鲁迅传记心得体会及收获 读鲁迅全集心得体会(六篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

2022鲁迅传记心得体会及收获一

开始拿到这本书的时候，心中无由的产生的一种陌生，那种陌生感是寒冷的。带着这样的感觉，我开启了品读《呐喊》这部小说的征程。

从《一件小事》 、《狂人日记》 、《故乡》这些文章中，我感到了迷茫，我真正的不能理解，不能感受出文章中的韵味，相反我对要读懂这本书的意念越发强。在《孔乙己》中，我看到了悲惨的人生，同时也看到了造成这悲惨人生背后那黑暗的社会，我开始慢慢懂得鲁迅先生为什么要弃医从文，能够治好国民的皮肉之伤是完全不足够的，只有填满了那内心的空白，人们才会觉醒，才会懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。

可以使人欢，可以使人忧，有时也不免使人寂寞。

与家人团聚必然是欢，妻离子散可以使忧，但是我觉得用“苦”或者是“悲”字来形容就更加好了。当时的社会是黑暗的，造就了这样凄凉的文章理所当然，祥林嫂的惨死街头，孔乙己的悲惨，外加国民的愚昧无知，营造了这样凄凉的氛围，从而产生了《呐喊》这部小说。

有时，面对生活的不如意，我也想呐喊，将这种不满发泄出来，写到书本中，但是这毕竟只是内心的暗示。有人说，时间可以使人忘却那内心的伤痛，开始的强烈感觉会随着时间的迁移而变得淡了，最后淡的让你已经忘却了曾经有过这样的伤痛。然而，我觉得其实并不是这样的，这样的感觉就如同鲁迅先生书中说描述的那样“所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却。”回忆就是这么强烈，因为内心深处的强烈呼唤，所以造就了今日的呐喊。

今日的呐喊与昨日的《呐喊》这部小说唯一的区别就是，面对的人，所处的社会，表露的情感的不同，而这些不同并不能阻隔两者的联系，这便让我想到了一首诗《如果》，可是生命中并没有如果，有的只有无尽的呐喊与彷徨。

2022鲁迅传记心得体会及收获二

各位团友，欢迎你们参观绍兴鲁迅纪念馆。绍兴是座历史文化名城，自古人杰地灵，群星灿烂，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅就是其中一个杰出的代表。鲁迅原名周树人，1881年9月25日诞生于绍兴都昌坊口一个破落的封建士大夫家庭。他7岁启蒙，12岁就读于三味书屋。13岁时，祖父因科场贿赂案下狱，父亲周伯宜因此一病不起，从此家道中落，饱受世态炎凉。鲁迅18岁那年，毅然“走异路，逃异地，去寻求别样的人们”，先后去南京、日本学习。192019年夏回国后，先后在杭州、绍兴、北京、厦门、广州和上海等地从事教学工作和文学创作。1936年10月19日病逝于上海大陆新村寓所，享年56岁。

鲁迅一生有1/3以上的时间是在绍兴度过，他不仅在故乡度过了童年和青少年时代，而且还进行了他初期的教学实践、文学创作和社会革命活动。故乡的生活经历不仅对他的思想发展有很大的影响，同时也是他文学创作的重要源泉。今天我们要踏着这位伟人的足迹，寻访他的故园。

现在我们来到鲁迅先生的出生地——鲁迅故居。鲁迅故居位于都昌坊口周家新台门西首。周家新台门是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉庆年间，坐北朝南，青瓦粉墙，砖木结构，是一座典型的江南特有的那种深宅大院。192019年经族人共议将这座屋宇连同后面的百草园卖给了东邻朱姓。房屋易主后，原屋大部分已拆除重建，但鲁迅故居的主要部分幸得保存，所以今天我们能有幸看到这原汁原味的鲁迅故居。

这间普通的泥地平屋是鲁迅家当年用来安放交通工具的地方。大家都知道，绍兴有“东方威尼斯”之称，因此在一般家庭中都备有水上的交通工具，那两支高大的橹是大船上所用，而那两支小的是乌篷船上用的桨。轿子是陆上交通工具，其中轿杠系鲁迅家原物。

