的资料可千万不要错过了，我相信它对您的研究会有非常大的帮助的。

大家想要拍照留念的话呢，眼前的这尊塑像是一个很好的选择，它是行吟阁的一个标志，通高达6.8米，塑像再现了屈原昂首视天、举步欲行，吟《天问》的神态，流露出诗人被放逐后悲愤郁结的心情，而“行吟阁”这个名字则是出自《楚辞·渔父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔。”

由行吟阁过落羽桥是一块天然的三角洲，依地势建了一个山形的长廊。由于临近湖岸，所以取名为濒湖画廊。画廊后金桂夹道，可直达屈原纪念馆。 我们游览完以行吟阁为中心的行吟泽畔后，顺路往前，就是东湖的二十四景之一的“水天一色”。首先我们看到的就是碧潭观鱼，这是一组具有民族特色的建筑，而这里的小桥号称

九曲十八弯。东湖以盛产淡水鱼著称，而说到鱼啊，其中又以武昌鱼最为有名。别看这只是一条小小的鱼，其实在它身上的典故还真不少：三国时期，吴王想从建业迁都武昌，有一个叫陆凯的人以“宁饮建业水，不食武昌鱼”来加以劝阻。而到解放后，毛同志经常到武汉来视察，在听涛酒家吃过武昌鱼，赞赏有加，他的《水调歌头.游泳》中也留下了“才饮长沙水，又食武昌鱼”的名句。由此可见武昌鱼的名声可是在很久以前就已经传开了。

请大家再跟随我往前走，我们看到的这座保留着中国民族特色的宫殿式建筑叫做“长天楼”，老一辈革命家曾多次在这里休息，接待国际友人。站在长天楼上，会有一种“落霞与孤鹜起飞，秋水共长天一色”的意境!长天楼的名称正是来自于王勃的这句诗词。

在长天楼右侧是鲁迅广场，那里有鲁迅的半身塑像，在苍松翠柏的掩映下显得格外的庄严肃穆，令人油然而生一种敬意。 不知道大家注意到了吗，刚才游览的行吟阁刚好的听涛区的南面，而鲁迅广场正好在北面。一个纪念伟大的爱国诗人，一个纪念新文化运动先驱，一南一北，正好遥相呼应。

美好的时光总是让人感到如此的短暂，我们今天的东湖之行即将结束了，我们这个临时的大家庭也即将分散到大江南北，在这里我感谢大家在今天的旅程中对我的支持和配合，我工作的不足之处还请大家多多批评指正，以便下次再见时，可以为各位提供更优质的服务，最后祝大家身体健康，万事如意。谢谢，再见了各位。

最新东湖旅店心得体会总结三

大家好!很高兴能和大家一同游览东湖，我姓王，大家可以叫我王导。

我们现在站的地方是崇和门广场，我们前方那个巨大的湖就是我们今天游览的目的地——东湖。临海东湖之名，因紧临台州古城墙而得名，据说由宋朝的郡守钱暄开凿而成，有的台州小西湖之称。

我们走进正大门，就可以看到一块巨大的圆形玄武岩，上面刻着苍劲有力的“东湖”二字。请大家跟着我往右走，我们可以见到清澈见底的水塘，水塘里有自由自在地游动的金鱼。同学们，你们看金鱼摇头摆尾的，是不是在欢迎你们?

穿过弯弯曲曲的木桥，就有一座凉亭。这里空气清新，参天古树遮天蔽日，掩映在红花绿叶之中，真是“人在景中行，如在画里游”!

