如何读好一个人的心得体会和方法 如何快速读懂一个人(七篇)

在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

对于如何读好一个人的心得体会和方法一

宁德被称为习近平扶贫思想策源地之一。2018年春，我们第一次探访宁德，为的是溯源“滴水穿石”精神。彼时，中国刚刚迎来党的十九大之后的开局之年，三大攻坚战打响。2020年12月，我们第二次探访宁德，为的是聆听新篇章里的闽东故事。此时，中国现行标准下农村贫困人口已全部脱贫，贫困县已全部摘帽。

8年的持续奋斗、一个亿的脱贫人口，关于脱贫，党的十八大之后的中国有成千上万的传奇：有城镇从无到有，有新村破土而生；全球最高桥梁从黔滇交界拔地而起、世界最大高速公路网络贯穿集中连片特困地区；老人的毡房里有了水，孩子们上学路上有了光，网友发帖感慨，“在中国，你将再也找不到一个不通电的村庄。”无数中国故事等待讲述，为什么要不断回望宁德，宁德回答了什么？

宁德回答了何谓人民情怀。

1988年至1990年，习近平同志在宁德工作，留下了“滴水穿石”精神，开启了宁德30年“摆脱贫困”的历程。论贫困，20世纪80年代末的中国有无数个闽东，脱贫不是硬任务；要成绩，闽东有无数种出政绩的可能，脱贫反而是最需要久久为功的选择。但正是这个选择，关乎每一个“闽东父老”的生存，改变每一个闽东孩子的命运。写于宁德的《摆脱贫困》一书中引用了西汉刘向的一句话，“爱民如父母之爱子、兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲”，笔墨之中意味深沉。党的十八大后，面对数量超过世界上200多个国家（地区）的人口的贫困人口，党中央坚持全党促扶贫、五级书记抓扶贫，坚持用8年时间啃下最硬的骨头，务必要实现一个都不能少，持守的是同样的信念。在中国共产党人看来，“为人民谋幸福”，是责任也是情感；“以人民为中心”，是使命更是本分。

宁德回答了何谓战略定力。

闽东发展中的几个时间点值得注意。20世纪80年代末主政宁德，习近平坚持不搞大项目、不烧三把火；90年代初离开宁德，他叮嘱“面对闽东的实际，消除一切超现实的幻想”；直到2010年赴宁德调研，他终于指示：“多上几个大项目，多抱几个‘金娃娃’，加快跨越式发展”；2019年给宁德父老回信，他充满鼓励：“走出一条具有闽东特色的乡村振兴之路。”正是依靠这种战略判断、继承这种历史耐力，宁德不但率先脱贫，而且夯实了乡村振兴的坚实地基，培养了长滋久养的文化精神，历练出坚韧务实的干部队伍，形成了接地气、谋长远的决策习惯。只有时间长久、越是时间长久，才越能感受到“滴水穿石”的历史逻辑、摆脱贫困的长久回馈。可以宁德视角观察一下十八大之后党中央的战略安排：先有精准脱贫，才有高质量发展；有了“不能落下一个贫困家庭”的扎实地基，才有迈向社会主义现代化强国的历史底气，从生存到发展、从兜底到共富，有序衔接。以战略思维谋事、以战略定力成事，正是新时代党中央治国理政的鲜明特质。

宁德回答了何谓系统观念。

20世纪80年代末的闽东百业待兴，哪个才是先手棋，什么才能牵一发动全身？是摆脱贫困。脱贫对干部队伍产生了诉求，才能形成“四下基层”的工作作风；脱贫对发展目标形成了倒逼，才能激发“弱鸟先飞”的改革意识。因此，30多年后的宁德，不仅仅是脱贫的宁德，也是创新的宁德、产业的宁德，在社会治理、乡村振兴、产业发展上呈现出了系统性的成果。同一个角度看全国：紧密伴随党的十八大后中国脱贫攻坚历程的，是新发展理念的推出、是“反四风”的贯彻、是国家治理体系和治理能力现代化的整体推进。驱万途于同归、贞百虑于一致，因为有这种系统观念指导下的实践，全面小康的“全面”才能真正落地，精准脱贫的效应才远远超出脱贫。

