主题net开发心得体会实用(三篇)

上传日期：2023-01-05 22:07:21 |
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体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。优质的心得体会该怎么样去写呢？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

主题net开发心得体会实用一

当前，对于整个世界而言，人类文明的发展的确有倒向过度物质化的倾向，这是一个可见的事实。它的威胁在于，人类社会“在物质进步的祭坛上牺牲了诸多道德和精神价值”.毫无疑问，这是全球化所带来的影响，而始作俑者则是西方。自工业革命以来，这一文明对于物质的极力追求，使得他们渐渐偏离了启蒙运动时期所确立的文化方向，将注意力过度集中在技术和消费的层面，而较少顾及那些事关人类社会真正福祉的问题。

(一)全球设计的危机。

当代世界仍然处在巨变之中，其速度之迅捷、规模之盛大，可以说是前所未有。

而这一现象并非无源之水，而是以发轫于18世纪的工业革命作为基础的。在这一历史进程中，设计扮演着极为重要的角色，它们既是动因，也是果实。作为极其重要的社会现象，设计的进化受到社会力量的塑造和鼓动。与此同时，它也反过来为社会带来深刻而复杂的影响。

这个世界即使从总体上来看更加趋于平等和民主，但是我们也无法忽略这样的现实，即这里还存在着相当严峻的贫困、不公正、残酷和_的事件。因此，我们仍然很有必要去思考这样一个问题，即我们应该如何在这个越来越拥挤的世界上生存下去。因此，设计也就十分自然地有了更多的承担，设计不仅有可能，而且完全有理由使生活变得更美丽、更舒适，同时也更安全、更人道。

(二)当下国内的设计现实。

在全球化的当下，中国迎来了它最为繁荣和活跃的时期，改革如今已经到达“深水区”,我们一方面需要积极因应新的国际趋势，进行富有创造力的发展;另一方面，需要检视当前的境况和不足，反思我们走过的道路。这种姿态应当是全方位的，它将在经济、政治、文化、技术等各个层面逐一展开。反思改革开放以来的设计发展之路，我们看到，在三十多年的经济发展过程中，我们的设计取得了很大的突破，国人对于设计的了解和期待也在不断加深。于此同时，我们也不得不承认，我们的设计还有严重的不足，总体说来，我们还很缺乏原创性的设计，以及负责任、有品质的设计，我们距离“设计大国”、“创新大国”、“软实力大国”的目标，还相差甚远。在实践当中，则有这样这样两个严重的问题，一是批评乏力，二是_缺失，它们实际上又是一体的。

就当下而言，发掘设计的道德力量，对于增进我国社会的凝聚力，提升大众生活的福祉和个体的内在幸福感，无疑具有重要的意义。而很多证据都已显示，一个社会的道德败坏往往与城市、社区功能的弱化有直接联系，反之亦然。因此，我们有理由加紧推动中国设计的批评规范化，推进_议题的常态化。它们将会在今后中国社会的发展中变得更加生动、人性化，会逐一体现在设计实务当中。

(三)初步的看法。

在大多数情况下，人们只是在下意识地使用产品、适应于产品，产品对于人而言，慢慢地成为了一种习惯。然而很少有人真正关注到设计内在的价值和意义。而一个多世纪以来，随着设计和商业的密切交融，这就更加使我们容易忽略设计的“全景图”,一个正在逐渐生成的文化和社会现象。而当前越来越细化的设计教育分科，这就进一步模糊了人们本已经不太清晰的视野，而忽略了作为这个概念、这个行为的某些真正重要的意义和价值，马格林指出，“将设计作为一种广义的人类活动来讨论便会处于低层次的发展阶段”.

中国设计之弊虽与批评缺失有关，但从根本来看，却是因为当前的社会缺少应有的价值观念。正因为如此，我们的生活和设计才显得残缺不全，并造成了设计和批评的双重失落：它们无法产生互动(与此同时，虚浮的设计和伪劣的批评却在大行其道)。

因此，迫在眉睫的是，我们需要着手阐述设计的本质，尤其是充分论证设计与_议题的关系，而这不仅是推动设计健康发展的必需，更是事关家国命运的现实命题。

从_角度切入对设计批评的研究，不仅是可行的，而且是必要的。尽管还远不够成熟，但当前国内的设计批评研究还是显示出了多种可能性，如果从_角度切入设计批评研究，在方法层面具有特殊意义。它们虽分属不同层面，却具有明显的共同指向性。前者是设计活动接受社会反馈的过程，是健康有序的设计活动中不可或缺的环节，或者说是另一种形式的设计生产;而后者则是隐藏在一切社会活动(当然也包括设计)背后的根本动力，是设计的价值观所在--笔者认为，它们都关乎设计活动的本质--我们姑且可以把前者看作是设计的外在形式，而后者则是设计的内在动因，它们是相辅相成的关系。

二、中外文献综述。

(一)设计批评的国内外研究情况。

众所周知，设计理论和建筑、艺术理论有着密切的联系。尤其是建筑学，由于它悠久的历史和巨大的文化影响力，几个世纪以来，它一直都对其他门类的设计学建构产生着深远的影响，在建筑和设计形成了一种极为紧密而又微妙的关系。自20世纪30年代以来，随着设计在人类社会生活中的地位日益凸显，设计学的独立性也开始引发人们的关注。

1.国内研究情况。

国内设计批评的行为很早就已产生，自新中国成立以来，梁思成在1955年对北京城市规划的质疑和行动就是知名的历史公案，是非常重要的批评事件，显示出建筑界当时对于历史文脉保存的批判性思考。就总体而言，设计批评的真正起步却要等到改革开放之后，从那时起，设计批评的活动才逐渐展开，而相关的设计批评研究则在此后跟进。从1990年代后期开始，设计批评开始随着中国社会发展中设计议题的逐渐展露而变得愈发急迫，另一方面，设计批评与设计史、设计理论的互动也越来越频密。在此过程中，一些中青年学者也开始进入到这个领域。就总体而言，国内的设计批评和设计_的研究都是起步不久，大约从20__年前后起，论文和专着进一步有了数量和品质的提升，对于问题的思考深度也在大大加深。

就目前情况来看，设计批评对于大多数设计圈内人来说，它已经由一个比较陌生的概念慢慢发展成为一个较为熟悉的的概念。当然，和现实相比这还远远不够的，对于中国这样一个缺乏批评传统、批评氛围比较稀薄的国家来说，深入扎实地探讨设计批评，对其相关基础概念进行挖掘、梳理，将会是一份长期的工作。

因此，还有许多基础性的工作有待去完成。针对设计批评的学科概念的界定、相关框架的构建，对其相关历史源流的梳理，都还需要从头做起。因此，在该学科方向内，一些基础性的研究工作仍然显得十分重要。换句话说，我们对于设计批评到底是什么?它能够发挥怎样的作用?这些问题，还需要进行深入的思考和总结。目前这方面的探索还只是一个开始，诞生了一些阶段性的成果。以建筑批评为例，郑时龄的《建筑批评学》(20__)就从批评的主体论、价值论、符号论、方_、批评意识，以及建筑师的身份等几个方面入手，对建筑批评这一问题进行了条分缕析的梳理。其中既有相当篇幅的有关国外设计批评历史的介绍，同时也有许多当下国内建筑设计的案例，内外印证，联系紧密。由于作者长期从事专业教学和各类建筑实践，因此得以比较透彻地剖析批评的各个层面;而在设计批评方面，目前有这样两本教材，即杜军虎的《设计评论》(20__)和黄厚石的《设计批评》(20__)，二者都较为全面地评述了设计批评的框架，对其的历史、本体、价值、范畴等概念均有谈及，为这一学科的构建铺设了道路。而李丛芹的《设计批评论纲》(20__)也是一部较为重要的、非教材类型的专业论着，该书从人与物的关系着手，以设计批评的立足点、范式、原则、主体等几个方面作为抓手，阐述了人与物关系在不同文化背景之下的变迁。作者结合大量实例，以轻松自如的叙述方式，揭示了人与物之间的深刻联系。值得注意的是，作者对于“造物”和“生生”关系的思考，清楚地表明了可持续发展的理念对于设计文化的深远影响，当然这也必然影响人们对于设计的批判和认识。