再拐个弯，走过圆圆的大门，就来到青砖白墙的江南小院。院子里有一个老戏台，上面没有戏剧上演，冷冷清清的。那古老的戏台，如同上了年岁的老人，失去了它曾经的繁华。

穿过小院，我们马上就来到九曲桥。因为九曲桥四周都是水，别光顾着看景，还要注意安全哦!请注意我手指的建筑，那个八角三层、飞檐翘角的亭阁，就是“湖心亭”。湖心亭是全湖览胜的佳处，古今游客在亭中留下了许多诗词对联，如“四壁云山天上下，一亭风月水中央。”的确，倘佯在构造精巧、古色古香的亭台楼阁之中，还有那看不尽的湖光山色，可以让人忘却一切疲惫!

东湖还有樵云阁、钱园、儿童公园等。现在时间是2时30分，接下来请同学们自由活动，1小时后在这里不见不散!

今天的游览到此结束，希望下次还能给大家当导游。

最新东湖旅店心得体会总结四

亲爱的游客朋友们：

你们好!欢迎大家来到武汉东湖风景区!我是你们这次旅行的导游。今天就由我为大家提供服务，大家如果有什么要求可尽管提出来，我会竭诚为您解决。

在杭州，有大名鼎鼎的西湖，而在我们武汉，则有美丽的东湖。在到达之前，我先介绍一下东湖的概况：东湖是国家首批命名的重点风景名胜区之一，它的面积大约有33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，所以又有99湾之称。那么大家看到车窗外东湖广阔的湖面，优美的风景，大家一定想知道东湖是怎么形成的吧?东湖濒临长江，在青山港和长江相通，在这一片江湖之间，发育着一片冲积平原，在堤内形成相对低下的凹地。

每当汛期的时候，长江水位上涨，水就流入这片凹地，等到汛期结束，枯水季节来临时，水又无法外泻。于是，久而久之，在洼地内的积水就形成了现在的东湖。事实上，在1949年以前东湖并没有现在这么漂亮，那个时候基本上还是个荒湖，从五十年代开始政府就对它进行了大规模的建设和改造，正如大家现在所看到的一样，现在的东湖，已经是人们休闲度假，回归大自然的好去处了!

进入了东湖的大门后，我们也就进入了听涛风景区。大家注意到了这边的这些树木了吗?这就是被称为“活化石”的古老植物水杉了，在三百万年以前它们曾广泛分布于北半球的各个地区，可是后来却一度消失了。所以它一度被世界各地的植物学家认为：水杉和恐龙一样，已经在地球上灭绝了。

可是幸运的是，1945年我国的森林工作者却在湖北省利川市发现了水杉林区，并成为了轰动一时的世界新闻。为了纪念这一古老树种在湖北省首次被发现，武汉市决定将水杉定为市树，用它的刚毅坚强、刚直不阿来象征热情奔放的武汉人民。水杉的叶子在每年的深秋时节都会变红，在阳光下泛出金红的光泽，十分的耀眼。

继续往东，我们就到了听涛轩，听涛轩的周围种有苍翠的竹子和松树，大家看到前面石砌的护坡了吗?护坡上面的“松坡”二字是东坡居士所写。所以大家可以在石刻旁边拍照留念，这样就可以把东坡居士的真迹免费带回家了!在听涛轩的斜对面就是水云乡。

走过荷风桥，我们现在看到的这座三层绿瓦圆柱的楼阁，就是听涛游览区的中心----行吟阁。它是为了纪念战国时期著名的爱国诗人屈原而建的，说到屈原，我想大家一定会非常熟悉，他是世界四大文化名人之一，大家所熟知的传统节日端午节，也是为了纪念他而来的。屈原是战国时期楚国人，刚开始楚怀王十分信任他，因此他也常向楚怀王提出一些治国方针。后来屈原受到了小人的排挤，而被放逐到了江北。在楚襄王继位后，他又被放逐到更远的江南。

当秦国攻破楚国都城，在江南过了二十年流亡生活的屈原目睹了国家的灭亡，悲痛不已，就在汨罗江以身殉国了。现在的武汉人民为了纪念这位伟大的诗人，特意为他修建了这座行吟阁。行吟阁是钢筋混凝土的仿木结构，它的平面其实是一个正方形，非常的有特色。在行吟阁里有屈原的画像以及生平简介，还展示了他的一些著作，哪位朋友想要深入地研究屈原这位伟人的话，里面的这些珍贵的资料可千万不要错过了，我相信它对您的研究会有非常大的帮助的。