我们总是回望宁德，因为“滴水穿石三十年”是历史事实更是历史眼光，使我们更能读懂新时代的实践与思想。“从根本、全局、长远来考虑问题”，是逻辑；“功成不必在我、功成必定有我”，是情怀，有这样的逻辑，必有这样的情怀，反过来也一样。先夯基垒土、再积厚成势力、最终实现协同高效，是实践的规律；具有战略性、系统性、形成“一块整钢铁”，是习近平新时代中国特色社会主义思想的理论特质，有这样的实践必有这样的理论，反过来也一样。如何读深读懂习近平新时代中国特色社会主义思想，如何理解脱贫治理背后的思想、脱贫攻坚贯穿的精神——宁德，提供了极其具体的例子和独一无二的视角。

《摆脱贫困》成书三十多年，中国摆脱绝对贫困。把起点和结果放在一起看，就是一节最好的历史课。读宁德而知中国，面向全面建设社会主义现代化国家的新征程，我们应该有更深沉的自信和更笃定的信念。

对于如何读好一个人的心得体会和方法二

《有效教学》极好地体现了《教师教育课程标准》所倡导的“实践取向”。她高度关注实践，但又不陷于实践——她在引导我们对实践的反思。

教得有效，进而高效，是一名教师的职业理想。然后，教学是什么?怎样的教学是有效的?如何做到高效?却是大多数一线教师穷尽一生也未必能破解的命题。所幸《有效教学》对这些困扰广大教师的问题进行了深入有效的探讨。在她散发出来的油墨清香里，感觉她就像是一名导师，引领着我一起思考，让我时时能在实践与理论间穿梭;还像是一名导游，引导我一起探索，让我能在反思与批判中行进。我只想说，在浩如烟海的书的世界里，发现了你，真好!在我职业生涯的高原期，理解了你，真棒!

这本书一反过去教学论课程以概论的方式介绍教学规律、教学原则或教学方法等所谓的诸多定论，不需要去背去记条条框框的内容，但却能引发我们对很多教学问题的思考，同时为我们提供了一个怎么教得有效、教得更好的思考框架。

如何提高课堂45分钟的效率，这是贯穿古今的教学问题。学校、教师昨天在追问，今天在追问，明天还要追问。《有效教学》提供了追问的框架，寻索的地图，它对于教师的价值就在于此。

有效教学，是教学的“天问”。问天，需要天文技术和工具，问教学是否有效，需要《有效教学》这样的书。

《有效教学》一书为教学提供了“星空图”。它用望远镜为我们清晰地勾勒了教学的星座，又用显微镜放大习以为常的课堂事件，为我们提供思考的方向、改进的路径。《有效教学》，使混沌的教学，有了清晰的面貌。

比起传统的教学论著作，《有效教学》具有操作性，它可使你明白哪些“应知”，哪些“能会”。又具有开放性，你可以用自己的经历经验、思维思想去丰富它。

亲切又平和，而不居高临下;深入又浅出，而不故作高深。《有效教学》的对话姿态，让它成为既是专家的书，也是普遍中小学教师的书。

成为专家型教师，是中小学教师的最高追求。《有效教学》是一本师范生读本，同时又适合在职教师的继续教育，其关键在于能让学习者“像专家一样思考”。

读者对书的最高礼遇是放在案头，常常翻翻。《有效教学》能享受到这样的礼遇。

身为一名师范生，我却对将来如何站上讲台始终惴惴不安。如何教，如何帮助学生学，如何促进自己的专业发展，这些问题都是我将来职业生涯中关乎“立身之本”的问题。我试图在课堂、书本、实践中试图寻找这些问题的答案，却收获零星。《有效教学》一书从理论与实践回答了如何教、如何教得有效，不仅激起了我身为一名准教师的勇气与热情，也传授了我成为一名教师的技能与知识，更赋予了我成为一名好教师的智慧与信念。