此外，关于设计批评的本体研究，还出现了一些比较有代表性的论文，例如，“批评是一种学术立场而非道德骂场”(田萌)、“关于设计批评的身份焦虑”(芦影,20__年)、“建构一种批评的本质”(李凯生)、“设计批评的类型研究”(刘震,20__年学位论文)、“从设计批评的现状谈起”(陶安蕙)等等。

到目前为止，针对设计批评也在进行着带有具体指向性的思考和总结，将设计批评与设计文化立场、设计的价值倾向、设计的哲学维度等等进行融合、并置的趋势，开始引发更多的关注。这一方法表明了设计批评研究的开放性，目前这方面的专着还不算多，其中比较代表性的有张犇的《设计文化视野下的设计批评研究》(20__)，该书将设计批评放在设计文化的背景下，进行观察和思考，较为清晰地还原了设计的文化属性，既有历史的纵向叙述，也有对本体问题的横向思考，具有相当的说服力。设计批评是对设计价值的一种判断，因此对于设计价值的阐述也就显得十分重要。李立新的《设计价值论》(20__)一书中，就从设计价值的角度出发，专门就设计批评与设计价值的关系进行了研究，这是为对设计批评的一种本体论性质的思考。在价值关系的基础上，分析了设计批评所涉及的价值原则的多样性。从设计价值与批评的关系、设计价值的类型、设计价值判断的原则和标准出发，将设计批评和价值判断关系的内在逻辑层次做了清晰的梳理。其中还特别指出，设计批评不仅是一种个体性的行为，同时它也应该反映出社会整体的价值思考。此外，李乐山的《工业设计思想基础》(1997)一书把设计放在了文化的整体背景下进行观察，体现出和其他相关着作不同的立意，体现出作者视野的独特性和责任意识。该书最后一章着力于对西方现代性的回顾，用了相当篇幅来探讨现代设计的思想历史根源。这一部分看似脱略于该书的总体结构，实际上确有其必要性，这将设计背后的文明危机呈现出来。李乐山人认为西方的现代性本身具有很强的欺骗性，它实际上掩盖了西方工业文明内在的巨大缺陷，正是这种现代性造成了严重的_危机、社会危机，该书的具体表述虽然值得商榷，但是对于破除西方迷信，却是很好的提示。而青年学者李向锋的《寻求建筑的_话语：当代西方建筑理论及其反思》(20__)，是对建筑_问题进行系统阐述的一本重要着作。该书对西方建筑_的历史、体系、研究模式、当代的实践操作以及中国当下的回应，进行了思考。其中既有历史叙述的纵线，又有横向的、并列的概念阐述。不仅深入探究了西方建筑_发展的线索，它的演化，核心议题的扩展，同时，又将这些问题同中国当下的现实加以连接，从而建立起一种结构坚实、体例完备的立体式叙述。

批评从来都不曾被局限于设计专业之内，从它诞生之日起，直到今天，这一活态的、外向的、多元多义的面貌，就一直保持着。就这一特征而言，它和历时更为久远的艺术批评、建筑批评、文艺批评一样，本身就是一个开放的系统，它不仅允许，甚至有赖于设计之外的各类知识的积极融入。这些知识来源于人文学科、自然学科的多个学科，例如社会学、心理学、经济学、_学等等。这些专家所思考的视觉未必一致，但他们往往能有许多相重叠的结论和观念。在我国，这种跨领域的、多学科的批评实践总是与理论的建构并肩展开。消费社会就是关注的“靶子”之一，社会学学者郑也夫的《后物欲时代的来临》(20__年)就是一部重要的着作，本书从消费的角度着手，对当前国内的社会景况做出分析。可以预见的是，设计批评走向多学科的交流，这不仅是学科发展的自然态势，而且也将成为设计学自身的一种要求。

事实证明，设计批评的发展往不仅需要从现实当中汲取养分，而且针对自身的文明基因，设计批评也需要有属于我国自身的理论建构。因此，回顾中国设计的发展历程，从传统文化的丰富资源当中去寻找设计发展的逻辑，建构其中的社会、文化、_维度，探索具有本土意义的批评范式就显得格外重要。在这一方面，柳冠中的“事理学”理论产生了积极的影响。尽管作为一种理论模型，它的实践性还需要进一步的观察和论证。但这一范式对于完善我们的设计批评，建立中国设计批评的_标准而言，却具有开拓性的意义。

针对设计史以及重要设计流派的研究中，往往有许多是关于设计批评的发展研究。例如，“乌尔姆设计学院教育思想研究”(徐昊，20__年学位论文)、“英国工艺美术运动设计思想研究”(廖前兰,20__年)、“都市乌托邦的批评理论：读威尼斯学派的三本着作”(李翔宁，20__年)、“雷纳班汉姆及其设计批评观”(关玲,20__年学位论文)、“批评包豪斯”(翟墨，20__年)、“事实与价值：卢斯装饰批判的批判”(黄厚石，20__年学位论文)等等。

针对那些专门的设计领域、设计专业，批评的研究也在不断深入。在以往的研究当中，设计批评的思考几乎都是下意识地围绕着工业设计展开，严格地说来，这当然和设计史研究历来偏重工业设计的倾向不无关系，但这种以工业设计“一家独大”的局面也在渐渐得到改观，在服装、景观，平面甚至动画专业当中，相关的批评研究正配合着批评实践的展开而得到深入的发展。例如由李超德、张蓓蓓共同撰写的《服装评论》(20__)，该书针对中国服装设计的发展进行了深入的有针对性的批评研究，对于当下的服装设计批评的发展倾向有着全局式的认识，同时又不乏对历史的回望、关照，不失对服装设计自身专业特性的冷静思考。而在景观设计领域，俞孔坚也凭借着他一系列的专业实践和带有明显批评思考的着作而推动了设计的发展，他的《足下文化与野草之美--岐江公园案例》(20__)、《回到土地》(20__)都是这一领域的代表性作品。

2.国外研究情况。

就设计批评在国外的发展、研究发展情况来看，它要早于国内。就工业设计的批评来看，它应以19世纪中叶作为起点，但其雏形又可以追溯到18世纪的启蒙运动时期。而在建筑学领域，批评的行为和范式形成的时间还要更早。在经历了这种漫长的发展之后，批评在西方设计领域已经不只是一种学科的的概念，更已经成为一种人们的自觉意识，熔铸到人们的设计意识当中。在建筑师、设计师和大众的思考当中，处处显示出这种批评意识的存在。

早期的设计批评和建筑批评联系紧密，批评家往往代行设计批评的职责，这和当时的设计尚未走向独立化有关，而早期的设计也总是被看作是附属于建筑和室内环境的，因此，设计总是被习惯性地放在总体的环境当中进行观察。在当时的设计史、设计理论的研究当中，也常常会将批评意识融入其中。历史写作本身有时就会映射出作者个人的价值立场。由于时代的局限，历史写作往往成为一种表达立场和批判性的载体。这在佩夫斯纳和吉迪翁的历史研究中，就体现出这一点，作为现代主义的拥趸，他们借助于历史研究表达出这样的一种立场。