大家想要拍照留念的话呢，眼前的这尊塑像是一个很好的选择，它是行吟阁的一个标志，通高达6.8米，塑像再现了屈原昂首视天、举步欲行，吟《天问》的神态，流露出诗人被放逐后悲愤郁结的心情，而“行吟阁”这个名字则是出自《楚辞·渔父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔。”

由行吟阁过落羽桥是一块天然的三角洲，依地势建了一个山形的长廊。由于临近湖岸，所以取名为濒湖画廊。画廊后金桂夹道，可直达屈原纪念馆。 我们游览完以行吟阁为中心的行吟泽畔后，顺路往前，就是东湖的二十四景之一的“水天一色”。首先我们看到的就是碧潭观鱼，这是一组具有民族特色的建筑，而这里的小桥号称

九曲十八弯。东湖以盛产淡水鱼著称，而说到鱼啊，其中又以武昌鱼最为有名。别看这只是一条小小的鱼，其实在它身上的典故还真不少：三国时期，吴王想从建业迁都武昌，有一个叫陆凯的人以“宁饮建业水，不食武昌鱼”来加以劝阻。而到解放后，毛同志经常到武汉来视察，在听涛酒家吃过武昌鱼，赞赏有加，他的《水调歌头.游泳》中也留下了“才饮长沙水，又食武昌鱼”的名句。由此可见武昌鱼的名声可是在很久以前就已经传开了。

请大家再跟随我往前走，我们看到的这座保留着中国民族特色的宫殿式建筑叫做“长天楼”，老一辈革命家曾多次在这里休息，接待国际友人。站在长天楼上，会有一种“落霞与孤鹜起飞，秋水共长天一色”的意境!长天楼的名称正是来自于王勃的这句诗词。

在长天楼右侧是鲁迅广场，那里有鲁迅的半身塑像，在苍松翠柏的掩映下显得格外的庄严肃穆，令人油然而生一种敬意。 不知道大家注意到了吗，刚才游览的行吟阁刚好的听涛区的南面，而鲁迅广场正好在北面。一个纪念伟大的爱国诗人，一个纪念新文化运动先驱，一南一北，正好遥相呼应。

美好的时光总是让人感到如此的短暂，我们今天的东湖之行即将结束了，我们这个临时的大家庭也即将分散到大江南北，在这里我感谢大家在今天的旅程中对我的支持和配合，我工作的不足之处还请大家多多批评指正，以便下次再见时，可以为各位提供更优质的服务，最后祝大家身体健康，万事如意。谢谢，再见了各位。

最新东湖旅店心得体会总结五

各位来宾，各位朋友，大家好!

首先呢，我代表咱们旅行社热烈欢迎你们来到江城武汉!我是咱们本次武汉之行的导游员，和苏东坡的妹妹一样，大家可以叫我苏小妹。

宋代苏东坡游览江河湖海时总会感慨万千，今天苏小妹我呢，将陪伴大家去这比西湖还大六倍，风景优美的东湖风景区。就好像人们常说的那样，相逢就是缘分。能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。这位是我们的司机王师傅，今天就由我们两个为大家服务，大家有什么问题可以尽管提出来，我们将尽力为您解决。希望能用我们的热心、耐心和细心换来你们的放心、开心和舒心。

东湖是中国最大的城中湖，其所在的东湖风景区位于武汉市武昌区东部，是国务院首批命名的国家级风景区之一，其湖面约为33平方公里，湖岸蜿蜒曲折，素有99湾之称。1949年以前的东湖基本上还是个荒湖，从五十年代开始进行了大规模的建设，依其自然环境，东湖可被分为听涛、落雁、白马、磨山、吹笛、珞洪六个景区，但是现在对外开放的只有听涛和磨山两大景区。相信不久的将来大家再来武汉东湖的时候一定可以领略到其它4个景区的美丽风光。