《有效教学》正如其所倡导的有效教学理念那样，改变了传统的教材编排方式，不再是简单地梳理知识要点，冗长地说教，而是恰如其分地安排了教师教育者如何教的许多教学信息，令人耳目一新。

《有效教学》不像其他教材那样居高临下地告诉我们许多知识，让我们记住，而是充满感情地与我们对话，激励我们去探究教学的奥秘，学会教学。

阅读《有效教学》，有一种身临其境的感觉，讲述着我们身边的教学故事，引领我们去反思自己的实践。

对于我这个从教多年的教师来说，这本书所论述的教学问题，正是我每天必须面对的，其中很多甚至是长时间“悬而未决”的，例如怎样基于国家的课程标准分解和撰写课堂教学目标?如何实施有效的课堂管理和评价等。针对这些真实的教学问题，本书做了新颖深刻的思考和具体的案例解析，给出了一个个问题解决的路线图，表述生动亲切，内容新颖实用，是一本不可多得的案头书

对于如何读好一个人的心得体会和方法三

妈妈从新华书店带回了一本《爱的教育》。整整的一天时间，如饥似渴地读着，我有一种相见恨晚的感觉。接下来的一个星期，又细细地品味着这本书，我慢慢地融入了一个充满爱的环境里……

作者埃·德·阿米琪斯从一个小学四年级学生恩利科的角度，描写他在学校里发生的故事。这些故事，有的富有哲理，让我沉思领悟，有的辛酸哀伤，让我潸然泪下，有的轻松有趣，让我捧腹大笑。这些关于爱，关于教育的故事，将永远让我铭记在心。

爱与亲情

“您要永远记住我，替我亲亲妈妈，亲亲爸爸……还要亲亲小妹妹路易吉娜……” 当菲鲁其奥的脊背被刀子刺穿，将要死去的时候，他留给家人的最后一句话，不是“我很痛”，也不是“我想活着”，而是嘱咐外婆，要传达自己对家人的爱意。

掩上书本，我才惊讶地发现自己的眼泪早就流了满面。这是一个多么坚强的同龄人。他为了救他的外婆，用自己弱小的身体挡住了凶手的砍杀。一开始，菲鲁其奥是一个很不孝顺的孩子，他曾经让他的外婆伤透了心。但是，这一次，当危险真正来临时，菲鲁其奥却用生命守护了那个一直爱着他的人。

是的，正是“爱”，触发了一个会打架会赌博的“坏”孩子藏在内心的力量。菲鲁其奥的本质是不坏的，他只是骄纵和顽劣。面对这么一个野孩子，外婆痛哭流涕、苦口婆心地教导他，希望他能做个好孩子。爸爸溺爱他，又希望他某天能幡然悔悟，做一个意志坚强，慷慨大方的人。他的家人，始终没有放弃他，这给菲鲁其奥带来了改正缺点的动力。

像我们这样的孩子，也有这样那样的缺点，有时候会顽皮，会恶作剧;有时候也会因为我们的漫不经心、蛮不讲理，伤了爸爸妈妈的心。但是，亲人们和老师们，给予了我们最大的爱与宽容，就像海上的灯塔，永远指引着我们朝着正确的方向远航;也因为他们的爱，我们的内心爱的种子，也正慢慢地成长，总有一天，会绽放出美丽的花朵。

爱与尊严

“我心甘情愿干这种事。但我绝不给德国人干。为我们自己干事，我乐于去干。要知道我是伦巴第人。”这是一位年轻的小哨兵的话。当军官交给他一件既光荣又危险的任务时，他毫不犹豫地做出这样的回答。

这个孩子生活在硝烟弥漫的年代，看到的是闪闪的刀尖，听到的是隆隆的炮声，承受的是来自敌人的凌辱。当他知道自己能为自己的祖国献上一份力量时，他，把内心的惊恐、一切的危险都抛在脑后，他想的只是——“我是伦巴第人”。

