恩典作王第五课心得体会范文 恩典作王第五课心得体会范文图片(四篇)

学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

最新恩典作王第五课心得体会范文一

2父啊，求你让我实践你的话语，体验你的道。在真理的路上与你同行，有真平安和属灵的智慧临到我，赞美耶稣是基督，在天国的背景下，荣耀主的名。我确信因基督的宝血，已经洗去我一切的罪，在信心成长的路上我的主使我仰望他，也使我的福杯满溢。愿你的慈爱和大能，使渴慕你的百姓得永生的确信和安慰。

3感谢神，让忧愁叹息尽都逃避，只因主耶稣基督的救恩欢喜快乐。求主用圣灵浇灌你的儿女，使我们在基督里成长并坚固我们的信心。撒旦一切的欺骗，哪怕是细小的诱惑，你都使我们警醒并启示我们，让我们因你所赐的力量改变自己。主啊，求你赐给我们准确祷告的心，我们既是仆人和管道，你必是我们的泉源

4我的心要赞美、称谢我主耶稣基督，我也在主里面得安息。主啊，愿你成为我生活的中心，人生的方向。求你使我时时监察自己，不落入撒旦的网络中。我的改变由内而外，在命运和性格的捆绑中完全释放。无论做何事，都在你的美意中，不偏离你的正道，在你的应许里持定信心，向着你所恩典的奔跑，一路赞美。

5主耶稣，医治的神，求你看顾在病魔中受苦难的弟兄姊妹，求你拯救他们，一切邪恶的力量都因主你的大能完全捆绑退去。求你使我们警醒的祷告，领受你的话语和带领，愿我一切的心思意念都能因主圣洁。求你让人看到这世界的事实和真相，抛弃自己一切固有的套路和模式，完全仰望你，依靠你的启示和光照。

6万军之耶和华神，宇宙的主宰，全能的上帝，掌管万有的神。感谢、赞美归给你，愿你的旨意完全成就，愿你的百姓，信靠、顺服你。求主使我的意念不在你以外，定心在你里面寻求一切。你也亲自带领我每一个脚步，时刻看顾我每一个想法，撒旦的欺骗你也亲自倒塌，且要用圣灵感动我，使我不偏离你的道。

7主耶稣，感谢、赞美归于你。你使我们在忍耐中生盼望，在盼望中不断感谢。你所安排的尽是完美，你让我们看完全的人生、不被环境和现状欺骗辖制。让我们的眼目在基督里明亮，愿我们爱基督的心能容下宇宙。不凭自己的势力、才能，乃靠基督的恩典得胜。愿神的百姓全心敬拜你，在主日得安息和属灵的力量。

8养我的父，爱我的主。一切在你里面改变，也你里面寻求。求你在地上建立磐石般的教会，不按照人的意思，而是按照你的意思，不彰显人的能力，而彰显神的主权。愿一切都在神的主权之下，用神的爱连接每个兄弟姊妹，按神的命令彼此相爱。求主带来我们、教导我们远离撒旦的离间和欺骗，在耶稣基督里合一。

9慈爱的主，爱我们的神，在你里面满有盼望，你要在沙漠开江河，在我们人生的每个低谷，赐下出人意料的平安和祝福。使我们的心定在基督里面，在苦难面前不至动摇唯有感谢。在试练中发现自己的不足、认识自己的软柔，信靠你的信心却要增强。做新事、信实的主，你对我们的应许必成就，求你坚固我们的心。

10父阿，感谢你赐我真实的心看世界一切的事，求你让你的百姓在一切的事上，在耶稣基督里得真平安。求你让我们真实的看我们的不足，并在你里面永远有盼望。一切撒旦的欺骗，歪曲福音的黑暗势力都轰然倒塌。求你赐我们警醒的心，在人生的路上活出你所赐的恩典和美好。主是我们的牧者必看顾每一只小羊。