说着说着我们的目的地就到了，请大家带好随身的贵重物品下车随我一起游览美丽的东湖吧。那么在进入了东湖的大门后，我们也就进入了听涛风景区，现在我们所在的这一块地方叫做黄鹂湾，听到这个名字不知大家有没有联想到什么，不错，这个名字正是来源于杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”

注意到了这边的这些树木了吗?这就是被称为活化石的第四纪冰川时期的古老植物水杉，在三百万年以前它们曾广泛分布于北半球的各个地区。像大家现在看到的一样，水杉的叶子在每年的深秋时节都会变红，在阳光下泛出金红的光泽，十分耀眼。水杉曾一度被世界各地的植物学家认为已经灭绝了，但1945年我国森林工作者却在湖北省利川市发现了水杉林区，成为轰动一时的世界新闻。为了纪念这一古老树种在湖北省首次被发现，武汉市决定将水杉定为市树，以其刚毅坚强、刚直不阿来象征英雄的武汉人民。

请大家跟着我一直往东走，现在我们所处的地方就是听涛轩，周围种有翠竹、苍松，在迎湖面石砌的护坡上，大家可以看到嵌有东坡居士书写的“松坡”二字的青石坡，石板上方有几株苍翠的劲松，挺立在陡峭的岩石岸边，为这里的景色增添了一些神韵。在听涛轩的斜对面就是水云乡。

往北走过荷风桥，大家看到眼前的这座三层绿瓦圆柱的楼阁，这就是听涛游览区的中心----行吟阁，它是钢筋混凝土仿木结构，高22.5米，平面为一正方形。它是为了纪念战国时期著名的爱国诗人屈原而建的，说到屈原，我想大家一定非常熟悉，他是世界四大文化名人之一，战国时期楚国人，他开始十分得到楚怀王的信任，而后来却受到了小人的排挤被放逐，在江南过了二十年流亡生活的屈原目睹国家的沦亡，于农历五月初五，在湖南汨罗江怀石投江，以身殉国，人们每年在端午节这一天吃粽子划龙舟来纪念屈原，后来又特意为他修建了这座行吟阁，在行吟阁里有屈原的画像以及生平简介，还展示了他的一些著作。大家看行吟阁前的这尊塑像，通高达6.8米，表现了屈原昂首视天、举步欲行，吟《天问》的神态，流露出诗人被放逐后悲愤郁结的心情，而“行吟阁”这个名字则是出自《楚辞》中的“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔。”爱喝啤酒的朋友们一定在武汉喝到了行吟阁的吧，顺着行吟阁往南便是沧浪亭。

由行吟阁向北行过落羽桥便见“濒湖画廊”，画廊后金桂夹道，可直达屈原纪念馆。

刚才游览完行吟泽畔，顺路往前，就是东湖的二十四景之一的“水天一色”。这里主要是以长天楼为中心的景区，现在我们看到的就是碧潭观鱼，这是一组具有民族特色的建筑，而这里的小桥号称九曲十八弯。东湖以盛产淡水鱼而著称，其中又以武昌鱼最为名贵，解放后，毛主席经常到武汉来视察，住在东湖风景区内，他曾在当时的听涛酒家吃过武昌鱼，1956年他在《水调歌头.游泳》中留下了“才饮长江水，又食武昌鱼”的名句。

