论语乡党篇读后感心得体会怎么写(优秀10篇)
- 上传日期:2023-11-19 09:41:28 |
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写心得体会可以加深对所学知识的理解和记忆,提高学习效果。在写心得体会时需要注意哪些要点和技巧?接下来,让我们共同欣赏一些优美的心得体会范文,品味其中的真知灼见。
论语乡党篇读后感心得体会怎么写篇一
人生是一场漫长的旅途,其过程充满了不确定性,需要我们不断地去思考、去探索、去感悟。在这漫长的旅途中,我们面临着无数的挑战和选择,如何正确地处理这些挑战和选择,是我们必须面对和解决的问题。为了帮助我更好地面对这些问题,我不断地阅读一些有关人生的名言格言,其中《论语》中的一些经典语录给予了我极大地启发和帮助,让我进一步理解和思考人生的真谛。
第一段:修身齐家治国平天下。
《论语》中有这样的记载:“君子修道,做事,劝人”。“修道”是指先修好自己的品格,然后才能去做出一些有益于社会和人类的事情。我们每个人都有自己的人生目标和理想,这些目标和理想需要靠我们不断地修身、齐家、治国和平天下来实现。当我们做好自己的本职工作,努力地学习和思考,懂得尊重和关心家人、亲友和社会的人,懂得为社会做出贡献,才能使自己的人生更加丰富多彩、更有价值。
第二段:和为贵。
《论语》中有这样的记载:“子曰:‘和而不同,相成也;矛盾而相爱,其民也可与言计而未可与交易也’”。这句话告诉我们,和为贵,任何事情都可以通过沟通和协商来解决,而不是通过冲突和战争。在现代社会中,经常出现的各种矛盾和冲突,都需要我们用更加聪明的方式来解决,通过和平方式达成共识和谅解,才能推进社会的长远和谐发展。
第三段:天下兴亡,匹夫有责。
《论语》中有这样的记载:“子曰:‘天下兴亡,匹夫有责’”。这句话告诉我们,每个人都应该对社会负起自己的责任。当我们看到社会上的不平等和不公,不应该只是简单地看看,我们要积极地为改变这种现状而努力,去帮助需要帮助的人,去为社会做出贡献。即使我们只是一匹夫,只要我们尽了自己最大的努力,也可以为社会和人类的发展做出自己的贡献。
第四段:学而时习之,不亦说乎。
《论语》中有这样的记载:“学而时习之,不亦说乎’”。这句话告诉我们,只有不断地学习和实践,才能够不断地提高自己的能力,为社会和人类的发展做出更大的贡献。无论是在学习知识、提高技能方面,还是在为社会做贡献的路上,不断地沉淀和积累是成功的关键。只有踏实地走好每一步,才能最终实现自己的人生目标。
第五段:己所不欲,勿施于人。
《论语》中有这样的记载:“己所不欲,勿施于人”。这句话告诉我们,我们应该尊重并非善待别人,不用自己的标准去要求别人。每个人都有自己的独特性格和想法,我们应该尊重差异,并尝试去理解和包容别人。最终,建立在平等和尊重基础上的人际交往才能更加健康和持久。
总之,名人名言虽然只有简洁的几个字,却蕴含着博大的哲学和哲理。阅读经典名言,让我们了解人生的真谛,悟出哲学的奥义。感谢《论语》中的经典华章,让我们懂得了许多人生道理,让我们更加坚定了为社会和人类的发展做出不懈努力的心志。
论语乡党篇读后感心得体会怎么写篇二
《论语》是中国古代文化宝库中的瑰宝,许多名人名士都曾对其进行研究和解读。作为一位普通人,我也从中汲取到了无穷的智慧和启示,并在诵读中逐渐体悟到其中的深刻内涵。在此,我愿意分享我的心得和感悟,希望能够与大家共享学习的成果。
第二段:信仰与奋斗。
从《论语》中我明白了信仰和奋斗的重要性。孔子曾说:“人之生也,固其肤乎?其所以穿之者,虞也;其所以割之者,简也。”(《论语·雍也第三》)这句话告诉我们,人之所以生存,是由于有信仰的支持,只有坚定信仰、不断前行,才有前途和希望。只有在信仰的指引下,我们才能在奋斗中实现自己的价值。只有不断努力,才能最终实现自己的人生目标。
第三段:待人接物。
《论语》也启示我如何待人接物。孔子曾说:“己所不欲,勿施于人。”(《论语·颜渊第二》)这句话告诉我们在待人接物时应换位思考,设身处地为别人着想,不要让自己的行为和言语伤害别人。另外,还需要学会尊重他人,不要轻易批评别人,尤其是不要轻易尝试挑战别人的自尊心,否则很容易引起矛盾和冲突。