从小到大，我一直接受着爱国主义教育，听过很多感人的故事，也知道了，爱国就是把个人的生命价值和祖国的荣辱联系在了一起。但是，我还是经常问自己，什么是爱国，尊严又是什么?这一次，我从我的同龄人——小哨兵身上找到了答案。“爱国”不仅仅只是喊几句口号，唱几句国歌，而是，我们的心灵深深地感受到“祖国即我，我即祖国”这种蕴意，并被这种蕴意所触动时做出的行为。我们生活在和平年代，我还是一名小学生，还没有机会做伟大的事情。但是妈妈告诉我，一个十岁的孩子，爱国就是爱自己，爱家人，爱老师，爱同学，爱朋友;爱国就是认真学习，爱护环境，有尊严地生活着。

在《爱的教育》这本书中，不仅有菲鲁其奥的临终托付，小哨兵的慷慨激昂，还有很多很多。坚强的卡罗纳，失去了母亲，强忍着悲痛去上学，那一双温暖的手给予了他多少安慰啊;经常嘲笑别人的弗朗蒂，却让自己母亲蒙羞，他的行为遭到了校长和同学们的鄙视，他又是多么后悔;经常帮助父母砍柴的克莱谛，得到了大家的赞扬，真令人羡慕;胆小怕死的波列科西，通过自己的努力，得到家庭劳动、学业、书法、品德等方面的二等奖，难道不是我学习的榜样吗?

作者描写的虽然是十九世纪的故事，但是一个个鲜活的人物，仿佛就在我的眼前;一个一个感人的故事，仿佛就发生在我的身边，他们是如此贴近我的心灵。爱是一个永恒的主题，爱教育了我，如何面对困难，面对他人，面对生活，更教育了我，如何理解亲情，理解尊严，理解爱国。

对于如何读好一个人的心得体会和方法四

“阅读爱好者”宁愿沉浸在《岛上书店》这样绯红色的梦幻之中，安慰自己“逆流而动”的阅读也有一种英雄气概，独立书店则通过门口的“宣言区”为自己加油打气。更多的人是迷恋“阅读”这种浪漫文艺的动作，而不是读书这种偷懒不得，一本一个脚印的智力劳动。

与书相遇，与人相遇 岛上书店是梦幻童话

在这样一个近乎与世隔绝的小岛上，“唯一的优质文学”提供者是一个高冷孤傲的书店老板，而他的个人好恶、文学偏见左右着岛上居民的阅读视野，他无视读者的抱怨，对嘀咕“书价太贵”的读者冷嘲热讽。他既苦恼于收入微薄，又对任何可能引起普通人兴趣的书嗤之以鼻——“我厌恶电视真人秀明星请人捉刀的小说、名人的图文书、体坛人物的回忆录、搭电影顺风车的版本、新奇玩意儿以及——我想不用说——关于吸血鬼的书。”

不错，正如书中所说，在这个年代开书店的人都有几分英雄气概。而老板因车祸去世的妻子也说过“一个地方如果没有一家书店，就算不上一个地方。”然而，这位孤岛英雄却并不怎么讨人喜欢。没办法，谁让文化的风景凋零到书店已经不再有人参与竞争，以至于一个我行我素、将自己的品位强加于人的书店竟然能够存活。想象一下，如果小岛上只有这样一家面包房会怎样?

如果不是玛雅出现，这家酗酒鳏夫“摇摇晃晃”经营着的书店将继续成为岛上一个无伤大雅的存在，一个文学不灭的符号，一条和大部分小岛居民毫无交集的平行线。

然而，这个被遗弃在店内的小女孩改变了老板、这家书店的命运轨迹。为了让玛雅阅读，他开始进货不喜欢的绘本;为了给玛雅更好的照顾，一向独来独往的他也开始与邻居妇女攀谈，进她们爱看的书，吸取她们养儿育女的经验;还办起各式各样的读书会。