终于来到了长天楼，这是一座保留着中国民族特色的宫殿式建筑，毛泽东、周恩来等老一辈革命家曾多次在这里休息，接待国际友人。关于长天楼还有一句名言呢，不错，就是王勃的“腾王阁序”中“秋水共长天一色”这一经典名句。那么在长天楼右侧的就是鲁迅广场，不知大家注意到了没有，刚才我们游览过的行吟阁在听涛景区的南面，而这鲁迅广场则是在听涛风景区的北边。一个是纪念伟大的爱国诗人屈原，另一个是纪念新文化运动的先驱，一南一北，遥相呼应，可谓是天作地合。

好了，接下来的时间就留给大家自己安排，您可以细细观赏这里美丽的风光。我们四点钟的时候再见。美好的时光总是让人觉得短暂，我们的东湖之旅就到此结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合。同时，如果我工作中有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。希望以后能有缘和大家再次相逢。最后祝大家身体健康，万事如意!再见!

最新东湖旅店心得体会总结六

大家好!很高兴能和大家一同游览东湖，我姓王，大家可以叫我王导。

我们现在站的地方是崇和门广场，我们前方那个巨大的湖就是我们今天游览的目的地——东湖。临海东湖之名，因紧临台州古城墙而得名，据说由宋朝的郡守钱暄开凿而成，有的台州小西湖之称。

我们走进正大门，就可以看到一块巨大的圆形玄武岩，上面刻着苍劲有力的“东湖”二字。请大家跟着我往右走，我们可以见到清澈见底的水塘，水塘里有自由自在地游动的金鱼。同学们，你们看金鱼摇头摆尾的，是不是在欢迎你们?

穿过弯弯曲曲的木桥，就有一座凉亭。这里空气清新，参天古树遮天蔽日，掩映在红花绿叶之中，真是“人在景中行，如在画里游”!

再拐个弯，走过圆圆的大门，就来到青砖白墙的江南小院。院子里有一个老戏台，上面没有戏剧上演，冷冷清清的。那古老的戏台，如同上了年岁的老人，失去了它曾经的繁华。

穿过小院，我们马上就来到九曲桥。因为九曲桥四周都是水，别光顾着看景，还要注意安全哦!请注意我手指的建筑，那个八角三层、飞檐翘角的亭阁，就是“湖心亭”。湖心亭是全湖览胜的佳处，古今游客在亭中留下了许多诗词对联，如“四壁云山天上下，一亭风月水中央。”的确，倘佯在构造精巧、古色古香的亭台楼阁之中，还有那看不尽的湖光山色，可以让人忘却一切疲惫!

东湖还有樵云阁、钱园、儿童公园等。现在时间是2时30分，接下来请同学们自由活动，1小时后在这里不见不散!

今天的游览到此结束，希望下次还能给大家当导游。

最新东湖旅店心得体会总结七

大家好!很高兴能和大家一同游览东湖，我姓王，大家可以叫我王导。

我们现在站的地方是崇和门广场，我们前方那个巨大的湖就是我们今天游览的目的地——东湖。临海东湖之名，因紧临台州古城墙而得名，据说由宋朝的郡守钱暄开凿而成，有的台州小西湖之称。

我们走进正大门，就可以看到一块巨大的圆形玄武岩，上面刻着苍劲有力的“东湖”二字。请大家跟着我往右走，我们可以见到清澈见底的水塘，水塘里有自由自在地游动的金鱼。同学们，你们看金鱼摇头摆尾的，是不是在欢迎你们?

穿过弯弯曲曲的木桥，就有一座凉亭。这里空气清新，参天古树遮天蔽日，掩映在红花绿叶之中，真是“人在景中行，如在画里游”!

再拐个弯，走过圆圆的大门，就来到青砖白墙的江南小院。院子里有一个老戏台，上面没有戏剧上演，冷冷清清的。那古老的戏台，如同上了年岁的老人，失去了它曾经的繁华。

穿过小院，我们马上就来到九曲桥。因为九曲桥四周都是水，别光顾着看景，还要注意安全哦!请注意我手指的建筑，那个八角三层、飞檐翘角的亭阁，就是“湖心亭”。湖心亭是全湖览胜的佳处，古今游客在亭中留下了许多诗词对联，如“四壁云山天上下，一亭风月水中央。”的确，倘佯在构造精巧、古色古香的亭台楼阁之中，还有那看不尽的湖光山色，可以让人忘却一切疲惫!