最新恩典作王第五课心得体会范文二

父神啊，感谢祢在恩主里赦免我一切的罪，感谢祢赐我新生命，使我灵魂得救。

父神啊，感谢祢赐给我儿子的名份，使我可以呼叫祢为阿爸父。

父神啊，感谢祢赐给我圣灵，并永远与我同在；感谢祢是牧养我一生的神。

父神啊，感谢祢时刻的同在，时常的眷顾，暗中的保守。

父神啊，感谢祢常常垂听我的祷告，并赐下祢的平安喜乐给我。

父神啊，我满心感谢祢在基督耶稣里赐给我天上各样属灵的福气。

父神啊，有祢我就够了，我太有福了。父啊，除祢以外，在天上我有谁呢？除祢以外，在地上我也没有所爱慕的。

我赞美祢，奉主耶稣基督的名，阿们

亲爱的恩主耶稣我感谢祢，祢是何等信实伟大的主。

主啊，感谢祢听了我的祷告，拯救我脱离了目前所面对的艰难。主啊，我感谢祢，祢是我的拯救、我的牧者、我的力量。谢谢祢怜悯我，帮助我，赐力量给我。

主啊，我满心感谢祢，当我在逆境中，祢一直赐我够用的恩典，并用祢大能的手托住我，使我能靠祢站立得住。

心爱的主啊，我满心感谢赞美祢，祢的宏恩厚爱我永远铭记于心，我要爱祢直到永远。奉祢自己可爱的名，阿们。

父神啊，我满心感谢祢，虽然我现在仍然在逆境中，但我感谢祢一直赐够用的恩典来托住我。我感谢祢，因祢必看顾我。

父神啊，我感谢祢，若不是祢暗中的保守，我今天就必落到更艰难的地步。父神啊，我感谢祢许可这逆境（病痛、损失、挫折、失业等）临到我，叫我蒙祢光照，学习不靠自己，只全心倚靠祢。

父啊，我感谢祢，因祢使万事都互相效力，叫爱祢的人得益处。我感谢祢，借着祢所量给我的环境，叫我学习谦卑、顺服、忍耐的功课，并使我刚硬的己被破碎、被变化，能够让祢在我里面加多。

父啊，谢谢祢奇妙的作为，我深信祢必拯救我，并使我能越过越多活出主的样式，讨祢的喜悦。愿所有的荣耀和颂赞都归给祢。奉主耶稣基督的名祷告，阿们。

父神啊，我满心赞美祢，因祢借基督的救赎赦免了我一切的罪，并赐给我生命和圣灵，使我可以随时坦然无惧地、来到祢施恩座前亲近祢。

父神啊，祢何等伟大、荣耀可畏。我赞美祢创造了诸天和万物，并赐我生命气息。父神啊，我赞美祢赐下祢的独生爱子耶稣基督来作我的救主，使我永远蒙福。

父神啊，我称颂祢，祢的大爱是过于我所能明白的。父神啊，我赞美祢，虽然我是罪魁，常常犯罪得罪祢，但祢却赦免我一切的罪。我也赞美祢时时眷顾我和我的家。

父神啊，祢的慈爱上及诸天，祢的信实达到穷苍，祢的公义如同高山，祢永不改变。

父神啊，但愿祢所造的万物，万民都来称颂祢，祢的众儿女都来赞美祢，愿人都尊祢的名为圣；因为国度、权柄、荣耀全是祢的直到永远。奉主耶稣基督的名祷告，阿们。

亲爱的天父，孩子满心感谢赞美祢，因祢配得所有的称颂。

父神啊，虽然我不明白所遭遇的事，虽然撒但在嘲笑我，但我仍然要赞美祢，我要靠着耶稣以颂赞为祭献给祢。

父神啊，谁能使我与祢的爱隔绝呢？我要大大的敬拜祢，因祢必不丢弃我，祢也必看顾我到底：我要时时赞美祢。

但愿一切的荣耀、尊贵、权柄、国度、爱戴，都归给主耶稣和父神直到永远。奉主耶稣的名祷告，阿们。

最新恩典作王第五课心得体会范文三

1、无路可走的时候，可以向上看。

2、向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足。

3、无人能守秘密，因神和天使都看见你。

4、我感恩我的老师，是他们阳光般的笑脸抚慰我心灵的创伤，用无悔的青春书写不朽的辉煌篇章。

5、有钱人要成为上帝国的子民多么难啊！有钱人要成为上帝国的子民比骆驼穿过针眼还要难！

6、我们一接受神的话，我们就得着神的生命。

7、谁是我的母亲？谁是我的弟兄？……看哪，我的母亲，我的弟兄。凡遵行神旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。

