观看电影西安事变心得体会及收获 西安事变观影后感400字(3篇)
- 上传日期:2023-01-13 13:15:22 |
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我们在一些事情上受到启发后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗?下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文,我们一起来了解一下吧。
关于观看电影西安事变心得体会及收获一
文|毛菊红
最近热映的一部电影《银河补习班》,在儿子外出的假期,和老公约好一起观看,坐在电影大厅,我和他都不约而同的流下泪来。
影片中的父亲马皓文用最走心的方式演绎了最深沉浓烈的父爱。马皓文是一名建筑工程师,因设计建造的大桥坍塌,替单位顶罪做了6年牢狱,妻子离去,错过了儿子马飞6年的成长教育,出狱后儿子成为顽劣不恭、名副其实的差生。
父亲用自己独特的教育方式把一个倒数第一的儿子,培养成为年级前十名,最后实现了自己当宇航员的梦想。
我感动于故事中父亲马皓文(邓超饰演)所展示出伟大的父爱,更感动于故事中的马飞在人生的“绝境”中总是忆起父亲对他的鼓励:“你的脑子要一直想,一直想,看看身边有什么可用的东西,永远不要认输”。
毁掉孩子,一句话就够了
这不影片虽然抨击了应试教育存在的弊端,但同时揭露了时下教育的变形,唯分数是从。
小时候的马飞被老师说成“缺根弦”,这三个字深深刻在了他的心中,总认为自己比别人笨,脑子转不过来;
故事中的教导主任阎主任总是带着有色的眼光看待马飞:“煤球再怎么洗,永远变不成钻石。”
你要知道老师的一句话就可能毁掉一个孩子的一生,父亲马皓文却耐心地引导马飞:你是这个地球上最聪明的孩子。”
现实中很多父母在孩子的教育上缺乏耐心、爱心,常常用言语辱骂孩子“笨死了”“蠢得像猪”……
其实这些带有负面强化的语言可能会让你的孩子形成思维定势,我就是最笨的,我就是最蠢的那一个。
塑造孩子,梦想很重要
现实中作为父母我们常常在孩子很小的时候唠叨,长大考清华北大,随着孩子升入小学、初中,许多父母在残酷的现实教育中,开始降低了要求,考上985、211也很好啊,高中三年,也许父母们就盼着孩子能够考上大学,一切就ok了。
然而在马飞成长的经历中,他的母亲也是这样的恐吓:“你好好读书,将来考清华北大,考不上清华北大,你就去楼下卖烧饼。”
父亲马皓文却是这样引导他:“考上清华北大不是你的目标,那只是通往成功的过程。”
在教育孩子的问题上,两个人的教育方式截然不同,难怪马皓文不放心把儿子交给他的妈妈。
马皓文把梦想的种子种在了儿子的心中,伴随着父爱的浇灌、滋养,种子慢慢生根、发芽、生长,最后长成了儿子心中的参天大树。
个人认为这部影片父亲一定要去观看,因为在家庭教育中,父爱的缺失是一个普遍现象。
尤其是步入青春期,孩子更需要从父亲那里汲取力量。曾经有一项统计:如果三岁以前你没有被父亲举过头顶,那么在你的成长历程中将会缺乏胆量和勇气。
马皓文错过了儿子的童年时期,父爱的缺失让马皓文变得孤僻、调皮,但是父亲的及时补位让儿子马飞逐渐走向正规。
陪伴孩子,是最好的教育
幼年时期马皓文给予儿子深深的父爱,作为亚运会火炬传递的接力棒,为了送给儿子一个生日礼物---用足球做的地球仪,竟然忘记了火炬的传递;
他一出狱就把儿子接到身边,即使身无分文,也要拼命挣钱照顾孩子一日三餐,风雨无阻地骑车送孩子上学;
儿子觉得学习很难,马皓文就用小尺量了所有的课本,并告诉他每天就要学习0.1厘米的知识,每天在没有灯下绘图设计,用自己的言行影响儿子自觉学习;
为了帮助儿子写作文积累素材,早晨带着儿子到山坡上附地嗅闻草香,感受自然的力量;
也许有的人会说,影片中的父亲不着调,孩子成绩差,也不给儿子报补习班补习,临近期末考试还带着孩子瞎转悠,差点命丧洪水。
但是作为父亲马皓文错失了儿子成长的6年,他很珍惜和儿子在一起的点滴时光。