设计批评早已经超出了旧有的框架，作为一种文化现象或者说一种文化与社会力量，它在信奉激进主义的设计师与创作者手中，更是成为一种直接干预社会生活的利器，用设计的语言去批判社会。1964年，英国设计师肯·加兰德(kengarland)发表了着名的《要事第一》(《thefirstthingsfirstmanifesto》)，这是一部设计宣言。加兰德通过这样一种行为，号召设计师回归设计的人文主义精神当中，以此来对抗一个商业氛围浓烈的时代。这份宣言是当时的英国设计师对社会现实的强烈回应，呼吁社会重新回归到一个以人为本的设计思维模式。1971年，德国沃尔夫冈豪格(wolfganghaug)的《商品美学批判:资本主义社会的外观、性和广告》,这是代表兰克福学派社会批评的经典作品，对于充斥在商品社会当中的广告展开了尖锐批判，对于大量充斥在市场上的商品产生的不良社会效应进行了消费文化的批判。

1970年代有标志性意义的作品是维克多·帕帕奈克的《为真实的世界设计》(1972)，作为横跨设计批评和_两大领域的一部经典着作，该书反映出20世纪70年代对于资本主义设计问题的_和环境思考。首次提出设计_概念的一部着作。从生态道德、社会道德等方面对现代设计进行了深度的反省，设计_从这时起，展示了设计_思考的多元性。书中还以大量的实例，证明了设计_问题是如何产生的，展示了设计的局限性，以及设计发展有可能达到的水平。

英国学者爱丽丝·劳丝瑟恩的《设计：为更好的世界》(20__)，也以一种较为通俗、流畅的书写方式，对设计现象进行了有力的批评。针对正身处技术化时代的设计加以思考和想象。在各个专门的设计领域中，有着专业指向性的设计批评也在迅速展开。例如，《lookingcloser》是一套不定期出版的学术刊物(编辑者包括迈克尔·别拉特、威廉·德兰特和斯蒂文·海勒等人)。其中的《lookingcloser4:criticalwrittingsongraphicdesign》汇集了自1997年到20__年这三年间一些重要的、和平面设计批评有关的文章，它们发表在各类专业性或者具有普及性质的刊物当中，涉及到和平面设计有关的各类话题：例如，号召平面设计师们肩负起更多的社会责任;或者是探讨平面设计作为一种不断壮大的视觉文化力量。

(二)设计_的国内外研究情况。

1.国内研究情况。

国内设计_问题的思考在最近数十年来也得到了长足的发展，尤其是在最近的十年里，学术界的思考一步步落到了实处，这是可喜的现象。在此过程当中，一些专业杂志为设计_讨的讨论搭建了话语平台，一些重要的学术讨论、学术会议先后进行。例如，20__年，《美术观察》第6期，就以“设计_：从人机适合到人际和谐”为专题，在“观察家”栏目对这一问题做过最初的讨论。

由《装饰》杂志社和浙江工商大学艺术设计学院共同主办的“20__全国设计_教育论坛”在杭州举行，此次大会以“高等院校艺术设计类专业的设计_教育问题”为主题，围绕设计_的内涵、设计_与职业道德、不同文化背景下的设计_和设计_教育问题等议题展开讨论，论坛结束后通过了《杭州宣言--关于设计_反思的倡议》.

一些重要的设计展览也开始针对设计的_问题进行反思和总结。这类活动并不只限于图片、展品本身，往往还囊括了论坛、会议等活动，从而增进了_议题思考的深度。20__年度10月26日到30日，在北京召开了“北京世界设计大会暨首届北京国际设计周”,主题为“信”(象征「信息」的沟通与「信念」的传递，以谋求透明与互信的对话及跨界的全球合作)。本届大会的主题是“信”,下设四个专题，分别是“获益”、“和谐”、“交流”、“定义”,其中的主题演讲涉及到这样一些具体的内容，例如“为更多人的设计”、“可持续发展与设计师的当下责任”、“生态政策：义务或者负担”、audrabuck-coleman、markbiddle等美国学者则提出“连接多样性：设计教育中的_思考”.

此外，一些大型展览、博览会也在中国相继召开，这不仅有力地拓展了国内设计界的专业视野，增进了他们对某些普适的设计价值的认识，同时也有力地加强了专业内外人士的沟通交流，使得设计_这类看似枯燥的议题也能够为大众所了解，进而促进他们的认同。例如，20__年上海世博会的主题是“城市，让生活更美好。”这次大型的博览会以“和谐城市”作为理念，对中国文化的和谐、中庸理念进行全新的、鲜活的诠释，将设计_议题和城市的可持续发展议题结合到了一起，从而推动了设计_学和设计实践的结合。

除了这些规模较大的专业会议和论坛活动之外，一些较小规模的学术沙龙活动也在不断涌现，反映出_思考的多层次性和议题的多元。例如，20__年9月17日，北京市级人才强教项目建筑_学学术创新团队举办“建筑_与城市文化”学术沙龙。需要指出的是，_问题已经不光是学术活动的目标，它正在成为社会各界受关注的焦点;同时作为一个全球性议题，它也激发起跨领域、跨文化、跨民族的对话、思考。例如，作为策划周密的专题性展览的一部分，会议论坛构成了一个目标极为明确的整体，往往也是其中一个非常重要的组成部分。例如在20__年成功举办的“北京国际设计周暨首届北京国际设计三年展”是近年来具有国际水准的大型设计活动，本次活动以“仁：设计的善意”为主题--这本身就是一个相当鲜明的信号，无论是“仁爱”,还是“善意”,都直接指向_问题的内核--.它关注的问题很多，在分论坛部分：社会、能源、环境保护、城市化和全球化、弱势群体，消费批评和设计_等等都被。对于“仁”、“善意”这类概念的提出，表明了中国设计界对于自身文化传统和价值观的再度肯定。

随着设计_逐渐在国内引发关注，对于其中的代表人物，如帕帕奈克也渐渐为人关注，对这个人物思想所做的系统性研究也正在拉开序幕，其中杨莹(中国美术学院)的硕士论文就颇有代表性，论文题为“维克·帕帕奈克及其设计理论研究”(20__)。

该文从战后设计的消费社会背景出发，追述帕帕奈克的人生，并对其思想，即设计师责任体系加以研究，从而呈现了_议题与设计师职业之间的内在联系，为当前国内的设计师责任思考，建立了理论的高度。

周博的《现代设计思想史》(20__)是近年来相关着作中颇为扎实、稳健的一部。对西方设计_做了总体性的回顾，对二战后的设计_发展，尤其是帕帕奈克的设计思考进行了评述，将帕帕奈克的设计_思考放在了学科发展的历史当中，脉络清晰，结构合理。该书将帕帕奈克的思想放在设计_的历史脉络当中，进行梳理和考察，这一方面表明了_议题的历史性，和某些稳固、坚实的核心理念，另一方面也反映出对帕帕奈克前瞻性的、独特性的设计思考。

近年来，以“设计_”为主题进行申报的高层次的课题也有不少，其中更包括：“20世纪西方设计思想研究”(20__年，周博)、“19世纪后半叶英国设计思想述评”(20__年，周志)、“中国节约型社会的造物设计思想研究”(20__年，杨先艺)等等。

_议题也常常和性别议题相关，所以女性主义设计、建筑的研究也自然归属于这个领域。在这方面，滕静茹的博士论文《西方女性主义建筑学的若干议题》较有代表性，具有一定的理论深度。该文以女性主义的发展历史作为视角，分别对女性在建筑专业、建筑环境中的地位进行分析、思考。其中涉及女性建筑师的角色、女性建筑设计、女性的建筑设计教育、女性与公共建筑、居住建筑的关系等多个问题进行全面的回顾和思考。较为深入地展示了女性在西方社会生活中的_境遇。这种将女性主义作为切入点的研究方法，融合了理论与现实，是对以男性为主导的教育模式、社会环境的全面反思，具有理论和现实两个层面的重要意义。