如果说之前的岛上书店只是老板和妻子用于实现理想的个人书房，现在，它才变成一个人与人相遇的地方。

对于一家书店来说，这真是一个梦幻般的小岛。这里没有什么娱乐活动把读书衬托得黯然失色——“八月人们都会感到很无聊，为了解闷干什么都行，甚至去听作家朗诵”;这里的家庭主妇不是聚在一起嚼舌家长里短，而是读一切名字中有“妻子”的小说;这里甚至有一个“警长精选读书会”，是小岛书店举办的参与人数最多的图书聚会。

在这样一个为读书人“量身定做”的童话中，book rules all，书具有至高无上的地位。比如，在约会中，一个人的阅读品位有着“一票否决权”;追一个女人也要小心翼翼地揣摩她的阅读历史;而作家的狂热粉丝要么成为他的妻子，要么成为偷情的第三者……所有感情的起落兴灭，所有剧情的转折跌宕背后，都站着一本书。

现实残酷，童话破碎 讨论书，却无人读书

现实当然不是这样的。有多少书呆子可以无视其他条件和另一个书呆子走到一起?就算两个爱书之人走到一起，真的不会因为偏好的不同而冷战不断吗?正如一位豆瓣网友所言：在一段感情里读书只能带来意料之外的趣味，但并不足以支撑起一段感情。将书奉为唯一的准绳，与谈恋爱时只看银行卡数字并无不同。

一家社区书店真的可以让并无阅读习惯的普通人重拾书本吗?书店是应该退守为读书人之间的抱团取暖，还是应该进击向其他人散播火种?如果是前者，难道跨越地域阻隔的网络不是会让爱书人的交流更少羁绊吗?如果是后者，在文化洪流中固守依然步履维艰的书店，何来进击的资本?

现实中的岛上书店?鼓浪屿上那些披着书店外衣的“明信片邮局”吗?社区书店?好像除了成为妈妈们讨论育儿心经的绘本馆之外别无他途。读书人群的日渐稀缺意味着单个书店的覆盖面也必须跟着扩大，从一区扩展到一城，从一城辐射到全国，成为跨地区流动的文艺青年纷纷“签到”的景点。

如今，走进任何一家书店，在入口处的醒目位置，你总能看到一块“关于书的书”的区域。关于书店、读书人、藏书人的书日益多了起来，朋友圈里的书单和“如何阅读”一类的文章也有刷屏之势。然而，豆瓣的书评区却日渐荒芜了。水木丁不禁感叹：讨论看书这个事，比讨论看的书人还多。讨论图书馆，讨论书价，讨论翻译问题，讨论书打折，讨论在地铁上看书，讨论书的腰封，书的封面，讨论书架和书店，讨论关于书的一切，唯独你认真看完了一本书，写篇书评，或者想找人聊聊时，会发现根本没什么人搭理你。

这也难怪会有7000多人将阅读的选择权交给一个素不相识的人，也许他们并不怎么读书，所以才会毫无阅读偏好。他们不在意收到的《爱丽丝漫游奇境》是什么版本，甚至不在意将成功学和养生书急不可耐地晒出来。这群人可能同样也是《岛上书店》的读者，将阅读选择权交给康夏与交给书店老板有本质区别吗?不知道这群人会不会认同书店老板对自己的评价——“我个人觉得大多数人的品位都很糟糕。如果由着他们自个儿来——完全由着他们自个儿来——他们会读垃圾书，而且分不出差别。

也许是为了“反鸡汤”，《岛上书店》中书店老板最后患脑瘤而死，连同他一肚皮对于网上书店、电子阅读器的激愤之词。“在书店老板的葬礼上，每个人的脑子都有同一个问题，那就是小岛书店将会何去何从。人们对他们的书店有感情。”在岛上居民的眼中，这家独立书店如今已经成为“他们的书店”。

对于如何读好一个人的心得体会和方法五

这是我参加的“桂花树下读书会”看的第二本书，叫《金字塔原理》。当看到第100页时，有点看不下去了，跟桂花树下发起人杨教师说有点看不太懂。杨教师回答：看这本书要结合实际操作，不要生看!

