三字经启蒙教育心得体会报告 三字经对教育的启示(六篇)

  • 上传日期:2023-01-05 03:59:47 |
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心中有不少心得体会时,不如来好好地做个总结,写一篇心得体会,如此可以一直更新迭代自己的想法。我们想要好好写一篇心得体会,可是却无从下手吗?下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

关于三字经启蒙教育心得体会报告一

2、良家子,两边倒,两面光,辽东鹤,辽东豕,撩虎须,撂挑子,吝啬鬼,留后路,留尾巴

3、绵里针,免战牌,面团团,命根子,磨洋工,抹稀泥,莫逆交,莫须有,母老虎

4、莽大夫,冒牌货,冒失鬼,每事问,美人计,门外汉,闷胡卢,闷葫芦,迷魂汤,迷魂阵

5、绕脖子,热门货,热心肠,人生观,容足地,肉搏战,肉腰刀,肉中刺,孺子牛,入幕宾

6、拍胸脯,跑单帮,跑江湖,跑龙套,泡病号,泡蘑菇,炮筒子,蓬间雀,碰钉子,批逆鳞

7、擎天柱,请骸骨,请长缨,穷措大,穷光蛋,穷折腾,全家福,裙带官,群言堂,群英会

8、散摊子,丧门星,丧气鬼,丧门神,扫帚星,杀风景,杀手锏,杀威棒,煞风景,山陵崩

9、上水船,上下床,烧高香,烧冷灶,少壮派,神枪手,生力军,省油灯,诗言志,狮子吼

10、马大哈,马后炮,马屁精,马前卒,马生角,卖关子,卖人情,满堂灌,满堂红,满天飞

11、霹雳手,飘飘然,泼冷水,破烂货,破落户,破题儿,破天荒,七返丹,麒麟阁,麒麟楦

12、悄悄话,敲边鼓,敲门砖,敲竹杠,翘辫子,翘尾巴,青白眼,清道夫,清君侧,清一色

13、捞稻草,捞一把,劳什子,老掉牙,老古板,老古董,老皇历,老黄牛,老江湖,老来俏

14、孔方兄,口头禅,扣帽子,苦行僧,苦肉计,宽心丸,拉长线,拦路虎,烂羊头

15、留一手,留余地,龙虎榜,露马脚,露一手,乱弹琴,落水狗,落汤鸡,驴肝肺,捋虎须

16、三不开,三不朽,三不知,三家村,三角猫,三脚猫,三语掾,三只手,三致志,三字狱

17、软刀子,软钉子,软耳朵,软骨头,洒狗血,撒手锏,撒丫子,撒鸭子,塞狗洞,三不惑

18、救世主,卷地皮,卷铺盖,掘墓人,军令状,开后门,开小差,扛大梁,空城计,空对空

19、节骨眼,解人颐,解语花,金不换,金石交,金石声,紧箍咒,揪辫子,九折臂,九回肠

20、老学究,老油条,老油子,了不起,冷板凳,冷热病,里程碑,连锅端,连理枝,连珠炮

21、十日饮,十样锦,石敢当,石尤风,实打实,实心眼,使绊儿,使绊子,屎盆子,势利眼

22、麒麒楦,乞骸骨,泣鬼神,千里眼,千顷陂,千日酒,潜台词,墙头草,墙外汉,墙有耳

关于三字经启蒙教育心得体会报告二

经历了多少沧海桑田,经过了多少风风雨雨,中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅,源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是三字一句、含义简单易懂、读起来朗朗上口,但至今为止还未探索出这本书的作者,即使如此,有些人们也把它谱成曲,让优美的旋律净化心灵,升华个人思想,让你在体味韵律的同时,获得并体察到了人生存在的意义以及人的内心世界。

人之初,性本善。

这两句放在《三字经》的开头,一语双关,既从人的本性开始写起,结构明确,也阐述了人的本性,即人出生的时候,天性本来是善良的,通过钱文忠教授介绍:最初提出这一观点的人是儒家思想创建者孟子。在孟子的言论中,重点以“仁”为主,我同意这种看法,因为这种观点可以使很多人避免“雾里看花”,从而走上不归之路,人性本善,是人类内心世界真是的写照。

性相近,习相远。

人的本性差距不大,但是由于受到后天外来环境的熏染,差距越来越大。可见在古代,就有人对“后天环境”做出了评价,认为导致人性不同的根本原因是受到外来因素的影响,这句“古训”一直沿用至今。在这个繁华都市,形形色色的事物,在给人们增添乐趣的同时,也在无形中改变了人们的天性,沉溺于其中,从而便有了教育。

苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。

“如果不去接受教育,善良的本性就会受到变迁,而学习的根本办法,就是专一”。这是钱文忠教授对这句话的理解,我对这句话,情有独钟,因为人性格的养成是要受到后天教育的影响,对于18岁以下未成年人,他们没有辨别是非的能力,很容易受到不良因素的影响,上网、打游戏、逃学、说脏话,这些现象在中学生中已经是很普遍了,而教育就是挖掘他们本性的善良,让他们有一个健康向上的人生态度,这才是社会发展的要求。

对于学习,最重要的条件就是专一。所谓“一心不能二用”。古时,有“江南才子”之称的唐伯虎。幼时,也因“心不专”而受到老师的教诲,但最终当他悟出其中的道理时,技艺已经超过了他的老师。是在我们的学习生活中,为什么有成绩好坏之分呢?仔细想想最根本还是自己的心思问题,是不是花心思学习了,是不是“用心专一”了。当机会从身边溜走的时候,要想想当时为什么不用心一点儿呢?

《三字经》的经典语句,教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子,慢慢生根、发芽。

关于三字经启蒙教育心得体会报告三

1、鲜车怒马:怒:气势强盛。崭新的车,肥壮的马。形容服用讲究,生活豪华。

2、车辙马迹:指车马行过的痕迹。

3、服牛乘马:役使牛马驾车。

4、光车骏马:指装饰华丽的车马。

5、意马心猿:形容心思不定,好象猴子跳马奔跑一样控制不住。

6、得马失马:指世事多变,得失无常。

7、走马赴任:走马:骑着马跑;任:职务。旧指官吏到任。现比喻接任某项工作。

8、东风马耳:比喻把别人的话当作耳边风。

9、窗间过马:形容时间过得很快。

10、车尘马足:①指车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之。

11、飞鹰走马:放鹰追捕和骑马追逐鸟兽。指打猎。

12、风吹马耳:比喻对别人的话无动于衷。

13、鞭长不及马腹:指鞭子虽然很长,可是不应当打到马肚上。后以之比喻力所不能及。

14、代马望北:比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡。

15、车马辐辏:辐辏:形容人或货物像车轮上的辐条聚集在车毂上一样。指车马集聚拥挤。

16、脱缰之马:比喻没有了约束的人或失去了控制的事物。

17、横戈盘马:犹横戈跃马。形容将士威风凛凛,准备冲杀作战的英勇姿态。

18、走立刻任:走马:骑着马跑;任:职务。旧指官吏到任。现比喻接任某项工作。

19、汗马之劳:①指征战的劳苦。亦指战功。②指用马运输的劳累。

20、问羊知马:比喻从旁推究,弄清楚事情真相。

21、鞍马劳倦:指长途跋涉或战斗中备尝困乏。

22、呼牛作马:比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。同“呼牛呼马”。

23、招兵买马:旧时指组织或扩充武装力量。后比喻组织或扩充人力。

24、心猿意马:心意好象猴子跳马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想,安静不下来。

25、蛛丝马迹:从挂下来的蜘蛛丝能够找到蜘蛛的所在,从马蹄的印子能够查出马的去向。比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。

26、兵藏武库,马入华山:兵器藏进武库,军马放入华山。指天下太平。

27、车尘马迹:指车马行过的痕迹。

28、土牛木马:泥塑的牛,木做的马。比喻没有实用的东西。

29、避世金马:以之比喻身为朝官而逃避世务。

30、万马齐喑:喑:哑。所有的马都沉寂无声。旧时形容人民不敢讲话。现也比喻沉闷的政治局面。

31、斗鸡走马:斗鸡赛马。古代的赌博游戏。

32、膏车秣马:为车上油,给马喂料。指准备起程。

33、万马奔腾:成千上万匹刀在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。

34、车驰马骤:形容车马奔驰迅猛。

35、獐麇马鹿:比喻举动匆忙慌乱的人。

36、阵马风樯:樯:船上用的桅杆。风中的樯帆,阵上的战马。比喻气势雄壮,行动迅速。

37、风车云马:指神灵的车马。亦用以比喻迅疾快速。同“风车雨马”。

38、得马折足:指因福而得祸。

39、风马不接:犹言风马牛不相及。

40、放马华阳:指不再用兵。

41、玉堂金马:玉堂:汉代殿名;金马:汉代宫门名,也称“金门”。旧时比喻才学优异而富贵显达。

42、不识马肝:相传马肝有毒,食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。

43、车烦马毙:形容旅途劳顿困乏。

44、一言既出,驷马难追:一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,必须要算数。

45、风马云车:指神灵的车马。

46、香车宝马:华丽的车子,珍贵的宝马。指考究的车骑。

47、班马文章:汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固司马迁相比美的文章。

48、鸠车竹马:鸠车竹马:儿童玩具。借指童年。

49、汗马之功:指战争中立下的功绩。

50、信马由缰:骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。

51、丹书白马:古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时,宰白马歃其血,以示坚守誓约,后人称为“丹书白马”。