2.国外研究情况。

由德国建筑史学家汉诺-沃尔特·克鲁夫特撰写的《建筑理论史》初版于1985年，这是关于建筑理论和建筑批评史研究的经典之作。该书的内容上迄古罗马，下至20世纪70、80年代，内容浩瀚庞杂，作者却能条分缕析，从容道来。其中既有历史的纵向梳理，也有对同一时代不同国家作并置的、呼应的研究。将文艺复兴以来西欧建筑、规划、园林等方面的理论、批评做了清晰、整体，而又不失情节的描述。并且始终保持前后的贯通，对建筑理论的关键性价值概念的发展、演化进行了陈述。

建筑批评和建筑理论、建筑史的紧密逻辑关系在该书中有清楚的呈现。

由美国设计学者维克多·马格林和理查德·布坎南合作编辑的《发现设计--设计研究探讨》出版于1995年，其中的“价值与责任”部分专门辑录了三篇论文，代表着1990年代设计_研究发明的较高水平成果。其中由卡尔·米查姆撰写的“设计中的_学”一文，从哲学和_学的视角，对设计的_本质做了清晰的陈述，对_在设计体系中存在的必然性做了诠释。作者认为，设计不单纯是技术和审美的问题，它同样也无法脱开_学的本质。而_问题的解决，关键在于要把设计放在特定的社会历史背景中进行观察，而不能任由设计沦为孤立的、自私的社会现象。而托尼·弗莱的“神圣设计--再创造理论”则从神圣信念的角度谈到设计的发展，认为设计肩负有重新联系自然与文化的责任。这些思考都将设计的_思考摆在了_学和人类文化建设的高度，拓宽了设计思维。《essaysondesign1:agisdesignersofinfluence》是一本论文集，一部由平面设计师(agi会员)所提供的一部思想汇编，这本书的第三部分是关于平面设计的社会角色的。作者们多为拥有丰富经验的设计师，其中很多人结合自己的设计实践谈到设计的责任问题。但就平面设计这一载体而言，相比于工业设计和室内设计，它的社会价值往往受到忽略，而对于设计师而言，重新树立起对于这一专业方向的兴趣是十分必要的。美国学者哈尔·福斯特出版于20__年的《设计之罪》，既包括设计和艺术的批评文章8篇，福斯特认为，设计已经在资本主义发展的体系之下膨胀起来，其中的“设计与罪恶”、“建筑大师”等文章，早期的设计批评和建筑批评联系紧密，批评家往往代行设计批评的职责，这和当时的设计尚未走向独立化有关，而早期的设计也总是被看作是附属于建筑和室内环境的，因此，设计总是被习惯性地放在总体的环境当中进行观察，这种特征无论是在19世纪的英国，还是20世纪初的德国，都体现出这一点。

在近来的许多设计史着作中，有许多都会很自然地涉及到对设计批评和_问题的描述，因为在现代设计史的写作过程中，这些内容几乎总是会十分自然地融汇进来。

比如乔纳森·m·伍德姆所着的《20世纪的设计》一书，就有“设计与社会责任”一章。全面地回顾了二战后以来西方各国设计与设计的社会责任的互动关系。显示出二战之后，设计界和制造业对于消费者群体利益的思考和认识。诸如战后的英国、美国设计界对于消费者权益的关心、设计师对于大众健康，以及对于环境问题的关注。

从历史的角度，反映出二战以来设计道德责任的逐渐复苏，此外也包括设计界对于这一问题的回应，同时还探讨了绿色设计。

而在《真实的设计：荷兰现代主义与视觉识别》一书中，针对荷兰在20设计的平面设计的发展进行了思考，从中我们可以看到，荷兰的平面设计中的现代主义的发展历程，对于它在战后阶段同荷兰企业的合作与矛盾着墨较多，其中可以清楚地看到荷兰设计师对于自身设计文化的反思，以及关于设计与企业文化的关系展开的诸多思考。例如，保罗·贝茨(paulbetts)的《日常用品的_：一部西德工业设计的文化史》(20__)(《theauthorityofeverydayobjects:aculturalhistoryofwestgermanindustrialdesign》)在关于西德设计发展的历史的记录当中，有着对于德国设计思潮发展的相关记录，其中在关于乌尔姆学校的发展、变迁历史当中，记录了设计设计理念发展的相关情况。虽然不是专门的设计批评论着，但有助于我们了解德国设计教育发展的基本情况，批评的意识也就自然地融入其中。

此外也有专门的设计评论集出版。维克多·马格林的设计论文集《人造世界的策略》(20__年)，其中有多篇文章涉及_议题，对在可持续发展的宏观背景下，如何进行设计_的发展进行了思考。他指出了设计_发展的滞后性，认为在很多情况下，如果人们仅仅停留在批评的层面，就会使得议题变得空泛无力。真正重要的是，要积极推动_议题朝着现实的方向去发展，令_议题与当下的现实环境相互结合。譬如，对于设计师来说，他们需要思考的也许是，能否在主流的消费文化之外构想出一些切实可行的设计实践模式，从而超越当前的商业局限。因此，马格林认为，_的思考需要结合实际的设计项目进行，方才具有实质意义。

新泽西州理工学院建筑系教授莱斯利·凯恩斯·魏慈曼(lesliekanesweisman)的《设计的歧视：「男造」环境的女性主义批判》(1992)，从公共空间和家庭空间等不同角度，探讨了女性在其中的弱势地位，而女性在其中的问题又和阶层、种族等问题掺杂在一起，作者不仅从女性主义视角审视和女性在这样不同的空间结构中所处的劣势地位，而且试图去探究如何建构起一种新的更加平等、更加符合不同种族和阶层期待的新型的空间关系，该书从大量时间案例当中推进了理论思考的深度。

在近年来的很多设计研究文献中，也都会针对设计的“社会价值”、设计的“_价值”、“道德”等展开相关的研究，这个部分的内容实际上就是对设计_问题的相关研究。例如，荷兰设计师、作家基斯·杜思特(keesdorst)的《了解设计》(《understandingdesign》)一书，就对设计的道德价值和设计师的责任问题进行了论述。

此外，设计_也在今天西方的设计实践当中得到了鲜明的体现。美国学者唐纳德·诺曼既是设计教育家，同时也是设计师和理论家。他的着作关注于设计的人性化服务，并且在设计研究中注入了对“人-机”情感问题的思考。他的着作《设计心理学3:情感设计》就重点探讨了这个问题，他在该书书中，将设计分为三个层次，即本能层次设计、行为层次设计和反思层次设计。这三个层次的设计从根本上看，共同满足了我们对于设计的需求，设计的体验就建立在这样三个层次当中，人和设计之间的交流就是通过这样三个层次建立起来。人对于设计的多层级的需求，实际上就已经表明了人潜在的多种需求，例如、愉悦、美感、兴奋以及其他的各类因素,而设计理所因当地能够回应这些不同层次的需求，对于当下和未来的许多商品,特别是那些智能产品而言，设计将要全面地回应这些问题。因此，这实际上也就通过具体的案例，说明了人的_问题的多种需求。诺曼通过大量的实例和论述，向我们表明，设计需要在情感层面回应我们的需求。

20__年，美国弗吉尼亚大学建筑学院院长威廉·麦唐诺(williammcdonough)和德国吕内堡大学化学教授迈克尔·布朗嘉(michaelbraungart)(前者是“永续建筑运动”的棋手，而后者则是绿色和平组织的成员)合作出版了《从摇篮到摇篮：绿色经济的设计提案》(《cradletocradle:remakingthewaywemakethings》)，这也标志着跨领域的学术交流已经开始着手推动可持续设计的发展。该书通过回溯自工业革命以来的生产发展模式，深刻反思人类的贪欲，指出应该从新经济的角度入手，以设计作为引擎，来推动社会良性、健康、可持续的发展。该书的独特之处在于他们从自身的产业实践出发，提供了具有可行性的案例作为依据。