从右侧门进去，穿过长廊，就到了“桂花明堂”。明堂在绍兴俗称天井，这里原来种着两株茂盛的金桂，桂花明堂由此得名。鲁迅小时候夏天经常躺在桂树下的小板桌上乘凉，他的继祖母蒋氏则摇着芭蕉扇一边打扇，一边给小鲁迅猜谜，讲“猫是老虎的师父”、“水漫金山”等故事，使鲁迅从小就受到民间文学的熏陶，为他以后的文学创作提供了丰富的素材。后来，他在《狗·猫·鼠》、《论雷峰塔的倒掉》等文章中均有生动的回忆。

穿过桂花明堂，便来到鲁迅的卧室。192019年夏，鲁迅从日本留学回国后，从杭州回到故乡，先后在绍兴府中学堂和山会初级师范学堂担任教职。这间卧室是当时他在绍任教期间的卧室兼书房。鲁迅常常在这里备课、写作到深夜。他的第一篇文言文小说《怀旧》就在这里写成。卧室里陈列着的铁梨木床是当年的原物。

穿过石板天井，迎面就是保存完好的鲁迅故居两楼两底。拾阶而上，东首前半间是当年鲁迅家吃饭、会客的主要活动场所，绍兴俗称“小堂前”。鲁迅在绍任教时期，经常在这里接待来访的朋友和学生。客厅的右上角那张皮躺椅是鲁迅父亲用过的。当年鲁迅祖父周福清科场舞弊案发后，鲁迅的父亲被革去秀才身份，此后就一蹶不振，郁郁寡欢，借酒消愁，以至病魔缠身后被庸医所误，年仅36岁就去世。从此鲁迅家也就从小康人家而坠入困顿，经历了这一系列的家庭变故，少年鲁迅饱受世态炎凉和人情冷暖，看到了上层社会的堕落和丑恶，对他的思想产生了极大的影响，从而走上了寻求真理的道路。

与客厅一板之隔是鲁迅母亲的房间。南边那张八脚大床是鲁迅的母亲——鲁瑞睡过的原物。东边这张小床是当年鲁迅的弟弟周建人睡过的床。靠窗桌子上陈列着的是鲁迅母亲做针线活用的物品。鲁迅的母亲鲁瑞是绍兴乡下安桥头人，性格和善而坚毅，以自修达到能够看书的文化水平。鲁迅对他的母亲很佩服，曾经说过：“我的母亲如果年轻二三十岁，也许要成为女英雄呢。”鲁瑞确实是一个很不平凡的母亲，她培养的三个儿子被现代文坛称为“周氏三杰”。

小堂前的西边是鲁迅继祖母蒋氏的卧室。这位继祖母性情开朗，讲话幽默风趣，经常给侄孙辈讲故事、猜谜语，鲁迅对这位继祖母留下了深刻的印象。

与鲁瑞卧室相隔一天井，就是鲁迅家烧菜做饭的灶间，也就是厨房。在厨房正前方的这座绍兴旧时大户人家所用的“三眼大灶”，是根据当事人回忆复原的，灶壁上绘有祈福避邪的图画和文字。北面墙上的菜罩是当年鲁迅家的“忙月”章福庆亲手制作的原物。章福庆有时将儿子运水带来帮忙，并与鲁迅结为形影不离的好朋友。鲁迅和运水第一次见面就在这厨房里。“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”，就是这个运水让鲁迅认识了一个在书本上见不到的陌生世界。1921年，鲁迅在创作小说《故乡》时，把运水作为模特儿，塑造了“闰土”这个活生生的艺术形象。