作为父亲,他没有继父的耍大款,更没有学校阎主任的铁石心肠,但是他懂得陪伴和言传身教就是最好的补习班。
兴趣是最好的老师
“人生就像射箭,梦想就像箭靶子,连箭靶子都找不到在哪,你每天拉弓有什么用。”这是《银河补习班》中一句经典的台词。
父亲马皓文帮助儿子马飞找到了人生的箭靶,充分尊重孩子的兴趣。
儿子对电脑感兴趣,希望爸爸给他买一台586的电脑,他不惜卖血、卖表,做苦力也要送给儿子一台电脑;
儿子对飞机感兴趣要飞机模型,他就拼命挣钱买;
马飞对航天飞机展产生浓厚兴趣,他毅然决然地带着儿子走出教室,参观博物馆、游览故宫,选择最佳位置观看航展,满足了儿子的心愿。
也就是从这时候起,马飞找到了自己人生的“箭靶”,立志要做一名宇航员,飞上天空。
但是生活中许多家长不懂得尊重孩子的兴趣和天赋,一味用分数来要求孩子,格局太小会影响孩子的一生。
巴菲特说:“父母唯一应该为孩子多的事情,就是找到孩子的热情所在,鼓励他全力以赴地追求,并发挥得淋漓尽致。”
但是光有兴趣还不够,因为爱迪生说过:天才是99%的血汗加1%的灵感。相信马皓文说的那句话“如果我们每个人都更加努力,这个世界一定会因为我们而改变。”
独立思考是教育的本质
影片中马皓文一直都不是一个聪明的孩子,但是在父亲的影响下,他学会了独立思考。
洪水中遇险,父亲的话语萦绕耳畔:“一直想,一直想,你一定会想到办法的”;
太空中为了解决线路板问题,马飞更是独自行动,拯救了飞船和两个人的生命。
是啊,一直想一直想,马飞可以干地球上所有的事情,这是马皓文送给孩子最好的礼物。
爱因斯坦说:“学会独立思考和独立判断比获得知识更重要。”
比教孩子标准答案更重要的是教孩子独立思考。只有独立思考才能面对人生各种困难和问题。
期末马飞写的那篇作文:“不可错过的时光”不仅展现了他的见识,更展现了他对未来的探索。多么有思考力的孩子啊!
关于观看电影西安事变心得体会及收获二
一、 影院的受众
(一) 学生——教育系统
学生是影院的主流客源,因为学生的求知欲和好奇心要强于其他人。而在学校中进行爱国主义教育、历史教育甚至幼儿园的启蒙教育片都是比较容易被大家接受的方式和途径。
(二) 政府及企事业单位
政府是政治的灵魂,而要保持灵魂的纯洁和统一性,就需要进行不间断的思想灌输和学习,故而政府组织党性学习、思想作风教育等等都是便于接受的方式。
企业事业单位的受众主要以*****公司及大型工厂为主。
(三) 农民——戏迷或戏曲爱好者
农闲时的农民当中,由当地组织进行戏曲的集中观看以及科技致富影片或讲座
(四) 民间社会团体
主要以歌舞团、鼓号队、艺术团体为主
(五) 其他
包括自由青年 无业青年 工厂职工 打工者 服务员 情侣等
二、 影院的营销途径及赢利点分析
根据影院的受众,其营销渠道大致可分为:传统营销渠道和网络营销渠道,其细节如下。
(一) 传统营销
传统营销分为:团体营销(政府、企事业单位等)、合作营销(餐饮、ktv、台球厅、商超、美容理发机构、移动、联通等)、自由营销(针对情侣等社会闲散人士)、代售。
1. 团体营销
政府机构的营销细则:由政府部门的负责人牵头组织本机构或本科室的人员以党性教育、爱国教育或福利的名义进行影片的集中观看,这其中需要把握的一个原则是,长期性的友好合作。具体运作中可考虑给主要负责人以某个定额的提点或授之以其他利益方式,从而保证团体的定时或不定时观看保证上座率及本身收益。详细点位再议。
企事业单位的营销:主要以中等以上规模的企业为主,可以企业福利或企业培训的名义进行影片的观看,并可在影片的开头插播其企业的宣传片或招聘启示(此方法仅限于开业初期,待进入正式运行期就得考虑适当收取广告费用)此也为一利润来源。
团购:团购主要在影院的后期,待步入正轨以后进行团购。主要的对象以商超、商城、专卖店、会所及个人为主。价格可灵活掌握,操作简单,在此不再详细阐述
2. 合作营销