东湖还有樵云阁、钱园、儿童公园等。现在时间是2时30分，接下来请同学们自由活动，1小时后在这里不见不散!

今天的游览到此结束，希望下次还能给大家当导游。

最新东湖旅店心得体会总结八

大家可以看到，我们的左手边就是中国最大的城中湖---东湖，东湖风景区位于武汉市武昌区东部，是国务院首批命名的国家级风景区之一，东湖的面积有西湖面积的六倍之大，湖岸蜿蜒曲折，素有99湾之称。解放之后，朱德总司令游览东湖的时候曾说过“东湖暂让西湖好，将来更比西湖强”的诗句，这也说明我们的东湖有着巨大的潜力。

从五十年代开始东湖进行了大规模的建设，依其自然环境，东湖被分为听涛，落雁，白马，磨山，吹笛，珞洪六个景区，但现在对外开放的就只有听涛和磨山两大景区。我们今天游览的就是磨山景区。

进入磨山景区的大门，我们可以看到一面非常有楚文化特色的大鼓，叫做虎坐鸟架鼓，是战国时期出国的重要乐器种类，以两只卧虎为底座，虎背上各立一只长腿昂首的鸣凤，一面大鼓用红绳悬于凤冠之上。在楚文化中，我们随处可见这种形象的鼓，多为漆器制品。

关于虎坐鸟架鼓的来历有一段历史渊源，在春秋战国时期，楚人和位于现在四川一代的巴人连年征战，巴人崇尚老虎，而楚人崇尚凤，各自以虎和凤作为自己部落的图腾，楚人虽然不能每次战争都打能赢巴人，但是他们在思想上，精神上，都觉得楚国是最强的，所以他们制作了这种虎坐鸟架鼓，寓意着楚人可以把巴人踩在脚下，巴人要以楚人马首是瞻。也是因为有这样的民族荣誉感，楚国才能所向无敌，成为春秋五霸之一。

磨山景区可以说是一个大型的楚文化主题公园，大家远远的可以看到前面的楚城门，楚城是参照当时楚国的第一大都会纪南城所设计，建造的。

城门有三个门洞，一大两小，大家一定都听说过晏子使楚的故事，当年晏子代表齐国出使楚国，楚人欺负晏婴身材矮小，让他从城门的小门入，晏子说：“如果我是出使狗国，那么我就从狗门入，现在我出使楚国，不应该从此门入。”楚人没办法，不能承认自己是狗国，只好敞开大门，迎接晏婴。从这个小故事里我们也可以看出，当时楚国确实有多个门洞。

城门上是用甲骨文写的“楚城”二字，我们可以看到楚城门很有特色的地方是两边的望楼比中间的望楼要高，由此可以方便的监控周围的环境，以防敌情。另外一个特别的地方是楚城门除了陆门以外，还设有水门。根据楚人临水居高城的特点，楚城外一般都有天然的护城河，而且楚地处于南方，河流湖泊众多，不仅城外有宽阔的护城河，城内也是流水密布。通过水门，那些乘船而来的商贾和使节就可以直接开船进城。我们这里的楚城门就沿袭了当年的风格，向东湖里延伸出了一个水门。大家可以看右手边，那是我们的楚长城，大家都知道秦长城，很少知道楚国也有长城的，因为楚国的长城没有那么宏伟，但是建造的年代要比秦国早很多，也是作为防御之用。

关于这个楚城门，当年设计建造的时候专家们为其材料的选择大伤脑筋，本想以青灰色的石砖作为材料，可是那样的风格接近于唐代的城墙，宫殿建筑，年代就比较近了。用一般的转头又无法体现楚国的特色。后来专家们将目光放在武汉沿江码头台阶所用的红砂石上，楚人刚好崇尚红色，而且这些砂石资源丰富，售价便宜，就用此来建造我们现在所看到的楚城门。