第四段:修身养性。
《论语》让我知道,修身养性是非常重要的。孔子曾说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语·为政第十三》)这句话告诉我们学习是需要思考的,不能仅仅死记硬背,需要在学习的过程中思考问题,加深对知识的理解和认识。只有善于思考,才能有创新的思维,才会有进步的发展。养成好的习惯,注重修养自己的品德和思想,更能够把握人生的机遇和挑战。
第五段:结语。
总之,《论语》是一部充满生命力和智慧的经典著作,它不仅教会我们如何成为有担当、有责任的人,更为我们打开了通向人生成功和幸福的大门。通过对它的诵读和研究,我们可以吸取其中的精华,转化为生活中的行为准则和处事方法,使自己不断地进步和发展,成为一个更加优秀和有价值的人。希望大家能够一起加入到学习《论语》的行列中来,共同领略其中蕴含的巨大智慧和文化价值!
论语乡党篇读后感心得体会怎么写篇三
一直以为读《论语》需要有足够的文学修养和耐性,也觉得自己没有兴趣去读那样“过时”的书。然而在学校开展《论语》导读之后,老师们开始了读《论语》的热潮,我也在收看了“百家讲坛”的节目后被专家、学者们的渊博学识和娓娓道来的易懂并且有现实意义的道理所感染。于是我也就开始了读《论语》,并有了一点点的收获和一点点的心得体会。
《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。它对于我们现代社会,现代人的生活,有着实际的意义。书中涵括了天地人之道,心灵之道,处世之道,君子之道,交友之道,理想之道,人生之道。读了《论语》我才知道了它告诉大家的东西,永远是最简单的。《论语》传递的是一种态度,是一种朴素的、温暖的生活态度。孔子正是以此来影响他的弟子。大家知道,孔子弟子三千,其中有七十二贤人。他们每个人都是一粒种子,把那种生活的态度、生活的智慧广为传播。我们说孔子是圣贤,圣人就是在他生活的这片土地上最有行动能力,最有人格魅力的人。
大家读《论语》会发现,这里面经常出现一个词:君子。我们直到今天还常常将其作为做人的一个标准,说某某人非常君子。作为一个教师同时也是一个班主任,我希望自己能向孔子所说的“君子”靠拢、看齐,同样用我自己的人格魅力去感染我的学生,影响我的学生!
做一个君子要有几个层次上的要求。做一个善良的人。这是君子的第一个标准。君子的力量始自于人格与内心。当他的内心完满、富足,先修缮了自我修养,而后表现出来一种从容不迫的风度。孔子也曾和他的学生讨论过何为君子。他谦虚地说“不忧”,“不惑”,“不惧”这三点他自己都做不到。“仁者不忧”,就是说,一个人有了一种仁义的大胸怀,他的内心无比仁厚、宽和,所以可以忽略和多细节不计较,可以不纠缠与小的得失。只有这样的人才能真正做到内心安静、坦然。
知者不惑,在当今社会,我们的痛苦不是没有选择,而是选择太多。这是一个繁荣时代带给我们的迷惑。我们无法左右外在的世界,只有让内心的选择能力更强大。当我们很明白如何取舍,那么那些烦恼也就没有了,这就是孔子所说的“知者不惑”。
“勇者不惧”,当你的内心足够勇敢,足够开阔,你就有了一种勇往直前的力量,自然就不再害怕了。
一个真君子做到了内心的仁、知、勇,从而就少了忧、惑、惧,自然就减少了对外界的抱怨和指责,也就增强了把握幸福的能力。而增强把握幸福的能力,正是学习的终极目的。
做一个内心完善的善良的人,是成为君子的前提。但仅有这个是不够的,孔子心目中的君子,不仅是一个好人,还要是伟大和高尚的人,他要胸怀天下,奋发有为。孔子曾经说过,“士而怀居,不足以为士矣”。一个人如果整天想的是自己的小家,自己的小日子,那么这个人就不能够成为一个真正的君子。这样一份担当,后来就演化成了中国儒家人格中所谓的“天下兴亡,匹夫有责”。
作为一个教育者,我应该有培养国家所希望的一代新人的职责。就如冯校所说的“有本事,靠的住”的人。我不仅要教授给我的学生专业知识,还要着重注意培养他们的高尚品格,做一个文明人,现代人!