8、天父，我赞美您，您是不轻易发怒的神。天父我感谢您，您没有按著我们的过犯来待我们，为的是您要给我们悔改的机会，使我们转向您。免得您发怒时地大震动，谁都担当不起。您是满有恩典慈爱的神，您有丰富的慈爱与恩典。

9、今世所造成的品格，将带到永生。

10、要防止一切不是祷告的祷告。

11、神要得的人，是经过十字架，受过十字架对付的人。

12、神过去种种特异的安排，就是为今后特异的用途。

13、你为什么称我是良善的？除了神一位之外，再没有良善的。

14、让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在神国的，正是这样的人。我实在告诉你们：凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。

15、亲爱的父神，我愿意凡事谢恩、感谢、赞美您，求您的圣灵帮助我来赞美您，帮助我用心灵与诚实赞美您，求父神您的灵在我里面帮助我，使我常常默想您的慈爱、恩典，您的荣耀作为，帮助我从我内心深处，发出至诚的感谢，赞美。

16、天父我感谢您，您是我的力量，我的帮助，您能使我的软弱变为刚强，在什么地方软弱就在什么地方使我刚强起来。

17、在试炼中遇见神，比脱离试炼更好。

18、贪心使人有所得，但失去的比所得的更多。

19、你要管束你自己，免得别人来管束你。

20、祷告好不好，是一件事，要不要祷告，又是一件事。

21、看哪，我们上耶路撒冷去，人子将要被交给祭司长和文士，他们要定他死罪，交给外邦人。他们要戏弄他，吐唾沫在他脸上，鞭打他，杀害他。过了三天，他要复活。

22、与罪玩耍的，是在那里与审判做儿戏。

23、我们应当作的工，只有在清楚知道是圣灵的引导才可以作。

24、凡追求的人，要从里面学，不要从外面效法。

25、我是真葡萄树；我父亲是园丁。所有连接着我，而不结果实的枝子，他就剪掉；能结果实的枝子，他就修剪，使它结更多的果实，我对你们所讲的信息，已经使你们洁净了，你们要常跟我连结，我就常跟你们连结。要是不跟我连结，你们就不能结出果实，就像枝子不跟葡萄树连接就不能结果实一样。

26、神夺取我们的长处，为要我们充满基督。

27、我感谢您，您复活的大能，也在我里面，使我永远活在您的面前，活在您的话语中，活在您的永生，您的国度里，活在您的生命，您的荣耀里，活在您的丰富，您的慈爱恩典里。