52、问牛知马:比喻从旁推究,弄清楚事情真相。

53、横枪跃马:指手持武器,纵马驰骋。指在沙场作战。犹横戈跃马。

54、悬崖勒马:悬崖:高而陡的山崖;勒马:收住缰绳,使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。

55、风马牛:风:放逸,走失。指齐楚两地相离甚远,马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不相及”。

56、车马填门:车子充满门庭,比喻宾客很多。同“车马盈门”。

57、横刀跃马:指手持武器,纵马驰骋。指在沙场作战。犹言横戈跃马。

58、乌白马角:乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。

59、车怠马烦:车危且马疲。形容旅途困乏。怠:通“殆”。同“车殆马烦”。

60、仗马寒蝉:仗马:皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。

61、鞍马劳神:形容旅途劳累。同“鞍马劳顿”。

62、倚马七纸:比喻文章写得快。

63、指鹿为马:指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

64、大马金刀:①形容豪爽,气派大。②形容说话直率锋利,不留情面。

65、得马生灾:指因福而得祸。

66、驰马试剑:驰马:骑马飞跑;试:用。跑马舞剑。形容人骑马练剑习武。

67、饮马投钱:比喻为人廉洁,不损公肥私。

68、襟裾马牛:像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。

69、放马后炮:比喻事情已过去才发议论。

70、谷马砺兵:犹言秣马厉兵。

71、狗马声色:良犬骏马音乐女色。泛指养狗骑马听歌狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。

72、车马骈阗:车马聚集很多。形容十分热闹。

73、车填马隘:指车马填塞门庭道路。形容宾客众多。

74、二童一马:用以指少年时代的好友。

75、乌头白马生角:比喻不可能出现的事。

76、单枪独马:比喻孤身一人或单独行动。

77、乌焉成马:乌焉马三字字形相近,几经传抄而写错。指文字因形体相似而传写错误。

78、持戈试马:比喻作好准备,跃跃欲试。

79、高头大马:指体形高大的马。也比喻人的体形高大。

80、策马飞舆:指驾马车疾行。

81、倚马可待:倚在即将出发的战马前起草文件,能够等着完稿。比喻文章写得快。

82、走马观花:走马:骑着马跑。骑在奔跑的立刻看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。

83、兵马不动,粮草先行:作战时兵马还没出动,军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。

84、五马分尸:古代的一种酷刑,用五匹马分裂人的头和四肢。比喻硬把完整的东西分割得十分零碎。

85、风车雨马:指神灵的车马。亦用以比喻迅疾快速。

86、一马平川:平川:地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。

87、瞎马临池:盲人骑着瞎马。比喻盲目行动,后果十分危险。

88、下马看花:比喻停下来,深入实际,认真调查研究。

89、野马无缰:没有拴上缰绳的野马。比喻任意行动,没有约束。

90、讳树数马:表示居官为人忠诚谨慎。

91、代马依风:代:古代北方的郡名;代马:北方产的良马。比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡。

92、鞍不离马背,甲不离将身:甲:铠甲。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。

93、兵慌马乱:形容战争期间社会混乱不安的景象。

94、东风射马耳:射:射出。比喻把别人的话当作耳边风,充耳不闻,无动于衷。

95、走马看花:走马:骑着马跑。骑在奔跑的立刻看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。

96、风牛马不相及:比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。

97、猴年马月:猴马:十二生肖之一。泛指未来的岁月。

98、毁车杀马:废弃车马。喻归隐意志坚决。

99、竹马之友:指儿童时期的朋友。

100、一马当先:原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面,进取带头。

关于三字经启蒙教育心得体会报告四

1、通过学习《三字经》,体会和理解《三字经》中积极的义理,感受中华民族的优秀文化传统。

2、通过朗诵、背诵《三字经》,体会《三字经》的语言的节奏感和韵律感。

通过学习《三字经》,让学生感受中华民族的优秀文化传统。

学生会判断《三字经》中的精髓内容。

一、课前演讲与名言推荐。

1、课前演讲《我最喜欢的一首歌》

2、演讲评分

3、名言推荐。

二、导入。

师:“常回家看看”不仅道出了作者的心声,而且还唱出了我们中华民族的优秀传统,那就是对家的重视。《三字经》里也有这样一句话:“夏传子家天下”。今天,让我们再次学习《三字经》,再次去领略我们中华民族的优秀文化。