以上是我读《论语》后的一点体会,在往后的时间里我更会抽出个人的休息时间再慢慢品读它,领会、学习里面的精髓,不断提高自身的素养,进而去影响我的学生,使之转化成为一种内在的性格、品质。
论语乡党篇读后感心得体会怎么写篇四
近年来,随着我国农村改革发展的不断推进,乡村振兴战略逐渐深入人心。在这个过程中,许多党员干部开始关注起农村发展的课题。作为一个党员干部,我也通过学习乡党论语,对乡村振兴提出了一些自己的看法与感悟。乡党论语是中共中央对农村问题研究的一系列论述的总称,它对于引导党员干部深入了解农村、研究农村问题、推进乡村振兴战略具有重要的指导意义。下面就是我对乡党论语的一些心得体会。
首先,乡党论语强调人民立场。在农村工作中,一切从人民群众的利益出发是我们党的宗旨。乡党论语告诉我们,党员干部要始终站在人民的角度思考问题、解决问题。只有真正关心农民群众的需求和利益,才能取得他们的信任和支持。农村发展既要关注经济发展,也要关心农民的生活质量和福利,党员干部要常常走访农户、了解农民的需求,发挥“先知先觉”作用,为他们解决实际问题,争取更多实惠政策,推动农村全面小康的实现。
其次,乡党论语指出农村发展必须坚持农业农村优先原则。农村是国家的重要基础,解决好农村问题是全面建设小康社会的关键。乡党论语告诉我们,要高度重视农业的特殊性和农民的基础地位,发展好农林牧渔等第一产业,解决好人民的温饱问题。同时,要积极发展农村的第二、第三产业,推动农村经济的多元发展,增加农民收入,提高农民的生活水平。在实践中,我们要科学制定农村发展规划,合理配置资源,发挥农村的比较优势,不断推进乡村振兴,实现农村全面小康的目标。
第三,乡党论语强调农村党组织的重要作用。乡村振兴不仅仅是经济问题,更是政治问题和社会问题。乡党论语告诉我们,农村党组织是引领乡村振兴的中坚力量,党员干部要提高农村党组织建设的水平,加强党的组织体系建设,完善班子成员选拔机制,优化人员结构,提高党的创造力、凝聚力和战斗力。党员干部要做到马上行动、立即行动,走基层了解实际情况,建立健全党建工作机制和完善的工作制度,使农村党组织发挥更大的作用,充分调动群众的积极性和创造性。
最后,乡党论语呼吁加强农民素质教育。农村振兴的根本任务是人的发展,农民素质的提升是农村振兴的基础和保障。乡党论语告诉我们,农民素质教育要从小抓起,关键是要推动农村教育的发展,提高农村学校的办学水平,加强农民教育培训,提高农民的文化素质和科学素质。此外,还要加强对农民的法律知识教育,增强他们依法维权、防范风险的能力。通过加强农民的素质教育,促使他们适应新农村建设的需要,提高他们的发展能力,推动乡村振兴取得更好的成绩。
总结起来,乡党论语是关于农村问题的重要理论文献,对于指导党员干部进行乡村振兴工作具有重要的意义。通过学习乡党论语,我深刻体会到农村发展必须坚持以人民为中心、农业优先发展的原则,以及加强农村党组织建设和农民素质教育的重要性。作为一名党员干部,我将更加努力地投入到乡村振兴事业中,为农村经济的繁荣、农民生活的幸福贡献自己的力量。同时,我也希望更多的党员干部能够深入贯彻乡党论语的精神,为推进乡村振兴、实现农村全面小康的目标而努力奋斗。
论语乡党篇读后感心得体会怎么写篇五
第一段:论语是我们中华民族的经典著作,不仅记录了古代先贤的智慧和道德观,也给我们提供了很多思考和借鉴的方向。乡党论语是论语中的一篇,内容丰富,探讨了家庭、乡村以及道德修养等问题。通过对乡党论语的学习与思考,我深感其对于现代社会仍然具有重要的价值。