28、在任何地方，你都能将挂虑变为祷告。

29、祷告并非成就我们的意思，乃是成就神的意思。

30、祷告总是不可缺少，带领人归主的第一件事就要为人祷告。

31、任何一个肢体都是身体的一部分，必须彼此相顾，但一定要基于基督的爱。

32、跟我有恩的，我报恩；跟我有怨的，我要把怨仇解除。

33、神不是将一件东西赐给我们，神乃是将他的独生儿子赐给我们。

34、亲爱的父神，我愿与您同在，我愿与您同心，与您同行，我也愿意在您面前有满足的喜乐，健康的身心灵，成为属灵争战的得胜者。

35、来跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。

36、祷告最大的拦阻乃是罪，我们必须学习在神面前过圣洁的生活。

37、不要禁止他，因为没有人奉我名行异能，反倒轻易毁谤我。不敌挡我们的，就是帮助我们的。凡因你们是属基督，给你们一杯水喝的，我实在告诉你们：他不能不得赏赐。

38、我们将得的产业，你今就先给定质，我们已经印上圣灵，直到得赎的日子，你这非常圣洁者，我们等待你再临，我们那时更要认识，你的恩典无穷尽。

39、主所问的不是事情做得怎幺样，乃是这作为是从什幺地方出来的。

40、信是我们得生命的原则，顺服是我们生活的原则。

41、感谢主，是祢的死，你的复活，让我们得以重生。是祢十字架上流出的宝血，遮盖了我们一切的罪过。使我们能够脱离撒旦对我们一切过犯的控告。耶和华圣洁的父神，便不再按我们的过犯责罚我们，使我们得以在荣耀的天父座前欢喜相聚，赞美飞扬。凡有血气的，都当赞美祢！哈利路亚！哈利路亚！

42、敬畏神能使我们不惧怕人。

43、你不与世俗分开，世俗要将你与神分开。

44、血除去了我们诸般的罪，而十字架却打击我们能犯罪的根源。

45、真实的生命，惟独在丧失自己中可以看见。

46、十字架的功效，总不能彰显在那些依靠自己行为的人身上。

47、日期满了，神的国近了！你们当悔改，信福音。

48、不要等到事情成了才赞美，要在信的时候就赞美。

49、我感恩我的爷爷，奶奶，是他们为我创造了无忧无虑的氛围，使美妙的童真永存于我的记忆之中。

50、今天，别人毁谤我、侮辱我、陷害我，这是我们的果报。他为什么不去毁谤别人？他为什么不去陷害别人？

51、当困难来找你时，你去找神。

52、保守一个安定的心思，才会随从灵而行。

53、你们心里为什么这样议论呢？或对瘫子说‘你的罪赦了’，或说‘起来，拿你的褥子行走’，哪一样容易呢？但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。

54、人的眼睛一不仰望主，就会出事情。

55、你若不特别划出时间来祷告，你就没有时间来祷告。

56、将自己完全献身于神，并非是冒险。

57、我实在告诉你们：站在这里的，有人在没尝死味以前，必要看见神的国大有能力临到。

58、不知足使富人变穷，知足使穷人变富。

59、也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。

60、与主同行100句，要记在心里哦！

61、一切在神手中，故你不必怕任何事临到你。

62、情感的完全寂静，乃是随从灵而行。

63、感谢主，因着祢背负的十字架，我们得了蒙恩的福分。我们仰望十字架，祢是道路、真理、生命！

64、天父，我赞美您，您是满有怜悯的神，压伤的芦苇您不折断，将残的灯火您不吹灭。天父我感谢您，您能体恤我的软弱，您卸去我一切的重担，您照著我的本相接纳我。

65、惟有叫基督在万有上居首位的人才能有亮光。

66、天父我赞美您，您是圣洁的神，您厌恶邪恶，您喜爱善良，在您只有光明没有黑暗。我感谢您，天天藉著您的圣灵，主耶稣的宝血，您的话来洁净我，使我与您的性情有分，使我能承受您一切的丰富，来荣耀您，见证您。

67、启示是我们从神所得的，悟性是明白我们从神所得的。

68、现在这个世间，为什么忘恩负义的人这么多？不知道恩德。不知道恩德，说个不好听的话，不知道好歹，你说有什么法子！

69、称神为父，却表现如孤儿，是不信神。

70、我感恩我的父母，是他们给予我生命，给了我温暖的家。坚实而温馨的避风港将永过成为我栖息的地方。

71、你若能信，在信的人，凡事都能。

72、我感恩我的朋友，同学，是他们让我感到集体生活的快乐，“朋友是世上最大的宝贝。”让学生时代成为相册中最真最纯的一页。

73、在人是不能，在神却不然，因为神凡事都能。

74、人子将要被交在人手里，他们要杀害他，被杀以后，过三天他要复活。

75、许多基督徒平安无事的过日子，结局是属灵的贫穷。

76、环境越黑暗，忠心为主的行为就越见得其宝贝。

77、生活在感恩之中，才是真正的幸福、美满。

最新恩典作王第五课心得体会范文四

各位朋友、女士们、先生们：

大家一路辛苦了，现在各位已经到达了塞外名城呼和浩特，古语说得好，“有朋自远方来，不亦乐乎?”在此，我代表内蒙古_旅行社的全体员工对大家的到来表示最热烈的欢迎，欢迎你们来美丽的内蒙古做客，愿美丽的草原给您留下一个深刻的印象!