合作营销主要是通过合作的方式进行影院的营销。这其中包括与餐饮、ktv、台球厅、商超、美容理发机构、移动、联通等机构的合作。
餐饮企业的合作:可以就餐满50或100,可赠送影票一张(以一定折扣价卖于企业),这样既可以增加企业的收益,又能无形中提升企业的形象。或者以代售的形式(不建议)
与ktv、台球厅的合作:可以消费额为基准进行赠票,也可以会员卡的级别进行赠票,或代售。具体哪种方式以商家的选择而定。这种方式很容易操作,只要表述明白对其的利益点就不成问题。
与商超的合作:一是通过代售,在入口显眼位置进行代售,并在醒目位置架上影院宣传体如易拉宝等,给商超一定利润空间。这个主要以冠兴为主,合作应不成问题,细则待定。
与美容美发机构的合作:一般美容美发机构都是会员制,可低价给这些机构,作为会员的奖励。或者进行代售。
移动联通的合作:移动联通的合作一可以积分兑换影票的方式进行,另一可在运作前期赠其票,同时要求其短信群发给其用户,进行本影院的宣传。二者任选其一,运作难度不大。
比如是移动合作进行其会员的积分还礼活动,电影的内容具有广泛吸引力,移动的会员肯定会感兴趣,对移动来说,大量的会员需要维护,本身就有维护费用,两相结合,利用移动的渠道终端优势,广泛的通过移动的营业厅、网站、手机短信、电邮等多种方式告知移动用户,达到了大幅度的媒体宣传作用。而对于这些消费者来说,积分瞬间就可以变成电影票,平时的积累的积分,并没有明确的使用意向,遇到这种作为娱乐方式出现的电影票,自然是具有很强吸引力的,再加上配以影片、明星等特殊的附加内容,又不需要消费者再次付钱,何乐而不为呢
与银行系统的合作:此运作模式可针对银行的员工,也可给银行,让银行给储户。此操作简单不再阐述。
附注:以上所有的代售 赠票均为预售劵,持劵到影院售票处换取影票,并标明有效期!
3. 自由营销
此营销方式主要针对团体组织以外的人群,而这其中主要以情侣、社会闲散人士为主,主要的营销方式为节日如情人节、八月十五、春节期间定向节日营销。营销方式的灵活性很大,可以情人节专场等等方式。主要实现方式为城乡的公交车广告、县城的户外广告宣传。
4. 婚礼、生日或者聚会专场影视
此为预订服务,在宣传的时候可以备注。本影院接受生日影视专场、婚礼影视专场、聚会影视专场,由其确定影片!费用可稍微有所上调,具体幅度待定。
(二) 网络营销
网络营销基于网站的建立和宣传,渠道大致分为网络订票和网络宣传
网络营销主要以*****的信息发布和推广为主。这方面营销主要针对的人群为***以后的年轻人,同时能在网上进行闲逛的人都是有一定时间和兴趣欲望的人,故而抓住网络上的这部分人对于影院的收益将是一个不小的提升。
具体操作,首先要有一个影城或者是商业街的网站,进而进行推广。推广的主要方式还是以本地媒体为主,以线上线下配合为辅的策略。网络在这个时代已经不仅仅是城市人的专利,从长远角度考量,网络营销的建立和完善将是有前瞻性和很大潜力的一个营销手段。
如有必要再详细商议。
关于观看电影西安事变心得体会及收获三
巴德,大学毕业不久即进入华尔街股票业,本梦想着在激烈的竞争中作出一番成就,却依然不可避免的成为挫折面前可怜的失意经纪人。然而,在一次和股市大鳄戈登的接触之后,他的生活开始有了巨大改变。虽然巴德清楚戈登是一个专吃内幕、靠违法行径赢取重利的老奸巨猾的商人,然而为了发大财他选择为戈登效命。
在戈登的指导下,巴德学到了很多操纵股市的法则,在当时的环境中,他只有越陷越深。直到最后巴德力劝戈登趁股价低迷之际收购蓝星公司,他希望借助戈登的财力和自己对蓝星的了解扭亏为盈。然而,戈登又一次展现了资本家贪婪的本性,早已背着巴德将公司清盘。而此时,巴德终于认清戈登的本性,还存有一些良知的他以其人之道还治其人之身,用戈登教会他的规则反击了戈登,并挽救了蓝星,却也因此而入狱。