三、研究目的、意义和研究方法。

研究目的：

作为我国设计学科的新兴议题，“设计批评”的研究可以有多种路径、多重选择。

事实上，设计批评和设计_有着内在的、紧密的联系。因此，将二者并列起来研究，将不失为一种可行的路径，因为它们都关乎设计的本质。批评是推动设计的方法、手段，而_则是设计的立场、内核。而从当前的研究成果看，尽管对于设计批评和设计_的研究都在不断推进当中，但却鲜有将这二者并列起来作专题讨论的。

研究意义：

(一)本研究有助于增进对西方设计批评和设计_议题的全面理解，这也是对惯常的设计史研究的有益补充，有助于我们推动国内设计学科的建设和完善。现代设计本质上是西方工业文明的产物，从设计学科的发展来看，我们很有必要加强现有资源的整合力度。为了推动当下“设计批评”的实践和研究，我们有必要从“设计_”入手，进一步思考设计批评的理论构建。

(二)本研究有助于增进我们对设计学本体的认识。有力地增强设计批评与设计_、设计史、环境议题、社会学的横向交流，从而夯实当前设计学研究的基础。这就证明设计自身具有和各类社会议题进行横向交流的可能，证明了设计学科自身的发展潜能。设计批评始终受到来自各种社会文化、经济因素的主导。

(三)“他山之石，可以攻玉”.本课题的研究或将有助于推动当下国内设计批评的发展。通过对西方设计批评在历史和学理的回溯，我们将可以深化对于当前国内设计批评发展状况的把握，提升我们的实际操作水平。因此，我们需要从眼下的现实情境中有所超脱，通过回溯现代设计产生的原点，梳理其发展脉络以总结经验。

四、研究难点与创新点。

通过技术、审美、社会和生态这四个基本维度，课题对现代西方设计批评的面貌做出整体的勾勒，呈现出设计与西方社会充满矛盾的二元关系。如果把它们比作“同路人”也未尝不可，它们无法相互分离，彼此之间有时嘘寒问暖，有时也龃龉不断。

可以说，在设计发展的目标和人类真实需求之间，总是存有差距。尽管这二者的总体方向一致，但它们并不是始终重合的、默契的。人类在膨胀的_驱动下，有时可能制造出不合格的设计、“坏设计”,甚至是_的设计，而这已经为历史所证实。

此外，这里还有以下几个问题需要思考：

首先，当前的研究有一种趋势，似乎谈论_，试图否认人类的中心地位。对于这种论调，在笔者看来，不仅显得不诚实，而且也是自欺欺人的。对“人类-世界”这一主客关系的重新调整，并不能够回避人类作为主体的事实，对这一主体的任何弱化，都将造成理论研究和实践活动中目标的模糊--这就如同一个没有主语的句子一样，它无法准确传递信息--任何企图否定这一事实的思考，那种虚化的“区去中心化”,倒是既有可能导致逻辑和实践层面的困境。因此，不用回避人类中心论的问题，我们应当坦率地承认，人类自身的存在、延续和永续的发展是我们关心的根本问题，而自然的可持续发展则是与之同时出现的。

其次，研究设计_，为了防止这个议题变得空泛化、概念化，因此，课题始终将“人”作为核心，由此辐射状地连接到各个不同的话题当中，譬如：人与自然、人与社会、人与自我、自我与他者等等。试图呈现“人”的矛盾性、多元性、复杂性，这个“人”既可以是指作为整体的人、具有共同属性的人、有着相同诉求的人，同时也可以是作为个体的人、具体的人、有着特殊要求的人。围绕着“人”这个核心来展开思考，但尽可能用超脱于西方的立站到场来思考设计批评与设计_问题，由于一体的宽泛，这里的论述必定也是运动的、发展的、开放的。

再次，应以尽可能客观、理性的态度去思考技术文明和消费社会带给人类的影响，倘若无视、或者回避人类在近两个多世纪以来的成就，那就等于是彻底否定了启蒙运动以来的人类成果，那么这不仅武断，而且也愚不可及。同时也要以敏锐的直觉，去判断技术理性带来的异化。

最终，本课题所探讨的设计批评指向了_的议题，设计在_这个层面上的意义得到凸显。这会触及不同层面的问题和现象，其中既要呈现具体的“物”,又要梳理出“物”对人类个体、社会和自然等造成的直接后果、潜在影响。随着目标的扩大，其结果也必然由“人类中心”延伸为“去中心化”的_思考，这就是由微观而宏观，由具体而抽象，由“小善”而致“大善”的过程。

五、研究思路与基本框架。

第一章西方设计批评的历史追溯

第一节由古希腊到文艺复兴：物质文明的观念变迁

一、_的价值：造物与_的和谐统一

二、对待技术的态度

三、对待奢侈品与消费的态度

四、理性的原则

第二节启蒙运动时期

一、理性主义的崛起：批评的基础

二、批评与_价值

第三节现代设计的多元维度

第二章设计批评的技术维度

第一节工业革命与社会进步

第二节人性化议题：人与机器的抗争、妥协

一、技术革新和现代工业

二、19世纪英国对待工业化和设计的反思

三、穆特修斯的选择：个性化，还是标准化?

四、美国工业的选择：欢迎机器，但要适度

第三节乌托邦议题：人与社会的融合

一、设计与“的善”

二、格罗皮乌斯的教育尝试和_思考

三、纳吉的教育与思考：以人为中心

第三章设计批评的审美维度

第一节个人主义、审美与消费社会

第二节装饰议题：诚实与虚伪

一、不合时宜的装饰

二、装饰之罪

第三节风格议题：被物驱使的人

一、个人主义与商业活动

二、消费社会的矛盾性：个人与社会的分离

三、对广告和商业文化的批判

四、对废止和“流线型”的迷狂

第四章设计批评的社会维度

第一节平等与安全的议题

一、时尚与女性：“成也萧何，败也萧何”

二、安全：由“消费者”转向“用户”

三、设计师的觉醒

第二节设计师的责任议题：乌尔姆观念的变迁

一、包豪斯的影响

二、要求理性的声音

三、在科学之外寻求人性

第三节帕帕奈克的历史贡献

一、对消费社会的批评

二、对设计师的定位

第五章设计批评的生态维度

第一节生态议题的紧迫

一、过度膨胀的技术文明

二、越演越烈的环境压力

第二节人-社会-自然：从分离到统一

一、现代主义者的生态设计观

二、由“个体”走向“共同体”

第三节回归整体的设计批评

一、新的_思考与可持续发展

二、回归整体的设计批评

三、面向大众的设计批评

第六章设计批评的主体

第一节设计批评与设计改革者

第二节设计批评与设计教育

第三节设计批评与职业设计师

第四节设计批评与大众

六、写作计划

(略)

七、参考文献

一、专着

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6.何怀宏，《_学是什么》,北京：北京大学出版社，20__年

7.李乐山，《工业设计思想基础》(第二版)，北京：中国建筑工业出版社，20__年

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三、外文文献资料

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主题net开发心得体会实用二

1、信息时代呼唤新型的人才。

随着现代信息技术的迅速发展，知识经济时代的加速到来，以计算机和网络为代表的信息技术，已逐渐成为人们工作，学习和生活的基本工具。我国传统教育以学校为主要教育场所，以班级授课为主要形式，以书本知识为主要内容，以记忆和理解为主要要求，以知识再现为主要目标，迫使学生接受既定的间接知识，通过记忆应付考试。从当今的工作方式和信息环境看，最关键的已不再是信息的拥有量，而是分析和利用信息的能力，人们在受教育的过程中，已越来越不需要记忆各种过期的信息，因为知识不仅有大量的积累，而且每时每刻都在大量产生，任何人无法记忆当前海量的知识和信息。