三、要求学生背诵《三字经》

1、提出要求:请学生选择自己喜欢的片段背诵,并简要阐述喜欢的理由。

2、背诵《三字经》片段并简要陈述理由。

四、要求学生谈谈学习《三字经》后的收获。

1、提出要求:请学生结合《三字经》的内容,谈谈学习后的收获。

2、学生谈收获。

学生1:九峰人的座右铭是“先成人再成材”,这句话说出了道德品质的重要性。《三字经》中“黄香温席”“孔融让梨”和“孙康映雪”等典故教育我们做人要孝顺父母、友爱兄弟,多交良师益友,努力学习。学了《三字经》,我还知道:人如果没有良好的品德,连动物也不如。

学生2:《三字经》中有一句话让我记忆深刻,这句话就是:“勤有功戏无益戒之哉宜勉力”。这句话告诉我们:勤劳就有功效,嬉戏是没有益处的,应该警惕自己,时时勤勉用功。读了这句话,我懂得了凡是勤恳学习的人,一定会有进步。如果怠惰嬉戏,不但没有益处,而且还会有损害,所以我们更应该好好学习,将来成为祖国的栋梁之材。

学生3:“为人子方少时亲师友习礼仪”这句话给我很深的启示。如果一个人不学礼,就无法立足于社会,因为不懂礼的话,就会容易说错话,如果懂得礼节,大家便乐意和你为友,并且尊敬你。我们现在求学,常常与老师亲近,要学老师良好的言行,功课上有疑问要请教老师,不要和老师疏远。对于和你志同道合的同学,要与他们和乐相初。

五、拓展阅读,并让学生尝试写《三字经》。

关于三字经启蒙教育心得体会报告五

随着钱文忠教授在《百家讲坛》节目中讲解《三字经》,学习国学的热潮也悄悄兴起。于是,我对照讲解,开始认真阅读起《三字经》这本古老却经典的著作。

《三字经》是我国古代的儿童识字课本,是中国传统的儿童启蒙读物,成书大约在九百多年前的宋朝。《三字经》一经问世,即广为流传,实际上成为全国通用的儿童教材,在和《百家姓》、《千字文》合称的“三百千”中,只有《三字经》被尊称为“经”。三字经植根于传统文化,以中国历史为素材,讲述了学习和教育的重要性。今天学习《三字经》对于我们来说同样有着重要的意义,即学知识之前必先学道理。反映在今天的学习中,成绩固然重要,德育教育更是重中之重。

《三字经》采用叙事和论理并举的方法,运用大量的历史典故,蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华,是一本学习中华文化不可多得的书。这本读物共一千多字,三字一句的韵文极易成诵,内容包含了教育、历史、天文、地物、伦理和道德,以及一些传说,广泛深动而又言简意赅。

《三字经》也启发了我们,当今家庭都只有一个独生子女,很多青少年社会问题的出现都是家庭教育不良或不严而造成的,《三字经》中“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。”还有“养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。”等都说明了为人父母为人师的责任和严格要求学生的重要性。另外,现在的独生子女有很多娇生惯养,以自我为中心,而《三字经》教导人们孝敬父母,友爱兄弟。书中说“香九龄,能温席”,“融四岁,能让梨”。现在好多家长只看重学习成绩,而忽视了教导孩子如何做人。如果我们能从小好好学习《三字经》,那么我们是否能更好地继承中华民族优秀的文化传统?

读了《三字经》,我对中国传统文化的认同感进一步加深了,进行中国经典文化的教育可以陶冶情操,提高修养,弘扬正气,继承中华民族的传统美德。

我觉得读《三字经》、习《三字经》,把《三字经》融入到我们的生活中、课堂中是非常有意义的,它既是民族知识的传承、又是民族精神的发扬。

自从学习了经典名着《三字经》之后,我有了很大的收获,明白了不少做人的道理。

“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。”讲的是:从前,孟母为了给孟子创造一个良好的成长环境,曾三次搬家。孟子不好好学习,孟母生气地割断织布的纱线,告诉他要好好学习。它使我想到了爸爸妈妈,他们也像孟母一样,为了我的学习更上一层楼,又是给我买点读机,又是给我买写字桌,星期六星期天还送我去老师家补课。从前,我不理解爸爸妈妈的苦心,认为买给我的东西是理所当然的,所以也不知道珍惜,当我贪玩的时候,父母说一下我,我还会不服气,认为他们不该限制我的自由。学了《三字经》后,我终于明白父母为什么这样,是希望我好好学习,做一个对社会有用的人。

“融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。”讲的是:孔融四岁的时候,就懂得把大的梨让给兄长,尊敬兄长的道理。而现在有些孩子在家大多都是小皇帝,他们惟我独尊,想要什么就叫父母买,没买到就不高兴。这样是不对的,我们应该向孔融学习,同学之间,兄弟姐妹之间,要懂得谦让,我们也要懂得孝敬父母,因为父母为我们付出的太多了!