我们今天参观的昭君墓，蒙古语为特木尔。乌虎儿，位于呼和浩特南郊9公里处的大黑河畔。现在的昭君墓是70年代重新修筑的，占地面积3.3公顷，墓高33米，墓身呈台体状，墓顶建有一座凉亭，是一座人工夯筑的大王丘，是昭君的衣裳冠墓。每年秋季，树叶枯黄时，昭君墓上依然草木青青所以人们又称这为“青冢”。墓地东侧是历代名人为昭君墓题写的碑文，西侧是文物陈列室。登上墓顶，我们会看到连绵不断的阴山山脉横贯东西，也会欣赏到呼和浩特市全景。

很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事，都知道这位奇女子是中国古代四大美女之一.历史上把这四大美女分别比喻成沉鱼\落雁\闭月、羞花，她们分别指的是谁呢?噢，陈先生说得对，“沉鱼”指的西施，“闭月”代表的是貂蝉，“羞花”暗喻的是杨贵妃，而落雁呢，指的就是王昭君，为什么叫“落雁”呢?说起来，还有一个小小的典故呢!传说昭君出塞路途中，遇到远归的大雁，大雁看到如此美貌的女子，惊呆了，忘记了飞翔，于是，从空中掉了下来，因此昭君有了“落雁”的美称。

比起其他3位美女来，昭君不仅美而且她的也塞在中国历史上有着极为重要的作用。王昭君，名嫱，西汉南郡秭归肯人氏，就是现在湖北省秭归县。西汉元帝时，昭君以“良家子选入掖庭”，所谓“良家子”，指的不是医、巫、商贾、百工出身。“掖庭”就是后宫，昭君入掖庭后级别是“待诏”，“待”是等待的待字，“诏”是言字旁加一个召见的召，由字面上理解，她的地位是比较低的。史书记载，昭君“入宫数岁，不得见御，积悲怨”。

这位小姐问，王昭君既然是中国古代四大美女之一，为什么没有得到皇帝的宠幸呢?关于这一点还有一段传说呢!

相传汉宫画师毛延寿给后宫美女画像，元帝通过画像选召宫女，对一般宫女来说，她们入后宫后最大的心愿就是得到皇上的恩典，在后宫争得“三千宠爱集于一身”的优势，因此她们纷纷用财物贿赂毛延寿，请他们把自己画漂亮些。毛画师受人吹捧惯了，而昭君对这种不正之风深有不满，没有贿赂毛延寿。于是，画师便在昭君画像的眼角底下点了一颗“伤夫落泪痣”，大家可别小看这颗痣，在20_多年前的封建观念中，人们认为有这种痣的女人是丈夫的克星，作为封建君主，当然不可能宠幸这样的女子了。这样，昭君便没有机会受宠了。但是，当汉元帝看到昭君本人，发现她并没有那颗“伤夫落泪痣”时，追悔莫及，可惜一切已成定局，无法挽回，只好作罢，其实，这只是一段流传甚广的传说罢了。

公元前33年，昭君为了汉匈两族的团结友好，请求出行，充当汉族的“和亲使者”，出嫁到塞北，户负起进行交给她的为巩固和加强汉匈两族团结友好的重大政治使命，为民族友好作出了杰出贡献。在历史上出塞和亲的女子比比皆是，而且大多是位高身贵的宗教室公主，但是，她们的事迹，绝大多数湮没在历史的长河中。

大家都知道昭君的丈夫是匈奴首领呼韩邪单于，单于就是“王”的意思，那么昭君怎么样从一个汉宫宫女变成匈奴的阏氏呢?