在二十多年后的今天,我第一次观看《华尔街》,却依然清楚的感受到片中强大的震撼力。这是奥利弗。斯通1987年的作品,其中饰演戈登的迈克尔。道格拉斯也凭该片成为第60届奥斯卡的最佳男演员。对于斯通的执导能力无可厚非,他将金融世界的凶残气氛淋漓尽致的表现在影片当中,这是一个社会,一种潮流,无视法律的存在,不管道德的谴责,只有贪婪,没有人性,一切向钱看。我想,斯通应该是无意去抨击华尔街的罪行,他想攻击的只是将追求利润与财富置于任何其他事情之上的价值观。
对于这一点,我想到了马克思对工业化社会最严厉的批评——异化。马克思认为,人需要由大自然获取所需是因为人们需要劳动。工作应是一种正面的过程,人们在生产过程中发挥创造力,并把创造力扩大成生产力。但是在资本主义制度下人们所从事的大部分工作却无法让人表现出他们的创造力,亦即人们不但无法在工作中表达自己,反而被异化或疏离。在人们可以发挥人类潜能的环境下,人们与他们的生产活动、物品、同僚和成就都有一种自然的联系,然而异化却把这种联系切断了。人们的生活变成了工具、手段,而不是目的。总而言之,所谓“异化”,就是人们工作只是为了金钱而非兴趣与其他。在这种社会下,什么商品都可以用金钱来衡量,只要你拿得出,就一定有它在“价格机制”中的一席之地。甚至可以说,这种机制是可以扩展到整个人类生活的,爱情、友情、道德、人格,所有的一切都可以交换,都可以用金钱来衡量。在资本主义的诱惑下,在资本家们无止尽的敛聚钱财下,所有人对金钱都达到了前所未有的热情,这样的社会已不再是理智与感情引导的社会,而是被欲望牢牢控制的社会。
这样的情形在影片中诠释得很好,那是一个1%的富人掌握着40%金融资产的国度,努力工作可以让你拥有几万的年薪,却不能让你成为一个player,拥有超过5千万的财富,而5千万只是成为player的最低条件。片中戈登回忆自己赚第一笔80万“大钱”时说,那种感觉“比性还棒”。没有错,你想第二次拥有这种感觉的话,下次就要赚超过80万的钱了。的确,贪婪是资本家的本性,想要不断的拥有这种刺激的感觉,就必须不断的创造更多的财富。
影片中,令我印象很深的是戈登对巴德说的一段话。他说:“这是一场零和游戏。有些人赢了,有些人就得输。钱本身不会亏损或赢利,它只是从一个人手里转移到另一个人手里而已,就像变魔术。就是这么回事。十年前,我用6万块钱买进,今天,我用60万块钱将其卖出。不可能的事变成了现实,它越真实,他们就越是求之若渴。这就是资本主义的最高境界……我什么也不用创造,但我却能占有一切……你们不要天真地以为自己生活在一个民主社会……这是自由市场。”是的,他什么也没有创造,只是拥有了这一切。显而易见,戈登根本不屑在所谓的“生产过程”中发挥所谓的“创造力”,他的一切努力都只是为了金钱所付出的,当将金钱视为唯一动力的时候,拥有这一切当然就是自然而然的了。
戈登的话暴露了证券行业这一场尔虞我诈的游戏,这一场总和为零的游戏。投资家们想尽一切办法靠欺诈获取不义之财,这些贪婪的家伙是多么沉迷于这场丑陋不堪的游戏中,而这场游戏又是多么疯狂的在华尔街中运转着。于是,戈登说:“问题的关键是,女士们先生们,贪婪——因为找不到一个更好的词——是有益的,贪婪是正当的。贪婪在发挥作用。贪婪澄清了、并且抓住了进化论精神的实质。贪婪,不管什么样的贪婪,贪恋生活、贪图钱财、贪图爱、知识,等等,都标志着人类的进步。贪婪——你们可以给这个词划个记号——不仅会拯救teldar纸业公司,也会拯救那个出了故障的超级公司,也即美利坚合众国。”
戈登将贪婪定为进化论精神的实质,的确人类贪婪的欲望与道德法律的交锋从来都没有停止过。我不知道该如何评判戈登的“贪婪论”,如果贪婪是正确的,那么恩格斯也说过:“人类的贪婪、欲望和永不满足,是推动人类历史前进的杠杆。”恐怕对戈登与恩格斯来说,这是一个需要归结于贪婪与进步谁的比重大的问题了。
《华尔街》是一部极尽语言之张力的巨作,无论其中的穷富观、贪婪论或是资本主义最好论,都无一不震慑着观众。所幸我看到的结尾是巴德轻松地走向法庭,我想也许此时的他才是真正自由的。
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