后面这三间是鲁迅家存放稻谷、农具的地方，右边这间是章福庆的住所，中间是通向百草园的过道。

各位来宾，现在我们看到这个园子就是著名的“百草园”，百草园的名称虽雅，但其实是一个普通的菜园，是当时新台门内十几户人家共有的一个荒芜的菜园，平时种一些瓜菜，秋后用来晒稻谷。童年鲁迅经常和小伙伴们在百草园内嬉戏玩耍，夏天在树荫下乘凉，秋天在泥墙根一带捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鸟。对于百草园，鲁迅曾在《从百草园到三味书屋》这篇著名的散文中作了非常形象生动的描述。文中他无限深情地写道：“不必说碧绿的菜畦。光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。”现在我们所看到的百草园就是鲁迅当年笔下的景致。鲁迅12岁时被家人送到三味书屋读书，不得不与他的蟋蟀们、覆盆子和木莲们告别，去全城最严厉的私塾读书。下面让我们告别这里的一切，跟随鲁迅的文章《从百草园到三味书屋》。

2022鲁迅传记心得体会及收获三

文本分析：

这首诗是诗人臧克家为纪念鲁迅先生逝世十三周年而写的。诗歌通过两种人的对照，对“俯首甘为孺子牛”的人倾注了无限深情，表达了崇高的敬意;而对高踞在人民头上的人，则无情地揭露，表明了满腔的愤懑。诗歌的独特之处在于表现了具有哲理意义的主题：人是为了多数人更好地活着而活。教学本课时，教师应注意结合学过的课文，使学生在充分感受的基础上加深对诗句的理解和体会。对比是这首诗的主要写法，教学时教师要引导学生体会诗歌中对比手法的运用。还可在理解整首诗诗意的基础上，让学生用自己的话说说这首诗写了哪两类不同的人，他们的境遇又有什么不同，从中感受到要像鲁迅先生一样，做一个真正有价值的人。这首诗意蕴深厚，但教学时注意不要把本首诗的主题过分拔高，要从学生实际出发，让他们在加深对鲁迅的了解的同时真切感悟到做人的真谛。

教学目标：

1.有感情地朗诵诗歌，培养鲜明的爱憎感情，懂得一心为人民的人将获得永生，与人民为敌的人必然灭亡的道理。

2.了解本文运用的对比手法，体会运用这种手法的好处;理解课题的深刻含义。

教学重点：

学习鲁迅的伟大精神，树立正确的人生观;了解诗歌中对比手法的运用，体会运用这种手法的好处。

教学难点：

引导学生理解含义深刻的诗句。

课时安排：

1课时

教学过程：

一、激趣导入，揭示课题

1.谈话导入，揭示新课。

导语：同学们，通过对本单元前几篇课文的学习，我们对鲁迅先生有了更多的了解。毛泽东曾这样评价鲁迅先生：(出示课件，教师朗读或者指名让学生朗读。)“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上代表全民族的大多数向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚强、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向就是中华民族新文化的方向。”一连五个“最”，论定了鲁迅在中国现代文化史上不可替代的地位。

1936年10月19日，鲁迅先生不幸病逝于上海。“赶快收殓，埋掉、拉倒”“忘记我，管自身的生活”是他最后的遗言。然而，人们真的会忘记他吗?事隔13年，诗人臧克家写下了《有的人》一诗，今天，我们就来学习这首诗。

2.板书课题，学生齐读。

3.简介诗人臧克家。

(课件出示诗人臧克家的简介，学生自读了解。)

臧克家(1905—20__) 山东诸城人。中国现当代著名诗人、作家，忠诚的爱国主义者，中国民主同盟盟员，中国诗歌学会会长，中国毛泽东诗词研究会名誉会长，中国写作学会名誉会长。主要诗集有《烙印》《罪恶的黑手》《运河》《从军行》《一颗新星》《春风集》等。

二、初读诗歌，整体感知

1.学生用自己喜欢的方式朗读课文，要求读准字音，读通诗句。

2.指名学生朗读，检查学生是否读通顺、读正确。

3.范读引领，指导朗读和重音。

(1)教师教给方法，指导学生划分节奏，读好停顿和重音。(教师示范第一节，指名练习第二节，自由完成第三到七节。)

4.播放名家朗读录音，学生再读诗歌，读出情感。

5.思考：这首诗分为几部分?每一部分的主要内容是什么?