这两个巨大的铜凤叫做楚凤标，高8.7米。凤是楚国人的图腾，被视为至真，至善，至美的象征。楚国人非常崇尚凤凰，所以在很多楚墓中出土的器物上都是凤的图案。我们可以看到这里的铜凤同我们在门口看到的虎坐鸟架鼓一样，也是脚踏老虎。这里的把凤的尾部特意做成上扬的形象，就像熊熊烈火，这也表现了楚人崇火尚凤的习俗。凤标修建最妙的地方在于凤尾形成的拱门，恰好将巍然屹立于磨山主峰的楚天台罩住，成为烘托楚天台的一个铜光环，这样一来凤标和楚天台就形成了“借景”效应。

登上345级台阶就可以登上楚天台，楚天台的名字取自毛泽东同志的一句“极目楚天舒”，而在楚国最顶级的建筑被称为台。楚天台是参照楚灵王时的行宫---章华台的遗址修建的。这里有一个小故事，据说灵王有一个非常奇怪的癖好，就是喜欢细腰，他自己是细腰不说，还对细腰的大臣非常喜爱，许多人为了得到灵王的厚爱都节食束腰，以致后来许多人都饿死了，所以在民间又有“灵王好细腰，国人多饿死”的说法，章华台也因此被称为细腰宫。据说有一次楚王宴请宾客，在章华台大摆宴席，哪知客人爬上章华台就休息了三次，所以章华台又名“三休台”，而现在我们登上楚天台的台阶上也设有三个休息平台。

现在我们所看到的就是磨山最主要的景点之一-----楚才园，它向我们展示了楚国800多年历史长河中的著名典故。楚才园的门口悬挂着四口楚式编钟，是按照曾侯乙编钟所设计的，编钟上刻有四个甲骨文，从右向左读出就是“惟楚有才”。这里要说到一个历史典故：当年蔡国的声子出使晋国，途中遇到了受到诬陷而逃亡郑国的楚国大夫伍举，为了帮助伍举回到楚国，声子回到蔡国后就急忙来到楚国并见到了楚国令尹(宰相)子木。子木问声子：“晋国的大夫和楚国的大夫，哪个更加贤明?"声子说：“楚国的大夫更贤明，就算晋国很有多的人才都不如楚国，可是，虽楚有才，晋实用之，楚国的人才大都流失到晋国了，晋王非常重视楚国的人才。”声子还向子木列举了很多楚国人才到晋国为官的例子。子木认识到这个问题的严重性，报告给了楚王，楚王随即召回了流失到晋国的人才们，并且迎回了伍举。后来“虽楚有才”被传诵成了“惟楚有才”，这里的“惟”并不是“唯独”的“唯”，并不是说只有楚国有人才，而是个语气词，意思是“啊!原来楚国有人才”。

进入楚才园的第一座雕像叫做次非斩蛟，展现的是楚国一位勇士在湍急的河流中奋力搏斗的场景。勇士双眼圆睁，手持宝剑与凶恶的扬子鳄搏斗，整个场面充满了原始的张力，在这里主要是想向游人展示楚国地处在河流湖泊众多的南方，建城之初人们生活环境恶劣，水兽横行，但是楚国人民不畏艰险，顽强的生活了下来，而且也表现出活跃在社会最底层的英雄形象。

这个头像是楚国的祖先鬻熊，他是商纣王时期楚民族非常有作为的一位酋长，他带领当时的楚民族离开了荒淫无道的商纣王，投奔民心所向的周王朝。使得后来的周天子分封他的曾孙熊绎为楚国的第一任国君。鬻熊的后代以他的名字分为鬻氏和熊氏，从此改变了楚国的国君由民主选举的禅让制改为熊氏子孙世袭制。