第二段:乡党论语中关于家庭的部分,让我感受到了中国传统文化的深厚底蕴。论语中提到“射有似乎吴钩。”这句话教导我们要像射箭一样生活,顺应规律,动作准确,迅捷有力。这其实是一种家教理念,告诉我们在家庭中要有明确的目标和方法,要懂得尊敬父母和长辈,懂得孝顺敬重。而乡党论语中提到的“敏而好学,不耻下问。”则教导我们要谦虚谨慎地学习,不要把自己的知识当作傲人的资本,要虚心向他人请教,并且对于他人给予的意见要以学习的态度接受。
第三段:乡党论语中对于乡村的讨论,让我对农村现状有了更深刻的认识。论语中提到“无生焉,有条以死。”这句话教导我们必须珍惜农业生产这项基础性工作,农村不过农而已,没有农村的发展,国家的繁荣是不可能实现的。而乡党论语中提到的“无妻祸,有和以溺。”告诉我们,农村要加强家庭伦理建设,注重家庭和睦和婚姻的平等和谐。只有农村的家庭和睦,农民的心情才会舒畅,他们才会更加专注于农业生产,进而推动乡村的繁荣。
第四段:乡党论语中关于道德修养的部分,让我深感道德在现代社会中的重要性。论语中提到“君子不器。”这句话教导我们要以道德为标准来评判一个人,重视人的内在素质,而不是仅仅看重其外在的物质财富。乡党论语中提到的“壹迪以正,能以放赣。”则提醒我们做人要端正、坦诚,要能够放下个人欲望,着力推动社会发展和谐。道德修养的重要性被论语深深地铭刻在人们的心中,这种道德精神对于当今世界那些因为道德失范而身败名裂的事情有着重要的警示意义。
第五段:乡党论语不仅对于个人的修养有着深入的思考,也鼓励人们对社会发展有着更深的参与和贡献。论语中提到“乡人于其善者其贵乎人乎?”这句话教导我们要不仅要关注自身的发展,更要关注乡村的繁荣。只有当一个人不仅能够关心他人,还能为他人做出贡献,才能被社会所赞誉和崇敬。乡党论语中提到的“人为善,轻土。者为善,轻赋。”则鼓励我在我力所能及的范围内无私地为乡村的发展做出贡献,关注农民的权益和农村的改革。
通过对乡党论语的学习与思考,我意识到古代圣人的智慧和道德观念对于当代社会仍然具有重要的启示。乡党论语中强调了家庭的重要性、乡村的发展和道德修养的重要性。这些思想观念在当今社会仍然适用,对于促进社会进步、人们的和谐相处和国家的发展都大有裨益。我们应该从乡党论语中汲取智慧和力量,将其应用于现实生活中,为我们的家庭、乡村和社会作出更大的贡献。
论语乡党篇读后感心得体会怎么写篇六
《人生论语录》是中国传统文化中的经典著作,它从哲学、历史、文化等多个角度阐述了对人生的深刻思考和理解。读完这本书,我对自己的人生观、价值观产生了新的理解和认识,这让我感到非常兴奋和振奋。以下是我在读完《人生论语录》后的一些心得体会。
第二段:人生的价值。
《人生论语录》中有很多关于人生价值的探讨,其中我最感动的是“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”这是一个对于勇于担当、勤奋努力的人的赞颂,这种精神在现代社会中仍然非常重要和必要。因此,我们不应该追求一时的快乐和放纵,更应该将自己放在长远的发展中去思考和计划。
第三段:人生的意义。
《人生论语录》中强调了人的使命,每个人都应该有自己的奋斗目标,不要轻易放弃,更不要随波逐流,仅仅为了保持一份表面的平衡和安逸。我深信,每个人都应该有自己的使命和目标,不断地努力和奋斗,才能真正地意义和价值。
第四段:人生的态度。
《人生论语录》中也探讨了人生态度的重要性,它告诉我们,一个人的态度决定了他的人生。如果我们能够用积极的态度面对问题和困难,就能够获得更多的成功和成就。同时,我们还需要保持一颗平常心,不为过多的荣誉和成功而沾沾自喜,更不要被挫折和失败击垮。
第五段:结论。