因此，社会对人才提出了更高的要求，它不但需要人们具备基本的素质，而且要求具备与信息时代相适应的创新能力，自主学习能力和利用信息的能力。

2、课程改革离不开信息技术。

随着教育改革的不断深入，新课程改革在全国许多地方得到了推广与实施。新课程教学特别需要爱护学生的好奇心与求知欲。好奇心与求知欲是学生与生俱来的特点，是主动学习精神的最初源泉，也是创新意识的基础。网络和计算机技术能综合处理文字，图像，声音，动画和视频，使得教学信息的处理呈多维化，集成性和交互性，能大大丰富表现力。教学中充分合理使用网络和计算机技术将更有利于教学信息技术的加工，培养学生思维的创造性，张扬学生的个性，有利于学生的可持续性发展。新课程更注重学生学习能力的培养，网上丰富的教学资源为学生的主动获取信息和知识开辟了新的途经。internet的迅速普及和校园网的建成，使教师能很方便地调用网上的信息进行教学，学生利用网上信息进行学习。学生学习过程就是一个探索的过程，面对网络和计算机，学生可以在没有任何心理压力的情况下提出问题，这种可参与的学习环境有利于培养学生大胆，自主，诚实的精神，培养学生的自主学习能力。由此可见，信息技术的合理运用，将彻底变革传统的教育观念，教学模式和学习模式，引起教育领域的重大变革，课程改革需要信息技术作支撑。

3、学校发展需要课题的研究。

我校在"九五"期间，积极开展了市级课题"学习指导与学习能力的培养"的研究和省级课题"运用现代教育技术手段，培养小学生自主学习能力的研究"，这两项课题已顺利结题。通过课题研究我们总结出：⑴学校现代教育技术的设施有很大的改善。学校现有学生电脑用房两个，配备了一定数量的电脑与硬件设施，教师每个办公室都安装了电脑。⑵教师掌握了较高的现代教育技术，部分教师能较熟练的运用现代教学技术进行教学。⑶教师的教学观念有明显的改进，科研能力有明显的提高，大大推动了学校教育教学工作的顺利开展。

鉴于以上情况，我校申报了"运用信息技术培养学生自主学习模式"这一课题，旨在通过信息技术建设学校信息资源库，创设交互平台，使学生善于利用畅通的信息渠道获得信息。运用信息技术探讨信息环境下自主学习的方式，将学习的主动权真正让给学生，从而培养学生获得信息，综合分析信息，管理信息，交流信息的能力，提高学生的自主学习的能力。

1、实施教育对人的主体性的深层关注。

关注个体的自主学习，着眼于人的主体性发展，这是当代教育永恒的主题。随着以信息技术为特征的现代教育技术对课堂教学的介入，其信息渠道的多样性，信息资源的共享性，学习情境的模拟性以及教学反馈的互动性，为实现学生的自主学习提供了物质，技术层面乃至理论层面的保障，并顺利成为推动学生自主学习的不竭动力。基于此，我们选择本课题，致力于探索信息环境下学生的自主学习方式，帮助学生真正做到自主学习，实施对学生个性的深层关注。

2、推动基础教育课程改革的顺利开展。

课程改革是信息时代的必然选择，信息技术为课程改革提供了广阔的空间。面对信息时代和课程改革，我们教育工作者应努力做到：

⑴变结论式教学为过程式教学。教学活动是一种环境的营造，教学模式就是营造这种环境的方法，在课堂教学目前仍是主要形式的情况下，为学生创造一个最佳的学习环境，充分利用信息技术形象直观的特点吸引学生参与学习，以强调知识积累向强调发现，创造知识转变。

⑵变单向灌输的教学方式为多项互动式教学方式。充分利用现代信息技术创设教学情境，分析事物特征，使学生展开认识，分析，综合，比较等学习活动，同时让学生通过信息技术提供的思考诱因加深学习的深度和广度，进而发挥创造潜能。

⑶变学生被动学习式的教学为内在诱导思维式的教学。教学的关键在于根据学生的学习需求，引发学生的学习兴趣，激发学生的学习动机，保持学生的主观能动性。教师要善于利用信息技术，诱导学生学习兴趣，学习动机和创新思维的契机，使传统意义上的书本，课堂的内涵和外延得到极大的扩展，使学生在丰富的教学信息资源中耳濡目染，潜移默化地受到教育和影响，为学生的发展提供自由广阔的空间，从而推动课程改革的顺利进行。

根据马克思，恩格斯关于人的全面发展的学说和建构主义学习理论，推进素质教育既要使学校教育适应经济和社会发展的需要，又要使学校教育促进学生自我发展的需要。人的全面发展是德，智，体，美，劳等各方面的和谐发展，是社会发展与人的自身发展的统一。素质教育，应是按照一定的社会要求，遵循学生的个体身心发展规律，采用有效手段，创设有利环境，促进学生素质主动，积极，自主，健康地发展。传统教育的最大弊端，在于忽视学生的主体地位和自主发展，为了克服这一弊端，改革传统教育模式，在校园信息化条件下，我们必须从根本上更新教育观念，首先确立并尊重学生在学习过程中的认识主体，实践主体和自主发展主体地位，积极运用现代信息技术手段，特别是利用网络教育的公平性，自主性，交互性，协作性，创造性和资源共享性的教育环境，构造一种有利于学生主体积极互动，主动探究的自主性学习模式，使学生主体通过学习和运用前人知识经验能动地获取知识与技能，同时掌握学习的方法并形成正确的价值观，提高自主学习的能力，从而为今后自主发展和终身学习奠定基础。

信息技术：

信息技术是指信息产生，加工，传递，利用的方法和技术。随着人类对信息处理方式的变化，特别是计算机技术和网络技术的成熟，发展，信息技术有了根本性的革新。在本课题中，信息技术特指以计算机为核心的现代信息技术，即多媒体计算机，教室网络，校园网和因特网等。

自主学习：

建构主义认为，知识不是通过教师传授获得，而是学习者在一定的情景下，借助教师和伙伴的帮助，利用必要的学习资料（如信息资源），通过意义建构的方式获得。信息资源如何获取，从哪里获取，以及如何有效地加以利用，教师只提供必要的帮助，学生主动去探索，自主地对这些资料进行处理，分析，讨论，交流，进而加深对问题的理解，在学习过程中主动发展。总之，自主学习首先是以教师为主导，学生为主体的教学氛围，改变学生的被动地位，使学生独立思考，主动求知，敢想敢说，通过自己的努力，获得发展的能力。其次，是尊重学生，教师要把自己置身于学生中去，形成一种无拘无束，平等融洽的课堂气氛，为学生创造最佳的学习环境，促进"自我发展"。

1、信息时代的教育观：信息时代是知识爆炸时代，每个人除了在受教育年龄时，接受学校的学历教育外；在工作年龄时，为了更新知识，迎接新的工作挑战，还要接受继续教育，终生教育，做到老，学到老。

信息时代的学校观：除了学校教育，即传统学校的教室是教育的主要场所外，家庭教育，社区教育，网络教育将成为教育的重要场所；也许学校应该成为终生学习的社区资源中心，也许还会变成家长教育中心和健康教育中心；也许学校不再像学校，将整个社区作为学习环境。

信息时代的教师观：教师角色应该由原来处于中心地位的知识传授者转变为学生学习的指导者，学生主动建构意义的帮助者，促进者。

信息时代的学生观：学生地位应该由原来的被动接受者转变为主动参与者；学生应该成为知识探究和意义建构的主体；学生应该是知识的主人，而不是知识的奴隶。

信息时代的媒体观：教学媒体由原来作为教师讲解的演示工具转变为帮助学生学习的认知工具，即作为感知的对象，又作为认知的手段。

信息时代的教材观：除了文字教材外，还有电子教材（如录音带，录像带，光盘）与网上教材，教材作为教师传授知识的内容转变为意义建构的对象。

信息时代的教学观：教学应该由向学生传授知识转变为发展学生的学习能力，主体性，个性，创造性和实践能力。

信息时代的教学方法观：教学方法应该由原来单纯的基于归纳或演绎的讲解转变为基于"情景创设"，"主动探究"，"协作学习"，"会话商讨"和"意义建构"等多种新型教学方法的综合运用。