◆层次梳理：

第一部分(第1节)：作者开门见山，提出了对生与死的不同观点。

第二部分(第2—4节)：从两种人对待人民的不同态度的对比中，热情赞颂鲁迅为人民鞠躬尽瘁的伟大精神。

第三部分(第5—7节)：从人民对两种人的不同态度的对比中，抒发了作者及人民永远怀念鲁迅的深厚感情。

三、研读课文，重点探究

1.对比品读，理解内容。

(1)学生默读全诗，注意诗歌独特的写法，说说自己的发现。

预设：学生会很容易发现这首诗运用了对比的写法，学生汇报后，教师可引导学生再细细读一读，发现诗歌中有更精巧的安排——第2、3、4节对比的是有的人对人民的不同态度;第5、6、7节对比的是有的人的不同结果;这两部分内容又是一一对照的。在接下来的学习中，可以将对应的小节放在一起进行学习。

(2)结合第1节诗，感受作者的态度。

过渡：通过对比，大家发现“有的人”指的是哪两种人呢?这两种人最本质的不同是什么?大家能用两个词语概括一下吗?(板书：虽生犹死——虽死犹生，对比。)

思考：对这两种人，你认为作者的态度一样吗?

预设：学生可能汇报出几种态度：对有的人，作者是批判、鄙视、痛恨的;对有的人，作者是赞扬、热爱的。可让学生说说自己对这两类人的态度，充分激发学生情感。

(3)理解第2节与第5节诗。

①指名读，评议：他(她)读出了什么感情?(对敌人的恨，对人民的爱。)

②探讨：第2节诗中有两个动词体现了两种人的不同，请找出来，再加以体会。

(一个“骑”字，深刻地揭露了反动统治者骄横的形象，凶暴的本质。一个“俯”字，写出了鲁迅先生甘于俯下身子、全心全意为人民服务的崇高而感人的形象。)

预设：可结合本单元学习的课文《我的伯父鲁迅先生》中提到的几件事，更深刻地体会鲁迅先生关心人民、愿为人民服务的高尚品格。

资料链接：“俯下身子给人民当牛马”化用鲁迅《自嘲》诗中的“俯首甘为孺子牛”一句。《自嘲》全诗为：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”在最艰苦的生活和最险恶的环境中，不管是“冬夏”还是“春秋”，鲁迅先生始终爱憎分明，与敌人顽强做斗争，为人民勤恳工作。

③读一读：读出在人民头上作威作福的反动派的傲慢姿态，读出人民把他们“摔垮”后痛快淋漓的感觉。

(4)自主学习第3节与第6节诗，第4节与第7节诗。

①自由选择一组，想想用什么方法朗读最容易表达出自己的理解。

②各人自由练习。()

③学生汇报朗读，师生共同评议。

④提出问题，补充资料，加深理解。

a.理解“情愿作野草，等着地下的火烧”。

资料链接：鲁迅先生有一本散文诗集叫《野草》，他在《野草》的《题辞》里说：“我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突;熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。”

(鲁迅先生以野草作比，为了革命他甘愿献出自己的一切，乃至于生命。)

b.“烂”字在诗歌中是什么意思?这个字写出了什么?

(把名字刻入石头，想流芳百世的人，其实早已臭名昭著，名存实亡，他的名字比尸首“烂”得更早。这里一个“烂”字，既写出了反动派恶贯满盈，又显示了人民的心愿和力量。)

c.“下场”是指谁怎么了?与此相对，“他活着为了多数人更好地活”的人，人民会怎样看待他呢?

(“下场”是指压迫人民的反动派，终会因自己的所作所为受到应有的惩罚，他们终将被人民摔垮，遗臭万年。对于活着为了多数人更好地活的人，“群众把他抬举得很高，很高”，人民将永远崇敬并怀念他。)

(5)先让同桌之间分别对读第2、5节，第3、6节，第4、7节，再请几组同学在班上展示朗读。注意诗句中描写的不同人物，根据他们的作为来选择不同的语气。

2.加深对文中“活”与“死”的理解。

过渡：同学们，我们通过反复朗读了解了作者笔下的两种人。现在我们再来看看诗歌的第1节，看大家是否有了更深刻的理解。在这一节诗中，两个“活”与两个“死”的意思一样吗?