总的来说,读完《人生论语录》让我更加明白人生的价值和意义,同时也看到了人生态度的重要性,这些都深深地影响了我的人生观和价值观。我相信,《人生论语录》会不断地陪伴我,成为我的人生指南和精神支柱,帮助我走向更为美好、高尚和坚定的人生之路。
论语乡党篇读后感心得体会怎么写篇七
《论语》是中国古代哲学文化的巨著之一,其中乡党篇是其中的重要篇章之一。通过阅读乡党篇,我感受到了传统文化的深厚底蕴,更加深刻地理解了人与人之间的关系,在其中也领悟了不少道理与智慧。
第二段:读后体验。
第三段:道德观念感悟。
本篇中将贤惠的妇女作为示范,标志着儒家文化对女性的重视。乡党篇中关于妇女的描述反映了古代女性所拥有的高度素养与美德,这些品德是社会和家庭的维系所必须的。近年来,流行“女性的独立”、“女性的解放”等言论,其中有些观点是想要消灭“妇女地位低下”的愿望。但是在实际生活中,女性权益的争取已经越来越成为了刚性话题,这种赋权的方式似乎已与做一个好的人格和品德挂不上钩。我们应该尝试与传统的家庭教育结合,打造一种全新的女性形象,她们在拥有天赋优异的同时,也具备尽善尽美的美德和品德,形成一种自尊自爱的生活方式。
第四段:人际关系体验。
读完乡党篇,我认识到了这段文字中包括的人际关系比现代社会中普遍存在的是更为复杂的。受传统的儒家文化影响,乡党篇所表现出的一种亲近的关系称为“亲”,这种这样的关系重视的是情感的交流,而非如今所提倡的雇佣关系。这种亲友之间的关系体现出的是一种情感上的交流,而且是建立在时间与认同感的沉淀之上。我们现代的青年人需要更加积极地去借鉴乡党篇中所表达的这种人际关系,并在人际交往中发掘自己的优势。
第五段:总结。
读完乡党篇,我们需要理解其中所表达的传统文化,它可以帮助我们理解我们的身份和祖先留给我们的东西,也可以帮助我们更好地理解人与人之间的关系,珍惜家庭,友谊和生命。乡党篇告诉我们,家庭和亲友关系对人的发展至关重要,朋友圈不仅仅是你周围的人,也是你自己所依存着的常,是你生命中的重要组成部分。这篇文章也提供了一个回归传统、回归血脉、回归本心的思考方向,我们也许会从中发掘出自己更深的灵魂与人格。
论语乡党篇读后感心得体会怎么写篇八
近年来,“乡土”这个词越来越引起人们的重视。而“乡土精神”,作为乡土文化的内涵之一,又何尝不是我们传承和发展乡村文化的有效方式之一?《论语》中的《乡党篇》就从不同角度探讨了乡土精神的含义,令人深感启发。以下是笔者对此的心得体会。
第一段:关于乡土精神。
乡土精神是指在个体社会性和个体存在的基础上,形成的固有文化理念、价值观和行为习惯等,包括对故土的热爱、对民俗文化的尊重、对自然生态的关注、对家庭和社区的认同等方面。而这种精神的存在和传承,具有维系社会稳定、促进文化交流、推动文化多样性的作用。
第二段:乡土精神与文化传承。
俗话说:“根在乡村,文化在城市。”但是,城市文化的发展离不开乡村文化的支撑和汲取。乡土精神的传承,不仅有利于保持和弘扬乡村文化的特色和魅力,也能够为城市文化提供源头活水,使之更具创造力和文化底蕴。
第三段:《乡党篇》的启示。
《乡党篇》中提出的“三年无改于父之道,可谓孝矣”这句话,告诉我们孝道作为中华民族优秀传统文化中的重要内容,要从最基层身边的人做起,从自己做起,通过个人行为的守规矩、遵信义,形成利人利己的良好风气,推动社会文明建设。同时,还有“臧文仲以防疫为名,篡公益以成家”,这句话告诉我们在发展家庭经济的同时,更不能忘记社会公益和个人道德的履行。同时也要注意防范遏制贪腐等不良行为。
第四段:乡土精神的时代发展。
在全球化时代,乡土精神虽然面临着转型升级的挑战,但其对于社会和文化发展的价值和重要性不可忽视。随着科技和工业的不断发展,各地乡村的经济特色也在不断崛起,因此我们需要加大乡土文化的保护和传承力度,更好地塑造地方特色的文化形象,并用其带动当地经济的发展,促进社会的进步和繁荣。