我就没有再硬生生地看。之后，我无意间翻了下新买的书《“图解思考”术》，发现这两本书的性质很接近。于是先把图解本看了，再来看《金字塔原理》就比较容易懂了。

其实，我打心里十分十分地感激杨教师。因为我只是看了第二本书，但我已经得到了十分大的受益。看书最大的收益是能改变思考，的确第一本书给了我培训的素材和内涵的修炼提升，那么第二本是一种思维的改变。异常是在这个时候，刚转职业培训师的时候，我看了这本思维书，太及时及有用了。

我最大的思维改变，不是学了多么好的逻辑思路，而是让我明白了一个道理：培训时选精美的图片、秀高大上的ppt这些形式上的是次要的，重要的是展现给学员的资料。你能给学员带来什么才是最关键的!

所以，我定下心来学“3”的魔力，这点太管用了。以前，我做课件时一个主题下有n个论点，思维模糊，只明白要分享给学员我所明白的，一股脑儿全放一齐，像大杂烩。我以为这就是我的诚心实意了，因为给了全部。但实际上，看了这本书我才明白学员们对于这种大杂烩，很难吸收，很难理解。我只是自以为是地认为传到达位了，在自我的状态里。此刻，突然豁然开朗!课程的呈现是一个十分重要的步骤。先摆好观念，学员需求摆第一，他们能学会我的课程资料是关键。“3”是我的幸运数，我也是才明白的，也是学习了一本《数字密码》才明白的。看来我从事这行，天天要用“3”，这“3”还真是我的幸运数字啊!原先，学员的思维是要好的引导。不论我如何能讲，口才再好，也要用“3”字法。即要将表达的主题进行分解，不能分解成太多份，“3”份是最佳的，容易记住。

我以前异常羡慕那些说话有条理的，像事先背过一样的。他们往往就是这样表述的：接下来我跟大家讲三点，第一点是……，第二点是……，第三点是……。

没想到，我也能够做到的。思维的条理性、逻辑性能够训练而提升的。经过职场十几年的历练，我已经学会正确表达我的观念和思路。此刻有了这个金字塔方法，我能更好地让任何一个听众、学员、观众来理解我的话，从而得到真正的分享!

经过这个方法，我将手上的两个正在开发的课件大纲，全部重新梳理了下。还真有一个主题下头有7个论点的。此刻经过推理法、归纳法全部变成3个论点，找到原先7个论点的内在关系，往上归纳出3个论点。这样的确要好记，因为我们备课，记大纲也要记忆的，也方便了我们。

金字塔原理，逻辑思路其实运用面是很广泛的。我还把我的个人介绍做了下运用。这样一下，变得十分职业化，我也十分满意自我的介绍方式。

我是属于理解本事比较慢的，可是只要一旦被我理解运用了，一般是难以忘记的，并且能教会别人。我个人对图片式的引导更能理解和消化。所以结合了《“图解思考”术》后，我就理清了培训框架，并且还学到了要增加的几个原先没有的资料或者说版块。以前觉得不重要，或者没有想过为了方便学员理解而去做引导的资料，今日觉得真是异常重要。加了这些引言，参加了学员的兴趣，并且他们理解更方便，也是对他们一种时间付出的尊重。

看书这件事真是非做不可!因为我已经开始受益，期望下一个开始受益的人就是你!一齐加入看书队伍吧!

对于如何读好一个人的心得体会和方法六

我怀着一颗感恩的心捧起《傅雷家书》。这本书凝聚了傅雷对祖国，对儿子深厚的爱。信中强调的是一个年轻人如何做人，如何对待生活。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，有艺术，人格的尊严，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家”。

《傅雷家书》，充斥着一个父亲对儿子的期望，关爱及严格要求，洋溢着浓浓的父子情深。它让我感觉像戏曲那样给人以脱俗的氛围和无穷的回味。

傅雷把教育子女当成了对社会，对祖国的一项光荣的义务和责任。不是每个家长都能把教育提升到这种境界，但对子女的关心爱护，却是永恒的，不变的。

我的父亲常年打拼积累了丰富的人生阅历。父亲把教育我当成首要任务，他在我身上耗费的精力和心血有目共睹。每当亲朋赞扬我取得的成绩时，总不忘夸夸父亲这个“大功臣”，而父亲满是沟壑的苍老的面容上总会现出幸福的笑容。