2、斯金纳的操作学习理论。

斯金纳是当代新行为主义的代表人物，他继承和发展了桑代克的联结主义理论，提出了"刺激——反应——强化"的学习模式。他认为，在操作性活动发生后，随即呈现强化刺激物，反应就会加强；否则，反应就会减弱。强化在学习中具有非常重要的作用，强化可以使行为发生变化，直接控制强化物就是控制行为。他提出的学习模式对人的学习活动有一定的启示作用：学习者要想获得有意义的学习效果，就必须及时给予适当的"强化"，为了实现这种强化，最好的办法是让学生知道最好的学习效果，正确的学习行为得到肯定，错误的学习行为得到纠正。

3、皮亚杰的建构主义学习理论。

皮亚杰提出的建构主义认为，学生的知识是在一定的学习环境，在教师和其他同学的帮助下，充分利用各种资源（包括文字教材，音像资料，多媒体课件，软件工具以及网络信息，社会实践等获得的各种教学信息等等），通过意义建构而获得。这一过程中，学生是信息获取，信息加工，信息运用的主体，是意义建构的主动建构者，而不是外部刺激的被动接受者。建构主义下的现代教育技术强调通过现代教育技术实现自主学习，自主发现，自主探索，获得新知识，新方法，新思想，培养学习能力。

4、巴班斯基的教学最优化理论。

巴班斯基教育思想核心是教学过程的最优化。他指出："教学过程最优化是全面考虑教学规律，原则，现代教学的形式和方法，该教学系统的特征以及内外部条件的基础上，为了使过程从既定标准看来发挥最有效的（即最优的）作用而组织的控制。"这就是教学过程的最优化的最一般的定义。教学过程的最优化，就是要求将社会的具体要求与师生的具体情况和所处的教学环境，条件以及正确的教学原则几方面结合起来，从而选择和制定最佳工作方案（即教案），并在实际中坚决而灵活地施行之，最终达到最佳的教学效果。

1、运用信息技术，探索以学生为主体的自主性学习模式；探讨培养学生能力的有效途径；引导学生善于利用畅通的信息渠道获得信息，提高对信息的搜索及跟踪能力，强化信息接受的能力，从而发挥学生主体性，提高学生自主学习的能力，促进学生整体素质的发展。

2、积累大量的典型案例，为今后教学工作的研究和成果的推广提供可利用的素材。

3、提高广大教师运用信息技术的能力，提高教师的素质。

1、教育实验法。设立各子课题，进行专题攻关，不断充实完善课题内涵。

2、调查研究法。我们将采用各种手段了解学生对信息技术的运用情况

3、经验总结法。课题全面实施后，我们将要求每一个实验教师将教育过程中遇到的案例及时地记录下来，写成教后记。及时总结，定期交流，以实现课题研究的预期目标。

研究如何建设信息资源库，向学生提供学习领域的知识和教学材料。

信息资源库是学习环境中最主要的信息资源，它负责向学生提供要学习的领域知识和教学材料，学习者可从中查询大量的信息。资源库包括多媒体素材库（文本，音视频，动画），课件库，案例库，题库，游戏库等等。它有鲜明的特点：能存储巨大的信息量；教学资源有多种表现形式，如文本，图像，影像，动画，声音和游戏等；可以提供快速查询，实时存取和多路并发，满足教学的需求。它需要由多媒体技术，数据库技术，网络技术的支持。

建设信息资源库，可以采用以下方法：

1、开发，制作。在保证学科信息资源符合教学大纲的要求，符合思想性，科学性，艺术性和技术标准的前提下，由本校教师自行进行开发，研制。

2、收集，整理。可以通过交流，协作，复制或购买等方式从其他学校或音像制作，管理部门处收集并编辑加工成所需的资源。也可以通过照相机，收录机，录像机等设备，收集大众传播媒介所提供的信息，加以选择，分类，编辑。还可以对长期积累的各种教学资源进行收集，筛选，整理，转换或者从网络上搜集所需的信息资源。

（二）研究信息技术环境下学生的自主学习方式。

学习方式是指学生在完成学习任务过程中的基本的行为和认知的取向。学习方式主要有两种。一种是被动的，接受的，封闭的学习方式。另一种是主动的，发现的，合作的学习方式。新课程提倡主动的，发现的，合作的学习方式，从而提出了自主学习，合作学习和探究学习。"自主学习方式"作为《课程标准》倡导的学习方式之一，受到了广大教育工作者的关注和重视。本课题侧重于研究把信息技术作为学生学习的工具，发挥信息技术在学生自主学习方面的优势，努力构建在信息技术环境下学生自主学习的方式，并使之多样化。

"游戏式"的自主学习方式。

该模式是针对低年级学生在教师指导下以游戏方式开展的自主学习模式。由于小学生的生理，心理特点，他门对游戏有着特别的爱好，在游戏环境中，他们能愉快地进行学习而不容易产生厌倦情绪。多媒体和网络技术由于能提供界面友好，形象直观的交互式学习环境，有利于激发学生的自主学习兴趣，同时它还能提供图，文，声，像并茂的多种感官综合刺激，更有利于情景创设和大量信息的获取和生成，为营造小学生快乐的学习环境提供了理想的条件。但由于小学生自主选择能力和判断能力还不很强，所以在学习过程中需要教师给予必要的引导。该模式的特点是课前教师必须先做好课件的编制和组织工作。我们可以从网上收集一些益智类的游戏，语文学习游戏，数学学习游戏，英语学习游戏，或棋类游戏等等。

2、"任务式"的自主学习方式。

"任务式"自主学习方式是利用网络环境，给学生提出学习任务，通过上网查询，人机交互等方式，学生在不断克服困难中完成任务。教师的任务是如何引导学生从信息海洋中筛选，获取有用的信息。教师可以将所学习的知识分解成若干个具有思考价值的，有意义的小问题，让学生带着问题去思考，通过搜索引擎或相关的网站全方位，多角度地找出答案，完成任务。这种学习方式可以设计几个环节：创设情境――提出任务――自主学习――效果评价。

（1）创设情境。我们可以根据学生的兴趣，学生的需求，社会热点，信息技术的发展，名人典故等创设情境。

（2）提出任务。我们可以根据本节课的教学内容提出学习目标；也可以给学生提供几个现成的学习网站的内容和结构，学生结合自己的实际情况，提出自己的设想，生成新的学习目标。

（3）自主学习。自主学习可以个人单独学习，也可以以小组为单位自学。教师首先指导学习，引导学生制定学习程序表（包括学习内容，学习知识点，学习顺序）。其次展开自学（此时教师给学生提供一定的线索）。最后汇报自学情况（教师给有困难的学生进行个别辅导）。

（4）效果评价。由教师或专家组织评定，这可以通过传统的测验方式进行评价；也可以自我评价，检查学习中的得失，总结学习经验。

3、"协作式"的自主学习方式。

协作是建构主义学习理论的四大要素之一，学习者与环境的作用，对知识意义的建构起着重要的作用。信息技术环境下的协作是指多个学习者对同一问题用多种不同的观点进行观察，比较，分析，综合等交互作用。在网络环境下，学生之间可以不用直接面对，而是教师通过网络把分散在课堂中的学生链接成以小组为单位的学习团体。他们利用网络来传递声音，文本，图像等各种符号，以此达到在有限的时间里同步传递信息，加强资源共享，互相交流的目的协作的形式可分同步式协作和异步式协作。同步式协作首先要登录注册，获得帐号，然后自由地与他人交流信息；异步式协作可以通过bbs，电子邮箱，在线交谈来实现，学习者可以先申请自己的电子邮箱。