关于三字经启蒙教育心得体会报告六

《三字经》是我国古代的儿童识字课本,是中国传统的儿童启蒙读物,成书大约在九百多年前的宋朝。《三字经》一经问世,即广为流传,实际上成为全国通用的儿童教材,在和《百家姓》、《千字文》合称的“三百千”中,只有《三字经》被尊称为“经”。

三字经植根于传统文化,以中国历史为素材,讲述了学习和教育的重要性。联合国教科文组织已经把《三字经》列入了《世界儿童道德丛书》,那都说明《三字经》的文化地位是何等重要。

《三字经》采用叙事和论理并举的方法,运用大量的历史典故,蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华,是一本学习中华文化不可多得的书。这本读物共一千多字,三字一句的韵文极易成诵,内容包含了教育、历史、天文、地物、伦理和道德,以及一些传说,广泛深动而又言简赅。

《三字经》的内容分为六个部份,每一部份有一个中心。

从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”,讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性,后天教育及时,方法正确,可以使儿童成为有用之材;从“为人子,方少时”至“首孝悌,次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长,并举了黄香和孔融的例子;从“知某数,识某文”到“此十义,人所同”介绍的是生活中的一些名物常识,有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义,方方面面,一应俱全,而且简单明了;从“凡训蒙,须讲究”到“文中子,及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序,这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子,基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作;从“经子通,读诸史”到“通古今,若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革,一部中国史的基本面貌尽在其中;从“口而诵,心而维”至“戒之哉,宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦,只有从小打下良好的学习基础,长大才能有所作为,“上致君,下泽民”。

《三字经》中还例举了许多意义匪浅的故事,如孟母三迁、孟母断机、五子登科、黄香温席、孔融让梨等,其中苏洵二十七方才学习的故事让我受到一些启发,说的是北宋著名散文家苏洵在妻子程氏的劝告下,27岁才开始发奋读书,经过十多年的闭门苦读,学业大进。

嘉祐元年,携子苏轼、苏辙到汴京,以22篇文章谒见欧阳修,受其赏识,由此名声大振。后人因其二子苏轼、苏辙均以文学闻名,故称他为“老苏”,将他们父子三人合称为“三苏”,均列入唐宋八大家。苏洵为文见解精辟,语言锋利,纵横捭阖,很有战国纵横家的风度。著有《嘉祐集》十五卷。苏洵孜孜不倦的学习精神是现代的我们所缺乏的,由此我们更应向他学习,活到老,学到老,不被任何困难所屈服。

再如孟母教子的一些故事,“昔孟母,择邻处。”讲的是孟子幼年因住在墓地附近,学了许多丧家哭泣的言语动作。孟母就把家迁到闹市,孟子便整天模仿商人吆喝着做买卖。孟母又把家迁到了学堂旁,孟子终于学到了礼仪和文化知识。所谓“近朱者赤,近墨者黑”嘛。

有了良好的环境,自身努力也很重要。孟子正是因为受到了母亲的教育,从此以后,专心致志一心向学,后来成为了一代亚圣,成为中国儒家思想的代表性人物。这是父母对我们的良苦用心,为了我们的健康成长及以后能成为有用的人,父母为我们不辞劳苦地奔波却没丝毫怨言,所以懂事后的我们更该为父母着想,孝敬父母,努力学习,让父母过上好日子。

《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅,蕴含着许多深刻的道理,脍炙人口、广为流传。它深深地吸引我,这不止是它生动有趣的人物历史故事,还有它本身富有的内涵。

三字一句,两字一韵,不禁使人读起来琅琅上口。在生活中,每一个人不可能做到十全十美,但无可否认,《三字经》的确是一个人人生路上的良师诤友。不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益匪浅。虽然,在这本书上,不免有些封建色彩,但这些不足之处,不正是要我们这些现代化开放意识的中国人去改变、探索吗?

每看一篇,我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。读了《三字经》,我对中国传统文化的认同感进一步加深了,而最大的收获是提高自我的修养,弘扬正气,继承中华民族的传统美德。

《三字经》,深远而持久地影响着每个中华儿女,中华民族的美德铸造了它,让我们继承这些美德,发扬它!

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