(1)学生思考，与同学交流。

明确：这里的两个“死”与两个“活”的意义都不相同。第一个“活”字充满了作者的鄙夷和轻蔑，这些人不过是肉体和生命还存在罢了，相当于行尸走肉;第二个“活”字是指精神永存，是作者对鲁迅先生伟大一生的充分肯定和赞美。第一个“死”字的意思是精神已经消亡了，充满了作者的痛恨和咒骂;第二个“死”字的意思是肉体与生命已经消亡了，表达了作者的惋惜和怀念之情。

资料链接：1936年10月19日，鲁迅先生不幸病逝。当年，臧克家就写下了这样的诗句：“死的是肉体/你的精神已向大众心底去投生!”

(2)结合实例，加深理解。

过渡：通过上面的交流，我们明白了“活”与“死”不仅仅指个体的生命，更关系到个体的精神与价值。那么，究竟什么样的人虽生实死，什么样的人虽死犹生呢?大家可以谈谈自己的看法，不妨再举出典型的例子来证实自己的看法。

示例：①碌碌无为者虽生实死，拼搏进取者虽死犹生。

②卖国求荣者虽生实死，精忠报国者虽死犹生，比如秦桧和岳飞就是典型的例证。

③贪官污吏虽生实死，清正廉洁的人虽死犹生，后者如孔繁森。

3.感悟鲁迅精神，升华情感。

(1)学生看课文题目，齐读副标题。

过渡：这首诗有一个奇特的现象，你们发现了吗?副标题是“纪念鲁迅有感”，诗中却没有提到鲁迅先生的名字。但你们一定能从诗篇中找到鲁迅先生的影子，请大家找出相关诗句读一读。

(2)汇报读诗句，感悟鲁迅精神。

小结：这首诗并不只是在赞扬鲁迅一个人，更是在赞美那些为了多数人更好地活而活的人，是以小见大，“鲁迅”成了一种精神的代名词。

(3)学生说说学完本诗的收获，树立正确的价值观。

交流示例：

生1：通过这堂课的学习，我悟出了一个道理：人的生命只有一次，怎样活才能使自己的人生有价值呢?从鲁迅先生的事迹和精神中，我找到了答案，那就是人生的价值不在于索取，而在于奉献。

生2：我也想像鲁迅先生那样，做一头勤奋的“耕牛”，做一个无私奉献的人。

生3：学完这首诗，我想到了另外一句名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”鲁迅的精神就重于泰山，我也想成为一个对他人、对社会有贡献、有价值的人。

四、课堂回顾，交流收获

1.教师适当总结教学内容，点评学生的课堂表现。

小结：这个单元，我们学习了几篇与鲁迅先生有关的课文，本课《有的人》作为这一单元的最后一篇文章，深化了我们对鲁迅先生的认识，但它不是结束，而是新的开始。希望我们在今后的学习中能多阅读一些鲁迅先生的文章，继续走近鲁迅先生，感受他精彩的文笔，感受他不朽的精神。今天的这节课，我们反反复复朗读了诗歌，大家的朗读也从最初的平淡，到最后读出了作者情感的强烈对比。诗歌，就是要在反反复复地朗读中读出作者的情感，读出更深的体会。尽管这篇文章创作于1949年，但是我们读来却丝毫不觉得“古旧”，在当今的社会，依然有着现实的意义。通过大家的课堂交流，我很高兴大家理解了做人的真谛——做有价值的人。是的，为人民无私奉献的人永远是最可爱的人，鲁迅精神会永远活在我们心中!