这边这幅巨大的浮雕名叫熊绎守燎，上面有一个人头像，双眉紧锁，下面是一堆熊熊燃烧的大火很多人在火堆旁边载歌载舞。这个头像就是熊绎，他是鬻熊的曾孙，在周王朝建立的时候被封予“子男”的爵位，这是当时周天子分封各诸侯最低的爵位。有一次周天子在会稽山举行诸侯大会，虽然熊绎也参加了，但是只能忙于一些会场的具体事物，做后勤工作，守着火堆，不能参与政事。这件事被楚国人认为是奇耻大辱，与后来楚国迅速崛起，楚成王代表周天子主持盟会，楚庄王敢向周王室询问鼎之轻重，形成了鲜明对比。

这个雕塑名叫卞和抱璞，是发生在楚国非常有名的一个故事。相传在楚山脚下有一个叫卞和的人，在山脚下发现了一块璞石，他知道里面藏有一块无价宝玉，出于对国家的热爱，他把璞玉献给了当时的楚国国君楚厉王，楚厉王见了便叫一位宫廷玉匠来辨识。谁知玉匠手艺虽然高超，却从未见过粗糙的璞石，于是就说这是一块普通的石头，楚厉王大怒，砍断了卞和的左腿。楚厉王死后，楚武王登位，卞和又抱着那块璞玉去觐见，谁知楚武王还是宠幸当年的玉匠，结果卞和又被看去了右腿。不久后楚武王去世，楚文王继位，被砍下双足的卞和已经80岁了，回顾往事不胜伤感，于是抱着璞石在山下嚎啕大哭，一直哭了三天三夜，眼睛都哭出了血。消息传到楚文王耳中，便召见了他，并问他：“楚国有那么多因为欺君之罪被砍掉双足的人，为什么你要哭的如此伤心?”卞和义正言辞的回答：“我哪里是悲伤失去双足，我悲伤的是明明是块宝玉却偏偏说它是石头，明明我忠心为国，却说我欺君，楚王不分真假，不辨忠奸，这才是我最伤心的。”楚王听了深受感动，这次他不再让玉匠用肉眼辨别，而是命人将璞石劈开，结果果然是举世罕见的无价之宝，这就是历史上著名的和氏璧的来历。

现在我们看到的这一长排浮雕描述了铜矿开采，丝织刺绣，漆器漆画和舞蹈音乐;向我们呈现出一片繁荣的景象，同时告诉我们楚文化的源远流长。我们沿着这一长排浮雕可以看到很多楚国当时的名人逸事，包括许行讲学，甘德观星，高山流水遇知音，楚囚南冠，优孟衣冠，楚宝倚相，隔河对射，伍参主战等等。

走了一圈，我们马上就要走出楚才园了，现在大家看到的这尊大型雕塑的名字叫做“庄王出征”，中间这位雄伟高大，身穿战甲的人就是春秋五霸之一的楚庄王。“一鸣惊人”这个成语的来历就跟楚庄王有关。在楚庄王刚继位的时候，三年不理朝政，整天歌舞享乐，有位大臣叫做伍举，他不知道庄王到底是不是明君，于是故意试探他：“臣听说山中有一只大鸟，三年不飞不鸣，不知道是为什么，大王您知道是什么原因么?”他满以为庄王答不上来。谁知庄王毫不思索的说：“此鸟三年不飞，一飞冲天，三年不鸣，一鸣惊人。”伍举一听大喜，为君王感到高兴，因为他知道庄王不是昏君。事实证明庄王果然很有能力，他通过三年时间摸清谁是正直的，为国家着想的大臣，哪些是昏庸，奸佞的臣子，之后更是带领着楚国进入鼎盛时期。

我们今天的讲解就到这里，剩下的时间大家可以自由活动，一个小时后我们在门口集合。