不知从何时起，父亲开始在我耳边“唠叨”，大概就是些人生哲理，处事方法。那是，不明事理的我总觉得不胜其烦，常常敷衍了事。不知道傅聪有没有排斥过这种“唠叨”?不过想来是没有的。他完整地保存了父亲的书信，保存着这笔精神财富。如今，我逐渐读懂了父亲，也逐渐重视父亲的谆谆善诱。虽然父亲的说教我无法以书信的形式保存下来，但在我心中，那永远是一笔无价的财富。

父亲依然忙碌，依然“唠叨”，依然用期待而严厉的目光注视着我。不经意间看见父亲头上有银光闪过，仔细一看，发现父亲头发又白了几根，眼角的皱纹又深了几分。每当这时，我都想说：“父亲，您辛苦了大半辈子，该歇歇了。”可愚笨的我始终开不了口。

父亲，在我心中，您永远是伟大而成功的。在您的言传身教下，我会有更大的勇气和力量，去战胜各种各样的魔障，踏上我的成长道路。

对于如何读好一个人的心得体会和方法七

——培养学生的爱心爱是教育的永恒的主题。韩军的人文主义精神，教育在线中的朱永新教授高举的爱的旗帜的新教育实验;李镇西的“走进心灵”的教育，似乎无不凝聚着爱的核心。

反思自我的成长经历，尤其是在多年的教育实践中，所奉行的不也是爱的惟一原则吗?

从内心来说，自己一直希望做一个富有爱心的人，做一个善良的人。希望能用我的善良感染周围的每一个人。

我当了一名老师。在教育教学中，我首先教育孩子要学会关爱他人，关爱他人是现代社会中人所必备的素质之一，只有关心他人胜过关心自己的人，才能把自我融入到使周围的人都快乐的大我之中，实现自我的人生价值。人与人之间需要互相关心，互相爱护，互相帮助，相互提高。学会帮助他人，也就学会了关爱自己。我给他们讲了这样一个故事，充分说明了关爱与合作对人的健康成长至关重要：上帝到天堂和地狱去考察，发现天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅，拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤，但是，天堂里的人却精神焕发，满面红光，地狱里的人却萎靡不振，面容憔悴，这是什么原因呢?原来，地狱里的人心中只有自己，手里拿着长勺子舀汤喝，勺柄太长，总是喝不上，而天堂里的人则相反，他们的心中有他人，手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人，然后再被别人喂。由于有了先己后人和先人后己之别，于是也就有了天堂地狱之分。在和孩子们朝夕相处的日子里，我发现了，比我的世界更动人的孩子们的心灵世界，在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈;在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱;在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。你爱他们，他们也爱你。

爱孩子们吧，即使他暂时不能理解你，终有一天，他会明白你的爱。爱是永恒的!爱是阳光，能融化冰雪;爱是春雨，能滋生万物;爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。

正如一首歌中唱到的：“爱别人就等于爱自己!”苏霍姆林斯基认为：当你培养出具有爱心的孩子，他就会对教师的爱很敏感，并以好心还好心;而教师的爱，最重要的是为了学生获得知识，若是学生懂得了这些，自发向上，成绩自然就好，成绩好了，那作为老师的你不也会更加快乐了吗?师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人，为了这世上的人彼此之间都能互相关爱，请你爱你的学生吧!