这里要从匈奴这一部落说起。匈奴是游牧在蒙古高原最早的少数民族，它是古荤粥(xūn yù)即严狁(xiǎnyǚn)的后裔，秦汉初之际，匈奴首领冒顿单于统一各部，统一大漠南北广大地区。汉初，不断骚扰汉朝北部边界一带。由于当时西汉政权初建，国力微弱，再加上“异姓诸王”努力的存在，中央集权还没有巩固，不足以和匈奴对抗。公元前220_年，高谊刘邦，发兵30多万抗击匈奴，不想被匈奴40万精兵围困在平城白登陆山，就是今天山西省大同市郊外，长达7天7夜，这就是历史上有名的“白登山之围”。面对困境，刘邦采纳谋士陈平的计策，向单于的瘀氏，就是妻子，贿赂珠宝，才得以逃脱。

白登山之围后，刘邦派刘敬前往匈奴去结和亲之纸，在此后的六七十年间，和亲成为汉朝对待匈奴的一种政策。

汉武帝时期，国力充实到足以抗拒匈奴的时候，便开始采取积极的战争方针对抗匈奴，公元前133年和前120_年两次决定性的出击，使匈奴大败而归。张骞出使西域后，西域各国纷纷归附西汉，共同攻击匈奴。而在匈奴贵族集团内部为争夺“单于”这个最高的统治权力，出现了分裂与内讧，最终分裂为南北匈奴两去，就是“郅支单于”和“呼韩邪单于”。

呼韩邪单于和政敌争压最高统治权，两次被近出走。面对这样的局面和困境，呼韩邪单于想到了如果依靠汉朝中央政府的帮助，也许能给自己打出一条政治出路，平定郅支，统一匈奴，扭转局面，但是，等到汉朝消灭了郅支单于之后，呼韩邪单于下场就像郅支单于一样局势促使他进一步倒向汉朝。于是，从公元前49年开始，呼韩邪单于先后三次入汉韩，求见元帝，表示“愿婿汉室以自亲”，得到元帝恩准。元帝将后宫待诏王昭君许配给呼韩邪单于为妻，封号“宁胡瘀氏”，于是就有了千古美谈“昭君出塞”。

“昭君出塞”这一历史事件在汉匈关系上起到了积极的作用，它结束了汉匈两族159多年的敌对状态，把深受战争煎熬折磨的两族人民从战争的火坑里挽救出来，使两族转入和平友好的关系。政治方面，匈奴接受汉朝中央政权的领导，打破了旧的历史格局，促成了塞北与中原的统一。而在经济文化方面，汉匈“关市”畅通，促进交流，匈奴人从汉人那里学会了计算和登记的方法，还学会了建筑和打井;汉族文化也同样受到了匈奴文化的影响，比如汉朝政府和民间养马业的空前发达，就和匈奴马匹的大量输入，养马技术的传授分不开。

对于两族的人民，和平就是一切，昭君出塞，单于附汉为他们带来了和平与富足。《汉书》记载“边城晏闭，牛马布野，三世无犬呔之警，黎庶无干戈之役，”这段话为我们描绘了一幅百姓安居乐业，生产发展的幸福图景。

所以，用历史唯特主义的观点看待这一历史事件，就是它顺应了时代发展的趋势，反映了人民和平安定的愿望，推动了社会生产的发展，缓和并稳定了民族关系，在两千年的封建社会中，这不失为一种明智之举。

各位团友，现今昭君墓已经成为内蒙古一处重要文物古迹和人们来到达呼和浩特必游的景点，对于今天的人们，用翦伯赞老先生的话来说是最恰当的，那就是：“王昭君已不再是一个人物，而是民族友好的象征;昭君墓也不再是一座坟墓，它是一座民族友好的纪念塔”。

女士们、先生们，昭君墓马上就要到了，就让我们一齐去参观这座民族友好的纪念塔吧!