2.引导学生交流收获。

(1)学生自由交流并积累学习方法。

(2)摘抄、积累自己喜欢的词语和句子。

五、作业设计，巩固提升

完成本课对应训练。

板书设计：

2022鲁迅传记心得体会及收获四

忘记了是在几岁开始知道有鲁迅这个人物，只是随着年龄增大，也逐渐有了他的文章的接触，更知道了他是中华民族的精神支柱，是一位伟大的民族英雄，人民战士。

《鲁迅自选集》选《野草》七篇、《呐喊》、《彷徨》各五篇、《朝花夕拾》三篇、《故事新编》两篇，共二十二篇。因为鲁迅生前只有这本《自选集》，“编选意图”就特别引起学者们的兴趣。张铁荣先生在《中华读书报》（2005年6月1日）上著文，对此多有论述。有一段话是这么说的：

“他仅仅从《呐喊》中选取了自己最满意的5篇小说，作者自己并没有把这两篇‘听将令’的代表作《药》和《明天》选进去，这大概表明了他所说的‘听将令’是一种自谦和托词，也可以看出对这两篇作品不甚满意。如果没有《鲁迅自选集》的出版，我们就很难知道来自作者的这一心灵深处的信息。其次，关于从彷徨选取的5篇也应该引起我们的重视，这里面删去了《兄弟》、《孤独者》和《祝福》很值得研究，起码说明此时的鲁迅已经从兄弟失和的阴影中脱出，在心绪上也和彷徨时代完全不同了。当然从《故事新编》中只选取了两篇就是《奔月》和《铸剑》，这是最符合鲁迅精神的作品，至于为何删去了《补天》——就很值得对1933年的鲁迅进行具体分析了。”

《鲁迅自选集》是鲁迅应天马书店之请编选的，以鲁迅对“选本”问题的敏感，他在这次的“自选动作”中参进一些特殊用意，也是可以想象的，但张铁荣先生这一段话也过于坐实、过犹不及了。

《鲁迅自选集》没选杂文，他还说，“够得上勉强称为创作的，在我，至今就只有这五种”。其实，这里的“创作”一词，是鲁迅故意借用别人的概念，并非他自己的想法，因为在他看来，杂文也是或者更是一种“创作”。如果我们偏信了他的话，是否就可以认为，鲁迅在《自选集》里不选杂文，就是对杂文“不甚满意”，要“删去”了呢？

鲁迅一生为什么只有一个《自选集》？

鲁迅有文字上的一种“洁癖”，这不仅是说他在创作的时候字斟句酌，决不含糊，马虎，还包括原文于报刊上发表之后，在收入集子里时，又趁机大加修改。但我们千万别误会，以为鲁迅的修改，是修改自己的观点。决不是的。他的修改，差不多——我没有详细通盘的研究——只限于具体的而且极细微的字句。不知道这是一丝不苟、精益求精的精神，还是心理上的问题的表现，专门研究作家的变态或病态心理的学者们，应该可以回答这个问题。以前读孙玉石先生的《〈野草〉研究》的附录，介绍鲁迅怎样在编辑《野草》时细心修改那些在我看来似乎并无必要修改的小地方，就已经很纳罕了。这次再看鲁迅著作校勘专家刘运峰先生校注的《鲁迅自选集》（天津人民出版社2005年新版），仅仅对照“序言”，就有极大的震动。一篇标点符号在内不到一千五百字的短文，鲁迅后来将它收入《南腔北调集》，竟然修改了四十处之多，而且全是细小的字句方面的修改。文章最后的“一九三二年十二月十四日，鲁迅于上海寓楼”，也要改成“一九三二年十二月十四日，鲁迅于上海寓居记”！

鲁迅的小说并没有如高中课本中学的《纪念刘和珍君》等文章来的深奥。大约他出生在那个环境中，生长在那个时代吧，基本上所描写的都是穷困的中下层人民的生活，也包括自己在内。他的《呐喊》，所写的都是身边的小事，就如一篇《一件小事》一样，生活中可以说随处可见，但他却能以此小事催他自醒，增长他的勇气和希望。这样的文章不仅仅是翻阅，更给我启示。