有人说：“爱自己的孩子是本能，是人;爱别人的孩子是伟大，是神。”此时此刻，我内心闪现出的这一句话，不由得让我相信老师的伟大的。

很多时候，我也常在内心对自己说：要爱孩子，和孩子平等地进行交流，心与心地交流。但是一段时间以后，却又变卦了。没有了耐心!或许是因为自己对教育教学的规律没有吃透，也或许是自己的魅力还不够吧;或许是自己缺少理论的指导，没有实践的恒心吧。如何育人，如何去与学生零距离接触，捕捉学生的一举一动，成为“孩子王”，是我一直思索的问题。读了《爱的教育》后使我豁然开朗，真心地“蹲”下来与孩子进行交流，就会走进学生的心灵，想他们所想，思他们所思，忧他们所忧。真诚地孩子们打成一片，怎么会看不到孩子心中的世界!古人云：“信其师，亲其道。”

爱工作、爱自己的职业同样非常重要。经常听老师抱怨“我忙，没有时间啊。”平时学校布置的一些额外工作任务，他们都以没有时间来推托。还有很多老师怕上公开课，究其原因之一：忙啊!一节公开课得准备几个小时;原因之二：怕啊!精心准备几个小时还不一定能上好，一见有人听课心里就紧张害怕。所谓的“忙”“怕”，也许是自己的文化底蕴不足，对自己的工作还不是那么热爱。苏霍姆林斯基提到的那位有30年教年的历史老师课上得那样精彩，以致视导员都听得入迷忘了记录。当别的老师问他花多长时间来备这节课时，他说：“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。”我们的老师能用终身的时间来准备一节课吗?能用15分钟的现场时间准备出一节好课吗?我们教育的对象是学生，教师的课堂设计应适合本班学情，根据学情有目的，有针对性地实施教学，那么这样学生就会乐学了。教师除了正常的教学工作外，确实还需要不断的学习，用丰厚的知识去充实自己，不是有句话“教师要给学生一碗水自己就必须有取之不尽，用之不竭的活水吗?”。

如果刚毕业时这桶水还是满的，假如不读书，时间每过去一年，我们的知识就会忘记一些，这桶水就会漏掉一些，当时间过去了十几年乃至几十年时，我们的知识也许只限于教科书那些了，比学生多不了多少，这样怎么能上好课?怎么能不怕上课?如果我们持之以恒地读书，不断的补充知识，那时间每过去一年，我们的知识就会增添一些，一桶水也许会变成一缸水，一河水，量变可以引起质变。“那我们上课时就能更加自如地分配自己的注意了。”还会怕上课吗?还会嫌时间不够用吗?“教师应设法让知识本身吸引学生”，这应该成为每一个教师努力的方向，教师要精心设计教学，凸现知识的乐趣。在课堂上能深入浅出地讲解给学生听，不照本宣读，让学生自己去寻求知识，探究知识的形成过程，明白知识的意义、学习的乐趣，让孩子们真正爱上“语文”，爱上“数学”。

“教师要学会敬畏”，敬畏真理，敬畏权威，敬畏生命。“敬畏真理”这是毫无疑问的，课堂上，当教师在知识传授时出现错误，要勇于承认、及时改正;碰到自己也不确定的问题，可以和学生一起探讨，真理面前，人人平等。“敬畏权威”就是对那些有德之人，有广博知识的人，有才华的人，把他们当成是我们队伍中较为优秀的普通一员，既学习他们的长处，也宽容他们的不足。“敬畏生命”这使我联想到“尊重”两个字，每一个学生都值得我们尊重，尊重他们的思想，尊重他们的人格，并不能把他们当成“小孩”来糊弄。记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧!是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识;把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂;把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默;把那些尘封在角落里的'各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻盈地点地，听脚步声在走廊里击起快乐的回响。

古人说得好：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，人生存在着许多美好，也有许多的缺憾，就看我们有没有能力去直面它，欣赏它。“欣赏缺憾的人生是追求幸福的人的一种能力，这种能力来自于对生活的深刻理解，和因为理解了生活而升腾起的对生活的挚爱”。虽说我们所从事的教育事业是一份崇高的职业，可经历中仍难免有一些不令人愉悦的回忆，甚至是心底涌起的阵阵苦痛，但这些不是生活的全部，只要我们足够热爱生活，投入生活越多，就能去体验生命中的每一点感动，哪怕这感动并不是美好的。可以这么说：有着缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣赏缺憾的人生，才是美丽的人生。