第五段:结语。
在乡土精神的道路上,我们需要给予其足够的关注和支持,悉心守护和发展这种珍贵的文化宝藏。正如《乡党篇》中所说:“乡愿,好改口贪。”这句话告诉我们只有想要改变,才会有改变的希望,同时也暗示着我们面对问题时,应该有积极的心态和行动,毫不犹豫地迈出行动的第一步。通过我们的努力,乡土精神的灵魂就会在未来更加璀璨,更加精彩的时代焕发出耀眼的光芒。
论语乡党篇读后感心得体会怎么写篇九
“三人行,必有我师焉。”“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》里给我感受最深的两则。前一则,那么,他们中必定有我的教师。后一则告诉我们:聪敏而一则努力地学习,不以向不如自我的人请教为羞耻。这两句话虽是说:几个人在一齐出自20xx多年前的孔子之口,但在今日对我们的学习仍有重要的指导意义。
孔子说:“学而不厌,诲人不倦。”就是说教师对自我要努力学习,永不满足;对学生要勤奋教导,不知疲倦。《论语》引孔子的话说:“若圣与仁,则吾岂敢!抑为之不厌,诲人不倦,则可谓去尔已矣。”他说,如果说到圣与仁,那我怎样敢当!我只可是是学习和工作从不厌倦,教诲学生总不知疲倦,那是能够这样说的。
孔子认为,学习必须有明确的目的,但重点在于“学以致用”。子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为”也就是说,熟读《诗经》三百篇,交给他政治任务,却办不成;派他出使到外国,又不能独立作主应对;这样,虽然书读得很多,又有什么用处呢又说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”也就是说,品德不去修养,学问不去讲习,听到正义的事不能去做,有错误不能改正,也就是理论和实际不能结合,这才是我们忧虑的。
经过学习《论语》,我懂得了许多做人、处世的道理,更让我明白了关于学习和读书的方法、态度,真是得益非浅!
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论语乡党篇读后感心得体会怎么写篇十
有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”是在说:“孝顺父母,顺从长兄,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜欢造反的人,是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母,顺从长兄,这就是“仁”的根本。“义”是在仁的基础上理解的,即:一个人在社会中要做到为人所想,去帮助别人“礼”让我想到孔子的一句名言“克己复礼”!大家要是都谦让一点,不就好了吗?“智”我觉得就是知人之言为智!
也就是明白别人的道理,使自己更好的向前发展!其实,我们现在都是在学习前人给我们留下的经验!我们只有了解了其中的道理,才会明白自己在社会上的意义!当然对身边人的意见应该是选择好的,有利于个人与社会发展接受!“信”是我们一直在提倡的诚信。从我们的先祖开始就提倡“信”,而当今社会有时却缺失了传统文化的美德!所以我们每个人都应该学习、发扬《论语》中的道理。这样我们才能做一个“少年君子”。
我们要想真正的建立和谐的社会,没有仁义礼智信不行的!希望我们的国家越来越美好,社会越来越和谐!
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