《狂人日记》，我不能给它下个定义，在一开始读它时，我甚至摸不着头脑，我不清楚自己这是在看一篇什么样的文章，有点害怕，有点疑惑，那吓人的语句，吃人的历史，仿佛就发生在身边使我不禁联想自己所生活的生活，是该怎么样？也许他的“吃人”也可理解为当今社会中金钱为上，以利为友的没有亲情友情可言的只顾自身，榨人不眨眼的冷酷的竞争吧，没有钱就不能生活，就只能乞求，去要饭，这不是跟吃人一样吗？但生活中，我也是相信有那么些温暖可言的，毕竟每天的太阳是温暖的，在人类越来越文明之际又怎么可以发生人吃人的这种野蛮行为呢。很欣赏阿q的那种心满意足的自认为得胜的心态，称之为妙法不为过。但被人打了之后还有愉快心情，还能和别人调笑一通，回到土谷祠倒头就睡着了，这就是阿q精神吗？有点愚甚至有点蠢，但也不得不承认这是个调节心理的好办法，凡事换个角度想或许会有收获吧。

一本书看完，总有些个味道，这种味道又似乎只有心里知道。

2022鲁迅传记心得体会及收获五

昨天我读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》。我很喜欢，现在脑子里都是鲁迅先生的那些有趣的故事。

《朝花夕拾》这本书里写了鲁迅先生的生活经历。带着种种情感，是鲁迅先生的散文集，里面共有十篇。在这十篇小故事里，有时有些幽默。有时悲伤，有时又让我感到十分愤怒。

在这十篇小故事里，塑造了许多形象鲜明生动活泼的人物。看着看着，仿佛就已经看到了那个人，听到了他爽朗的笑声看到了他的一举一动，在那些人物中，令我印象最深刻的便是鲁迅先生的保姆，大家都叫她“长妈妈”。

长妈妈不姓长，是因为她前一个人叫阿长，长妈妈补了他的空缺，因为习惯，就叫“长妈妈”了。

长妈妈是一个有些粗俗但是心底善良，热心的人。在第二篇中，因为长妈妈谋死了鲁迅先生的隐鼠，感到生气。长妈妈的睡相也很不好，总是在床上摆成一个”大”字型。挤得鲁迅先生没有位置。

但是长妈妈却又是那样的心底善良。那样的热心。在那时候，鲁迅先生迷上了《山海经》。总是去和蔼的叔祖惹那里看。可是后来叔祖惹忘记放在哪里了，鲁迅先生感到很失落。长妈妈知道后一直惦记着，在休假后给鲁迅先生买的《山海经，》，大老远就冲着鲁迅喊，在那一刻，我突然感受到了长妈妈的那份热心。

在看着长妈妈和鲁迅先生之间发生的那些有趣的故事时，总能会心一笑，看着看着，就好像长妈妈站在了我的面前，冲着我笑。

在我们的生活中，总是有着像长妈妈那样的人，他们或许没有太高的文化水平。但是却热心朴实，心底善良，给他人带去了温暖，让他人感受到了他们那颗真诚，善良，炽热的心，令他人感到开心。总能够完成一些令人意想不到的事，似乎拥有着”神力”。

2022鲁迅传记心得体会及收获六

1、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。——鲁迅

2、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。——鲁迅

3、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。——鲁迅

4、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来——鲁迅

5、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业——鲁迅

6、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅

7、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。——鲁迅

8、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅

9、中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。——鲁迅

10、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。——鲁迅

11、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——鲁迅

12、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

13、而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无后果。

14、中国惟有国魂是最可珍贵的。

15、惟有他发扬起来，中国人才真有提高。

16、勇者举刀向强者——鲁迅

17、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅

18、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为精锐的队伍了。——鲁迅

19、单是说不行，要紧的是做。——鲁迅

20、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅

21、杀了“现在”，也便杀了“将来”。将来是子孙的时代。——鲁迅

22、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅

23、不满足是向上的车轮。——鲁迅

24、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。——鲁迅

25、所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。——鲁迅

26、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。——鲁迅

27、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅

28、散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。——鲁迅

29、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。——鲁迅

30、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——鲁迅