4、"个别式"的自主学习方式。

我们认为，个别化自主学习是网络环境下最常用的学习方式，最能体现学生的主体地位，实现学生自主学习的意愿。其特点是：学习者可以根据自己的需要选择学习内容，可以按照适合自己的特点选择学习方法，可以按照自己的时间安排学习进度，可以按照自己的能力选择学习内容的深度。这种学习方式，学生通过在计算机上操作，体验成功与失败，正确评价自己的认知活动，从中获取对知识的正确理解，探求问题的最终解决。采用"个别式"自主学习方式须做好以下三点：

（1）课前做好充分的准备工作。课前准备主要做三项工作：第一，对学生分层编组。分层编组不能单纯以学习成绩为标准，教师要深入了解学生，将学生的经历，行为，性格，兴趣爱好以及生活环境和文化背景作为确定学生层次的依据，然后根据学生分组情况安排电脑座位。第二，网络课件的制作。网络课件类似于网页制作，应包含以下几项功能：发布资料，网上讨论，答疑，在线作业或检测，个别指导，超级链接，监控等。第三，教师对大量有关学习资料进行筛选，将有用的存放在服务器上，并针对某些内容收集一些网址，以供学生查找。

（2）课堂运作阶段。在多媒体网络教室里，学生按小组坐在电脑前，一人一台电脑。网络课堂的自由度比较大，根据内容灵活确定学习方式。可以分以下几步进行：①激发兴趣，引入课题。②，浏览网站，自主学习。教师向学生提供有关网站，如：新浪网，搜狐，中文雅虎等，利用这些网站的搜索引擎，输入关键字，搜寻有关内容。找到有关内容后，认真阅读，并结合课本和课外书籍上的知识进行思考分析，学生认为有价值的就将资料下载到本机电脑的硬盘中，储存在公共读写文件夹里。③网上交流，共享资源。学生通过"网上邻居"访问其他学生电脑的公共读写文件夹，浏览他人从网上找到的资料。学生也可将自己感兴趣的，理解的有关信息通过局域网向同学，教师介绍。课本，课外书籍上的知识也可用视频展示台向大家展示。④在线练习，检查成果。启动"在线作业"，让学生进行练习，教师个别指导。然后教师再打开事前准备好了的考试软件，进行网上测试学习情况，不同的小组用不同的试题，每小组可用十道题，分别是五个选择题和五个判断题，如果回答正确，奖励一颗星。

（3）课后网络知识拓展。在网络教室上了一节课，学生了解到了很多的知识，但有不少学生的心中还不满意，因为他们还有许多问题要问，还有很多疑团没有解开，这在一堂课上不可能解决得了的于是教师再向学生推荐几个比较好的网站，请学生课后自行上网到这些网站中去进一步查询。如果课后探索中有什么困难或想法可通过电子邮件与老师联系，到时教师再进一步个别指导，激发学生更大的学习兴趣。

这四种学习方式之间没有明显的界限，在实际使用时可以互为补充，互为借鉴，互为利用。作为组织者应该根据具体情况，具体内容，选择适当的学习方式。

（三）研究信息技术环境下学生的自主学习能力。

信息技术的运用使得教育信息进行了重组和高效率地传输，处理。它可以在很大的范围内实现资源共享并且具有丰富多彩的形式。这也意味着电子教材可以因人而异，因时而异，因需而异。现代教育中学习将成为一种各取所需的过程。因此，信息技术条件下培养学生获取信息，处理信息的能力显得尤为重要。

1、培养学生获取信息的能力。信息获取能力是指人们通过对自然的感应，人际交流和大众传媒，并且利用一定的信息技术获取信息的能力。信息获取能力是人们能够利用信息的最基本的能力，主要包括：信息接受能力，即要求人们具有一定的专业知识，信息知识。信息搜索能力，指掌握一定的信息检索的方法，运用基础的信息技术，获取信息的能力。信息检索能力，即可以采取多种方式从众多的信息资料中查找出相关信息的能力。信息索取能力，即在检索的基础上，获得原始文献，了解掌握主要信息源的能力。要提高学生获取信息的能力，要求学生能够善于利用畅通的信息渠道获得信息，提高对信息追踪的能力，强化信息接受，利用能力，注意信息检索过程中的经验总结，加强信息检索技巧的提高。培养学生获取信息，首先教会学生如何搜索网站，如何下载网页文字或图片，在学生掌握了这些技术之后，教师要结合教材，预先设计有针对性的问题，只有带着这些问题，学生才会根据自己的需求，登录相应的网站，搜集有价值的资料，并加以保存。当然，不断地对学生进行必要的思想品德教育，培养学生良好的审美情趣是网络教学中帮助学生"信息定向"的关键。教师只有在教学中常抓不懈，才能提高学生获取信息的能力。

2、培养学生信息综合分析的能力。信息分析综合能力是指在人们把握已获信息的实质基础上，分析信息资料的细节，并将信息资料重新组合起来的能力。信息分析是将已获得的信息资料的内容进行分析，解释，深入每个信息层次。信息综合则是将其综合起来，对信息资料进行重新组合，寻找共同规律，并在此基础上进行合理的推断。可以通过以下方式来培养学生信息综合分析的能力：扩大学生对信息的接触面，大量地占有信息，使学生能拥有较为丰富的知识，广学博览；使学生掌握信息知识，尤其是信息类型的区别，培养学生信息活动中的目的性，实践性；在教学中，积极开发利用信息资料，经常指导学生对获取的资料进行分类，引导学生掌握各种分类的方法，定期对学习资料进行交流，评比，展览等。

3、培养学生对信息管理的能力。信息管理是指为达到预定的目的，合理地运用各种手段，对信息进行组织，控制，加工与规划的行为。可以培养学生以系统学习为基础，形成自己完整的信息管理知识体系。以信息知识为先导，掌握交叉学科，管理学科的知识，注意多学科的相互融合，并善于利用已有的系统知识进行信息资源管理。

4、培养学生信息交流的能力。信息交流能力，是指人们将自己拥有信

息，通过各种形式纳入统一的，正规的信息交流渠道的能力。在教育中培养学生信息交流的能力，可以要求学生把自己搜寻到的资料用个人主页的形式展示出来；或者运用网络教学的方式，通过电子邮件的形式在小组内部进行小规模交流，然后再在小组之间展开大规模交流。还可以通过成果展示等方式进行信息交流。

九、课题研究的步骤

第一阶段——准备阶段（xx年2月——7月）

1、成立课题组，形成研究工作网络。

2、实验组成员明确各自的工作目标和工作任务。

3、撰写主课题报告和子课题研究方案。

4、相关人员培训。

5、召开开题论证会。

第二阶段——实验研究阶段（xx年9月——xx年8月）

1、各实验教师根据研究方案展开研究。

2、定期召开实验教师会议，交流经验，共同提高。

3、聘请专家作专题讲座。

4、收集各种案例，总结交流。

第三阶段——总结阶段（xx年9月——12月）

1、各实验成员提交子课题研究报告，进行实验总结。

2、召开研讨会，交流经验情况。

3、汇编本课题论文集，结题报告集。

十一、完成本课题研究任务的保证措施

1、进一步完善科研工作制度，保证实验例会的正常进行。注重实验过程的管理，加强学习，深入研究。

2、由校长亲自领导，选拔科研意识强，有一定科研经验的骨干教师担任子课题负责人，保证各子课题能正常开展研究。

3、提供参研人员学习的机会，引导他们将自学与外出考察学习相结合，将理论学习与实践研究相结合，不断提高自身的科研水平和能力。

4、为实验研究提供充分的财力保证，提供研究经费，奖励研究人员，提高参研人员的积极性。